第一篇：信陽師范學(xué)院大學(xué)生節(jié)約意識、節(jié)約行為狀況調(diào)查報告

信陽師范學(xué)院大學(xué)生節(jié)約意識、節(jié)約行為狀況調(diào)查報告

為了全面了解我院大學(xué)生對建設(shè)“節(jié)約型社會”和“節(jié)約型校園”的認(rèn)識情況，教育引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀和消費觀。信陽師范學(xué)院院長辦公室、宣傳部、學(xué)生處、團(tuán)委聯(lián)合開展了“引導(dǎo)大學(xué)生樹立節(jié)約意識，養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣”的大型問卷調(diào)查活動，此次調(diào)查涉及全校16個系、4個年級、35個本科專業(yè)的學(xué)生。共發(fā)放調(diào)查問卷350份，回收問卷313份，其中有效問卷282份，回收有效率90.10%。其中性別抽樣分布為：男29.43%，女70.57%；生源結(jié)構(gòu)中小城市、城鎮(zhèn)的占29.79%，農(nóng)村的占70.21%。家庭月平均總收入500元以下學(xué)生35.81%，500--1000元36.17%，1000-2000元17.3%，2000元以上占10.64%。從我校實際在校學(xué)生的看，被調(diào)查的學(xué)生在性別、城鄉(xiāng)分布方面與我校學(xué)生總體分布比例基本相符。現(xiàn)將具體情況報告如下：

一、當(dāng)前我校學(xué)生節(jié)約意識、節(jié)約行為總體狀況

（一）積極方面

1、建設(shè)“節(jié)約型社會”和“節(jié)約型校園”宣傳到位，受到了大學(xué)生的廣泛贊同

調(diào)查顯示，大學(xué)生對十六屆五中全會中提出的科學(xué)發(fā)展觀、以人為本、建立節(jié)約型社會、走可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的會議精神等問題有著一致的認(rèn)同。在回答“您是否了解十六屆五中全會中提出的科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，建立節(jié)約型社會，走可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的會議精神”時，選擇“很了解”和“較為了解”占93.61%。分別有31.56%和35.11%的同學(xué)認(rèn)為創(chuàng)建節(jié)約型校園活動是“文明社會發(fā)展的必然要求”和“個人文明修養(yǎng)的重要體現(xiàn)”。對“我國淡水資源缺乏的現(xiàn)狀”很了解和較為了解占被調(diào)查對象總數(shù)的95.03%。87.23%的同學(xué)認(rèn)為“建設(shè)節(jié)約型校園，提倡勤儉節(jié)約”是一種美德，永遠(yuǎn)不會過時。這說明我校對建設(shè)“節(jié)約型社會”和“節(jié)約型校園”宣傳到位，學(xué)生普遍具有建設(shè)節(jié)約型社會的責(zé)任意識。

2、合理消費和注重節(jié)約是我校大學(xué)生的主流

從調(diào)查結(jié)果來看，大多數(shù)同學(xué)能夠合理消費、講求實際、注重節(jié)約。調(diào)查顯示，80%同學(xué)的消費習(xí)慣是“量入而出，能省則省”。在個人消費方面，有13.47%、42.9%、36.17%的同學(xué)認(rèn)為自己“很節(jié)約”、“節(jié)約”、“不節(jié)約也不浪費”。在處理舊書本時，選擇送人或買掉的占學(xué)生總數(shù)的96.78%。81.56%的同學(xué)對平時看完的報紙和喝完的飲料瓶會統(tǒng)一收集后賣掉，其他沒有這樣做的同學(xué)多數(shù)是“礙于臉面”。46%的同學(xué)消費時所顧慮的是“心疼父母的血汗錢”，另有22%的同學(xué)會顧慮到“錢不夠用”。在購買商品時，大學(xué)生們首要考慮的因素是價格和質(zhì)量，67.42%的同學(xué)在購物時會選擇特價商品。

3、對公共資源大部分同學(xué)能注意節(jié)約

大部分同學(xué)能從點滴做起、身體力行，為建設(shè)“節(jié)約型校園”做貢獻(xiàn)。調(diào)查顯示，有68.43%的同學(xué)認(rèn)為“我校大學(xué)生的節(jié)約意識整體水平”較高。對于公共財物，有86.52%的學(xué)生會“考慮到節(jié)約”。有84.4%的同學(xué)會在“最后一個離開教室時，發(fā)現(xiàn)教室里的燈是開著” 時主動把燈關(guān)掉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)公共衛(wèi)生間有水龍頭在不停地流水（水龍頭可能壞了）時，有76.78%的同學(xué)會“通知相關(guān)管理人員”或“想方?jīng)]法止住流水”。

4、總體消費水平偏低，部分同學(xué)過分節(jié)儉

調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果顯示，我校學(xué)生月平均消費水平較低，80%的學(xué)生每月消費總額在200-400元之間，還有8%的學(xué)生月消費在100元以下。消費中絕大多數(shù)用于飲食和日常必需品。在自己過生日，從沒有為自己花錢的學(xué)生占到20.21%，從不去聚餐或請朋友吃飯的占到1

3.8%，每月購買日常用品在15元以下的占30.14%，這與一些媒體調(diào)查的北京、武漢等城市大學(xué)生個人月平均消費400-600元相比，有一定差距。我校特困學(xué)生的生活狀況需要更多的關(guān)注。

（二）消極方面

1、飲食浪費、穿戴浪費依然存在調(diào)查顯示，經(jīng)常剩飯菜的同學(xué)占調(diào)查人數(shù)的9.22%，偶爾剩飯菜的同學(xué)占調(diào)查人數(shù)的62.06%。10.6%的同學(xué)有“定期出去聚餐的習(xí)慣或請朋友吃飯的行為”。17.02%的同學(xué)外出吃飯時“從未對未吃完的飯菜打包”。有35.35%的同學(xué)在衣服過時時選擇“將衣服丟掉或擱置起來”而不是選擇“繼續(xù)穿”、“捐贈”或“送人”。

2、公共資源、教育資源浪費問題依然存在有超過38.72%的同學(xué)“晚上去教室自修發(fā)現(xiàn)教室空無一人，燈也關(guān)著”時會打開超過一半的燈而不是只打開自己座位旁邊的燈。而這么做的原因大多因為一個太暗，覺得周圍暗著不舒服。52.36%的同學(xué)在日常生活中不注意節(jié)約用水。56%的同學(xué)認(rèn)為“校園里（如教學(xué)樓、宿舍樓等）有?長明燈?現(xiàn)象”。“經(jīng)常去圖書館，利用圖書館資源學(xué)習(xí)”的同學(xué)占被調(diào)查人數(shù)的49.27%，而35.46%的同學(xué)只是偶爾去圖書館看看休閑雜志，打發(fā)時間，甚至有1.42%的同學(xué)從不去圖書館。

3、休閑消費、通訊消費、情感消費問題較突出

據(jù)調(diào)查，我校36.52%的學(xué)生有手機(jī)，11.42%學(xué)生每月電話費在50元以上，有46.1%的同學(xué)認(rèn)為手機(jī)短信聊天有何看法是“與同學(xué)，朋友聯(lián)系的必要”，有6.7%的同學(xué)為支持“超級女生”這一類型的娛樂活動而不停的發(fā)短信。10.31%的同學(xué)每月上網(wǎng)費用超過50元，有4.65%的同學(xué)每周上網(wǎng)超過30小時，同時通過走訪了解到學(xué)生上網(wǎng)以通常聊天、打游戲、看電影為主要內(nèi)容。9.91%同學(xué)每月因戀愛的花費在50元以上。18.8%的同學(xué)表示，在“手頭緊時，還愿意情感投資（請客、生日送禮、戀愛消費、娛樂）”。有15.54%的同學(xué)在生活中消費觀念為“追求品牌，注重品位，追逐超流”、“只要自己高興、滿足，想盡一切辦法也要達(dá)到目的”、“重視他人的評價，即使借點錢也沒什么”。有13.8的同學(xué)主張生日或重大節(jié)日請客，人為多花點無所謂，最近一次生日請客花費在100元以上的占10.91%。此外，75.18%的同學(xué)穿名牌衣服的目的在于“名牌就是質(zhì)量好、耐穿、同時也有面子”、“跟社會潮流”、“給同學(xué)看，以免被人瞧不起”。雖然這些消費在學(xué)生群體中所占比例不大，但因青年大學(xué)生是消費欲望是強(qiáng)烈的，個別高消費學(xué)生會對其他學(xué)生造成很大的心理沖擊力，對大學(xué)生的負(fù)面影響非常大。盲目消費、攀比消費、趕潮消費、媚俗性消費、“面子”消費、超前消費等不良消費行為極容易在大學(xué)生中蔓延。

4、節(jié)約認(rèn)知與節(jié)約行為脫節(jié)

有14.87%的同學(xué)“能充分認(rèn)識到節(jié)約的重要性，也能說出許多道理，但對自己要求不嚴(yán)，自己做不到”。對于“做不到節(jié)約習(xí)慣的原因”，37.23%的同學(xué)選擇“自我要求不嚴(yán)，堅持不了”，48.23%的同學(xué)認(rèn)為“周圍沒有形成節(jié)約的氛圍。在一日三餐不使用一次性筷子的只占被調(diào)查人數(shù)的4.6%，然而意識到“使用一次性筷子是一種對森林資源的浪費，但不用沒有替代品”的占81.56%。有47.17% 的同學(xué)在生活中長期使用一次性電池，并且對于廢舊電池的處理方面，只有54.96%的同學(xué)把廢舊電池扔到專設(shè)的廢電池回收處，而另一部分同學(xué)則是“隨意扔掉”或“和垃圾一起倒掉”。

二、原因分析

1、社會消費熱的影響

隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們生活水平檔次逐步拉開, 部分家庭已經(jīng)先富起來了,消費方式有了很大的變化,傳統(tǒng)的消費觀念受到了強(qiáng)烈的的沖擊,高消費、超前消費現(xiàn)象通過社會各種傳播媒介作用,如電影、電視、報刊及各種人際交往等傳入高校。受庸俗關(guān)系學(xué)的誘惑，一些大學(xué)生家庭并不富裕,手頭也不寬裕,花錢大手大腳為了拉關(guān)系、交朋友,不會吸煙學(xué)會吸煙,不會喝酒學(xué)會喝酒，在一定程度上是受社會庸俗關(guān)系學(xué)的影響。、家庭的影響

現(xiàn)在的大學(xué)生大部分都是獨生子女,家長從小把自己的孩子視為家庭的重點照顧對象,對自己子女的消費基本上實行滿足供應(yīng)的政策,再苦也不能苦孩子。尤其是子女上大學(xué)后,寧可自

己在家省吃儉用,也不能在外“苦”了孩子。經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的家庭,為大學(xué)生的高消費提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),創(chuàng)造各方面的條件,使他們有優(yōu)越感,他們的高消費在一定程度上給同學(xué)起到誤導(dǎo)的作用。經(jīng)濟(jì)條件一般的家庭,經(jīng)濟(jì)上也得到了保證。經(jīng)濟(jì)條件較差的家庭,往往借錢也要滿足自己子女的需要。

3、大學(xué)生自身的或心理的原因

大學(xué)生正處在迅速走向成熟,而又未真正成熟的階段,缺乏理財教育和理財經(jīng)驗,到大學(xué)后遠(yuǎn)離家長進(jìn)行獨立生活,不會有計劃地開支。大學(xué)生相互攀比的消費心理較為普遍,虛榮心理比較強(qiáng),有人寧可在飲食上節(jié)省，犧牲教育、健康或一些應(yīng)有的社會責(zé)任,也要在消費水平上不斷升級。情緒化消費也在大學(xué)生消費中常見的。調(diào)查顯示，當(dāng)被問及“在經(jīng)濟(jì)條件許可情況下，最想做的事情是什么”時，大部分學(xué)生選擇了“旅游”，其次是“買電腦”，反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會與自然、擁有高質(zhì)量生活的渴望是十分強(qiáng)烈的，消費期望較高。

4、教育薄弱、管理工作不到位

有的報刊、電影和電視進(jìn)行錯誤的報道,片面報道一些高消費和享受的主題,給大學(xué)生做出了錯誤的消費導(dǎo)向。高校的教育工作者雖然也對學(xué)生進(jìn)行國情教育和光榮傳統(tǒng)教育,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和消費觀,但碰到問題沒有強(qiáng)有力的方法和措施,對有的問題沒有及時有效的引導(dǎo)。有關(guān)部門對學(xué)校周邊環(huán)境缺乏管理。學(xué)校內(nèi)和周邊地區(qū)開設(shè)的眾多餐廳、歌舞廳、咖啡館、游戲機(jī)室和桌球室等吸引著大學(xué)生的消費，對大學(xué)生消費產(chǎn)生不良誘導(dǎo)。

三、對加強(qiáng)和改進(jìn)節(jié)約意識、節(jié)約行為的思考

建設(shè)節(jié)約型校園需要各方面人員的參與和共同行動，在校園每個角落體現(xiàn)，需要廣大師生形成自覺風(fēng)氣，使每個師生養(yǎng)成了合理利用資源，節(jié)約使用資源的良好習(xí)慣。

1、大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的美德，優(yōu)化校園風(fēng)氣，讓節(jié)約成為一種 “時尚”

學(xué)校要要利用高校思想政治教育的有利條件，營造參與厲行節(jié)約的良好社會風(fēng)尚，宣傳建設(shè)節(jié)約型社會的重大意義，幫助大學(xué)生認(rèn)清高消費高浪費并不符合中國國情，樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的觀念。大力表揚集體和個人節(jié)約的先進(jìn)事跡，幫助大學(xué)生認(rèn)識到厲行節(jié)約不只是個人節(jié)約開支，而且是節(jié)約地球資源和節(jié)約社會財富的問題。學(xué)校把節(jié)約問題引入相關(guān)課程，從理論和實踐的結(jié)合上，從科學(xué)方法和日常生活的結(jié)合上開展節(jié)約教育。教育學(xué)生從我做起，從點滴做起，形成以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費可恥的良好風(fēng)氣。學(xué)校要營造平等、和平、合作、和諧的大學(xué)校園文化氛圍，高校應(yīng)該是社會公平的高端平臺,大學(xué)生應(yīng)該是追求社會公平的先行者。校園生活和人際交往對大學(xué)生的成長有深遠(yuǎn)的影響, 要教育大學(xué)生要克服消費上的虛榮心和攀比心，一些學(xué)生的浪費不僅會助長享樂主義敗壞校園風(fēng)氣,而且會傷害同學(xué)的自尊心,疏遠(yuǎn)同學(xué)關(guān)系。合理消費、適度消費不僅有利于自身素質(zhì)的提高,也有利于營造校園平等氣氛,促進(jìn)同學(xué)平等交往，優(yōu)化校園風(fēng)氣。

2、加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生具有建設(shè)節(jié)約型社會的責(zé)任意識

思想道德是大學(xué)生成才的核心，是大學(xué)生應(yīng)具備的首要素質(zhì)，它包括良好的思想政治素質(zhì)以及良好的道德品質(zhì)。節(jié)約型社會需要有大局意識、民族意識、國情意識的人才,能夠正確對待自我，對待他人，對待社會，對待自然的人才，歸根到底是需要具有良好思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)的人才。節(jié)約型社會是一種良性的價值訴求，也是可持續(xù)發(fā)展和諧社會的必然邏輯，它是一個國家、一個民族的思想觀念、思維方式、價值取向、人格品質(zhì)以及審美情趣的綜合反映。我國的自然資源擁有量名列世界前茅，但是人均擁有量十分落后。大學(xué)生要增強(qiáng)責(zé)任意識和憂患意識，在學(xué)習(xí)和工作中，以對國家和人民高度負(fù)責(zé)、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度節(jié)約資源。節(jié)約體現(xiàn)了求真務(wù)實的品德,要從節(jié)約入手提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。大學(xué)生堅持不懈地做好節(jié)約小事,不僅展示了一個人認(rèn)真做事的態(tài)度,而且孕育著高尚的思想道德素質(zhì)。

3、加強(qiáng)大學(xué)生的消費教育，樹立綠色消費、文明消費和節(jié)約消費的觀念

學(xué)校要通過多種形式，培養(yǎng)大學(xué)生具有與節(jié)約型社會相適應(yīng)的生活方式，引導(dǎo)大學(xué)生做有經(jīng)濟(jì)頭腦的消費者,指導(dǎo)大學(xué)生確立合理的消費期望。在大學(xué)生中倡導(dǎo)節(jié)約型消費觀，弘揚艱苦樸素、勤儉建國、勤儉持家的好傳統(tǒng)、好風(fēng)氣，樹立綠色消費、文明消費和理性消費的觀念。大學(xué)生的消費教育應(yīng)該包括以下的內(nèi)容:(1)消費基本理論與消費常識教育,主要為消費觀念、消費計劃、消費結(jié)構(gòu)、消費方式、消費心理、消費市場和消費營銷、消費品的選擇、評價、鑒賞、使用、維修與保護(hù)等。(2)消費生態(tài)意識教育,讓大學(xué)生認(rèn)識到自己的消費與社會持續(xù)的發(fā)展、生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,深刻認(rèn)識生態(tài)需要的極端重要性,從而關(guān)注社會消費問題，提高社會責(zé)任感。（3）消費文明教育，包括物質(zhì)文明和精神文明。消費是兩個文明的結(jié)合點，它對大學(xué)生的消費倫理、消費質(zhì)量、精神文化消費的提高，能起到很大的促進(jìn)作用。(4)消費者權(quán)益與保護(hù)教育，主要是幫助大學(xué)生充分認(rèn)識法律賦予自己的權(quán)利，懂得如何運用自己的權(quán)利以及如何用法律手段來保護(hù)自己，從而提高大學(xué)生的抗逆能力，熟悉消費者的權(quán)利和義務(wù)、消費者保護(hù)組織、消費者保護(hù)法規(guī)等。學(xué)校要充分利用校內(nèi)大眾傳播工具，如校園網(wǎng)、廣播電視臺、校報、團(tuán)訊、?？瘜诘葌鞑ッ浇檫M(jìn)行直觀形象的消費教育，引導(dǎo)消費輿論。

4、扎實開展節(jié)約活動，培養(yǎng)厲行節(jié)約的習(xí)慣

學(xué)校要開展內(nèi)容豐富、形式多樣的節(jié)約活動，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點滴做起。如開展節(jié)約用電，人離燈熄；節(jié)約用水，點滴做起；珍惜糧食，健康飲食；節(jié)約用紙，有效使用；合理消費，切忌鋪張；反對占座，分享資源；二手物品，循環(huán)使用等活動。不把節(jié)約當(dāng)口號，厲行節(jié)約見行動，鼓勵大學(xué)生做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實踐者、示范者，使全校師生員工養(yǎng)成自覺節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、愛護(hù)學(xué)校公共財物的良好習(xí)慣，將節(jié)約行動與健康飲食、有效使用、合理消費、分享資源聯(lián)系起來，從小事中見出節(jié)約的生活哲理、科學(xué)精神和人文情懷，用一種強(qiáng)烈的方向性和榮譽(yù)感引導(dǎo)學(xué)生，形成“節(jié)約資源，人人有責(zé)”的良好氛圍，把崇尚節(jié)約變成每個人的自覺行動。

5、學(xué)校要提高科技水平和加強(qiáng)科學(xué)管理

建設(shè)節(jié)約型社會不僅在人們的意識形態(tài)領(lǐng)域要得以重視，而且利用當(dāng)前先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理為建設(shè)節(jié)約型社會服務(wù)。加強(qiáng)科學(xué)管理，著重培養(yǎng)大學(xué)生具有建設(shè)節(jié)約型社會的科技創(chuàng)新精神和實踐創(chuàng)新能力。要在加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)的同時，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和業(yè)務(wù)能力，發(fā)動廣大師生開發(fā)研究節(jié)能產(chǎn)品，給學(xué)生機(jī)會和平臺實現(xiàn)自我創(chuàng)新，使開展節(jié)約型社會的理念走進(jìn)學(xué)生的特色活動，融入大學(xué)生文化生活。通過多種形式的節(jié)能科技創(chuàng)新活動，增強(qiáng)師生業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的積極性，在提高節(jié)約、節(jié)能活動的知識含量同時服務(wù)于大學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。完善硬件和軟件，為學(xué)生節(jié)約活動創(chuàng)造良好條件。在信息技術(shù)普及的有利條件下，學(xué)?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)傳遞文本，探索無紙化的教學(xué)互動，避免作業(yè)、論文和畢業(yè)論文打印上的嚴(yán)重浪費；提供設(shè)施在學(xué)校里推行垃圾分類管理，培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約資源的意識。節(jié)約要成為一種自覺行動還需要制度來約束，制度是規(guī)范人們行為最客觀最堅固的手段，通過建立一種限制規(guī)范或設(shè)立一種激勵機(jī)制，誘使行為體的行為受限制，或受良好的引導(dǎo)。學(xué)?？梢酝菩杏秒姟⒂盟?jīng)費承包的管理制度，從利益上明確節(jié)約和浪費的后果。食堂盛飯打菜不要“一刀切”，允許女同學(xué)打半份，減少飯菜浪費。

院長辦公室黨委宣傳部

學(xué)生工作（部）處團(tuán) 委

二○○五年十二月二十日

第二篇：大學(xué)生節(jié)約意識調(diào)查報告

關(guān)于大學(xué)生節(jié)約意識調(diào)查報告

放眼看世界，目前環(huán)境問題和資源短缺問題已經(jīng)成為世界性問題，歸根結(jié)底，人類是環(huán)境和資源的主體，人類要在地球上繼續(xù)好好的生存下去，其受意識支配的行為必然影響他賴以生存的周圍環(huán)境和資源使用。作為一名大學(xué)生，更作為這社會的一員，我們有必要更深的了解、研究樹立環(huán)保意識和資源節(jié)約意識，從而實現(xiàn)中國的可持續(xù)發(fā)展策略?；谏衔易隽诉@次關(guān)于大學(xué)生環(huán)保意識和資源節(jié)約意識的調(diào)查。調(diào)查目的與內(nèi)容

1.了解大學(xué)生的節(jié)約意識狀況 2.了解大學(xué)生平時生活的節(jié)約意識行為 3.收集大學(xué)生環(huán)保和節(jié)約意識建議 調(diào)查地點與對象

淮南師范學(xué)院

淮南師范學(xué)校全校大學(xué)生 調(diào)查方式和時間

問卷調(diào)查

2014.5.17——2014.5.21

一、當(dāng)前我校學(xué)生環(huán)保和節(jié)約意識以及相關(guān)行為的總體狀況

（一）積極方面

我校大學(xué)生總體都有節(jié)約意識，有80%的學(xué)生認(rèn)識到節(jié)約的重要性。我校節(jié)約環(huán)保宣傳做的比較到位。大部分同學(xué)能從點滴做起、身體力行，為建設(shè)“節(jié)約型校園”做貢獻(xiàn)。調(diào)查顯示，有70%的同學(xué)認(rèn)為“我校大學(xué)生的節(jié)約意識整體水平”較高。對于公共財物，有90%的學(xué)生會“考慮到節(jié)約”。有89%的同學(xué)會在“最后一個離開教室時，發(fā)現(xiàn)教室里的燈是開著” 時主動把燈關(guān)掉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)公共衛(wèi)生間有水龍頭在不停地流水（水龍頭可能壞了）時，有94%的同學(xué)會“通知相關(guān)管理人員”或“想方?jīng)]法止住流水”。

（二）消極方面

調(diào)查顯示，經(jīng)常剩飯菜的同學(xué)占調(diào)查人數(shù)的46%，偶爾剩飯菜的同學(xué)占調(diào)查人數(shù)的25%。在學(xué)校里，許多學(xué)生還有定期出去聚餐的現(xiàn)象，在外吃飯時也沒有對未吃完的飯菜打包的行為。

大學(xué)生對身邊看完的報紙和飲料瓶只有23%的人會選擇存起來，然后一起賣掉。

大

一、大二和大

三、大四學(xué)生節(jié)約意識比例成逐漸遞增趨勢。說明大

一、大二的節(jié)約意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有學(xué)長、學(xué)姐的節(jié)約意識強(qiáng)。

二、相關(guān)原因分析

由于家庭生活水平逐漸提高，人們生活質(zhì)量提高。大學(xué)生節(jié)約意識還有待于提高。大

三、大四學(xué)生因為面對實習(xí)等一系列問題不得不對資金做些計劃安排。一方面促進(jìn)了節(jié)約意識發(fā)展。從小浪費習(xí)慣意識無法改掉。高校的教育工作者雖然也對學(xué)生進(jìn)行國情和光榮傳統(tǒng)教育,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和消費觀,但碰到問題沒有強(qiáng)有力的方法和措施,對有的問題沒有及時有效的引導(dǎo)。有關(guān)部門對學(xué)校周邊環(huán)境缺乏管理。學(xué)校內(nèi)和周邊地區(qū)開設(shè)的眾多餐廳、歌舞廳、咖啡館、游戲機(jī)室和桌球室等對大學(xué)生消費觀和環(huán)保觀產(chǎn)生了不良誘導(dǎo)。大學(xué)生正處在迅速走向成熟,而又未真正成熟的階段,缺乏理財經(jīng)驗,自身的環(huán)保素養(yǎng)也不夠。到大學(xué)后遠(yuǎn)離家長獨立生活,不會有計劃地開支，對于環(huán)保方面也是欠缺的。大學(xué)生相互攀比的消費心理較為普遍,虛榮心理比較強(qiáng),而在日常生活中不大注重環(huán)保和資源的節(jié)約。

三、總結(jié)

（一）大力倡導(dǎo)環(huán)保節(jié)約的美德，讓環(huán)保節(jié)約成為一種 “時尚” 學(xué)校要利用高校思想政治教育的有利條件，營造參與履行環(huán)保節(jié)約的良好社會風(fēng)尚，宣傳建設(shè)環(huán)保節(jié)約型社會的重大意義，幫助大學(xué)生樹立環(huán)保節(jié)約光榮、浪費可恥的觀念，并大力表揚集體和個人環(huán)保節(jié)約的先進(jìn)事跡。學(xué)校應(yīng)把環(huán)保節(jié)約問題引入相關(guān)課程，從理論和實踐的結(jié)合上開展環(huán)保節(jié)約教育。校園生活和人際交往對大學(xué)生的成長有深遠(yuǎn)的影響, 要教育大學(xué)生克服消費上的虛榮心和攀比心。

（二）加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生建設(shè)環(huán)保節(jié)約型社會的責(zé)任意識

思想道德是大學(xué)生成才的核心，是大學(xué)生應(yīng)具備的首要素質(zhì)，它包括良好的思想政治素質(zhì)以及良好的道德品質(zhì)。環(huán)保節(jié)約型社會需要有大局意識、民族意識、國情意識的人才,能夠正確對待自我，對待他人，對待社會，對待自然的人才，歸根到底是需要具有良好思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)的人才。環(huán)保節(jié)約型社會是一種良性的價值訴求，也是可持續(xù)發(fā)展和諧社會的必然邏輯，它是一個國家、一個民族的思想觀念、思維方式、價值取向、人格品質(zhì)以及審美情趣的綜合反映。我國的自然資源擁有量名列世界前茅，但是人均擁有量十分落后。大學(xué)生要增強(qiáng)責(zé)任意識和憂患意識，在學(xué)習(xí)和工作中，以對國家和人民高度負(fù)責(zé)、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度節(jié)約資源。

（三）加強(qiáng)大學(xué)生的消費教育，樹立正確的消費觀念

學(xué)校要通過多種形式，培養(yǎng)大學(xué)生具有與環(huán)保節(jié)約型社會相適應(yīng)的生活方式，引導(dǎo)大學(xué)生做有經(jīng)濟(jì)頭腦的消費者,指導(dǎo)大學(xué)生確立合理的消費期望。在大學(xué)生中倡導(dǎo)節(jié)約型消費觀，樹立綠色消費、文明消費和理性消費的觀念。大學(xué)生的消費教育應(yīng)該包括消費基本理論與消費常識教育；消費生態(tài)意識教育；消費文明教育；消費者權(quán)益與保護(hù)教育等。讓大學(xué)生養(yǎng)成一種節(jié)約習(xí)慣。

環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約，成為了每一個地球人義不容辭的責(zé)任！更是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任！讓我們攜手行動起來，用我們的青春激情和熱情，共建美好家園！

第三篇：關(guān)于大學(xué)生節(jié)約意識及行為現(xiàn)狀的調(diào)查報告

關(guān)于大學(xué)生節(jié)約意識及行為現(xiàn)狀的調(diào)查報告

學(xué)院：

班級：

姓名：

學(xué)號： 手機(jī)號：

指導(dǎo)老師：

目錄

第一部分：課題介紹..........................................................................3 1.選擇原因....................................................................................3 2.調(diào)查時間..................................................................................3 3.調(diào)查對象..................................................................................3 4.調(diào)查目的..................................................................................3 5.調(diào)查形式....................................................................................36.調(diào)查意義....................................................................................4 第二部分：實施過程..........................................................................4 第三部分：問卷分析..........................................................................5 1.問卷電子稿..............................................................................5 2.問卷設(shè)計的不足......................................................................7 3.選項情況的分析......................................................................7 4.問卷總體情況分析................................................................12 第四部分：對大學(xué)生節(jié)約意識及行為現(xiàn)狀的思考........................14 五 小結(jié)...............................................................................................15

第一部分：課題介紹 1.選擇原因

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，但隨著社會的日益發(fā)展，現(xiàn)實生活中高成本、高消耗的浪費現(xiàn)象卻十分嚴(yán)重。這樣的群體中，大學(xué)生的影子并不少見。大學(xué)生是民族的希望，是祖國的未來，他們的節(jié)約意識和行為現(xiàn)狀對我們國家的發(fā)展與未來有著重要的影響。因此，研究大學(xué)生節(jié)約意識及行為的現(xiàn)狀對我們大學(xué)生提高自身素質(zhì)，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，建設(shè)節(jié)約型社會以及祖國的發(fā)展都有重大的意義。

為了弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，為了響應(yīng)習(xí)近平主席的“勤儉節(jié)約”口號，我們需要進(jìn)行“大學(xué)生節(jié)約意識及行為”的現(xiàn)狀調(diào)查，以了解大學(xué)生的勤儉節(jié)約意識狀況并采取相應(yīng)的對策。

2.調(diào)查時間

5月22日至5月31日

3.調(diào)查對象

廣東省全日制在讀本科生

4.調(diào)查目的

1.了解當(dāng)代大學(xué)生對節(jié)約資源的看法與態(tài)度。2.了解大學(xué)生日常生活中參與資源節(jié)約行動的情況。3.收集大學(xué)生關(guān)于節(jié)約資源的看法和可行性建議。

4.喚起大學(xué)生環(huán)保和節(jié)約資源的意識，動員大學(xué)生行動起來，積極參與。

5.調(diào)查形式

制作電子版問卷以郵件形式發(fā)送和接收。主要從大學(xué)生的生活習(xí)慣，節(jié)約意識，消費觀等方面進(jìn)行調(diào)查。

6.調(diào)查意義

A.對大學(xué)生的意義

一方面，了解當(dāng)前大學(xué)生群體中“光盤行動”的普及度，有利于加強(qiáng)基本國情教育，并建立關(guān)于節(jié)約方面的規(guī)章制度，強(qiáng)化大學(xué)生的節(jié)約意識，創(chuàng)造節(jié)約型校園，這將有效減少校園浪費現(xiàn)象的發(fā)生。另一方面，培養(yǎng)大學(xué)生的道德素養(yǎng)和健全人格，節(jié)約不僅是傳統(tǒng)美德也是當(dāng)代的高尚道德情操，有利于指導(dǎo)大學(xué)生反對消費享樂主義，促使當(dāng)代大學(xué)生樹立正確地世界觀、人生觀、價值觀，踐行“八榮八恥”。B.對社會的意義

勤儉節(jié)約、吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，但隨著社會的進(jìn)步，它逐漸被人們遺忘。為響應(yīng)總書記的“厲行節(jié)約，反對浪費”的重要批示，通過調(diào)查，我們可以進(jìn)一步了解當(dāng)今社會的浪費現(xiàn)象和節(jié)約意識，從而了解勤儉節(jié)約教育的重要性并堅持貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。

第二部分：實施過程 1.調(diào)查方法：

A.以網(wǎng)上問卷調(diào)查為主

我們小組通過發(fā)動廣泛的人際關(guān)系，對各大高校的在校大學(xué)生發(fā)放網(wǎng)上問卷，以此收集當(dāng)代大學(xué)生對‘大學(xué)生節(jié)儉意識及行為現(xiàn)狀’這個課題的意見并反映大學(xué)生對節(jié)儉的認(rèn)識。在做這份問卷前，我們在問卷問題設(shè)計方面多次咨詢我們的指導(dǎo)老師——韓小香老師，并結(jié)合老師和組員的意見進(jìn)行修改，以確保每一個問題緊扣課題的主題，做到具有高度的嚴(yán)謹(jǐn)性與科學(xué)性。

B.結(jié)合網(wǎng)上和到圖書館查閱資料

為了更加全面了解大學(xué)生節(jié)儉意識，我們通過微博～論壇等方式了解收集關(guān)于節(jié)儉課題的資料，并討論如何進(jìn)一步提高大學(xué)生的節(jié)儉意識和如何確實實行節(jié)儉行為，而圖書館里豐富的藏書更是為我們提供豐富資料來源。這兩種資料查閱方式的結(jié)合大大提高了我們的調(diào)查報告結(jié)論的準(zhǔn)確度。

2.具體方案

A.準(zhǔn)備階段：

（1）小組成員決定以“大學(xué)生節(jié)約意識及行為”為調(diào)查主題，到圖書館及網(wǎng)上查閱相關(guān)資料，商量和確定本項目的調(diào)查目的、調(diào)查內(nèi)容和調(diào)查對象，從而制定調(diào)查計劃；

（2）小組成員通過網(wǎng)絡(luò)收集和日常生活觀察、匯總各方意見后，設(shè)計以“大學(xué)生節(jié)約意識及行為”為主題的網(wǎng)上調(diào)查問卷；

（3）綜合各方面（如老師、學(xué)生、飲食單位等）對問卷設(shè)計的意見，再對問卷進(jìn)行檢查、修正和補(bǔ)充。B.調(diào)查階段：

采用“不記名”的調(diào)查方法，公開發(fā)放調(diào)查問卷，并通過Q群、微博等方式來擴(kuò)大參與填寫調(diào)查問卷的人員。

C.研究階段：對問卷結(jié)果收集、整理，并進(jìn)行統(tǒng)計分析、理論分析。D.總結(jié)階段：對分析結(jié)果進(jìn)行評估、總結(jié)，撰寫調(diào)查報告。

第三部分：問卷分析

1.問卷電子稿

大學(xué)生節(jié)約意識及行為的現(xiàn)狀調(diào)查

1.您的年級: A.大一 B.大二 C.大三 D.大四 2.您的性別： A.男 B.女

3.您會全力支持“光盤行動”并努力做到“光盤”嗎？

A.一直都是這樣 B.有時會有時不會 C.從來不會 4.在食堂的洗碗槽處或其它地方的倡導(dǎo)節(jié)約的標(biāo)語能否提醒您做到節(jié)約？ A.每次都會 B.大多數(shù)情況下會 C.有時會有時不會 D.從來不會

5.平時到飯?zhí)?、飯店或酒店等地方吃飯，看到別人吃剩很多很多的飯菜，有些甚至還沒吃過就被倒掉時，您會：

A.習(xí)以為常 B.覺得很難受，很反感 C.支持 D.以身作則并盡力讓他人做好 6.遇到不節(jié)約或浪費的行為及現(xiàn)象，您是什么反應(yīng)？ A.事不關(guān)己，置若罔聞 B.覺得很難受，勇敢地上前勸說并制止 C.覺得這是一個壞習(xí)慣想勸說和制止，但沒有勇氣這樣做 D.有時會制止有時不會 E.從不在意 7.您認(rèn)為自己的節(jié)約意識如何？

A.很強(qiáng) B.較強(qiáng) C.一般 D.較弱 E.很弱 8.洗完衣服后的水，您是怎么處理的？

A.立即倒掉 B.儲存下來，用來沖廁所或拖地 C.有時會儲存下來，但有時覺得太麻煩會把它倒掉

9.看到水龍頭在沒人使用的情況下仍在流水，您會主動走過去關(guān)緊它嗎？ A.每次都會 B.大多數(shù)情況下會 C.有時會有時不會 C.從不會

10.較長時間不需要用電腦時，您會忘記關(guān)電腦或特意不關(guān)電腦，讓電腦處于空運轉(zhuǎn)狀態(tài)下嗎？

A.經(jīng)常這樣 B.有時會有時不會 C.無所謂 D.從不會 11.如果您是最后一個離開寢室或教室的人，那里的燈還亮著，您會： A.每次都會主動關(guān)燈 B.大多數(shù)情況下會關(guān)燈 C.有時會關(guān)燈有時不會 D.從不會關(guān)燈 12.在日常生活中，您會雙面使用紙張嗎？

A.經(jīng)常會 B.有時會有時不會 C.從不會 13.在日常生活中，手帕和紙巾，您更喜歡哪一種？

A.手帕 B.紙巾

14.在街道及校園等地方，海報、傳單等宣傳資料隨處可見，對此，您有何看法？ A.太浪費了，應(yīng)杜絕使用 B.比較浪費，應(yīng)減少并合理使用 C.既不浪費也不節(jié)約，使用量很適中

D.成本較低，效果較好，應(yīng)繼續(xù)加大使用量 E.無所謂 15.平時到飯店或酒店吃飯，若有較多的剩菜，您會不會打包？

A.每次都會 B.大多數(shù)情況下會 C.有時會有時不會 D、從不會 如果不會，那什么是影響您不打包的主要因素？(多選題)A.面子問題，覺得打包是件丟臉的事 B.覺得打包很麻煩 C.打包費用較大 D.打包回去也不會吃 E.其它因素 16.購物時，您一般會

A.自備購物袋或購物籃，或東西較少時就不需要塑料袋 B.花錢買塑料袋 C.如果塑料袋是免費供給的，就多拿幾個 17.購物時，您會 A.覺得有用才買

B.看到喜歡的就忍不住會買，不管它對自己是否有用 C、很少買 D、幾乎不買 18.您已穿過的但仍較新的衣服，如果您不再需要時，您會怎么處理？ A.直接當(dāng)垃圾扔掉 B.送給他人或捐給災(zāi)區(qū)、貧困地區(qū) 19.您覺得當(dāng)代大學(xué)生的節(jié)約意識怎么樣？

A.很弱 B.較弱 C.一般 D.較強(qiáng) E.很強(qiáng)

2.問卷設(shè)計的不足

第17題：題問不明確，選項設(shè)計不合理。題目究竟是問“購物時，你會買一些什么東西，是買你喜歡的，還是實用的”還是問“你購物頻率如何，是有需要就買，還是心情好就買”這些不明確會讓被調(diào)查人做起來不知所措，也不利于得出合理有效的調(diào)查結(jié)果。

另外，有些題目針對性、目的性不強(qiáng)，無法有代表性的反映出問題所在。如12、13題，假如改一下選項，問學(xué)生是在哪種情況下出于什么心理而選擇這個選項，這樣就會更好一些。有些題目選項設(shè)置過少，無法充分體現(xiàn)出被調(diào)查人的看法，如18題，應(yīng)再增加一到兩個選項。

3.選項情況的分析

3.您會全力支持“光盤行動”并努力做到“光盤”嗎？

A.一直都是這樣 B.有時會有時不會 C.從來不會

4.在食堂的洗碗槽處或其它地方的倡導(dǎo)節(jié)約的標(biāo)語能否提醒您做到節(jié)約？ A.每次都會 B.大多數(shù)情況下會 C.有時會有時不會 D.從來不會

5.平時到飯?zhí)?、飯店或酒店等地方吃飯，看到別人吃剩很多很多的飯菜，有些甚至還沒吃過就被倒掉時，您會：

A.習(xí)以為常 B.覺得很難受，很反感 C.支持 D.以身作則并盡力讓他人做好

6.遇到不節(jié)約或浪費的行為及現(xiàn)象，您是什么反應(yīng)？

C.覺得這是一個壞習(xí)慣想勸說和制止，但沒有勇氣這樣做 D.有時會制止有時不會 E.從不在意 A.事不關(guān)己，置若罔聞 B.覺得很難受，勇敢地上前勸說并制止

7.您認(rèn)為自己的節(jié)約意識如何？

A.很強(qiáng) B.較強(qiáng) C.一般 D.較弱 E.很弱

8.洗完衣服后的水，您是怎么處理的？

A.立即倒掉 B.儲存下來，用來沖廁所或拖地 C.有時會儲存下來，但有時覺得太麻煩會把它倒掉

9.看到水龍頭在沒人使用的情況下仍在流水，您會主動走過去關(guān)緊它嗎？ A.每次都會 B.大多數(shù)情況下會 C.有時會有時不會 C.從不會

10.較長時間不需要用電腦時，您會忘記關(guān)電腦或特意不關(guān)電腦，讓電腦處于空運轉(zhuǎn)狀態(tài)下嗎？

A.經(jīng)常這樣 B.有時會有時不會 C.無所謂 D.從不會

11.如果您是最后一個離開寢室或教室的人，那里的燈還亮著，您會： A.每次都會主動關(guān)燈 B.大多數(shù)情況下會關(guān)燈 C.有時會關(guān)燈有時不會 D.從不會關(guān)燈

12.在日常生活中，您會雙面使用紙張嗎？

A.經(jīng)常會 B.有時會有時不會 C.從不會

13.在日常生活中，手帕和紙巾，您更喜歡哪一種？

A.手帕 B.紙巾

14.在街道及校園等地方，海報、傳單等宣傳資料隨處可見，對此，您有何看法？ A.太浪費了，應(yīng)杜絕使用 B.比較浪費，應(yīng)減少并合理使用 C.既不浪費也不節(jié)約，使用量很適中

D.成本較低，效果較好，應(yīng)繼續(xù)加大使用量 E.無所謂

15.平時到飯店或酒店吃飯，若有較多的剩菜，您會不會打包？

A.每次都會 B.大多數(shù)情況下會 C.有時會有時不會 D、從不會

如果不會，那什么是影響您不打包的主要因素？(多選題)A.面子問題，覺得打包是件丟臉的事 B.覺得打包很麻煩 C.打包費用較大 D.E.其它因素

16.購物時，您一般會

A.自備購物袋或購物籃，或東西較少時就不需要塑料袋 B.花錢買塑料袋 C.如果塑料袋是免費供給的，就多拿幾個

19.您覺得當(dāng)代大學(xué)生的節(jié)約意識怎么樣？

A.很弱 B.較弱 C.一般 D.較強(qiáng) E.很強(qiáng)

4.問卷總體情況分析

4.1 積極方面

（1）、大部分大學(xué)生具有一定的節(jié)約意識

從問卷結(jié)果的總體看來，大部分大學(xué)生具有一定的節(jié)約意識，對浪費資源的現(xiàn)象表示不認(rèn)同并感到反感。一般情況下，在糧食方面，多數(shù)大學(xué)生具有節(jié)約意識，部分能做到不浪費，吃不完的飯菜會打包；在水、電資源方面，大部分學(xué)生都能做到循環(huán)利用、節(jié)約資源。另外，多數(shù)學(xué)生對于紙張能循環(huán)利用，購物時自備購物袋。

（2）、對公共資源大部分同學(xué)能注意節(jié)約

從第9、11題的調(diào)查結(jié)果看來，大部分學(xué)生能從點滴做起，身體力行，為節(jié)約資源做貢獻(xiàn)。對于公共資源，有超過80%的同學(xué)會考慮到節(jié)約，70%左右的同學(xué)會在最后一個離開教室時主動關(guān)燈、看見水龍頭在滴水把它關(guān)掉。4.2 消極方面

（1）、飲食浪費、水電資源浪費依然存在

第15題的調(diào)查結(jié)果顯示，在外吃飯時，只有25%的學(xué)生能每次都對未吃完的飯菜進(jìn)行打包，32.5%的同學(xué)在大多數(shù)情況下會打包，換而言之，75%的學(xué)生不會或不一定會打包，說明飲食浪費在多數(shù)大學(xué)生中依然存在。

從第8、10題的調(diào)查結(jié)果看來，許多同學(xué)在寢室的節(jié)約意識不強(qiáng)。45%不能或不一定會做到循環(huán)用水；60%左右的同學(xué)不會或不一定會在不用電腦的情況下把電腦及時關(guān)掉。

（2）、節(jié)約認(rèn)知與節(jié)約行為脫節(jié)

第3、5、6題的調(diào)查結(jié)果顯示，多數(shù)學(xué)生具有“光盤意識”，但他們在用餐時卻只有不到45%的學(xué)生真正做到光盤；對浪費現(xiàn)象感到反感，但能站出來指正這種行為并身體力行的人數(shù)卻很少。又如第15題，選用紙巾的人數(shù)比例遠(yuǎn)大于選用手帕的，從中可看出學(xué)生節(jié)約意識與行為上的矛盾，雖然能認(rèn)識到節(jié)約的重要性，但對自己的要求不高。這說明大部分學(xué)生都具有節(jié)約意識，但這種意識多數(shù)僅停留在口頭或想法上，能真正落實到行動上并堅持以身作則的為數(shù)不多，節(jié)約行動做起來有心無力。4.3原因分析（1）內(nèi)部因素

節(jié)約意識薄弱。社會意識反映社會存在，大學(xué)生節(jié)約意識的強(qiáng)弱決定了他們是否能自覺采取節(jié)約行為。如第19題的調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生節(jié)約意識強(qiáng)弱在柱狀圖的分析下形成鮮明的對比：選擇“較強(qiáng)”或“很強(qiáng)”選項的人數(shù)幾乎不到調(diào)查數(shù)據(jù)的5%，超過50%的學(xué)生選擇“較弱”或“很弱”。換而言之，95%左右的學(xué)生認(rèn)為他們的節(jié)約意識不強(qiáng)，大部分甚至處于中下水平。這說明人們的節(jié)約行為與節(jié)約意識的強(qiáng)弱有著密切的關(guān)系，節(jié)約意識對個人的節(jié)約行為起著關(guān)鍵作用。薄弱的節(jié)約意識無法在人們的日常生活中給予足夠的動力去支持他們長期堅持節(jié)約行為。

怕麻煩，意志不堅定，有時節(jié)約，有時浪費。如第8題調(diào)查結(jié)果顯示：當(dāng)問到“洗完衣服后的水，您是怎么處理的？”超過25%的學(xué)生選擇“有時會儲存下來，但有時覺得太麻煩會把它倒掉”這個選項。又如第15題的柱狀圖分析，外出吃飯由于怕麻煩而不想打包的人數(shù)明顯增多。這說明雖然大學(xué)生具有一定的節(jié)約意識，但在行動過程中往往因為怕麻煩、意志不堅定，在節(jié)約與浪費之間搖擺不定而難以把節(jié)約行動貫徹到底。

缺乏勇氣，遇到浪費行為不敢說“不”。如第6題，當(dāng)遇到浪費或不節(jié)約的行為時，大部分學(xué)生“覺得這是一個壞習(xí)慣想勸說和制止，但沒有勇氣這樣做”只有少數(shù)能真正上前制止。

缺乏責(zé)任意識，“事不關(guān)己，高高掛起”。如第5,6,9,11題的調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)遇到浪費糧食、水龍頭或電燈沒關(guān)的情況，仍有少部分的同學(xué)采取忽視或習(xí)以為常的做法。說明大學(xué)生在日常生活過程中沒有把節(jié)約資源當(dāng)做是自己的責(zé)任、以身作則。

虛榮心。如第15題，當(dāng)問到外出吃飯不會把剩菜打包的原因時，一部分的學(xué)生選擇“面子問題，覺得打包是件丟臉的事”選項，說明有些人會覺得一些節(jié)約行為是件有損形象的事，寧可浪費也不要節(jié)約。（2）外部因素

環(huán)境的影響。調(diào)查顯示不少學(xué)生具有節(jié)約意識，在行動上也能做到節(jié)約，但當(dāng)他們覺得周邊的人都不像他們那樣做，或做出于他們相反的行為時，他們就會覺得自己的行為是另類的，并開始質(zhì)疑自己這樣做的原因“為什么大家都不節(jié)約或大家都不節(jié)約，憑什么就要求我節(jié)約”，從而動搖甚至改變自己的節(jié)約行為。說明良好的節(jié)約氛圍對學(xué)生的節(jié)約行為有著重要的影響。

宣傳、教育工作不到位。有的報刊、電影電視進(jìn)行錯誤的報道，片面報道一些浪費和享受的主題，給大學(xué)生做出了錯誤的導(dǎo)向。高校的教育工作者雖然也對學(xué)生進(jìn)行國情和光榮傳統(tǒng)教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和消費觀，但碰到問題沒有強(qiáng)有力的方法和措施，對有的問題沒有及時有效的引導(dǎo)。雖然校園里面也貼有不少的節(jié)約標(biāo)語，但如第4題的調(diào)查結(jié)果顯示，這些標(biāo)語能真正提醒學(xué)生節(jié)約的不到25%。提倡節(jié)約光是貼貼標(biāo)語，喊喊口號是不行的，關(guān)鍵是要制定一些有效的措施去動員學(xué)生積極參加節(jié)約行動。假如政府、學(xué)校對節(jié)約資源都不重視的話，怎么能讓學(xué)生也重視起來？

第四部分：對大學(xué)生節(jié)約意識及行為現(xiàn)狀的思考

1、大力倡導(dǎo)節(jié)約資源資源的美德，讓節(jié)約行為成為一種時尚

學(xué)校要利用高校思想政治教育的有條件，營造參與履行節(jié)約資源的良好風(fēng)尚，宣傳建設(shè)資源節(jié)約型社會的重大意義，幫助大學(xué)生樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的觀念，并大力表揚集體和個人節(jié)約資源的先進(jìn)事跡。學(xué)校應(yīng)把資源節(jié)約問題引入相關(guān)課程，從理論和實踐的結(jié)合上開展環(huán)保節(jié)約教育。校園生活和人際交往對大學(xué)生的成長有深遠(yuǎn)的影響，要教育大學(xué)生培養(yǎng)起節(jié)約資源的習(xí)慣，培養(yǎng)大學(xué)生建設(shè)資源節(jié)約型社會的責(zé)任意識。

2、扎實開展環(huán)保節(jié)約活動，培養(yǎng)環(huán)保節(jié)約習(xí)慣

學(xué)校要開展內(nèi)容、形式多樣的環(huán)保節(jié)約活動或比賽，從點滴做起，不把單純是資源節(jié)約當(dāng)口號來喊，要鼓勵大學(xué)生做資源節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實踐者 示范者，是全校師生員工形成自覺節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、愛護(hù)學(xué)校公共財物的良好習(xí)慣，將資源節(jié)約行動與健康飲食、有效使用、合理消費、資源共享 聯(lián)系起來，從小事中顯資源節(jié)約的生活哲理、科學(xué)精神和人文情懷，用一種強(qiáng)烈的方向性和榮譽(yù)感引導(dǎo)學(xué)生，形成“節(jié)約資源，人人有責(zé)” 的良好氛圍，把崇尚節(jié)約變成每個人的自覺行動。

3、學(xué)校要提高科學(xué)管理水平

建設(shè)環(huán)保節(jié)約型社會不僅在人們的意識形態(tài)領(lǐng)域要得以重視，而且要利用當(dāng)前先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理為建設(shè)資源節(jié)約型社會服務(wù)。加強(qiáng)科學(xué)管理，著重培養(yǎng)大學(xué)生建設(shè)資源節(jié)約型社會的科技創(chuàng)新精神和實踐創(chuàng)新能力。通過多種形式的節(jié)能科技創(chuàng)新活動，增強(qiáng)師生業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)積極性，在提高資源節(jié)約意識的同時服務(wù)于大學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。在信息技術(shù)普及的有利條件下，學(xué)?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)傳遞文本、在校園里提供設(shè)施進(jìn)行垃圾分類管理、資源循環(huán)利用等。節(jié)約資源要成為一種自覺行動還需要制度來約束，通過建立一種限制規(guī)范或設(shè)立一種鼓勵機(jī)制，誘使行為主體的行為受限制或受良好的引導(dǎo)。

4、身體力行，樹立榜樣

大學(xué)生要堅定樹立節(jié)約意識，以身作則，從自身做起，從身邊小事做起，為他人樹立良好的榜樣。節(jié)約資源是一種良好的行為習(xí)慣，不要被他人的看法而動搖自己的節(jié)約做法，應(yīng)謹(jǐn)記：節(jié)約光榮，浪費可恥。

五 小結(jié)

資源是有限的，而人的需求是無限的。隨著人口的不斷增長，地球上的資源也在加速的消耗。調(diào)查結(jié)果得出，大學(xué)生的節(jié)約意識與行為現(xiàn)狀不容樂觀。大學(xué)生是民族的希望，是祖國的未來，他們的節(jié)約意識和行為現(xiàn)狀對我們國家的發(fā)展與未來有著重要的影響。為了弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，為了響應(yīng)習(xí)近平主席的“勤儉節(jié)約”口號，大學(xué)生必須趕快行動起來，節(jié)約資源，刻不容緩！

第四篇：節(jié)約意識

親愛的同學(xué)們：

你們知道嗎，中國人均資源量僅為世界平均水平的1/2，人均水資源量僅為1/4，森林覆蓋率僅為世界水平的60%左右。而且，傳統(tǒng)的粗放型發(fā)展模式使中國能源、淡水、土地資源不足的矛盾進(jìn)一步凸現(xiàn)，并制約著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我們當(dāng)代的大學(xué)生，厲行節(jié)約責(zé)無旁貸。我們倡導(dǎo)舉辦“我是團(tuán)員我節(jié)約——創(chuàng)建節(jié)約型校園”活動，基本內(nèi)容如下：

一、節(jié)約用水，合理使用水資源。用完水后或見到滴水的水龍頭，請及時擰緊，發(fā)現(xiàn)損壞的及時報修，嚴(yán)防跑、冒、滴、漏的現(xiàn)象發(fā)生，杜絕“長流水”。

二、節(jié)約用電，充分利用自然光照，杜絕長明燈。工作或?qū)W習(xí)結(jié)束后請及時關(guān)掉相應(yīng)電器的電源（如：電腦主機(jī)和顯示器、飲水機(jī)等），晚自習(xí)結(jié)束之后做到人走燈滅；合理設(shè)置空調(diào)溫度，辦公室、會議室等辦公區(qū)域的夏季空調(diào)溫度設(shè)置不低于26℃，提倡空調(diào)每天少開一小時，盡量減少電梯使用。

三、減少一次性物品（如紙杯、筷子、塑料方便袋等）的使用，避免資源浪費和環(huán)境的污染。

四、節(jié)約糧食，“因量度食”，避免糧食的不必要浪費。

五、開展電腦、墨盒等各種辦公學(xué)習(xí)用品的循環(huán)利用，延長報廢周期，推動資源的再生；提倡雙面用紙，充分利用校園網(wǎng)絡(luò)，大力開展電子辦公，減少紙張消耗。

六、生活節(jié)儉，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，提倡合理消費、適度消費。不盲目攀比，不超前消費，不浪費糧食。

七、愛護(hù)圖書，加快圖書周期循環(huán)；充分利用圖書館、教室學(xué)習(xí)資源，杜絕無效占座。

八、除正規(guī)文件正規(guī)格式排版印刷，一般文件采用小四號字，縮小頁邊距。

九、各學(xué)生組織要加強(qiáng)活動的可行性研究，充分共享校園資源，提高資源利用率。做勤儉節(jié)約的宣傳者、組織者、示范者，大力宣傳勤儉辦事的先進(jìn)典型。

十、我們將在適當(dāng)位置安放建議箱，歡迎廣大同學(xué)提供節(jié)約“金點子”，我們將不斷更新不斷完善，對于提供好的建議被我們采納的將給予獎勵，在校網(wǎng)站上或宣傳展板形式展出?！皬?qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！敝腥A民族歷來倡導(dǎo)節(jié)約，孔子把“儉”和“溫良恭讓”一同列為基本的道德準(zhǔn)則。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，今天建設(shè)節(jié)約型社會是全新的社會發(fā)展戰(zhàn)略。大學(xué)生要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，不僅有利于節(jié)約型社會的建設(shè)，也有利于自己的全面發(fā)展。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們更應(yīng)該以身作則，厲行節(jié)約，堅持從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，樹立節(jié)約資源的意識，養(yǎng)成節(jié)約資源的習(xí)慣，摒棄畸形的高消費，積極參與建設(shè)節(jié)約型和諧校園的活動中。

學(xué)生工作部

學(xué)校團(tuán)委

校學(xué)生會

二OO五年十月三十一日

第五篇：節(jié)約意識心得體會

培養(yǎng)節(jié)約意識心得體會

要在孩子心中根植節(jié)約意識，最重要的首先要引導(dǎo)他們認(rèn)識并熟悉周圍懶以生存的環(huán)境和事物，引導(dǎo)他們了解自然、親近自然，發(fā)自內(nèi)心地喜愛我們的家園，從而保持人與自然的和諧發(fā)展。培養(yǎng)孩子的勤儉節(jié)約意識，其核心是基于對孩子剛剛萌芽的自然觀的一種良性教育，是道德美的具體體現(xiàn)，有意識地培養(yǎng)將有助于孩子及早建立一種和諧、美好、向上的自然觀。從小啟蒙勤儉節(jié)約意識，使他們長大成人后能自覺地履行節(jié)約意識的責(zé)任和義務(wù)是個具有深遠(yuǎn)的意義。以身作則，言傳身教，同孩子一起從日常生活的點點滴滴做起。

學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育。道德教育作為培養(yǎng)人、促進(jìn)人發(fā)展的活動，它不僅要讓學(xué)生將社會規(guī)范內(nèi)化為基本素質(zhì)，同時讓學(xué)生學(xué)會自我創(chuàng)新、全面發(fā)展、充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，喚醒、激活與弘揚個體潛能中的積極因素，不斷提高他們的自我感受、自我選擇和自我判斷的能力。才能激發(fā)學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主體素質(zhì)，提高學(xué)生的主體能力，促使學(xué)生完善人格，以積極的姿態(tài)去改造社會，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生參加生活實踐的需要。培養(yǎng)孩子的節(jié)約環(huán)保意識和良好習(xí)慣，教師要注重發(fā)揮自身的表率作用，對孩子要起到一個很好的示范作用，給孩子樹立一個好的榜樣。創(chuàng)設(shè)問題情境，初次體驗成功的喜悅，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀。還要使學(xué)校、家庭、社會之間進(jìn)行互動，為孩子創(chuàng)設(shè)一個更有利的環(huán)境。