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      遲來的!早就應(yīng)該設(shè)立這么一個(gè)日子范文

      時(shí)間:2019-05-14 20:17:40下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《遲來的!早就應(yīng)該設(shè)立這么一個(gè)日子范文》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《遲來的!早就應(yīng)該設(shè)立這么一個(gè)日子范文》。

      第一篇:遲來的!早就應(yīng)該設(shè)立這么一個(gè)日子范文

      遲來的!早就應(yīng)該設(shè)立這么一個(gè)日子

      關(guān)于確定中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日和設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日的兩份決定草案昨日提交全國人大常委會(huì)審議。中國對(duì)二戰(zhàn)歷史的記憶在最高立法機(jī)構(gòu)得到重申。德國學(xué)者霍爾特曼說,中日爭端陷入僵局,而明年是紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,此時(shí)推出這兩個(gè)紀(jì)念日“恰逢其時(shí)”,這種“軟力量”的展示可能比“用軍艦威懾日本侵占爭議島嶼有用”?!度A爾街日報(bào)》點(diǎn)評(píng)說,“歷史記憶塑造了東亞,而中國人的記憶中充滿著對(duì)日本的嫌惡”。

      有日本媒體稱,中國政府正利用二戰(zhàn)歷史在全球構(gòu)筑對(duì)日包圍圈。昨天接受采訪的中國學(xué)者大多數(shù)認(rèn)為,確定這兩個(gè)紀(jì)念日是中華民族走向成熟的標(biāo)志,紀(jì)念二戰(zhàn)更多是“自己的事”,因?yàn)橥浛嚯y歷史的民族,難以走向最終的輝煌。日本時(shí)事通信社報(bào)道,2月26日上午,日本內(nèi)閣官房長官菅義偉召開記者會(huì),針對(duì)中國全國人大常委會(huì)審議將舊日軍南京大屠殺發(fā)生的12月13日設(shè)立為“國家公祭日”的草案一事表示,戰(zhàn)后過了69年才(設(shè)立國家公祭日),(日本)對(duì)此抱有疑問,(但因?yàn)槭?中國內(nèi)部問題,所以日本方面不進(jìn)行評(píng)論。

      “早應(yīng)該設(shè)立這么一個(gè)日子了”

      新加坡報(bào)道說,十二屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議25日下午審議了人大常委會(huì)關(guān)于確定中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日的決定草案和全國人大常委會(huì)關(guān)于設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日的決定草案。前一個(gè)草案延續(xù)了中央人民政府政務(wù)院和國務(wù)院關(guān)于抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日的規(guī)定,將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日。后一個(gè)草案將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日,悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的同胞。

      德國洪堡大學(xué)國際政治學(xué)者霍爾特曼25日表示,幾乎所有二戰(zhàn)參與國每年都在紀(jì)念,它們通常的形式是國家領(lǐng)導(dǎo)人講話,并向先烈和死難同胞獻(xiàn)花;全國降半旗,鳴警報(bào),國民肅立默哀。江蘇省行政管理科學(xué)研究所副所長丁進(jìn)表示,如果有國家層面的領(lǐng)導(dǎo)人出面參加紀(jì)念活動(dòng),可以凸顯這兩個(gè)日子的重要性。以前我們也有紀(jì)念活動(dòng),但規(guī)格比較低。各省市如南京、沈陽也搞過紀(jì)念活動(dòng),但那更像地方性的紀(jì)念。如今以立法的形式進(jìn)行紀(jì)念,是一個(gè)民族走向成熟的標(biāo)志。

      設(shè)立國家紀(jì)念日是對(duì)本國重大歷史銘記、讓本國民眾世代牢記那段歷史的世界通用方式。從這個(gè)意義上說,中國以往沒有設(shè)立公祭日反而顯得有些“特例”。就連日本這樣的戰(zhàn)爭加害國,也堂而皇之地設(shè)有很多戰(zhàn)爭紀(jì)念館。在抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日的設(shè)立上,韓國通過行政立法將日本宣布投降的8月15日定為光復(fù)紀(jì)念日。美國總統(tǒng)奧巴馬以總統(tǒng)令的形式將12月7日設(shè)為珍珠港事件紀(jì)念日。

      俄塔社報(bào)道說,俄羅斯國家杜馬2010年通過一項(xiàng)法案,將日本簽訂投降書的9月2日定為二戰(zhàn)結(jié)束的官方紀(jì)念日。俄羅斯科學(xué)院軍事歷史研究中心主任古曼耶夫25日對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者表示,這一天不僅是二戰(zhàn)結(jié)束的標(biāo)志,更是世界和平的象征。俄國家杜馬正在討論將這一天設(shè)定為法定節(jié)假日。反法西斯戰(zhàn)爭的勝利是全世界的勝利,參與抗擊法西斯的國家應(yīng)當(dāng)將這一天設(shè)定為共同紀(jì)念日,一起回顧歷史,珍惜和平。

      在古曼耶夫看來,二戰(zhàn)歷史與當(dāng)代社會(huì)之間的時(shí)間跨度正在加大,歷史的親歷者也因年齡原因正在減少。如果世界對(duì)歷史的傳承不給予足夠的重視,將會(huì)出現(xiàn)更多否定歷史,甚至妄圖掩蓋侵略罪行的行為。他說,設(shè)立歷史紀(jì)念日有助于國家凝聚民心、弘揚(yáng)民族愛國主義精神。

      法新社報(bào)道稱,在中日領(lǐng)土和歷史責(zé)任爭議越來越激烈之際,人大考慮設(shè)立抗日紀(jì)念日引發(fā)廣泛關(guān)注。曾經(jīng)擔(dān)任過八王子市議員的原田繁25日表示,七·七事變”與“南京大屠殺”等事件早就在日本民眾的心里遠(yuǎn)去?,F(xiàn)在,除了一部分老年人,年輕人對(duì)這些歷史事件一無所知。最近在一些政客的操縱下,日本出現(xiàn)一浪高過一浪的右傾風(fēng)潮,中國此時(shí)設(shè)立此類紀(jì)念日,不僅是提醒中國民眾,也是告訴日本民眾曾經(jīng)有過這么一段歷史。很多不明真相的日本人了解中國的舉動(dòng)后,首先可能會(huì)不理解甚至反感,但稍后也會(huì)靜下來思考中國為什么要這樣做。

      第二篇:這么一個(gè)節(jié)

      這么一個(gè)節(jié)

      喜歡故事,喜歡有故事的人,這么開頭的一個(gè)文章,一直讓我久久不能忘懷,真情流露的文章,總是能打動(dòng)人,一年又一年的,2002年的第一場雪到如今已恍然十多年。猶然記得那個(gè)馬年的春晚,我們都還是小孩,沒有煩惱,記得那年的春晚除了主舞臺(tái)還有幾個(gè)分舞臺(tái)進(jìn)行互動(dòng),分舞臺(tái)上花扎成的馬,我屬馬,扎成的馬形態(tài)逼真,總讓人想到馬踏飛燕、馬到成功之類的吉祥話,轉(zhuǎn)眼間,明年又是馬年,于是想想,也該寫點(diǎn)什么。

      其實(shí)幾天之前就在想,應(yīng)該寫點(diǎn)什么,寫點(diǎn)什么,寫點(diǎn)什么呢?沒有頭緒,生活沒有邊,工作沒有頭緒,我不是詩人,也不是作家,才華一般般的般,沒有那信手拈來的靈感。

      然后某一天,想到想時(shí)候的一句話,這個(gè)世界既不是有錢人的,也不是有權(quán)人的,它是有心人的。想想這句話,還是挺有意義的,于是想著也大概能寫寫吧。

      這么幾年,慢慢發(fā)現(xiàn),有心人大多時(shí)候就是善于總結(jié)并學(xué)習(xí)的人,于是咱就那么照葫蘆畫瓢的總結(jié)總結(jié)吧,IQ不行,至少裝裝是個(gè)EQ還行的人。

      關(guān)于善于惡,就像前段時(shí)間一個(gè)小的爭吵中,一個(gè)孩子的言論“長這么大,好人壞人我還是分的清的”,年少輕狂的人兒,也是會(huì)覺得好壞分的清清楚楚,或者說好與壞之間有明顯的溝壑區(qū)分,涇渭分明。然而很多很多事情,讓人糾結(jié)萬分,也可以說讓庸人自擾。因?yàn)楸疚闹皇窍M鳛榈膫€(gè)人小結(jié),故不談?wù)?,不談社?huì)事情。權(quán)且拿《魔獸世界》中伊利丹和阿爾薩斯的故事,兩位主人公,都是魔獸世界中人氣很高的英雄,背景故事曲折感人,自然是暴雪編劇的高明,不過現(xiàn)實(shí)中,卻倒是也有這樣的人。懷著沉重的心情,讀完他們的故事,蕩氣回腸,除了一聲嘆息,我想大多數(shù)人都不能說出什么話了。如果這個(gè)時(shí)候你問他,伊利丹和阿爾薩斯,是善還是惡,我想他也只有良久的沉默吧。善于惡,有時(shí)候不能那么分清,嫉惡如仇,也可能誤傷好人,即使惡人,也有柔情的一面,這就不能不讓人困擾。《悲慘的世界》中忠于職守,克己嚴(yán)明的沙威警官的投河,就是這么糾結(jié)的結(jié)果。

      關(guān)于對(duì)與錯(cuò),似乎這也是個(gè)沒有什么可以爭論的問題,對(duì)的就是對(duì)的,錯(cuò)的就是錯(cuò)的。然而,生活就是生活,生活總不會(huì)那么簡單。還是不談?wù)?,不談社?huì)。《林肯律師》與《道德與秩序》是我很推崇的兩部電影,(當(dāng)然這里要聲明一個(gè)事情,很小的時(shí)候我不知道從哪看過一本書,說是某某作家一生只讀過一本《圣經(jīng)》,但是他寫的唯一一部著作卻讓他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。于是好長時(shí)間我都不愿意看名著文學(xué),導(dǎo)致文學(xué)素養(yǎng)很多了。后來發(fā)現(xiàn),那個(gè)作家要

      么是子虛烏有的事情,要么是個(gè)小概率事件,而我就很難在那個(gè)概率內(nèi)了,需要的是極高的才華。雖然書讀的是少了,不過電影倒是看了不少,后來想想,看好的電影也相當(dāng)于看了本書了,比如上文提到的《悲慘世界》,本文所提電影,詳情請自己搜索觀看),《林肯律師》是根據(jù)美國知名犯罪小說大師麥克.康納利的小說改編,米奇.霍樂是有個(gè)豪華林肯車座駕的律師,按百度百科的介紹:他算不算黑白分明,卻也并非一味貪財(cái)?shù)男∪耍谒磥?,假如是有錢有勢的當(dāng)事人犯了法,即使背叛入獄,作為律師,他也不會(huì)感到內(nèi)疚,如果當(dāng)事人清白,一旦辯護(hù)失敗,無辜的人將面臨牢獄之災(zāi),他的良心反而會(huì)受到譴責(zé)。這人有個(gè)”壞”習(xí)慣,就是總為壞人混混們辯護(hù),泛讀的,打架斗毆的,強(qiáng)奸的。整個(gè)片子,他都顯得是很沉穩(wěn)胸有成竹的樣子,他為壞人打官司,就總有會(huì)讓一些壞人逍遙法外的事情發(fā)生,其實(shí)這個(gè)是很難說是對(duì)的事情。不過他的一句話能讓我完全贊同他的做法,他說他以前遇到一個(gè)案子,法官檢察官謀竄好,想要定一個(gè)人案犯的罪,但是檢察官要把一些無頭案子都放在這個(gè)人身上來了結(jié),這是他絕對(duì)不能允許的,最后把這個(gè)辯護(hù)人完成了無罪釋放。讓我們理理頭緒,犯人固然死有余辜,但是把無頭案也嫁接到他頭上,讓其他壞人逍遙法外,對(duì)這個(gè)犯人不公平,對(duì)社會(huì)也是隱患。法制國家的精髓就是誰主張誰舉證,也就是以無罪論開始。似乎這寧錯(cuò)放千人,也不冤枉一個(gè)好人的做法會(huì)讓很多壞人逍遙法外,不過想想法律嚴(yán)明的國家,壞人總不能處處都思維縝密不路程蛛絲馬跡,一旦有蛛絲馬跡,一定能把他應(yīng)得的給他。事實(shí)上霍樂就是這么做的,同時(shí),因?yàn)槭菫椤叭嗽鞭q護(hù),他總能找到借口甚至使用技倆來“榨取”“人渣們”的巨額錢財(cái)。對(duì)于此,我不好說誰對(duì)誰錯(cuò),至于《道德與秩序》,看客們自己評(píng)判卡納克人的行為和法國總理的措施是對(duì)是錯(cuò)的吧,不過這里要說下,這個(gè)事情應(yīng)該說是法國的“丑聞”,但是卻由法國人自己拍成電影,或許直面歷史,才能讓一個(gè)民族和國家在以后不犯同樣的錯(cuò)誤吧。

      關(guān)于人與物,年中的時(shí)候,忘記為了個(gè)什么事情,突然想想找到中國國學(xué)中人與動(dòng)物,與畜生的區(qū)別了,隱約記得人之所以為人。幾經(jīng)查找,找到了“人之所以為人,禮儀也”,如果直譯就是:人之所以為人,是因?yàn)槎枚Y儀。直譯自然保留最初的意思,但是如果說:人之所以為一個(gè)社會(huì)人,是因?yàn)橛卸Y儀,也就是生活在群體里要懂得使用禮儀來約束自己的行為,以上解釋參見百度知道第一個(gè)解答結(jié)果。我是比較喜歡這個(gè)翻譯的,人之所以為人,要懂得禮儀,懂得約束自己的欲望,老人不能倚老賣老,孕婦不要去碰瓷。約束自己的脾氣,會(huì)關(guān)心別人,換位思考,有個(gè)詞不就是“人文關(guān)懷”,直譯:人文明的關(guān)懷,呵呵,謬解謬解??思海鹬?,我不同意你的言論,但是我會(huì)擁

      護(hù)你發(fā)表你的言論的權(quán)利。關(guān)于人與人之間的思想差異,《火影忍者》的作者岸本借鼬之口說的挺好:每個(gè)人都依靠自己的知識(shí)和認(rèn)知,卻又被之所束縛,還將這些稱之為現(xiàn)實(shí)。但知識(shí)和認(rèn)知是非常曖昧的東西,那個(gè)現(xiàn)實(shí)也不過是鏡花水月,人們都生活在自我意識(shí)之中,你不這樣認(rèn)為么?關(guān)于鼬,也可以說是善于惡不能區(qū)別的典型吧,關(guān)于這句話,我覺得也可以理解成每個(gè)人的了解和理解層次不同,那么所想的也不會(huì)相同,所以有不同的想法是必然的。記得我推薦給某珂看的《觸不可及》,某珂這樣的文藝青年都能被吸引了,算上我這個(gè)DS青年,應(yīng)該可以說是個(gè)老少皆宜的好片,IMDB上的評(píng)分也不低,但是豆瓣上依然有人說:什么嘛,沒有感覺,所以總會(huì)有人有不同想法,不同意見的??偸菬o序的爭吵毫無意義,尊重他人,尊重他人的意見,這也是如今社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)上罵罵咧咧言論缺少的吧。人之所以為人,禮儀也。

      關(guān)于易于難,先前寫過一個(gè)文章,簡單的介紹了下為何一個(gè)簡單的部件,卻很難在全中國的普通商業(yè)交貨成品中找到一個(gè)完全合格的,后來想想,又把文章給鎖了。有些事情,看似很簡單,其實(shí)也就停留在看似上面了。很久以前聽過蘇格拉底和柏拉圖的故事,蘇格拉底對(duì)他的學(xué)生說:我教你們一個(gè)簡單的到達(dá)成功的方法,于是他就把兩個(gè)胳膊同時(shí)盡量往前甩了200次,又往后甩了200次。剛開始每個(gè)學(xué)生都做了,幾個(gè)月之后,只有一個(gè)人還在做,這個(gè)人就是柏拉圖,這和前陣子網(wǎng)上流傳的1.01的365次方類似。一點(diǎn)進(jìn)步,堅(jiān)持每天一點(diǎn)進(jìn)步,結(jié)果總會(huì)大不一樣的,believe it or not,對(duì)于這個(gè)事情,我覺得:心誠則靈。

      關(guān)于有些事情,有些事情,總會(huì)有讓人無法釋懷的感覺。愛迪生說成功是百分之一的靈感與百分之九十九的汗水組成,這個(gè)故事從小學(xué)老師都給我們說了很多遍,但是后來才知道愛迪生又說了,那百分之一的靈感才是最重要的。聽到這句話的時(shí)候,心理有些隱隱的難受,似乎看到了一群勞苦一生的人,卻沒有的來成功,最后還是勞苦一輩子,讓人不能釋懷。甚至包括上面的那個(gè)蘇格拉底與柏拉圖的故事也是后人杜撰的,因?yàn)楹孟裉K格拉底和柏拉圖的時(shí)代沒什么交集。生活就是神通廣大,很多事情,從不同人的位置看,是對(duì)的錯(cuò)的好的壞的可行的不行的,讓人輾轉(zhuǎn)不能入睡,責(zé)任與負(fù)擔(dān),本來一腔怒火打電話過去責(zé)問,但是聽對(duì)方訴說詳情之后,卻發(fā)現(xiàn)他似乎確有巨大的難處,最后還得心情沉重的安慰他幾句,掛掉電話,一個(gè)人黯然沉默,有時(shí)可能還會(huì)有“獨(dú)愴然而涕下”的感覺了。于是能理解煙和酒為何久久的火了。

      記得2012的時(shí)候,有朋友還真的以為會(huì)世界末日,呵呵,于是對(duì)于劫后余生的2013有點(diǎn)不知所措了,她大

      概沒有慶幸的感覺,倒是覺得許多庸人自擾的事情涌上來了,而之前卻無有準(zhǔn)備,真是不知道該喜還是該悲傷了。2013年,寫著寫著已經(jīng)過去了,飽含糾結(jié)和無奈,成長與成熟并進(jìn),在錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn),在鼓勵(lì)中重獲得勇氣,樹欲靜而風(fēng)不止,親情更顯珍貴;衣帶漸寬終不悔,愛情更顯纏綿;與君心有戚戚焉,友情更顯可貴;再見,2013,你好2014,就用我生日那天自己寫的作為結(jié)束語了:不論喜抑或悲,一天天的就過去了,一年年又過去了,呵呵,不知道該說什么了。無論好或者壞,都應(yīng)該滿含希望的按自己所想,一點(diǎn)自律一點(diǎn)堅(jiān)持的活。就像總覺得我年紀(jì)有三個(gè)說法,無論哪一個(gè),都是向著長大的方向。

      獻(xiàn)給:。。。

      第三篇:工作總結(jié)應(yīng)該這么寫

      工作總結(jié)應(yīng)該這么寫

      ——總攬情況 結(jié)晶思想 創(chuàng)新寫作

      總結(jié)是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要手段和途徑。寫好總結(jié)是秘書工作者的重要工作和職責(zé),是“筆桿子”必備的基本功。我在實(shí)踐中體會(huì)到,總結(jié)要寫好,“三要”不可少,即情況要清楚,思想要深刻,寫作要?jiǎng)?chuàng)新。

      一、總攬情況

      總結(jié)總結(jié),先總后結(jié),總是總攬情況,結(jié)是結(jié)晶思想??偟那闆r要清楚,我的體會(huì)是“三要”。

      一要“兩下功夫”,弄清“半熟”情況。很多總結(jié)是“給我總結(jié)”,自己的情況當(dāng)然是清楚的,再擴(kuò)大一點(diǎn),寫本單位工作總結(jié),情況至少是比較清楚的。但這種清楚和比較清楚對(duì)于寫總結(jié)報(bào)告來說還只能算個(gè)基本清楚,我把它叫做“半熟”狀態(tài),還需要朝著“更加清楚”的方向“下更深功夫”。

      功夫一:“縱、橫、大、新”四遍梳理?!翱v”是從時(shí)間上梳理,“橫”是從事件上梳理,“大”是從大事上梳理,“新”是從創(chuàng)新(亮點(diǎn))上梳理。“縱橫”梳理是基礎(chǔ)梳理,“大新”梳理是上層梳理,真正要寫進(jìn)總結(jié)報(bào)告的事情,主要是大的事情和富有創(chuàng)新亮點(diǎn)的事情。

      功夫二:跳出局外對(duì)照比較。古詩有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,古話有“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。我們有必要跳出來看一看,請別人說一說,和外面比一比,這樣,就更清楚哪些是真正成績,哪些是主要問題,哪些事大哪些事小,哪些當(dāng)寫或不當(dāng)寫。尤其是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和先進(jìn)材料,一定要比較,找出“個(gè)性事”、“特色事”、“獨(dú)立事”、“亮點(diǎn)事”。

      二要“六聽三看三查”,弄清“陌生”情況。更多總結(jié)是“替人總結(jié)”。我們經(jīng)常受命去總結(jié)某個(gè)地方或某個(gè)部門的工作,怎樣在很短的時(shí)間內(nèi)把一片從未接觸過的領(lǐng)域摸清楚,變陌生為熟悉,變外行為內(nèi)行?我的體會(huì)是多聽多看多查。

      一是“六聽”,即聽主要領(lǐng)導(dǎo)宏觀講,聽中層干部中觀講,聽職工和群眾微觀講;聽正面的了解成績,聽中間的了解情況,聽反面的了解問題。有了前三聽情況就有了個(gè)“八九不離十”,加上后三聽情況就更加明了清晰,正所謂“兼聽則明,偏信則暗”?!傲牎本褪侨轿蝗ヂ?,意在全面準(zhǔn)確地了解和把握情況。

      二是“三看”,即看材料、看數(shù)據(jù)和看現(xiàn)場??床牧习淳C合性材料、看單型材料、看方方面面的材料,有時(shí)不妨再看看舉報(bào)材料??床牧掀鋵?shí)是走捷徑,寫得好的材料是可以剪切粘貼為己所用的,但也容易被牽著走,自己要有判斷??磾?shù)據(jù)包括看月度的報(bào)表,看一天的原始數(shù)據(jù),看一個(gè)階段的數(shù)據(jù)變化。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面的總結(jié),越來越重視數(shù)據(jù)這一塊,君不見各級(jí)政府工作報(bào)告,總結(jié)部分都用數(shù)字在表述??船F(xiàn)場包括看準(zhǔn)備了的現(xiàn)場,看隨機(jī)抽樣抽到的現(xiàn)場,有時(shí)也要看負(fù)面現(xiàn)場?,F(xiàn)場最具真實(shí)性和生命力,紙上得來終覺淺,深知此事看現(xiàn)場。

      三是“三查”,即查上情,了解上一級(jí)直至中央精神;查外情,了解外地經(jīng)驗(yàn)甚至外國經(jīng)驗(yàn);查史情,了解歷史狀況和發(fā)展變化情況。“查三情”很重要,它決定總結(jié)報(bào)告對(duì)“六聽三看”所獲材料的取舍。

      “六聽三看三查”是弄清情況的綜合性過程,是總結(jié)工作和調(diào)查研究的常規(guī)

      過程,其間并無先后程序之分,也無區(qū)劃界線之別,因人因事因地而宜,目的是在短時(shí)間內(nèi)最有效地把情況弄清楚。

      三要從情況總匯到情況總攬。我理解的情況總匯是“一天說不完”,情況總攬是“一兩句話可以說明白”。前者是說情況了解得全面豐富,后者是說情況掌握得準(zhǔn)確要害。用兩個(gè)詞形容,前者可以“鋪天蓋地”,后者一定“頂天立地”。前者是基礎(chǔ),后者是升華??倕R需要花功夫,總攬需要有能力,這種能力是從總體上駕馭、從宏觀上把握、能夠提綱挈領(lǐng)的能力。這是一種高度,是我們經(jīng)常說的“一覽眾山小”、“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的高度。而我們有的時(shí)候,會(huì)困在大量的材料里,“坐擁其中”走不出去、“陷足里面”拔不出來。從總匯到總攬須有一個(gè)過程,一個(gè)學(xué)習(xí)與鍛煉的過程,一個(gè)培養(yǎng)與成長的過程,一個(gè)從低到高的過程,這個(gè)過程,應(yīng)該從每一篇總結(jié)報(bào)告的寫作中追求,更須從長期的學(xué)與思的過程中養(yǎng)成。

      二、結(jié)晶思想

      總結(jié),總是事實(shí),是依據(jù),是基礎(chǔ)和前提;結(jié)是結(jié)論,是思想,是本質(zhì)和規(guī)律??偨Y(jié)總結(jié),易總難結(jié),總結(jié)的根本特性就在“結(jié)”上面。如何結(jié)出思想來?我的體會(huì)是“八個(gè)堅(jiān)持”。

      一是堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想。一句話,以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。這是我們當(dāng)前任何一項(xiàng)工作總結(jié)都必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。否則,我們的總結(jié)就不會(huì)有正確的思想結(jié)晶,就有可能出現(xiàn)偏差,偏離主航道,甚至?xí)`入歧途,走向反面。于個(gè)人成長、于工作進(jìn)步、于事業(yè)發(fā)展都是有害無益的。這是大道理,也是硬道理,還是實(shí)道理。

      二是堅(jiān)持實(shí)事求是的根本原則。毛澤東同志說過,我們研究問題“不憑主觀想象,不憑一時(shí)的熱情,不憑死的書本,而憑客觀存在的事實(shí),詳細(xì)地占有材料,在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下,從這些材料中引出正確的結(jié)論”。以事實(shí)為依據(jù),是成績說成績,是問題說問題,成績不可夸大,問題不可回避。在實(shí)事的基礎(chǔ)上求是,求本質(zhì)求規(guī)律。既要“就事論事”,更要“就事論是”。實(shí)事求是是我們黨的思想靈魂,更是搞好總結(jié)的根本原則。

      三是堅(jiān)持運(yùn)用科學(xué)方法。我的理解是,看待事情和分析問題要做到客觀第一而不是主觀臆斷,要全面地系統(tǒng)地看而不是片面地?cái)嗾氯×x地看,要從聯(lián)系的發(fā)展的角度看而不是一成不變地僵死地看。既要看到現(xiàn)象,又要看到本質(zhì);既要看到主流,又要看到支流;既要看到成績,又要看到問題;既要看到前景美好,又要看到道路曲折。任何事情都不要說得太過太滿,哪怕是特別喜歡的東西;更不要說得太死太鐵,哪怕是特別厭惡的事情。新事物需要敏銳發(fā)現(xiàn),老問題需要挖掘發(fā)現(xiàn);大事中發(fā)現(xiàn)小問題,小事中發(fā)現(xiàn)大價(jià)值;壞處不忘發(fā)現(xiàn)好,好處留心發(fā)現(xiàn)差;都在搞的工作要發(fā)現(xiàn)個(gè)性特征,單個(gè)搞的工作要發(fā)現(xiàn)推廣價(jià)值。這些就是總結(jié)中的唯物論和辯證法的運(yùn)用。

      四是堅(jiān)持具體情況具體分析。大到黨的事業(yè)的總結(jié),小到我們工作生活的小結(jié),都應(yīng)該堅(jiān)持具體情況具體分析。如同“世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨”,成績的取得總有來由,問題的出現(xiàn)總有原因,經(jīng)驗(yàn)不會(huì)從天上掉下來,教訓(xùn)也不會(huì)憑空生長,任何脫離了時(shí)代背景、周圍環(huán)境、具體情景的總結(jié)分析,都是無作用的,也是不準(zhǔn)確的,只會(huì)嘩眾取寵,貽害讀者。

      五是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。總結(jié)報(bào)告要與時(shí)代和社會(huì)“同頻共振”,體現(xiàn)時(shí)代性,保持先進(jìn)性,力求前瞻性。有人說年年歲歲事相似,所以歲歲年年“總”相同。今年照著往年套,這屆照著上屆抄,年年總結(jié)一個(gè)樣,屆屆總結(jié)差不多。這種“外

      甥打燈籠——照舅(舊)”的總結(jié)確實(shí)不少。我們要有“春江水暖鴨先知”的敏感,要有“草色遙看近卻無”的發(fā)現(xiàn),不僅能跟著時(shí)代走,還要領(lǐng)著潮流走。

      六是堅(jiān)持特色總結(jié)。沒有兩條完全相同的河流,沒有兩片完全相同的葉子,人各有體,事各有別,那種認(rèn)為湖北的總結(jié)湖南可用,農(nóng)業(yè)廳的總結(jié)農(nóng)業(yè)局可用,去年的總結(jié)今年可用的想法,肯定是錯(cuò)的,必定要出洋相。特色總結(jié),貴在發(fā)掘,貴在比較,貴在俯視。一方面,先要有工作特色,再有總結(jié)特色,有妙事才有妙文,這是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論;另一方面,總結(jié)也有“能動(dòng)性”,也有一般工作的特色總結(jié),要不,怎么有妙筆生花的呢?

      七是堅(jiān)持走群眾路線。搞工作離不開群眾,搞總結(jié)也離不開群眾。群眾中有生動(dòng)的事例,有深刻的思想,有豐富的語言。一切的成績都要群眾來檢驗(yàn),群眾滿意才算成績;所有的問題都逃不過群眾的眼睛,群眾的眼睛是雪亮的?!爸萋┱咴谟钕拢д咴诓菀啊?“群眾是真正的英雄”??偨Y(jié)之前要走訪群眾,總結(jié)之后還要回到群眾中去,整個(gè)總結(jié)的過程請群眾參與,請群眾作主,請群眾監(jiān)督。集中群眾的智慧經(jīng)驗(yàn),豐富總結(jié)的思想內(nèi)容。這是總的路徑,也是結(jié)的源頭。

      八是堅(jiān)持從本質(zhì)規(guī)律上尋找結(jié)論。反映本質(zhì)特點(diǎn),找出根本規(guī)律,這是撰寫總結(jié)報(bào)告的靈魂。有些總結(jié)報(bào)告做不到這一點(diǎn),無思想觀點(diǎn),只是記個(gè)流水賬。有些雖有思想觀點(diǎn),不是原創(chuàng),不是獨(dú)創(chuàng),不是特有,不是僅有,都是些東抄西摘來的,多是老生常談的話,有人笑為“常說的老話多,正確的廢話多,漂亮的空話多,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶自挾啵`心的假話多”。好的總結(jié)應(yīng)當(dāng)總結(jié)出那些具有典型意義的、反映自身特點(diǎn)的以及帶規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),于今后工作有實(shí)在的指導(dǎo)作用。話不在多而在精準(zhǔn),“結(jié)”不在長而在管用。

      三、創(chuàng)新寫作

      文章貴在創(chuàng)新。所謂“妙筆生花”,創(chuàng)新是妙筆之本、生花之根。我體會(huì),總結(jié)報(bào)告包括其他報(bào)告的寫作創(chuàng)新應(yīng)該是全方位的。

      一是主題上創(chuàng)新。要做到三切合,即切合時(shí)代大主題,切合全黨工作大主題,切合各級(jí)黨委工作大主題。切合大主題,才是大創(chuàng)新,才有大作為。發(fā)展是我們民族永恒的主題,也是當(dāng)今世界的一大主題;當(dāng)前和今后很長時(shí)間,全黨學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,這是大的主題;當(dāng)前,黨中央國務(wù)院作出一系列重大戰(zhàn)略決策,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),這是新的主題。我們圍繞這樣的永恒主題、大主題、新主題,開展工作,搞好總結(jié),從實(shí)處著力,從小處開口,從新處落筆,就會(huì)起到很好的總結(jié)效應(yīng)。

      二是題材上創(chuàng)新。要做到三貼近,即貼近黨委中心,貼近百姓生活,貼近社會(huì)需求。只有這樣的題材,才有總結(jié)的更大價(jià)值,更大作用,更大效果。重大題材的總結(jié)容易做到三貼近,因?yàn)橹卮箢}材大都與黨委、百姓和社會(huì)相關(guān)聯(lián),個(gè)人學(xué)習(xí)與工作的小題材總結(jié),要不要、好不好做到三貼近呢?我覺得完全必要也完全可以,因?yàn)樾《际呛痛舐?lián)系在一起的,眾多之小積成大,無論多大來從小。

      三是支點(diǎn)思想上創(chuàng)新。主題思想如皓月一輪,支點(diǎn)思想如繁星點(diǎn)點(diǎn),支點(diǎn)思想與主題思想的關(guān)系就是四個(gè)字:眾星捧月。支點(diǎn)思想一般表現(xiàn)在經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)里,也可表現(xiàn)在做法與成績里,更可表現(xiàn)在問題和教訓(xùn)里(可惜常被忽略)。支點(diǎn)思想要具有“三從”、“三性”:從戰(zhàn)略上產(chǎn)生,從全局中產(chǎn)生,從長遠(yuǎn)處產(chǎn)生;要具有本質(zhì)性、規(guī)律性、指導(dǎo)性。

      四是材料選擇上創(chuàng)新??偨Y(jié)對(duì)材料有“兩次需要”:一次需要“大量地占有材料”,再次需要“圍繞主題精選材料”。最后用在總結(jié)中的材料,要適量,要準(zhǔn)

      確,要典型??偨Y(jié)報(bào)告的重要特點(diǎn)是典型性,主要是所用材料的典型性。我的選材標(biāo)準(zhǔn)是“三最”:最突出、最鮮亮、最有特色。

      五是結(jié)構(gòu)上創(chuàng)新??偨Y(jié)的格式大都是兩段式或三段式,成績一段,經(jīng)驗(yàn)體會(huì)一段,后面再寫點(diǎn)問題和打算。這是常規(guī)。但常規(guī)也是可以打破的。我認(rèn)為,總結(jié)之結(jié)構(gòu),從時(shí)間上布局也可,從空間上調(diào)度也可,從邏輯上安排也可,順著倒著都可,三角形圓柱形立交橋形都可,無一定之規(guī),咋好咋編排。

      六是標(biāo)題上創(chuàng)新??偨Y(jié)報(bào)告的標(biāo)題有一個(gè)基本固定的“三加”格式,那就是總結(jié)單位+時(shí)間+內(nèi)容+總結(jié)。這種標(biāo)題讓人一目了然,但千篇一律地做,就顯得太刻板了、太枯燥了、太機(jī)械化了。創(chuàng)新就是改變。我的做法是,一要盡可能做個(gè)主題,把“三加”格式放下來做個(gè)副題。二要盡可能把主題做好、做活、做美。

      七是語言上創(chuàng)新。總結(jié)報(bào)告的語言特色,應(yīng)該追求平實(shí)、簡潔、生動(dòng)、深刻、精辟、有力。其表述手法多用敘述、議論,可用描寫,還可抒情。其修辭手法可全面采用、“應(yīng)有盡用”??偨Y(jié)語言大可不必“文采飛揚(yáng)”,大可不必“咬文嚼字”,大可不必“引經(jīng)據(jù)典”,更不可言過其實(shí)、夸大其辭??偨Y(jié)報(bào)告要有妙語,“文無妙語不出手、語不驚人繼續(xù)整”,一篇好的總結(jié)報(bào)告看后聽后,要讓人記住一兩個(gè)好句子,正所謂“不求萬言留青史,但望一句動(dòng)人心”。

      第四篇:假如有這么一個(gè)“夢”(范文)

      假如有這么一個(gè)“夢”

      假如有這么一個(gè)“夢”。夢到我無意示闖進(jìn)一個(gè)很深很隱蔽的谷底。

      那里有一間很簡樸的茅屋,屋里只簡單陳設(shè)著一張木桌,桌上擺著一盞古老的油燈和茶具,桌邊是一把椅子,椅子緊貼著后面靠墻的書架。在屋的那邊比這邊更簡單,只是一張靠墻的土坑。土坑斜則對(duì)著兩扇窗,門在窗的右側(cè),屋的正中。

      打開茅屋的兩扇門,迎面不遠(yuǎn)處,有一棵枝繁葉茂的榕樹,枝上立著幾只在唱歌的小鳥。樹蔭正好遮住樹邊的石桌和石凳,在桌凳旁邊,淌流著一條小溪。那是從山縫中沿壁而下的好似小瀑布,一定是山上融化下來的雪水。溪水清澈見底,可以清晰地看到水中自由自在游動(dòng)的小魚。我怕驚了小魚,躡下身去,偷偷捧了一捧溪水,飲下甘涼潤喉。沿著小溪是條曲折的小路,小路兩側(cè)開滿了鮮艷的杜鵑花,花香隨風(fēng)撲鼻?;ㄅ赃€伴著正在嬉戲打鬧的蝴蝶、蜜蜂。沿途走上幾步,便能看到橙黃的矩形,原是被幾棵果樹圍著的稻田,稻香清香無比,清新著人的腦思維。頓時(shí)讓我想起:“日出而作,日落而息”的幽散,感悟著五柳和臥龍兩先生的耕讀樂趣。不禁抬頭仰視,只能看到一片很小很小的藍(lán)天,這片“藍(lán)天”是屬于自己的嗎?

      假如有這么一個(gè)夢,就不會(huì)有煩惱和悲傷,一切陰霾隨化之為烏有??

      夢境變化無常、不隨人心。

      突然間有一種看電影的感覺,影上影布的竟然是:谷底被人發(fā)現(xiàn)了,茅屋被無情地噴上了“拆”字,剎那間被大鏟車鏟塌了,換成了烏黑油亮的公路。我心顫抖,但恐怖還在繼續(xù)。榕樹被砍伐了,運(yùn)到了家具廠和造紙廠。石桌凳被龔走了,在原地拔地而起的是一座座煙囪。煙囪咚咚冒著黑煙,熏黑了飄在空中的白云,遮住了藍(lán)天。烏云不承重下起了烏雨,烏雨滴到杜鵑花叢里,花身死了,花也凋零了,蝴蝶蜜蜂飛走了(“烏雨”滴到麥田里,饅頭變了色成了變色饅頭。“烏雨”滴到小草上,奶牛的奶牛變質(zhì)了,奶粉也出了問題。)。烏雨滴到小溪中,小溪變黑了,小魚不會(huì)飛死了,飄在溪面上全是。一旁的造紙廠又排出黑漆漆的烏水,涌流到溪中把死了的小魚沖到了溪邊。死了的小魚發(fā)出了刺鼻的臭味,被蒼蠅聞到了看到了,蒼蠅們一擁而上。然而,煙囪廠和造紙廠的人卻聞不到也看不到。

      悲傷無止境摧殘仍繼續(xù)??

      果樹圍著的稻田(耕地)也沒幸免。果樹被挖走了,不是做了辦公室正在簽公款的收據(jù),就是在餐桌上夾魚翅、海鮮的高檔木筷,也許是做了裝門面的天價(jià)家具,最無耐的便是化作爐灶的一團(tuán)灰渣。稻田(耕地)被拱土機(jī)拱平了,拔地而起的是打著“三年一小步五年一大步”幌子,麻麻密密的什么“巴黎小城”、“羅馬圣堡”、‘凱旋新城”。一戶戶官商驕子搬了進(jìn)去,也有他們的“小妾”。

      經(jīng)常在小溪邊、樹枝上、花叢邊、稻田間唱民歌的小鳥回來了,發(fā)現(xiàn)自己的家園頃刻變成了這樣,小鳥再也不唱了,甚至是無語。它看到地上遺留著零碎的果樹枝。

      第五篇:雪天,有這么一個(gè)故事

      雪天,有這么一個(gè)故事

      冬天來了,雪花如鵝毛般飄飛。

      清晨,無事的我漫步在大街上,感覺到很冷。

      前天,市里下令:無論在哪一個(gè)角落里所張貼的種種廣告單、宣傳單等等,統(tǒng)統(tǒng)都要清除干凈。由于這個(gè)原因,市里所有的清潔工都出動(dòng),開始全面清潔這個(gè)本來就很美麗的城市。

      我看著滿天大雪飛舞著,看著一幫清潔工忙碌著。

      無意間,我發(fā)現(xiàn)對(duì)面的一堵光滑的墻上貼了幾張宣傳單之類的紙,一位年老的女清潔工正在那里小心翼翼地撕著那些紙??磥恚切┘埡茈y撕盡,那位女清潔工用沾過水的刷子在那些紙上刷了刷,然后再用手細(xì)心地撕。

      我想,她的手肯定是冰涼的,但她不怕冷,她的心里有火。

      她很認(rèn)真,連續(xù)清除了好幾張紙。

      感動(dòng),如令人心折的白雪。領(lǐng)略白雪,我們的內(nèi)心變得安靜而又平和。

      她又走到另一張跟前。

      但是,我看到,她的右手舉起來,這只手卻停在了空中,似乎定格了。又見她身子往墻面靠近了些。接著,我又看見她微微地?fù)u了搖頭。

      怎么了,發(fā)生了什么事?我奇怪。

      只見她專心看了一會(huì)兒,便緩緩離開了那張紙,沒有清除它。

      為什么不清除它?她忘了市里的規(guī)定嗎?一串串的疑問在我腦中浮起。

      那好吧,我倒要過去看個(gè)究竟,我想。

      我正要起步,卻見另一個(gè)瘦小的女清潔工走近那張紙。她的舉動(dòng)竟和那個(gè)老清潔工一模一樣:舉起右手,定格在空中;微微地?fù)u了搖頭;專心地看一會(huì)兒,緩緩地離開。

      我更加疑惑了,下定決心去看看。

      過了馬路,來到那堵墻前面。映入我眼簾的,是一張尋人啟事。那上面寫著:趙潔,女,14歲

      疑竇冰釋,我終于明白了一切。

      雪花還如鵝毛般飄飛,但我不再覺得冷了

      [簡評(píng)]:這個(gè)雪天里的故事很感人,它道出了人間真情的美好。故事發(fā)生在普通人的身上,更讓人感受到真情的可貴。文章很有章法,懸念設(shè)置得巧妙,看得出作者善于謀篇布局。語言質(zhì)樸而又蘊(yùn)藉,諸如她的心里有火、我不再覺得冷了很有味道,值得細(xì)品

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