第一篇：一個真正共產(chǎn)黨員人生觀的生動詮釋

一個真正共產(chǎn)黨員對宗旨觀的生動詮釋

——學(xué)習(xí)劉振江精神的幾點體會

作者：局長助理、一隊隊長張心劍

劉振江同志是我們地質(zhì)戰(zhàn)線專業(yè)技術(shù)人員和廣大黨員干部學(xué)習(xí)的楷模，他獻(xiàn)身地質(zhì)事業(yè)和豫西北地區(qū)百姓找水打井的先進(jìn)事跡深深地感染著我們。他的一生，忠實地踐行了?三光榮?傳統(tǒng)和?四特別?精神，為我們?yōu)檎?、干事、做人樹立了一面光輝的旗幟。近期，朱東暉局長多次作出重要批示，高度評價了劉振江精神，要求認(rèn)真總結(jié)、宣傳他的先進(jìn)事跡和崇高精神，把向劉振江同志學(xué)習(xí)的活動引向深入。

作為劉振江同志生前所在單位，我隊為擁有劉振江同志這樣的優(yōu)秀楷模而自豪?，F(xiàn)在，一場深入學(xué)習(xí)劉振江同志先進(jìn)事跡、大力弘揚(yáng)劉振江同志崇高精神的學(xué)習(xí)活動熱潮正在全隊上下蓬勃開展。通過學(xué)習(xí)劉振江精神，充分發(fā)揮模范的典型示范作用，促進(jìn)落實?四業(yè)?發(fā)展戰(zhàn)略，推動有色地礦事業(yè)又好又快發(fā)展。

一、對劉振江精神的認(rèn)識

我在學(xué)習(xí)了劉振江同志的先進(jìn)事跡之后，更加深刻地領(lǐng)會到劉振江同志的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神。他用一生的行動詮釋了共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念，他用堅定的理念信念實踐著敬業(yè)奉獻(xiàn)的諾言，他用智慧和汗水譜寫了一曲蕩氣回腸感人至深的奉獻(xiàn)之歌。

劉振江精神是矢志獻(xiàn)身地質(zhì)事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。他在數(shù)十 1

年的工作生涯中，一直奮戰(zhàn)在地質(zhì)工作的第一線，兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干。他是地勘行業(yè)?三光榮?傳統(tǒng)的踐行者、傳承者。為掌握第一手野外地質(zhì)資料，他與同事一道，歷盡艱辛，跋山涉水，走遍山川溝壑，披開叢生荊棘。先后向國家提交了數(shù)十份重要礦區(qū)的水文地質(zhì)勘察報告。其中，國家地質(zhì)勘探工作第一類重點科研項目《中國北方巖溶地下水資源及大水礦區(qū)巖溶水的預(yù)測、利用與管理的研究》的二級課題《豫北（安陽、林縣、鶴壁地區(qū)）研究報告》，獲國家科技進(jìn)步三等獎。

劉振江精神是刻苦鉆研、追求卓越的進(jìn)取精神。?轉(zhuǎn)三圈，跺一腳，腳底下打井必有水。?這是老百姓對劉振江的形象評價。他在別人找不到水的地方找到水，他曾在別人認(rèn)為不可思議的山坡上定下井位，在眾人的質(zhì)疑、驚訝與感嘆中鉆出水量充沛的水井來，靠的是他多年不懈的鉆研，潛心研究區(qū)域地質(zhì)運(yùn)動特征與水文地質(zhì)構(gòu)造，使他成為豫北地區(qū)首屈一指的水文地質(zhì)專家，并在上世紀(jì)八十年代初獲得群眾發(fā)自內(nèi)心的 ?活龍王?贊譽(yù)。

劉振江精神是胸懷百姓、無私奉獻(xiàn)的為民精神。他本身是一名普通的地質(zhì)工作者，正是因為他心里系念著太行山地區(qū)百姓的吃水難、用水難，決心發(fā)揮自己的專業(yè)特長，長年義務(wù)為豫西北地區(qū)人們找水打井。?吃水不忘劉振江?，4860多眼水井是他奉獻(xiàn)給安林地區(qū)人們最寶貴的資源，他的精神是他留給人們最寶貴的財富。百姓們送給他的是在他灑下汗水的水井畔的一塊塊?感恩碑?和刻在百姓心中的豐碑。

劉振江精神是生命不息，奮斗不止的老黃牛精神。他退休之

后，本可像其他退休職工一樣平靜地度過安逸閑適的晚年?？伤啻螒?yīng)邀為山區(qū)百姓找水、定井位。2011年初春，當(dāng)那場席卷北方六省60年不遇的旱災(zāi)發(fā)生時，他主動請纓加入抗旱打井找水突擊隊。他不顧古稀高齡，與年輕地質(zhì)隊員一起奔波在野外找水打井一線。他不愧是離退休人員的優(yōu)秀代表，真正的退而不休、發(fā)揮余熱的楊善洲式的模范。

劉振江精神充分體現(xiàn)了淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的樸素而高尚的情懷。他一生生活簡樸，粗茶淡飯，安貧樂道。他看淡名利，兩袖清風(fēng)。他為人表里如一，襟懷坦白、爽朗豁達(dá)。他沒做多大的官，卻為百姓做了許多實實在在的好事。他沒有為家人治下多大的家產(chǎn)，但他的內(nèi)心世界是富有的，因為他心里裝著豫西北缺水地區(qū)數(shù)十萬百姓。

劉振江精神豐富了中原人文精神的內(nèi)涵，是“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”的“三平”精神的真實寫照。劉振江精神與焦裕祿精神、紅旗渠精神一脈相承，并豐富了中原人文精神的內(nèi)涵，是我國社會主義核心價值精神的具體體現(xiàn)。作為一名共產(chǎn)黨員，他的身上真正展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。

二、學(xué)習(xí)劉振江精神的時代意義

劉振江同志在黨和人民的教育培養(yǎng)下，他立志獻(xiàn)身地質(zhì)事業(yè)，發(fā)揮自身專長，無怨無悔地服務(wù)黨和人民的事業(yè)。他是一頭老黃牛，?耕盡千畝實千箱?，?不待揚(yáng)鞭自奮蹄?；他是春蠶，吐盡了最后一縷絲；他是蠟燭，燃盡了最后的熱量。他最終倒在執(zhí)

著一生為百姓找水打井的崗位上。他始終按照一名共產(chǎn)黨員的要求，秉持正確的人生觀和價值觀，造就了他永葆本色、矢志不渝的堅定信念，艱苦樸素、無私奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)。

當(dāng)前，不少人認(rèn)為，市場經(jīng)濟(jì)是一種利益驅(qū)動型和競爭型的經(jīng)濟(jì)體制，人們更多地追求利潤和效用的最大化。但我們的時代并非簡單地認(rèn)同人們追求個人利益。社會主義價值觀倡導(dǎo)克服市場經(jīng)濟(jì)可能帶來的消極因素，倡導(dǎo)積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息、奮力拼搏的奉獻(xiàn)精神，呼喚恪守信念、克己奉公、以國家和人民利益為重的主人翁態(tài)度，努力建設(shè)奉獻(xiàn)社會、誠實守信、和諧融洽的社會風(fēng)尚。

從這種意義上說，劉振江精神作為一種積極健康、昂揚(yáng)向上的價值追求，如同其他構(gòu)成我國社會主義核心價值觀的寶貴精神一樣，是時代的呼喚，是人民群眾的期盼，它呼喚著社會的道德良知，引領(lǐng)人們在物質(zhì)浪潮的沖刷中堅守價值理念、彰顯道德追求。

三、弘揚(yáng)劉振江精神，努力推動地礦事業(yè)取得新成效

當(dāng)前，地勘單位改革進(jìn)入關(guān)鍵期，我們正面臨著深化改革和科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期。大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)劉振江精神，對于促進(jìn)我們地勘事業(yè)的發(fā)展有著特殊的意義。

自局黨組發(fā)出向劉振江同志學(xué)習(xí)的號召以來，一隊作為劉振江同志生前所在單位，學(xué)習(xí)劉振江精神的活動正在廣泛深入開展。隊班子在中心組學(xué)習(xí)會議上進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)與部署，黨委及時下發(fā)了在全隊范圍內(nèi)深入開展向劉振江同志學(xué)習(xí)的通知。隊屬

各單位組織職工集中學(xué)習(xí)和座談，隊網(wǎng)站開辟了?向劉振江同志學(xué)習(xí)專欄?，制作了宣傳版面2幅，組織開展了專題征文活動，廣大職工以撰寫學(xué)習(xí)心得體會、詩歌、散文、回憶錄等多種方式深情緬懷劉振江同志，謳歌劉振江精神。

下一步，我隊要把學(xué)習(xí)活動引向深入，將著重加強(qiáng)以下幾點： 一要繼續(xù)加強(qiáng)宣傳教育，創(chuàng)新方式方法。要繼續(xù)搜集、整理、發(fā)掘、宣傳劉振江同志的先進(jìn)事跡，讓劉振江同志的光輝事跡和崇高精神更加深入人心，在干部職工中形成廣泛的思想共識，轉(zhuǎn)化為一隊廣大干部職工的群體意識。要豐富活動內(nèi)容、拓展活動載體、不斷增強(qiáng)活動的吸引力和感染力。

二要突出重點教育群體。在全面廣泛開展學(xué)習(xí)活動的同時，把黨員干部、青年職工作為重點教育對象，發(fā)揮黨員干部的示范帶動作用和共青團(tuán)員的生力軍作用，讓劉振江精神在一隊發(fā)揚(yáng)光大，薪火相傳。

三要搞好結(jié)合融合。要把學(xué)習(xí)成效落實到?見行動?上來，把開展學(xué)習(xí)劉振江精神的活動與正在開展的?學(xué)習(xí)雷鋒見行動、‘三平’之中做貢獻(xiàn)?教育實踐活動結(jié)合起來，與創(chuàng)先爭優(yōu)和精神文明創(chuàng)建結(jié)合起來，與推動我隊?四業(yè)?發(fā)展戰(zhàn)略等具體工作結(jié)合起來，讓劉振江精神融入我隊全體干部職工的工作實踐，轉(zhuǎn)化為推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)文明和諧的實際行動。

第二篇：人生觀詮釋

人生觀詮釋

倫理學(xué)的研究對象之一。指關(guān)于人生目的、態(tài)度、價值和理想的根本觀點，主要回答什么是人生、怎樣對待人生和實踐人生價值等問題?？鄻酚^、榮辱觀、生死觀等，都是人生觀的特殊方面或具體表現(xiàn)。正確的人生觀可以幫助人們解決人生征途中所遇到的問題，實現(xiàn)有價值、有意義的人生。

人生觀與世界觀人們在生活過程中自然會產(chǎn)生一些關(guān)于人生本身的問題，如人生是什么？人究竟為什么而活著？人生有什么價值和意義？以及應(yīng)該怎樣度過自己的一生？應(yīng)該成為一個什么樣的人？等等。對這些問題的不同回答，形成各種不同的人生觀。但是，人們在生活中自發(fā)形成的人生觀，往往是不系統(tǒng)、不明確、不穩(wěn)定的。只有在一定的哲學(xué)世界觀基礎(chǔ)上形成的人生觀，才是系統(tǒng)的、明確的、穩(wěn)定的，即自覺的人生觀。人生觀與世界觀是密切聯(lián)系的。世界觀是人生觀的理論基礎(chǔ)，它給人生觀提供一般觀點和方法的指導(dǎo)；人生觀是世界觀的一個方面，是世界觀在人生問題上的貫徹和應(yīng)用。一般說來，有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀，而一定的人生觀總是這樣那樣地表現(xiàn)著一定的世界觀。所謂“人生哲學(xué)”，就是用一定的哲學(xué)世界觀和方法論解釋人生問題的理論體系。在這個意義上，一切比較自覺的人生觀理論體系，都可以看作是一種人生哲學(xué)。但是，哲學(xué)并不歸結(jié)為“人生哲學(xué)”。

人生觀的形成和確立，不僅要受一定世界觀的指導(dǎo)，而且與人們所處的社會歷史條件、具體生活環(huán)境、個人經(jīng)歷和遭遇以及所受的教育和影響，也有密切的聯(lián)系。特別是人們的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度，往往對人們的人生觀起著決定性作用。人生觀作為一種社會意識形式，是一定的社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物，在階級社會里則是一定的社會關(guān)系和階級利益的反映。人生的本質(zhì)和意義，不可能從人的意識本身得到解釋，也不可能從人的實際生活以外得到解釋，只能從人們的社會生活條件和人生實踐中去理解。

類型在人類歷史上,隨著社會的變遷,階級的興衰以及各種哲學(xué)體系的形成和發(fā)展，曾經(jīng)出現(xiàn)過各種各樣的人生觀。按其對人生目的和意義的基本看法劃分，大體上可以歸納為以下幾種類型：

享樂主義人生觀這種人生觀從人的生物本能出發(fā)，把人的生活僅僅看成滿足人的生理本能需要的過程，認(rèn)為追求感官快樂，最大限度地滿足物質(zhì)生活享受是人生的唯一目的。按照這種人生觀，人應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是看它會不會帶來感官快樂；人生的價值和意義在于吃喝玩樂，否則就是白活一世，毫無意義。它的生活信條是“及時行樂”，而且為了“盡一生之歡，窮當(dāng)年之樂”，即使毀壞名譽(yù)、犧牲性命也在所不惜。這種人生觀常常表現(xiàn)為縱欲主義人生哲學(xué)。

……

第三篇：一個真正的共產(chǎn)黨員

朱勤余同志是個共產(chǎn)黨員，是航華一小的總務(wù)主任。雖說他到航華一小工作才四年多，但他的一言一行體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員的風(fēng)范，他以高尚的人格感染了廣大教職工，他是“一個真正的共產(chǎn)黨員”，航華一小的教職工無不這樣稱贊他。

2000年十月，航華一小中層干部經(jīng)過調(diào)整后，經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)考慮，調(diào)原來在華漕中心小學(xué)任總務(wù)副主任的朱勤余到航華一小工作。誰都知道航華一小經(jīng)過一系列人事變動后，學(xué)校各種關(guān)系較為復(fù)雜，財政也較緊張，論待遇，論工作環(huán)境，華漕中心小學(xué)都比航華一小要強(qiáng)得多，況且到航華一小上班路途又遠(yuǎn)了。不少人對老朱說：你都五十好幾的人了，去航華圖啥呢？老朱啥都不圖，只因為自己是個共產(chǎn)黨員，以黨的利益為重，服從組織安排，是老朱一貫的行為準(zhǔn)則，所以他放棄了優(yōu)厚的待遇，得心應(yīng)手的工作，二話沒說，到航華一小報到了。

總務(wù)處工作事多又繁，況且航華一小的總務(wù)處還經(jīng)歷過一場變革，各種思想活躍，要理順各種關(guān)系，團(tuán)結(jié)好這班人，發(fā)揮大家的積極性，需要總務(wù)主任高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。朱勤余不會發(fā)號施令，沒有花言巧語，以自己的模范行為為大家作出了榜樣，以自己正直的品德感染了每一個人，他身先垂范，廉潔奉公，樂于奉獻(xiàn)，一樁樁，一件件，看似平凡，卻透著不平凡的小事折射出一個共產(chǎn)黨員的高尚境界，為航華一小的教職工稱頌，也使總務(wù)后勤工作步入規(guī)范管理，很好地為教育教學(xué)服務(wù)。

朱勤余關(guān)心、愛護(hù)每一位同志，他一次次與組內(nèi)同志談心，消除不利因素，推心置腹與同事們溝通，用人不疑，疑人不用，相信每一位同志，發(fā)揮每人的特長，合理安排工作，讓后勤工作有條不紊開展起來。

“朱老師，廁所又堵住了！”清潔工阿姨急匆匆地走進(jìn)總務(wù)處。朱老師聽見了連忙跟隨阿姨來到廁所。只見廁所槽里滿是糞水，朱老師二話不說找來一根拖把柄，卷起袖子，使勁地捅，糞水慢慢地往下流，一會兒又停止了，還不通。“肯定里面卡了東西?！敝炖蠋煱櫫税櫭碱^，扔掉手中的拖把柄就要伸手去掏，阿姨連忙勸阻說：“朱老師，還是叫環(huán)衛(wèi)所的同志來通吧！”“不，叫他們來又要好多錢?！薄澳悄闾讖埶芰霞埌??！痹谇鍧嵐さ膸椭?，朱老師套了張薄薄的塑料紙伸手在糞槽中攪拌，不一會兒，他從里面掏出了一只裝有一個小碗的袋子，是它在搗鬼，大概是哪個小孩上廁所時不小心掉進(jìn)去的吧。再看，糞水一下子打著漩渦流了下去；再看我們的朱老師，糞水濺在了自己的臉上、衣服上，他還滿不在乎。我們的朱老師就是這樣的一位老黨員，心中只有學(xué)校、他人，時時、處處奉獻(xiàn)著他的熱。

總務(wù)處工作很忙，朱老師總是第一個到校，最后一個離校，學(xué)校哪里需要幫忙，哪里就會有朱老師的身影。有一陣，送水的阿姨病假沒來上班，全校17個班級，15個辦公室的供水問題馬上成了大問題。這可怎么是好？朱老師二話沒說，主動負(fù)起了送水工作。為了不因為送水而耽誤其他繁忙的工作，朱老師每天七點不到就來到學(xué)校，到各個班級和辦公室察看是否需要添水，等師生到校時，朱老師已經(jīng)把一桶桶純水放在了各個教室或辦公室門前?？粗杲闹炖蠋熂缟峡钢煌八掷锾嶂煌八蠛沽芾斓貫榇蠹宜退蠋焸兩钍芨袆?，直夸朱老師不愧為一名共產(chǎn)黨員，為了學(xué)校工作無怨無悔地奉獻(xiàn)著。

他處處以身作則，事事干在前頭。后勤人員修剪校門口的野薔薇，他首當(dāng)其沖，不顧荊棘劃破手，奮戰(zhàn)一下午把野薔薇修剪得美觀整齊。教室的燈壞了，食堂屋頂老化了，水池漏水了……只要和朱老師一說，問題馬上解決，他是個閑不住的人，早上最早到校，放學(xué)很晚回家，經(jīng)常在學(xué)校走走看看，尤其把學(xué)生的安全放在心中。安全檢查中，他一遍又一遍尋找學(xué)校不安全的隱患。五一放棄休息，改造了食堂環(huán)境，又添置消防火栓，消除不安全因素。

春華秋實，冬去春來，朱老師幾十年如一日，默默無聞地埋頭苦干。這種老黃牛精神是對黨員先進(jìn)性的生動寫照。朱老師雖患有嚴(yán)重的青光眼，但他總是全身心地投入學(xué)校的后勤工作。醫(yī)生建議他要盡快動手術(shù)，但他為了工作，一再推遲做手術(shù)的時間。一有臟活、累活，他渾身充滿了勁兒，總是搶在前頭，為群眾做表率。因為工作過于勞累，朱老師的眼睛經(jīng)常充血，還伴有陣陣酸痛，視線模糊。大家都勸他在家好好休息，可他卻淡淡一笑說：“沒關(guān)系，老毛病了?！彼拖褚慌_高速旋轉(zhuǎn)的機(jī)器，在學(xué)校里永遠(yuǎn)沒有停歇的時候。在他愛人的一再催促下，朱老師才于去年暑假住進(jìn)醫(yī)院動手術(shù)。雖然他住在醫(yī)院，可他的心仍在學(xué)校，牽掛著學(xué)校的設(shè)施改建工作，時常用手機(jī)跟一位負(fù)責(zé)基建的同志聯(lián)絡(luò)，了解情況。剛出醫(yī)院沒幾天，朱老師就頂著炎炎酷暑騎著自行車趕到學(xué)校的建筑工地，檢查施工情況。當(dāng)他看到工程進(jìn)展一切順利的時候，他才舒了一口氣。朱老師信奉“人是要有一點精神的”，他雖然沒有一番驚天動地的業(yè)績，但他用一點一滴的行動詮釋了一名共產(chǎn)黨員的對教育事業(yè)的忠誠，在全校師生面前樹立了一座無言的豐碑。

在經(jīng)濟(jì)改革的大潮中，朱勤余同志保持一個共產(chǎn)黨員廉潔奉公的良好形象。他是總務(wù)主任，負(fù)責(zé)學(xué)校的財務(wù)工作，但他始終精打細(xì)算，把好學(xué)校這個家。外出開會、學(xué)習(xí)，他始終騎他那部“老坦克”，不肯乘車，更舍不得“打的”，休息天值班加班，他認(rèn)為是自己的份內(nèi)事，不肯領(lǐng)取加班費(fèi)。做工作一聲“我來”，講待遇，說名利，他卻躲在一邊悄然無聲了。

朱勤余又善于做群眾的思想工作，學(xué)校里發(fā)生人事爭執(zhí)，他既堅持原則，又耐心疏導(dǎo)，理直氣壯地批評不良行為，發(fā)揮黨員的“一面旗幟”作用，做好勸說工作，主動化解矛盾，使同志們心服口服，也為學(xué)校黨政排憂解難。

朱勤余老師沒有驚天動地的事跡，也沒有聲名顯赫的功績，他的一言一行，是那么樸實無華，始終如一。沒有豪言壯語，沒有轟轟烈烈，朱老師用自己的行動默默地詮釋著一名共產(chǎn)黨員的誓言。這種“俯首甘為孺子牛”的老黃牛精神深深地感動著我們航華一小的全體師生，激勵著大家齊心協(xié)力辦好優(yōu)質(zhì)教育。

朱勤余這樣的共產(chǎn)黨員，我們呼喚：多些，再多些！

第四篇：在細(xì)微中詮釋“一個共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性”

第40期（總第40期）

2011年8月16日

編者按：創(chuàng)先爭優(yōu)活動全面啟動以來，為樹立典型、弘揚(yáng)先進(jìn)，推動全縣組織系統(tǒng)帶頭創(chuàng)先爭優(yōu)，縣委組織部于6月在全縣部署開展了“我身邊的優(yōu)秀組工干部”推選活動，截止目前，共組織發(fā)動1000余名黨員干部群眾積極參與，推選出身邊的優(yōu)秀組工干部1名，他是黨性堅強(qiáng)、公道正派，改革創(chuàng)新、求真務(wù)實，愛崗敬業(yè)、任勞任怨，牢記宗旨、甘為人梯的優(yōu)秀組工干部，充分展示了新時期組工干部的良好形象，營造了全縣組織系統(tǒng)學(xué)先進(jìn)、比先進(jìn)、趕先進(jìn)的濃厚氛圍?，F(xiàn)將我縣優(yōu)秀組工干部代表徐偉同志的先進(jìn)事跡摘登如下，希望全縣組織干部以他們?yōu)榘駱?，立足本職崗位?chuàng)先爭優(yōu)，不斷推動組織工作再上新臺階。在細(xì)微中詮釋“一個共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性”

——記左貢縣委組織部副部長、人社局局長徐偉 徐偉，男，現(xiàn)年35歲，中共黨員，2000年參加工作，歷任左貢縣田妥鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長、縣人事局副局長，現(xiàn)任縣委組織部副部長、人事局局長。十多年來，該同志以黨性為后盾，以政治責(zé)任感為動力，以“黨性最強(qiáng)、作風(fēng)最正、工作出色”為具體要求，從思想上、作風(fēng)上加強(qiáng)自身建設(shè)，出色地完成各項任務(wù)，以自己的行動實踐和實現(xiàn)入黨誓詞。特別是從2007年擔(dān)任組織部副部長、人事局局長以來，他始終保持一種良好的精神狀態(tài)，以開拓進(jìn)取、堅韌不拔、知難而進(jìn)、勇挑重?fù)?dān)的精神風(fēng)貌投入到工作當(dāng)中，出色地完成黨賦予一名組工干部的光榮使命，為黨的事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)和優(yōu)異成績。

改造“三觀” 武裝頭腦

長期的基層工作經(jīng)歷使徐偉同志深刻體會到“世界觀是人生的總開關(guān)”，有什么樣的世界觀就有什么樣的價值觀和人生觀，因此，他始終把握世界觀這個總開關(guān)，不斷加強(qiáng)自身世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅持以正確的思想理論武裝頭腦，鍛煉自己的黨性，陶冶自己的情操。尤其是2007年10月他由縣人事局副局長提任縣委組織副部長、人事局局長以來，更是自覺為自己定好位，加強(qiáng)主觀改造，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。在一般人看來，組織副部長、人事局局長權(quán)利可不得了，但在他眼中，他看到的更多的卻是責(zé)任和重托?！白鳛橐幻茳h員、管干部的組織部副部長、人事局局長，權(quán)力意味的就是責(zé)任，是為群眾服務(wù)而不是謀 求私利的工具。”他清醒的意識到，組織部門的干部是人們關(guān)注的對象，也是一些別有用心的人拉攏腐蝕和“公關(guān)”的目標(biāo)，稍不留神，就會犯這樣那樣的錯誤，因此，在日常工作中，他注重自重、自醒、自警、自勵。一方面，他為自己制訂了詳細(xì)的讀書計劃，堅持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，在政治上、思想上和行動上與黨中央保持高度一致，同時還積極結(jié)合工作實際撰寫心得體會和調(diào)研文章，做到學(xué)以致用，僅7年時間，他的剪貼本就貼了滿滿的3大本，讀書筆記就達(dá)20萬余字，共撰寫基層黨建專題調(diào)研材料10余份，部分文章曾在自治區(qū)人民日報和地區(qū)的昌都日報上均有發(fā)表。正是因為徐偉同志的示范作用，全縣黨務(wù)干部學(xué)習(xí)氛圍較為濃厚，尤其是全縣組工干部中積極學(xué)習(xí)新知識，做讀書筆記和撰寫體會文章更是蔚然成風(fēng)。

盡心盡責(zé) 勤政務(wù)實

“政以人興，國以才治”，政治路線確定后，干部就是決定因素。要貫徹落實好縣委提出的的總目標(biāo)及總要求，關(guān)鍵在人，在于培養(yǎng)造就一支敢打硬仗、善謀實干的高素質(zhì)干部隊伍，因此作為組織部副部長、人事局局長的他深知肩上責(zé)任之重大，竭力通過自己的實際工作為左貢縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供堅強(qiáng)的組織保證和人才支持。

熟悉業(yè)務(wù)，不斷提升領(lǐng)導(dǎo)能力和工作水平。除了系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的理論著作外，他將《干部任用條例》和經(jīng)濟(jì)、法律、科技等方面的知識列為自己的必修課，積極參加各種培訓(xùn)，不斷豐富自身的知識，提升駕馭工作能力。工作忙，學(xué)習(xí)時 間不夠怎么辦 ？——擠！于是，他上班早，下班晚成為縣直機(jī)關(guān)眾所周知的事實。他將學(xué)習(xí)和工作實際結(jié)合起來，剛到組織部，為盡快熟悉業(yè)務(wù)，他定下部局領(lǐng)導(dǎo)接待日，處理來信來訪，充分利用周末休息時間，下基層收集干部群眾對如何開展組織工作的意見和建議，這些好的做法為他在較短的時間內(nèi)完成角色轉(zhuǎn)變適應(yīng)新的工作打下了扎實的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)的同時，不斷進(jìn)行一些深層次的思考，對干部監(jiān)督管理、黨員教育等很多問題都有自己獨到的見解。

積極貫徹執(zhí)行《干部任用條例》，充分發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，厲行公道正派，堅持按照“德才兼?zhèn)洹钡脑瓌t和四化標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)、選拔和使用干部。在選任干部上，嚴(yán)格按照職責(zé)要求，做到不看關(guān)系看本領(lǐng)，不論資歷論能力，不憑印象憑實績，以好的作風(fēng)選作風(fēng)好的人。正是由于他堅持原則和程序，堅決為左貢縣發(fā)展把好選人用人關(guān)，從而得到組織和干部群眾的信賴。圍繞打造“靠得住，有本事”的干部隊伍，在他的指導(dǎo)下，代縣委先后草擬出臺了《左貢縣后備干部工作暫行辦法》、《在干部選拔任用中擴(kuò)大民主的意見》、《關(guān)于干部治理的規(guī)定》和《關(guān)于記名投票決定干部任免的實施意見（試行）》等指導(dǎo)性文件，為我縣今后干部選拔任用工作提供了依據(jù)，干部任用工作得到良性發(fā)展。

工作認(rèn)真 作風(fēng)扎實

組織工作包羅萬象，任務(wù)繁忙，許多事情經(jīng)常需要加班加點才能完成，每當(dāng)?shù)竭@時候他都能和干部一道堅守崗位，他辦公室多少個夜晚徹夜未泯的燈便是他和同志們一起完 成工作的最好見證。在把握整體工作，做好統(tǒng)籌安排的同時，為了減輕干部工作負(fù)擔(dān)和壓力，他自己總是默默地承擔(dān)許多工作，而且出色地完成任務(wù)。在他的影響下，組織部門也形成了一種特別能吃苦、特別能奉獻(xiàn)、特別能戰(zhàn)斗、特別配合默契的文化氛圍。他既要當(dāng)策劃者，又要做好把關(guān)者，同時還要做好帶頭執(zhí)行者，為此他也付出了比常人更多的精力，有時，為寫好一個材料，他常常幾天覺睡不香，飯吃不好，眉頭緊縮，深入思考。有的同志見他辛苦的樣子，對他說“你這樣累不累啊”，而他卻說，“工作干不好，自己心里過不去呀”。當(dāng)茶余飯后，談到他扎實的工作作風(fēng)和取得的成績時，他總是一笑付之，總是用一種感恩的態(tài)度說：“是大家辛苦努力的結(jié)果啊”。他任職以來，縣組織人事部門的工作受到了地委組織部的多次表彰，曾獲得地區(qū)組織人事編制統(tǒng)計全優(yōu)獎，先進(jìn)基層黨組織，信息工作先進(jìn)集體獎，信息工作報送獎等諸多獎項。同時，2004年至2010年連續(xù)7年被縣里評為優(yōu)秀基層黨組織。

嚴(yán)格操守 保持本色

“對己清正，對人公正、對內(nèi)嚴(yán)格，對外平等”是中央對組織部門和組工干部的基本要求。到組織部工作的幾年來，徐偉同志十分注重維護(hù)組織部門的形象，嚴(yán)格按照《組工干部行為規(guī)范》的要求，加強(qiáng)修養(yǎng)，錘煉品行，嚴(yán)格操守，努力做公道正派型的組工干部。他下鄉(xiāng)入村總是以工作為重其余一切力求簡單。他常對部局的同志說，基層現(xiàn)在十分困難，到基層后生活要簡單，幫助他們解決問題，不能給基層增加負(fù)擔(dān)，增添麻煩。他每次下基層不但在生活上都很簡單，還要給基層帶上點生活上的急需物品，廣受基層同志的好評。

考察了解干部是組織部門的一項重要工作，每次參加干部考察工作，他都以對同志、對組織高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真聽取基層群眾的意見，從談話對象言語間了解干部的政治品行、工作態(tài)度、工作成績，捕捉考察對象存在的缺點與不足，力求通過考察材料把干部的“像”畫好，把干部考察準(zhǔn)。

他對同事總是熱心幫助。在組織、人事部門同事之間，他年紀(jì)輕，但是個“大哥”，平時總是象關(guān)心親人一樣關(guān)心同事，如誰家有什么困難，他總是挺身而出，全力相助；對待同事是這樣，對待其它單位的黨員干部職工也是如此，他常說，“組織部門是黨員之家、干部之家、知識分子之家”,我們就是黨員干部的“家長”,也就必須履行好“家長”的義務(wù)。為了使上門辦事的人員有家的感覺，他總是以“五個一”為標(biāo)準(zhǔn)（即：一把椅子讓人、一杯開水敬人、一句好話暖人、一張笑臉迎人、一顆公心待人）。一位退休老干部由于政策理解不清，多次到組織部上訪，每次他都不厭其煩地講政策，從沒有露出不耐煩情緒，使這位老干部深受感動。

徐偉同志用他勤奮向上的內(nèi)在品質(zhì)，認(rèn)真扎實的工作作風(fēng)，吃苦耐勞的工作精神詮釋著一個組工干部良好的人格素質(zhì)和對黨的事業(yè)的無比忠誠。徐偉同志在多年的工作中，各方面都是經(jīng)得起考驗的，是一名“黨性強(qiáng)、作風(fēng)正、工作出色”的優(yōu)秀黨員干部。

清白為官 廉潔自律

“水清沙自潔，官賢弊自絕”。潔身自好是維系黨員干 部自身形象的道德底線，也是組工干部最起碼的行為準(zhǔn)則。作為分管干部人事工作的組織部副部長、人事局局長徐偉同志清醒的認(rèn)識到廉政建設(shè)無小事，更懂得“堂堂正正做官，清清白白為人”對于黨風(fēng)、社會風(fēng)氣的影響力。幾年來，他始終保持著“寧靜致遠(yuǎn)”的平常心志，認(rèn)真落實領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項規(guī)定，厲行公道正派的作風(fēng)，過好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)和人情關(guān)，在干部任用上，從不拿原則做交易，不搞歪門邪道，不為跑官要官者牽線搭橋，未收受過任何單位和個人的錢物，自覺抵制選人用人上的不正之風(fēng)，在全縣力樹正確的用人導(dǎo)向。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。作為組織部副部長、人社局局長的徐偉同志知道肩上的擔(dān)子有多重，要走的路有多長，更知道所做的工作還很不夠，但他愿意為左貢縣的發(fā)展穩(wěn)定做一塊“基石”，也能夠做一顆促進(jìn)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定的“基石”——對此，他深信不疑。

（撰稿人：楊柳 審稿人：徐偉）

本期報送： 縣委 人大 政府 地委組織部 顧青書記 土登尼瑪縣長 江白副書記 曹偉華副書記 布格書記 龍克穩(wěn)副縣長 毛剛部長 白殿玲部長 程明軍書記 夏先鋒部長 本期抄送：縣委宣傳部（共印20份）

第五篇：共產(chǎn)黨員的價值觀人生觀

共產(chǎn)黨員的價值觀建設(shè)，涉及價值主體的自身努力，還與社會階層及其政黨，組織的宣傳教育和管理等問題緊密相關(guān)

價值觀是政黨的重要標(biāo)志。十七屆四中全會強(qiáng)調(diào)，把理想信念教育作為全黨學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀的重中之重。作為“先鋒戰(zhàn)士”的當(dāng)代共產(chǎn)黨員，在新形勢下如何樹立與時俱進(jìn)的價值觀以適應(yīng)黨的建設(shè)的根本要求？這是需要認(rèn)真思考的問題。

改革開放以來，當(dāng)代共產(chǎn)黨員價值觀進(jìn)一步豐富，但也需看到極少數(shù)黨性不強(qiáng)的共產(chǎn)黨員出現(xiàn)了價值觀的迷失。

概括來說，這種迷失表現(xiàn)為，一是共產(chǎn)主義理想信念發(fā)生動搖，即價值觀念危機(jī)，盲目崇拜、崇尚資產(chǎn)階級思想價值觀。改革開放以來，理想信念的斗爭，時起時伏始終存在。從價值觀層面看，實際上就是堅持共產(chǎn)主義理想信念，還是背棄共產(chǎn)主義理想信念的兩種價值觀的斗爭。面對隨著改革開放而來的兩種信仰、兩種思想體系、兩種價值觀念的交鋒、斗爭，極少數(shù)共產(chǎn)黨員喪失了應(yīng)有的思想品質(zhì)和政治信仰。

二是貨幣化觀念沖擊全心全意為人民服務(wù)的價值觀。在以市場取向的新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，極少數(shù)共產(chǎn)黨員把黨性、人格、良心商品化、市場化，淪落為金錢的奴隸，甚至蛻變?yōu)榉缸锓肿?。用貨幣化的價值觀念和價值標(biāo)準(zhǔn)來支配自己的行為，必然導(dǎo)致共產(chǎn)主義理想信念的淡漠。

三是享樂主義、極端個人主義抬頭。在新形勢下，極少數(shù)共產(chǎn)黨員在資產(chǎn)階級腐朽生活方式和價值信條的侵蝕下，一切以個人利益為中心，或只圖索取，不講奉獻(xiàn)；或濫用權(quán)力，貪贓枉法。有的黨員干部視群眾現(xiàn)實困難于不顧，而去經(jīng)營自己的安樂窩；有的官越做越大，心目中群眾的位臵卻越來越小，干群關(guān)系日益緊張。

應(yīng)該看到，極少數(shù)共產(chǎn)黨員價值觀發(fā)生逆變，有其特定的歷史以及現(xiàn)實原因：

一方面，傳統(tǒng)文化中的封建主義價值觀念對部分共產(chǎn)黨員還有一定的影響。權(quán)力本位觀念及道德虛偽的價值意識，經(jīng)過千百年的歷史積淀，成為頑固的負(fù)面文化意識，影響著人們的價值取向、道德選擇和行為模式。

另一方面，市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響也客觀存在。特別是在我國當(dāng)前新舊體制的交替尚未完成，市場發(fā)育尚不成熟，社會分配不公問題比較突出，有關(guān)法律、規(guī)章和管理一時難以健全的情況下，極易導(dǎo)致某些共產(chǎn)黨員產(chǎn)生唯利是圖、崇拜金錢、貪圖享樂、生活奢靡、個人至上、盲目追求局部或個人利益等消極現(xiàn)象。

此外，部分黨員不注意理論學(xué)習(xí)以提高自己的政治思想素質(zhì)，不能正確看待和處理名與利、權(quán)與利、個人與社會以及黨內(nèi)出現(xiàn)的新情況和新問題，經(jīng)不起改革開放的考驗和金錢美色的誘惑。應(yīng)該看到，共產(chǎn)黨員的價值觀建設(shè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它不僅涉及價值主體的自身努力，還與社會階層、階級及其政黨，組織的宣傳教育和管理等問題緊密相關(guān)。因此，共產(chǎn)黨員的價值觀建設(shè)既與宏觀的社會歷史環(huán)境相關(guān)，又離不開微觀的制約和激勵機(jī)制的運(yùn)行。

需要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的社會主義信念和信心。共產(chǎn)黨員是歷史的帶頭人、引路人，理所應(yīng)當(dāng)堅信馬克思主義，當(dāng)前特別應(yīng)堅信馬克思主義關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律的理論，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的理想價值目標(biāo)，決不能在一些大的**面前喪失信心、動搖信念。

需要正確處理好“兩個關(guān)系”。一是要正確處理個人價值與社會價值的關(guān)系。共產(chǎn)黨人并不反對自我價值的追求和實現(xiàn)，但是，作為共產(chǎn)黨員應(yīng)該首先講奉獻(xiàn)，講為人民服務(wù)，應(yīng)把個人的價值與中國共產(chǎn)黨的群體價值結(jié)合起來，把個人的人生價值目標(biāo)追求與這個群體所從事的社會實踐活動統(tǒng)一起來，自覺地把群體的奮斗目標(biāo)作為自己的價值目標(biāo)，并在為之奮斗中實現(xiàn)自己的人生價值。二是要正確處理個人利益和集體利益、局部利益和全局利益、眼前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系。作為共產(chǎn)黨員，要堅持從全體人民的整體利益、長遠(yuǎn)利益和根本利益出發(fā)，做到個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，當(dāng)前利益服從長遠(yuǎn)利益，既切實維護(hù)好最廣大人民的根本利益，又著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。

需要充分發(fā)揮社會激勵和約束機(jī)制的作用。思想政治教育是我黨的優(yōu)勢，正是通過強(qiáng)有力的思想政治教育，我黨培養(yǎng)出了一批又一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。加強(qiáng)對黨員的思想教育，必須弘揚(yáng)主旋律，必須講究方法、善于疏導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)民主，必須以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人。共產(chǎn)黨員正確價值觀的塑造，還需要社會的激勵、引導(dǎo)和監(jiān)督、制約。制度環(huán)境與價值觀的形成是雙向互動的關(guān)系，所有的制度都是以一定的價值取向為基礎(chǔ)形成的，制度又反過來對人的價值判斷起著引導(dǎo)作用。正如鄧小平同志所說：“制度問題不解決，思想作風(fēng)問題也解決不了?！秉h內(nèi)制度所設(shè)定的黨組織和黨員的基本行為準(zhǔn)則、行為模式，久而久之，就會內(nèi)化為人們的價值追求。