第一篇：紀(jì)錄片論文--人類消失后的世界

紀(jì)錄片論文

主要詞匯：搬演，情景再現(xiàn)，模擬視角，特效，主觀鏡頭，人為干預(yù)

分析虛構(gòu)手法在其中的運(yùn)用。

我們喜愛(ài)紀(jì)錄片是因?yàn)樗鼛Ыo我們非常真實(shí)的感受和感覺(jué)，能把我們帶入某種曾經(jīng)存在過(guò)的生活狀態(tài)中去。制作紀(jì)錄片伊始也一直遵從著非虛構(gòu)的原則，用聲畫的寫實(shí)藝術(shù)手段，盡最大努力記錄最原生態(tài)的東西，然而隨著紀(jì)錄片以及人們欣賞要求的提高和各種技術(shù)手段的的發(fā)展，一些虛構(gòu)手法逐漸在紀(jì)錄片中開(kāi)始使用。

《人類消失的世界》，如果在不了解它前，如果有人說(shuō)它是紀(jì)錄片，肯定會(huì)引起一些爭(zhēng)議，因?yàn)楣鈴乃拿謥?lái)看，就覺(jué)得它非現(xiàn)實(shí)（人類現(xiàn)在不是活得好好的嗎？），更談不上紀(jì)實(shí)。影片一開(kāi)始就提出一個(gè)大膽的假設(shè)：這個(gè)世界的人類全部消失了，然后列舉人類消失后地球的每一個(gè)角落將變成什么樣子。從一小時(shí)后的變化一直聯(lián)想到一萬(wàn)年以后。大部分畫面內(nèi)容都采用搬演或是電腦特效，一些出鏡解說(shuō)員，也是像一道閃電一樣突然出現(xiàn)又突然消失，唯一比較真實(shí)地一點(diǎn)就是它提到切爾諾貝利核泄漏所留下的廢棄的小鎮(zhèn)時(shí)，采用實(shí)景拍攝。

看完以后總覺(jué)得是一部科幻片，只是運(yùn)用了一些大膽的假設(shè)和推想，還有完美的電腦特技虛構(gòu)而已，有點(diǎn)和《侏羅紀(jì)公園》異曲同工的效果。怎么都不能和紀(jì)錄片搭上邊，在了解了一些這部片子的背景資料才知道，它的“虛構(gòu)”團(tuán)隊(duì)可不是一般的大，有工程學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)、生物、地質(zhì)、風(fēng)土學(xué)和考古學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的頂尖專家支持，能擁有這么多專家的研究支持，所做出來(lái)的片子應(yīng)該不是什么無(wú)聊的科幻，一般的紀(jì)錄片都做不到這一點(diǎn)，一部科幻片就更不必要了？

這部片子的切入點(diǎn)是切爾諾貝利的核電站泄漏，作為曾經(jīng)蘇聯(lián)最繁華的城市之一烏克蘭普里皮亞季，在核電站發(fā)生泄漏后整個(gè)城市的人開(kāi)始撤離，這個(gè)沒(méi)有人的城市20年后的變化，給這部片子的創(chuàng)作者帶來(lái)靈感，從而從科學(xué)的角度分析，在人類消失后，我們所營(yíng)造的現(xiàn)代世界將會(huì)變成什么樣子。

可能在紀(jì)錄片使用虛構(gòu)手法之一：情景在現(xiàn)，已經(jīng)為我們所接受，平時(shí)紀(jì)錄片中所展現(xiàn)的情景再現(xiàn)都是表現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生過(guò)，但是沒(méi)有條件影像記錄的場(chǎng)景，它的表現(xiàn)手法可以分為三種：重演或叫做擺拍、扮演、運(yùn)用相關(guān)影視片鏡頭或空鏡頭?！度祟愊У氖澜纭分邪堰@種情景再現(xiàn)運(yùn)用在了表現(xiàn)未來(lái)中，更準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該說(shuō)是“情景將現(xiàn)”，“將現(xiàn)”人類消失了。地球會(huì)怎樣，我們當(dāng)然只能用現(xiàn)在的影像來(lái)表現(xiàn)可能要發(fā)生的事情。例如：影片中，將所有的街燈都關(guān)掉，胡佛大壩總控制室的指示燈熄滅，寵物狗在家里到處尋找食物，公用電話的聽(tīng)筒還在空中晃動(dòng)好像幾分鐘前人還在這里打過(guò)電話似的等等，都采取擺拍的方式，以體現(xiàn)人類消失后，若干個(gè)時(shí)間點(diǎn)，地球的變化。而扮演，顧名思義是人在扮演，本片所體現(xiàn)的內(nèi)容是不要求有人扮演的，所以沒(méi)有使用這一種方式。在表現(xiàn)普里皮亞季的荒涼時(shí)使用了對(duì)比，使用了普里皮亞季人當(dāng)年撤離時(shí)人們忙碌的影視資料。這樣，就算還有人還要質(zhì)疑本片的真實(shí)性，那么此時(shí)就有了一個(gè)很好的解釋范例，把普里皮亞季這個(gè)現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的人類消失前后整個(gè)城市所產(chǎn)生變化的實(shí)際景象真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái)，佐證整個(gè)紀(jì)錄片所作出的種種猜想。情景再現(xiàn)在此時(shí)不僅沒(méi)有給人以虛假的感覺(jué)，反而更加直接地讓我們接受如果人類消失后，整個(gè)人類的生存環(huán)境的變化。

迅速發(fā)展的信息技術(shù)為電影視覺(jué)特效帶來(lái)日新月異地發(fā)展，它的運(yùn)用可以使我們更加直觀地看到一些事物的變化過(guò)程，《人類消失的世界》中，將我們現(xiàn)在不可能看到，以及也不能進(jìn)行擺拍來(lái)表現(xiàn)的鏡頭運(yùn)用影視視覺(jué)特效來(lái)處理，比如街道、高樓大廈幾年后變成一套垂直的動(dòng)植物生態(tài)系統(tǒng)，百年以后成群建筑物因?yàn)闆](méi)有得到良好的修繕而倒塌，千年后滄海桑田，原來(lái)的城市繁華地帶變成郁郁蔥蔥的丘陵山脈；埃菲爾鐵塔從原來(lái)的光鮮亮麗變得銹跡斑斑，最后倒塌歸于塵土；一輛汽車逐漸被氧化，一直變成一塊塊鐵銹，最終隨風(fēng)而去。這

些可能搖持續(xù)幾百年才會(huì)產(chǎn)生的變化，我們?cè)谑畮酌腌娋腿靠吹搅?。?dāng)然，這不是創(chuàng)作者主觀的想象的產(chǎn)物，而是經(jīng)過(guò)眾多領(lǐng)域的科學(xué)家根據(jù)現(xiàn)有資源和知識(shí)共同研究探索所得到的結(jié)果，雖然未見(jiàn)真實(shí)，但它所富有的科學(xué)的預(yù)見(jiàn)性足以彌補(bǔ)真實(shí)鏡頭的欠缺。

為增加真實(shí)性，片中很多場(chǎng)景都采用了現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)，比如胡佛大壩的工程師、對(duì)金字塔進(jìn)行研究的考古學(xué)家、地鐵設(shè)計(jì)工程師等，我們看片時(shí)不可能親自對(duì)每一個(gè)觀眾說(shuō)我們?cè)诖似械拿恳粋€(gè)觀點(diǎn)都是經(jīng)過(guò)各個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)家論證的。想要在片中表現(xiàn)科學(xué)家們的觀點(diǎn)，方法有很多，可以靠解說(shuō)詞，也可以靠字幕表現(xiàn)，不過(guò)讓科學(xué)家現(xiàn)身說(shuō)法將更有說(shuō)服力?？茖W(xué)家在相關(guān)的背景論述的同時(shí)在加上同期各種影像資料還有硬是特效所作出的直觀的數(shù)據(jù)圖。圖文并茂，可視性強(qiáng)，科學(xué)家的解說(shuō)也使得整個(gè)片子不像是在自說(shuō)自話。

由《人類消失的世界》這部記錄片的虛構(gòu)化創(chuàng)作來(lái)看，虛構(gòu)其實(shí)并不與記錄片創(chuàng)作的真實(shí)性原則相沖突。相反，記錄片的虛構(gòu)化創(chuàng)作會(huì)促進(jìn)記錄片真實(shí)性的展現(xiàn)。如果沒(méi)有運(yùn)用虛構(gòu)手法，這部片子將沒(méi)有辦法被創(chuàng)作，而人類對(duì)于整個(gè)地球的影響以及科學(xué)家對(duì)此作出的科學(xué)預(yù)見(jiàn)只能在學(xué)術(shù)論文中出現(xiàn)，不能有這么廣泛從傳播。

虛構(gòu)手法讓過(guò)去許多不可能完成的紀(jì)錄片成為了肯能。這種手法在紀(jì)錄片可接受的范圍內(nèi)使用將極大地促進(jìn)紀(jì)錄片的發(fā)展。

第二篇：紀(jì)錄片《人類消失后的世界》觀后感

紀(jì)錄片《人類消失后的世界》觀后感

這是通識(shí)課上看的一個(gè)紀(jì)錄片。說(shuō)是紀(jì)錄片，實(shí)際上更像是一個(gè)教育片。從人類消失在這個(gè)世界上的第一天起，直至消失1000年，探討了地球?qū)?huì)發(fā)生如何的變化。

第一天，也許沒(méi)什么變化。只是家里的狗狗很有些寂寞。

過(guò)了沒(méi)幾天，城市鄉(xiāng)村的夜晚開(kāi)始陷入一片黑暗。因?yàn)橹饕墓╇娛强棵禾咳紵?。一旦燃燒爐內(nèi)的燃料燃盡，而此時(shí)已經(jīng)沒(méi)有工人繼續(xù)往里添加燃料。大部分的供電會(huì)因此而停止。連狗狗在家里唯一可以“看”的電視也沒(méi)有了。寵物狗們?cè)诩依锟沙缘臇|西已經(jīng)不多，它們被迫出門覓食。而大多數(shù)狗天生就不適合在野外生存，它們的生理特征決定了它們?cè)诖笞匀恢械娜鮿?shì)（如臉太長(zhǎng)或太短，腿太短，跑不快），所以一大部分的狗會(huì)喪尸荒野，而少數(shù)長(zhǎng)相普通的狗卻在此時(shí)成功的存活下來(lái)。

至于其他動(dòng)物，漸漸地它們會(huì)來(lái)到街頭覓食，就像在原始的大自然中的生存法則一樣：弱肉強(qiáng)食。甚者，當(dāng)城市周邊有動(dòng)物園的話，那些動(dòng)物一旦有能力沖出了牢籠，它們將會(huì)使新一輪的戰(zhàn)爭(zhēng)更加激烈。畢竟本性難移。但是由于剛開(kāi)始的一階段，城市還未因?yàn)闊o(wú)人管理而亂成一團(tuán)，所以站在新的食物鏈頂端的是哪種動(dòng)物，答案或許并非如同從前。

也許一開(kāi)始世界的變化還不是太明顯，但是大自然的能量還是強(qiáng)大的，幾十年后，人類存在過(guò)的痕跡會(huì)被大自然一點(diǎn)一點(diǎn)的消除。高樓倒塌。大橋被腐蝕斷裂，書(shū)本被微生物侵蝕至化為須有……一切人類存在過(guò)的痕跡將會(huì)慢慢被人類抹去。即使是歷經(jīng)風(fēng)霜的世界七大奇跡，也終將抵不過(guò)風(fēng)和雨的侵蝕，化為一團(tuán)沙隨風(fēng)散去只是時(shí)間的問(wèn)題。

地球存在的歷史如此之長(zhǎng)，人類的存在只是其中的一小段時(shí)間。反觀人類，我們又如何自大地認(rèn)為地球可以任由我們掌控呢？

礦產(chǎn)的過(guò)度開(kāi)采，樹(shù)木的過(guò)度砍伐，對(duì)別的生物的殺戮……我們已經(jīng)做了太多危害地球的事情，而這一切卻終將害了我們自己?？纯慈蜃兣暮蠊?，我們砍掉了那么多的森林，二氧化碳已經(jīng)無(wú)法被及時(shí)吸收。溫室氣體籠罩在大氣層上，使得大氣層變成了一個(gè)微波爐。而紫外線正源源不斷地給我們加熱。

地球上那么多種生物之所以能夠和諧的共存，是因?yàn)樗鼈兘?jīng)歷無(wú)數(shù)的考驗(yàn)，無(wú)數(shù)的磨練才形成了現(xiàn)在的復(fù)雜而環(huán)環(huán)相扣的循環(huán)體系。而人類也只不過(guò)是在這個(gè)循環(huán)中存在的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。我們大肆地做著看似是為了“人類的利益和發(fā)展”的事情，不斷的破壞曾經(jīng)和諧的循環(huán)，卻絲毫沒(méi)有意識(shí)到，我們的所作所為只是將我們自己一步步地引向地獄的深淵。我絲毫不懷疑地球的更新和保護(hù)能力，沒(méi)有人類的存在地球還是會(huì)照樣轉(zhuǎn)，并且說(shuō)不定沒(méi)我們搗亂會(huì)轉(zhuǎn)得更好。所以我們還是趁早改變我們的利欲熏心和目光淺薄，趁還來(lái)得及，趕快自救！

第三篇：《人類消失后的世界》評(píng)析

人類，請(qǐng)與自然相愛(ài)相惜

-----紀(jì)錄片《人類消失后的世界》評(píng)析

武曉娟

電視紀(jì)錄片《人類消失后的世界》講述的是人類消失后，整個(gè)世界將在1000年發(fā)生的滄桑巨變。整個(gè)片子在內(nèi)容表述上，側(cè)重將鏡頭對(duì)準(zhǔn)讓人類可敬可畏的“自然”，也側(cè)重表現(xiàn)了自然地偉大力量。影片的標(biāo)題也十分引人入勝，利用觀眾的好奇心理，將觀眾帶入了一場(chǎng)奇幻的視覺(jué)旅程。

這是一部紀(jì)錄片。紀(jì)錄片，所謂記錄真實(shí)發(fā)生過(guò)的東西。而這部影片獨(dú)到之處，在于它被歸為了一部紀(jì)錄片?？茖W(xué)的世界太過(guò)于深?yuàn)W，科學(xué)家的思想我們難以琢磨，卻也十足相信他們所展現(xiàn)的東西?！度祟愊Ш蟮氖澜纭窂氐最嵏擦藗鹘y(tǒng)紀(jì)錄片的理念，用一種全新的將來(lái)完成時(shí)態(tài)，向我們展現(xiàn)了一個(gè)大膽新奇的世界，沒(méi)有以往電影的主人公——人類。人類消失后的一切都令我們感到詭異與沉重。在壓抑的氣氛中，我們觀賞影片，靜靜地思考，默默地感嘆。

如果人類永遠(yuǎn)地消失了，我們的地球?qū)?huì)怎樣？導(dǎo)演就是運(yùn)用這句引人入勝的開(kāi)場(chǎng)白，向全人類提出了一個(gè)深刻而有趣的話題，將視角投向了人類的未來(lái)。同時(shí)讓我們深刻地反思，人與自然到底應(yīng)該以怎樣的關(guān)系存在著。人類曾對(duì)自然的侵害是否還要肆無(wú)忌憚地進(jìn)行下去？

本片選材十分新穎，同時(shí)也迎合了當(dāng)前的環(huán)保主題。回想從前的幾萬(wàn)年來(lái)，一代又一代的人類是如何為了生存而不懈地努力，如今的人類也會(huì)為自己成功地改造了大自然而感到驕傲。但在影片中我們卻看到，在人類消失以后，自然是如何一步一步奪回曾被人類統(tǒng)治著的世界。有日光的地方就會(huì)有植物的生長(zhǎng)，從影片中我們清晰地看到了植物破土而出迅速生長(zhǎng)的情景，高端的電影拍攝技術(shù)更是給了觀眾驚心動(dòng)魄的視覺(jué)效果。人類消失一年之后，在這個(gè)經(jīng)過(guò)自然改造一年后的世界，便到處可見(jiàn)人類對(duì)自然的無(wú)力。人類自詡對(duì)自然的控制力，在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)被證明是多么的渺小。

其中人類消失后的二十年，用來(lái)被影片重點(diǎn)講述，我們同時(shí)也可以從此段落講述中體會(huì)到自然的力量是多么強(qiáng)大，相比之下人類的力量又是多么渺小。在人類消失二十年后，即使是鋼筋混凝土建筑也開(kāi)始瓦解，無(wú)人照看的城市會(huì)活生生變成一座鬼城。為了更形象直觀地作出描述，導(dǎo)演利用了二十多年前發(fā)生在蘇聯(lián)烏克蘭普里皮亞季的核電站泄漏事件來(lái)向觀眾展示了一幅又一幅真實(shí)且震撼的畫面。視角范圍內(nèi)，都是令人感到恐懼的場(chǎng)景。核泄漏事件發(fā)生后，5萬(wàn)多人口的城市，一夜之間成為空城。這是人類對(duì)自身的侵害，從某個(gè)角度講，更是對(duì)自然的無(wú)情破壞。這時(shí)我們看到了大自然偉大的修復(fù)力量。起初的核輻射可摧毀一切生命，但現(xiàn)在，生命卻在此復(fù)蘇??人類已經(jīng)被這場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難毀滅了，但大自然用20年的時(shí)間漸漸修復(fù)了這片曾經(jīng)籠罩著核威脅的土地。人類很偉大？不，自然的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人類??

我們極力維持著這個(gè)世界的秩序，努力與其他物種和諧相處，卻也肆無(wú)忌憚地破壞這個(gè)地球。影片中的幾個(gè)鏡頭：人類消失后，曾經(jīng)污染嚴(yán)重的一片海域沒(méi)幾年就煥發(fā)生機(jī)；曾經(jīng)的豪華城市拉斯維加斯，沒(méi)幾年就成了野生動(dòng)物的天堂??我們是一群智慧生物，是唯一能主宰自己命運(yùn)的物種，卻時(shí)常被自然界捉弄而損失慘重。

這部紀(jì)錄片在說(shuō)明自然偉大力量的同時(shí)，也是在非常理性地警示人類，人類正在毀壞著自然而讓大量的森林被破壞，成千上萬(wàn)的物種遭到滅絕?？梢钥隙ǖ氖?，如果我們還是一味地和大自然撒嬌，也許真的有一天，我們就會(huì)突然蒸發(fā)，一切就像影片那樣，“歷史重演”。

除了在選材角度有獨(dú)到創(chuàng)新之外，在視聽(tīng)語(yǔ)言的表現(xiàn)手法上，該片也帶來(lái)了許多值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的地方。

首先本片沒(méi)有完全依賴解說(shuō)詞，和解說(shuō)詞擁有的表現(xiàn)力相比，更精彩的表現(xiàn)方式則是影片中鏡頭的調(diào)度和剪輯。影片中大量地運(yùn)用了推拉鏡頭，其中拉鏡頭的運(yùn)用更為頻繁，例如人類消失一天時(shí)從一個(gè)鬧鐘的鏡頭逐漸拉向整個(gè)居室環(huán)境的鏡頭，例如從閃著燈光的樓群鏡頭逐漸拉向整個(gè)星球的鏡頭，例如從動(dòng)物的局部死尸最終拉向了死尸所在環(huán)境的鏡頭，例如由近及遠(yuǎn)表現(xiàn)玻璃破碎時(shí)的鏡頭??拉鏡頭的完美運(yùn)用將觀眾的注意力從主體引向環(huán)境，用不斷泄露出的新的和意料之外的信息來(lái)暗示驚險(xiǎn)因素，本片運(yùn)用拉鏡頭旨在向觀眾展示一種微小變化背后的可怕后果，或者展現(xiàn)景物背后的可怕環(huán)境。同時(shí)影片中為數(shù)不多的迅速接近被攝體的推鏡頭，也制造了一種危機(jī)降臨之感，使畫面充滿了懸念。影片中晃動(dòng)的鏡頭制造了顛倒、險(xiǎn)象環(huán)生的境界，迅速的旋轉(zhuǎn)鏡頭表現(xiàn)一種無(wú)法逃脫的厄運(yùn)，更加強(qiáng)了整個(gè)影片所透露的危機(jī)感。

影片除了注重鏡頭語(yǔ)言的運(yùn)用之外，更具震撼效果的便是穿插整部影片中令人毛骨悚然的音效。在制造危機(jī)感上也許音效的力量更為巨大。拿烏克蘭普里皮 亞季那一段來(lái)講，影片中插入了二十多年前這里所存在的聲音，這些音響聯(lián)結(jié)同一場(chǎng)面的不同鏡頭，用一個(gè)持續(xù)著的音響，很自然地把不同時(shí)間、不同空間的鏡頭聯(lián)結(jié)起來(lái)。比如在廢棄20年的球場(chǎng)上還飄著經(jīng)久不息的掌聲和歡呼聲，以及在廢棄的校園里傳出從前的朗朗讀書(shū)聲，人們的笑聲，這些聲音經(jīng)過(guò)特效處理，產(chǎn)生了極具恐怖效果的音效，它連接了時(shí)空，打破了畫框，使影片游刃有余地時(shí)空交錯(cuò)，也讓觀眾領(lǐng)略到了人類消失20年后世界是何等滄?？植??更生動(dòng)地體現(xiàn)了自然的強(qiáng)大力量。

本紀(jì)錄片同樣采用了最棒的電影視覺(jué)效果，有工程學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、考苦學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的頂尖專家支持。劇中很多逼真的畫面效果也是通過(guò)高科技電影語(yǔ)言的支持，例如紙張的毀滅、鐵塔的崩落、布魯克林大橋的倒塌??影視模擬生活的紀(jì)實(shí)效果達(dá)到了以假亂真、天衣無(wú)縫的地步。這些形式元素又為本紀(jì)錄片的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

影片最后的話，令我深思：如果把46億年換算成24小時(shí)，那么我們?nèi)祟惖浆F(xiàn)在存在的時(shí)間只有半分鐘。我們完全沒(méi)必要擔(dān)心生命的延續(xù)，生命是那么頑

強(qiáng)，我們只是萬(wàn)物的一類。地球沒(méi)有人類依然會(huì)旋轉(zhuǎn)，人類之后還會(huì)有生命。只是我們應(yīng)該思考的是，我們存在在這個(gè)世界上，該做些什么？也許你認(rèn)為影片是荒誕的，但是你必須得承認(rèn)它又是真實(shí)的，也許，我們只是提前看到了以后的場(chǎng)景。

我們的深思和焦慮，都在同步上演著。

片中集中表現(xiàn)了自然之強(qiáng)大，但最終告訴我們一個(gè)道理：人類太過(guò)渺小，人類不應(yīng)該想著去征服自然、改造自然，更不應(yīng)該對(duì)自然造成任何侵害，而是要與自然相愛(ài)相惜。只有人類先去尊重和愛(ài)護(hù)自然，最終才會(huì)得到自然地愛(ài)護(hù)與尊重。所謂可持續(xù)發(fā)展的道理，也就在這里。

第四篇：賞析《人類消失后的世界》

學(xué)號(hào)：09060405學(xué)院：經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院姓名：丁志遠(yuǎn)班級(jí)：09市場(chǎng)營(yíng)銷

賞析《人類消失后的世界》

影片描述了人類在地球上永遠(yuǎn)的消失以后，地球生態(tài)系統(tǒng)的變化，以及本由人類創(chuàng)造出的文明又能在人類消失后保留多久？從影片中我們找到了一個(gè)個(gè)觸目驚心的答案。

幾百年后，曾經(jīng)的高樓已經(jīng)荒廢成為鳥(niǎo)類和鼠類以及植物的領(lǐng)地。美國(guó)的胡佛大壩水利發(fā)電站最后竟然毀于一個(gè)小小的水生生物，這不禁讓人吃驚。河水淹沒(méi)了城鎮(zhèn)，橋梁倒塌等等，這一切都將在人類消失后成為地球上真實(shí)的一幕。汽車將沒(méi)于塵土，人類的記載媒介將在人類消失后不久就失去效用，也許古老的石刻將是最久的記載方式。曾經(jīng)讓人類自以為豪的文明將在人類消失后二十萬(wàn)年后將被自然從地球上徹底抹去。

鄉(xiāng)村將在人類消失后二十年內(nèi)被自然吞噬，建筑物尤其是那些木制的建筑都將在人類消失后的百年后從地球上徹底消失，而那些鋼筋混凝土制造出的摩天大樓也將在二百年內(nèi)倒塌，最多也只能保留千年之久。也許千年之后人類造成的重金屬污染還存在，但不久也將被自然凈化。世界各地的繁華都將在人類消失千年后永遠(yuǎn)的被自然瓦解。自然的巨大力量讓人類文明不堪一擊。也許千年后地球又回到了人類所說(shuō)的蠻荒世界，在那個(gè)世界中沒(méi)有人類，沒(méi)有污染，只有自然。

電影采用了當(dāng)今世界頂級(jí)的特效與權(quán)威的言論，展現(xiàn)了人類消失后的地球的變化，映射了人類文明的脆弱，由此引發(fā)人類對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反思。人類就像恐龍一樣，只是地球這條長(zhǎng)鏈中的一個(gè)點(diǎn)而已，是地球母親生命中的一個(gè)匆匆的過(guò)客，雖然人類創(chuàng)造了輝煌的人類文明，但人類也毀壞了自然界的平衡。這一切都值得人類去反思，影片通過(guò)展示人類消失后地球的突變，將觀看者的視覺(jué)拉到了千年以后、萬(wàn)年以后給觀者內(nèi)心以震撼，二十萬(wàn)年對(duì)于地球來(lái)說(shuō)不算多長(zhǎng)的時(shí)間但對(duì)人類的文明來(lái)說(shuō)卻足以將它摧毀的一干二凈。

影片令觀者引發(fā)許多聯(lián)想以及視覺(jué)上的沖擊與心靈上的震撼，告誡了人類要好好珍惜我們的地球家園與我們輝煌的人類文明。人類只有與自然和諧相處才能在地球上更長(zhǎng)遠(yuǎn)的生活下去，否則必將被自然所淘汰。也許有人會(huì)問(wèn)人類消失后地球上會(huì)不會(huì)出現(xiàn)和我們差不多的高等智慧生物呢？也許會(huì)吧，但二十萬(wàn)年夠嗎？地球上的任何一種生物進(jìn)化到如人類這樣的智慧生物，二十萬(wàn)年是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，等到新一代智慧生物在地球上出現(xiàn)人類的文明也許早已被自然凈化的考古都考不出來(lái)了。反思現(xiàn)實(shí)，我們更應(yīng)珍惜現(xiàn)有的生活，現(xiàn)有的地球世界，創(chuàng)造和諧的地球環(huán)境，只有這樣才能將人類文明傳承下去。也許百年后我們可以在外星球找到一個(gè)新的人類家園或者如人類一樣的智慧生物，或者能改變地球的自然環(huán)境，使自然與人類處于和諧，但這都需要時(shí)間。現(xiàn)在我們能做的只有與自然和諧相處，保護(hù)好我們的地球家園。

第五篇：《人類消失后的世界》觀后感

《人類消失后的世界》觀后感

當(dāng)看完這部電影時(shí)，我就在沉思著“如果這世界人類消失了，是這樣的嗎？人類真的會(huì)消失嗎？”等這一系列的問(wèn)題；我不怎么會(huì)看這些記錄片的，有時(shí)候好奇就會(huì)看，在這次上《馬克思主義基本原理概論》的課老師就給我們放這部片子，所以看著就會(huì)想著這幾個(gè)問(wèn)題。

這部記錄片只是借人類消失來(lái)表現(xiàn)一種思想，主要不是想表示人類怎樣消失，也不想表示消失后會(huì)怎么樣，而是借人類消失的故事背景，來(lái)反思人類自己，包括自己在各種文明中的定義，宇宙萬(wàn)物中的位置、在自然中存在的意義等。而在這部片子的最開(kāi)始就直接說(shuō)人類消失了，然后從人類消失的角度上，用時(shí)間延長(zhǎng)來(lái)觀察這個(gè)星球的變化，還介紹了最靠近人類的動(dòng)物小狗狗，然后依次介紹老鼠，野狼，黑熊，蟑螂還有其他野生動(dòng)物。這些動(dòng)物都漸漸占領(lǐng)了我們?cè)?jīng)居住過(guò)的城市，然而我們的城市也因?yàn)槭ト祟惖幕顒?dòng)而失去電力和電力帶給黑暗的光明。到最后，也就是一萬(wàn)年甚至十萬(wàn)年以后，一切人類的建筑物都因?yàn)楦癄€而崩潰，被沙子掩蓋，被藤條遮住，剩下的就是動(dòng)物，從此就被大自然侵略了。

然而，我覺(jué)得這個(gè)片子是以科學(xué)的角度去建立一個(gè)假象，然后科學(xué)家慢慢從這個(gè)基礎(chǔ)上來(lái)解釋，延伸著一個(gè)概念：將來(lái)會(huì)發(fā)生什么。我覺(jué)得其實(shí)這個(gè)推理很有邏輯性和說(shuō)服力，因?yàn)檫^(guò)了那么久其實(shí)一切建筑物都會(huì)倒下，至于要用多久來(lái)沉淀這些鋼鐵到地底下還不是很清楚的；但是，最后人類建造過(guò)的一切都會(huì)歸根于大自然哦。也就是萬(wàn)物歸根的道理嘛。多數(shù)動(dòng)物過(guò)一百年也就掛掉了，它們找個(gè)它們喜歡的地方把自己最后的呼吸與想法永恒地埋葬在那個(gè)地方，要不就是依據(jù)適者生存的道理被吃掉。我覺(jué)得最好奇的就是片子的最后說(shuō)到可能會(huì)有另外一種動(dòng)物來(lái)代替人類創(chuàng)造出新的世界，但是我在想它們會(huì)有怎樣的語(yǔ)言，會(huì)怎樣去溝通呢？怎樣去生存呢？等這些問(wèn)題。

如果是這樣的話，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有地球或者有沒(méi)有我們?cè)谀抢锷钣帜軌驇?lái)什么區(qū)別呢？在人類是零的世界里，零就是人類呀：沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有思想，沒(méi)有動(dòng)作，沒(méi)有空間與時(shí)間，而且連定義“人類”的單詞都沒(méi)有。還有在這部片提到有這個(gè)問(wèn)題：“當(dāng)我們消失后，誰(shuí)能夠見(jiàn)證我們?cè)?jīng)存在過(guò)？”如果是這樣的話，那就像我們?nèi)祟悘奈闯霈F(xiàn)過(guò)，一切就好像是憑空想象出來(lái)的。那這樣的話，恐龍會(huì)不會(huì)重新出現(xiàn)呢？那我們的“新的人類”會(huì)不會(huì)是恐龍演變的呢？那我們的那些文化不就是全部消失了，而這些所謂的文明社會(huì)憑空消失了。

我還是覺(jué)得當(dāng)我們離開(kāi)了這些曾經(jīng)我們建造過(guò)的文明的時(shí)候，我們也會(huì)想辦法帶走一切能夠代表我們文明的東西。因?yàn)?，我們塑造了文明，文明?jiàn)證了我們，因?yàn)楫?dāng)消失的時(shí)候，肯定會(huì)有人帶一些有代表性的東西來(lái)代表我們?nèi)祟愒?jīng)存在過(guò)。