第一篇:《當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系》復(fù)習(xí)題
《當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系》復(fù)習(xí)題
二、名詞解釋 1.杜魯門主義 2.超越遏制戰(zhàn)略 3.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng) 4.南北關(guān)系 5.新經(jīng)濟(jì)政策 6.蘇聯(lián)模式 7.雅爾塔體系 8.一邊倒
9.三個(gè)世界的劃分
10.國際貨幣基金組織
三、思考題
1.論析當(dāng)今世界政治發(fā)展的基本特點(diǎn) 2.如何理解發(fā)展中國家在國際舞臺上的地位和作用?
3.發(fā)展中國家政治發(fā)展存在的主要問題有哪些?
4.為什么說蘇東劇變并不標(biāo)志社會(huì)主義制度的失?。?/p>
5.你如何看待美國布什攻打伊拉克? 6.中國外交的基本原則有哪些? 7.如何看待次貸款危機(jī)對國際關(guān)系的影響?
8.如何看待日俄的北方四島問題? 9.如何看待臺灣問題?
10.試論蘇聯(lián)東歐劇變的主要原因和教訓(xùn)。
11簡述美國戰(zhàn)后的全球戰(zhàn)略及其實(shí)質(zhì)。
12.中國建立世界政治新秩序的主要內(nèi)容主張?
13.中國建立世界經(jīng)濟(jì)新秩序體現(xiàn)在那幾個(gè)方面?
14.簡述尼克松主義提出的背景、內(nèi)容。15.簡述中國外交政策的基本原則主要內(nèi)同以及特點(diǎn)。
16.簡述戰(zhàn)后世界政治格局的演變。17.大國關(guān)系調(diào)整的現(xiàn)狀,大國合作的基
礎(chǔ)、面臨的問題,大國關(guān)系的實(shí)質(zhì)有那些?18.當(dāng)前霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治表現(xiàn)在那幾個(gè)方面?
第二篇:當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系的心得體會(huì)
《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)政治與國際關(guān)系》學(xué)習(xí)心得體會(huì)
本學(xué)期,我學(xué)習(xí)了《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)政治與國際關(guān)系》的課程,值此期末之際,對本學(xué)期的課程學(xué)習(xí)情況作一簡單總結(jié)。
首先,我能按時(shí)按質(zhì)地來上課,不遲到早退;當(dāng)然,作為一名以經(jīng)濟(jì)學(xué)為專業(yè)的學(xué)生,我都會(huì)對上課內(nèi)容做深入了解。
再次,能夠盡我所能認(rèn)真學(xué)習(xí)老師上課的內(nèi)容。比如在當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化與基本趨勢這一章節(jié)的學(xué)習(xí)中,對于戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)格局的演變及發(fā)展進(jìn)行了深入的了解。給我印象最深的,則是關(guān)于戰(zhàn)后初期兩極格局的形成,分化與瓦解的演變過程。老師在課堂上給我們播放了關(guān)于世界多極化發(fā)展的相關(guān)視頻,結(jié)合時(shí)事政治與熱點(diǎn)新聞的上課,這種上課方式是我十分喜歡的。
最后,我在一個(gè)學(xué)期的課程學(xué)習(xí)中是有收獲的。正如上文所說,我喜歡理論和實(shí)踐相結(jié)合、具有現(xiàn)實(shí)意義的上課方式。作為《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)政治與國際關(guān)系》這門課本身,很容易上成我們所熟悉的中學(xué)政治課,但在這學(xué)期中,我很高興能接觸很多跳出條條框框的對現(xiàn)實(shí)世界、政治、制度等的評述與考量。這也與當(dāng)初我選修這門課想要了解更多對當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的變化和發(fā)展的總體情況、分析解讀、新式觀點(diǎn)等項(xiàng)符合。
當(dāng)然,在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我也是有所不足的。比如對本門課程的重視程度不夠,不像從前那樣能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進(jìn)行自我拓展學(xué)習(xí),加深對課堂知識的理解和思考。其實(shí)我深知,對當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)政治與國際關(guān)系的學(xué)習(xí)和理解絕對不僅僅是一學(xué)期的課程而已,而應(yīng)該作為人的一生的學(xué)習(xí)內(nèi)容——尤其對于一個(gè)經(jīng)濟(jì)人來說,更是將來做好研究的根基和前提。
通過這門課,我覺得自己在世界經(jīng)濟(jì)政治與國際關(guān)系上有了一個(gè)大概而全新的理解。以前看世界經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系之類的一些東西時(shí),往往覺得是套話空話,很無聊,現(xiàn)在通過這門課,我倒是開始能在這些言語中讀到一些弦外之音,讓我自己也感覺很欣喜。而上課時(shí),并不是僅僅講制度,老師也講了很多制度現(xiàn)狀,說實(shí)話,真的有很多東西是以前沒有接觸過,或者說有些東西,以前并未能聯(lián)系起來看,現(xiàn)在通過上這門課,打破了這種區(qū)隔化,使得我對世界政治有了更深層次的看法,一定程度上脫離了以前那種由信息不對稱造成的狀況。
當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)政治與世界格局》為我開啟并引導(dǎo)了相關(guān)知識的理解,將來我一定會(huì)繼續(xù)關(guān)注、學(xué)習(xí)和更新這方面的內(nèi)容。
第三篇:當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)
《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》
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課程考核論文論和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的時(shí)代主題許廣人學(xué) 號: ***1級生物科學(xué)2013年12月10日王罡安順學(xué)院馬列部制0
論和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的時(shí)代
主題
摘要:時(shí)代主題可以說是反應(yīng)時(shí)代的基本特征,揭示世界基本矛盾的本質(zhì)內(nèi)容,并預(yù)示時(shí)代發(fā)展總趨勢的集中體現(xiàn)。時(shí)代主題的變化時(shí)世界基本矛盾發(fā)生深刻變化的結(jié)果,當(dāng)今時(shí)代主題已經(jīng)發(fā)生重大變化,由19世紀(jì)末20世紀(jì)初的“戰(zhàn)爭與革命”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂推脚c發(fā)展”。關(guān)于和平與發(fā)展兩大主題的科學(xué)論斷,是我們黨客觀分析世界形勢得出的正確結(jié)論,是對今后相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)世界發(fā)展趨勢的高度概括。正確把握時(shí)代主題,認(rèn)識時(shí)代的基本特征,是馬克思主義國際關(guān)系理論的重要研究課題,也是各國政府制定國內(nèi)外政策的基本依據(jù)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代主題,是戰(zhàn)后世界政治經(jīng)濟(jì)形勢發(fā)展的必然結(jié)果。鄧小平、江澤民關(guān)于時(shí)代主題的思想高度概括了當(dāng)代世界的新變化、新特點(diǎn),豐富和發(fā)展了馬克思主義的時(shí)代觀,為我國制定新時(shí)期的內(nèi)外政策提供了科學(xué)依據(jù)。
關(guān)鍵字:主題提出主要依據(jù)相互聯(lián)系核心問題重要意義
目錄
1和平與發(fā)展時(shí)代主題的提出??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????1
1.1“和平與發(fā)展”提出的背景????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????1
1.2“和平與發(fā)展”提出的影響????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????2 2和平與發(fā)展時(shí)代主題的主要依據(jù)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????2 3和平與發(fā)展時(shí)代主題的關(guān)系??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????3 4和平與發(fā)展時(shí)代主題的核心問題?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????3 5和平與發(fā)展時(shí)代主題的重要意義?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????3
一、和平與發(fā)展時(shí)代主題的提出“和平與發(fā)展”提出的背景
時(shí)代主題是揭示世界基本矛盾的問題,隨著世界基本矛盾的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展,時(shí)代主題也會(huì)發(fā)生變化,對于這一問題的認(rèn)識便應(yīng)做出相應(yīng)調(diào)整。從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束至20世紀(jì)80年代初,在殖民主義和法西斯主義瓦解與崩潰的基礎(chǔ)上,一系列社會(huì)主義國家和新興民族獨(dú)立國家登上國際舞臺。隨后發(fā)生美蘇爭奪世界霸權(quán)的冷戰(zhàn),黨中央提出這一時(shí)期的時(shí)代主題是戰(zhàn)爭與革命。從20世紀(jì)80年代初期起,國際形勢與國際關(guān)系特別是大國關(guān)系發(fā)生重大變化與調(diào)整,開始從緊張轉(zhuǎn)向緩和,從對抗轉(zhuǎn)向?qū)υ?;資本主義世界的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了重要調(diào)整,獲得新的生機(jī);各國經(jīng)濟(jì)合作愈趨密切,相互依存加深。鄧小平同志據(jù)此調(diào)整了原先對于世界戰(zhàn)爭與和平的判斷,指出世界大戰(zhàn)不是不可避免,而是可以避免,進(jìn)而鄧小
平根據(jù)戰(zhàn)后的國際形勢,以及世界矛盾的變化,不失時(shí)機(jī)地提出當(dāng)代世界兩大戰(zhàn)略問題——和平與發(fā)展。
20世紀(jì)80年代,鄧小平指出,爭取較長一段時(shí)間的和平是有可能的。他首次明確提出這一觀點(diǎn)是在1980年1月中央召集的干部會(huì)議上。他說,如果反霸權(quán)主義斗爭搞得好,可以延緩戰(zhàn)爭的爆發(fā),爭取更長一點(diǎn)時(shí)間的和平。這是可能的,我們也正是這樣努力的。進(jìn)入80年代中期以后,他仍然密切關(guān)注這一問題,并強(qiáng)調(diào)在較長時(shí)期內(nèi)第三次世界大戰(zhàn)打不起來,維護(hù)世界和平是有希望的。鄧小平從戰(zhàn)略的高度省視問題,準(zhǔn)確抓住當(dāng)今世界的主要矛盾,1985年3月,鄧小平進(jìn)一步闡述了他關(guān)于時(shí)代主題的思想,認(rèn)為“現(xiàn)在世界上真正大的問題,帶全球性的戰(zhàn)略問題,一個(gè)是和平問題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題,發(fā)展問題是南北問題。概括起來,就是東西南北四個(gè)字。南北問題
[1]是核心問題?!?鄧小平關(guān)于“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題”的科學(xué)論斷,發(fā)展了馬克思主義關(guān)于“戰(zhàn)爭與革命”的時(shí)代觀,成為新時(shí)期我黨把握時(shí)代主題的理論依據(jù)。黨的十三大報(bào)告把“關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題的觀點(diǎn)”列入黨的一系列科學(xué)理論觀點(diǎn)中。經(jīng)過黨的十四大報(bào)告對這一觀點(diǎn)的再次確認(rèn),到黨的十五大進(jìn)一步明確為:“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題”?!昂推脚c發(fā)展”提出的影響
鄧小平根據(jù)國際形勢的深刻變化,提出“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題”的新論斷,取代“戰(zhàn)爭與革命”這一舊的時(shí)代主題觀。這是具有劃時(shí)代意義的理論創(chuàng)新,是我們黨新時(shí)期基本路線和國家外交戰(zhàn)略的重要理論依據(jù),對于我們堅(jiān)定地走和平發(fā)展道路,具有重大的指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義。
二、和平與發(fā)展時(shí)代主題的主要依據(jù)
1、美蘇兩個(gè)超級大國的戰(zhàn)略均勢和全球戰(zhàn)略部署沒有完成,制約了戰(zhàn)爭的爆發(fā)
戰(zhàn)后,美蘇為爭奪世界霸權(quán)地位相繼發(fā)展核武器和常規(guī)武器,雙方勢均力敵。鄧小平對此看得十分清楚,他說:“美蘇兩家原子彈多,常規(guī)武器也多,都有毀滅對手的力量,毀滅人類恐怕還辦不到,但有本事把世界打得亂七八糟就是了,因此誰也不敢動(dòng)手?!盵2]
2、世界和平力量的增長超過了戰(zhàn)爭因素的增長
鄧小平說:“美國人民、蘇聯(lián)人民也是不支持戰(zhàn)爭的。世界很大,復(fù)雜得很,但一分析,真正支持戰(zhàn)爭的沒有多少,人民是要求和平、反對戰(zhàn)爭的?!盵2]兩次世界大戰(zhàn)不計(jì)其數(shù)的傷亡,蘊(yùn)含著慘痛而沉重的教訓(xùn),維護(hù)世界和平乃是人心所向,大勢所趨。
3、國際戰(zhàn)爭的重點(diǎn)日益轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域
世界各國特別是大國競爭的重點(diǎn)日益轉(zhuǎn)向綜合國力的較量,而經(jīng)濟(jì)和高科技領(lǐng)域的競爭力成為這場無硝煙戰(zhàn)爭的關(guān)鍵。
4、現(xiàn)代戰(zhàn)爭的巨大消耗成為制約戰(zhàn)爭的因素
現(xiàn)代戰(zhàn)爭的發(fā)動(dòng)需要雄厚的經(jīng)濟(jì)力量做支柱,因?yàn)槠湎闹薮笠呀?jīng)超過了歷史上任何時(shí)期。戰(zhàn)爭的投資成倍增長,這樣投入戰(zhàn)爭的國家必須負(fù)擔(dān)龐大的經(jīng)濟(jì)支出。因此,沖突雙方要發(fā)動(dòng)一場大規(guī)模戰(zhàn)爭可能性很小。
5、科學(xué)技術(shù)取代戰(zhàn)爭成為獲取經(jīng)濟(jì)利益的重要手段
戰(zhàn)爭往往起源于利益爭奪,而依靠科技手段增強(qiáng)產(chǎn)品的競爭力,實(shí)現(xiàn)對市場的占領(lǐng)所取得的利益,遠(yuǎn)比戰(zhàn)爭方式更為有效。
6、世界經(jīng)濟(jì)紐帶把各國利益緊密地聯(lián)系在一起
經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展密切了各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,這使得世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了多層面的相互依賴關(guān)系。貿(mào)然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭不僅給別國帶來災(zāi)難,同時(shí)也嚴(yán)重?fù)p害了本國的利益。
三、和平與發(fā)展時(shí)代主題的關(guān)系
和平與發(fā)展是彼此聯(lián)系又互相影響的。發(fā)展需要和平,和平離不開發(fā)展,在和平中求發(fā)展,以發(fā)展促進(jìn)和平,這是人類社會(huì)走向美好未來的重要保證。所以說和平與發(fā)展的關(guān)系也是一種政治與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系。
政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),經(jīng)濟(jì)決定政治,而政治又反作用于經(jīng)濟(jì)。在這里,和平問題講的就是政治問題,經(jīng)濟(jì)問題講的就是發(fā)展問題,所以和平與發(fā)展之間的關(guān)系可以表現(xiàn)為:和平是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。只有在和平的國際環(huán)境中,世界各國才能保持正常的經(jīng)濟(jì)交往和順利實(shí)現(xiàn)本國的發(fā)展計(jì)劃。戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就是得益于世界相對和平的國際環(huán)境,戰(zhàn)亂和沖突則是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大障礙。戰(zhàn)亂不僅使參戰(zhàn)國消耗大量的人力、物力、財(cái)力,造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失,而且導(dǎo)致交通運(yùn)輸癱瘓,國際貿(mào)易中斷,給世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成嚴(yán)重的影響。發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的有力保障。和平事業(yè)是需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ),而經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來則能增進(jìn)各國人民的友好往來。具體地說世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了國際分工,增進(jìn)了各國間的交流和聯(lián)合,有可能抑制世界戰(zhàn)爭的爆發(fā)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有助于消除世界不穩(wěn)定的因素,減少發(fā)生軍事沖突的可能性;世界經(jīng)濟(jì)特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于世界和平力量的壯大。
可見,世界和平是各國共同發(fā)展的基本前提,沒有和平就沒有發(fā)展;而世界和平的保持又以各國的共同發(fā)展為重要基礎(chǔ),沒有發(fā)展就不可能有世界持久穩(wěn)定的和平。
四、和平與發(fā)展時(shí)代主題的核心問題
南北問題是發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的關(guān)系問題,是和平與發(fā)展的核心問題。它不但是經(jīng)濟(jì)問題也是政治問題,發(fā)展中國家長期以來反對發(fā)達(dá)國家的控制和剝削,謀求自身發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的斗爭,是戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)的繼續(xù),也是反對霸權(quán)主義的一項(xiàng)斗爭,具有重大的政治意義。
江澤民說:“如果發(fā)達(dá)國家能夠本著平等、公平和互利互惠的原則,切實(shí)支持和幫助廣大發(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化,使之盡快擺脫貧困落后狀態(tài),世界和平與發(fā)展問題就有解決的重要基礎(chǔ)。”[3] 然而,發(fā)展中國家的發(fā)展最終要靠不斷的自我發(fā)展能力,改善南北關(guān)系,加強(qiáng)南南合作。廣大發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與繁榮才是世界保持安寧與穩(wěn)定的基礎(chǔ),是維護(hù)世界和平的重要保障。
五、和平與發(fā)展時(shí)代主題的重要意義
和平與發(fā)展這一論斷高度概括了當(dāng)今時(shí)代的新變化、新特點(diǎn),對馬克思主義做出了重大發(fā)展。改變了世界大戰(zhàn)不可避免而且迫在眉睫的觀點(diǎn),為中國正確判斷國際形勢和進(jìn)行科學(xué)外交決策提供了理論武器。也展示了社會(huì)主義國家和世界人民的共同目標(biāo)和任務(wù),有助于團(tuán)結(jié)世界上一切愛好和平、謀求發(fā)展的力量,共同致力于維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類發(fā)展的事業(yè)。
所以,和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的時(shí)代主題。
參考文獻(xiàn)
[1]《鄧小平文選》第三卷,人民出版社1993年版,第105頁
[2]《鄧小平文選》第三卷,人民出版社1993年版,第127頁
[3]江澤民:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》,人民出版社2001年版,第64頁
第四篇:世界政治經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系論文
專業(yè):電子商務(wù)
學(xué)號:124182010026
姓名:姚清青
和平與發(fā)展的時(shí)代主題
姓名:姚清青 專業(yè):電子商務(wù) 學(xué)號:124182010026
摘要: 和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,但是這兩大課題至今一個(gè)都沒有解決。但是主題是確定了,難道當(dāng)今的世界就已經(jīng)和平,各自都有很好的發(fā)展嗎。我想并一定,在一片和平的氛圍下仍有許多不安的因素,而各國的發(fā)展也邁著不同的腳步,有快又慢,既不能用前者否定后者,也不能用后者否定前者。
【關(guān)鍵詞】 和平發(fā)展 經(jīng)濟(jì) 安全
一.和平的含義
和平的內(nèi)核是 倡導(dǎo)仁與善,尊重不同,倡導(dǎo)和而不同,推崇寬容、諒解。反對暴力,反對復(fù)仇。那么對于矛盾如何解決呢?提倡對話,了解不同的感受,共同尋求事件發(fā)生的真相與解決的途徑。和平的根基是仁愛,或者兼愛,也就是說,今天世界各國人民基本上認(rèn)同非暴力的原則。認(rèn)同仁愛的原則。相信愛的力量是無比巨大的。這就是和平力量的基礎(chǔ)。那么有人會(huì)認(rèn)為,武力難道沒有用么?是不是讓我們放棄武力呢?當(dāng)然不是,武力的使用應(yīng)該謹(jǐn)慎,同時(shí)應(yīng)該維護(hù)正義,應(yīng)該在正義的約束之下。我們?nèi)祟惓珜?dǎo)和平,因?yàn)橹挥性诤推降拇笄疤嵯拢覀儾拍芡苿?dòng)世界的發(fā)展,只有和平我們才能在有限的生命中活出最精彩的篇章。只有各國和平相處,才能創(chuàng)造各國互惠互利,共同發(fā)展的心愿。二.世界總體保持和平局面
(1)飽受戰(zhàn)亂之苦的世界各國人民渴望和平,反對戰(zhàn)爭;
(2)核戰(zhàn)爭的嚴(yán)重后果,使得東西方兩大政治軍事集團(tuán),尤其是以美蘇為首的核大國不得不考慮自身的安全而不敢貿(mào)然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭;
(3)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,國家之間相互依存的程度日益加深,國際上各種力量相互制約,有利于維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定;
(4)政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化對戰(zhàn)爭的制約和控制。三.全面地看待戰(zhàn)后世界和平的狀況
(1).當(dāng)今世界仍不安寧,世界人民還面臨著爭取和維護(hù)世界持久和平的艱巨任務(wù)
(2).霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在
(3)國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢:總體和平、局部戰(zhàn)亂,總體緩和、局部緊張,總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩。
三.戰(zhàn)后世界發(fā)展概況
(1).世界經(jīng)濟(jì)得到了空前的發(fā)展
(2).落后、貧困、危機(jī)、債務(wù)等問題依然存在(3).全球發(fā)展的突出問題是南北發(fā)展不平衡問題 四.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題
(1)含義:發(fā)展問題,是指世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題,特別是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。
(2)世界經(jīng)濟(jì)在經(jīng)歷了一場危機(jī)之后,在2010開始出現(xiàn)整體反彈的局勢。
1.全球經(jīng)濟(jì)正在穩(wěn)定發(fā)展,各國都在大力擴(kuò)大外貿(mào)交易,但是各國的經(jīng)濟(jì)實(shí)體發(fā)展還不是有太大進(jìn)展,還需要進(jìn)行將近一年的調(diào)整。
2.從各國的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的局勢來看,全球經(jīng)濟(jì)正在進(jìn)入自經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來的大發(fā)展,從各國央行現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)看,貸款量同期有所增加,社會(huì)資金正在重組.3.實(shí)體經(jīng)濟(jì)與非實(shí)體經(jīng)濟(jì)都在回暖,隨著世界市場新的競爭格局,新的發(fā)展模式,新的監(jiān)管模式的確立,各國都已經(jīng)開始新一輪的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃.4.社會(huì)民生方向上,以美國為例,最近美國國會(huì)通過最新醫(yī)療改革法案,此舉有望是全美醫(yī)療覆蓋率達(dá)到95%以上。這些多多少少會(huì)引起相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同事各國也都開始重視社會(huì)均衡性的問題,注重經(jīng)濟(jì)分配的均衡性,使其能為本國經(jīng)濟(jì)的順暢發(fā)展帶來回應(yīng)。
五.和平與發(fā)展的主要障礙
(1)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是阻礙和平與發(fā)展的主要根源
1.霸權(quán)主義;一國憑借政治、軍事和經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢,在全世界或個(gè)別地區(qū)破壞、控制他國主權(quán),謀求統(tǒng)治地位的政策。2.強(qiáng)權(quán)政治;資本主義列強(qiáng)在處理國際關(guān)系中所遵循的“強(qiáng)權(quán)即是公理”的霸權(quán)主義政治原則。
但是霸權(quán)主義并沒有隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束而消失,以美國為首的西方國家推行的是新霸權(quán)主義。他明確指出,“霸權(quán)主義過去是講美蘇兩家,現(xiàn)在西方七國首腦會(huì)議也是霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治”,是新的霸權(quán)主義。研究者們認(rèn)為,圍繞以美國為首的西方國家所推行的新霸權(quán)主義,鄧小平主要講了四個(gè)問題:第一,人權(quán)高于主權(quán)是新霸權(quán)主義的理論依據(jù)。第二,到處煽動(dòng)**,推行有條件援助和經(jīng)濟(jì)制裁是新霸權(quán)主義的基本手法。第三,控制別國、壟斷一切是新霸權(quán)主義的根本目的。第四,繼續(xù)奉行冷戰(zhàn)思維是新霸權(quán)主義的基本思維方式。
六.建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展的有效途徑
(1).經(jīng)濟(jì)、文化方面: 1.各國有權(quán)選擇符合本國國情的社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)模式和發(fā)展道路;2.各國有權(quán)對本國資源及其開發(fā)實(shí)行有效控制;3.各國有權(quán)參與處理國際經(jīng)濟(jì)事務(wù);4.發(fā)達(dá)國家應(yīng)尊重和照顧發(fā)展中國家的利益和需要,在提供援助時(shí)不附加任何政治條件;5.加強(qiáng)南北對話和合作,在商品、貿(mào)易、資金、債務(wù)、貨幣、金融等重要經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域作出必要的調(diào)整改革。
(2).政治、安全方面: 1.各國不分大小、強(qiáng)弱、貧富,都應(yīng)當(dāng)作為國際社會(huì)的平等成員,參與國際事務(wù)的討論和解決;2.各國有權(quán)根據(jù)各自的國情,獨(dú)立自主地選擇本國的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)制度和發(fā)展道路;3.互相尊重國家領(lǐng)土完整和邊界不可侵犯的原則;4.國家之間發(fā)生爭端應(yīng)當(dāng)通過和平方式合理解決,在國際關(guān)系中不得使用武力或以武力相威脅。
七.和平與發(fā)展的關(guān)系
(1).世界和平是促進(jìn)發(fā)展的前提條件,各國的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)(2).維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的正確途徑(3).和平與發(fā)展的核心問題是南北問題。和平與發(fā)展的關(guān)系即世界范圍內(nèi)的政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,兩種相互依存,互為因果,相互促進(jìn)又相互制約。只有維護(hù)世界和平,才能為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的國際環(huán)境,保證世界各國集中精力加快發(fā)展,將有限的人力、物力和財(cái)力用在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上面;而發(fā)展是戰(zhàn)后乃至更長時(shí)間內(nèi)避免新的世界大戰(zhàn)、維護(hù)世界和平的有力因素,發(fā)展有助于阻止和消除一個(gè)國家和地區(qū),乃至世界的不穩(wěn)定因素,減少軍事沖突的誘發(fā)因素。沒有和平就沒有發(fā)展,沒有發(fā)展也不可能有真正的和平。在和平中求發(fā)展,以發(fā)展促和平,是人類社會(huì)走向美好未來的重要條件。
和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,和平與發(fā)展是互為條件,相互聯(lián)系,香魂影像,維護(hù)和平是發(fā)展的基本前提,發(fā)展是維護(hù)和平的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),所以世界各國人民應(yīng)該共同維護(hù)這個(gè)來之不易的和平年代,在和平的時(shí)代中進(jìn)行可持續(xù)的發(fā)展,促進(jìn)世界繁榮。
【參考文獻(xiàn)】
1.時(shí)代主題與中國的和平發(fā)展2004 國際問題研究 宋以敏 2.試論如何把握對和平與發(fā)展時(shí)代主題的分析 衛(wèi)靈
3.和平發(fā)展觀的認(rèn)同困境及原因探析 江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)2009 崔延斌 4.近20年“時(shí)代主題”論爭述評 毛澤東鄧小平理論研究2005李淑珍 5.時(shí)代主題與中國的和平發(fā)展《中國特色社會(huì)主義研究》 2004 第5期 楊發(fā)喜
第五篇:《世界政治經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系》教學(xué)大綱
課程英文名稱:The World Politics & Economy and International Relations 課程編號:013E2110
學(xué)時(shí):36
學(xué)分:2.0
一、課程教學(xué)對象
世界政治經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系是1995年響應(yīng)學(xué)校號召,教師要多開選修課,而開設(shè)的公共選修課,即“公選課”。本課程的教學(xué)對象為五邑大學(xué)全校的本、專科學(xué)生。由學(xué)生志愿選修。
《世界政治經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系》教學(xué)大綱
二、課程性質(zhì)、目的和任務(wù)
本課程是面向五邑大學(xué)本、??茖W(xué)生,是一門公共選修課;也是公共政治理論課之一。該課程包括理論教學(xué)(32學(xué)時(shí))和機(jī)動(dòng),考查各(2學(xué)時(shí))。本課程作用與任務(wù)是:“向?qū)W生介紹當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)的基本情況,國際關(guān)系的基本知識,幫助學(xué)生開闊視野,使他們在對外開放的環(huán)境下有堅(jiān)定的立場和較強(qiáng)的適應(yīng)能力。”正如鄧小平所要求的“要看大事,要有戰(zhàn)略眼光。”
本課程有四個(gè)特點(diǎn),也是優(yōu)點(diǎn):首先是綜合性強(qiáng);其次是現(xiàn)實(shí)性強(qiáng);第三是政策性強(qiáng);最后是理論性強(qiáng),因此就有以二戰(zhàn)后國際社會(huì)發(fā)展和演變?yōu)闀r(shí)代背景和歷史參照,以國際關(guān)系的發(fā)展變化為主線。在講授中體現(xiàn)思想政治教育功能。
該課程除了電子教案外,授課者還制作了許多課件,使學(xué)生易懂,好記。
三、對先修課的要求
學(xué)生在學(xué)習(xí)本課之前,應(yīng)先修課程:鄧小平理論、一般的經(jīng)濟(jì)、政治常識。
四、課程的主要內(nèi)容、基本要求和學(xué)時(shí)分配(總學(xué)時(shí)數(shù): 36)
教學(xué)基本要求分三級: A―掌握; B-理解; C-了解。本課程授課計(jì)劃32學(xué)時(shí),機(jī)動(dòng)、考查各2學(xué)時(shí),授課學(xué)時(shí)分配如下:
第1專題
經(jīng)濟(jì)全球化
(4學(xué)時(shí))
1.布雷頓森林體系的內(nèi)容(A)
2.布雷頓森林體系的瓦解(C)
3.石油是世界經(jīng)濟(jì)的命脈(B)
第2專題
政治多極化
(4學(xué)時(shí))
1.雅爾塔體系的演變(A)
2.聯(lián)合國風(fēng)雨六十年(B)
3.冷戰(zhàn)后“一超”與多強(qiáng)(C)第3專題
美國的經(jīng)濟(jì)、政治和外交
(6學(xué)時(shí))
1.美國的“新經(jīng)濟(jì)”(B)2.美國的三權(quán)分立和兩黨制(A)3.美國的單邊主義(C)
第4專題
日本的經(jīng)濟(jì)與政治
(4學(xué)時(shí))
1.日本的經(jīng)濟(jì)“起飛”(C)
2.日本經(jīng)濟(jì)“失去了10年”(B)
3.日本謀求政治大國的歷程
(A)第5專題
歐洲的聯(lián)合圖強(qiáng)
(6學(xué)時(shí))
1.從歐共體到歐盟的發(fā)展和擴(kuò)大(A)
2.戴高樂“獨(dú)樹一幟”的外交(C)
3.德國的分裂與統(tǒng)一
(C)
4.歐洲的“福利國家”(B)
第6專題
蘇聯(lián)的成就與解體
(4學(xué)時(shí))
1.蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的成就(A)
2.“蘇聯(lián)模式”的問題(C)
3.蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)(B)
第7專題
俄羅斯的經(jīng)濟(jì)、政治與外交
(4學(xué)時(shí))
1.俄羅斯的“休克療法”(A)
2.俄羅斯的復(fù)興之路(C)
3.俄羅斯的石油外交(B)機(jī)
動(dòng)
(2學(xué)時(shí))
考
查
(2學(xué)時(shí))
五、教材及參考書
1.教材:
馮特君.當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系[M]北京:中國人民大學(xué)出版社,1994(第4次印刷);姜安.當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治[M]廣州:廣東高等教育出版社,2005 2.主要參考文獻(xiàn):
[1] 李世華.鄧小平外交戰(zhàn)略思想研究[M]長春:吉林大學(xué)出版社,1999.
[2] 張植榮.鄧小平外交[M]海口。海南出版社,1998.
[3] [新加坡] 許通美.探究世界秩序[M]北京,中央編譯出版社,1999.
[4] 馬嘯原.西方政治思想史綱[M]北京,高等教育出版社,2000.
[5] 宮達(dá)非.蘇聯(lián)劇變新探[M]北京:世界知識出版社(第5次印刷),2002.
[6] 金燦榮.美國到底能走多遠(yuǎn)[J]北京:世界知識,2005(11)18-22.
[7] 梁云祥.后冷戰(zhàn)時(shí)代的日本政治、經(jīng)濟(jì)與外交[M]北京:北京大學(xué)出版社,2000.
[8] 鄭
羽.獨(dú)聯(lián)體十年[M]北京:世界知識出版社,2002.
六、考核方式
以開卷筆試為主,結(jié)合到課率及上課的表現(xiàn),綜合評定成績。
執(zhí)筆人:卞慕東
編寫日期:2008 – 2 – 22