第一篇：1學(xué)習(xí)焦裕祿精神“六問六帶頭”心得體會(huì)（精選）

學(xué)習(xí)焦裕祿精神“六問六帶頭”心得體會(huì)在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是黨的十八大做出的重大部署。自公司黨委組織召開教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員會(huì)后，本人堅(jiān)持以學(xué)為先，堅(jiān)持邊學(xué)邊改。總的來講，本人在黨的群眾路線教育活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了良好開局，獲得了初步成效。

習(xí)主席指出：“焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣”，他的精神“過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)主席重要指示，始終牢記黨的性質(zhì)宗旨，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，對(duì)于高標(biāo)準(zhǔn)抓好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)投身強(qiáng)軍實(shí)踐，具有重要意義。

焦裕祿精神是砥礪作風(fēng)、踐行宗旨的“明鏡”。黨的作風(fēng)關(guān)系黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背。我們黨高度重視作風(fēng)建設(shè)，一貫強(qiáng)調(diào)依靠強(qiáng)大精神力量堅(jiān)守黨員政治本色。從焦裕祿到楊善洲，從雷鋒到郭明義，他們都以先進(jìn)的思想和崇高的精神為全黨樹立了榜樣，形成了新風(fēng)尚、培育了新作風(fēng)，并不斷鼓勵(lì)、引導(dǎo)和矯正黨員行為。焦裕祿精神為教育實(shí)踐活動(dòng)深入查擺思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在問題和不足提供了明鏡，是黨員干部勘誤糾錯(cuò)的標(biāo)桿。

焦裕祿精神是攻堅(jiān)克難、改革發(fā)展的動(dòng)力源。當(dāng)前我國(guó)處于發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅(jiān)期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期和矛盾突顯期，特別是改革開放進(jìn)入全面深化階段，突破社會(huì)利益固化藩籬、攻克體制機(jī)

制頑疾、調(diào)整重大利益關(guān)系等都面臨巨大風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。力量不竭，精神永恒，焦裕祿精神詮釋了豐富而深刻的思想內(nèi)涵。

牢記宗旨的公仆情懷、恪盡職守的求實(shí)作風(fēng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗精神、清正廉潔的道德情操。心系人民，擔(dān)當(dāng)使命，用焦裕祿精神鑄就共產(chǎn)黨人的精神家園。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。把“向焦裕祿同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召和深入開展“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來。從今天做起，從眼前做起，從小事做起，以強(qiáng)化黨性修養(yǎng)帶動(dòng)作風(fēng)建設(shè)，以嚴(yán)格要求樹立良好形象，做焦裕祿式的好黨員、好干部。要把焦裕祿精神作為一面鏡子正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系，帶頭弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，保持健康的工作方式和生活方式，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己。對(duì)照工作找差距，做到“六問六帶頭”。

第二篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神“六問六帶頭”心得體會(huì)

學(xué)習(xí)焦裕祿精神“六問六帶頭”心得體會(huì)

在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是黨的十八大做出的重大部署。飯店總支教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)召開后，教育實(shí)踐活動(dòng)辦公室立即進(jìn)行了部署，精心組織安排。我們堅(jiān)持以學(xué)為先，堅(jiān)持開門搞活動(dòng)，堅(jiān)持邊學(xué)邊改，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭?？偟膩碇v，我們飯店教育實(shí)踐活動(dòng)第一環(huán)節(jié)進(jìn)展有序，實(shí)現(xiàn)了良好開局，獲得了初步成效。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。把省委發(fā)出的“向焦裕祿同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召和深入開展“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來。對(duì)照工作找差距，做到“六問”，即，一問是否把群眾當(dāng)親人，想群眾所想，急群眾所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆？二問是否撲下身子，沉下心來，深入基層，深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問題的有效辦法？三問是否敢于知難而進(jìn)，迎難而上，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利？四問是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作？五問是否堅(jiān)持厲行節(jié)約，艱苦樸素，勤儉辦一切事情？六問是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員？在做到“六問”的同時(shí)，要做到“六個(gè)帶頭”，即帶頭加強(qiáng)學(xué)習(xí)，帶頭服務(wù)群眾，帶頭改進(jìn)作風(fēng)，帶頭整改落實(shí)，帶頭勤政廉政，帶頭推動(dòng)發(fā)展。從而堅(jiān)定信心，勤奮工作，凝聚飯店全體員工的力量，促進(jìn)飯店發(fā)展。

堅(jiān)定信念保持政治上的先進(jìn)性。作為一名在飯店工作的黨員，都要做為新形勢(shì)下的飯店經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作，就是要愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，勇于拼搏，開拓創(chuàng)新，把黨員的先進(jìn)性落實(shí)到行動(dòng)上，體現(xiàn)在工作中，強(qiáng)化規(guī)范管理，規(guī)范操作和規(guī)范服務(wù)，盡快提升管理水平，操作水平和服務(wù)水平，扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在的經(jīng)營(yíng)虧損局面。我們要認(rèn)清形勢(shì)，堅(jiān)定信心，在思想道德上加強(qiáng)修養(yǎng)，樹立正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。我們要立足本職崗位，不斷強(qiáng)化業(yè)務(wù)技能，加強(qiáng)自己知識(shí)更新的學(xué)習(xí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步增強(qiáng)自己處理實(shí)際問題的能力。學(xué)習(xí)掌握新知識(shí)新技能，不斷加強(qiáng)自身理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力。同時(shí)要做到虛心向基層的同志學(xué)習(xí)，做到在干中學(xué)，學(xué)中干，切實(shí)提高自己的整體水平，爭(zhēng)做勤學(xué)善用，勇于創(chuàng)新的模范。認(rèn)真履行崗位職責(zé)，按質(zhì)按量完成自己的工作和領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)，要積極響應(yīng)飯店的號(hào)召和安排，提高自身執(zhí)行力度，認(rèn)真落實(shí)飯店制定的各項(xiàng)措施，從而促進(jìn)飯店各項(xiàng)工作的有效開展。

弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，是“照鏡子，正衣冠”的生動(dòng)教材。樹立這面“鏡子”來對(duì)照自己更好地查擺問題，找出差距，掃除污垢垃圾，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，弘揚(yáng)正氣、正風(fēng)，進(jìn)一步堅(jiān)定立場(chǎng)，改進(jìn)作風(fēng)，更好地推動(dòng)飯店經(jīng)濟(jì)發(fā)展。焦裕祿同志是河南的典型和楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的精神實(shí)質(zhì)就是為民，是密切黨群關(guān)系的最好典型。通過焦裕祿這面鏡子，我們更容易反思自己，檢查自己，激勵(lì)自己。總書記2009年在河南調(diào)研期間，把焦裕祿精神概括為親民愛民，艱苦奮斗，科學(xué)求實(shí)，迎難而上，無私奉獻(xiàn)，提出要學(xué)習(xí)他的公仆精神，奮斗精神，求實(shí)精神，大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。這對(duì)我們反對(duì)“四風(fēng)”，開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)具有很強(qiáng)的針對(duì)性。學(xué)習(xí)公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)；學(xué)習(xí)求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)；學(xué)習(xí)大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)；學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神，大興清正廉潔之風(fēng)。

我們要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，在工作中做到“六問六帶頭”。針對(duì)思想僵化，觀念陳舊的問題，應(yīng)著力在解放思想，更新觀念上求突破；針對(duì)當(dāng)前形勢(shì)對(duì)飯店經(jīng)營(yíng)嚴(yán)重影響的認(rèn)識(shí)不清問題，著力在拓寬營(yíng)銷渠道，提升競(jìng)爭(zhēng)力上求突破；針對(duì)“六常”工作執(zhí)行不到位，制定的各項(xiàng)措施落實(shí)不到位的問題，著力在增強(qiáng)全體黨員和管理人員責(zé)任心提高執(zhí)行力上求突破；針對(duì)部分黨員、管理人員全局觀念、大局意識(shí)淡薄，部門之間相互推諉扯皮，配合不力等問題，著力在增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，加強(qiáng)制度建設(shè)上求突破；針對(duì)服務(wù)質(zhì)量不穩(wěn)定、不到位、特色不明顯等問題，著力強(qiáng)化培訓(xùn)，提高團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新力上求突破。

我們通過學(xué)習(xí)，查找出工作中存在的問題和不足。通過整改，把這些問題和不足解決好，以良好的精神狀態(tài)和務(wù)實(shí)的作風(fēng)，扎實(shí)地開展好各項(xiàng)工作，積極進(jìn)取，努力工作，嵩陽飯店一定會(huì)有較快的發(fā)展。

第三篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神“六問六帶頭”心得體會(huì)

學(xué)習(xí)焦裕祿精神“六問六帶頭”心得體會(huì)

郭庚茂同志在全省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)輔導(dǎo)報(bào)告會(huì)上指出，對(duì)照焦裕祿精神，就是要以焦裕祿精神為鏡子，找差距、找不足、找原因，在提高思想認(rèn)識(shí)、“洗澡治病”、解決突出問題上取得實(shí)際效果，增強(qiáng)歷史責(zé)任感，煥發(fā)黨員干部隊(duì)伍的生機(jī)活力。要按照省委的要求，做到“六問六帶頭”。

“六問”是指：一問是否像焦裕祿那樣，把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆？二問是否像焦裕祿那樣，撲下身子、沉下心來，深入基層、深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問題的有效辦法？三問是否像焦裕祿那樣，敢于知難而進(jìn)、迎難而上，積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利？四問是否像焦裕祿那樣，始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作？五問是否像焦裕祿那樣，堅(jiān)持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情？六問是否像焦裕祿那樣，遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員？“六帶頭”，就是帶頭加強(qiáng)學(xué)習(xí)、帶頭服務(wù)群眾、帶頭改進(jìn)作風(fēng)、帶頭整改落實(shí)、帶頭勤政廉政、帶頭推動(dòng)發(fā)展。

“欲影正者端其表，欲下廉者先之身”。領(lǐng)導(dǎo)干部既是教育實(shí)踐活動(dòng)的組織者、推進(jìn)者、監(jiān)督者，更是活動(dòng)的參與者，在黨風(fēng)錘煉中起著重要的示范引領(lǐng)作用?！吧舷峦邉佟保粋€(gè)地方、一個(gè)部門風(fēng)清氣正，群眾自然心氣順、干勁足；反之，遠(yuǎn)離群眾，搞形式主義、腐化腐敗那一套，自然“上有所好、下必甚焉”?！傲鶈枴笔且环菘季恚嫉氖屈h性修養(yǎng)，考的是執(zhí)政水平，考的是為民情懷；“六帶頭”是一面戰(zhàn)鼓，擂的是奮進(jìn)之曲，敲的是務(wù)實(shí)之音，鼓的是發(fā)展之勁。

領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常進(jìn)行“六問”，才能保持清醒：身上有沒有“四風(fēng)”？有多少形式主義？有多少官僚主義？有多少享樂主義？有多少奢靡之風(fēng)？有多少脫離群眾？身上的“四風(fēng)”有多嚴(yán)重？“照鏡子”是為了“正衣冠”；“照鏡子”是為了自覺“正衣冠”。用郭庚茂同志的話說，用“六問”換來常委們的“六帶頭”：“帶頭加強(qiáng)學(xué)習(xí)、服務(wù)群眾、改進(jìn)作風(fēng)、整改落實(shí)、勤政廉政、推動(dòng)發(fā)展。”也就是說，領(lǐng)導(dǎo)要帶頭做旗幟，做表率，做榜樣，做導(dǎo)向，做先行者。

好的作風(fēng)靠抓，更要靠帶。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)務(wù)必”的深邃思想，始終做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、實(shí)事求是、一心為民，繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的“考試”、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的“考試”考好。要讓群眾看到自己敢于正視并解決問題的決心，看到自己拜群眾為師、向群眾求教的襟懷，看到自己以身作則、發(fā)揮示范帶頭作用的行動(dòng)。對(duì)查擺出來的問題，要深刻分析原因，明確整改方向，制定整改措施，規(guī)定整改時(shí)限，一個(gè)一個(gè)加以解決。

堅(jiān)持做到“六帶頭”，就要以普通黨員身份把自己擺進(jìn)去，在真抓實(shí)做上下功夫。要多想想群眾在自己心里是什么位置，自己在群眾眼里是什么形象，遇見問題不繞開，堅(jiān)決去啃硬骨頭，用嚴(yán)格的尺子衡量自己，用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用無私無畏的勇氣對(duì)照、檢查、改進(jìn)、提高自己，自覺在大局下想問題、做工作。

焦裕祿同志是河南的典型和楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的精神實(shí)質(zhì)就是為民，是密切黨群關(guān)系的最好典型。通過焦裕祿這面鏡子，我們更容易反思自己，檢查自己，激勵(lì)自己。總書記2009年在河南調(diào)研期間，把焦裕祿精神概括為親民愛民，艱苦奮斗，科學(xué)求實(shí)，迎難而上，無私奉獻(xiàn)，提出要學(xué)習(xí)他的公仆精神，奮斗精神，求實(shí)精神，大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。這對(duì)我們反對(duì)“四風(fēng)”，開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)具有很強(qiáng)的針對(duì)性。學(xué)習(xí)公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)；學(xué)習(xí)求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)；學(xué)習(xí)大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)；學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神，大興清正廉潔之風(fēng)。

我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)，統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)，圍繞學(xué)習(xí)、對(duì)照、弘揚(yáng)焦裕祿精神主題，扎實(shí)開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，以為民務(wù)實(shí)清廉為重點(diǎn)，認(rèn)真落實(shí)“六問六帶頭”，著力在防治“四風(fēng)”方面下功夫，充分發(fā)揮各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用，為全面建成小康社會(huì)，加快建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)、實(shí)現(xiàn)中原崛起和河南振興而共同奮斗。

第四篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神,做到六問六帶頭

2014年中心“學(xué)習(xí)大講堂”學(xué)習(xí)材料之七

----學(xué)習(xí)焦裕祿精神，做到六問六帶頭

2014年3月17日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平第二次來到蘭考，緬懷焦裕祿同志先進(jìn)事跡，廣泛聽取基層干部群眾意見和建議，對(duì)第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行具體指導(dǎo)，希望通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大正能量。

總書記把焦裕祿精神概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)，提出要學(xué)習(xí)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神、奉獻(xiàn)精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。河南省委認(rèn)真落實(shí)總書記重要講話精神，在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，把“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、作為民務(wù)實(shí)清廉表率”作為學(xué)習(xí)教育的主題，要求黨員、干部對(duì)照焦裕祿精神做到“六問、六帶頭”，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，在糾正“四風(fēng)”、改進(jìn)作風(fēng)、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展上取得實(shí)際效果，進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

“六問”，就是以焦裕祿精神為鏡子，找差距、找不足、找原因，問出自責(zé)、問出“汗珠子”、問出整改的內(nèi)生動(dòng)力，真正做到有反思、有觸動(dòng)、有提高。

一問是否像焦裕祿那樣，把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民。全心全意為人民服務(wù)是焦裕祿精神的本質(zhì)?，F(xiàn)在一些黨員干部時(shí)常把為人民服務(wù)掛在嘴上，但實(shí)踐中存在很多問題，文化素質(zhì)提高了，卻不會(huì)講老百姓聽得懂的“家常話”了；交通便捷了、通訊發(fā)達(dá)了，與群眾聯(lián)系卻少了、交心卻難了等。其根源在于群眾觀點(diǎn)丟掉了、群眾立場(chǎng)站歪了、群眾路線走偏了、群眾工作方法不對(duì)頭。

二問是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)做。當(dāng)年蘭考的“三害”能在較短時(shí)間內(nèi)得到有效治理，靠的是焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民真抓實(shí)做。形式主義是真抓實(shí)做的天敵，其危害在于誤事，不僅解決不了問題，還會(huì)錯(cuò)失機(jī)遇、貽誤發(fā)展；在于傷民，損害群眾利益，破壞黨群干群關(guān)系；在于“毀容”，嚴(yán)重?fù)p害黨和政府的威信與形象。一些干部搞形式主義，根本原因是名利思想作怪，蒙騙上級(jí)求官，糊弄群眾求名，弄虛作假求利。

三問是否像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、迎難而上，銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，始終做到敢于擔(dān)當(dāng)?？倳洶选案矣趽?dān)當(dāng)”作為好干部的“五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”之一。不畏艱險(xiǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)是焦裕祿同志的寶貴品格，他以“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏氣概，帶領(lǐng)蘭考人民在重重困難中闖出了一條生路。相比之下，今天一些干部卻不敢擔(dān)當(dāng)，做得過且過的“太平官”、因循守舊的“平庸官”、逃避責(zé)任的“圓滑官”，主要原因是缺乏責(zé)任心、能力不足、私心作祟。

四問是否像焦裕祿那樣，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，始終做到科學(xué)求真。焦裕祿精神的靈魂是實(shí)事求是。焦裕祿同志不死摳“本本”，從蘭考實(shí)際出發(fā)，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策?，F(xiàn)在我們做的事情要求越來越高、涉及領(lǐng)域越來越新、復(fù)雜性越來越強(qiáng)，更應(yīng)該遵循規(guī)律、科學(xué)決策，用正確的方法做正確的事，不走錯(cuò)路、少走彎路。

五問是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，勤儉辦一切事業(yè)，始終做到艱苦奮斗。艱苦奮斗是焦裕祿精神的精髓。“奢靡之始，危亡之漸”。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦追求物質(zhì)享受，就會(huì)意志消退、精神萎靡，喪失積極進(jìn)取的精神動(dòng)力；習(xí)慣了奢靡生活，就會(huì)欲望越來越高，逐步走向腐敗。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)是社會(huì)風(fēng)向標(biāo)，追求享樂、貪圖享受，既會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生惡劣影響，更會(huì)削弱黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。

六問是否像焦裕祿那樣，嚴(yán)格要求自己，無私奉獻(xiàn)，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)是焦裕祿同志的崇高精神風(fēng)范?！拔锉叵雀?，而后蟲生”。分析一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗的原因，關(guān)鍵是放松了主觀世界改造，動(dòng)搖了理想信念，喪失了黨性原則，丟掉了做人的基本道德。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。只有廉潔自律、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，人生才會(huì)活得精彩，才不會(huì)辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。

“六帶頭”，就是強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部以焦裕祿同志為標(biāo)桿，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率，一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)帶著一級(jí)干，凝聚各方智慧和力量，為全面建成小康社會(huì)努力奮斗。

一是帶頭學(xué)習(xí)提高。黨的十八大明確提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型政黨，把學(xué)習(xí)放在第一位，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)是前提，學(xué)習(xí)好才能服務(wù)好，學(xué)習(xí)好才能去創(chuàng)新。一要通過學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。二要通過學(xué)習(xí)更好地認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律。三要通過學(xué)習(xí)更新知識(shí)、提高能力，做到與時(shí)俱進(jìn)。四要通過學(xué)習(xí)提升道德修養(yǎng)、思想境界。我們要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，結(jié)合實(shí)際學(xué)、帶著問題學(xué)，準(zhǔn)確把握發(fā)展趨勢(shì)，深入研究解決發(fā)展中的重大問題。

二是帶頭服務(wù)群眾。要始終和人民群眾站在一起。我們黨最根本的政治立場(chǎng)就是人民群眾的立場(chǎng)。只有站在人民群眾的立場(chǎng)上想問題、辦事情、作決策，才能真正贏得群眾的信任和擁護(hù)。像焦裕祿那樣主動(dòng)去了解群眾想什么、盼什么，自覺為群眾做好事、辦實(shí)事，解決好群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難和問題。要尊重大多數(shù)群眾的意愿，不能同大多數(shù)群眾意愿對(duì)著干。為群眾辦好事要講究方式方法，即使思路和想法是正確的，倘若大多數(shù)群眾不理解、不認(rèn)同，那就說明還不具備實(shí)施的條件，不能和大多數(shù)群眾頂牛，更不能不顧群眾意愿強(qiáng)行蠻干。讓人民群眾成為改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)受益者，既要維護(hù)人民群眾的根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，同時(shí)必須給群眾看得見、摸得著的現(xiàn)實(shí)利益，讓群眾共享改革發(fā)展成果,我們的工作才能得到群眾的支持。

三是帶頭開拓創(chuàng)新。我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，進(jìn)入打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)升級(jí)版的新時(shí)期，能不能解放思想、開拓創(chuàng)新，在很大程度上決定了我們未來的發(fā)展前景。應(yīng)對(duì)當(dāng)前面臨的一系列矛盾和挑戰(zhàn)，仍然要靠改革創(chuàng)新釋放發(fā)展的動(dòng)力活力。要樹立全方位開放意識(shí)，堅(jiān)定不移實(shí)施開放帶動(dòng)主戰(zhàn)略，努力形成全方位、寬領(lǐng)域、多層次的開放格局，在開放系統(tǒng)中尋求資源要素的最佳組合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合作共贏。要突破思維定勢(shì)，破除小農(nóng)意識(shí)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維、因循守舊思想，加快樹立戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維等，不斷破除束縛科學(xué)發(fā)展的思想障礙。要樹立先進(jìn)理念、采用科學(xué)方法，面對(duì)全球化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化的復(fù)雜局面，建立健全決策程序，加強(qiáng)信息收集整理和分析研判，加強(qiáng)咨詢、論證、評(píng)估，加強(qiáng)跟蹤問效，提高決策的科學(xué)化民主化水平。

四是帶頭務(wù)實(shí)重干。做事情、干工作要“頂天立地”，既了解全局、開闊視野，站到高點(diǎn)來謀劃，摒棄井蛙之見，又立足立足國(guó)情省情，從客觀實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地開展工作。一要抓大事、解專題。抓大事，就是把已經(jīng)明確的主要任務(wù)措施落到實(shí)處，各地各部門每年都要抓一兩件事關(guān)全局的大事，確保取得重大進(jìn)展重大突破。解專題，就是不斷研究解決影響發(fā)展的根本性問題。抓大事是“改造世界”，解專題是“認(rèn)識(shí)世界”，只有兩者相輔相成、交替進(jìn)行，我們的事業(yè)才會(huì)不斷前進(jìn)。二要抓當(dāng)前、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)。任何事物的發(fā)展都是一個(gè)過程，只有著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)才能做好當(dāng)前，做好當(dāng)前才有長(zhǎng)遠(yuǎn)。既要高瞻遠(yuǎn)矚，加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的謀劃，更要把當(dāng)前工作一件一件抓實(shí)做好，走好每一步，通過做好每一件事情取得階段性成果，為下一步發(fā)展積累基礎(chǔ)、開辟道路。三要抓具體、促落實(shí)。大的戰(zhàn)略謀劃和決策部署一旦確定，貫徹執(zhí)行就成了決定性環(huán)節(jié)。發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，一錘接著一錘敲，持之以恒、鍥而不舍地抓下去，抓出實(shí)效。四要堅(jiān)持抓基層、打基礎(chǔ)，加強(qiáng)基層黨組織和城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織建設(shè)，加強(qiáng)基層民主決策機(jī)制和矛盾調(diào)解化解機(jī)制建設(shè)，加快公共服務(wù)能力建設(shè)，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧創(chuàng)造條件。

五是帶頭廉潔自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，以廉當(dāng)福、視貪為禍，筑牢拒腐防變的思想防線，以反腐敗的實(shí)際成效取信于民。要正確對(duì)待權(quán)力，深刻認(rèn)識(shí)權(quán)力是一柄雙刃劍、任何權(quán)力都有潛在的腐蝕性，敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，真正把權(quán)力用到為老百姓辦事上、用到推動(dòng)發(fā)展上、用到黨的事業(yè)上。要正確對(duì)待同志，嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理，出現(xiàn)苗頭性、傾向性問題及時(shí)“咬咬耳朵”、“扯扯袖子”，早提醒、早糾正。要正確對(duì)待人情世故，人情之中有原則、交往當(dāng)中有政治、交友當(dāng)中有底線，謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友，管好家里人、身邊人。要正確對(duì)待監(jiān)督，監(jiān)督是最好的愛護(hù)，自覺接受監(jiān)督是政治上成熟的主要標(biāo)志之一，光明磊落就不怕監(jiān)督，想減少失誤就會(huì)歡迎監(jiān)督，想提高決策水平就應(yīng)該要求監(jiān)督。

六是帶頭推動(dòng)發(fā)展。衡量教育實(shí)踐活動(dòng)搞得好不好，最終還是要看是否促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、民生改善。領(lǐng)導(dǎo)干部在其位就要盡其職、負(fù)其責(zé)、出其力，切實(shí)擔(dān)負(fù)起發(fā)展一方、造福一方的重任。要正確判斷形勢(shì)。意識(shí)不到形勢(shì)的變化往往會(huì)“刻舟求劍”，錯(cuò)誤估計(jì)形勢(shì)就可能“南轅北轍”。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段所呈現(xiàn)的新特點(diǎn)，順勢(shì)而為、搶抓機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，把加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)作為突出任務(wù)，把提升開放水平和深化改革作為穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的根本性舉措，穩(wěn)中有為，持續(xù)求進(jìn)，努力保持河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展良好局面。要始終堅(jiān)持正確的戰(zhàn)略和策略。把握好全局性、方向性、根本性的戰(zhàn)略問題，堅(jiān)持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“多快好省”。

風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。作風(fēng)建設(shè)涉及內(nèi)容很多，加強(qiáng)改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的任務(wù)很重。我們大家應(yīng)該自覺按照中央的部署和省委的要求，扎扎實(shí)實(shí)開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)、對(duì)照、弘揚(yáng)焦裕祿精神，進(jìn)行一次全面思想、作風(fēng)整頓，樹正氣、聚民心、促發(fā)展，為加快實(shí)現(xiàn)中原崛起、河南振興、富民強(qiáng)省而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出積極貢獻(xiàn)！

第五篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神 做到“六問六帶頭”

弘揚(yáng)焦裕祿精神 做到“六問六帶頭”

焦裕祿精神發(fā)源于河南，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的“六問六帶頭”作為搞好群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的生動(dòng)載體。切實(shí)抓好“六問六帶頭”是深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的需要，是進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的需要，是密切群眾聯(lián)系、做好救助工作的需要。

“六問”，就是以焦裕祿精神為鏡子，找差距、找不足、找原因真正做到有反思、有觸動(dòng)、有提高?！傲鶐ь^”，就是領(lǐng)導(dǎo)要帶頭做旗幟、做表率、做榜樣、做導(dǎo)向、做先行者。結(jié)合當(dāng)前救助工作的實(shí)際情況，從以下六個(gè)方面做好“六問六帶頭”的落實(shí)。

一、以學(xué)為主，帶頭學(xué)習(xí)提高。組織機(jī)關(guān)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論和上級(jí)文件。認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)學(xué)習(xí)政策和法規(guī)，吃透文件精神；積極學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法；面對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作中遇到的難點(diǎn)和困惑，和大家一起共同探討解決辦法。并不定期的邀請(qǐng)黨校、農(nóng)業(yè)等方面的專業(yè)人士為全鎮(zhèn)機(jī)關(guān)干部講解相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，提高科學(xué)工作水平.二、以民為本，帶頭服務(wù)群眾。要深入一線深入群眾進(jìn)行調(diào)研，真正了解每個(gè)求助對(duì)象缺什么、愁什么、盼什么，并著力進(jìn)行妥善解決，同時(shí)要不定期的回訪，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并解決工作中存在的問題和不足。

三、以新為重，帶頭開拓創(chuàng)新。要深刻領(lǐng)會(huì)“六問六帶

頭”的時(shí)代特征、思想內(nèi)涵和時(shí)間要求。作為鎮(zhèn)政府的主要領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該創(chuàng)新管理形式，同時(shí)要努力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、支持創(chuàng)新的環(huán)境和氛圍，形成廣大機(jī)關(guān)干部奮勇爭(zhēng)先、與時(shí)俱進(jìn)、積極提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作服務(wù)質(zhì)量和水平的局面。

四、以實(shí)為基，帶頭務(wù)實(shí)重干?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，要在干部隊(duì)伍中形成以實(shí)干為榮，以空談為恥的風(fēng)尚，堅(jiān)決掃除一切不干實(shí)事，只圖虛名的作風(fēng)。要從我做起，對(duì)單位負(fù)責(zé)，對(duì)群眾負(fù)責(zé)，履行好“一崗雙責(zé)”，帶頭落實(shí)和執(zhí)行各項(xiàng)救助政策。

五、以廉為榮，帶頭廉潔自律。要從我做起，從嚴(yán)做起，從長(zhǎng)做起。嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守共產(chǎn)黨員的情操，不越“防線”，不踩“紅線”，不觸“高壓線”，在公務(wù)活動(dòng)和社交活動(dòng)中都嚴(yán)格以廉潔自律來要求自己，做到廉潔奉公、忠于職守，不利用職權(quán)和職務(wù)上的影響謀取不正當(dāng)利益；遵守公共財(cái)物管理和使用的規(guī)定。

六、以勇為魄，帶頭推動(dòng)發(fā)展。要結(jié)合實(shí)際，構(gòu)建楊營(yíng)鎮(zhèn)發(fā)展戰(zhàn)略體系，不斷提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)各項(xiàng)工作的服務(wù)水平和質(zhì)量。要明確發(fā)展重點(diǎn)，把提高服務(wù)水平和創(chuàng)新工作形式作為下一步的發(fā)展重心，讓群眾切實(shí)看到工作的發(fā)展，感受到群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效，克難攻堅(jiān)，不懈進(jìn)取，努力使今后的各項(xiàng)工作更上一個(gè)新的臺(tái)階。