第一篇:誰的等待恰逢花開
誰的等待恰逢花開
時(shí)間的沙漏沉淀著無法逃離的過往,寂寞如同這細(xì)雨閑花,揮不去,繞不開。記憶的雙手總是喜歡檢視那些明媚的憂傷。于是愛上了這 黑夜,用它來填補(bǔ)這大片大片的空白,這樣也是好的,可是那憂傷仍在那里。我們依然在那等待,等待在某個(gè)冬日的晚上一樣的日子里,剎那化開,幸福悄然滑落。
也許,你我都是明白的,這無妄的等待,是不會(huì)又結(jié)果的,可是我們都心照不宣的選擇不離開,其中滋味,應(yīng)該是如魚飲水,冷暖自知吧。于是有人開始給自己找借口了“等待并不是期望你能回來,而是給自己找個(gè)理由不離開”雖然有點(diǎn)牽強(qiáng),當(dāng)心里總算有點(diǎn)小小的溫暖了。
有些時(shí)候,會(huì)在太陽升起來之前,突然醒來,惺惺然不知所措,知道自己還在這里,沒有什么進(jìn)展,沒有任何期待,生命長的令人窒息,不如睡去??稍捰终f回來,這睡去的姿態(tài),不也是等待嗎?
我想起了大上海的才女張愛玲。她在寫《傾城之戀》時(shí)正好23歲,本是花朵綻放最肆意的年紀(jì),那是的她還沒有遇到胡蘭成,還沒有經(jīng)歷過“低到塵埃里的愛情”?!秲A城之戀》中范柳原只不過是個(gè)平凡自私的男人,白流蘇只不過是個(gè)平凡自私的女人。這對(duì)守舊的男女,雖然因難能可貴的愛情而惺惺相惜,可是故事中的兩個(gè)人因?yàn)樘运骄鞯木壒?,他們都選擇了按兵不動(dòng)的等待,等待著另一個(gè)人先邁出第一步或下一步,幸運(yùn)的是,城池坍塌的戰(zhàn)爭成全了這段戀情。男男女女、彎彎繞繞的精明算計(jì)都消失了,這相戀的男女的終于在等待中開出 了花來。這位才女在她的小說中成就了一對(duì)經(jīng)過精明的算計(jì)與較量的等待之后,終于開出花來的愛情??墒牵≌f畢竟是小說,張愛玲與胡蘭成的愛情故事,亂世卻沒有成全他們。這似乎是有點(diǎn)諷刺的,卻又是合理的,現(xiàn)實(shí) 是很實(shí)在的東西。張愛玲在沒有遇到胡蘭成之前是一直等待的,她這一生總是用一種很高的姿態(tài)面對(duì)世人,充滿著無限不被理解的驕傲,而這種驕傲把她襯托的像女神一樣的可望不可即。惟見到胡蘭成時(shí),卻又變得很低很低了,低到塵埃里,但她的心是喜歡的,這種喜歡能從塵埃里開出花來。縱使胡蘭成有太多太多的不是,他的為人再不是東西,可是又有誰能夠否定張愛玲的這一段轟轟烈烈的愛戀呢,只是這愛戀太過于短暫,又太過于艱難,有太多太多不忍睹瑕疵。如此,得出結(jié)論:張愛玲這等待是沒有開出花來的。如果非要說它開出了花,那也只能說開出的是一朵罌粟花,妖嬈且?guī)Ф镜摹?/p>
舒婷說:“與其在懸崖上展覽千年,不如在愛人肩頭痛哭一晚。”千年的等待換來在愛人的肩頭痛哭一晚,也許是很值得的。此刻的我仿佛聽見席慕容在《一棵開花的樹》里唱“如何讓我遇見你,在我最美的時(shí)刻,為這,我已在佛前求了五百年,求他讓我們結(jié)一段塵緣。”這依然是低到塵埃里的淺淺吟唱,唱的是無怨無悔的等待??墒?,這樣的等待能開出花來的實(shí)在是太少太少,有太多太多的破碎的凋零的心,在深藍(lán)深藍(lán)的天空下,有著 誰都不知道的淚痕。作為一個(gè)旁觀者的我,都覺得好心疼。
難道,等待的人是注定這樣開不出絢燦的花來的來的嗎?難道這低到塵埃里的等待的姿態(tài)真的沒有被感動(dòng)地嗎?不是的,我們都祈禱者、都滿心期待著個(gè)們好的故事結(jié)局。也許,我們反過來想一下,等待的人也是幸福的。至少在那個(gè)等待的那無數(shù)黑夜里,心里面裝著一個(gè)人的時(shí)候,寂寞卻不是孤單的。不管開不開出花來,至少,我們都曾經(jīng)幸福過。
第二篇:誰的等待,恰逢花開
誰的等待,恰逢花開
——讀阿加西·馬爾克斯《沒有人給他寫信的上?!酚懈邪俣劝倏疲?/p>
書名亦翻譯成《沒有人寫信給上?!坊颉稕]人寫信給上?!?,是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯一部早期作品,也是其作品中僅有幾部沒有魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的作品。1957年馬爾克斯在巴黎開始寫此書,然后1961年出版第一版。寫作時(shí)間在《百年孤獨(dú)》之前,成書時(shí)間并且與故事發(fā)生的時(shí)間差不多,都是哥倫比亞兩黨黨爭從**暗殺走向和平的時(shí)期。
加西亞·馬爾克斯是這樣評(píng)價(jià)這本書的:“《沒有人寫信給上?!肺抑貙懥司糯?,他是我所有作品里最無懈可擊的一部,可以面對(duì)任何事情?!?/p>
經(jīng)典語句:
1.“咱們還活著,可這把老骨頭已經(jīng)朽了?!?/p>
2.“這次的葬禮就是大事”,上校答到,“這么多年了,他是我們這里第一個(gè)自然死亡的人?!?/p>
3.上校一副自信而又充滿天真期待的神態(tài),坐在陶爐跟前等待咖啡開鍋。
4.自上次內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束以來過了五十六年了,上校唯一做過的事情就是等待,而等到的東西屈指可數(shù)。
讀后感:
不到五萬字的中篇小說,圍繞著一個(gè)很不“上?!钡纳闲U归_敘述。
作者用很洗練的文筆,細(xì)致描述著殷切期盼收到戰(zhàn)后撫恤金信件的上校和上校那位常被哮喘病折磨著的妻子,就像用中國畫法技巧中的“工筆”在仔仔細(xì)細(xì)描摹,而其余的人和環(huán)境,則用上了“寫意”的技巧,清清淡淡著墨。在我看來,上校一家特別像是單反拍攝里的“景深”中的那個(gè)焦點(diǎn)所在,周圍一切都是模糊,用上校一家人的視角來凸顯整個(gè)時(shí)代的狀況。
看過的影視作品和文學(xué)作品里,等待的身影不計(jì)其數(shù),光是一部《仙劍奇?zhèn)b傳3》里面就無數(shù)個(gè)等待——公主龍葵等待千年,等她的哥哥;仙女雪見在天上等待她的飛蓬;女媧后人紫萱等待三世,等一個(gè)白豆腐;神女碧瑤化石等待五百年等待溪風(fēng)。
《荷馬史詩》里的帕涅羅珀用白天紡織、夜晚拆掉的方式年復(fù)一年地等待丈夫奧德賽。
《肖申克的救贖》里的安迪,也等待了十九年,不同的是,他是帶著一把挖地道的鶴嘴錘一起在等待。
《等待戈多》里,兩個(gè)流浪漢在樹下一直等待,等待一個(gè)戈多。但戈多是什么?為什么要在這里等?什么時(shí)候才來?他們完全沒有概念。有的,只是一個(gè)童子日復(fù)一日告訴他們一句話:“戈多今晚不來了,明兒一定來!”然后又開始一場莫名等待莫名的等待。(好繞)等待戈多,漸漸變成了活下去的一種動(dòng)力。雖然不知道未來的那個(gè)戈多到底是什么,但總期盼著,“戈多來了,我們就好了。”于是讓自己在這樣的生活里,不停消耗著自己的日子,活得不好,又不能去死。帶著希望在絕望地熬著。就好像古希臘神話中的西西弗斯,日復(fù)一日地推著一塊永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)目的地的石頭,也像電影《恐怖游輪》里那擺脫不掉的宿命循環(huán)。
整個(gè)社會(huì)并沒有給人一種安全感,用戰(zhàn)場上的榮耀去打造的和平并未真切到來,現(xiàn)實(shí)生活中依然處處有壓制和冷漠,人們的熱情放在了斗雞這樣的事情上;貧富差距極大,有人只能煮石頭以免被鄰居發(fā)現(xiàn)自家已經(jīng)窮到揭不開鍋了,連維持生活的幾十比索都沒有,而有的人卻富得愿意花九百比索來買一只斗雞;報(bào)紙上登的永遠(yuǎn)是沒有實(shí)際含義的關(guān)于蘇伊士河運(yùn)國有化之類的政府公文,連一則訃告都可以占據(jù)一整個(gè)版面,而老兵的退休金補(bǔ)貼卻遲遲沒有任何消息與下文。
等來等去,所等的只是一個(gè)等待。
或者,上校的等待就和他家那只斗雞是同樣的一個(gè)性格——“他那只雞正孤零零、沒有遮護(hù)地站在場子中央,腳趾上纏著布,兩腿微微發(fā)抖,看上去有點(diǎn)怯陣?!薄八碾u并不進(jìn)攻,只是一次又一次地?fù)敉藢?duì)手,然后穩(wěn)如泰山地落回原地?!薄按丝?,它的腿已經(jīng)不抖了?!?/p>
面對(duì)遙遠(yuǎn)無望的等待,有些生命能做的所有事情就是,并不主動(dòng)去挑釁生活,而是在困難在災(zāi)難到來之際,在恐懼和迷惘纏身之時(shí),一次次迎頭而上,然后穩(wěn)穩(wěn)地繼續(xù)生活,堅(jiān)持著自己的正直和正義。
在這樣的社會(huì)里,在這樣的大環(huán)境下,在上校和上校妻子這樣的人身上,可以看到心存理想主義的人如何用堅(jiān)持的等待去盼望著一個(gè)未來。未來,會(huì)不會(huì)來,我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道,看上去馬上就要到來的“光明的明天”是否會(huì)如約而至,就像還生長在地里的土豆,在沒有翻土查看之前,誰也不敢說土豆已經(jīng)成長好。就像還未開放的花蕾,誰也不知道它是否能夠恰時(shí)花開。
雖不知道,誰的等待,恰逢花開。但,這樣的等待所蘊(yùn)含的生命力量卻在靜默無聲處,漸漸將小人物的身影塑成一座生命豐碑。
第三篇:誰的等待,恰逢花開感人故事
今天的天氣有點(diǎn)沉悶,我急匆匆的跑下車回到我的故鄉(xiāng)。望見以前的鄰居林奶奶,她依舊固執(zhí)的站在那泛黃的門檻,拄著一根雕著一條栩栩如生的龍的拐杖,暗淡的目光向遙遠(yuǎn)的山丘望去,她在等,這一等,等得她沒有了昔日的光彩,身體也正逐漸虛弱,認(rèn)識(shí)你的人都知道,你在等一個(gè)人,等一個(gè)永遠(yuǎn)消失的人。
在我小的時(shí)候,林奶奶總愛和我玩,那時(shí)的你總是面帶笑容,不像現(xiàn)在,悲傷彌漫在你那皺巴巴的臉上。那時(shí)的你經(jīng)常抱著一個(gè)比我大幾歲的男孩,他長得很好看,那是你的孫子,我們經(jīng)藏在一起打鬧,感情也愈來愈好了。
隨著年齡的增長,我們都有了心事,不愿與家長溝通。有一天,他對(duì)我說,你總是過分的管他,讓他沒有自由,他說他已經(jīng)長大了。我沒有說話。
幾天后,你們之間的矛盾終于爆發(fā)了,我就在隔壁,把你們的對(duì)話聽得一清二楚。
‘我已經(jīng)長大了,不需要你再管了,我有自己的分寸?!?/p>
‘在奶奶心里,你都是那個(gè)淘氣的男孩?!?/p>
我聽到這里,就立馬跑了過去,只看見地上一片混亂,杯子被摔的化成了碎片,書滿地都是,你的臉上都是淚水,眼眶很紅。
他接著說道‘明天我就轉(zhuǎn)學(xué),可呢過不經(jīng)?;貋?。’你知道自己阻止不了,只好怏怏的去幫他整理行李,嘴上還默念著他學(xué)需要什么,我明白,你其實(shí)是愛他的,只是不善于表現(xiàn)罷了。但我不知道怎么說出來。
這天以后,他還是會(huì)回來看你。
中秋那天,陰雨連綿,公路像一條滑溜溜的泥鰍,但是家家戶戶仍然洋溢著團(tuán)圓的氣氛,他自然也要回來。就是在那天,你失去了他。
那時(shí),他坐的那輛車在一個(gè)轉(zhuǎn)角因?yàn)檐囁偬?,路太滑,來不及剎車,猝不及防的撞上了路旁的一棵大樹,就在這樣的一個(gè)美好的一天,發(fā)生了這樣的遺憾。
你沒有等到他,打電話問時(shí),你被氣得身體都劇烈的顫抖起來,到醫(yī)院的時(shí) 候,醫(yī)生說你受了很大的刺激,治愈后可能丟失大部分記憶。但是在你出院的那天你還呢喃著他。
你不記得回家的路,但你仍然沒有忘他離開時(shí)走過的那一條路;你不記得自己愛吃什么,卻牢牢的記住了他喜歡吃什么;你不記得了許多人,但仍然記得他。
我知道,他的每個(gè)動(dòng)作,你都牢牢的記在了心里。
你每天都會(huì)翻一翻日歷,盼望著他快點(diǎn)回來,卻從來都沒有等到他,你的眼神開始暗淡無光,手開始變得麻木無力,疾病也趁著這個(gè)時(shí)候,悄悄的附在你年邁的身上。但你從未放棄過等待。在夜幕降臨時(shí),你的咳嗽聲也悄然而至。
隨著時(shí)間的流逝,疾病愈演愈烈,終于,在一個(gè)雷雨交加的下午,你逝去了。
在你逝去的前一秒,你還沒有放棄等待,這次回來,我就去拜訪了你,發(fā)現(xiàn)你的墳旁長滿了火紅的花,那是你最愛的花。
誰的等待,恰逢花開?
——后記,最好的你,不是來自星星的你,而是來自身邊的你;最好的日子,無非就是你在鬧,我在笑,如此溫暖的過一生。
第四篇:讀《蒹葭》有感之 誰的追尋,恰逢花開
誰的追尋,恰逢花開
所謂伊人,在水一方。
對(duì)于“伊人”一詞,有許多不同的見解。有人認(rèn)為這是一首招賢詩,“伊人”指隱居的賢人;有人認(rèn)為詩中人物所追尋的,是一種可望而不可即的理想境界?;蛟S是女孩天生所有的某些因子在作怪,我偏執(zhí)的認(rèn)為這必定是一曲思念情人的戀歌,而所謂“伊人”即指心上之人,所愛之人。如若不是一曲戀歌,又怎會(huì)讓人在字里行間感受到其所被賦予的絲絲情意;如若不是一首情詩,又怎會(huì)使如此之多的人產(chǎn)生了無限的遐想,想著念著要去看清“伊人”的容貌。伊人,應(yīng)是一位傾國傾城的美麗女子,朱砂點(diǎn)眉,膚若凝脂,唇紅齒白,星眸燦目,穿著一身白衣如雪,在一片秋意之中,站在了岸邊,向著遠(yuǎn)處望去。她的表情又是如何呢?或許微微皺著眉,也或許嘴角噙著一抹笑。一陣風(fēng)吹過,卷起了她的衣袂裙擺,一頭長發(fā)隨著風(fēng)微微飄動(dòng),輕紗瞬間飛舞,片刻間又模糊了她的面容。但我依舊愿意相信,她的一次回眸,都會(huì)使六宮粉黛無顏色,一次微笑,也要花開月落風(fēng)動(dòng)容。
不管路途艱險(xiǎn)漫長曲折,只是無悔執(zhí)著的追求。只為追尋月老紅線的另一端,只為求得“不羨鴛鴦不羨仙”的愛情。在水一方的伊人,或許彼此相距甚遠(yuǎn),踮腳張望卻依舊望不到那端的彼岸。潮來潮往,卷走多少紅塵記憶,多少情懷聚散紅塵中,只割舍不下依戀的面容。奈何情至深處,為了心中的那份念想,踏遍天涯海角,只為追尋在水一方的伊人,如是顛簸生世亦無悔。
詩人多多少少總是帶著點(diǎn)浪漫因子的,又何必硬要將“伊人”隱喻他物。愛情,是最美的一種遇見。盈盈一水間,默默不得語。
看那天地日月,恒靜無言;青山長河,時(shí)代綿延。
就像在我心中,你從未離去,也從未改變。
第五篇:等待花開
等 待 花 開
——第二屆全國教育名家論壇心得體會(huì)
岳灘一中
王真真
2014.5
等 待 花 開
——第二屆全國教育名家論壇心得體會(huì)
題記:教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。所以,為了那一抹絢爛,我們要耐心的等待,等待花開……
5月13日,我有幸代表學(xué)校在君悅苑聽了韓景權(quán)老師,梁欽元老師的報(bào)告,受益匪淺。我明白了教育是一個(gè)過程,一個(gè)尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,遵循學(xué)生成長規(guī)律,循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,生存能力的過程。作為教師,我們要時(shí)時(shí)觀察學(xué)生的一言一行,一舉一動(dòng),合理的澆水施肥,用自己的信心、愛心、耐心,等待花開。
一、教學(xué)不是教書,也不是教知識(shí),而是教學(xué)生如何學(xué) 現(xiàn)如今,學(xué)生學(xué)習(xí)的最大障礙是對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)疲軟,而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心因素是老師。由于教育評(píng)價(jià)體制的各種問題,導(dǎo)致教師的教學(xué)過程也猶如做快餐,忽略了學(xué)生的基礎(chǔ),擯棄思考探索過程,恨不得一下子就告訴學(xué)生結(jié)果。把學(xué)生看成一個(gè)容器,手忙腳亂的塞著各類知識(shí)。日積月累學(xué)生就有了惰性,體會(huì)不到探索過程的快樂,體會(huì)不到克服困難尋求結(jié)果的挑戰(zhàn),體會(huì)不到戰(zhàn)勝困難后的喜悅,懶洋洋的等著現(xiàn)成的答案。如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求,教師越是把注意局限在知識(shí)上,學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落。久而久之,教師成了百度的代言,學(xué)生成了一個(gè)看客,對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣,更對(duì)學(xué)習(xí)的價(jià)值變得迷茫。其實(shí),作為教師,我們要清醒的認(rèn)識(shí)到知識(shí)是學(xué)會(huì)的,不是講會(huì)的,學(xué)習(xí)能力是練出來的,也不是講出來的。所以,我們教師要敢于放手,讓學(xué)生在我們的指導(dǎo)下自己動(dòng)手、動(dòng)腦,尋求獲得知識(shí)的方法,途徑,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣,逐步提高自己的學(xué)習(xí)能力;要耐心去看,去觀察學(xué)生學(xué)習(xí)過程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂的欣賞學(xué)生,鼓勵(lì)他們勇往直前。
二、教育不僅僅是教知識(shí),更重要的是育人
受各種因素的影響,現(xiàn)在的教育是教育者和受教育者都變的比較浮躁,急近功利。教育的雙方都是心中有分,目中無人。其實(shí),這脫離了教育的本質(zhì),教育首先應(yīng)該是育人,一個(gè)人擁有了良好的品德、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,一定能達(dá)到學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。習(xí)慣不是教師講出來的,是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,在實(shí)際生活中,一點(diǎn)一滴的養(yǎng)成的。教師要有足夠的耐心,讓學(xué)生暴漏自己的缺點(diǎn),指正學(xué)生犯下的錯(cuò)誤,逐步形成完善的人格。俗話說:先做人后成才。學(xué)生只有經(jīng)歷才能成長。教師也應(yīng)讓教育回歸常態(tài)、回到原點(diǎn),陪學(xué)生一起成長、成才。
總之,聆聽兩位專家的報(bào)告,讓我明白教育是一門藝術(shù),也是慢活。我們只有遵循教育的規(guī)律,耐心培育,才能新生到花開的燦爛。