第一篇：一 對學(xué)管理學(xué)的認(rèn)識(shí)和看法

一 對學(xué)管理學(xué)的認(rèn)識(shí)和看法

管理學(xué)是一門很深?yuàn)W的知識(shí)，任何組織都需要管理工作的支持，而且任何管理工作都是在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的。法約爾說管理分為實(shí)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制。它的研究對象是合理組織生產(chǎn)力，完善生產(chǎn)關(guān)系，維護(hù)上層建筑。

管理有兩重性：自然屬性和社會(huì)屬性，自然屬性具有科學(xué)性和管理共性，社會(huì)屬性具有階級(jí)性和管理個(gè)性。自然屬性就是合理組織生產(chǎn)力，管理水平和生產(chǎn)水平的相適應(yīng)。社會(huì)屬性就是管理建立有生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上，管理為所有者服務(wù)。管理學(xué)的來源有這么三種類型：技術(shù)型、制度型、魅力。

管理是一門科學(xué)，是有大量學(xué)者和實(shí)業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，借用許多科學(xué)家的理論、知識(shí)和方法，它是一套管理理論體系，它為指導(dǎo)管理實(shí)踐提供了原理，原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識(shí)，就有可能對組織中存在的問題提出可行的、正確的解決辦法。

雖然管理是一門科學(xué)，但它只是一門不精確的科學(xué)，管理科學(xué)并不能問管理者提供解決一切問題的答案。由于管理的對象主要是人，解決的是組織和環(huán)境的適應(yīng)問題。而不同人的心理特點(diǎn)和素質(zhì)不同，組織就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事，隨機(jī)應(yīng)變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的，就必須靈活地、巧妙地運(yùn)用管理理論、方法和技術(shù)。

管理學(xué)對人性的假設(shè)由經(jīng)濟(jì)人,社會(huì)人,決策人假設(shè)向復(fù)雜人假設(shè)轉(zhuǎn)變.早期管理思想中,把人當(dāng)作會(huì)說話的工具,認(rèn)為人總是好吃懶做,好逸惡勞,毫無責(zé)任心,麥格雷戈把這種傳統(tǒng)的人性假設(shè)稱作X理論.以泰羅為代表的科學(xué)管理理論強(qiáng)調(diào)人追求經(jīng)濟(jì)利益的本性,使管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性設(shè)

趨于一致.之后,梅奧從 霍桑實(shí)驗(yàn) " 中認(rèn)識(shí)到除了對經(jīng)濟(jì)利益的需求外,人們對社會(huì)和心理

方面的需求也很重要,因而否定了經(jīng)濟(jì)人假設(shè),提出了社會(huì)人假設(shè).其他行為科學(xué)理論的代表

人也從不同側(cè)面強(qiáng)化了社會(huì)人假設(shè),其中馬斯洛的需求層次理論把社會(huì)人假設(shè)發(fā)展為一個(gè)精典而又精致的需求模型.管理不僅是一種知識(shí)，也是一種實(shí)踐；不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)；它是科學(xué)性與藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一。

其實(shí)管理也是一種藝術(shù)，有句話我記得很清楚，是IE的老板杰克·韋爾奇的名言，想到的并不重要，關(guān)鍵是把想到的付諸實(shí)踐。

如何做好一名合格的管理者

如果把中層管理者比喻為球場上的教練,那么基層管理人員就可以比喻隊(duì)長一不但要在場上指揮隊(duì)友共同進(jìn)攻,更要身先士率,沖鋒陷陣。他們是企業(yè)不容忽視的中堅(jiān)力量，是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，又是企業(yè)人才的后備軍。無數(shù)優(yōu)秀的管理者，都是從基層做起。因此，如何做好一名合格的管理者呢？顯得尤其重要。以下就我個(gè)人的想法對此問題做一下探討：

一、過硬的專業(yè)能力

基層管理者即是管理者，同時(shí)又肩負(fù)了具體的工作和事務(wù)，所以個(gè)人過硬的業(yè)務(wù)能力各素質(zhì)是在組織中“讓人心服口服”為前提。同時(shí)，企業(yè)的各種業(yè)務(wù)培訓(xùn)一般也是通過基層管理者進(jìn)行的，所以業(yè)務(wù)能力對基層管理人員來說占有舉足輕重的份量。

1、具備相適應(yīng)的專業(yè)、技能、理論知識(shí)。

2、熟悉自己專業(yè)范圍的工作內(nèi)容、程序、方法、技巧、熟練運(yùn)用本專業(yè)工具的才能。

3、業(yè)務(wù)精通，科學(xué)決策、組織、協(xié)調(diào)溝通能力。

二、優(yōu)良的品德素質(zhì)

1、以公司、集體利益為重，堅(jiān)持真理，實(shí)事求是。

2、具有寬闊的胸懷。

3、具有公正用權(quán)意識(shí)。

4、具有求真務(wù)實(shí)作風(fēng)。

5、具有理智的感情。

優(yōu)良的品德是走好人生道路的必要條件，也是帶班管理的資本。優(yōu)良的品德，是好學(xué)、善良、真誠、勤勉、進(jìn)取以寬闊的胸懷，正派的作風(fēng)，表里如一的形象方面的總和。

三、相適應(yīng)的文化素質(zhì)

全民文化教育不斷提高，員工文化水平普遍較高，同時(shí)新技術(shù)、新設(shè)備，不斷涌現(xiàn)，辦公手段日益現(xiàn)代化。管理文化素質(zhì)更要提高，必須具有較強(qiáng)的觀察能力、思維能力，應(yīng)變能力、分析判斷能力、決策運(yùn)籌能力、計(jì)劃組織能力、協(xié)調(diào)控制能力，總結(jié)匯報(bào)能力以創(chuàng)新能力等。這些能力的提高，都需要豐富的文化知識(shí)作基礎(chǔ)。

1、有一定的文化政治理論知識(shí)。

2、精通本職的專業(yè)知識(shí)。

3、有廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)。

四、有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任

事業(yè)心和責(zé)任心，是干好一切工作的首要條件，也是做好一名合格的管理者的重要思想基礎(chǔ)。有了這一點(diǎn)，就會(huì)努力學(xué)習(xí)，提高各方面的本領(lǐng)，就會(huì)嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，就會(huì)盡職盡責(zé)地工作。這就說明了事業(yè)心在管理者素質(zhì)中所具有極其重要的地位和作用。

1、有熱愛公司、熱愛團(tuán)隊(duì)、熱愛崗位、建功立業(yè)思想。

2、有以公司為家，一心撲到工作上的職責(zé)意識(shí)。

3、有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，一絲不茍的態(tài)度。

4、有埋頭苦干，奮力拼搏的工作精神。

五、有對員工的正確態(tài)度和深厚感情

對員工的態(tài)度和感情問題，歷來是管理工作的一個(gè)根本問題。以正確的態(tài)度對待員工，做到“以情帶班，以理服人”。是新時(shí)期管理工作的一個(gè)本性問題。對員工的態(tài)度與感情是密切聯(lián)

系在一起的，端正態(tài)度是產(chǎn)生感情的前提和基礎(chǔ)，深厚的感情是態(tài)度端正的具體體現(xiàn)。做好“管教”工作，必須具有以下幾種“心”

1、尊重的心：管理者必須尊重自己組織中的每個(gè)員工。所謂“想人怎樣待己便應(yīng)該怎樣待人”，尊重是贏得真誠的前提。盡管在組織中，每個(gè)員工的身世背景，家庭可能各有不同，但是以平等的心對待每個(gè)員工，才能謀求一個(gè)融洽的氛圍，讓員工從心里愿意和你共事，愿意為你排憂解難，共謀發(fā)展。

2、關(guān)心的心：基層管理者直接接觸的就是一線員工，因而他們的“疾苦、心聲”基層管理者知道得最清楚。關(guān)心才能顯示出自己的仁愛之心。

3、體恤的心：既然有了關(guān)心，就應(yīng)該在他們出現(xiàn)個(gè)人問題時(shí)，體恤他們同時(shí)，學(xué)會(huì)換位思考，所謂“己所不欲勿施于人”。

4、賞識(shí)的心：當(dāng)你賞識(shí)一個(gè)人的時(shí)候，你就可以激勵(lì)他。作為管理者，就要不斷用賞識(shí)的眼光對待員工，不斷地在工作中表達(dá)自己的賞識(shí)，使員工受到鼓舞和激勵(lì)，尤其是在員工做得優(yōu)秀的時(shí)候。管理者不能默認(rèn)員工的表現(xiàn)，一味地讓員工猜測自己的態(tài)度，默認(rèn)和猜測都將導(dǎo)致溝通的障礙，使員工對管理者喪失信心。你所能做的就是對員工說出你的常識(shí)和你對他們的評(píng)價(jià)，讓員工從你的表情和語言中感受你的真誠，激勵(lì)員工的士氣。

5、分享的心：分享是最好的學(xué)習(xí)態(tài)度，也是最好的管理方式。管理者就是要在工作當(dāng)中不斷地和員工分享知識(shí)、分享經(jīng)驗(yàn)、分享目標(biāo)、分享一切值得分享的東西，通過分享，管理者不斷能很好地傳達(dá)理念，表達(dá)想法，不斷形成影響力，用影響力和威信管理者也能不斷從員工那里吸取更多有用的東西，形成管理都與員工之間的互動(dòng)，相互學(xué)習(xí)，相互進(jìn)步。

6、授權(quán)的心：授權(quán)賦能既是經(jīng)理的職責(zé)所在，也是高效管理的心備條件，管理者只有把應(yīng)授出的權(quán)力授予員工，員工才會(huì)愿意對工作負(fù)責(zé)，才會(huì)更有把工作做好的動(dòng)機(jī)，經(jīng)理必須在授權(quán)上多加用心，把授權(quán)工作做好，讓授權(quán)成為解放自我，管好員工的法寶，授權(quán)的心更表現(xiàn)為自己夠有勇氣去“舉賢”，能夠容忍下屬超越自己。

7、服務(wù)的心：所謂服務(wù)就是把員工當(dāng)成自己的客戶。管理者是為員工提供服務(wù)的供應(yīng)商。你所要做的就是充分利用手中的職權(quán)和資源為員工提供工作上的方便為其清除障礙，致力于無障礙工作環(huán)境的建設(shè)，讓員工體驗(yàn)的管理的效率和辦事的高速度，不斷鼓舞員工的士氣。

六、有良好的自身形象

以身作則，樹立良好形象，是管理者素質(zhì)的綜合反映和具體體現(xiàn)，員工接受管理者的教育和管理，不僅要聽其言，更要觀其行。要增強(qiáng)管理的權(quán)威性和說服力，必須以身作則，樹立良好形象，堅(jiān)持以行帶班。

1、對工作盡心盡力，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感和集體榮譽(yù)，時(shí)時(shí)刻刻以集體的榮譽(yù)和利益為重，才能使部屬產(chǎn)生尊敬和欽佩感，激發(fā)部屬的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。

2、遵紀(jì)守法，嚴(yán)于律己的形象。

3、身先士卒，勇挑重?fù)?dān)的形象，要求員工做到的，自己首先做到?！案液?、敢做”，“跟我來”，“看我的”做出好樣子。

4、公道正派的形象，堅(jiān)持原則，不分親疏、一視同仁。

5、顧全大局，維護(hù)團(tuán)結(jié)形象，建立和諧的內(nèi)部關(guān)系，增強(qiáng)內(nèi)部大團(tuán)結(jié)，是作為管理者的重要職能。

七、有勝任本職的管理能力

管理能力是最重要的管理素質(zhì)，其內(nèi)容非常廣泛，極為豐富。是新時(shí)期基層管理工作發(fā)展的需要。管理者必須具備的四種能力：

1、運(yùn)用管理規(guī)章制度帶班的能力。干部按制去管，員工按制度去做。

2、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。要善于發(fā)現(xiàn)問題，勤于分析問題，正確解決問題。首先，要善于通過與員工實(shí)行“五同”觀其變化，尋其征兆。及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在問題。其次，要通過對了解到的情況進(jìn)行認(rèn)真的思考和分析，弄清問題出現(xiàn)的原因，及時(shí)拿出解決的措施和辦法，真正做到“四個(gè)知道，一個(gè)根上”，把可能發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài)。

3、嚴(yán)格管理與說服教育相結(jié)合的能力，必須努力提高嚴(yán)格管理與說服教育相結(jié)合的能力，切實(shí)做到：既能堅(jiān)持嚴(yán)格管理，從嚴(yán)帶班，又能堅(jiān)持說服教育，以理帶班，并善于把這兩個(gè)方面有機(jī)地結(jié)合起來。

4、做好人別人思想轉(zhuǎn)化工作的能力?！叭松弦幻?，形形色色。”

八、團(tuán)隊(duì)建設(shè)能力：

基層管理者除了要有過硬的業(yè)務(wù)能力，那么體現(xiàn)管理者魅力和價(jià)值的就是團(tuán)隊(duì)建建設(shè)的能力。一個(gè)人的業(yè)績可能非常優(yōu)秀，但是只注重個(gè)人的業(yè)績而忽視了團(tuán)隊(duì)，充其量只是一個(gè)業(yè)務(wù)精英。如果將團(tuán)隊(duì)發(fā)揮巨大的效能作用，便是一個(gè)管理者的最大喜悅。

如何建設(shè)一個(gè)團(tuán)隊(duì)呢？

1、充滿※※。※※可以感染組織的每個(gè)人，而且※※可以激發(fā)每個(gè)成員的戰(zhàn)斗力，讓員工對遠(yuǎn)景充滿信心和希望。試想一個(gè)沒有※※的人如何可以組建一個(gè)有※※的團(tuán)隊(duì)呢？

2、善于激勵(lì)：在工作遇到難題時(shí)，作為一個(gè)精神的鼓勵(lì)者使員工疲倦時(shí)可以重新振奮的去面對難題，而且只有激勵(lì)，才能讓能力不足、信心不強(qiáng)的人成長起來。

3、善于組合；團(tuán)隊(duì)中必然有各種性格特點(diǎn)的人，那么發(fā)現(xiàn)他們個(gè)人的人優(yōu)缺點(diǎn)，發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢力加以組合，使團(tuán)隊(duì)發(fā)揮最大效能。基層管理者也要學(xué)會(huì)布局——強(qiáng)與弱的搭配，活躍與循規(guī)蹈矩組合……然后，再將他們安排到隊(duì)中的不同位置。

九、領(lǐng)導(dǎo)力

基層管理者雖然是“管理者”，但由于本身所處的角色，需要更多發(fā)揮自己的領(lǐng)導(dǎo)力而非行政賜于的管理能力，之間的區(qū)別在于：

第一、管理者一般是被任命的，其影響力來自職位所賦予的正式權(quán)力。而領(lǐng)導(dǎo)者可以被任命，也可以從群體中產(chǎn)生的，影響力主要來自非職位權(quán)力。

第二、管理可以運(yùn)用職權(quán)迫使人們?nèi)氖履稠?xiàng)工作，而領(lǐng)導(dǎo)是依靠個(gè)人的魅力去影響他人。第三、管理者是依靠制度、管理工具達(dá)到目的；而領(lǐng)導(dǎo)者依靠的是遠(yuǎn)景規(guī)劃、激勵(lì)去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

十、與上司相處的能力

授命于基層管理者的是上司，因而保持與上司良好的溝通是獲得進(jìn)一步提升的關(guān)鍵。有很多基層管理者可以贏得下屬的尊重，業(yè)務(wù)能力也非常優(yōu)秀，卻無法獲得進(jìn)一步提升滿足自己的更大追求，原因是往往忽視了與上司的溝通。

第一、讓上司知道你每天都有干什么。

這一點(diǎn)非常關(guān)鍵，第一尊重，第二避免他滋生出太多的想法，如你想搶他的位、在暗中跟他搗亂、輕視他等等。

第二、征詢他的意見獲得支持。

有時(shí)明明可以走的捷徑，但因?yàn)楹鲆暳伺c上司的溝通，而走了彎路，所以在一些問題上多聽聽上司的意見沒有錯(cuò)。

第二篇：新課改的認(rèn)識(shí)和看法

丁曉玲

一、在新課改條件下政治教師必須理解和把握好課改目標(biāo)和新課程標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，這是政治新課程能否順利實(shí)施的前提、基礎(chǔ)和最基本條件。參加了新課改培訓(xùn)學(xué)習(xí)的老師都知道，新課程的核心理念是：“以學(xué)生發(fā)展為本，結(jié)合學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，力爭全方位地落實(shí)科學(xué)素養(yǎng)教育，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。因此，根據(jù)思想政治課的教學(xué)實(shí)際，我們高中政治教師在新課程改革過程中應(yīng)樹立這樣一種理念，即“注重學(xué)生發(fā)展，關(guān)注學(xué)生個(gè)性需要；培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，體現(xiàn)與人文的結(jié)合；注重科學(xué)探究，提倡多樣學(xué)習(xí)方式；注意學(xué)科滲透，改變學(xué)科本位觀念；構(gòu)建多元評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生走向成功”。我們知道，在學(xué)生培養(yǎng)方向方面，新課程把教學(xué)目標(biāo)定位在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)角度。特別是“過程和方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這兩個(gè)角度，對于彌補(bǔ)目前政治教學(xué)中普遍存在的“重知識(shí)內(nèi)容和結(jié)論，輕學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法”，“重認(rèn)知教學(xué)輕情感、意志和價(jià)值觀的培養(yǎng)”等傾向有很強(qiáng)的針對性。新課程十分強(qiáng)調(diào)要求學(xué)生在經(jīng)歷和“實(shí)踐”中實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)悟，在反思學(xué)習(xí)中重構(gòu)自己的經(jīng)驗(yàn)，從而形成自己的行動(dòng)策略和方式，與此同時(shí)，不斷提高自身的自我探索及學(xué)習(xí)能力。所以，在新課改形勢下，對于政治課教學(xué)來講，最迫切的，最具根本性意義的就在于使政治教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)教育理念的現(xiàn)代化。

二、在新課中政治課必須改革教學(xué)方式、方法，這是政治新課程實(shí)施能否順利實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的重要條件和保證。先進(jìn)的教學(xué)理念要通過先進(jìn)的教學(xué)方式、方法體現(xiàn)出來，而教學(xué)理念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。理念不轉(zhuǎn)變，方式、方法轉(zhuǎn)變就沒有了方向，沒有了基礎(chǔ)；方式、方法不轉(zhuǎn)變，理念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。因此，新課改條件下高中政治教學(xué)方式、方法必須改革。傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十五分鐘，不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)和消化時(shí)間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實(shí)，這種陳舊的教學(xué)方法實(shí)質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用、輕學(xué)生主體作用，重知識(shí)灌輸、輕養(yǎng)成教育，重群體教育、輕個(gè)體教育，重課堂教育、輕社會(huì)實(shí)踐，重學(xué)校教育、輕社會(huì)教育”等諸多特征。因此，在新課程改革過程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項(xiàng)、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認(rèn)為，高中政治教師在新課程的實(shí)施過程中要注意努力做到：第一，要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容，有針對性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地相結(jié)合起來。只有這樣，學(xué)生才會(huì)對政治課感興趣，接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn)，從而加深對政治理論知識(shí)的理解。第二，在政治課教學(xué)過程中，教師還要特別重視學(xué)生的主體地位和作用，要想方設(shè)法讓他們動(dòng)起來。比如，在課堂教學(xué)過程中，可以鼓勵(lì)學(xué)生在全班同學(xué)面前談自己于生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難，讓大家一起討論研究問題之所在，并從課本中尋找解決的辦法。例如，在經(jīng)濟(jì)生活中我們的學(xué)生會(huì)遇到人民幣與外匯的兌換問題，甚至于會(huì)涉及到外匯的“賣入價(jià)”和“賣出價(jià)”的問題，這在高一政治新教材中就能幫助學(xué)生找到答案。第三，政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，我們還可以運(yùn)用圖畫演示、幻燈、錄音、錄像等直觀感知的教學(xué)法，把多媒體等現(xiàn)代化信息技術(shù)充分利用到政治教學(xué)中去，此外參觀法、實(shí)際演練法、研討教學(xué)法及情感體驗(yàn)教學(xué)法都可以嘗試。第四，新課改的政治教學(xué)必須將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來，高中政治新教材的內(nèi)容和事例的設(shè)置很強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性差異性，這就要要求在政治教學(xué)中要針對不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、興趣愛好的學(xué)生，進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的個(gè)別教育，以此來調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)政治的積極性、主動(dòng)性。同時(shí)，通過群體教育個(gè)人，給學(xué)生以溫暖和信心，使集體成員間互相激勵(lì)，促進(jìn)個(gè)人的進(jìn)步。李華勇

改革是社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。我國的教育體系、考試體系、選拔體系越來越體現(xiàn)出其與社會(huì)發(fā)展之間的裂隙和沖突，課程改革勢在必行。

㈠、新課改的重要變化、教育理念的變化

新課改明確提出要以學(xué)生的發(fā)展為本，以創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)，構(gòu)建新的教學(xué)理念。在課程改革的目標(biāo)上，新課改確立了以提高學(xué)生素質(zhì)為核心，以社會(huì)需要、學(xué)科體系、學(xué)生終身發(fā)展為基點(diǎn)的“三角形”新課程理念.新課標(biāo)明確指出，“高中思想政治課進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基本觀點(diǎn)的思想教育，以社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)常識(shí)為基本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自已息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活，經(jīng)歷探索學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程??初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)”。提出了“以學(xué)生發(fā)展為本”的培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的素質(zhì)處于不斷的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，這種教育思想著眼點(diǎn)是學(xué)生的“發(fā)展”，更多關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)，情感陶冶和正確價(jià)值觀的形成。在培養(yǎng)要求上，明確提出要“以德育為核心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，體現(xiàn)“以行動(dòng)引導(dǎo)為導(dǎo)向”。改變以往過分強(qiáng)調(diào)“落實(shí)雙基”的傾向。突出強(qiáng)調(diào)知、情、行的統(tǒng)一，并把重點(diǎn)放在“行為指導(dǎo)”上，要求知識(shí)的掌握，情感的陶冶，思想品德的培養(yǎng)，都要落實(shí)到行為實(shí)踐上。

2、教材的變化

3、教學(xué)模式的變化

新課改體現(xiàn)“以素質(zhì)教育為指導(dǎo)”。改變以往圍繞“應(yīng)試”要求組織教學(xué)內(nèi)容的傾向，全面落實(shí)素質(zhì)教育的目標(biāo)，更多關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)，情感陶冶和正確價(jià)值觀的形成。教學(xué)應(yīng)由以講為主轉(zhuǎn)向合作探究為主。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)情景，以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)為主要形式，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，體驗(yàn)科學(xué)研究的過程，在活動(dòng)中“學(xué)”。倡導(dǎo)學(xué)生多說、多問、多討論、多交流經(jīng)驗(yàn)、多合作、多參與；倡導(dǎo)教師多引導(dǎo)、多組織、多鼓勵(lì)、多“無為”、多反思、多研究。

4、教學(xué)評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變

教學(xué)評(píng)價(jià)由原來的單一成績評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)多元化，方式多樣化，注重過程、促進(jìn)全面發(fā)展。教學(xué)評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生政治素養(yǎng)的評(píng)價(jià)，還提出學(xué)生既是評(píng)價(jià)對象也是評(píng)價(jià)主體，要由重結(jié)果評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向過程評(píng)價(jià)。恰當(dāng)準(zhǔn)確、激勵(lì)性的多元化評(píng)價(jià)，能保持學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)學(xué)生在科學(xué)素養(yǎng)各個(gè)方面的發(fā)展，激勵(lì)每個(gè)學(xué)生走向成功。要倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和活動(dòng)表現(xiàn)評(píng)價(jià)等。教學(xué)評(píng)價(jià)是這是新課改的關(guān)捷，如果教學(xué)評(píng)價(jià)不變，那么新課改也無從談起。

（二）、如何應(yīng)對新課改

政治新課改對于我們一線教師既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。作為一線的教師，更應(yīng)清醒地意識(shí)到，新課改作為新事物，它的成長仍需一個(gè)長期、艱巨的發(fā)展過程。我們應(yīng)在新課改的實(shí)踐中，準(zhǔn)確地把握新課改的基本精神，適應(yīng)教育改革的需要，做一名新時(shí)代合格的教師。

1、積極轉(zhuǎn)變觀念 不觀望不退縮。

改革就意味著破舊立新。破舊立新的過程是一個(gè)復(fù)雜、艱苦甚至是痛苦的過程，所以改革必然會(huì)受到傳統(tǒng)思維和已有模式的阻礙，甚至是挑戰(zhàn)。但課程改革是是任何人都無法阻擋的歷史潮流，是基礎(chǔ)教育發(fā)展的必然趨勢，這就要求我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念，盡快形成對新課程的正確認(rèn)識(shí)。

正確看待傳統(tǒng)教育和新課程改革之間的關(guān)系，我們說新課程是要改變傳統(tǒng)教育中存在的種種弊端和已經(jīng)落伍的東西，而不是全盤否定傳統(tǒng)教育，新課程改革是在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是對傳統(tǒng)教育的發(fā)展。

對新課程從理論到實(shí)踐都要有一個(gè)整體認(rèn)識(shí)，本次課改是對教育思想，教育目標(biāo)，教育內(nèi)容，教育方法和教育評(píng)價(jià)等諸多方面的全方位、系統(tǒng)化的改革，而不僅僅是教材和教法改革，這是現(xiàn)在我們許多同志對新課程改革認(rèn)識(shí)上的一個(gè)誤區(qū)，應(yīng)該盡快糾正。客觀的講，目前新課程改革遇到的困難很多，也出現(xiàn)了不少問題，有些問題甚至還很尖銳，比如課程設(shè)置與高考的關(guān)系、探究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)分認(rèn)定與會(huì)考的關(guān)系等等，這些問題都是客觀存在并且是不容忽視的。但我們更應(yīng)該看到新課程所倡導(dǎo)的理念（以發(fā)展人為教育的目標(biāo)）都是很人性化的，符合社會(huì)發(fā)展對教育的要求，也符合教育自身的發(fā)展規(guī)律，是教育的最高追求！在試驗(yàn)的初期，出現(xiàn)困難和問題是正常的也是暫時(shí)的，我們堅(jiān)信隨著課改的不斷深入，這些問題都將能得到妥善的解決。作為教育工作者，我們都要認(rèn)識(shí)到自己所承擔(dān)的歷史責(zé)任，以積極的態(tài)度，從一點(diǎn)一滴做起，參與到改革中來。

2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高業(yè)務(wù)水平。

新課改要求我們教學(xué)觀念要更新，知識(shí)要更新，教學(xué)方法要更新，教學(xué)能力要提高。做一名合格的教師就要全面提高教師的素質(zhì)，要有創(chuàng)新精神，需要通過各種有效途徑來提升自已。這要求我們要做好校本課程的教研，加強(qiáng)聯(lián)校合作、聯(lián)片教研、網(wǎng)絡(luò)教研，要不斷進(jìn)行教學(xué)反思，要加強(qiáng)信息技術(shù)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。

3、要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。

新的教育理念呼喚政治學(xué)科教學(xué)要徹底改變學(xué)生原有的單純接受式的學(xué)習(xí)方法。建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，是思想政治課教學(xué)改革的核心任務(wù)，也是新課改的一個(gè)重大突破。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)發(fā)展和提升過程，把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究顯現(xiàn)出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。

4、要加強(qiáng)多媒體技術(shù)的應(yīng)用。要大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的融合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。多媒體技術(shù)有利于豐富教學(xué)內(nèi)容，開闊學(xué)生視野；有利于設(shè)計(jì)、演示科學(xué)有趣的板書和素材，供學(xué)生復(fù)習(xí)和練習(xí)；有利于幫助學(xué)生掌握一些較抽象的概念、原理，幫助敘述、加深理解和記憶，提高學(xué)習(xí)效率。

5、要正確處理好幾對關(guān)系。

在新課改下我們必須要下正確處理好應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的關(guān)系，處理好選修與必修的關(guān)系，處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體的關(guān)系，處理好教材與校本教材的關(guān)系，處理好高考與會(huì)考的關(guān)系，處理好教師與教材的關(guān)系，處理好知識(shí)的傳授與情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系。

6、幫助學(xué)生提高思維能力 學(xué)生閱讀課本讀到的是直接顯現(xiàn)的文字，而隱含其中的教材思路和基本思維方法，尚有待于教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。為此要求教師：揭示教材思路。理論知識(shí)的敘述，總是體現(xiàn)某一思維過程，試圖對學(xué)生的思維能力進(jìn)行教育。因此，教師在閱讀或講解分析中要讓學(xué)生懂得，為什么要從這些方面來論證分析，這幾個(gè)方面之間有何聯(lián)系，理論闡述怎樣與具體事實(shí)材料結(jié)合。要穿插課堂練習(xí)。政治學(xué)科中的抽象思維能力、分析綜合能力、歸納演繹能力、是非辨別能力、辯證思維能力均可以隨課堂教學(xué)實(shí)際情況在口頭練習(xí)和課堂討論中逐步養(yǎng)成，在典型練習(xí)中鞏固、提高。由于新教材中主要是以綜合探究的形式作為練習(xí)，缺少正規(guī)的習(xí)題練習(xí)，所以必須要在課堂上精選一些典型的練習(xí)進(jìn)行講解，逐步培養(yǎng)學(xué)生的答題思維和答題能力。向?qū)W生介紹表述問題的正確方法，審題和答題的正確方法等等。

在聯(lián)系實(shí)際方面發(fā)揮主導(dǎo)作用.教師除了對課文中支柱性材料作詳細(xì)分析外，還應(yīng)補(bǔ)充社會(huì)生活中重點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)從不同角度、不同層次作深入分析，提高學(xué)生運(yùn)用理論分析解決實(shí)際問題能力。

總之，政治新課改對學(xué)生和老師是機(jī)遇好是挑戰(zhàn)，尤其在農(nóng)村進(jìn)行新課改困難更大。我們政治老師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，更新知識(shí)體系，不斷學(xué)習(xí)多媒體技術(shù)，探索更好的教學(xué)方法，來提高我們的業(yè)務(wù)水平，勝任新課改的任務(wù)，做一名合格的教師。

第三篇：管理學(xué)的認(rèn)識(shí)

管理學(xué)的認(rèn)識(shí)

外語學(xué)院 英語1202班 曹靜宜 12090121

4管理活動(dòng)伴隨人類社會(huì)產(chǎn)生而發(fā)展，任何管理活動(dòng)都是在一定時(shí)空背景下、在一定觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的。在不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)階段，指導(dǎo)人類社會(huì)管理活動(dòng)的基本哲學(xué)思想存在著很大的差異，從而在具體管理實(shí)踐中因基本哲學(xué)思想的差異帶來管理行為、管理標(biāo)準(zhǔn)和管理特征等的差異，而這些差異反過來又影響了人類社會(huì)發(fā)展。在全球化的今天，管理學(xué)的重要性顯得越發(fā)的明顯。

管理是一個(gè)普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，自古至今，不管何種類型的組織都存在管理問題。隨著人類社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展以及管理學(xué)自身的變革與成長，管理的含義越來越呈現(xiàn)多樣性的發(fā)展趨勢。自1911年泰勒提出科學(xué)管理論之后，管理學(xué)逐漸開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科?，F(xiàn)代管理學(xué)之父彼得.德魯克認(rèn)為，“管理是一門學(xué)科，這首先就意味著，管理人員付諸實(shí)踐的是管理學(xué)而不是經(jīng)濟(jì)學(xué)，不是計(jì)量方法，不是行為科學(xué)。無論是經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量方法還是行為科學(xué)都只是管理人員的工具。”管理的實(shí)踐自人類社會(huì)出現(xiàn)就產(chǎn)生了，管理一直作為人類社會(huì)和其他組織實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)的一個(gè)重要手段和工具。從宏觀角度看，管理不僅出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的企業(yè)中，而且出現(xiàn)在社會(huì)領(lǐng)域的政黨和國家組織中，也出現(xiàn)在藝術(shù)文化領(lǐng)域中的各種文藝團(tuán)體中。從微觀領(lǐng)域看，管理甚至出現(xiàn)在家庭活動(dòng)和學(xué)校的班級(jí)活動(dòng)中，在今天的社會(huì)中，管理已無處不在，所以了解管理對以后自己的發(fā)展也有很大的好處。

在現(xiàn)實(shí)中存在著不同種類的組織，對于不同的組織有不同的工作

特點(diǎn)和內(nèi)外部環(huán)境。但管理活動(dòng)依然有許多共性的規(guī)律和方法，管理學(xué)需要研究各類組織，各種管理活動(dòng)中的共性的、一般性的問題。從而得出基本規(guī)律和方法。而任何管理工作都離不開人的活動(dòng)，不同的人有不同的需求，即使是同一個(gè)人其需求也會(huì)隨時(shí)間而不斷變化?，F(xiàn)如今管理作為一門獨(dú)立的學(xué)科具有其鮮明的特點(diǎn)，它研究的核心問之一是資源如何在具體的組織中進(jìn)行有效的配置問題。同時(shí)管理學(xué)也是一門定性和定量研究方法相結(jié)合的科學(xué)，其對于管理現(xiàn)象及其規(guī)律的研究可以看出管理學(xué)對于現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有及其重要的作用。

管理學(xué)有自己的原理和方法。管理學(xué)原理對管理活動(dòng)有著普遍的指導(dǎo)意義，而管理方法對管理原理提供了方法方面的支持和幫助。管理原理必須通過管理方法才能在管理實(shí)踐中發(fā)揮作用，管理方法必須體現(xiàn)管理原理，為管理原理服務(wù)。管理原理涉及很多層面，主要有人本原理、系統(tǒng)原理、效用原理和責(zé)任原理。這些原理對于現(xiàn)在的管理起到了至關(guān)重要的作用。而實(shí)現(xiàn)這些原理也有很多方法，主要包括行政方法、經(jīng)濟(jì)方法、教育方法和技術(shù)方法，因?yàn)橛辛诉@些方式方法的幫助下才使得管理朝一個(gè)更好的方向發(fā)展。有管理原理和管理方法同時(shí)也要有思想上的支持，這是管理思想顯得尤其重要。管理思想來源于人類的管理實(shí)踐。作為個(gè)體的人，限于體力等方面的原因，難以獨(dú)立生存，因而人類事業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和其他活動(dòng)都是在集體的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，這就需要一定的合作和組織，需要某種意義上的管理工作，人類的管理思想因此逐漸形成和發(fā)展。而影響管理思想形成的因素也現(xiàn)實(shí)存在著，隨著科學(xué)進(jìn)步制度的變遷以及一些文化因素、管理者因素、戰(zhàn)爭因素。

管理好一個(gè)項(xiàng)目或是公司，不僅需要好的思想、方式，還要有好的管理者。管理者應(yīng)該掌握正確的方式方法促進(jìn)企業(yè)和員工的進(jìn)步與發(fā)展。在管理過程中，領(lǐng)導(dǎo)起著重要的作用。好的領(lǐng)導(dǎo)不僅了解企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r而且對于員工的管理也是非常了解，并采取不同的方法對員工進(jìn)行管理促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，提高員工自身的素質(zhì)。同時(shí)要提高創(chuàng)新能力也是十分重要的，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要的因素，創(chuàng)造力是促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，所以對于企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者來說，創(chuàng)新顯得尤其重要。

管理學(xué)是系統(tǒng)研究管理活動(dòng)的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。管理學(xué)是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)的需要產(chǎn)生的，它的目的是：研究在現(xiàn)有的條件下，如何通過合理的組織和配置人、財(cái)、物等因素，提高生產(chǎn)力的水平。管理學(xué)是一門綜合性的交叉學(xué)科。管理是一門科學(xué)，是有大量學(xué)者和實(shí)業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，借用許多科學(xué)家的理論、知識(shí)和方法，它是一套管理理論體系，它為指導(dǎo)管理實(shí)踐提供了原理，原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識(shí)，就有可能對組織中存在的問題提出可行的、正確的解決辦法。

雖然管理是一門科學(xué)，但它只是一門不精確的科學(xué)，管理科學(xué)并不能問管理者提供解決一切問題的答案。由于管理的對象主要是人，解決的是組織和環(huán)境的適應(yīng)問題。而不同人的心理特點(diǎn)和素質(zhì)不同，組織就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事，隨機(jī)應(yīng)

變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的，就必須靈活地、巧妙地運(yùn)用管理理論、方法和技術(shù)。

管理活動(dòng)自有人群出現(xiàn)便有之，與此同時(shí)管理思想也就逐步產(chǎn)生。事實(shí)上，無論是在東方還是在西方，我們均可以找到古代哲人在管理思想方面的精彩論述?，F(xiàn)代意義上的管理學(xué)至今不過經(jīng)歷了80多年。80多年來，管理學(xué)有了長足的進(jìn)步與發(fā)展，管理學(xué)的研究者、管理學(xué)的學(xué)習(xí)者、管理學(xué)方面的著作文獻(xiàn)等等均呈指數(shù)級(jí)數(shù)上升，顯示了作為一門年輕學(xué)科勃勃向上的生機(jī)和興旺發(fā)達(dá)的景象。然而，管理學(xué)仍然需要發(fā)展，因?yàn)槿祟悓⑦M(jìn)入21世紀(jì)，人類文明需要管理學(xué)。凡是有人群的地方，就有管理活動(dòng)；凡是有管理活動(dòng)的地方，就有相應(yīng)的管理理念；凡是有管理理念的發(fā)展與演變，就有管理理論的程式化、系統(tǒng)化、體系化、亦即管理學(xué)。

經(jīng)過大二這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，對管理學(xué)這一學(xué)科有了些許了解。人類的社會(huì)性決定了人們的組織性，有組織就有管理，組織是管理的基礎(chǔ)與載體。也可以說，沒有組織，也就沒有真正意義上的管理。現(xiàn)今社會(huì)，管理、科學(xué)與技術(shù)是現(xiàn)代社會(huì)文明發(fā)展的三大重點(diǎn)。管理與我們息息相關(guān)，無處不在。管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大小規(guī)模的組織、企事業(yè)單位以及服務(wù)性行業(yè)。因此，學(xué)好管理學(xué)對于我們現(xiàn)在的一些學(xué)生會(huì)工作乃至今后步入紛繁的社會(huì)，適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義。我認(rèn)為，對于有效的管理，沒有一種固定的模式，對于不同的情況，不同的目的，都會(huì)有很多個(gè)管理的選擇，我們要從中間選擇一種最有效，最節(jié)約，又或是最易實(shí)

現(xiàn)的辦法，于是，我們必須要首先明確一個(gè)最核心最本質(zhì)的目標(biāo)，對于企業(yè)管理，那就是使最少的投入換取最多的回報(bào)。管理是一種藝術(shù)，它需要管理者有各方面的能力，需要有很好的創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)這門現(xiàn)代管理學(xué)教程，我想，不光是要學(xué)習(xí)管理學(xué)本身的學(xué)科內(nèi)容，它講的都是一些概念，重要的是我們要學(xué)以致用，反映到生活中去。利用學(xué)習(xí)從其他方面全面的提高自己，更要在實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題。管理學(xué)是一門很需要自己思考和研究、發(fā)現(xiàn)問題的學(xué)科，并且所有的知識(shí)都必須要經(jīng)得住真正實(shí)踐的考驗(yàn)。

所謂管理，即在特定環(huán)境下對組織擁有的基本要素進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)與控制，以實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)配置和既定目標(biāo)的活動(dòng)與過程。就管理的實(shí)質(zhì)內(nèi)容看，理論層面可以主要概況為計(jì)劃，組織，領(lǐng)導(dǎo)與控制等基本職能，實(shí)踐層面則可以集中通過戰(zhàn)略與決策，配置與協(xié)調(diào)的傳導(dǎo)作用而具體表現(xiàn)為一系列的實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的行為與過程。在管理決策時(shí)，要做到“集思廣益”，即做一件事情，在沒有最好意見之前最好不要做決定。如果一件事情，看上去只有一種解決方法，則這種方法很有可能是錯(cuò)誤的。我想這便說明了我們在做一件事情決策時(shí)候應(yīng)把握的兩個(gè)基本觀點(diǎn)。它教導(dǎo)我們不要“唯心主義”，同時(shí)自己也要有自己的觀點(diǎn)，想好再下手！有了這些，我們便能有效地制定目標(biāo)和計(jì)劃，然后更好的做出決策。其次，在對組織這一章的講解也有很深的印象，組織有兩種類型，包括為正式組織與非正式組織，在日常的組織工作中要遵循7個(gè)原則（目標(biāo)統(tǒng)一、分工協(xié)作、統(tǒng)一指揮、重點(diǎn)與關(guān)鍵、責(zé)任利一致、執(zhí)行和監(jiān)督分離、精簡與效率等

原則）在講到組織“集權(quán)與分權(quán)”即所謂的“分權(quán)與授權(quán)”時(shí)，職權(quán)在被接受之前必須具備以下四點(diǎn)：1，在做決定時(shí)，下屬必須能夠了解溝通的內(nèi)容；2，在做決定時(shí)，下屬必須深信他的要求和組織的宗旨是一致的；3，在做決定時(shí)，下屬必須深信他的要求跟他本人的興趣是一致的；4，在做決定時(shí)，下屬在體力和精力上應(yīng)能予以配合，職權(quán)的行使不能逾越他們的能力和服從范圍。

管理在現(xiàn)在生活中越來越普遍，在以后經(jīng)濟(jì)技術(shù)不斷發(fā)展中它的作用會(huì)變得越來越明顯。管理為了達(dá)到共同的目標(biāo)而進(jìn)行的激勵(lì)、調(diào)配等一系列活動(dòng)。促進(jìn)管理的發(fā)展對于未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了強(qiáng)大的作用。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的帶來管理的作用也變得越來越明顯，所以要加強(qiáng)自身企業(yè)或個(gè)人的管理才更有利促進(jìn)國家的發(fā)展。

第四篇：淺談對管理學(xué)的認(rèn)識(shí)

淺談對管理學(xué)的認(rèn)識(shí)

姓名：王鑫班級(jí):工管12-1 學(xué)號(hào):120801440127

我初次接觸管理學(xué)，覺得它是一門很深?yuàn)W的知識(shí)，組織都需要管理工作的支持，而且任何管理工作都在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的。職能管理學(xué)派的代表法約爾說管理分為實(shí)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制。這是一條重要的理論發(fā)展。經(jīng)過不斷的發(fā)展形成現(xiàn)在的管理學(xué)，但它仍舊在不斷發(fā)展。

管理是指組織為了達(dá)到個(gè)人無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，通過計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新等的職能活動(dòng)，合理分配、協(xié)調(diào)相關(guān)資源的過程。管理的載體是組織。管理的本質(zhì)是活動(dòng)和過程。管理的對象是一切可調(diào)用的資源。管理的職能是計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新。管理的目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，二該目標(biāo)僅憑單個(gè)人的力量是無法實(shí)現(xiàn)的。管理具有兩重性：自然屬性和社會(huì)屬性。自然屬性具有科學(xué)性和管理共性，社會(huì)屬性具有階級(jí)性和管理個(gè)性。自然屬性就是合理組織生產(chǎn)力，管理水平和生產(chǎn)水平的相適應(yīng)。社會(huì)屬性就是管理建立有生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上，管理為所有者服務(wù)。

管理學(xué)是一門系統(tǒng)的研究管理過程的普遍規(guī)律、基本原理和一般方法的科學(xué)。管理是科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。我認(rèn)為從某種意義上講，管理學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性反映到實(shí)際工作中應(yīng)該是玉理論與實(shí)踐相對應(yīng)的。管理是一門科學(xué)，是有大量學(xué)者和實(shí)業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，借用許多科學(xué)家的理論、知識(shí)和方法，它是一套管理理論體系，它為指導(dǎo)管理實(shí)踐提供了原理，原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識(shí)，就有可能對組織中存在的問題提出可行的、正確的解決辦法。雖然管理是一門科學(xué)，但它只是一門不精確的科學(xué)，管理科學(xué)并不能問管理者提供解決一切問題的答案。由于管理的對象主要是人，解決的是組織和環(huán)境的適應(yīng)問題。而不同人的心理特點(diǎn)和素質(zhì)不同，組織就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事，隨機(jī)應(yīng)變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的，就必須靈活地、巧妙地運(yùn)用管理理論、方法和技術(shù)。

學(xué)習(xí)和研究管理學(xué)的具有一定的重要性。那么研究管理學(xué)的重要性有哪些因素決定呢？

1、管理的作用和地位。管理具有一定的重要的作用，如“有序化”作用、整體優(yōu)化與推動(dòng)作用、放大作用等等。由此也突出了管理的地位。管理是一種生產(chǎn)力、是組織賴以存在的基本條件、是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵、是一只“摸得著的手”。

2、現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所決定。

3、大學(xué)生自身素質(zhì)與自身發(fā)展所決定。

管理是為了更好的收獲！最后，該如何管理？不同的管理方式往往會(huì)產(chǎn)生不同的管理效果，所以并不是所有的管理方式都可以采納，而應(yīng)該有所選擇。管理必須符合以下原理：人本原理、系統(tǒng)原理、動(dòng)力原理、效益原理和和諧原理。我認(rèn)為，有效地管理必須具備以下三點(diǎn)。第一，管理需要戰(zhàn)略意識(shí)。管理者首先得帶著某種目的性出發(fā)，然后針對那個(gè)目的做出詳細(xì)的計(jì) 劃和安排。第二，管理需要藝術(shù)魅力。在管理過程中，不可能一帆風(fēng)順，特別是溝通交流這 一環(huán)節(jié)障礙重重。管理者在細(xì)節(jié)之處一定要特別關(guān)注，安排任務(wù)時(shí)要暗示被管理者給予其足夠的信任并且積極鼓勵(lì)；交流觀點(diǎn)時(shí)要認(rèn)真聆聽被管理者的意見和建議等等。第三，管理需要變革創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新的管理不可能永遠(yuǎn)站穩(wěn)腳跟。管理者必須關(guān)注現(xiàn)實(shí)、聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，積極改革創(chuàng)新，以達(dá)到最好的管理效果。

因此，學(xué)好管理學(xué)對我們的生活有很大的幫助！

第五篇：對管理學(xué)的認(rèn)識(shí)

學(xué)習(xí)管理學(xué)的感悟

這一學(xué)期的管理學(xué)課程雖然已經(jīng)結(jié)束了，但管理這門學(xué)科還需繼續(xù)學(xué)習(xí)。通過這門課初步的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)了管理學(xué)是系統(tǒng)研究管理活動(dòng)的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。管理學(xué)是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)的需要產(chǎn)生的，它的目的是：研究在現(xiàn)有的條件下，如何通過合理的組織和配置人、財(cái)、物等因素，提高生產(chǎn)力的水平。任何組織都需要管理工作的支持，而且任何管理工作都是在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的。在這之前只是自己在實(shí)踐中去總結(jié)，去體會(huì)怎樣才能做一個(gè)好的管理者，現(xiàn)在有了一些理論，我就從實(shí)際生活中的事來對應(yīng)理論談?wù)劊?/p>

還記得剛剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候，面對一個(gè)新的開始，感覺什么都是新的，都是那么的有吸引力，所以就參加了學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等！后面發(fā)現(xiàn)了一個(gè)普遍問題：在學(xué)生會(huì)中的工作比在社團(tuán)中的工作更好開展，雖然社團(tuán)也是學(xué)校里承認(rèn)了的正規(guī)組織。如社團(tuán)召開一些培訓(xùn)，有的會(huì)員是想來就來，而學(xué)生會(huì)開展的時(shí)候不是想來就來的，態(tài)度很強(qiáng)硬！當(dāng)時(shí)我覺得這應(yīng)該是跟正式權(quán)和非正式權(quán)相關(guān)，其實(shí)學(xué)了管理學(xué)后知道了其中的一些，那就來看看管理者的權(quán)力。一是領(lǐng)導(dǎo)者的職位權(quán)力。即領(lǐng)導(dǎo)者所處工作崗位的正常權(quán)力，人們稱之為職權(quán)或正式權(quán)力；二是來源于領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人影響力，人們稱之為非正式權(quán)力或威信。正式權(quán)力來源于上級(jí)的授予，組織授予管理者的正式權(quán)力一般包括支配權(quán)、強(qiáng)制權(quán)和獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)。非正式權(quán)力或威信是指由管理者的能力、知識(shí)、品德和作風(fēng)等個(gè)人因素所產(chǎn)生的影響力，這種影響力是與特定的個(gè)人相聯(lián)系的，與其所在組織中的職位大小沒有必然的聯(lián)系。由于這種影響力是建立在下屬信服的基礎(chǔ)之上的，因此有時(shí)能發(fā)揮比正式職權(quán)更大的作用。威信包括兩方面的內(nèi)容，即個(gè)人專長和個(gè)人品質(zhì)。知道了正式權(quán)和非正式權(quán)，對上面進(jìn)行分析來看，都是正規(guī)的組織都是由學(xué)校受的權(quán)力，那就說明了這不是正式與非正式的問題，那為什么會(huì)出現(xiàn)那種情況呢？學(xué)生的行為怎么表現(xiàn)得不同？后來學(xué)習(xí)了需要理論，知道了結(jié)果是由行為產(chǎn)生的，行為是由動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的，動(dòng)機(jī)是由未滿足需要產(chǎn)生的，上述的結(jié)果不同，可以知道是動(dòng)機(jī)不同，也就是說他們的需要不一樣，在社團(tuán)里開展培訓(xùn)，有的會(huì)員會(huì)認(rèn)為不需要，或有其他的事重于培訓(xùn)，在學(xué)生會(huì)里開展的時(shí)候，同學(xué)們的產(chǎn)生了未滿足需要（評(píng)優(yōu)、在老師面前表現(xiàn)、鍛煉等）。對于管理的真正的實(shí)踐應(yīng)該是大一完了后的第一個(gè)暑假，當(dāng)時(shí)為了假期能過得比較充實(shí)就找了份工作，從事暑期教育培訓(xùn)的，由于自己的努力當(dāng)上了一個(gè)點(diǎn)的負(fù)責(zé)人，平常跟家長的交流使我感覺自己變成熟了，在進(jìn)行對教員的管理工作上我是費(fèi)盡了心思，前面一段時(shí)間我很累，因?yàn)槲蚁虢o他們做一個(gè)表率，讓他們知道要懂得付出，而且我總是以一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的身份出現(xiàn)在他們的面前，我全心全意為公司著想，該省就省，但我平常絕對不是一個(gè)吝嗇的人，可是他們覺得我是一個(gè)這樣的人，既小氣又吝嗇，還說我那么累是活該，我完全搞不懂當(dāng)時(shí)的狀況，我很郁悶，我的一個(gè)朋友他和我同是負(fù)責(zé)人，可是他那兒很團(tuán)結(jié)，很融洽。他聽說后就到我這兒來了，給我說了很多，叫我針對每個(gè)人不同的性格來滿足他們的需要，因?yàn)槊總€(gè)人的要求是不同的，還有對待他們不能總是以上司的身份，還要跟他們打成一片，和他們成為朋友，那么他們就會(huì)理解你了，也不會(huì)那么累。那天他幫我分析了每個(gè)人，我也聽他的那么做了，果然在這一周后他們對我的態(tài)度就改變了，后來我明白了在處理上下關(guān)系時(shí)感情是很重的，用情感來管理比權(quán)力來管理好的多！學(xué)習(xí)這門課后知道了人性化管理的四階段，人性化管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程，也是對人的自然屬性和社會(huì)屬性的表現(xiàn)形態(tài)進(jìn)行有序組織和改造的過程。人際權(quán)力管理階段：由于員工來自四面八方，員工的文化意識(shí)不一樣，而可能出現(xiàn)混亂和沖突，因此在這個(gè)階段應(yīng)建立統(tǒng)一的行為規(guī)范，并建立嚴(yán)格的等級(jí)制度，促使員工服從企業(yè)管理。人際溝通階段：其實(shí)已進(jìn)入人性化管理的意識(shí)培育和調(diào)整階段，是為企業(yè)發(fā)展、成長塑造企業(yè)文化的開始。在此階段應(yīng)著重上下級(jí)之間的溝通，并開始逐步建立共同的價(jià)值觀。合作管理階段：是培育企業(yè)文化的重要階段，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)如不注重研究分析自己企業(yè)的特點(diǎn)就沒有文化上的創(chuàng)新，就沒有屬于自己的文化，而且這一個(gè)階段將是一個(gè)漫長的發(fā)展過程。奉獻(xiàn)管理階段：是全文化管理階段，就是企業(yè)已擁有了屬于自己的獨(dú)特的企業(yè)文化，全體員工也融入到了企業(yè)文化之中，這時(shí)員工的思想行為都自覺地在企業(yè)文化的支配之下，并能對變幻莫測的市場，很快地聯(lián)合行動(dòng)，采取對策。

這就是我自己的一些體會(huì)，理論和實(shí)際的對應(yīng)！如有不對請老師指點(diǎn)！

工管三班：劉巧松 學(xué)號(hào)：10071030214