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      淺談對管理學(xué)的認(rèn)識和理解

      時間:2019-05-14 19:15:34下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《淺談對管理學(xué)的認(rèn)識和理解》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《淺談對管理學(xué)的認(rèn)識和理解》。

      第一篇:淺談對管理學(xué)的認(rèn)識和理解

      淺談對管理學(xué)的認(rèn)識和理解

      一、管理學(xué)的流派及演進(jìn)

      1、管理學(xué)的流派

      20世紀(jì)初誕生的管理學(xué)隨著理論研究者和實(shí)踐者的努力,理論與實(shí)踐均呈現(xiàn)出空前的繁榮,流派疊出,新理論新思想不斷產(chǎn)生。哈羅德·孔茨曾寫過兩篇著名的論文《論管理理論的叢林》(1961年)和《 再論管理理論的叢林》(1980 年),對1980年前的管理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)精彩紛呈的理論、主張等進(jìn)行精辟的歸納與分析。他認(rèn)為到1980年為止,管理學(xué)至少已發(fā)展有十幾個學(xué)派,典型的有:古典學(xué)派、行為學(xué)派、社會系統(tǒng)學(xué)派、決策理論學(xué)派、系統(tǒng)管理學(xué)派、經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派、權(quán)變理論學(xué)派、管理科學(xué)學(xué)派、組織行為學(xué)派、社會技術(shù)系統(tǒng)學(xué)派、經(jīng)理角色學(xué)派、經(jīng)營管理學(xué)派等等??茖W(xué)管理原理代表人物是泰羅,該學(xué)派認(rèn)為,管理本質(zhì)上可以歸結(jié)為一種管理方式或方法,因?yàn)槿说目茖W(xué)工作和協(xié)作及對人的激勵與效率關(guān)系的研究實(shí)為發(fā)展出相應(yīng)的管理方式方法而已。古典組織理論學(xué)派代表人物是法約爾和韋伯,他們對管理活動中的各類組織及其行為進(jìn)行了深入地研究。行為科學(xué)學(xué)派代表人物有梅奧(E.Mayo)、馬斯洛(A.H.Maslow)、麥格雷戈(D.MeGregor)、盧因(K.Lewin)以及穆頓(J.S.Mouton)等,他們有的研究人際關(guān)系,有的研究人的需求與行為關(guān)系,也有的探討人的本性及相應(yīng)管理的問題,還有的研究正式組織中非正式組織問題、雙因素模式、管理方式方法等。前者可歸結(jié)為組織的動力學(xué)過程,后者可歸結(jié)為以人為本的管理方法方式的探討。社會系統(tǒng)學(xué)派代表人物巴納德(C.I.Barnard),其研究成果不過是從經(jīng)理人員在組織中的作用角度看組織如何有效運(yùn)作。決策理論學(xué)派代表人物西蒙(H.A.Simon)(1978年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者),認(rèn)為決策貫徹管理的全過程,管理就是決策,組織就是決策,組織是由作為決策者的個人所組成的系統(tǒng)。然綜觀其著作,除上述觀點(diǎn)為組織方面的外,其余主要是發(fā)展了決策的科學(xué)方法體系。權(quán)變理論學(xué)派、管理科學(xué)學(xué)派等等研究內(nèi)容,不過是組織及組織內(nèi)管理的科學(xué)方式方法。經(jīng)營管理學(xué)派是專門研究經(jīng)營理論及經(jīng)營中的管理問題。

      2、管理理論的演進(jìn)

      管理自產(chǎn)生到現(xiàn)在經(jīng)歷了很多階段,按照楊文士教授的觀點(diǎn)基本可以劃分為 5個階段:

      第一階段:古典管理理論階段(20世紀(jì)初到20世紀(jì)30年代)。這一階段是管理理論形成階段,標(biāo)志是泰羅的《科學(xué)管理原理》及法約爾的《工業(yè)管理和一般管理》,馬克斯·韋伯的《社會和經(jīng)濟(jì)理論》。在這一階段,泰勒重點(diǎn)研究工廠如何提高效率,中心理論是配備一流工人、標(biāo)準(zhǔn)化的操作方法、嚴(yán)格的分工等,雖然這些理論相對經(jīng)驗(yàn)管理具有一定的科學(xué)成分,但是把人作為經(jīng)濟(jì)人,忽略了人的其他需求。法約爾的重要貢獻(xiàn)是界定了管理的五項(xiàng)職能,即計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制。這些職能使管理的內(nèi)容更加明晰,對于后來的管理理論研究具有深遠(yuǎn)的意義。但隨著組織環(huán)境的變化,如人力資源的重要性的提高,信息技術(shù)的發(fā)展,使管理的職能又有新的拓展。馬克斯·韋伯的主張是建立一種高度結(jié)構(gòu)化的、正式的、非人格化的、理想的行政組織體系,因此被稱為組織理論之父。其他的管理學(xué)者還包括英國的厄威克與美國的吉利克,他們的研究理論是對前者的古典組織理論階段的研究重點(diǎn),側(cè)重于從管理職能、組織方式方法上研究效率問題,對人的心理、能動性沒有考慮。

      第二階段: 行為科學(xué)理論階段及管理理論的叢林階段(20世紀(jì)30年代末到6年代)。20世紀(jì)30年代初席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī),使企業(yè)陷入低谷之中,如何從蕭條中復(fù)蘇,是管理學(xué)研究關(guān)注的焦點(diǎn)。這一時期管理學(xué)理論主要從人的行為角度出發(fā)尋求答案,具有代表性的理論成果包括:馬斯洛的需求層次理論;赫茨伯格的雙因素理論;麥克利蘭的成就激勵理論,該理論認(rèn)為,人們被要按高標(biāo)準(zhǔn)工作或者在競爭中取勝的愿望激勵著;麥格雷戈的人的特性理論;波特和勞勒提出的復(fù)合激勵模型—波特·勞勒模式。這些行為科學(xué)理論都是對影響行為的因素進(jìn)行分析,試圖提高人的工作積極性,進(jìn)而提高組織績效。因此行為科學(xué)理論側(cè)重于人的行為分析。20 世紀(jì)40年代到60年代,出現(xiàn)了各種各樣的管理理論,被稱為管理理論的叢林,這些管理學(xué)家都是從不同角度提出自己對管理學(xué)的不同見解,如巴納德的社會合作系統(tǒng)學(xué)派,西蒙的決策學(xué)派,德魯克的經(jīng)驗(yàn)學(xué)派等。這一階段管理理論叢林出現(xiàn)的原因是由于各種不同背景的管理學(xué)家對管

      理和管理學(xué)的定義和所包含的范圍,沒有取得一致意見。這樣就降低了管理理論的科學(xué)價值,不能對實(shí)際管理人員起指導(dǎo)作用。

      第三階段:以戰(zhàn)略管理為主的研究企業(yè)組織與環(huán)境關(guān)系的時代(20世紀(jì)60年代后期到80年代初)。這一階段管理學(xué)界研究的重點(diǎn)是企業(yè)如何適應(yīng)充滿危機(jī)和動蕩的環(huán)境變化,謀求企業(yè)的不斷發(fā)展,較為突出的是管理學(xué)引進(jìn)了戰(zhàn)爭的詞匯—“戰(zhàn)略”,安索夫的《公司戰(zhàn)略》一書的問世,開創(chuàng)了戰(zhàn)略規(guī)劃的時代。1975 年安索夫的《戰(zhàn)略規(guī)劃到戰(zhàn)略管理》的出版,標(biāo)志著戰(zhàn)略管理理論體系的形成。戰(zhàn)略管理階段強(qiáng)調(diào)企業(yè)根本的長遠(yuǎn)的規(guī)劃和策略。同時這個階段還強(qiáng)調(diào)企業(yè)和外界環(huán)境的關(guān)系,如勞倫斯和羅斯奇合著的《組織與環(huán)境》(1969年),卡斯特和羅森茨維克的《組織與管理—系統(tǒng)權(quán)變的觀點(diǎn)》,這些管理學(xué)家的觀點(diǎn)是企業(yè)組織應(yīng)根據(jù)外界環(huán)境制定自己的戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對企業(yè)管理的影響。同期邁克爾·波特(1980年)發(fā)表的《競爭戰(zhàn)略》把戰(zhàn)略管理的理論推向了高峰,深刻分析所處的外部環(huán)境,如五種競爭力量,三種基本戰(zhàn)略等,根據(jù)企業(yè)所處的行業(yè)環(huán)境選擇自己的競爭戰(zhàn)略??傊?,戰(zhàn)略管理階段側(cè)重于從企業(yè)戰(zhàn)略的高度制定企業(yè)長遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃以及自己的競爭策略。

      第四階段: 企業(yè)再造時代(20世紀(jì)80年代到90年代)。80年代以后,企業(yè)組織越來越不適應(yīng)競爭激烈的環(huán)境發(fā)展,盲目擴(kuò)張的“大企業(yè)病”成為企業(yè)適應(yīng)快速響應(yīng)市場的阻礙,而信息技術(shù)的發(fā)展在技術(shù)上提供了支持,因此邁克爾·海默與詹姆斯·昌佩合著的《再造企業(yè)—管理革命的宣言書》闡述了企業(yè)要想在激烈的競爭中取勝,快速的響應(yīng)市場,必須要對業(yè)務(wù)流程進(jìn)行重組,使企業(yè)重獲活力,因此BPR為起點(diǎn)的業(yè)務(wù)流程再造成為這一時期的新的管理熱點(diǎn)。這一階段管理學(xué)的研究熱點(diǎn)是對企業(yè)組織進(jìn)行重組,打破原來的組織分割,建立面向市場能快速反應(yīng)的組織形式。

      第五階段:全球化和知識管理時代的組織管理(20世紀(jì)90年代以后)。1990年,彼得·圣吉所著的《第五項(xiàng)修煉》標(biāo)志著學(xué)習(xí)組織管理方式的成立,這種觀點(diǎn)認(rèn)為在目前經(jīng)濟(jì)激蕩的時期,誰能掌握比對方更多的知識和能力,誰就更能在競爭中取勝。因此應(yīng)把整個企業(yè)建立成學(xué)習(xí)型組織。除了學(xué)習(xí)型組織之外,90年代還有一個熱點(diǎn)問題就是虛擬組織,虛擬組

      織與傳統(tǒng)的實(shí)體組織不同,它是圍繞核心能力,利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)等通訊手段與全球范圍內(nèi)的組織建立合作,合作的目的達(dá)到后,合作關(guān)系隨即解散,因此這種組織能快速響應(yīng)市場,使企業(yè)的適應(yīng)能力更強(qiáng)。這一階段研究的重點(diǎn)是企業(yè)如何能更快的響應(yīng)市場,側(cè)重點(diǎn)是組織的創(chuàng)新。

      二、新時期管理學(xué)面臨的挑戰(zhàn)

      1、組織的資源由以勞動力、土地、資本為主轉(zhuǎn)向以知識與信息為主

      傳統(tǒng)的資源如勞動力、土地、資本和自然資源支撐了20世紀(jì)的發(fā)展。但21世紀(jì),知識與信息將成為發(fā)展的最大資源。這一轉(zhuǎn)變意味著傳統(tǒng)的資源配置模式無法滿足需求,未來的資源配置模式必須變革。

      2、組織的成員由經(jīng)濟(jì)人向社會人,自我實(shí)現(xiàn)的人轉(zhuǎn)變

      在物質(zhì)不甚豐富而又在逐步豐富的20世紀(jì)中,大眾迫于生計(jì)更多地像一個追逐利益的經(jīng)濟(jì)人,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們以此構(gòu)造了他們的理論體系和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)體系,然而在物質(zhì)甚為豐富、人類生活有了大步提高之后,人們也許開始擺脫經(jīng)濟(jì)人的頭銜,此時不僅經(jīng)濟(jì)體系需要重構(gòu),對人們工作努力的驅(qū)動源恐怕也需要重構(gòu)。

      3、組織內(nèi)外環(huán)境的變化

      環(huán)境變化速度愈來愈快,一些巨大的僵化的組織已不能敏捷地變化自己以適應(yīng)環(huán)境,從而導(dǎo)致衰落乃至消亡。新世紀(jì)的到來使得一些肩負(fù)組織重托的人不得不為組織的生存與發(fā)展而擔(dān)心,于是便有“第五項(xiàng)修煉”一說,以針對現(xiàn)時組織。21世紀(jì)中只有具有學(xué)習(xí)能力和超然思維的有機(jī)體才能在競爭中保持不敗的地位。

      4、21世紀(jì)人們的倫理將發(fā)生全新的變化世紀(jì)人的心智模式和思維方式是20 世紀(jì)眾多約束因素綜合作用下的產(chǎn)物。這些約束因素在21世紀(jì)發(fā)生變化之后,作為管理的出發(fā)者,其價值觀念、思維方式等都將發(fā)生不可預(yù)知的變化。然而,重利不重義的 20世紀(jì)倫理道德和行為方式應(yīng)該轉(zhuǎn)為全新的倫理道德和行為方式,以此來構(gòu)造未來的社會和經(jīng)濟(jì)體系。21世紀(jì)的管理學(xué)將覆蓋全新的管理倫理、管理價值觀和行為方式。

      5、信息爆炸將導(dǎo)致自信息搜索的困難

      21世紀(jì)是信息的世紀(jì),是信息爆炸的世紀(jì),信息越充分,人們就越難及時搜索到自己所需要的信息,除非有比現(xiàn)今更為有效的信息搜索方法與技術(shù)。信息社會中的人就像一艘孤立無援的船獨(dú)自在大海中尋覓。從所需信息的角度來看,一個個生產(chǎn)者和消費(fèi)者都是不充分信息的擁有者,如何在他們之間架起溝通的橋梁,可能是21世紀(jì)管理學(xué)的拓展方向。

      6、組織內(nèi)部由分工走向綜合即將過去的 20世紀(jì)是專業(yè)化分工大發(fā)展的世紀(jì),人類從專業(yè)化分工獲得了巨大的收益,20 世紀(jì)的文明可以說是專業(yè)化分工的文明。然而分工愈深愈細(xì)愈有可能偏離本原要旨,使綜合性的問題難以處理和解決。21世紀(jì)可能是重返綜合的世紀(jì),人類或許可從綜合中獲得更大的收益,企業(yè)或許能在綜合中獲得新生,管理學(xué)或許要創(chuàng)造綜合性的理論與方式方法。

      三、對未來管理學(xué)發(fā)展趨勢的認(rèn)識

      1、管理要素的側(cè)重點(diǎn)變化且不斷出現(xiàn)新的管理要素

      通過管理學(xué)理論的演進(jìn)路徑,我們可以發(fā)現(xiàn)環(huán)境變化導(dǎo)致管理要素重要程度變化,導(dǎo)致管理理論的演進(jìn)變化,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,信息技術(shù)、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步導(dǎo)致知識、信息、時間、人才等要素成為企業(yè)成敗的關(guān)鍵,因此圍繞著這些要素的管理成為未來的管理趨勢。如信息管理、人本管理、柔性管理、知識管理等。另外管理使命不再是提高效率,首要任務(wù)將是精心培植核心競爭力。

      2、管理競爭主體的變化—組織變革

      未來的競爭并不簡單的是各個單個企業(yè)之間的競爭,消費(fèi)者的需求變化,企業(yè)對市場的敏銳程度,誰最先搶占市場,誰就能最快的滿足消費(fèi)者的需求,誰就能在競爭中搶占先機(jī),因此圍繞最終消費(fèi)者而建立的戰(zhàn)略聯(lián)系或者供應(yīng)鏈成為競爭的主體。管理活動的趨勢不再局限于單個組織的內(nèi)部,而是擴(kuò)展到整個價值鏈、供應(yīng)鏈和業(yè)務(wù)流程;集中所有資源專注于核心競爭力的建設(shè),戰(zhàn)略聯(lián)盟、虛擬企業(yè)等新型組織形式應(yīng)運(yùn)而生,而圍繞著新的組織形式的信息管理、戰(zhàn)略管理成為未來的管理重點(diǎn)。

      3、管理客體: 企業(yè)之間企業(yè)與社會之間關(guān)系的變革

      經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢使未來的管理重點(diǎn)不只是組織內(nèi)部的事務(wù),更加關(guān)注組織與全球的關(guān)系;管理的重點(diǎn)應(yīng)是組織間的競合關(guān)系、文化融和,競合雙贏;開始研究企業(yè)間的合作,研究整個供應(yīng)鏈的效率;運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新理論分析管理問題背后的行為動機(jī)。

      4、管理學(xué)的研究方法變革

      管理內(nèi)容由對人、事物的管理轉(zhuǎn)變?yōu)閷χR的管理;研究方法突破定性分析,注重?cái)?shù)學(xué)模型、經(jīng)濟(jì)學(xué)和計(jì)算機(jī)應(yīng)用。

      第二篇:我對管理學(xué)的理解論文淺談我對管理學(xué)的認(rèn)識

      我對管理學(xué)的理解------淺談我對管理學(xué)的認(rèn)識摘要: 管理活動自有人群出現(xiàn)便有之,與此同時管理思想也就逐步產(chǎn)生。事實(shí)上,無論是在東方還是在西方,我們均可以找到古代哲人在管理思想方面的精彩論述。2011-5-19

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      第三篇:我對管理學(xué)的理解

      湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)課程論文

      學(xué) 院:東方科技學(xué)院 班 級:09級英語六班 姓 名:陶芳艷 學(xué) 號:200941908625 課程論文題目:我對管理學(xué)的理解 課程名稱:管理學(xué)原理 評閱成績: 評閱意見:

      成績評定教師簽名: 日期: 年 月 日

      我對管理學(xué)的理解

      學(xué)

      生:陶芳艷

      (東方科技學(xué)院09級英語六班,學(xué)號:200941908625)

      摘 要:所謂管理,是指組織中的管理者,通過實(shí)施計(jì)劃、組織、人員配備、領(lǐng)導(dǎo)、控制等職能來協(xié)調(diào)他人的活動,是他人同自己一起實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的活動過程。((美)斯蒂芬·P·羅賓斯著、黃衛(wèi)偉等譯:《管理學(xué)》(第四版),1997年中國人民大學(xué)出版社)

      任何領(lǐng)域的管理目的,即研究在現(xiàn)有的條件下,如何通過合理的組織和配置人、財(cái)、物等因素,提高生產(chǎn)力的水平,((美)哈羅德·孔茨等著、郝國華等譯:《管理學(xué)》(第九版),1993年經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社;)

      關(guān)鍵詞:計(jì)劃、組織、人員配備、領(lǐng)導(dǎo)、控制

      一.管理學(xué)概論:

      管理活動自有人群出現(xiàn)便有之,與此同時管理思想也就逐步產(chǎn)生。事實(shí)上,無論是在東方還是在西方,我們均可以找到古代哲人在管理思想方面的精彩論述?,F(xiàn)代管理學(xué)的誕生是以弗雷德里克·溫斯洛·泰羅(Frederick Winslow Taylor)的名著《科學(xué)管理原理》(1911年)以及法約爾(H.Fayol)的名著《工業(yè)管理和一般管理》(1916年)為標(biāo)志。現(xiàn)代意義上的管理學(xué)誕生以來,管理學(xué)有了長足的進(jìn)步與發(fā)展,管理學(xué)的研究者、管理學(xué)的學(xué)習(xí)者、管理學(xué)方面的著作文獻(xiàn)等等均呈指數(shù)上升,顯示了作為一門年輕學(xué)科勃勃向上的生機(jī)和興旺發(fā)達(dá)的景象。進(jìn)入21世紀(jì),隨著人類文明的進(jìn)步,管理學(xué)仍然需要大力發(fā)展其內(nèi)容和形式。管理學(xué)是系統(tǒng)研究管理活動的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。管理學(xué)是適應(yīng)現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)的需要產(chǎn)生的,管理學(xué)是一門綜合性的交叉學(xué)科。

      二.管理的定義:

      泰勒是這樣認(rèn)為的,管理就是確切地知道要別人去做什么,并使他用

      最好的方法去干。法約爾曾下定義說,管理是由計(jì)劃、組織、指揮協(xié)調(diào)及控制等職能為要素組成的活動過程。德魯克也曾給管理下過定義: 管理是一種以績效責(zé)任為基礎(chǔ)的專業(yè)職能。法約爾的說法和現(xiàn)在定義很是相似。所謂管理,是指組織中的管理者,通過實(shí)施計(jì)劃、組織、人員配備、領(lǐng)導(dǎo)、控制等職能來協(xié)調(diào)他人的活動,是他人同自己一起實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的活動過程。((美)斯蒂芬·P·羅賓斯著、黃衛(wèi)偉等譯:《管理學(xué)》(第四版),1997年中國人民大學(xué)出版社)

      三.管理的目的:

      任何領(lǐng)域的管理目的,即研究在現(xiàn)有的條件下,如何通過合理的組織和配置人、財(cái)、物等因素,提高生產(chǎn)力的水平,都是為了“更有效”地實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo),也就是追求最佳效率和效果,使組織以盡量少的資源而盡可能多地完成預(yù)期的合乎要求的目的。((美)哈羅德·孔茨等著、郝國華等譯:《管理學(xué)》(第九版),1993年經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社;)

      四.管理的必要性

      1.作為發(fā)展中國家,資源短缺將是一種長期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象;

      2.作為發(fā)展中國家,科學(xué)技術(shù)落后是阻礙生產(chǎn)發(fā)展的重要因素之一; 3.高度專業(yè)化的社會分工是現(xiàn)代國家和現(xiàn)代企業(yè)建立的基礎(chǔ);

      4.實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展和企業(yè)或任何社會組織發(fā)展的預(yù)期目標(biāo),都需要靠全體成員長的共同努力

      5.近年來,以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ),信息網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)等,在中國各行各業(yè)中,得到了空前迅速的應(yīng)用和普及;

      五.管理的二重性

      任何社會生產(chǎn)都是在一定的生產(chǎn)關(guān)系下進(jìn)行的。管理,從最基本的意義來看,一是指揮勞動;二是監(jiān)督勞動。由于生產(chǎn)過程具有兩重性--既是物質(zhì)資料的再生產(chǎn),同時又是生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)。因此,對生產(chǎn)過程進(jìn)行的管理也就存在著兩重性:一種是與生產(chǎn)力、社會化大生產(chǎn)相聯(lián)系的管理自然屬性,是由共同勞動的性質(zhì)所產(chǎn)生,是合理組織生產(chǎn)力的一般職能。一種是與生產(chǎn)關(guān)系、社會制度相聯(lián)系的管理社會屬性,是由生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和社會制度所決定,是維護(hù)和完善生產(chǎn)關(guān)系的職能。這就是管理的二重性(管理的性質(zhì)),它是馬克思關(guān)于管理問題的基本觀點(diǎn)。

      管理的二重性是馬克思主義關(guān)于管理問題的基本觀點(diǎn)。它反映出管理的必要性和目的性。所謂必要性,就是說管理是生產(chǎn)過程固有的屬性,是有效的組織勞動所必需的;所謂目的性,就是說管理直接或間接的同生產(chǎn)資料所有制有關(guān),反

      映生產(chǎn)資料占有者組織勞動的基本目的。

      .六.管理的職能:

      任何東西都有其職能,所謂職能即是指“活動”、“行為”,也就是各種基本活動及其功能。管理職能最早是法國的亨利 · 法約爾提出的“五職能”說,后有“三功能派”、“四功能派”、“七功能派”等??偟膩砜?,關(guān)于管理職能劃分有:計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制、激勵、人事、調(diào)集資源、溝通、決策、創(chuàng)新。

      我國從宏觀上分為計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制四個方面。

      (一)計(jì)劃職能(To Prevoyance)指對未來的活動進(jìn)行規(guī)定和安排。在工作實(shí)施之前,預(yù)先擬定出具體內(nèi)容和步驟,它包括預(yù)測、決策和制定計(jì)劃。計(jì)劃決定組織應(yīng)該做什么,包括評估組織的資源和環(huán)境條件,建立一系列組織目標(biāo)。而一旦確立了組織目標(biāo),管理者必須采取相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),并建立監(jiān)督運(yùn)行結(jié)果的決策制定過程。

      (二)組織職能(To organize)組織是指為了實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo),按一定規(guī)則和程序而設(shè)置的多層次崗位及其有相應(yīng)人員隸屬關(guān)系的權(quán)責(zé)角色結(jié)構(gòu)。是指為達(dá)到組織目標(biāo),對所必需的各種業(yè)務(wù)活動進(jìn)行組合分類,授予各類業(yè)務(wù)主管人員必要職權(quán),規(guī)定上下左右的協(xié)調(diào)關(guān)系。包括設(shè)置必要的機(jī)構(gòu),確定各種職能機(jī)構(gòu)的職責(zé)范圍,合理地選擇和配備人員,規(guī)定各級領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力和責(zé)任,制訂各項(xiàng)規(guī)章制度等,要處理好管理層次與管理寬度(直接管轄下屬的人數(shù))的關(guān)系。還應(yīng)處理好正式組織與非正式組織的關(guān)系,對于后者應(yīng)“避免對立,加以利用。

      (三)領(lǐng)導(dǎo)職能(To Lead)領(lǐng)導(dǎo)職能主要指在組織目標(biāo)、結(jié)構(gòu)確定的情況下,管理者如何引導(dǎo)組織成員去達(dá)到組織目標(biāo)。將自己的想法通過他人實(shí)現(xiàn)的人。

      (1)激勵下屬;(2)指導(dǎo)別人活動;(3)選擇溝通的渠道;(4)解決成員的沖突。

      (四)控制職能(To control)就是按既定的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),對組織的各種活動進(jìn)行監(jiān)督、檢查,及時糾正執(zhí)行偏差,使工作能按照計(jì)劃進(jìn)行,或適當(dāng)調(diào)整計(jì)劃以確保計(jì)劃目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)??刂剖侵匾?,因?yàn)樗枪芾砺毮墉h(huán)節(jié)中最后的一環(huán)。

      (趙景華主編:《現(xiàn)代管理學(xué)》,山東人民出版社)

      企業(yè)中控制人員應(yīng)該具有持久的專業(yè)精神,敏銳的觀察力,能夠觀察到工作中的錯誤,及時地加以修正;要有決斷力,當(dāng)有偏差時,應(yīng)該決定該怎么做。做好這項(xiàng)工作也是很不容易的,控制也是一門藝術(shù)。管理的五大職能并不是企業(yè)管理者個人的責(zé)任,它同企業(yè)經(jīng)營的其他五大活動一樣,是一種分配于領(lǐng)導(dǎo)人與整個組織成員之間的工作。

      七.管理者的角色與技能:

      一.按管理者在組織中所處的層次

      要使組織運(yùn)作即有效率又有效益,一般需要三種層級的管理者——基層管理者、中層管理者和高層管理者。一般而言,基層管理者向中層管理者報(bào)告,中層管理者向高層管理者報(bào)告。

      ①高層管理者。即對整個組織的管理負(fù)有全面責(zé)任的人,他們的主要職責(zé)是:制定組織的總目標(biāo)、總戰(zhàn)略、掌握組織的大政方針,對外交往。如廠長、校長。

      ②中層管理者。貫徹執(zhí)行高層管理人員所制定的重大決策,監(jiān)督和協(xié)調(diào)基層管理人員的工作,起著承上啟下的作用。如車間主任、院長。

      ③基層管理者。給下屬作業(yè)人員分派具體工作任務(wù),直接指揮和監(jiān)督現(xiàn)場作業(yè)活動,保證各項(xiàng)任務(wù)的有效完成。如班組長、教研室主任。

      二.管理者的角色

      (1)人際關(guān)系角色:人際角色直接產(chǎn)生自管理者的正式權(quán)力基礎(chǔ),管理者在處理與組織成員和其他成員的關(guān)系時,所扮演的角色。

      (2)信息角色:負(fù)責(zé)確保和其他人一起工作的人具有足夠的信息,從而能順利完成工作。

      (3)決策角色(Decisional roles)。管理者掌握信息的獨(dú)特地位和特別的權(quán)力使他在重大決策(戰(zhàn)略性決策)方面處于中心地位。

      二.管理者的技能

      (1)技術(shù)技能;即與特定專業(yè)領(lǐng)域有關(guān)的知識和能力。(2)人際技能;即處理與他人包括個人和團(tuán)體關(guān)系的能力。(3)概念技能;念化技能是對問題進(jìn)行思考和推理的能力。

      一般而言,所處的管理層次越低,對技術(shù)技能的要求越高;所處的管理層次越高,對技術(shù)技能的要求越低,管理者所處的層次越高,其面臨的環(huán)境和問題越復(fù)雜,越無先例可援,從而越需要高超的決策技能。

      企業(yè)要發(fā)展,必須從長計(jì)意.投資者建立企業(yè)的重要目的,就在于創(chuàng)造盡可能多的財(cái)富。它反映了企業(yè)潛在或預(yù)期獲利能力,現(xiàn)代企業(yè)管理中,企業(yè)不僅僅是一個經(jīng)濟(jì)組織而且是一個社會組織.企業(yè)目標(biāo)不應(yīng)是單純地追求企業(yè)自身的發(fā)展,還要將社會責(zé)任.尊重人類作為企業(yè)目標(biāo)的組成部分,也就是說現(xiàn)代企業(yè)目標(biāo)是企業(yè)經(jīng)營思想的集中體現(xiàn).因此,正確樹立現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)尤其重要.傳統(tǒng)的企業(yè)目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)利潤的最大化。若企業(yè)為了追求短期利益不尊重消費(fèi)者或社會的利益,勢必得不到消費(fèi)者或社會的認(rèn)可。所以企業(yè)在追求利潤的同時,必須不能損害消費(fèi)者或社會的利益,這樣才會得到源源不斷的顧客,企業(yè)才會有潛力而長遠(yuǎn)發(fā)展。只有消費(fèi)者信任的企業(yè)才有后勁,才有營銷市場。所以說企業(yè)目標(biāo)唯一的定義是創(chuàng)造顧客。

      當(dāng)然現(xiàn)在越來越多的企業(yè)在追求向優(yōu)質(zhì)的服務(wù),高質(zhì)量的產(chǎn)品,良好的信譽(yù)等方面努力,像肯德基集團(tuán)之所以受到廣大顧客的歡迎,關(guān)鍵在于他們堅(jiān)持顧客第一,牢固樹立了產(chǎn)品整體概念,即不僅提供高質(zhì)量的產(chǎn)品,還提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

      現(xiàn)代企業(yè)管理中,企業(yè)不僅僅是一個經(jīng)濟(jì)組織而且是一個社會組織.企業(yè)目標(biāo)不應(yīng)是單純地追求企業(yè)自身的發(fā)展,還要將社會責(zé)任.尊重人類作為企業(yè)目標(biāo)的組成部分,也就是說現(xiàn)代企業(yè)目標(biāo)是企業(yè)經(jīng)營思想的集中體現(xiàn).因此,正確樹立現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)尤其重要.傳統(tǒng)的企業(yè)目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)利潤的最大化,這導(dǎo)致的直接后果就是許多企業(yè)為了片面追求利潤,不惜以損害消費(fèi)者利益,不惜毀壞企業(yè)自身形象,不惜以破壞生態(tài)環(huán)境為代價,以賺取最大利潤.這種落后的目標(biāo)觀念必然帶來惡劣的社會效應(yīng).現(xiàn)代目標(biāo)管理思想就是把顧客利益放在首位.只有真正讓消費(fèi)者滿意了企業(yè)才能有經(jīng)濟(jì)效益.社會效益可言.所以說企業(yè)不能目光短淺只考慮眼前利益,而且是以損害顧客利益為代價,最終只會斷送自己的前程。

      第四篇:淺談對管理學(xué)的認(rèn)識

      淺談對管理學(xué)的認(rèn)識

      姓名:王鑫班級:工管12-1 學(xué)號:120801440127

      我初次接觸管理學(xué),覺得它是一門很深奧的知識,組織都需要管理工作的支持,而且任何管理工作都在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的。職能管理學(xué)派的代表法約爾說管理分為實(shí)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制。這是一條重要的理論發(fā)展。經(jīng)過不斷的發(fā)展形成現(xiàn)在的管理學(xué),但它仍舊在不斷發(fā)展。

      管理是指組織為了達(dá)到個人無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),通過計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新等的職能活動,合理分配、協(xié)調(diào)相關(guān)資源的過程。管理的載體是組織。管理的本質(zhì)是活動和過程。管理的對象是一切可調(diào)用的資源。管理的職能是計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新。管理的目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo),二該目標(biāo)僅憑單個人的力量是無法實(shí)現(xiàn)的。管理具有兩重性:自然屬性和社會屬性。自然屬性具有科學(xué)性和管理共性,社會屬性具有階級性和管理個性。自然屬性就是合理組織生產(chǎn)力,管理水平和生產(chǎn)水平的相適應(yīng)。社會屬性就是管理建立有生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上,管理為所有者服務(wù)。

      管理學(xué)是一門系統(tǒng)的研究管理過程的普遍規(guī)律、基本原理和一般方法的科學(xué)。管理是科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。我認(rèn)為從某種意義上講,管理學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性反映到實(shí)際工作中應(yīng)該是玉理論與實(shí)踐相對應(yīng)的。管理是一門科學(xué),是有大量學(xué)者和實(shí)業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上,借用許多科學(xué)家的理論、知識和方法,它是一套管理理論體系,它為指導(dǎo)管理實(shí)踐提供了原理,原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識,就有可能對組織中存在的問題提出可行的、正確的解決辦法。雖然管理是一門科學(xué),但它只是一門不精確的科學(xué),管理科學(xué)并不能問管理者提供解決一切問題的答案。由于管理的對象主要是人,解決的是組織和環(huán)境的適應(yīng)問題。而不同人的心理特點(diǎn)和素質(zhì)不同,組織就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事,隨機(jī)應(yīng)變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的,就必須靈活地、巧妙地運(yùn)用管理理論、方法和技術(shù)。

      學(xué)習(xí)和研究管理學(xué)的具有一定的重要性。那么研究管理學(xué)的重要性有哪些因素決定呢?

      1、管理的作用和地位。管理具有一定的重要的作用,如“有序化”作用、整體優(yōu)化與推動作用、放大作用等等。由此也突出了管理的地位。管理是一種生產(chǎn)力、是組織賴以存在的基本條件、是實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的關(guān)鍵、是一只“摸得著的手”。

      2、現(xiàn)代社會的發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所決定。

      3、大學(xué)生自身素質(zhì)與自身發(fā)展所決定。

      管理是為了更好的收獲!最后,該如何管理?不同的管理方式往往會產(chǎn)生不同的管理效果,所以并不是所有的管理方式都可以采納,而應(yīng)該有所選擇。管理必須符合以下原理:人本原理、系統(tǒng)原理、動力原理、效益原理和和諧原理。我認(rèn)為,有效地管理必須具備以下三點(diǎn)。第一,管理需要戰(zhàn)略意識。管理者首先得帶著某種目的性出發(fā),然后針對那個目的做出詳細(xì)的計(jì) 劃和安排。第二,管理需要藝術(shù)魅力。在管理過程中,不可能一帆風(fēng)順,特別是溝通交流這 一環(huán)節(jié)障礙重重。管理者在細(xì)節(jié)之處一定要特別關(guān)注,安排任務(wù)時要暗示被管理者給予其足夠的信任并且積極鼓勵;交流觀點(diǎn)時要認(rèn)真聆聽被管理者的意見和建議等等。第三,管理需要變革創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新的管理不可能永遠(yuǎn)站穩(wěn)腳跟。管理者必須關(guān)注現(xiàn)實(shí)、聯(lián)系社會實(shí)際,積極改革創(chuàng)新,以達(dá)到最好的管理效果。

      因此,學(xué)好管理學(xué)對我們的生活有很大的幫助!

      第五篇:對管理學(xué)的認(rèn)識

      學(xué)習(xí)管理學(xué)的感悟

      這一學(xué)期的管理學(xué)課程雖然已經(jīng)結(jié)束了,但管理這門學(xué)科還需繼續(xù)學(xué)習(xí)。通過這門課初步的學(xué)習(xí),認(rèn)識了管理學(xué)是系統(tǒng)研究管理活動的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。管理學(xué)是適應(yīng)現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)的需要產(chǎn)生的,它的目的是:研究在現(xiàn)有的條件下,如何通過合理的組織和配置人、財(cái)、物等因素,提高生產(chǎn)力的水平。任何組織都需要管理工作的支持,而且任何管理工作都是在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的。在這之前只是自己在實(shí)踐中去總結(jié),去體會怎樣才能做一個好的管理者,現(xiàn)在有了一些理論,我就從實(shí)際生活中的事來對應(yīng)理論談?wù)劊?/p>

      還記得剛剛進(jìn)入大學(xué)的時候,面對一個新的開始,感覺什么都是新的,都是那么的有吸引力,所以就參加了學(xué)生會、社團(tuán)等!后面發(fā)現(xiàn)了一個普遍問題:在學(xué)生會中的工作比在社團(tuán)中的工作更好開展,雖然社團(tuán)也是學(xué)校里承認(rèn)了的正規(guī)組織。如社團(tuán)召開一些培訓(xùn),有的會員是想來就來,而學(xué)生會開展的時候不是想來就來的,態(tài)度很強(qiáng)硬!當(dāng)時我覺得這應(yīng)該是跟正式權(quán)和非正式權(quán)相關(guān),其實(shí)學(xué)了管理學(xué)后知道了其中的一些,那就來看看管理者的權(quán)力。一是領(lǐng)導(dǎo)者的職位權(quán)力。即領(lǐng)導(dǎo)者所處工作崗位的正常權(quán)力,人們稱之為職權(quán)或正式權(quán)力;二是來源于領(lǐng)導(dǎo)者的個人影響力,人們稱之為非正式權(quán)力或威信。正式權(quán)力來源于上級的授予,組織授予管理者的正式權(quán)力一般包括支配權(quán)、強(qiáng)制權(quán)和獎勵權(quán)。非正式權(quán)力或威信是指由管理者的能力、知識、品德和作風(fēng)等個人因素所產(chǎn)生的影響力,這種影響力是與特定的個人相聯(lián)系的,與其所在組織中的職位大小沒有必然的聯(lián)系。由于這種影響力是建立在下屬信服的基礎(chǔ)之上的,因此有時能發(fā)揮比正式職權(quán)更大的作用。威信包括兩方面的內(nèi)容,即個人專長和個人品質(zhì)。知道了正式權(quán)和非正式權(quán),對上面進(jìn)行分析來看,都是正規(guī)的組織都是由學(xué)校受的權(quán)力,那就說明了這不是正式與非正式的問題,那為什么會出現(xiàn)那種情況呢?學(xué)生的行為怎么表現(xiàn)得不同?后來學(xué)習(xí)了需要理論,知道了結(jié)果是由行為產(chǎn)生的,行為是由動機(jī)產(chǎn)生的,動機(jī)是由未滿足需要產(chǎn)生的,上述的結(jié)果不同,可以知道是動機(jī)不同,也就是說他們的需要不一樣,在社團(tuán)里開展培訓(xùn),有的會員會認(rèn)為不需要,或有其他的事重于培訓(xùn),在學(xué)生會里開展的時候,同學(xué)們的產(chǎn)生了未滿足需要(評優(yōu)、在老師面前表現(xiàn)、鍛煉等)。對于管理的真正的實(shí)踐應(yīng)該是大一完了后的第一個暑假,當(dāng)時為了假期能過得比較充實(shí)就找了份工作,從事暑期教育培訓(xùn)的,由于自己的努力當(dāng)上了一個點(diǎn)的負(fù)責(zé)人,平常跟家長的交流使我感覺自己變成熟了,在進(jìn)行對教員的管理工作上我是費(fèi)盡了心思,前面一段時間我很累,因?yàn)槲蚁虢o他們做一個表率,讓他們知道要懂得付出,而且我總是以一個領(lǐng)導(dǎo)者的身份出現(xiàn)在他們的面前,我全心全意為公司著想,該省就省,但我平常絕對不是一個吝嗇的人,可是他們覺得我是一個這樣的人,既小氣又吝嗇,還說我那么累是活該,我完全搞不懂當(dāng)時的狀況,我很郁悶,我的一個朋友他和我同是負(fù)責(zé)人,可是他那兒很團(tuán)結(jié),很融洽。他聽說后就到我這兒來了,給我說了很多,叫我針對每個人不同的性格來滿足他們的需要,因?yàn)槊總€人的要求是不同的,還有對待他們不能總是以上司的身份,還要跟他們打成一片,和他們成為朋友,那么他們就會理解你了,也不會那么累。那天他幫我分析了每個人,我也聽他的那么做了,果然在這一周后他們對我的態(tài)度就改變了,后來我明白了在處理上下關(guān)系時感情是很重的,用情感來管理比權(quán)力來管理好的多!學(xué)習(xí)這門課后知道了人性化管理的四階段,人性化管理是一個動態(tài)發(fā)展的過程,也是對人的自然屬性和社會屬性的表現(xiàn)形態(tài)進(jìn)行有序組織和改造的過程。人際權(quán)力管理階段:由于員工來自四面八方,員工的文化意識不一樣,而可能出現(xiàn)混亂和沖突,因此在這個階段應(yīng)建立統(tǒng)一的行為規(guī)范,并建立嚴(yán)格的等級制度,促使員工服從企業(yè)管理。人際溝通階段:其實(shí)已進(jìn)入人性化管理的意識培育和調(diào)整階段,是為企業(yè)發(fā)展、成長塑造企業(yè)文化的開始。在此階段應(yīng)著重上下級之間的溝通,并開始逐步建立共同的價值觀。合作管理階段:是培育企業(yè)文化的重要階段,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)如不注重研究分析自己企業(yè)的特點(diǎn)就沒有文化上的創(chuàng)新,就沒有屬于自己的文化,而且這一個階段將是一個漫長的發(fā)展過程。奉獻(xiàn)管理階段:是全文化管理階段,就是企業(yè)已擁有了屬于自己的獨(dú)特的企業(yè)文化,全體員工也融入到了企業(yè)文化之中,這時員工的思想行為都自覺地在企業(yè)文化的支配之下,并能對變幻莫測的市場,很快地聯(lián)合行動,采取對策。

      這就是我自己的一些體會,理論和實(shí)際的對應(yīng)!如有不對請老師指點(diǎn)!

      工管三班:劉巧松 學(xué)號:10071030214

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