第一篇：中國馬克思主義科學技術觀與創(chuàng)新型國家

中國馬克思主義科學技術觀新認識—自然辯證法結課作業(yè)

中國馬克思主義科學技術觀新認識

摘要：中國馬克思主義科學技術觀是中國共產黨人結合馬克思主義科學技術觀，在中國社會主義建設中探索出來的符合中國實際的科學技術觀。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為核心的黨的四代領導人，分別對不同時期的中國馬克思主義科學技術觀做出巨大貢獻，本文旨在總結梳理各領導人在不同時期的中國馬克思主義科學技術觀。

關鍵詞：科學技術觀 科學技術 生產力 人才 和諧科技

馬克思主義科學技術觀是基于馬克思、恩格斯的科學技術思想，對科學技術及其發(fā)展的概括和總結。中國馬克思主義科學技術觀是馬克思主義科學技術觀的重要組成部分，是中國化了的馬克思主義科學技術觀，是對當代科學技術及其發(fā)展規(guī)律的概括和總結，是馬克思主義科學技術觀與中國具體科學技術實踐相結合的產物。新中國成立以來，以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為核心的黨的四代中央領導集體在探索中國社會主義建設問題的過程中，創(chuàng)造性的把馬克思主義基本原理同中國建設實踐結合起來，形成系統(tǒng)而又獨具特色的科技思想，有力的推動我國科技事業(yè)和經濟社會發(fā)展的同時，也促進了馬克思主義科技觀在新的歷史時期的發(fā)展。中國馬克思主義科學技術觀是中國共產黨人集體智慧的結晶，是對毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤科學技術思想的概括和總結，是他們科學技術思想的理論升華和飛躍，是他們科學技術思想的凝練和精髓。

一、毛澤東的科技觀思想

毛澤東作為中國共產黨第一代領導核心，繼承和發(fā)展了馬克思主義科技觀?？v觀毛澤東思想中的科學技術觀，我們可歸納為以下幾點：

（一）、毛澤東在總結了世界各國科學技術發(fā)展經驗后，指出在科學技術的眾多社會功能中，其中最突出的是它對社會生產力的巨大推動作用?！安桓呖茖W技術，生產力無法提高”。

（二）、發(fā)展科學技術要把感性知識和理性知識相結合，走適合國情的中國工業(yè)化道路，進行科技革命，努力學習科學技術，努力接近和趕上世界科學發(fā)展先進水平。

（三）、開展群眾性技術革新和技術革命，例如支持農村開展改良農具運動，將機械化半機械化為中心的技術革新和技術革命發(fā)展成為全民性的轟轟烈烈的群眾運動，大大提高勞動生產率。

（四）、獨立自主為主，爭取外援為輔發(fā)展我國科學技術。強調如何正確借鑒西方、蘇聯(lián)先進技術，批判教條主義，機械照搬照抄國外技術，主張結合中國實際情況進行學習，并提倡汲取科技發(fā)展中有益經驗。

（五）、要有足夠數量優(yōu)秀科學技術專家。毛澤東認為“只有依靠知識分子才能改變我國科學技術落后的狀況”。發(fā)展和運用科學技術離不開知識分子，人才是科學技術的載體。

（六）、發(fā)展科學技術必學堅持“百花齊放，百家爭鳴”的方針。毛澤東的科學技術觀既繼承和發(fā)展了馬克思主義科學技術觀，又結合了中國當時的實際情況，并為科技觀的后續(xù)發(fā)展做好了鋪墊，故而具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

二、鄧小平的科技觀思想

“科學技術是第一生產力” 是鄧小平根據世界科學技術經濟發(fā)展的新趨勢提出的，成為鄧小平理論科學技術思想的核心。鄧小平的這一論斷，體現(xiàn)了馬克思主義的生產力理論和科學觀。科學技術推動了世界的前進，反過來又促進科學技術不斷進步更新。生產力是人們發(fā)展自然的能力，是人與自然的本質關系，生產力的進步，使人更大程度的改善了與自然之間的關系。

科技的發(fā)展應該作用于經濟，促使科技經濟一體化發(fā)展?？萍寂c經濟的共同 1

發(fā)展是發(fā)展生產力密不可分的整體。發(fā)展高科技及其產業(yè)也成為世界性潮流，故而鄧小平明確提出發(fā)展高科技，實現(xiàn)產業(yè)化，使高科技成功轉化成現(xiàn)實生產力。

鄧小平的科技觀里另一個亮點是“尊重知識、尊重人才”。社會主義現(xiàn)代化建設離不開科學知識。他曾深刻指出，全國人民要想掌握知識，首先要讓全國人民懂得知識的寶貴，才能樹立良好的學習知識、尊重知識的良好風氣。發(fā)展教育，實現(xiàn)科技、教育、人才的一體化貫穿鄧小平理論科技觀的始終。鄧小平認為，教育是科學技術革命的基礎，發(fā)展科學技術，不抓教育不行，發(fā)展生產力離不開教育。在“尊重知識，尊重人才”理論的指導下，知識分子的地位得到顯著提高，教師在社會上也收到極大尊重，“教師節(jié)”便是在這一思想的體現(xiàn)。

鄧小平認為，科學技術是人類共同的財富，任何一個民族、一個國家，都要學習別的民族、別的國家的長處，學習人家的先進技術。所以我們有理由學習和借鑒國外先進技術來發(fā)展自己，我們不僅應該立足獨立自主，自力更生，更要以世界先進科技做我們發(fā)展的起點，學習與自主創(chuàng)新相結合，才能快速有效的推進我們科學技術事業(yè)迅速發(fā)展。

進行科技體質改革，也是鄧小平科技觀中一個重要內容。

三、江澤民的科學技術思想

在激烈競爭的新世紀，我們黨的第三代領導集體在繼承并發(fā)展了鄧小平的“科學技術是第一生產力”的思想上，提出了“科教興國”戰(zhàn)略。教育能夠為科技發(fā)展培養(yǎng)更多高素質人才，促進科技的不斷進步創(chuàng)新。江澤民指出：“科教興國，是指全國落實科學技術是第一生產力的思想，堅持教育為本，把科學技術和教育擺在經濟社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科學技術實力實力及向現(xiàn)實生產力轉換的能力?！?/p>

高度重視科學技術，是我們黨第三代領導集體執(zhí)政的顯著特點之一。江澤民在關注創(chuàng)新問題時，首先注重的就是科技創(chuàng)新。他曾反復強調：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。并認為“如果自主創(chuàng)新能力不上去，一味靠技術引進，就永遠難以擺脫技術落后的局面。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進民族之林?！苯瓭擅褚哺叨戎匾暱茖W技術人才在科技進步和創(chuàng)新中的重要作用，多次強調創(chuàng)新的關鍵在人才。

江澤民同志同時重視科技體制改革和科技法制建設。他指出:“在我國加強科技法制建設，就是要按照依法治國、建設社會主義法治國家的要求，努力建設有中國特色的科技法制，保證黨和國家的科技工作方針得到全面貫徹落實，推動建設適合社會主義市場經濟體制和科技自身發(fā)展規(guī)律的新的科技體制?！蓖瑫r科學技術倫理問題也被提上議程，它被認為是21世紀面臨的一個重大問題。江澤民指出：“在科學技術倫理問題上，我們必須堅持的一個原則是科學技術進步應服務于全人類，服務于世界和平、發(fā)展和進步的崇高事業(yè)，而不能危害人類自身。”

四、胡錦濤關于科學技術的思想

胡錦濤的科學技術思想是科學發(fā)展觀的重要組成部分。提高自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家，是胡錦濤在科學技術經濟全球化背景下，立足我國科學技術與社會發(fā)展的現(xiàn)實需要提出的。胡錦濤指出：“要始終把提高自主創(chuàng)新能力擺在突出位置，顯著提高我國的科技實力。科技實力是綜合國力的重要內容和基礎，自主創(chuàng)新能力是國家競爭力的核心。一個國家、一個民族要真正贏得發(fā)展、造福人類，必須注重自主創(chuàng)新。”此外，發(fā)展和諧科技是胡錦濤時期一個重要思想?？茖W技術空前迅速發(fā)展,強烈沖擊著社會的各個角落,改變著人們的生態(tài)環(huán)境.現(xiàn)代科技文明使人類在各領域取得巨大的成就，我們享受到的高度物質文明是以嚴重

2的污染為代價的，人類環(huán)境問題遇到了空前的挑戰(zhàn)。只有堅持科學技術與生態(tài)環(huán)境協(xié)調發(fā)展，遵循可持續(xù)發(fā)展原則，按自然規(guī)律和社會規(guī)律辦事,真正做到人類與生態(tài)環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

四代領導人——毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤的科學技術思想，是在中國共產黨領導我國科學技術事業(yè)發(fā)展和進行社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐中逐漸形成、發(fā)展和完善的，形成獨具特色的中國馬克思主義科學技術觀。它是中國共產黨和中華民族寶貴的精神財富，是中國共產黨和中華民族奮勇前進的不竭動力，它將繼續(xù)對中國共產黨和中華民族發(fā)揮巨大和長遠的指導作用。

第二篇：淺析中國馬克思主義科學技術觀與創(chuàng)新型國家建設

淺析中國馬克思主義科學技術觀與創(chuàng)新型國家建設

專業(yè)：光學工程

姓名：王天洋

學號：20111367

摘要：在當代經濟全球化，科技發(fā)展日新月異。面對我國經濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需求，我們必須順應時代發(fā)展的潮流，立足我國社會主義初級階段的基本國情，走出一條具有中國特色的社會主義自主創(chuàng)新道路。隨著經濟全球化進程的不斷深入，科技創(chuàng)新與發(fā)展對于我國的綜合國力和國際競爭力將有著更為深刻的影響。馬克思主義強調科學技術的發(fā)展是至關重要的，本文首先從馬克思主義科技觀的產生與發(fā)展角度展開論述，進而指出在中國化馬克思主義的科學技術觀的指導下建設我國自主創(chuàng)新道路。第一部分，對馬克思主義關于科學技術的思想做出綜述并進行理論歸納。第二部分，淺析馬克思主義的科學技術觀中國化的內容與特征。第三部分，對創(chuàng)新型國家建設進行討論。

關鍵詞：馬克思主義；科學技術觀；自主創(chuàng)新；創(chuàng)新型國家建設

一、中國馬克思主義的科學技術思想

馬克思主義科技觀的基本科技哲學理念包括：科學技術源于人類生產需要；自然科學是產生辯證唯物主義的基礎；科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的有力杠桿力量；科學技術是生產力；作為生產力的科學技術對生產關系變革具有重大價值意義；科學技術具有決定上層建筑的作用；辯證唯物主義對科學技術研究和應用具有指導作用；要始終站在科學技術的前沿，密切關注不同時代科技發(fā)展的最新態(tài)勢等等，這些思想奠定了馬克思主義科技觀的基本原理和核心思想。

另外，馬克思恩格斯還對科學技術性質及其社會影響、科技的社會功能、科學與哲學的關系、科學與技術的關系、科學分類、科技發(fā)展動因、自然科學方法論等方面問題提出了深刻和獨到的見解。這些構成了馬克思主義科技觀的完整思想，對于建設有中國特色的社會主義事業(yè)具有深刻的指導意義。所以，馬克思主義科學技術觀是制定社會主義現(xiàn)代化建設的科技發(fā)展戰(zhàn)略及方針政策的指導思想和理論基礎。

中國化的馬克思主義科技思想，是在馬克思主義科學技術觀的這些基本思想指導下，始終站在科學技術的前沿，結合人類不同時期科技發(fā)展成就，解決不同時期中國科技發(fā)展面臨的問題中，形成了中國化馬克思主義科技觀。

馬克思主義時代的中國經歷了民族獨立、民族振興、國家強大和惠澤人民四個發(fā)展時期，從“向科學進軍”，到“科學技術是第一生產力”的論斷提出，再到“科教興國”的戰(zhàn)略實施，特別是貫徹落實“科學發(fā)展觀”，以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為核心的中國共產黨幾代領導集體在不斷自主創(chuàng)新過程中，逐步探索出適合中國國情的科技發(fā)展戰(zhàn)略思想，逐步形成了中國化馬克思主義的科技觀，并且它已體現(xiàn)為日趨完善的馬克思主義科技觀。這為中國科技發(fā)展、創(chuàng)建民主文明的和諧經濟社會奠定了堅實的理論基礎。

二、中國馬克思主義科學技術觀的內容與特征

（一）實踐科學觀

馬克思主義“科技思想”中國化的科技觀首先是一種實踐科學觀。建國后，毛澤東基于東西方強國科技發(fā)展的優(yōu)勢和科技對中國發(fā)展的需要，終強調發(fā)揮科學技術對服務于國家經濟建設和現(xiàn)代化發(fā)展的支撐和引領作用，提出了“向科學進軍”的口號；同時，通過實踐探索，毛澤東逐漸形成了依靠科學技術發(fā)展社會生產力的明確理念。鄧小平把中國化馬克思主義科技發(fā)展觀完全奠定在實踐的基礎上，并隨著實踐發(fā)展不斷深化和升華。在此基礎上，江澤民一方面主張科技發(fā)展要“不斷根據實踐的要求進行創(chuàng)新”，同時提出“三個代表”重要思想，并從代表廣大人民利益出發(fā)，把中國化馬克思主義科技觀建立在以人為本的基礎。胡錦濤總書記時刻依據中國科技發(fā)展現(xiàn)狀和世界科技發(fā)展的大背景，創(chuàng)新中國化馬克思主義的科技觀。

（二）自主科學觀

馬克思主義“科技思想”中國化是強調自主創(chuàng)新的科學觀。自主精神自始至終貫穿于中國不同時期的科技發(fā)展實踐中。毛澤東思想一貫強調“獨立自主、自力更生”的基本方針，并把這一方針貫穿到中國科學技術的發(fā)展中，為中國通過自主發(fā)展取得科技成就確定了方向和基本發(fā)展戰(zhàn)略。對外開放時期，鄧小平在強調對外開放的同時，特別強調堅持“獨立自主、自力更生”的基本方針，體現(xiàn)了中華民族追求自強自立的民族精神；他強調把促進科技與經濟結合作為科技體制改革的中心任務，深刻改變了我國科技整體格局和面貌。江澤民的科技思想始終強調中國要靠自力更生、自主創(chuàng)新，走出一條有中國特色的科技進步道路。在此基礎上，胡錦濤總書記進一步強調加快提高我國科技自主創(chuàng)新能力，對于我們全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，對于我國應對世界新一輪科技革命和產業(yè)革命的挑戰(zhàn)，具有十分重大的意義。

（三）文化科學觀

馬克思主義“科技思想”中國化，是一種文化的科學觀，它始終強調科技發(fā)展的環(huán)境、普及科學文化知識和提高全民的科技文化素質以及科技發(fā)展與文化發(fā)展的關系。早在建國后不久，毛澤東提出了“百家爭鳴”的基本方針，這不僅為中國科學技術發(fā)展提出了科學的指導思想和方法論，也為中國科學技術的發(fā)展創(chuàng)造了寬松的文化軟環(huán)境和發(fā)展方針。江澤民很重視把科學精神普及到社會生活的各個領域和層面。他主張要大力推進創(chuàng)新文化建設，普及科學知識，提高全民族的科學文化素質，弘揚科學精神，提高全黨、全社會的科學文化素養(yǎng)。胡錦濤同志在關注科學創(chuàng)新、普及和提高全民文化素質的同時，尤為關注科技和文化間的關系。他分析了當今世界發(fā)展的文化基礎，科學地闡述了科技對文化發(fā)展的影響。

（四）人本科學觀

馬克思主義“科技思想”中國化，是一種人本的科學觀。這主要表現(xiàn)在強調科技造福于民，服務于人的全面發(fā)展的以人為本的思想上。毛澤東曾經多次強調樹立科學精神，破除封建迷信思想，并十分重視科學普及工作，希望通過科學精神幫助中國人民擺脫封建思想的束縛，體現(xiàn)了毛澤東的科學為民所用、為民把握的人本思想。鄧小平則主張科技富國強民，造福人類，特別是要通過發(fā)展科學技術實現(xiàn)民族振興。江澤民確立科技發(fā)展“以人為本”的指導思想，使科技進步更加有效地服務于億萬人民群眾；科技造福于民，普及科學知識，以科技知識武裝社會。特別是江澤民提出了加強自然科學與社會科學的緊密結合，建立和完善的科技倫理價值理念體系，努力促進科學技術的健康發(fā)展科技倫理觀。胡錦濤在此基礎上，從人本主義的觀點出發(fā)，提出了和諧發(fā)展的科學發(fā)展觀，對中國化馬克思主義的科學技術觀的實質和內涵做了更為精確的概括。

（五）創(chuàng)新科學觀

馬克思主義“科技思想”中國化，是一種創(chuàng)新科學觀。毛澤東曾經說過，不如馬克思，不是馬克思主義者；等于馬克思，也不是馬克思主義者；只有超過馬克思，才是馬克思主義者。毫無疑問，超過馬克思，發(fā)展馬克思主義，就必須創(chuàng)新。馬克思主義的生命力就在于創(chuàng)新發(fā)展。鄧小平曾說：“在革命成功后，各國必須根據自己的條件建設社會主義，固定的模式是沒有的，也不可能有。墨守成規(guī)的觀點只能導致落后，甚至失敗。”在他看來，銳意進取，開拓創(chuàng)新，才是社會主義發(fā)展的動力。江澤民系統(tǒng)地論述了科技創(chuàng)新理論體系，由此提出了中國化馬克思主義的科技創(chuàng)新理論。胡錦濤同志強調要把創(chuàng)新戰(zhàn)略“貫穿到現(xiàn)代化建設各個方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機制，大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)”。因此，中國化馬克思主義科技觀的創(chuàng)新功能是其發(fā)展的永不衰竭的內在動力。

（六）人才科學觀

馬克思主義“科技思想”中國化，是一種人才科學觀。在不同時期中國化馬克思主義科學技術觀始終強調科技人才的重要性。毛澤東指出：“社會主義革命的目的是為了解放生產力”，“為了實現(xiàn)這個偉大的目標，決定一切的是要有干部，要有數量足夠的、優(yōu)秀的科學技術專家?！编囆∑嚼碚搫t明確提出了“尊重知識，尊重人才”的人才科學觀。江澤民在“三個代表”重要思想中高度重視科技人才，始終強調建設科技人才隊伍，充分發(fā)揮科技人員的開拓創(chuàng)新作用。胡錦濤同志提出的“人才資源是第一資源”的戰(zhàn)略思想，把培養(yǎng)造就創(chuàng)新型科技人才作為建設創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略舉措。因此，在中國化馬克思主義科學技術觀中，科技人才是實現(xiàn)科技造福于民的關鍵問題。

（七）戰(zhàn)略科學觀

馬克思主義“科技思想”中國化，是一種戰(zhàn)略科學觀。在其形成過程中，自始至終把科學技術放在推動社會發(fā)展、提高生產力和科技興國的戰(zhàn)略地位上，不同時期的領導人對科學技術的戰(zhàn)略意義都有深刻的認識。毛澤東科技戰(zhàn)略思想源于中國科學技術發(fā)展的必要性和緊迫性。通過分析世界先進國家的發(fā)展道路，鄧小平同志明確地把科教的發(fā)展作為發(fā)展經濟、建設現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略先導。江澤民極大地豐富了中國化馬克思主義科技觀的戰(zhàn)略思想，系統(tǒng)地提出和論述了中國科技發(fā)展五個方面的發(fā)展戰(zhàn)略，形成了中國化馬克思主義科技觀時代性的科技戰(zhàn)略思想。胡錦濤總書記提出了“建設創(chuàng)新型國家”的全面發(fā)展戰(zhàn)略，核心就是把增強自主創(chuàng)新能力作為科技發(fā)展的戰(zhàn)略基點，走出中國特色自主創(chuàng)新道路，推動科技的跨越式發(fā)展；把增強自主創(chuàng)新能力作為調整產業(yè)結構、轉變增長方式的中心環(huán)節(jié)，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社，推動國民經濟又快又好發(fā)展：就是把增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略。

綜上所述，馬克思主義“科技思想”中國化，是中國共產黨運用馬克思主義科技觀，解決不同時期中國科技發(fā)展問題而對馬克思主義科技觀的重大發(fā)展的結果。多年來，中國化馬克思主義科技觀在自主創(chuàng)新發(fā)展精神的指導下，從創(chuàng)立到發(fā)展，已經日臻完善，逐步體現(xiàn)出實踐科學觀、自主科學觀、文化科學觀、人本科學觀、創(chuàng)新科學觀、人才科學觀和戰(zhàn)略科學觀等功能特點。其中人本性特點是中國化馬克思主義科學技術觀的宗旨；自主性體現(xiàn)了其民族性特點；創(chuàng)新性是其發(fā)展驅動力；人才觀是其實現(xiàn)資源保障；文化性特點是其生存和發(fā)展土壤；戰(zhàn)略性特點是其科學預見功能和發(fā)展目標；唯物實踐觀特點是其思想靈魂和馬克思主義基本原則的體現(xiàn)。

三、創(chuàng)新型國家建設 創(chuàng)新型國家是指以技術創(chuàng)新為經濟社會發(fā)展核心驅動力的國家。主要表現(xiàn)為： 整個社會對創(chuàng)新活動的投入較高，重要產業(yè)的國際技術競爭力較強，投入產出的績效較高，科技進步和技術創(chuàng)新在產業(yè)發(fā)展和國家的財富增長中起重要作用。作為創(chuàng)新型國家，應具備以下四個特征： 創(chuàng)新投入高，國家的研發(fā)投入即R＆D（研究與開發(fā)）支出占GDP的比例一般在2％以上；科技進步貢獻率達70％以上； 自主創(chuàng)新能力強國家的對外技術依存度指標通常在30％以下；創(chuàng)新產出高。

（一）建設“創(chuàng)新型國家”，全面提升國民的“創(chuàng)新素質”是基礎。因此，要想完成“創(chuàng)新型國家”的建設，就必須想辦法提升國民的“創(chuàng)新素質“創(chuàng)造力素質”是建設“創(chuàng)新型國家”的基礎。全面提升國民的“創(chuàng)新素質”，可以通過改造舊的教育模式、加大社會創(chuàng)造力培訓的投入及力度、舉辦各類創(chuàng)造力活動、提高創(chuàng)造力者的各種待遇等途徑來實現(xiàn)。

（二）建設“創(chuàng)新型國家”，營造良好的“創(chuàng)新環(huán)境”是重點?！皠?chuàng)新型國家”需要的“創(chuàng)新環(huán)境”應該是這樣的：在學校推廣創(chuàng)造力教育模式；在社會倡導誠實勞動、公平競爭、大力鼓勵創(chuàng)新、積極保護創(chuàng)新成果免遭非法侵害；號召廣大民眾對傳統(tǒng)文化中不利于創(chuàng)新的東西進行揚棄；動員各媒體改變觀念，積極宣傳創(chuàng)新信息及刊播創(chuàng)新報道和節(jié)目；把創(chuàng)新教育通俗化、實用化。在這種環(huán)境的熏陶下，我國國民的創(chuàng)新意識和能力都會有很大程度的增強，人們將以創(chuàng)新為榮，以創(chuàng)新為傲。

（三）建設“創(chuàng)新型國家”，建立創(chuàng)新保護和鼓勵機制是關鍵。要想保證創(chuàng)新型國家的建設能夠順利完成，就必須要針對我國現(xiàn)實當中的不足以及創(chuàng)新型國家建設的需要，改進和制定出一整套完善的創(chuàng)新成果保護和鼓勵政策、制度，并形成一種強有力的促進機制。這當中應該包括：完善知識產權法律的建設；加大對侵犯知識產權案件的執(zhí)行力度；大幅度提高假冒偽劣案件的違法成本；建全和完善國家、省、市、縣四級創(chuàng)新成果獎勵政策和標準；加大對創(chuàng)新成果交流和產業(yè)化工作的宣傳、中介的投入等等。

建設創(chuàng)新型國家，既順應了世界經濟、科技發(fā)展趨勢，也體現(xiàn)了我國的基本國情和戰(zhàn)略需求，必須貫穿于我們事業(yè)發(fā)展的全過程，因此把建設創(chuàng)新型國家作為面向未來的重大戰(zhàn)略刻不容緩。

第三篇：馬克思主義科學技術觀

準確理解和把握馬克思主義科學技術觀

課程論文

姓 名：穆瑞卿

學 號：S14040334 指導教師：王力年 教授 專 業(yè)：電子科學與技術 學 院：電子信息工程

2015年5月12號

摘要：中國馬克思主義科學技術觀是中國共產黨人集體智慧的結晶，是以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為核心的中國共產黨領導集體在各自的歷史背景下，將馬克思主義科學技術觀與中國具體實踐相結合，產生的中國化的科技思想，既一脈相承，又與時俱進。它通過對當代科學技術及其發(fā)展規(guī)律的概括和總結，對毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤科學技術思想理論精髓的提煉，最終形成了中國化的馬克思主義科學技術觀。

關鍵詞：中國馬克思主義；科學技術觀；發(fā)展

Abstract China's Marx's view of science and technology is the crystallization of collective wisdom of the Communist Party of China, Mao Zedong, Deng Xiaoping, Jiang Zemin to Hu Jintao, as the core of the collective leadership of the Communist Party of China in their respective historical background, Marx's view of science and technology combined with the concrete practice of China, resulting in China's science and technology thought, is in the same line, and keep pace with the times.It is based on the modern science and technology and the development of the summary, Mao Zedong, Deng Xiaoping, Jiang Zemin abstract, Hu Jintao science and technology thought theory, and ultimately the formation of Marx's view of science and technology of china.Key words:Chinese Marx's ；view of science and technology；development

目錄：

引言....................................................................................................1

一、馬克思恩格斯對科學技術的有關論述...................................1 1.馬克思恩格斯是怎樣理解科學技術的？............................................................................1 2.馬克思恩格斯是怎樣闡述科學技術與哲學的關系的？....................................................1 3.馬克思恩格斯為什么提出科學技術是生產力這一思想？................................................2 4.馬克思恩格斯是如何認識科學技術的生產動因的？........................................................2 5.馬克思恩格斯是怎樣闡述科學技術的社會功能的？........................................................3 6.馬克思恩格斯是怎樣論述科學技術與社會制度的？........................................................4 7.馬克思恩格斯是怎樣論述技術異化的？............................................................................4 8.馬克思恩格斯是怎樣揭示科學技術的發(fā)展規(guī)律的？........................................................5

二、中國共產黨人對馬克思主義科學技術思想的豐富和發(fā)展...5 1.中國共產黨人是怎樣認識科學技術的功能的？................................................................5 2.中國共產黨人是怎樣認識科學技術戰(zhàn)略的？....................................................................6 3.中國共產黨人的科學技術人才思想是怎樣的？................................................................6 4.中國共產黨人是如何認識人與自然的關系的？................................................................7 5.中國共產黨人是如何看待科學技術創(chuàng)新的？....................................................................7

三、學習馬克思主義科學技術觀的體會........................................8 參考文獻............................................................................................9

引言

當今世界，科學技術迅猛發(fā)展，綜合國力競爭日趨激烈，科學技術對于經濟社會發(fā)展的重要作用日益凸顯。對科學技術性質和功能的認識，在當今社會是理論和現(xiàn)實都不能回避的問題，而馬克思主義科技觀恰恰回答了科學技術發(fā)展中的一系列理論和現(xiàn)實問題。

馬克思主義科技觀由馬克思、恩格斯在 19 世紀創(chuàng)立，列寧、斯大林在 20世紀上半葉，結合蘇維埃俄國、蘇聯(lián)的社會主義建設實際，豐富、發(fā)展了馬克思主義科技觀。中國共產黨四代領導集體在領導中國人民進行社會主義建設的實踐中，把馬克思主義科技觀與中國具體科學技術實踐相結合，發(fā)展了馬克思主義科技觀，形成了中國馬克思主義科技觀。中國馬克思主義科技觀既堅持、繼承了馬克思、恩格斯的科技觀，同時又對其有所創(chuàng)新、發(fā)展。圍繞馬克思主義科技觀，結合馬克思恩格斯對科學技術的有關論述和中國共產黨人對馬克思主義科學技術思想的豐富和發(fā)展，本論文重點強調科學技術的理論意義和現(xiàn)實意義。

一、馬克思恩格斯對科學技術的有關論述

1.馬克思恩格斯是怎樣理解科學技術的？

在討論科學技術與社會文化的關系之前，有必要先簡單闡明馬克思和恩格斯的文化觀。在馬克思和恩格斯看來，文化的真正內容是形成人的關系、力量、能力和需要的全部總和的發(fā)展。文化的最高價值就在于實現(xiàn)真善美高度統(tǒng)一的自由境界。恩格斯說:“文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步。”可以從三個方面理解馬克思的文化觀:(1)實踐觀:生活、實踐的觀點是唯物史觀的基石，同樣也是我們理解文化問題的出發(fā)點。這里的實踐首先是物質生產勞動;文化的本質就在于通過實踐活動對環(huán)境的改造提升人作為歷史主體的價值，是人作為歷史主體的擴大再生產。(2)歷史觀:一定的思想體系(從而文化)密切聯(lián)系于其所處時代的生產方式、交往方式和現(xiàn)實社會矛盾。(3)辯證法:科學技術與社會、與文化是相互作用的整體;科學與人文的分化、對抗及其克服，是一個否定之否定的過程。

馬克思和恩格斯十分關注科學技術與社會文化關系的研究。在他們看來，“科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”;自然科學每前進一步，就是為人的解放做一份準備，也是一場“人的本質力量的公開展示”?？茖W技術作為一種獨具特色的文化形式，首先體現(xiàn)在人的生產勞動實踐中。

總之，馬克思和恩格斯始終是基于人類社會生活和生產勞動實踐過程來考察文化包括科學技術文化問題的，他們的文化思想是建立在唯物主義的基礎之上的。

2.馬克思恩格斯是怎樣闡述科學技術與哲學的關系的？

1、用發(fā)展的眼光看問題，堅持矛盾原理。要分清事物的主要矛盾和次要矛盾，抓住主要矛盾進行解決。我國處在社會主義初級階段，我國當前的矛盾仍然是落后的社會生產和人民群眾日益增長的物質需要之間的矛盾。所以，要解決這個矛盾，就必須堅持發(fā)展生產力，發(fā)展經濟?？茖W發(fā)展觀的第一要義就是發(fā)展。

2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾創(chuàng)造了社會的精神財富、物質財富，人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量。所以，在經濟發(fā)展的過程中，要一切為了人民，一切依靠人民?？茖W發(fā)展觀的核心就是以人為本。

3、用聯(lián)系的眼光看問題?？茖W發(fā)展觀的基本要求是全面、協(xié)調、可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

科學發(fā)展觀是一個全面、系統(tǒng)的指導思想，她是馬克思主義哲學方方面面的精華之處的集合體，所以每一個原理都在科學發(fā)展觀中有所體現(xiàn)。

3.馬克思恩格斯為什么提出科學技術是生產力這一思想？

第一、“科學技術是第一生產力”的論斷,是對馬克思主義生產力觀點的繼承和發(fā)展：

馬克思和恩格斯就根據近代資本主義工業(yè)的發(fā)展,明確提出：“生產力中也包括科學”,科學技術是“直接的生產力”.根據馬克思主義的生產力理論,生產力是由勞動資料、勞動對象和勞動者構成的,而勞動資料和勞動者又在其中占有特殊重要的地位.科學技術是生產力,指的是科學知識和技術手段應用于生產過程,引起勞動力和其他生產要素的發(fā)展變化,轉化為直接的生產力.鄧小平在堅持馬克思主義關于科學技術是生產力的觀點的基礎上,通過深刻分析現(xiàn)代科學技術的性質和作用,又推進了這一思想的發(fā)展.“科學技術是第一生產力”的論斷,不僅從質的方面肯定了科學技術在本質上屬于生產力的范疇,而且從量的方面指出了現(xiàn)代科學技術在現(xiàn)代生產力諸多要素中的“第一”的地位.“科學技術是第一生產力”這一論斷,旨在強調科學技術在生產力系統(tǒng)中的高智能要素,滲透到生產力的其他各要素之中,對生產力的發(fā)展起到第一位的推動作用,是最高意義上的革命力量.第二、“科學技術是第一生產力”的論斷具有重大的現(xiàn)實意義

1.“科學技術是第一生產力”的論斷,反映了我國社會主義現(xiàn)代化建設的新要求.現(xiàn)代化主要包括農業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術的現(xiàn)代化,而科學技術的現(xiàn)代化則是實現(xiàn)整個社會主義現(xiàn)代化的關鍵.其一,中國要用占世界7%的耕地養(yǎng)活占世界22%的人口,農業(yè)必須要有大發(fā)展.而這種大發(fā)展的根本出路在于利用先進的科學技術來解決發(fā)燕尾服中出現(xiàn)的種種問題.因此,農業(yè)的現(xiàn)代化實際上是農業(yè)的科學化.其二,現(xiàn)代工業(yè)實際上是由新興科學技術武裝起來的行業(yè),“現(xiàn)代科學為生產技術的進步開辟道路,決定它的發(fā)展方向”.只有運用科學技術,才能實現(xiàn)工業(yè)的現(xiàn)代化.其三,現(xiàn)代戰(zhàn)爭是由新興科技武裝起來的立體式戰(zhàn)爭,武器裝備、后勤供應、部隊組成、戰(zhàn)斗部署和指揮等,都要采用先進的科學理論、科學方法以及由此而創(chuàng)造的技術手段.沒有現(xiàn)代科學技術,就沒有國防的現(xiàn)代化.總之“四個現(xiàn)代化,關鍵是科學技術的現(xiàn)代化.沒有現(xiàn)代科學技術,就不可能建設現(xiàn)代農業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防”.2.“科學技術是第一生產力”的論斷,反映了當今國際競爭的實質.20世紀50年代,科學技術迅速發(fā)展,一場新的科技革命悄然興起.新的科學技術廣泛而深入地改變著當代勞動的條件、性質和內容,改變著生產力的結構,導致勞動生產率的提高,帶來了新的經濟繁榮和社會的全面進步.當今國際競爭是綜合國力的競爭,科技尤其是高科技的作用,從經濟發(fā)展角度來講是生產力,從軍事角度來講是威懾力,從政治角度來講是影響力,從社會發(fā)展角度來講是推動力.因此,科技尤其是高科技已成為影響一個國家綜合國力的主要因素,成為衡量一個國家發(fā)達與否的重要標志

4.馬克思恩格斯是如何認識科學技術的生產動因的？

第一、“科學技術是第一生產力”的論斷,是對馬克思主義生產力觀點的繼承和發(fā)展：

馬克思和恩格斯就根據近代資本主義工業(yè)的發(fā)展,明確提出：“生產力中也包括科學”,科學技術是“直接的生產力”.根據馬克思主義的生產力理論,生產力是由勞動資料、勞動對象和勞動者構成的,而勞動資料和勞動者又在其中占有特殊重要的地位.科學技術是生產力,指的是科學知識和技術手段應用于生產過程,引起勞動力和其他生產要素的發(fā)展變化,轉化為直接的生產力.鄧小平在堅持馬克思主義關于科學技術是生產力的觀點的基礎上,通過深刻分析現(xiàn)代科學技術的性質和作用,又推進了這一思想的發(fā)展.“科學技術是第一生產力”的論斷,不僅從質的方面肯定了科學技術在本質上屬于生產力的范疇,而且從量的方面指出了現(xiàn)代科學技術在現(xiàn)代生產力諸多要素中的“第一”的地位.“科學技術是第一生產力”這一論斷,旨在強調科學技術在生產力系統(tǒng)中的高智能要素,滲透到生產力的其他各要素之中,對生產力的發(fā)展起到第一位的推動作用,是最高意義上的革命力量.第二、“科學技術是第一生產力”的論斷具有重大的現(xiàn)實意義

1.“科學技術是第一生產力”的論斷,反映了我國社會主義現(xiàn)代化建設的新要求.現(xiàn)代化主要包括農業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術的現(xiàn)代化,而科學技術的現(xiàn)代化則是實現(xiàn)整個社會主義現(xiàn)代化的關鍵.其一,中國要用占世界7%的耕地養(yǎng)活占世界22%的人口,農業(yè)必須要有大發(fā)展.而這種大發(fā)展的根本出路在于利用先進的科學技術來解決發(fā)燕尾服中出現(xiàn)的種種問題.因此,農業(yè)的現(xiàn)代化實際上是農業(yè)的科學化.其二,現(xiàn)代工業(yè)實際上是由新興科學技術武裝起來的行業(yè),“現(xiàn)代科學為生產技術的進步開辟道路,決定它的發(fā)展方向”.只有運用科學技術,才能實現(xiàn)工業(yè)的現(xiàn)代化.其三,現(xiàn)代戰(zhàn)爭是由新興科技武裝起來的立體式戰(zhàn)爭,武器裝備、后勤供應、部隊組成、戰(zhàn)斗部署和指揮等,都要采用先進的科學理論、科學方法以及由此而創(chuàng)造的技術手段.沒有現(xiàn)代科學技術,就沒有國防的現(xiàn)代化.總之“四個現(xiàn)代化,關鍵是科學技術的現(xiàn)代化.沒有現(xiàn)代科學技術,就不可能建設現(xiàn)代農業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防”.2.“科學技術是第一生產力”的論斷,反映了當今國際競爭的實質.20世紀50年代,科學技術迅速發(fā)展,一場新的科技革命悄然興起.新的科學技術廣泛而深入地改變著當代勞動的條件、性質和內容,改變著生產力的結構,導致勞動生產率的提高,帶來了新的經濟繁榮和社會的全面進步.當今國際競爭是綜合國力的競爭,科技尤其是高科技的作用,從經濟發(fā)展角度來講是生產力,從軍事角度來講是威懾力,從政治角度來講是影響力,從社會發(fā)展角度來講是推動力.因此,科技尤其是高科技已成為影響一個國家綜合國力的主要因素,成為衡量一個國家發(fā)達與否的重要標志

5.馬克思恩格斯是怎樣闡述科學技術的社會功能的？

科學技術之所以受到社會的如此關注和重視,是由于它不僅為人類提供了認識世界的系統(tǒng)知識,還在于它為物質生產力的發(fā)展和社會文明的全面進步注入了不竭的動力.恩格斯說：“在馬克思看來,科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量.”他還說,馬克思“把科學首先看成是歷史的有力的杠桿,看成是最高意義上的革命力量”.鄧小平根據現(xiàn)代科技與社會發(fā)展的特征,明確指出：“科學技術是第一生產力.”這些論述是歷史唯物主義關于科學技術在社會發(fā)展中的作用的基本觀點.科學技術的社會作用或社會價值主要表現(xiàn)在以下三個方面：

第一,科學技術的認識功能.憑借著迅速發(fā)展的科學技術,人們不僅能認識自然狀態(tài)下顯露的事實,也能認識超出感官功能的微生物、基本粒子、紅外線等；不僅能捕捉、搜尋到現(xiàn)象,也能揭示出現(xiàn)象背后的本質和規(guī)律；不僅認識當下的現(xiàn)有事物,也能追溯過去和預測未來.第二,科學技術的生產力功能.科學技術一方面滲透到生產力的實體要素中,通過物化為新的勞動資料,特別是其中的生產工具；通過提高勞動者的素質和生產技能,通過擴大勞動對象；開辟新的產業(yè)部門來實現(xiàn)其生產力功能.另一方面,科學技術還滲透到生產力的非實體要素(如生產管理、決策、教育等)當中,通過加強這些要素的功能,間接促進生產力的發(fā)展.第三,科學技術推動社會變革的功能.科學技術應用于生產,能夠改變整個生產的物質技術基礎及勞動者的生產能力,使社會生產力發(fā)展到新水平.社會生產力的發(fā)展,必然引起生產關系,以至整個社會制度的變革.科學技術推動社會革命或社會改革的作用,不僅體現(xiàn)在物質生產力上,也體現(xiàn)在它的革命的精神力量上.6.馬克思恩格斯是怎樣論述科學技術與社會制度的？

科學技術源起于人的求知欲望和追求自由之心。人類借助知識盡可能地擺脫自然界的束縛，去創(chuàng)造物質富裕的生活以及適宜的環(huán)境;去發(fā)展自己的個性，提升自己的精神境界和自由。在這個意義上，科學技術并不與人文對立，相反是內在地蘊含著人文精神的。“科學與人文的對立”是近代以來的事。一方面，在近代科學中占統(tǒng)治地位的是機械論的自然觀，這種自然觀把人看作是機器;工業(yè)革命則在實踐上把人變?yōu)闄C器，社會也是按照工業(yè)模式組織起來的。因而，這種“科學文化”就具有了一種機械文化或“物的文化”的性質。另一方面，近代科學技術是伴隨著資本主義及其大工業(yè)出現(xiàn)的，并且被納入了資本主義的生產過程，在這里，人的生活意義與價值被遮蔽、貶斥和扭曲了。由此便引發(fā)出人文主義的激烈對抗。然而自19世紀起，占主流地位的人文主義卻是這樣一種思潮:它一方面確實繼承了從古希臘到文藝復興的積極成果，另一方面又是以對科學和工業(yè)排斥的面目出現(xiàn)的，因而不僅是抽象的、片面的，而且是懷舊的乃至悲觀主義的。19世紀浪漫派的文學作品中大量反映的是對以往田園生活的眷戀，擔憂人和自然的關系受到威脅、商業(yè)化和工業(yè)化社會摧毀人的價值。而在20世紀，一些哲學家對科學技術的批判盡管已較為深刻地觸及現(xiàn)代性的內在矛盾，但仍然站在科學的對立面批判科學;尤其是這些批判大都缺乏具體的、歷史的分析，例如海德格爾就是這樣。在他們的作品中看不到克服對立的的前景，只能回復到田園牧歌式的“原初狀態(tài)”。因而，這里所謂的“科學與人文的對立”在很大程度上是與處于自然狀態(tài)的人的對立。不能不說，當前很多的“科學還是人文”之爭都多多少少帶有這種片面性的痕跡。

作為一個完整的理論體系，馬克思主義本身就是科學與人文的統(tǒng)一體，或者說是真理和價值的統(tǒng)一體。一般說來，所謂“科學精神”就是實事求是，按照自然界和人類社會運動、發(fā)展的客觀規(guī)律辦事;而所謂“人文精神”就是把人的價值看作是最高價值，追求人的解放和自由全面的發(fā)展。馬克思和恩格斯一方面把社會歷史的發(fā)展看作是自然歷史過程，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值理論，對社會歷史規(guī)律作出了科學的解釋;另一方面又把這種規(guī)律性、必然性看作是人類自覺的活動，始終不渝地把論證人的解放和自由全面發(fā)展作為自己的理論任務，致力于改變不合理的社會制度。在這里，科學精神和人文精神是相互補充、相互滲透的。他們并非抽象地談論人的自由和解放，而是將其建立在現(xiàn)實的、科學的基礎之上。

7.馬克思恩格斯是怎樣論述技術異化的？

馬克思的異化觀.馬克思批判了前人非科學形態(tài)的異化理論,并揭示了資本主義社會最典型的異化本質.在馬克思之前,人們所揭示的種種異化,基本上還停留在異化的外部現(xiàn)象.馬克思則揭示出決定異化外部現(xiàn)象的本質異化,即異化勞動或勞動異化.異化勞動是馬克思在《 1844 年經濟學哲學手稿 》中首次提出的概念.又稱勞動異化.馬克思用它來概括私有制條件下勞動者同他的勞動產品及勞動本身的關系.他認為,勞動（自由自覺的活動）是人的類本質,但在私有制條件下卻發(fā)生了異化.其具體表現(xiàn)是：①勞動者同自己的勞動產品相異化.②勞動者同自己的勞動活動相異化.③人同自己的類本質相異化 ,即人同自由自覺的活動及其創(chuàng)造的對象世界相異化.④人同人相異化.因為當人同自己的勞動產品、自己的勞動活動以及自己的類本質相對立的時候,也必然同他人相對立.馬克思借助異化勞動概念,初步探討了人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,揭示私有財產的本質和起源,并通過異化勞動的揚棄來說明共產主義的歷史必然性,在馬克思主義形成史上曾起過重要作用.在馬克思成熟時期的著作中,雖然還曾講到異化勞動,但已不再作為說明歷史的理論和方法,只是作為描寫資本主義社會中雇傭勞動和資本對抗關系的概念.8.馬克思恩格斯是怎樣揭示科學技術的發(fā)展規(guī)律的？

克思主義哲學對自然科學研究起指導作用,是無數科學研究工作者所形成的共識.辯證唯物主義是馬克思主義哲學的核心,它揭示了自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律,也反映了所有科學研究領域普遍的規(guī)律.矛盾是一切事物發(fā)展的普遍法則,科學研究也受其指導,在實踐中發(fā)現(xiàn)矛盾（問題）,然后提出新理論解決矛盾,在理論的指導下進行新的研究,又發(fā)現(xiàn)新的矛盾,如此科學便在發(fā)現(xiàn)矛盾與解決矛盾中發(fā)展.而辯證法便是指導人們在論證與分析中發(fā)現(xiàn)矛盾,以求得真理.斗爭性與同一性是矛盾的兩種屬性,這兩種屬性是對立統(tǒng)一的.在科學理論中這種思想是隨處可見的.辨證思維的基本方法是人們正確認識世界的核心,是人們正確進行理性思維的方法.而馬克思主義哲學,對辨證思維的基本方法做出了總結,闡述,主要有歸納與演繹,分析與綜合,抽象與具體,邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法.這些方法正是科學研究的基本方法.歸納與演繹是最初的也是最基本的思維方法,歸納是從個別上升到一般的方法,演繹是從一般到特殊.重大的科學發(fā)現(xiàn)都是同時使用歸納與演繹兩種方法,先由歸納法得出一定結論,再通過演繹法加以證明,如牛頓的萬有引力定律就是通過對前人的實驗數據進行歸納得出,再由演繹驗證成立的.實事求是,是馬克思主義哲學中重要的思想,也是科學研究中的基本準則.在科學研究中一定要忠于事實,不能想當然,無論結果多么出乎意料或是與過去的思維、觀念相沖突.如亞里士多德提出物體越重下落越快,2000多年中無人提出反對意見,直到伽里略做了兩個鐵球同時落地的實驗后,人們才識破了這個謬論,難道2000多年中真的沒有人發(fā)現(xiàn)嗎?不是,只是人們發(fā)現(xiàn)不對后,又想當然的自我否定了,與真理擦肩而過.而相對論與量子論的發(fā)現(xiàn)又恰恰相反,正是違反常規(guī)思維模式,忠于事實才得出的.綜上所述,馬克思主義對科學研究以及科學技術的發(fā)展起著重要的指導作用.二、中國共產黨人對馬克思主義科學技術思想的豐富和發(fā)展

1.中國共產黨人是怎樣認識科學技術的功能的？

科學是系統(tǒng)地、成功地認識客觀世界的存在及規(guī)律的知識與方法.現(xiàn)代技術是建立于科學基礎之上,為實現(xiàn)人的一定目的而形成的改造客觀世界的知識、技能、設施與方法.所以現(xiàn)代科學技術就是系統(tǒng)地認識世界和改造世界的知識與方法。

現(xiàn)代科學技術迅猛發(fā)展,大大推動了人類社會的進步.科學技術越來越成了社會發(fā)展的主要動力,成為第一生產力.科技發(fā)展和創(chuàng)新與國家政治、經濟及民眾生活的聯(lián)系越來越緊密,在社會中所起的推動作用越來越重大。

“科學技術是第一生產力”.馬克思曾指出：“生產力中也包括科學”,并且說：“固定資本的發(fā)展表明,一般社會知識,已經在多么大的程度上變成了直接的生產力.”馬克思還深刻地指出：“社會勞動生產力,首先是科學的力量”；“大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學并入生產過程,必然大大提高勞動生產率”.鄧小平根據當代科學技術發(fā)展的趨勢和現(xiàn)狀,提出了“科學技術是第一生產力”的論斷.科學技術作為第一生產力,已成為當代經濟發(fā)展的決定因素。

中華民族是一個歷史悠久的民族；中華民族從來都是樂于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新的民族.從燧人取火的傳說到四大發(fā)明的貢獻,從“兩彈一星”的問世到神舟六號飛天的壯舉,我們民族創(chuàng)新的腳步,從來都不曾停歇.創(chuàng)新為我們帶來了驕傲與榮光；每一項創(chuàng)新都凝聚著中華兒女的堅韌探索,都提升著中華民族的文明程度.從本質上講,中華民族五千年的文明史,就是一部不斷創(chuàng)新的歷史,我們的民族正是因為創(chuàng)新而生生不息,發(fā)展壯大.2.中國共產黨人是怎樣認識科學技術戰(zhàn)略的？

新中國成立以后，以毛為核心的黨的第一代領導集體對我國所處的戰(zhàn)略環(huán)境進行了正確的判斷，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，黨和毛對當時社會的主要矛盾進行了正確的分析。黨的八大通過的決議指出：“我國的無產階級同資產階級之間的矛盾已經基本解決，幾千年來的階級剝削制度的歷史已經基本結束，社會主義的社會制度在我國已經基本建立起來了?！薄拔覀儑鴥鹊闹饕芤呀浭侨嗣駥τ诮⑾冗M的工業(yè)國的要求同落后的農業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經是人民對于經濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾??黨和全國人民在當前的主要任務，就是要集中力量來解決這個矛盾，把我國盡快地從落后的農業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國?！?/p>

第二，毛提出要正確區(qū)分和處理兩類不同性質的矛盾。毛認為，在我國社會主義改造完成以后，革命時期的大規(guī)模的急風暴雨式的群眾階級斗爭已經基本結束，大量突出的是人民內部矛盾。正確處理人民內部矛盾，以便調動一切積極因素，發(fā)展社會主義的經濟和文化，已成為國家政治生活的主題。

第三，毛在正確分析中國基本國情的基礎上，確定了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標，提出了實現(xiàn)目標的大致時間。從1955年3月到1956年9月，毛在一年多的時間里分別在多個重要場合談到：中國是一個情況復雜、國民經濟十分落后的大國，要在這樣的國家建設社會主義強國，不是輕而易舉的事，需要付出艱苦的努力，需要50年到100年的時光。

3.中國共產黨人的科學技術人才思想是怎樣的？

（一）科學技術是第一生產力——鄧根據世界科學技術經濟發(fā)展的新趨勢，概括了人類實踐所提供的新經驗和新成果，第一次明確提出“科學技術是第一生產力” 這一當代馬克思主義的重大理論命題，成為鄧科學技術思想的理論核心。

（二）科學技術為經濟建設服務—— 鄧指出：“科學技術主要是為經濟建設服務的”。他強調：“四個現(xiàn)代化，關鍵是科學技術的現(xiàn)代化。沒有現(xiàn)代科學技術，就不可能建設現(xiàn)代農業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防。沒有科學技術的高速度發(fā)展，也就不可能有國民經濟的高速度發(fā)展”。

（三）尊重知識、尊重人才—— 鄧強調“尊重知識、尊重人才”，他提出“把盡快地培養(yǎng)一大批具有世界第一流水平的科學技術專家,作為我們科學教育戰(zhàn)線的重要任務”。

（四）發(fā)展高科技，實現(xiàn)產業(yè)化——鄧認為，“中國必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領域占有一席之地”。他提出了“發(fā)展高科技，實現(xiàn)產業(yè)化”的號召，進一步明確了我國發(fā)展高科技的指導方針，形成了高科技發(fā)展的戰(zhàn)略思想。

（五）進行科技體制改革——鄧為我國的科技改革原則、內容及任務指明了方向。他指出“新的科技體制，應該有利于經濟發(fā)展的體制。雙管齊下，長期存在的科技與經濟脫節(jié)的問題，有可能得到比較好的解決”。

（六）學習和引進國外先進科學技術成果——鄧指出：“科學技術是人類共同創(chuàng)造的財富，任何一個民族、一個國家，都要學習別的民族、別的國家的長處，學習人家的先進科學技術”。我國要擴大對外開放，增強國際交流，吸收先進成果，追蹤科學技術前沿，填補科學技術空白。

4.中國共產黨人是如何認識人與自然的關系的？

建立人與自然的和諧共處、協(xié)調發(fā)展關系，實現(xiàn)人類與自然界關系的全面、協(xié)調發(fā)展是人類生存與發(fā)展的必由之路。為此，首先必須確立大自然觀。現(xiàn)代意義上的自然觀，真正視人類與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，從整體上把握住規(guī)律，并以此作為認識自然和改造自然的基礎。其次，必須走出“人類中心”的誤區(qū)，建立人與自然全面和諧共處和協(xié)調發(fā)展的關系?？茖W證明人類不過是眾多生物種類中的一種，人類只是自然的一部分，不是萬物的尺度，同時由于主客觀條件的限制，人類的認識具有很大的局限性，況且人類的認識正確與否、能否得到完善和發(fā)展，一點也不能離開認識自然和改造自然的活動（即實踐），尤其是對自然規(guī)律的認識和把握，更是離不開人與自然的聯(lián)系，在當今世界變革的大潮中，新出現(xiàn)的諸如“大科技觀”、“持續(xù)發(fā)展觀”、“生態(tài)價值觀”等等，就是對“人類中心論”的否定。其三，必須全方位的探討自然的價值。不僅要征服自然、利用自然，從自然中獲取有利于人類發(fā)展的使用價值；同時要善待自然、保護自然、尊重自然。要樹立大價值觀念，即在評價一切經濟活動和社會活動時，不僅要考慮其經濟價值，而且要考慮其生態(tài)價值；不僅要考慮眼前價值，而且要考慮長遠價值；不僅要考慮從自然中所得，還要考慮如何回報自然等等。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧共處的關系，實現(xiàn)人與自然和諧共處，協(xié)調發(fā)展。

5.中國共產黨人是如何看待科學技術創(chuàng)新的？

科學是系統(tǒng)地、成功地認識客觀世界的存在及規(guī)律的知識與方法.現(xiàn)代技術是建立于科學基礎之上,為實現(xiàn)人的一定目的而形成的改造客觀世界的知識、技能、設施與方法.所以現(xiàn)代科學技術就是系統(tǒng)地認識世界和改造世界的知識與方法.現(xiàn)代科學技術迅猛發(fā)展,大大推動了人類社會的進步.科學技術越來越成了社會發(fā)展的主要動力,成為第一生產力.科技發(fā)展和創(chuàng)新與國家政治、經濟及民眾生活的聯(lián)系越來越緊密,在社會中所起的推動作用越來越重大.“科學技術是第一生產力”.馬克思曾指出：“生產力中也包括科學”,并且說：“固定資本的發(fā)展表明,一般社會知識,已經在多么大的程度上變成了直接的生產力.”馬克思還深刻地指出：“社會勞動生產力,首先是科學的力量”；“大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學并入生產過程,必然大大提高勞動生產率”.鄧小平根據當代科學技術發(fā)展的趨勢和現(xiàn)狀,提出了“科學技術是第一生產力”的論斷.科學技術作為第一生產力,已成為當代經濟發(fā)展的決定因素。社會是不斷的發(fā)展的,當某一時代的科學技術，滿足不了社會發(fā)展的需要時,需要的不是墨守成規(guī),而是創(chuàng)新.創(chuàng)新是人類文明進步的本質特征和獨有品格.依靠創(chuàng)新,人類擺脫了史前的愚昧時代,邁進文明的門檻；依靠創(chuàng)新,人類社會不斷發(fā)展進步.當今世界,創(chuàng)新尤其是科學技術的創(chuàng)新,已經成為國家發(fā)展的動力源,成為民族興旺的助推器.自主創(chuàng)新,要求我們深入實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略.科學技術的發(fā)展,要堅持自主創(chuàng)新、重點跨越、支撐發(fā)展、引領未來的方針.對于灌溉所來說,不斷創(chuàng)新,事關全局,任重道遠.要牢牢把握“有所為,有所不為”的指導思想,把創(chuàng)新和發(fā)展有機地統(tǒng)一起來,在創(chuàng)新中追求發(fā)展,在發(fā)展中促進創(chuàng)新,這樣的創(chuàng)新才有時代價值,才有光明的前景.三、學習馬克思主義科學技術觀的體會

在學習中國化馬克思主義科學技術觀的過程中，給我印象最深的是鄧小平同志提出的那句“科學技術是第一生產力”。鄧小平同志的這一論斷，體現(xiàn)了馬克思主義的生產力理論和科學觀。它既是馬克思主義的基本原理，也是馬克思主義中國化最重要的表現(xiàn)。在鄧小平同志提出之前，中國在科學技術上雖然有所進步，但是在經歷了大躍進等活動后，無論是知識分子還是科學技術都是處于一個止步不前、岌岌可危的狀態(tài)。而在這個時候鄧小平同志提出了“科學技術是第一生產力”，確立了科學技術在我國的最高地位，把知識分子的地位從地底泥平反成了工人階級。它既是現(xiàn)代科學技術發(fā)展的重要特點，也是科學技術發(fā)展必然結果。社會生產力是人們改造自然的能力。作為人類認識自然、改造自然能力的自然科學，必然包括在社會生產力之中?？茖W技術一旦滲透和作用于生產過程中，便成為現(xiàn)實的、直接的生產力?，F(xiàn)代科學技術發(fā)展的特點和現(xiàn)狀告訴我們，科學技術特別是高技術，正以越來越快的速度向生產力諸要素全面滲透，同它們融合。

縱觀我國的歷史發(fā)展進程，科技興國是我國的必由之路。還記得小的時候學歷史，非常喜歡看清朝之前的歷史。那是因為以前的科學技術雖然發(fā)展的比較緩慢，但總體上是不斷交流和提高的，而且我們的科學技術比其他國家的要高超，使得我國處于領先的地位。而清朝則閉關鎖國，雖然在一定程度上保護了我們自己的文化和科學技術，但是沒有交流就沒有發(fā)展，跟不上其他國家的腳步，就容易挨打。而在晚清和民國時期，雖然大家都意識到這一點，然后提出“洋為中用”、“西體中用”等說法，但由于先進的科學技術掌握在他人手中，而他們非常清楚掌握了最先進的技術就等于掌握了世界，所以我們學到的科學技術就只有普及的或者是落后的。因此，鄧小平同志提出的“科學技術是第一生產力”具有劃時代的意義，讓我國重新開始重視科學技術對社會、國家發(fā)展的重要性，找到了我國發(fā)展的根本方向?，F(xiàn)在，科學技術作為第一生產力，已成為當代經濟發(fā)展的決定因素。首先，高科技及其產業(yè)促進了勞動生產率的大幅度提高。據統(tǒng)計，我國現(xiàn)階段高新科技產業(yè)的人均產值，是傳統(tǒng)工業(yè)人均產值的5到10倍，是手工業(yè)的50到100倍。其次，當代產品中的科技含量高度密集，極大地提高了產品的商業(yè)價值。從以前的出口初級產品為主，浪費大量的自然資源，變?yōu)楝F(xiàn)在的出口農產品、工業(yè)制成品為主，將資源的利用價值提高，其中科學技術起了相當大的作用。將來農業(yè)問題的出路，最終要由生物工程來解決，要靠尖端技術和人才。所以我們要充分認識科學技術的重要性，使其成為我們的武器。

因此，我覺得“科學技術是第一生產力”這一中國化馬克思主義科學技術觀大大推動了中國的科學技術的發(fā)展，從而推進了中國總體的發(fā)展。雖然在很多方面我們仍然在學習當中，甚至出現(xiàn)了類似融合日法德技術的中國高鐵的事件，但這些不正是牛頓所說的“站在巨人的肩膀上看更遠的風景”的境界么？只不過在時間和效率上有一定的問題而已。正所謂心急吃不了熱豆腐，凡事不能急功近利，關于人民的事情還是要以人為本，科學技術也需要長期的實驗去驗證其安全性和實用性才能廣泛應用于公共事業(yè)，造福人群?？茖W技術的安全性和實用性將會是我們未來重要的研究重點之一。

參考文獻

1.《馬克思恩格斯文集》，人民出版社2009年版 2.《毛澤東文集》，人民出版社1999年版 3.《鄧小平文選》，人民出版社1993年版 4.《十三大以來重要文獻選編》，人民出版社1991年版 5.《十六大以來重要文獻選編》，人民出版社2006年版 6.《十八大以來重要文獻選編》，人民出版社2014年版 7.《習近平談治國理政》，人民出版社2014年版

第四篇：中國化馬克思主義科學技術觀學習體會

中國化馬克思主義科學技術觀學習體會

所謂科學技術觀，即是從科學的角度出發(fā)去思考問題，研究問題。用科學的方法去解釋某個問題。而馬克思主義中國化，就其本質來說，就是依據時代要求和實踐需要，運用馬克思主義基本原理深入研究和回答中國革命、建設面臨的實際問題，尋求和不斷開拓有中國特色的革命和建設道路，由此賦予馬克思主義以強大的生命力。因此，我所認為的中國化馬克思主義科學技術觀是指根據中國時代要求和實踐的需要，從科學的角度出發(fā)，運用馬克思主義基本原理深入思考和研究中國革命、建設面臨的實際問題，從而尋求和不斷開拓有中國特色的革命和建設道路，由此不斷豐富馬克思主義，形成中國化的馬克思主義科學技術觀。

而在學習中國化馬克思主義科學技術觀的過程中，給我印象最深的是鄧小平同志提出的那句“科學技術是第一生產力”。鄧小平同志的這一論斷，體現(xiàn)了馬克思主義的生產力理論和科學觀。它既是馬克思主義的基本原理，也是馬克思主義中國化最重要的表現(xiàn)。在鄧小平同志提出之前，中國在科學技術上雖然有所進步，但是在經歷了大躍進等活動后，無論是知識分子還是科學技術都是處于一個止步不前、岌岌可危的狀態(tài)。而在這個時候鄧小平同志提出了“科學技術是第一生產力”，確立了科學技術在我國的最高地位，把知識分子的地位從地底泥平反成了工人階級。它既是現(xiàn)代科學技術發(fā)展的重要特點，也是科學技術發(fā)展必然結果。社會生產力是人們改造自然的能力。作為人類認識自然、改造自然能力的自然科學，必然包括在社會生產力之中?？茖W技術一旦滲透和作用于生產過程中，便成為現(xiàn)實的、直接的生產力?，F(xiàn)代科學技術發(fā)展的特點和現(xiàn)狀告訴我們，科學技術特別是高技術，正以越來越快的速度向生產力諸要素全面滲透，同它們融合。

縱觀我國的歷史發(fā)展進程，科技興國是我國的必由之路。還記得小的時候學歷史，非常喜歡看清朝之前的歷史。那是因為以前的科學技術雖然發(fā)展的比較緩慢，但總體上是不斷交流和提高的，而且我們的科學技術比其他國家的要高超，使得我國處于領先的地位。而清朝則閉關鎖國，雖然在一定程度上保護了我們自己的文化和科學技術，但是沒有交流就沒有發(fā)展，跟不上其他國家的腳步，就容易挨打。而在晚清和民國時期，雖然大家都意識到這一點，然后提出“洋為中用”、“西體中用”等說法，但由于先進的科學技術掌握在他人手中，而他們非常清楚

掌握了最先進的技術就等于掌握了世界，所以我們學到的科學技術就只有普及的或者是落后的。因此，鄧小平同志提出的“科學技術是第一生產力”具有劃時

代的意義，讓我國重新開始重視科學技術對社會、國家發(fā)展的重要性，找

到了我國發(fā)展的根本方向。

現(xiàn)在，科學技術作為第一生產力，已成為當代經濟發(fā)展的決定因素。

首先，高科技及其產業(yè)促進了勞動生產率的大幅度提高。據統(tǒng)計，我國現(xiàn)

階段高新科技產業(yè)的人均產值，是傳統(tǒng)工業(yè)人均產值的5到10倍，是手工

業(yè)的50到100倍。其次，當代產品中的科技含量高度密集，極大地提高了

產品的商業(yè)價值。從以前的出口初級產品為主，浪費大量的自然資源，變

為現(xiàn)在的出口農產品、工業(yè)制成品為主，將資源的利用價值提高，其中科

學技術起了相當大的作用。將來農業(yè)問題的出路，最終要由生物工程來解

決，要靠尖端技術和人才。所以我們要充分認識科學技術的重要性，使其

成為我們的武器。

因此，我覺得“科學技術是第一生產力”這一中國化馬克思主義科學技術觀

大大推動了中國的科學技術的發(fā)展，從而推進了中國總體的發(fā)展。雖然在很多方

面我們仍然在學習當中，甚至出現(xiàn)了類似融合日法德技術的中國高鐵的事件，但

這些不正是牛頓所說的“站在巨人的肩膀上看更遠的風景”的境界么？只不過在時間和效率上有一定的問題而已。正所謂心急吃不了熱豆腐，凡事不能急功近利，關于人民的事情還是要以人為本，科學技術也需要長期的實驗去驗證其安全性和

實用性才能廣泛應用于公共事業(yè)，造福人群。科學技術的安全性和實用性將會是

我們未來重要的研究重點之一。

演講稿

尊敬的老師們，同學們下午好：

我是來自10級經濟學（2）班的學習委，我叫張盼盼，很

榮幸有這次機會和大家一起交流擔任學習委員這一職務的經驗。

轉眼間大學生活已經過了一年多，在這一年多的時間里，我一直擔任著學習委員這一職務?；赝@一年多，自己走過的路，留

下的或深或淺的足跡，不僅充滿了歡愉，也充滿了淡淡的苦澀。一年

多的工作，讓我學到了很多很多，下面將自己的工作經驗和大家一起

分享。

學習委員是班上的一個重要職位，在我當初當上它的時

候，我就在想一定不要辜負老師及同學們我的信任和支持，一定要把

工作做好。要認真負責，態(tài)度踏實，要有一定的組織，領導，執(zhí)行能

力，并且做事情要公平，公正，公開，積極落實學校學院的具體工作。

作為一名合格的學習委員，要收集學生對老師的意見和老師的教學動

態(tài)。在很多情況下，老師無法和那么多學生直接打交道，很多老師也

無暇顧及那么多的學生，特別是大家剛進入大學，很多人一時還不適

應老師的教學模式。學習委員是老師與學生之間溝通的一個橋梁，學習委員要及時地向老師提出同學們的建議和疑問，熟悉老師對學生的基本要求。再次，學習委員在學習上要做好模范帶頭作用，要有優(yōu)異的成績，當同學們向我提出問題時，基本上給同學一個正確的回復。

總之，在一學年的工作之中，我懂得如何落實各項工作，如何

和班委有效地分工合作，如何和同學溝通交流并且提高大家的學習積

極性。當然，我的工作還存在著很多不足之處。比日：有的時候得不

到同學們的響應，同學們不積極主動支持我的工作；在收集同學們對

自己工作意見方面做得不夠，有些事情做錯了，沒有周圍同學的提醒，自己也沒有發(fā)覺等等。最嚴重的一次是，我沒有把英語四六級報名的時間，地點通知到位，導致我們班有4名同學錯過報名的時間。這次

事使我懂得了做事要腳踏實地，不能馬虎。

在這次的交流會中，我希望大家可以從中吸取一些好的經驗，帶動本班級的學習風氣，同時也相信大家在大學畢業(yè)后找到好的工作。謝謝大家！

第五篇：創(chuàng)新型國家專題

走自主創(chuàng)新道路建設創(chuàng)新型國家50份

1、請你舉出改革開放以來，我國自主創(chuàng)新的具體事例。

科技創(chuàng)新：袁隆平的雜交水稻、“嫦娥二號”發(fā)射成功、“神八”的發(fā)射

理論創(chuàng)新：建設有中國特色的社會主義理論，“三個代表”重要思想

制度創(chuàng)新：“一國兩制”構想，社會主義市場經濟的確立

2、請列舉一些能體現(xiàn)科技創(chuàng)新的詞語：

答：克隆技術、納米技術、因特網、電子郵件、3G3、怎樣培養(yǎng)公民的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力？請你提出合理化建議。

答：（1）培養(yǎng)公民的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，大力培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才

（2）鼓勵創(chuàng)新，對有突出貢獻的公民進行表彰

（3）依法保護公民的創(chuàng)新成果

（4）青少年把創(chuàng)新熱情與科學求實態(tài)度結合起來，要努力學習科學文化知識，為創(chuàng)新奠定良好的基礎，要勤于思考，敢于創(chuàng)新

4、辨析題：我們已經提出建設創(chuàng)新型國家的目標，因而，提高自主創(chuàng)新能力已經成為當前我們一切工作的中心。

答：這個觀點是錯誤的。

（1）科技是第一生產力，科技進步和創(chuàng)新是經濟發(fā)展的決定性因素，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。因而，我們必須提高自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家。

（2）經濟建設是國家一切工作的中心，因為發(fā)展是硬道理，是解決中國一切問題的關鍵，只有堅持以經濟建設為中心，大力發(fā)展生產力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度，才能不斷滿足人民日益增長的物質文化需要，才能推動社會的全面進步。

（3）當前，要把增強自主創(chuàng)新能力，作為轉變經濟增長的中心環(huán)節(jié)，依靠科技進步和創(chuàng)新，推動我國持續(xù)、快速、健康發(fā)展。

5、辨析：有人認為，青少年只有具備創(chuàng)新精神，就一定能成為國家的棟梁之才。對此，談談你的看法。

答：這個觀點是不科學的。

（1）青少年要成為國家的棟梁之才，必須具備創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新的希望在于青年人，思維敏捷、敢為人先，青年人最少陳舊觀念，最具有創(chuàng)造力。當代青年要敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，把創(chuàng)新熱情與科學求實的態(tài)度結合起來，努力做到有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進。

（2）青少年要成為國家的棟梁之才，還必須要樹立理想信念，發(fā)揚艱苦奮斗精神，勤于學習，甘于奉獻，自覺把個人的命運同祖國和民族的命運緊緊聯(lián)系在一起，把個人的理想追求同全面建設小康社會的偉大事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起。

6、班會主題——弘揚航天精神

（1）主題：樹立遠大理想，發(fā)揚航天精神；向英雄學習，發(fā)揚航天精神

（2）目的：使同學們樹立科技意識，珍惜受教育的義務，擁護科教興國、人才強國戰(zhàn)略，樹立民族自豪感，為建設創(chuàng)新型國家作貢獻。

（3）步驟：

第一步：觀看我國神舟系列飛船發(fā)射的相關資料

第二步：請同學們暢談感受

第三步：談此次飛行對自己有何啟示，有何感想

第四步：組織學生宣誓

（4）提綱：

?航天人員以“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻”的精神創(chuàng)造了飛天奇跡。這是偉大民族精神的又一生動體現(xiàn)

?“天宮一號”“神舟八號”發(fā)射成功歸根到底是國綜合國力增強的必然結果。因為我國始終堅持以經濟建設為中心，大力發(fā)展生產力，堅持實施科教興國戰(zhàn)略，把加速科技進步放在經濟社會發(fā)展的關鍵地位

?當代學生擔負著建設祖國的重任，要努力學習科學文化知識，掌握科學的學習方法，勤于鉆研，善于思考，不斷提高自己的科學思維能力。最根本的是要學習中國航天精神，做熱愛祖國、熱愛人民，具有創(chuàng)業(yè)精神的一代新人。

7、增強自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家，是一項極其廣泛而深刻地社會變革，是我們黨在新的歷史條件下提高執(zhí)政能力的必然要求。建設創(chuàng)新型國家，是全黨全社會的共同事業(yè)。

為了培養(yǎng)同學們的創(chuàng)新實踐，鼓勵同學們積極參加創(chuàng)新實踐，學校決定舉辦“科技活動周”活動，請你積極參與，并完成下列任務：

（1）請你為這一活動擬定一個主題。

答：學科學，愛科學；科技在我身邊；等

（2）請你為學?！翱萍蓟顒又堋碧醿蓷l有關活動（活動形式）的建議。

答：?請有關專家到校給同學們作專題報告 ?開展科技小制作比賽、展覽活動 ?出一期以科技知識為主題的手抄報、黑板報④觀看科技影片，閱讀科技書籍

（3）參加活動后，你有何感想？

答：?樹立遠大的理想，立志成才

?抓住科技革命帶來的機遇，發(fā)揚艱苦奮斗的精神，努力學習科學文化知識

?掌握現(xiàn)代科學技術，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐努力，為現(xiàn)代化建設作出應有的貢獻2