第一篇：科學(xué)素養(yǎng)心得體會

發(fā)展教育個性，提高科學(xué)素養(yǎng)

——學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)的心得體會

田洪莉

近段時間學(xué)習(xí)了《科學(xué)素養(yǎng)和科研素養(yǎng)》，還是受益匪淺的。首先糾正了一個錯誤認(rèn)識：還以為是關(guān)于科學(xué)的一個素養(yǎng)學(xué)習(xí)，真是天大的笑話。接著我想結(jié)合書本談些自己想法。

在第一章第二節(jié)中有這樣一段話：我們堅信，沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。這段話簡單的來概括就是說學(xué)生要有良好發(fā)展，教師必須是一個高素質(zhì)的人。這里讓我想一位校長講做教師一定要有教育個性，其實簡單的理解我覺得就是要有特長，這種特長就是教師自身良好素養(yǎng)的一種體現(xiàn)吧。

看來科學(xué)素養(yǎng)還是蠻重要的，那么如何來提高教師的科學(xué)素養(yǎng)呢？科學(xué)素養(yǎng)的重點又是什么呢？

重點在于提高教師的科學(xué)知識、科學(xué)品質(zhì)、科學(xué)意識、科學(xué)方法和科學(xué)能力。具體就是通過以下措施：

普及科學(xué)知識是擺脫愚昧、提高人民的科學(xué)素養(yǎng)。

培養(yǎng)科學(xué)品質(zhì)，科學(xué)品質(zhì)主要指科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神以及對科學(xué)的興趣、情感、動機等內(nèi)容。其中，科學(xué)精神是科學(xué)素養(yǎng)的核心。要強調(diào)實事求是的科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)探索精神；調(diào)整教學(xué)方案，培養(yǎng)創(chuàng)新的教學(xué)觀。

增強科學(xué)意識，課程改革的成敗在于教師，教師能否適應(yīng)課程改革的需要，關(guān)鍵在于思想的解放和觀念的更新。培養(yǎng)教師的科學(xué)意識不僅可以促進(jìn)教師對知識的理解，擴大教師的知識面，提高教師的學(xué)習(xí)興趣，有助于培養(yǎng)和發(fā)展教師的各種能力。

掌握科學(xué)方法，科學(xué)方法是科學(xué)素養(yǎng)的重要組成要素，是科學(xué)的認(rèn)識方法?？茖W(xué)方法是人們在認(rèn)識和改造客觀世界的實踐活動中總結(jié)出來的正確思維和行為方式，是人們認(rèn)識、利用和保護(hù)自然的有效工具。

培養(yǎng)科學(xué)能力，科學(xué)能力是科學(xué)素養(yǎng)的核心，它包括使用現(xiàn)代教育手段的能力；信息收集和整理能力；科學(xué)教育能力；教學(xué)反思能力。

總之，提高教師科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)該是發(fā)展教師教育個性的有效途徑，為了孩子（學(xué)生和自己的孩子）我們必須下功夫，努力提高科學(xué)素養(yǎng)來完美自己。

第二篇：教師科學(xué)素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會（推薦）

教師科學(xué)素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會

教師是人類靈魂的工程師，其天職是教書育人，要盡力搞好教育教學(xué)工作，必須不斷充電，用知識和綜合技能充實自己，要不斷學(xué)習(xí)，開拓進(jìn)取，真正教好每一位學(xué)生，必須提高其自身素質(zhì)。

1、要掌握精深的專業(yè)知識

一個受學(xué)生歡迎的老師，首先要認(rèn)真鉆研所講授的專業(yè)知識，擠時間加強專業(yè)性知識學(xué)習(xí)，孜孜不倦，刻苦鉆研，苦練專業(yè)知識基本功，使自己不僅有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，而且能在一定程度上分辨這門學(xué)科上的復(fù)雜問題，對新形勢下的研究課題有所研究，直接參與到重大課題研討之中去，具備足夠系統(tǒng)的專業(yè)知識和科學(xué)合理而完美的知識結(jié)構(gòu)?！皩W(xué)高為師，身正為范”。教師只有精通所教專業(yè)，知之甚多，真正成為高師，才能教出一批合格人才，受到社會、家長及學(xué)生贊揚，才能在課程教學(xué)實踐中做出成績。

2、要學(xué)會廣博豐富的多種學(xué)科知識

現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了自然科學(xué)和社會科學(xué)知識相互影響的趨勢，各學(xué)科內(nèi)部的專業(yè)知識也出現(xiàn)相互滲透的走向。因此，教師要想把自己擔(dān)任的專業(yè)課知識教好，就要鉆研本學(xué)科之外專業(yè)知識，了解和掌握多種學(xué)科多方面知識，并把二者有機結(jié)合起來，這是教師工作的特殊要求。對此，蘇霍姆林斯基所論述的：為了在學(xué)生面前點燃一個知識的火花，教師本身就要吸取一個光的海洋，一刻也不能脫離那永遠(yuǎn)發(fā)光的知識和人類智慧的太陽。

3、要不斷更新理念、掌握新教法

教師是科學(xué)技術(shù)和社會科學(xué)知識繼往開來的人，是人類精神文明的繼承者，傳播者和開拓者，不斷更新觀念，開拓進(jìn)取，按新課程標(biāo)準(zhǔn)大膽執(zhí)教，從電子計算機中獲得大量教學(xué)信息和數(shù)據(jù)，制作多種教學(xué)課件，提高對新教材的駕馭能力，這是科技現(xiàn)代化和新時代對教師的要求。因此，教師必須刻苦鉆研新教材，大膽改革教學(xué)方法，克服“一言堂”及“照本宣科”的陳舊教法。創(chuàng)設(shè)問題的情境，讓學(xué)生在輕松愉快地氛圍中主動學(xué)習(xí)，獲得知識。

知識無止境，只要肯登攀，教師只有解放思想、善于學(xué)習(xí)、鍥而不舍，只有自己擁有一股流不盡有源頭的活水，才能以豐富的學(xué)識滋潤學(xué)生的心田，才能不斷提高自身的知識素養(yǎng)。

第三篇：科學(xué)素養(yǎng)

專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡明讀本》

一、單項選擇題

1．“文獻(xiàn)”一詞有著悠久的歷史，它早在我國(B)時期就出現(xiàn)了。A.西周 B.春秋 C.戰(zhàn)國 D.秦代

2．系統(tǒng)科學(xué)方法具有整體性、綜合性和（A）的特點。A.最優(yōu)化 B.科學(xué)性 C.真實性 D.新穎性

3．《規(guī)劃綱要》堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，確定了（D）的指導(dǎo)方針。A“自主創(chuàng)新、重點發(fā)展、支撐跨越、引領(lǐng)未來” B“自主發(fā)展、重點跨越、創(chuàng)新發(fā)展、引領(lǐng)未來” C“自主發(fā)展、重點超越、支撐未來、引領(lǐng)創(chuàng)新” D“自主創(chuàng)新、重點跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來”

4．下列哪一項不是學(xué)術(shù)會議報告的一般步驟？（B）A開場白 B閱讀全文 C內(nèi)容 D致謝

5．通過源于實際而高于實際的科學(xué)抽象，在科學(xué)思維中完全排除次要因素的干擾，使研究條件達(dá)到或接近理想化程度進(jìn)行研究的方法是指(D)。A.“數(shù)學(xué)實驗”方法 B.創(chuàng)造和運用新的數(shù)學(xué)工具的方法 C.數(shù)學(xué)分析和綜合的方法 D.理想化方法

6．由學(xué)術(shù)機構(gòu)組織的、旨在對某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充 分表述個人觀點一起共同提高的機會，這是指（D）A學(xué)術(shù)研究 B 學(xué)術(shù)創(chuàng)新 C學(xué)術(shù)論文 D 學(xué)術(shù)會議

7．(B)的過度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。A.社會刺激 B.人性弱點

C.物質(zhì)誘惑 D.外界干擾

8．由學(xué)術(shù)機構(gòu)組織的、旨在對某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充 分表述個人觀點一起共同提高的機會，這是指（D）A學(xué)術(shù)研究 B 學(xué)術(shù)創(chuàng)新 C學(xué)術(shù)論文 D 學(xué)術(shù)會議

9．下列屬于文獻(xiàn)調(diào)查方法的選項是(C)。A.社會調(diào)查方法 B.社會觀察方法 C.選題具體化方法 D.社會實驗方法

10．下列哪一項不是國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教育——財富蘊藏其中》提出終身教育的支柱(A)。A.學(xué)會做人 B.學(xué)會做事 C.學(xué)會共同生活 D.學(xué)會生存

11．人的認(rèn)識、意志、信念、自信、向往和理想、目標(biāo)、氣質(zhì)、性格等個性心理特征的總稱是

指（D）A 心理活動 B 生命精神C精神世界 D 心理素質(zhì)

12．我國的科學(xué)教育與國外相比存在著一定的差距，我們應(yīng)該改進(jìn)和加強(D)。

A.知識教育 B.理論教育 C.心理教育 D.技術(shù)教育

13．進(jìn)行科研課題選題的時候要根據(jù)自己的特長選題，這里所謂特長，是指（B）A個人的性格優(yōu)勢 B在科研方面所具有的優(yōu)點 C個人的技術(shù)專長 D個人的品質(zhì)

14．科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)是（A）A 科學(xué)知識 B 科學(xué)價值 C科學(xué)態(tài)度 D 科學(xué)精神

15．下列各項，不是學(xué)術(shù)會議報告的提綱形式的是(D)。A.摘要式 B.文摘式 C.圖表式 D.單一式

16．研究型設(shè)計有時也稱之為研究設(shè)計，是對科學(xué)研究的具體內(nèi)容與方法的設(shè)想和計劃安排，包括專業(yè)設(shè)計和(D)。A.編碼設(shè)計 B.檢索設(shè)計 C.技術(shù)設(shè)計 D.統(tǒng)計學(xué)設(shè)計

17．查閱建國后的報刊資料，可以利用（D）。A.《最近雜志要目索引》 B.《東方雜志總目》

C.《十九種影印革命期刊索引》 D.《新華日報》

18．以科學(xué)方法為研究對象的學(xué)科被稱為（D）A科學(xué)價值觀 B科學(xué)世界觀 C科學(xué)認(rèn)識論 D科學(xué)方法論

19．(B)是學(xué)術(shù)會議交往的重要形式，是研究者公開報告自己研究成果的重要途徑。A.學(xué)術(shù)成果

B.學(xué)術(shù)會議報告 C.論文發(fā)表 D.團(tuán)體定期會

20．作為調(diào)整人與人之間、個人與集體和社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（A）A 道德 B 法制 C 愛國主義 D 全心全意為人民服務(wù)

二、多項選擇題

1．全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義道德行為規(guī)范要求科研人員有（ABCD）表現(xiàn)。

A.為人民的科研事業(yè)刻苦學(xué)習(xí)B.努力掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng) C.對祖國和人民的事業(yè)要有主人翁意識和歷史責(zé)任感 D.創(chuàng)造性地完成祖國和人民賦予的歷史使命

2．科學(xué)方法是從科學(xué)認(rèn)識過程中總結(jié)出來的規(guī)律，下列屬于自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)普遍適用的方法有（ABD）。A.歸納法 B.演繹法 C.實驗法 D.分析法

3．科學(xué)素養(yǎng)核心的共同因素包括（ABCD）。A.對科學(xué)技術(shù)的理解，包括理解科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)、概念、原理、過程 B.對科學(xué)、技術(shù)、社會三者關(guān)系的理解 C.科學(xué)的精神和態(tài)度 D.運用科學(xué)技術(shù)解決日常生活及社會問題的能力

4．學(xué)術(shù)會議會上報告的一般步驟包括（ABCD）。A.開場白 B.導(dǎo)言 C.內(nèi)容 D.致謝

5．資料是科研的客觀條件之一，社會科學(xué)方面的資料包括（ABCD）。A.口頭傳說 B.音像資料 C.文物圖片 D.圖書報刊

6．國際學(xué)術(shù)會議是一種學(xué)術(shù)影響度較高的會議，它的基本作用有（AB）。A.交流作用 B.啟發(fā)作用 C.引導(dǎo)作用 D.以上都對

第四篇：《教師十大素養(yǎng)——科學(xué)素養(yǎng)》心得體會

《教師十大素養(yǎng)——科學(xué)素養(yǎng)》心得體會

《教師十大素養(yǎng)——科學(xué)素養(yǎng)》這本書從科學(xué)素養(yǎng)與教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)系到科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵、構(gòu)成，再到教師科學(xué)素養(yǎng)的形成的特點以及建議等等，從各方面闡述了教師培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的必要性以及如何培養(yǎng)教師的科學(xué)素養(yǎng)，以此提高教師的科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)教師的科學(xué)精神。在學(xué)習(xí)了該書之后，我受益匪淺，我認(rèn)為追求真理的精神是我們教師所應(yīng)該培養(yǎng)的一種科學(xué)精神：只追求真理，不顧個人的得失，不向強權(quán)低頭。

科學(xué)精神在中小學(xué)教師鉆研教學(xué)問題、研究教學(xué)規(guī)律以及促進(jìn)專業(yè)成長等方面都意義非凡。培養(yǎng)科學(xué)精神也是培養(yǎng)追求真理的精神。對知識和真理執(zhí)著的追求，這不光光是每一位科學(xué)家的所應(yīng)具備的品質(zhì)和精神，更是人類最偉大的理想之一。對知識和真理的追求，要執(zhí)著的堅持，不盲從，不仰仗權(quán)威，正如書中所寫的那樣：沒有一個科學(xué)家可以代表真理，而且世間不存在未經(jīng)科學(xué)家親自調(diào)查而得出的結(jié)論。科學(xué)精神在這體現(xiàn)出的價值正是我們教師提高自我修養(yǎng)時所應(yīng)汲取的。而且作為知識和學(xué)生之間的紐帶，教師在中間起到了無可替代的作用，教師的科學(xué)素養(yǎng)也直接影響到了學(xué)生，因此提高自身的科學(xué)素養(yǎng)是我們刻不容緩要去做的。

學(xué)習(xí)這本書的內(nèi)容后以后，發(fā)現(xiàn)自身所具備的科學(xué)素養(yǎng)與書中涉及的還相距甚遠(yuǎn)，憂慮感油然而生，但是提高自身的科學(xué)素養(yǎng)并不是一朝一夕的事，而需要平時一點一滴的積累。鑒于此，我也為自己的今后的教師生涯提出了一個要求：時刻保持著一個學(xué)習(xí)者的心態(tài)，做到終身學(xué)習(xí)。教師素養(yǎng)的提高依賴于不斷的學(xué)習(xí)，也只有不斷的學(xué)習(xí)，我們才能跟得上現(xiàn)代社會的發(fā)展節(jié)奏。新知識新技術(shù)總是層出不窮，不斷變化，因此我們也只有不斷的更新自己的知識，才能給學(xué)生帶去最新鮮的知識。

讀了這本書，讓我更加堅定了自己做一個人民教師的信念。求真、敬業(yè)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)精神。在我日后的執(zhí)教生涯中缺一不可。我也將以此為目標(biāo)爭取做一個優(yōu)秀的人民教師，培養(yǎng)出一批有一批可愛而具有創(chuàng)新精神、奮發(fā)向上、努力上進(jìn)的學(xué)生，為我國社會主義建設(shè)添磚加瓦。

第五篇：科學(xué)素養(yǎng)之我見

高中生物課培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)之我見

林麗芝

揭陽第二中學(xué)

摘要：現(xiàn)行高中生物教科書從培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)出發(fā)。筆者研究教科書，培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)，經(jīng)過教學(xué)試驗實踐，取得了顯著的成效。課堂教學(xué)不單要培養(yǎng)學(xué)生獲得生物科學(xué)知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對生物科學(xué)的情感，提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：教科書

課堂教學(xué)

生物科學(xué)情感

生物科學(xué)素養(yǎng)

21世紀(jì)是一個高科技的時代，對人才的培養(yǎng)的要求越來越高，其中提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)已成為21世紀(jì)的教育核心目標(biāo)，并逐漸體現(xiàn)在各學(xué)科的教育之中。在現(xiàn)代知識經(jīng)濟(jì)的時代，只有具備較高文化知識水平和科學(xué)素養(yǎng)的人，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。他們科學(xué)素養(yǎng)的高低，必將影響各國今后的競爭實力。因此，各國都把科學(xué)教育的目標(biāo)定位在提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)上。生物科學(xué)素養(yǎng)是科學(xué)素養(yǎng)的基本組成之一，作為科學(xué)領(lǐng)域的中學(xué)生物學(xué)課程，其核心任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)。[1]如何有效地落實生物科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，筆者作了一些有益的嘗試，分述如下：

1、充分挖掘現(xiàn)行教科書中培養(yǎng)生物科學(xué)素養(yǎng)的元素

1.1 從科學(xué)家語重心長的一席話引入本模塊的學(xué)習(xí)

現(xiàn)行教科書每一模塊的開篇，都從與相關(guān)領(lǐng)域的杰出科學(xué)家的一席談中，引入到該模塊的學(xué)習(xí)主題中去，如必修模塊1《分子與細(xì)胞》從與鄒承魯院士的一席談引入探索生物大分子的奧秘，探索科學(xué)要有鍥而不舍的精神，敢于探索，要學(xué)會借鑒別人的經(jīng)驗，找出正確的科學(xué)工作方法；模塊2《遺傳與進(jìn)化》是與楊煥明教授的一席談中引入對生命美麗的贊嘆，復(fù)雜生命，其連接點卻是簡潔的DNA和基因。代代相傳的生命通過基因，把遺傳信息傳遞給下一代。揭示生命的密碼是“人類基因組計劃”的完成，“人類基因組計劃”的測序是多個國家的科學(xué)家經(jīng)過長期斗爭才取得的。隨著科學(xué)的發(fā)展，對科學(xué)問題的闡明，是需要多個專業(yè)領(lǐng)域的研究作基礎(chǔ)，以團(tuán)隊的形式協(xié)同攻關(guān)，集體合作完成，并發(fā)揮個人的智慧和特長。以此說明學(xué)生團(tuán) 隊意識、與他人合作、與人交流能力培養(yǎng)的重要性?！犊茖W(xué)家訪談》代序，見人、見事、見精神，有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。

1.2 各章節(jié)的導(dǎo)入從圖表及相關(guān)問題的討論開始

現(xiàn)行教科書每章節(jié)都是從緊貼身邊的事例的討論及形象直觀的圖表中引入的，這就使學(xué)生真正認(rèn)識到原來所學(xué)的知識就在身邊，生活處處皆學(xué)問。如細(xì)胞的能量“通貨”——ATP，引用杜牧“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽?？椗恰保诖嗽娗楫嬕庵邢胂笠箍罩行枪怄敲赖狞c點流螢，發(fā)光時要能量嗎？發(fā)光的物質(zhì)是什么？假如能利用其機理應(yīng)用于各種機器上，世界每年能節(jié)省多少能源。這些素材適合對學(xué)生進(jìn)行STS教育，這樣在日常生物中他們就知道如何把所學(xué)的知識和方法與實踐相結(jié)合，對現(xiàn)實生活中的生物學(xué)問題進(jìn)行思考和判斷，依照正確的價值觀做出合理的決斷，并采取適當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

1.3 相關(guān)知識中引出與生活的聯(lián)系、與社會的聯(lián)系

現(xiàn)行教科書所學(xué)知識緊貼生產(chǎn)、生活、社會，且緊密結(jié)合當(dāng)代生物科學(xué)領(lǐng)域發(fā)展最為迅速、成果最為顯著的領(lǐng)域，讓學(xué)生認(rèn)識到所學(xué)知識實確是有用的，而不是虛無縹緲的，如學(xué)習(xí)細(xì)胞膜的組成成分時，聯(lián)系現(xiàn)代健康三大殺手之一的癌癥，細(xì)胞在癌變過程中，細(xì)胞膜的成分會發(fā)生改變，產(chǎn)生甲胎蛋白和癌胚抗原，且糖蛋白減少，并圖示醫(yī)院檢驗報告單，以示真實性、貼近性；學(xué)習(xí)內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的重要性，聯(lián)系社會上人們夏天使用空調(diào)避酷暑，但又易引起“空調(diào)病”，分析“空調(diào)病”的原因。另外，“與生物學(xué)有關(guān)的職業(yè)”、“相關(guān)的知識鏈接”等，這些都體現(xiàn)新課程處處以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，特別是生物科學(xué)素養(yǎng)為目標(biāo)。[2][3][4] 1.4安排了系列化、多樣化的探究活動

實驗和探究是培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的最有效途徑之一。因此教材中安排了系統(tǒng)的探究活動包括實驗、探究、資料分析、資料搜集和整理、建構(gòu)模型、技能訓(xùn)練、課外制作等。應(yīng)該說明的是探究是一種多側(cè)面的活動，按循序漸進(jìn)的原則教材先出現(xiàn)11項探究能力的專項訓(xùn)練，后出現(xiàn)全程探究，有效地化解了實施探究性學(xué)習(xí)的困難，保障實驗、探究活動的質(zhì)量和數(shù)量。

2、課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的途徑和方法

2.1 新授課滲透科學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)的態(tài)度和價值觀

科學(xué)態(tài)度是人基于對科學(xué)知識的正確理解和對科學(xué)發(fā)展的認(rèn)識而形成的科學(xué)信念和科學(xué) 2習(xí)慣，科學(xué)世界觀是科學(xué)家對科學(xué)有一些基本的信念和態(tài)度。教學(xué)中可通過介紹科學(xué)家及其經(jīng)典實驗，讓學(xué)生了解科學(xué)的過程，理解科學(xué)的本質(zhì)，養(yǎng)成科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)世界觀、堅忍不拔的探究精神。如在學(xué)習(xí)進(jìn)化論時，介紹達(dá)爾文隨“貝格爾號”作五年環(huán)球考察，消除了原有物種不變的思想，找到解釋新物種起源的途徑，最終提出以自然選擇為基礎(chǔ)的生物進(jìn)化理論，打破了特創(chuàng)論者認(rèn)為上帝創(chuàng)造萬物之說；在學(xué)習(xí)動物和人的生命活動時，介紹巴甫洛夫?qū)嶒炇野l(fā)生的故事：有一天實驗員道林斯基發(fā)現(xiàn)一種特別生理現(xiàn)象：他把一定濃度的鹽酸放入動物的十二指腸內(nèi)，則引起了胰腺液體的大量分泌，他認(rèn)為這是一種神經(jīng)反射現(xiàn)象，當(dāng)他再去掉十二指腸的神經(jīng)后，鹽酸進(jìn)入十二指腸，胰液仍大量分泌，有人說這是腸子神經(jīng)沒有徹底剝離干凈。道林斯基其實已發(fā)現(xiàn)一個重大科學(xué)問題，可他沒能重新進(jìn)行思考，只是按照神經(jīng)反射的老路子去認(rèn)識，從而錯失重大的發(fā)現(xiàn)的良機。英國的裴利斯和施根林聽說了這些現(xiàn)象，他們重復(fù)做了道林斯基的實驗，他們大膽質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新，跳出了神經(jīng)反射的舊框框，而提出了“激素”的概念，從此開辟了人體生理激素和體液調(diào)節(jié)的新領(lǐng)域，促進(jìn)了生物學(xué)和醫(yī)學(xué)的發(fā)展。道林斯基在先進(jìn)的實驗室里最早觀測到動物激素現(xiàn)象，但由于受思維定勢的影響，結(jié)果讓發(fā)現(xiàn)機遇同自己擦肩而過。教學(xué)中可利用這些事例，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思考，鍥而不舍、堅忍不拔的創(chuàng)新意識，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，只要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不論遇到多大困難和挫折，都應(yīng)想方設(shè)法去努力，去爭取，去完成。許多事實說明了科學(xué)家探索既需要實事求是的科學(xué)態(tài)度，又要不墨守陳規(guī)，敢于創(chuàng)新。

通過生命科學(xué)史的學(xué)習(xí)，不僅使我們了解了探究生物學(xué)知識的艱辛歷程，并掌握了科學(xué)知識，領(lǐng)略了科學(xué)家的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神，科學(xué)世界觀，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，為學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中提供更為開闊的視野和扎實的理論基礎(chǔ)。

2.2 實驗課中培養(yǎng)學(xué)生實驗操作能力及科學(xué)探究能力

生物學(xué)是一門實驗性很強的自然科學(xué)，實驗中能很好培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，如探究能力，合作能力等。科學(xué)探究不僅是科學(xué)家的方法和技能，它也是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的有效方式之一。學(xué)生應(yīng)該掌握科學(xué)探究的一般技能：提出問題、做出假設(shè)、制定計劃、收集證據(jù)，得出結(jié)論、表達(dá)和交流等等。實驗課中我注重探究性實驗，如“植物向光性實驗”“探究酵母菌呼吸方式”等實驗。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)設(shè)計、動手操作、嘗 3 試分析中親身體驗科學(xué)研究的過程，學(xué)生進(jìn)行探究不僅掌握了生物學(xué)知識，更重要的是學(xué)會科學(xué)的探究的一般方法，讓他們體驗科學(xué)家是如何困惑于問題，又如何假設(shè)問題的答案，用什么途徑去解決問題，讓學(xué)生體會科學(xué)研究的一般過程，教會學(xué)生一種科學(xué)思想，在科學(xué)思想的熏陶下，逐漸養(yǎng)成科學(xué)探究態(tài)度思維方法，掌握一定實驗操作技能，提高自己生物科學(xué)素養(yǎng)。

2.3 課前預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生提問，培養(yǎng)學(xué)生思維能力

學(xué)生能夠提出問題，是學(xué)生主動參與的具體表現(xiàn)，是他們積極思維的結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生的提問能力是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的起點。新課程的理念之一是面向全體學(xué)生，給所有學(xué)生提供同等學(xué)習(xí)的機會，課前預(yù)習(xí)讓學(xué)生提問題，這樣學(xué)生有更多的時間思考，且每個學(xué)生的機會均等，彌補課堂時間的不足。[5]如在學(xué)習(xí)免疫調(diào)節(jié)時，學(xué)生提出了能否研制預(yù)防癌癥的疫苗，這樣只要打打預(yù)防針，就不會得癌癥？學(xué)習(xí)細(xì)菌時，提到細(xì)菌的芽孢，學(xué)生提出假如能制造像細(xì)菌芽孢一樣的新型防護(hù)衣服，人穿上這種防護(hù)衣，就可抵抗各種不良的環(huán)境？學(xué)生能夠提出這樣的問題，這在傳統(tǒng)的教學(xué)中是難以產(chǎn)生出這樣的思維想象的。說明學(xué)生的思維是活躍的、積極的、主動的，學(xué)生在提出問題的時候，思維不是簡單的感知、記憶，而是有意識的圍繞特定的目標(biāo)進(jìn)行復(fù)雜的思維，這可以評價一個人思維的獨特性、新穎性及廣度，對培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)有重要作用。

2.4 開展生物實踐課的活動，加強STS的教育

生物學(xué)課程對學(xué)生進(jìn)行STS教育，目的在于突出科學(xué)技術(shù)社會之間的關(guān)系。在人們的實踐中，科學(xué)提供知識，技術(shù)提供應(yīng)用這些知識的方法，而價值觀念則指導(dǎo)人們?nèi)绾稳Υ@些知識的方法。為鞏固知識的掌握，及培養(yǎng)學(xué)生能將這些知識用于解釋日常生活中的現(xiàn)象，同時鍛煉學(xué)生社會實踐能力，增強他們將所學(xué)知識與社會實踐聯(lián)系。[6]所以在學(xué)習(xí)相關(guān)知識時，有目的的組織學(xué)生進(jìn)行社會實踐，可收到事半功倍的效果。如學(xué)習(xí)遺傳知識時，調(diào)查全班學(xué)生及其家庭成員一些相對性狀的遺傳，并從中找出規(guī)律。學(xué)習(xí)生態(tài)部分內(nèi)容時，結(jié)合我校實際，充分利用本地資源，調(diào)查榕江水污染情況，通過此次調(diào)查活動，學(xué)生親身體會到生命層次系統(tǒng)穩(wěn)態(tài)維持的重要性，自然界是人類誕生的母體，是我們賴以生存的基礎(chǔ)，自然環(huán)境一旦遭到破壞，生態(tài)失去平衡，首先受影響的是人類自己，人類要學(xué)會愛護(hù)自然，要對生態(tài)系統(tǒng)負(fù)責(zé)，與自然和諧共處，這樣才能實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展。

學(xué)生在生物學(xué)實踐課程中，通過參與和解決現(xiàn)實生活中的具體問題，獲得科學(xué)與技術(shù)的知識，這樣他們知道如何把所學(xué)知識和方法與實踐相結(jié)合，也能對科技引起的新問題進(jìn)行思考和判斷，這更深一層培養(yǎng)提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。

參考資料：

[1] 劉恩山主編 中學(xué)生物學(xué)教學(xué)論 高等教育出版社，2004 [2] 《分子與細(xì)胞》必修① 人民教育出版社

2004 [3] 《遺傳與進(jìn)化》必修② 人民教育出版社

2004 [4] 《生態(tài)與環(huán)境》必修③

人民教育出版社

2004 [5] 曾文俊

用“預(yù)習(xí)提綱”引導(dǎo)學(xué)生提問

生物學(xué)通報

2006 41（5）[6] 王真海

在生物學(xué)教學(xué)中開展綜合實踐活動的探索與思考 中學(xué)生物學(xué)2006（3）

（發(fā)表于《揭陽教育》2006年8月，并于2007年5月榮獲2007年第11屆全國中等學(xué)校生物學(xué)老師優(yōu)秀論文評比三等）