第一篇：科學(xué)素養(yǎng)讀書心得

提高教師的素質(zhì)應(yīng)從培養(yǎng)教師的科學(xué)素養(yǎng)入手

——讀《專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)和科研方法簡明讀本》有感

花垣縣涼水井學(xué)校譚玲娟

在大力施行新課程改革的今天，我們同樣要加強師資隊伍的建設(shè)，一支高素質(zhì)的教師隊伍，對一所學(xué)校來說是非常重要的。如何建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍呢？讀了《專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)和科研方法簡明讀本》一書，我們會得到極大的啟迪。

《專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)和科研方法簡明讀本》一書告訴我們從培養(yǎng)教師的科學(xué)精神入手，提高教師的素質(zhì)。我認為科學(xué)求是精神和犧牲精神這兩種精神也是我們當(dāng)代教師必須培養(yǎng)的?！翱茖W(xué)精神是什么？科學(xué)精神就是‘只問是非，不計利害’。這就是說只求真理，不管個人的利害。有了這種科學(xué)的精神，然后才能夠有科學(xué)的存在?！笨茖W(xué)精神，是科技工作者所應(yīng)具備的基本科學(xué)素質(zhì)，也是中小學(xué)教師綜合素質(zhì)的組成部分?？茖W(xué)精神在中小學(xué)教師鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)、研究教學(xué)規(guī)律、做好教育工作等方面都具有重要意義。

培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)中小學(xué)教師的敬業(yè)精神。中小學(xué)教師擔(dān)負著培養(yǎng)下一代人的使命。責(zé)任重大。需要高度的責(zé)任感和執(zhí)著的敬業(yè)精神。中小學(xué)教師的教學(xué)活動，既是傳授知識的活動，也是育人的活動。向?qū)W生傳授知識，沒有愛崗敬業(yè)的精神是不能很好地完成教學(xué)任務(wù)的。提高學(xué)生的思想素質(zhì)，一方面需要教師高度認同社會主流價值取向，另一方面還要求教師能夠身體力行，具有高度的責(zé)任心。

培養(yǎng)科學(xué)精神，有利于中小學(xué)教師刻苦鉆研業(yè)務(wù)，提高教學(xué)水平。中小學(xué)教師做好工作，必須鉆研業(yè)務(wù)、精通業(yè)務(wù)。教師不僅是一項職業(yè)，同時也是一門專

業(yè)。要做好教書育人的工作，既要鉆研需要教授給學(xué)生的業(yè)務(wù)知識，而且要研究如何把應(yīng)教授給學(xué)生的知識科學(xué)地傳授給學(xué)生，中小學(xué)教師要在教書育人中獲得成功，取得驕人的成績，離不開求真務(wù)實的作風(fēng)，就是說，教師必須擁有科學(xué)精神，才能不斷鉆研業(yè)務(wù)，不斷探索教學(xué)、教育規(guī)律，才能成為教書育人的行家里手。

培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)求真精神。對知識和真理的追求，并為之奮斗，這不僅是科學(xué)家的品質(zhì)、科學(xué)的內(nèi)在精神，而且也是人類最崇高的理想之一。對知識和真理的追求，要堅持實事求是，“不盲從，不附和”獨立思考，具有學(xué)者獨立的學(xué)術(shù)人格，為此，可以不計得失，百折不撓，赴湯蹈火也有所不辭。正是出于造福人類，營造美好的未來這種目的，人們?nèi)σ愿?，用他們的智慧和才能去擴大和豐富人類的精神財富?？茖W(xué)不僅用創(chuàng)造性的成果不斷提高人們的認識水平，更重要的，科學(xué)活動所體現(xiàn)的對真理的堅定不移的無私追求精神，既把科學(xué)活動主體的思想境界提高到一個嶄新水平，又給人類的精神追求提供了價值目標(biāo)?？茖W(xué)精神的這些內(nèi)在價值是中小學(xué)教師提高自我修養(yǎng)時所應(yīng)汲取的。

培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)中小學(xué)教師的創(chuàng)新精神。善于開拓，精于創(chuàng)新，在教學(xué)方法上進行探索，取得突破，這是中小學(xué)教師做好工作應(yīng)具有的素質(zhì)?？茖W(xué)的求真精神、求是精神、創(chuàng)新精神、務(wù)實精神是一種進取精神、開拓精神，這為樹立中小學(xué)教師的創(chuàng)新精神提供了精神養(yǎng)料。教育的一個重要目標(biāo)是培養(yǎng)個性化學(xué)生，要培養(yǎng)個性化的學(xué)生，必須要有個性化的教師，培養(yǎng)教師的個性，要增強教師的個性發(fā)展意識，增強教師的個性思維。要真正達到個性化，必須培養(yǎng)創(chuàng)新的品格。個性依賴于創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新精神的教師就不可能是個性化的教師。一個教

師在教學(xué)上的獨到之處，依賴于他的獨創(chuàng)思維，依賴于他的創(chuàng)造性?？茖W(xué)的進取向上的品格和開拓創(chuàng)新的精神正是中小學(xué)教師培養(yǎng)個性、創(chuàng)造性所需要的。

培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)中小學(xué)教師的奉獻精神。教師將自己的精力與能力奉獻給教育事業(yè)，將自己的知識和學(xué)問奉獻給自己的學(xué)生。教師上一節(jié)課只有45分鐘，但準(zhǔn)備一節(jié)課要花若干個45分鐘，還有批改、輔導(dǎo)等也不知要花上多少個45分鐘，教師只有肯奉獻時間與精力才能搞好教學(xué)工作。教師的奉獻精神，就是一種犧牲精神。讀《專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)和科研方法簡明讀本》我再一次感觸到：不論何時，有奉獻精神是當(dāng)好一個教師的重要條件。

科學(xué)素養(yǎng)指引著我們前行的方向！

第二篇：教師科學(xué)素養(yǎng)心得

《教師科學(xué)素養(yǎng)》培訓(xùn)心得

人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)相結(jié)合是中小學(xué)教師教育的基本目標(biāo)。

基礎(chǔ)教育課程改革在全國范圍內(nèi)全面鋪開以來 新課程對中小學(xué)教師的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)提出了一定的要求。2010年，我們學(xué)習(xí)了《教師的人文素養(yǎng)》，讓我們在人文素養(yǎng)方面有了一個新的認識和一個新的提高。

這次，我們又專門學(xué)習(xí)了《教師的科學(xué)素養(yǎng)》，通過學(xué)習(xí)，我們知道科學(xué)素養(yǎng)在教師專業(yè)發(fā)展中的價值是很大的。它不僅可以使教師認識當(dāng)代學(xué)?？茖W(xué)教育的目標(biāo)，還可以使教師加深對科學(xué)探究的理解，而且可以使教師認識科學(xué)的本質(zhì)。通過學(xué)習(xí)，我們認識到一個合格的教師應(yīng)該具備必須的科學(xué)素養(yǎng)，至少應(yīng)該包括科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)知識與技能?；蛘哒f教師應(yīng)該具備一切從實際出發(fā)、實事求是的科學(xué)態(tài)度；具備腳踏實地、默默無聞、勇于探索的科學(xué)精神；具備廣博的科學(xué)知識；具備獨立思考、富有主見和創(chuàng)見，不人云亦云，不迷信權(quán)威的思想。

教師是新課程的實施者，教師的科學(xué)素養(yǎng)直接影響教育的質(zhì)量，影響學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師的職業(yè)特點決定了教師專業(yè)發(fā)展特點，教師的科學(xué)素養(yǎng)的提升直接影響著全民族的科學(xué)素養(yǎng)。教師自己的科學(xué)教育觀念增強了，才會在傳授科學(xué)知識的同時，讓學(xué)生經(jīng)歷“科學(xué)”的過程，將科學(xué)的思維方式、科學(xué)的探索精神傳授給學(xué)生。并且教師只有把人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展起來了，才能更好地設(shè)計課堂教學(xué)，才能充分調(diào)動學(xué)生的思維和發(fā)展學(xué)生的實踐操作能力。這樣才能真正轉(zhuǎn)變教與學(xué)的地位，使全民素質(zhì)教育不成為一句空話。

教師科學(xué)素養(yǎng)的形成和發(fā)展是循序漸進的，它貫穿教師職業(yè)生涯的始終。教師的科學(xué)素養(yǎng)的形成發(fā)展與教師生活和專業(yè)經(jīng)驗的積累過程是密不可分的。2003年的非典事件、2008的汶川地震，還有這次的H7N9禽流感的來襲和雅安的地震，這一系列事件的解釋、災(zāi)難的預(yù)防都需要有科學(xué)知識、科學(xué)方法和科學(xué)態(tài)度，都是科學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)。

教師應(yīng)該不斷反思自己的教育教學(xué)理念和行為，通過自我調(diào)整和自我建構(gòu)，從而持續(xù)不斷地促進科學(xué)素養(yǎng)的形成和發(fā)展。教師不僅要掌握科學(xué)知識、還要掌握教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等方面的知識，平時要多多閱讀各方面的書籍和雜志，這樣才能及時更新和豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，才能掌握先進的教育教學(xué)理論，才能具有較高的教育藝術(shù)，才能做到寓教于樂。

無論是課程課標(biāo)還是現(xiàn)在意義上的科學(xué)素養(yǎng)都告訴我們：人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)相輔相成。

臨浦東藩王偉堯

第三篇：科學(xué)素養(yǎng)

專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡明讀本》

一、單項選擇題

1．“文獻”一詞有著悠久的歷史，它早在我國(B)時期就出現(xiàn)了。A.西周 B.春秋 C.戰(zhàn)國 D.秦代

2．系統(tǒng)科學(xué)方法具有整體性、綜合性和（A）的特點。A.最優(yōu)化 B.科學(xué)性 C.真實性 D.新穎性

3．《規(guī)劃綱要》堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，確定了（D）的指導(dǎo)方針。A“自主創(chuàng)新、重點發(fā)展、支撐跨越、引領(lǐng)未來” B“自主發(fā)展、重點跨越、創(chuàng)新發(fā)展、引領(lǐng)未來” C“自主發(fā)展、重點超越、支撐未來、引領(lǐng)創(chuàng)新” D“自主創(chuàng)新、重點跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來”

4．下列哪一項不是學(xué)術(shù)會議報告的一般步驟？（B）A開場白 B閱讀全文 C內(nèi)容 D致謝

5．通過源于實際而高于實際的科學(xué)抽象，在科學(xué)思維中完全排除次要因素的干擾，使研究條件達到或接近理想化程度進行研究的方法是指(D)。A.“數(shù)學(xué)實驗”方法 B.創(chuàng)造和運用新的數(shù)學(xué)工具的方法 C.數(shù)學(xué)分析和綜合的方法 D.理想化方法

6．由學(xué)術(shù)機構(gòu)組織的、旨在對某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充 分表述個人觀點一起共同提高的機會，這是指（D）A學(xué)術(shù)研究 B 學(xué)術(shù)創(chuàng)新 C學(xué)術(shù)論文 D 學(xué)術(shù)會議

7．(B)的過度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。A.社會刺激 B.人性弱點

C.物質(zhì)誘惑 D.外界干擾

8．由學(xué)術(shù)機構(gòu)組織的、旨在對某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充 分表述個人觀點一起共同提高的機會，這是指（D）A學(xué)術(shù)研究 B 學(xué)術(shù)創(chuàng)新 C學(xué)術(shù)論文 D 學(xué)術(shù)會議

9．下列屬于文獻調(diào)查方法的選項是(C)。A.社會調(diào)查方法 B.社會觀察方法 C.選題具體化方法 D.社會實驗方法

10．下列哪一項不是國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教育——財富蘊藏其中》提出終身教育的支柱(A)。A.學(xué)會做人 B.學(xué)會做事 C.學(xué)會共同生活 D.學(xué)會生存

11．人的認識、意志、信念、自信、向往和理想、目標(biāo)、氣質(zhì)、性格等個性心理特征的總稱是

指（D）A 心理活動 B 生命精神C精神世界 D 心理素質(zhì)

12．我國的科學(xué)教育與國外相比存在著一定的差距，我們應(yīng)該改進和加強(D)。

A.知識教育 B.理論教育 C.心理教育 D.技術(shù)教育

13．進行科研課題選題的時候要根據(jù)自己的特長選題，這里所謂特長，是指（B）A個人的性格優(yōu)勢 B在科研方面所具有的優(yōu)點 C個人的技術(shù)專長 D個人的品質(zhì)

14．科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)是（A）A 科學(xué)知識 B 科學(xué)價值 C科學(xué)態(tài)度 D 科學(xué)精神

15．下列各項，不是學(xué)術(shù)會議報告的提綱形式的是(D)。A.摘要式 B.文摘式 C.圖表式 D.單一式

16．研究型設(shè)計有時也稱之為研究設(shè)計，是對科學(xué)研究的具體內(nèi)容與方法的設(shè)想和計劃安排，包括專業(yè)設(shè)計和(D)。A.編碼設(shè)計 B.檢索設(shè)計 C.技術(shù)設(shè)計 D.統(tǒng)計學(xué)設(shè)計

17．查閱建國后的報刊資料，可以利用（D）。A.《最近雜志要目索引》 B.《東方雜志總目》

C.《十九種影印革命期刊索引》 D.《新華日報》

18．以科學(xué)方法為研究對象的學(xué)科被稱為（D）A科學(xué)價值觀 B科學(xué)世界觀 C科學(xué)認識論 D科學(xué)方法論

19．(B)是學(xué)術(shù)會議交往的重要形式，是研究者公開報告自己研究成果的重要途徑。A.學(xué)術(shù)成果

B.學(xué)術(shù)會議報告 C.論文發(fā)表 D.團體定期會

20．作為調(diào)整人與人之間、個人與集體和社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（A）A 道德 B 法制 C 愛國主義 D 全心全意為人民服務(wù)

二、多項選擇題

1．全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義道德行為規(guī)范要求科研人員有（ABCD）表現(xiàn)。

A.為人民的科研事業(yè)刻苦學(xué)習(xí)B.努力掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng) C.對祖國和人民的事業(yè)要有主人翁意識和歷史責(zé)任感 D.創(chuàng)造性地完成祖國和人民賦予的歷史使命

2．科學(xué)方法是從科學(xué)認識過程中總結(jié)出來的規(guī)律，下列屬于自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)普遍適用的方法有（ABD）。A.歸納法 B.演繹法 C.實驗法 D.分析法

3．科學(xué)素養(yǎng)核心的共同因素包括（ABCD）。A.對科學(xué)技術(shù)的理解，包括理解科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)、概念、原理、過程 B.對科學(xué)、技術(shù)、社會三者關(guān)系的理解 C.科學(xué)的精神和態(tài)度 D.運用科學(xué)技術(shù)解決日常生活及社會問題的能力

4．學(xué)術(shù)會議會上報告的一般步驟包括（ABCD）。A.開場白 B.導(dǎo)言 C.內(nèi)容 D.致謝

5．資料是科研的客觀條件之一，社會科學(xué)方面的資料包括（ABCD）。A.口頭傳說 B.音像資料 C.文物圖片 D.圖書報刊

6．國際學(xué)術(shù)會議是一種學(xué)術(shù)影響度較高的會議，它的基本作用有（AB）。A.交流作用 B.啟發(fā)作用 C.引導(dǎo)作用 D.以上都對

第四篇：科學(xué)素養(yǎng)之我見

高中生物課培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)之我見

林麗芝

揭陽第二中學(xué)

摘要：現(xiàn)行高中生物教科書從培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)出發(fā)。筆者研究教科書，培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)，經(jīng)過教學(xué)試驗實踐，取得了顯著的成效。課堂教學(xué)不單要培養(yǎng)學(xué)生獲得生物科學(xué)知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對生物科學(xué)的情感，提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：教科書

課堂教學(xué)

生物科學(xué)情感

生物科學(xué)素養(yǎng)

21世紀是一個高科技的時代，對人才的培養(yǎng)的要求越來越高，其中提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)已成為21世紀的教育核心目標(biāo)，并逐漸體現(xiàn)在各學(xué)科的教育之中。在現(xiàn)代知識經(jīng)濟的時代，只有具備較高文化知識水平和科學(xué)素養(yǎng)的人，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。他們科學(xué)素養(yǎng)的高低，必將影響各國今后的競爭實力。因此，各國都把科學(xué)教育的目標(biāo)定位在提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)上。生物科學(xué)素養(yǎng)是科學(xué)素養(yǎng)的基本組成之一，作為科學(xué)領(lǐng)域的中學(xué)生物學(xué)課程，其核心任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)。[1]如何有效地落實生物科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，筆者作了一些有益的嘗試，分述如下：

1、充分挖掘現(xiàn)行教科書中培養(yǎng)生物科學(xué)素養(yǎng)的元素

1.1 從科學(xué)家語重心長的一席話引入本模塊的學(xué)習(xí)

現(xiàn)行教科書每一模塊的開篇，都從與相關(guān)領(lǐng)域的杰出科學(xué)家的一席談中，引入到該模塊的學(xué)習(xí)主題中去，如必修模塊1《分子與細胞》從與鄒承魯院士的一席談引入探索生物大分子的奧秘，探索科學(xué)要有鍥而不舍的精神，敢于探索，要學(xué)會借鑒別人的經(jīng)驗，找出正確的科學(xué)工作方法；模塊2《遺傳與進化》是與楊煥明教授的一席談中引入對生命美麗的贊嘆，復(fù)雜生命，其連接點卻是簡潔的DNA和基因。代代相傳的生命通過基因，把遺傳信息傳遞給下一代。揭示生命的密碼是“人類基因組計劃”的完成，“人類基因組計劃”的測序是多個國家的科學(xué)家經(jīng)過長期斗爭才取得的。隨著科學(xué)的發(fā)展，對科學(xué)問題的闡明，是需要多個專業(yè)領(lǐng)域的研究作基礎(chǔ)，以團隊的形式協(xié)同攻關(guān)，集體合作完成，并發(fā)揮個人的智慧和特長。以此說明學(xué)生團 隊意識、與他人合作、與人交流能力培養(yǎng)的重要性。《科學(xué)家訪談》代序，見人、見事、見精神，有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。

1.2 各章節(jié)的導(dǎo)入從圖表及相關(guān)問題的討論開始

現(xiàn)行教科書每章節(jié)都是從緊貼身邊的事例的討論及形象直觀的圖表中引入的，這就使學(xué)生真正認識到原來所學(xué)的知識就在身邊，生活處處皆學(xué)問。如細胞的能量“通貨”——ATP，引用杜牧“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星”，在此詩情畫意中想象夜空中星光媲美的點點流螢，發(fā)光時要能量嗎？發(fā)光的物質(zhì)是什么？假如能利用其機理應(yīng)用于各種機器上，世界每年能節(jié)省多少能源。這些素材適合對學(xué)生進行STS教育，這樣在日常生物中他們就知道如何把所學(xué)的知識和方法與實踐相結(jié)合，對現(xiàn)實生活中的生物學(xué)問題進行思考和判斷，依照正確的價值觀做出合理的決斷，并采取適當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

1.3 相關(guān)知識中引出與生活的聯(lián)系、與社會的聯(lián)系

現(xiàn)行教科書所學(xué)知識緊貼生產(chǎn)、生活、社會，且緊密結(jié)合當(dāng)代生物科學(xué)領(lǐng)域發(fā)展最為迅速、成果最為顯著的領(lǐng)域，讓學(xué)生認識到所學(xué)知識實確是有用的，而不是虛無縹緲的，如學(xué)習(xí)細胞膜的組成成分時，聯(lián)系現(xiàn)代健康三大殺手之一的癌癥，細胞在癌變過程中，細胞膜的成分會發(fā)生改變，產(chǎn)生甲胎蛋白和癌胚抗原，且糖蛋白減少，并圖示醫(yī)院檢驗報告單，以示真實性、貼近性；學(xué)習(xí)內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的重要性，聯(lián)系社會上人們夏天使用空調(diào)避酷暑，但又易引起“空調(diào)病”，分析“空調(diào)病”的原因。另外，“與生物學(xué)有關(guān)的職業(yè)”、“相關(guān)的知識鏈接”等，這些都體現(xiàn)新課程處處以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，特別是生物科學(xué)素養(yǎng)為目標(biāo)。[2][3][4] 1.4安排了系列化、多樣化的探究活動

實驗和探究是培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的最有效途徑之一。因此教材中安排了系統(tǒng)的探究活動包括實驗、探究、資料分析、資料搜集和整理、建構(gòu)模型、技能訓(xùn)練、課外制作等。應(yīng)該說明的是探究是一種多側(cè)面的活動，按循序漸進的原則教材先出現(xiàn)11項探究能力的專項訓(xùn)練，后出現(xiàn)全程探究，有效地化解了實施探究性學(xué)習(xí)的困難，保障實驗、探究活動的質(zhì)量和數(shù)量。

2、課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的途徑和方法

2.1 新授課滲透科學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)的態(tài)度和價值觀

科學(xué)態(tài)度是人基于對科學(xué)知識的正確理解和對科學(xué)發(fā)展的認識而形成的科學(xué)信念和科學(xué) 2習(xí)慣，科學(xué)世界觀是科學(xué)家對科學(xué)有一些基本的信念和態(tài)度。教學(xué)中可通過介紹科學(xué)家及其經(jīng)典實驗，讓學(xué)生了解科學(xué)的過程，理解科學(xué)的本質(zhì)，養(yǎng)成科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)世界觀、堅忍不拔的探究精神。如在學(xué)習(xí)進化論時，介紹達爾文隨“貝格爾號”作五年環(huán)球考察，消除了原有物種不變的思想，找到解釋新物種起源的途徑，最終提出以自然選擇為基礎(chǔ)的生物進化理論，打破了特創(chuàng)論者認為上帝創(chuàng)造萬物之說；在學(xué)習(xí)動物和人的生命活動時，介紹巴甫洛夫?qū)嶒炇野l(fā)生的故事：有一天實驗員道林斯基發(fā)現(xiàn)一種特別生理現(xiàn)象：他把一定濃度的鹽酸放入動物的十二指腸內(nèi)，則引起了胰腺液體的大量分泌，他認為這是一種神經(jīng)反射現(xiàn)象，當(dāng)他再去掉十二指腸的神經(jīng)后，鹽酸進入十二指腸，胰液仍大量分泌，有人說這是腸子神經(jīng)沒有徹底剝離干凈。道林斯基其實已發(fā)現(xiàn)一個重大科學(xué)問題，可他沒能重新進行思考，只是按照神經(jīng)反射的老路子去認識，從而錯失重大的發(fā)現(xiàn)的良機。英國的裴利斯和施根林聽說了這些現(xiàn)象，他們重復(fù)做了道林斯基的實驗，他們大膽質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新，跳出了神經(jīng)反射的舊框框，而提出了“激素”的概念，從此開辟了人體生理激素和體液調(diào)節(jié)的新領(lǐng)域，促進了生物學(xué)和醫(yī)學(xué)的發(fā)展。道林斯基在先進的實驗室里最早觀測到動物激素現(xiàn)象，但由于受思維定勢的影響，結(jié)果讓發(fā)現(xiàn)機遇同自己擦肩而過。教學(xué)中可利用這些事例，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思考，鍥而不舍、堅忍不拔的創(chuàng)新意識，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，只要認準(zhǔn)目標(biāo)，不論遇到多大困難和挫折，都應(yīng)想方設(shè)法去努力，去爭取，去完成。許多事實說明了科學(xué)家探索既需要實事求是的科學(xué)態(tài)度，又要不墨守陳規(guī)，敢于創(chuàng)新。

通過生命科學(xué)史的學(xué)習(xí)，不僅使我們了解了探究生物學(xué)知識的艱辛歷程，并掌握了科學(xué)知識，領(lǐng)略了科學(xué)家的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神，科學(xué)世界觀，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，為學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中提供更為開闊的視野和扎實的理論基礎(chǔ)。

2.2 實驗課中培養(yǎng)學(xué)生實驗操作能力及科學(xué)探究能力

生物學(xué)是一門實驗性很強的自然科學(xué)，實驗中能很好培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，如探究能力，合作能力等?？茖W(xué)探究不僅是科學(xué)家的方法和技能，它也是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的有效方式之一。學(xué)生應(yīng)該掌握科學(xué)探究的一般技能：提出問題、做出假設(shè)、制定計劃、收集證據(jù)，得出結(jié)論、表達和交流等等。實驗課中我注重探究性實驗，如“植物向光性實驗”“探究酵母菌呼吸方式”等實驗。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)設(shè)計、動手操作、嘗 3 試分析中親身體驗科學(xué)研究的過程，學(xué)生進行探究不僅掌握了生物學(xué)知識，更重要的是學(xué)會科學(xué)的探究的一般方法，讓他們體驗科學(xué)家是如何困惑于問題，又如何假設(shè)問題的答案，用什么途徑去解決問題，讓學(xué)生體會科學(xué)研究的一般過程，教會學(xué)生一種科學(xué)思想，在科學(xué)思想的熏陶下，逐漸養(yǎng)成科學(xué)探究態(tài)度思維方法，掌握一定實驗操作技能，提高自己生物科學(xué)素養(yǎng)。

2.3 課前預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生提問，培養(yǎng)學(xué)生思維能力

學(xué)生能夠提出問題，是學(xué)生主動參與的具體表現(xiàn)，是他們積極思維的結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生的提問能力是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的起點。新課程的理念之一是面向全體學(xué)生，給所有學(xué)生提供同等學(xué)習(xí)的機會，課前預(yù)習(xí)讓學(xué)生提問題，這樣學(xué)生有更多的時間思考，且每個學(xué)生的機會均等，彌補課堂時間的不足。[5]如在學(xué)習(xí)免疫調(diào)節(jié)時，學(xué)生提出了能否研制預(yù)防癌癥的疫苗，這樣只要打打預(yù)防針，就不會得癌癥？學(xué)習(xí)細菌時，提到細菌的芽孢，學(xué)生提出假如能制造像細菌芽孢一樣的新型防護衣服，人穿上這種防護衣，就可抵抗各種不良的環(huán)境？學(xué)生能夠提出這樣的問題，這在傳統(tǒng)的教學(xué)中是難以產(chǎn)生出這樣的思維想象的。說明學(xué)生的思維是活躍的、積極的、主動的，學(xué)生在提出問題的時候，思維不是簡單的感知、記憶，而是有意識的圍繞特定的目標(biāo)進行復(fù)雜的思維，這可以評價一個人思維的獨特性、新穎性及廣度，對培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)有重要作用。

2.4 開展生物實踐課的活動，加強STS的教育

生物學(xué)課程對學(xué)生進行STS教育，目的在于突出科學(xué)技術(shù)社會之間的關(guān)系。在人們的實踐中，科學(xué)提供知識，技術(shù)提供應(yīng)用這些知識的方法，而價值觀念則指導(dǎo)人們?nèi)绾稳Υ@些知識的方法。為鞏固知識的掌握，及培養(yǎng)學(xué)生能將這些知識用于解釋日常生活中的現(xiàn)象，同時鍛煉學(xué)生社會實踐能力，增強他們將所學(xué)知識與社會實踐聯(lián)系。[6]所以在學(xué)習(xí)相關(guān)知識時，有目的的組織學(xué)生進行社會實踐，可收到事半功倍的效果。如學(xué)習(xí)遺傳知識時，調(diào)查全班學(xué)生及其家庭成員一些相對性狀的遺傳，并從中找出規(guī)律。學(xué)習(xí)生態(tài)部分內(nèi)容時，結(jié)合我校實際，充分利用本地資源，調(diào)查榕江水污染情況，通過此次調(diào)查活動，學(xué)生親身體會到生命層次系統(tǒng)穩(wěn)態(tài)維持的重要性，自然界是人類誕生的母體，是我們賴以生存的基礎(chǔ)，自然環(huán)境一旦遭到破壞，生態(tài)失去平衡，首先受影響的是人類自己，人類要學(xué)會愛護自然，要對生態(tài)系統(tǒng)負責(zé)，與自然和諧共處，這樣才能實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展。

學(xué)生在生物學(xué)實踐課程中，通過參與和解決現(xiàn)實生活中的具體問題，獲得科學(xué)與技術(shù)的知識，這樣他們知道如何把所學(xué)知識和方法與實踐相結(jié)合，也能對科技引起的新問題進行思考和判斷，這更深一層培養(yǎng)提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。

參考資料：

[1] 劉恩山主編 中學(xué)生物學(xué)教學(xué)論 高等教育出版社，2004 [2] 《分子與細胞》必修① 人民教育出版社

2004 [3] 《遺傳與進化》必修② 人民教育出版社

2004 [4] 《生態(tài)與環(huán)境》必修③

人民教育出版社

2004 [5] 曾文俊

用“預(yù)習(xí)提綱”引導(dǎo)學(xué)生提問

生物學(xué)通報

2006 41（5）[6] 王真海

在生物學(xué)教學(xué)中開展綜合實踐活動的探索與思考 中學(xué)生物學(xué)2006（3）

（發(fā)表于《揭陽教育》2006年8月，并于2007年5月榮獲2007年第11屆全國中等學(xué)校生物學(xué)老師優(yōu)秀論文評比三等）

第五篇：《科學(xué)素養(yǎng)》讀后感

在考試結(jié)束時，老師給了我一本書。閱讀第1章，我知道人們是如何出生的;閱讀第二章，我明白飲食習(xí)慣的合理安排;第三章，我知道和動物交朋友;閱讀第4章，我學(xué)到了地球的母親;閱讀第5章，我了解生物技術(shù)的發(fā)展。

第一章說，男人來自父母和母親，母親在十月懷孕，所以我們是一個小寶貝，所以生活不容易，其次我們應(yīng)該學(xué)會愛，當(dāng)談到愛，每個人都不奇怪，但積極這是很難定義的話，也許是因為愛是一種生活從心的感覺，是一種生活經(jīng)驗。愛情對父母的無私的愛，以及男人和女人的神秘的愛。

第2章說，飲食是最有趣的話題之一，吃飯有多重要，以及有多少食物和健康密切相關(guān)。無論你的飲食是否平衡，一個國家的飲食是否科學(xué)，對整個國家是非常重要的，三種營養(yǎng)是碳水化合物，脂肪和蛋白質(zhì)，我們都需要。含食品的添加劑，吃不安全，也脂肪。

說到吃，我們也應(yīng)該想想動物，什么時候，動物是幸福的生活 在地球上，因為人類的貪婪，導(dǎo)致各種植物滅絕?？铸埵堑谝淮螠缃^，它是在地球上堅韌的生命1.7億年，滅絕，不僅恐龍，幾乎75％的物種從地球永遠消失，恐龍滅絕成為一個巨大的奧秘從那時起，我們應(yīng)該朋友與動物，不應(yīng)該為了欲望和欲望殺死他們。我們也應(yīng)該毀滅地球我們的母親。在北極2009年9月，英國拍攝了全球愛情的冰川一瞥，直接導(dǎo)致洪水后的洪水，地質(zhì)災(zāi)害與平，人類和動物也將是災(zāi)難，我們應(yīng)該種植樹木。

我們的文明也與時俱進的快速發(fā)展。自19世紀以來，生物技術(shù)取得了很好的進展。

讀這本書，我知道如何珍惜生命，珍惜一切。