第一篇：亳州市2012-2013學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)檢測高二英語期末答案

亳州市2012-2013學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)檢測

高二英語試題

參考答案：

第一部分：聽力(共20小題，滿分30分)

1-5 CCABC6-10 CBCAB11-15 ABBAA16-20 BBACC

第二部分：英語知識(shí)運(yùn)用(共兩節(jié)，滿分45分)

第一節(jié)：單項(xiàng)選擇(共15小題；每小題1分，滿分15分)

21-25 CBCAA26-30 CBDBD31-35 ABACD

第二節(jié)：完形填空(共20小題；每小題1.5分，滿分30分)

36-40 CBCAC4l-45 BDBCA46-50 ABABA51-55 CBCDA 第三部分：閱讀理解(共20小題；每小題2分，滿分40分)

56-60 DABBC61-65 ADBDD66-70 ACACB71-75 ADCAC 第四部分 寫作(共兩節(jié)，滿分35分)

第一節(jié) 任務(wù)型閱讀（滿分10分）

76.Dates /Time77.rich78.festival/celebration79.represent

80.Thailand81.pouring/throwing82.February83.follow

84.enjoying85.happiness

第二節(jié) 書面表達(dá)（滿分25分）

Saving Our City

It is very important to deal with the rubbish in cities.Rubbish must be treated properly, otherwise it may cause problems.It may pollute the air and water.If people breathe the polluted air or drink the polluted water, they may get ill.Our city has begun to pay attention to the problem.For example, rubbish is sorted.Some rubbish, such as newspapers and glass, is recycled.The rest, which is believed to be harmful, is sent to a certain place and buried.Laws have been passed to protect the environment, so waste water should be and is treated before it is poured into rivers.We've been trying, but there is still a long way to go.We should do our best to fight against pollution.

第二篇：亳州市2012-2013學(xué)第一學(xué)期期末教學(xué)檢測高二歷史試卷

亳州市2012-2013學(xué)第一學(xué)期期末教學(xué)檢測

高二歷史試題

注意事項(xiàng)：

1．本試題分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（綜合題）兩部分。

2．請(qǐng)把第Ⅰ卷的答案連同自己的姓名、考號(hào)、考試科目、試卷類型用2B鉛筆涂寫在答題卡上。3．請(qǐng)把第Ⅱ卷的答案用0.5mm黑色中性筆直接寫在試卷上。4．滿分100分；考試時(shí)間90分鐘。

第Ⅰ卷（共50分）

本卷共25題，每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求

1．在中國歷史上，孔子曾有“邊緣化”、“正統(tǒng)化”、“神化”、“僵化”、“維新化”、“丑化”等多種形象，其中“神化”和“僵化”分別出現(xiàn)在什么時(shí)候

（）A．漢朝和宋明時(shí)期

B．漢朝和隋唐 C．隋唐和宋明時(shí)期

D．隋唐和晚清

2．右圖為明代安徽休寧人丁云鵬所繪，佛、道、儒三教的創(chuàng)始人釋迦牟尼、老子、孔子三人于一圖之中，似正在辯經(jīng)論道，畫面中釋氏趺坐于兩株菩提樹下成為畫面主體，老子坐于蒲草之上，與一身士大夫打扮的孔子相對(duì)。隋唐時(shí)期當(dāng)儒學(xué)受到佛道兩教沖擊時(shí)，儒學(xué)大師的態(tài)度應(yīng)是（）A．放棄儒學(xué) B．創(chuàng)造一種新思想

C．平等對(duì)待儒、道、佛三教 D．以儒為本，吸收道、佛思想加以完善 3．以下各項(xiàng)中，屬于明朝大儒王陽明提出的思想主張的是

A．“已所不欲，勿施于人”

B．“天者，理也”

（）

C．“飲食者，天理也；要求美味，人欲也”

D．“知善知惡是良知，為善去惡是格物”

4．智者學(xué)派代表人物普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”。據(jù)此判斷：他認(rèn)為國家治理好壞的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是()A.是否對(duì)人有利和符合人性 B.是否民主和強(qiáng)盛

C.是否人人都遵守習(xí)俗和法律 D.是否由“賢人”來做統(tǒng)治者

5．嚴(yán)格地說，是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊而不是達(dá)?芬奇的繪畫作坊培育了文藝復(fù)興人文主義。這說明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早在意大利興起的根源是（）A．意大利保留了希臘羅馬的古典文化 B．意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽 C．意大利具有豐富的人才資源 D．意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想淡薄

6．馬丁?路德倡導(dǎo)宗教改革的根本目的是（）A．反對(duì)出售贖罪券 B．改變天主教的儀式和教義 C．建立適合資產(chǎn)階級(jí)需要的教會(huì) D．?dāng)[脫羅馬天主教會(huì)的管轄

7．右圖拉斐爾作品體現(xiàn)的精神與我國孟子“民本”思想的相似點(diǎn)是（）

A.突出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中“人”的作用 B.反對(duì)封建制度

C.維護(hù)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的利益 D.要求統(tǒng)治階級(jí)愛惜民力

《圣母與圣子》

8．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要區(qū)別在于（）①是否適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 ②是否反封建 ③有無對(duì)未來社會(huì)的政治設(shè)想 ④是否主張以民主、法治取代封建專制

A．①②③④ B．②③④ C．③④ D．①④ 9．“社會(huì)公約在公民之間確立了這樣一種平等，以致他們大家都遵守同樣的條件并且全部應(yīng)該享有同樣的權(quán)利?！边@句話最有可能出自誰的著作（）A.康德 B.伏爾泰 C.孟德斯鳩 D.盧梭

10．京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物的特征，如關(guān)羽臉譜的主色是紅色、曹操是白色、包拯是黑色??你認(rèn)為“紅臉”表示（）

A．忠勇正直 C．兇猛殘暴

B．奸詐狡猾 D．剛正威嚴(yán)

11．2010年11月中國郵政正式發(fā)行《中醫(yī)藥堂》郵票一套4枚。小明同學(xué)想了解中國古代中醫(yī)藥方面的知識(shí)，于是上網(wǎng)點(diǎn)擊“中醫(yī)藥”進(jìn)行搜索。下列信息不正確的是（）A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ) B．《本草綱目》被譽(yù)為“東方藥物巨典” C．《傷寒雜病論》提出了辨癥施治的方法 D．體現(xiàn)了中國人與自然和諧相處的人生態(tài)度 12．“桃園、千里走單騎、華容、走麥城”，這幾個(gè)詞語是從某名著中提取出來的，這部名著應(yīng)該是

（）A.《三國演義》 B．《水滸傳》 C．《西游記》 D．《封神榜》 13．2010年春晚歌曲《龍文》描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù)：“一彈戲牡丹，一揮萬重山；一橫長城長，一豎字鏗鏘；一畫蝶成雙，一撇鵲橋上；一勾游江南，一點(diǎn)茉莉香”。這種藝術(shù)形式是（）A．繪畫藝術(shù) B．戲劇表演 C．篆刻藝術(shù) D．書法藝術(shù) 14． 達(dá)爾文進(jìn)化論的基本觀點(diǎn)包括：（）①上帝創(chuàng)造萬物 ②適者生存 ③自然選擇 ④物種不變 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 15． 1839年的《澳門新聞報(bào)》曾報(bào)道：“中國官府完全不曉得外國的政事，又不詢問考求，至今仍不知西洋。只有林（則徐）總督行事與其他官員相反?！辈牧现小傲挚偠叫惺隆敝傅氖牵ǎ〢．主持虎門銷煙 B.抗擊英國侵略者 C.編譯《四洲志》 D.學(xué)習(xí)西方政治制度

16．“蓋自三權(quán)鼎立之說出，以國會(huì)立法，以政府行政，而人主總之??人主尊為神圣，不受責(zé)任，而政府代之，故人君與千百萬個(gè)國民合為一體，國安得不強(qiáng)？”最有可能提出這一觀點(diǎn)的是

（）

A．李鴻章 B．康有為 C．孫中山 D．陳獨(dú)秀

17.某人征婚廣告稱：“(一)女子須不纏足者；(二）須識(shí)字者；(三)男子不娶妾；(四)男死后。女可再嫁；(五)夫婦如不相和，可離婚”。據(jù)所學(xué)知識(shí)可判斷此則廣告在中國最早有可能出現(xiàn)在

（）A．19世紀(jì)中期 B．20世紀(jì)初期 C．20世紀(jì)中期 D．21世紀(jì)初期

18．請(qǐng)觀察下列兩幅人物及其活動(dòng)的圖片，它們所包含的歷史主題應(yīng)該是()

A．馬克思主義中國化 B．思想體系創(chuàng)新不斷 C．民主思想深入人心 D．思想解放潮流涌動(dòng)

19．下圖為1833～1915年“共和”、“民主”這兩個(gè)關(guān)鍵詞在部分著作和報(bào)刊中出現(xiàn)頻率的統(tǒng)計(jì)圖。1905～1913年“共和”出現(xiàn)的頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“民主”的頻率，其原因包括（）

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

①維新變法思想的傳播 ②三民主義思想的影響 ③新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) ④資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 20．新三民主義最能體現(xiàn)時(shí)代潮流的是（）A．有了明顯的反帝內(nèi)容 B．中國人民的民主權(quán)利問題

C．最終歸宿是社會(huì)主義 D．把資產(chǎn)階級(jí)民主革命與人民民主革命、世界革命相結(jié)合

21．鄧小平曾說：“打破精神枷鎖，使我們的思想來個(gè)大解放?！币韵挛恼轮袥_破精神枷鎖，引發(fā)了一場全國范圍的大討論，從而揭開思想解放運(yùn)動(dòng)序幕的是（）A．《強(qiáng)學(xué)會(huì)敘》 B．《我的馬克思主義觀》 C．《論持久戰(zhàn)》 D．《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》 22．齊奧爾科夫斯基說過：“地球是人類的搖籃，但沒有人能永遠(yuǎn)留在搖籃里?！苯裉?，中國人已經(jīng)走出了自己的搖籃，開始蹣跚學(xué)步了，這是指()A．第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功 B．第一枚導(dǎo)彈發(fā)射成功

C．第一顆原子彈試爆成功 D．“神舟”五號(hào)宇宙飛船在太空遨游 23．1956年，毛澤東提出“百花齊放，百家爭鳴”的方針，旨在A．大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化 B．強(qiáng)調(diào)文藝必須為工農(nóng)兵服務(wù) C．提高人民群眾水水平D．繁榮社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè) 24.庫爾貝在一封信上這樣描述右畫“彎著腰、身體被烈日燒灼、頭戴麥稈草帽的七十歲老人，他那粗布的褲子上打著補(bǔ)丁，腳上 穿著古老的木鞋，破襪子露出腳。在老人旁邊是個(gè)滿頭塵土、皮膚 被太陽灼成褐色的少年。”此畫應(yīng)屬于下列哪一繪畫藝術(shù)流派

（）

A.古典主義 C.浪漫主義

B．現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義

《石工》法國庫爾貝（1819－1877）

（）

25．德國歷史學(xué)家斯賓格勒說：“世界歷史都是人類各種文化的傳記”；“每個(gè)文化都以其原始的力量

從故土上生成起來，并在整個(gè)生命周期中植根不移”；“每個(gè)文化都有它自己的觀念，它自己的愛好，A．每個(gè)文明都存在生命周期 C．人類的文明都是相同的（）

B．人類的歷史是文化興衰史

D．每種文化都有其獨(dú)立地位和獨(dú)立價(jià)值 它自己的生命，意志和情感，以及它自己的死亡。”對(duì)此則材料體現(xiàn)的信息理解不正確的是

第Ⅱ卷（非選擇題 共50分）

本卷共三道材料解析題，26題20分，27題16分，28題14分

26.明末清初思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)行了批判繼承，促進(jìn)了儒家思想的活躍與發(fā)展，并對(duì)近代民主思想產(chǎn)生了一定的影響。閱讀材料，回答問題。（20分）材料一 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承

……

凡是人 皆須愛 天同覆 地同載 ……

長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐

——清 《弟子規(guī)》

（1）簡述材料一涉及儒家的主要思想？（3分）分析承載這些思想的儒家經(jīng)典在歷史上發(fā)揮了怎樣的積極作用？（4分）

材料二

為天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為是非，是公其是非于學(xué)校。

——黃宗羲《原君》

材料三 孰知今日之清談?dòng)猩跤谇按?！昔之清談?wù)劺锨f，今之清談?wù)効酌?。未得其精而己遺其粗，未究其本而先辭其末，不習(xí)六藝之文，不考百王之典，不綜當(dāng)代之務(wù)，舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問，而曰一貫，曰無言。以明心見性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)，股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂。神州蕩覆，宗廟丘墟。

——顧炎武《日知錄》

材料四 盡天地之間，無不是氣，即無不是理也。

——王夫之《讀四書大全說》

（2）結(jié)合材料二、三、四，指出明末清初三大進(jìn)步思想家是怎樣批判理學(xué)的？（3分）這些思想批判，是在怎樣的政治經(jīng)濟(jì)條件下萌生的？（4分）

材料五 黃宗羲、唐甄們提不出新的社會(huì)的方案，而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補(bǔ)封建制度?！@表明，中國明清時(shí)期的進(jìn)步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)（指封建社會(huì)，引者注）末的產(chǎn)物，后者是近代社會(huì)的宣言書。

——張岱年、方克立《中國文化概論》

（3）閱讀材料五，結(jié)合明清時(shí)期進(jìn)步思想家和18世紀(jì)歐洲啟蒙思想家的政治主張，說明為何“前者是中世紀(jì)末的產(chǎn)物，后者是近代社會(huì)的宣言書”？（6分）

27.思想是地球上最美麗之花，一個(gè)擁有偉大思想的民族，才能擁有不斷前進(jìn)的動(dòng)力。閱讀下列材料，回答問題。（16分）材料一

（1）左圖所反映的思想理論指導(dǎo)了哪一場革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)生（1）？這場革命運(yùn)動(dòng)推動(dòng)中國政治近代化的表現(xiàn)有哪些？（3分）

材料二

西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引導(dǎo)光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗。若因?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生，一切政府的壓迫，社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭。

——陳獨(dú)秀《本志罪案之答辯書》

（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，寫出當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人發(fā)起的一場運(yùn)動(dòng)的名稱。（1分）請(qǐng)概要指出這場運(yùn)動(dòng)的意義。（3分）

材料三

??兩個(gè)革命階段中，第一個(gè)為第二個(gè)準(zhǔn)備條件，而兩個(gè)階段必須銜接，不容橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的階段，這是正確的，這是馬克思主義的革命發(fā)展論。

——毛澤東（3）材料三出自毛澤東的哪篇文章？（1分）其主要內(nèi)容是什么？（2分）

材料四

1992年1月26日《深圳特區(qū)報(bào)》

（4）材料四反映了什么歷史事件？（1分）與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新是材料三、四兩位偉人的共同特點(diǎn)，請(qǐng)分別舉例說明。（4分）

28.蒸汽機(jī)的發(fā)明推動(dòng)了第一次工業(yè)革命的開展，人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代；發(fā)電機(jī)和其他電力技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn)，促進(jìn)了第二次工業(yè)革命的到來。人類社會(huì)進(jìn)入到電氣時(shí)代；以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)的迅速發(fā)展，極大地改變了人們的交往方式，人類進(jìn)入到信息時(shí)代。

據(jù)此回答下列問題。（14分）

①手搖電話 ②電腦

③早期的火車

④改良蒸汽機(jī)

（1）上述的科技成果按照發(fā)明的時(shí)序排列是_______、_______、_______、_______；（填序號(hào)）最有資格體現(xiàn)第一次工業(yè)革命時(shí)代特征的發(fā)明是_______。（填序號(hào)）（5分）

（2）“蒸汽時(shí)代”和“電氣時(shí)代”是世界各地聯(lián)系更加密切，日益成為一個(gè)整體的時(shí)代，那時(shí)也是西方資本主義野蠻擴(kuò)張，建構(gòu)世界市場的時(shí)代。面對(duì)工業(yè)革命以來的西方侵略，19世紀(jì)的中國先后出現(xiàn)哪些新思想？（6分）

（3）科學(xué)技術(shù)的歷史作用從來就是一面雙刃劍，無論在蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代，還是信息時(shí)代的今天都是如此。結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)，說明你對(duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（3分）

第三篇：英語答案 亳州市2013-2014學(xué)第二學(xué)期期末高一質(zhì)量檢測英語試卷(A)

亳州市2014年高一教學(xué)質(zhì)量檢測英語A卷答案 聽力測試1—5BACAC6—10 BABAA

11—15 ACBCA16_20 BBCBA

單項(xiàng)選擇：21-25CCBAC26-30DACDD31-35ADDDA 完型填空:36-40 BDACB41-45ACADB

46-50 DACBA51-55DBABD

閱讀理解：56-59 DBDB60-63 ADCB64-67 ACBD68-71 BBAD72-75 AACD

單詞拼寫：76-80 sentencedregrettingfluentlyimmediateremind81-85 satisfiedperformsreliefparticularconvincing

書面表達(dá)參考范文：

they are the charming gardeners who make our souls blossom.My English teacher is such a great soul, to whom I owe many thanks.During the previous study, my biggest flaw must come to carelessness, which worried me a lot.To make matters worse, I was too anxious to seek the fundamental reason for my failure.I just dedicated myself to huge amounts of practice, regardless of repeated mistakes.Fortunately, my teacher noticed it and offered to have a long talk with me.Having been persuaded to change my attitude, I finally got the right way to rid myself of carelessness and gained confidence as well.I am grateful to my English teacher for all the support he has given me, which has made me stronger and a better person.

第四篇：高二第一學(xué)期期末工作總結(jié)

2001學(xué)年第一學(xué)期總結(jié)

這一學(xué)期對(duì)我來講比較特殊，因?yàn)樵谌ツ杲虒W(xué)工作的基礎(chǔ)上又增加了班主任的管理工作，感覺很辛苦，但卻讓我體驗(yàn)到了更多，也學(xué)到了更多?；仡欉^去，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該是每個(gè)人都必須要做的事，只因?yàn)檫@是一種進(jìn)步。

每次總結(jié)總要先表明自己的思想，其實(shí)我絕對(duì)是個(gè)守法的好公民，也絕對(duì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，所以我覺得在此不用再作贅述。

我想重點(diǎn)講講我作為一位語文教師和班主任的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)和感受。

到了高二，應(yīng)該開始有一個(gè)大的觀念和計(jì)劃了，應(yīng)該開始建構(gòu)系統(tǒng)語文學(xué)習(xí)的管理綱要，將教學(xué)計(jì)劃落實(shí)到課堂，落實(shí)到每一個(gè)人，落實(shí)到人、時(shí)、事，做到“人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”。所以我確立了語文教學(xué)管理的具體任務(wù)：

（1）每人每天必須做的3件事。

①朗讀。力爭每天每人都有朗讀，包括早自修、上課，甚至是回家睡前和早上起床后。每天還有一生作課前演講，每節(jié)課前三分鐘進(jìn)行，內(nèi)容可以是學(xué)生欣賞的美文、小故事、小幽默和成語故事等。但要求做到脫稿，敘述清晰，語言流暢。學(xué)生可以對(duì)一些問題進(jìn)行疑問，若回答不上，說明準(zhǔn)備不充分，必須“again”。這樣便促使學(xué)生精心地尋找資料，全面地設(shè)想可以存在的問題，充分地查找資料進(jìn)行解決，學(xué)會(huì)了許多知識(shí)，培養(yǎng)了很多能力。相信長期堅(jiān)持，必將有顯著成效。

②每天至少讀一篇文章。這項(xiàng)任務(wù)可以落實(shí)在早自修和上課的朗讀中，但更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生課外讀好的文章，可以充分利用《語文讀本》，這樣一學(xué)期下來《讀本》上的文章基本上可以被讀遍，但鑒于我校學(xué)生實(shí)際，所以還要以書面作業(yè)的形式加以催促。

③每天記一個(gè)成語故事。這項(xiàng)任務(wù)其實(shí)是在課前三分鐘完成。一生準(zhǔn)備演講，其他學(xué)生掌握并提問。長期積累，將是一個(gè)了不起的收獲。

（2）每周每人必須做好兩件事。

①每周寫一篇周記。周記的題目不作限制，盡量提供給學(xué)生一個(gè)自由思考、發(fā)揮的空間，抒寫真情實(shí)感，產(chǎn)生對(duì)作文的興趣。教師每篇周記都看，但只對(duì)部分周記作批改，并將好作文推薦給《春苗》等刊物，以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的熱情。若每個(gè)班的好文章較多，還可以以出班刊的形式出版，讓學(xué)生享受到創(chuàng)作成功的喜悅。

②每周利用一個(gè)早自習(xí)進(jìn)行聽錄音朗讀或背誦。因?yàn)楸緝越滩亩嘣娫~和散文，所以我盡量去搜集一些好的規(guī)范的朗讀帶，利用早自修的時(shí)間讓學(xué)生聽、感受、模仿，從而提高朗讀能力。

（3）每一學(xué)期應(yīng)做好的３件大事。

①為自己找到一句喜歡的座佑銘，并寫在自己的周記本上或者課本上。座佑銘一般可以起到激勵(lì)作用，不時(shí)地提醒學(xué)生努力、堅(jiān)持，是一種精神動(dòng)力。

②精心寫好至少四篇大作文。這一般歸于教學(xué)過程之中，由教師精心安排。

③學(xué)期結(jié)束，整理好自己的語文資料。包括課上涉及的文學(xué)常識(shí)等，都要求學(xué)生記在一本筆記本上，從高一開始，直到高三為止，作為復(fù)習(xí)之用。還包括一些較好的練習(xí)卷等。

學(xué)生若能非常認(rèn)真地做好這幾件事，那就是一個(gè)很好的知識(shí)能力積累的過程，對(duì)學(xué)好語文都起到潛移默化的作用。

進(jìn)入高二，面對(duì)又一個(gè)全新的陌生教材，面對(duì)三個(gè)單元的詩歌、兩個(gè)單元的散文和一個(gè)單元的古文，突然感覺傻眼了。深受老教材“感化”的我哪里接受過什么詩歌理論和鑒賞？海子、韓東??這些新時(shí)代的新詩人的詩歌理念，一下子又如何學(xué)習(xí)并傳達(dá)給學(xué)生呢？唯一的辦法只有趕緊補(bǔ)救，看書，查資料，上網(wǎng)??所有可能的方法全部用盡，總算是解了“燃眉之急”了，可心里總有些惴惴，不知自己是不是在扮演“誤人子弟”的角色，將來學(xué)生是不是又會(huì)質(zhì)疑我的講課而重新翻起舊案，鏟除我在他們心中所占有的那僅有的一點(diǎn)點(diǎn)位置呢？

對(duì)詞的教學(xué)讓我感觸良多。詞是中華民族文化的瑰寶，其中有太多美妙的東西可以教給學(xué)生，可我覺得更多的是讓學(xué)生自己去體會(huì)，從而培養(yǎng)一種對(duì)美的感覺能力?？上菚r(shí)我校的語音室還沒建設(shè)好，否則利用多媒體效果將會(huì)非常完美，這個(gè)遺憾只能留到對(duì)下一輪學(xué)生的教學(xué)中了。

對(duì)這一學(xué)期語文教學(xué)，我還有一個(gè)遺憾，那便是班主任的管理工作嚴(yán)重影響了我的教學(xué)工作。其實(shí)對(duì)于一位老教師，這種影響肯定是不會(huì)大的，但對(duì)于我這樣一個(gè)剛上手的新教師來講，影響卻是巨大的。疲憊不堪之余，對(duì)教學(xué)也就馬虎了許多，這是我最大的一個(gè)遺憾，但相信工作逐漸上手之后，情況會(huì)有所轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在來談?wù)勀钦剂宋掖蟛糠謺r(shí)間的班主任管理工作。

對(duì)于這剛上手的工作，本已是夠難了，誰知無意之中陰差陽錯(cuò)地還是接別人的班，這對(duì)我而言無疑是雪上加霜，但所謂“既來之則安之”，所以權(quán)將此作為對(duì)自己的一大挑戰(zhàn)吧。對(duì)于班級(jí)管理工作雖然陌生，但卻在心里有自己的一套想法。

“既累又忙”，但“缺乏成就感”好像是很多班主任工作的印象，這到底是為什么呢？

實(shí)習(xí)時(shí)曾有一個(gè)學(xué)習(xí)成績名列年級(jí)前茅，長期擔(dān)任班干部的學(xué)生在周記中這樣寫道：“老師家長從小就要求我們要認(rèn)真讀書，我也一直朝著這個(gè)方向努力。??但是，有時(shí)我很迷茫：我們畢竟不是讀書的機(jī)器，就現(xiàn)在這樣聽課、寫作業(yè)、考試，即使成績再好，將來都有用嗎？??”而另一個(gè)長得人高馬大，但學(xué)習(xí)成績不好，每天總顯得萎靡不振的學(xué)生這樣對(duì)我說：“老師，說實(shí)話，現(xiàn)在我對(duì)什么都不感興趣，覺得沒有意思。??打籃球？那只不過是一種消遣，其實(shí)，我也感到?jīng)]意思。??長大了怎么辦？我也不知道，爸爸媽媽他們讓我考高中，那就考吧，反正??” 這兩個(gè)學(xué)生的想法，在學(xué)生中很有代表性。他們接受的正面教育基本相同，他們所處的班級(jí)環(huán)境也一樣，面對(duì)著社會(huì)，卻是一樣的迷惘、無助，這使我感到震撼！反思現(xiàn)在大家的班主任工作，我深深感到：我們似乎在“管”字上下的功夫太多了，上課管紀(jì)律、下課管走路、吃飯管飯卡、放學(xué)管勞動(dòng)、回家管作業(yè)，甚至于穿衣、校鞋、指甲、頭發(fā)??好象只要這些地方都“管”好了，學(xué)生思想覺悟和道德品質(zhì)自然就提高了，對(duì)學(xué)生的思想政治教育就是有成效了?？墒牵凇坝弊稚?，即培育學(xué)生學(xué)會(huì)在紛繁復(fù)雜的社會(huì)上，正確的做到“自主選擇、自主負(fù)責(zé)”，從而真正做到“對(duì)生活充滿信心”，卻顯得那么的蒼白無力。這樣的思想政治教育，能算是成功的嗎？

實(shí)踐告訴我們，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)“自主選擇、自主負(fù)責(zé)”，前提是：學(xué)生本身具有反省意識(shí)和反省能力、外部環(huán)境給予自主的條件。據(jù)此，我感到，作為一個(gè)班主任，他的工作大致可分為三大類：

關(guān)懷性工作：這里用“關(guān)懷”一詞，是為了強(qiáng)調(diào)，既要讓學(xué)生感受到你的關(guān)注、教育和提醒，又要充分尊重學(xué)生，給學(xué)生自主的空間。在工作中應(yīng)做到“潤物細(xì)無聲”，即：既要注意正面的教育引導(dǎo)，更要注意學(xué)生的可接受性。最重要的是：應(yīng)該在人格平等的基礎(chǔ)上，與學(xué)生心靈的溝通和交流，而不是“高人一等”的“訓(xùn)斥”。

協(xié)調(diào)性工作：這里所說的“協(xié)調(diào)”，決不能理解為學(xué)生出現(xiàn)問題后的“救火式”的協(xié)調(diào)，而是根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況靈活處置班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)，包括教育活動(dòng)的協(xié)調(diào)和教學(xué)總量的控制兩個(gè)方面。

管理性工作：這才是前面提到的“管”的工作內(nèi)容。在我看來，這方面的工作應(yīng)立足于學(xué)生自主發(fā)展意識(shí)和自我約束能力的提高。隨著學(xué)生年齡的增長，年級(jí)越高，老師管得越少。事無巨細(xì)，統(tǒng)統(tǒng)包攬的“保姆式”方式是不可取的。此時(shí)，你就要有準(zhǔn)備容忍學(xué)生“失誤”而受到各方批評(píng)指責(zé)的雅量，心中只記“寬容”二字。

然而，目前的班主任工作的布置和考核，往往過于注重“管理性工作”，這就形成“關(guān)懷性工作”的不足和“協(xié)調(diào)性工作”的缺失。在我看來這可能是班主任“既累又忙”但“缺

乏成就感”的原因之一。班主任不是政治教師，因此，不必也不應(yīng)重復(fù)許多在政治思想教育“知識(shí)性”的東西，因?yàn)槿绻@樣，學(xué)生的厭倦情緒本身就會(huì)使效果“打折”；班主任不是萬能教師，因此，不必也不應(yīng)成為各學(xué)科課堂教學(xué)的延伸，因?yàn)檫@樣做不僅有意無意的增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而且會(huì)養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)上的惰性和依賴；班主任不是學(xué)生的保姆，因此，不必也不應(yīng)取代學(xué)生家長的角色，因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生在生活上不缺少“愛”，缺少的是對(duì)自己對(duì)周圍對(duì)社會(huì)的關(guān)心、盡責(zé)的意識(shí)和自主管理的能力。因此，我覺得真正弄清楚班主任的“應(yīng)為”和“難為”，才是做好班主任思想政治工作的前提。抓住培養(yǎng)學(xué)生“自主能力”的主線，處理好三方面工作關(guān)系，才是一個(gè)稱職的班主任。所以這一個(gè)學(xué)期以來，我就是以這樣的思想來引導(dǎo)自己，做到絕對(duì)尊重學(xué)生人格，寬容學(xué)生的過錯(cuò)行為，不在細(xì)管上下苦功，但從大局著眼培養(yǎng)學(xué)生“自主選擇，自主負(fù)責(zé)”的意識(shí)。當(dāng)然這一過程中也不可避免地出現(xiàn)了一些失誤，但這一切都是我以后工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它將促使我以后的工作更加完美?？上яR上面臨分班，一時(shí)還看不出效果來，所以我希望下次能帶一個(gè)全新的班級(jí)，從頭開始，三年下來相信能將學(xué)生教育成高素質(zhì)、自覺、自主的人才。

以上是我對(duì)本學(xué)期教學(xué)、班主任管理工作的一點(diǎn)思考和總結(jié)，相信每一個(gè)想法對(duì)自己以后的工作都是一種激勵(lì)和促進(jìn)，不斷改進(jìn)，不斷完善，我的工作將會(huì)更上一層樓。

二OO二年一月十三日

第五篇：歷史高二第一學(xué)期期末

《孔子與老子》

1、了解孔子、孟子、荀子的基本思想主張 《戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴》

2、知道諸子百家，掌握“百家爭鳴”出 現(xiàn)的歷史背景和歷史意義

《漢代的思想大一統(tǒng)》《宋明理學(xué)》《明清之際的進(jìn)步思潮》 《中國古代的科學(xué)技術(shù)》

1、知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)

2、列舉宋明理學(xué)的代表人物，說明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展

3、了解李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家的基本思想

4、掌握古代中國的四大發(fā)明等重大科技成就，分析中國古代科技高度發(fā)達(dá)的重要原因及其對(duì)世界文明發(fā)展作出的貢獻(xiàn)

《漢字與書法》《筆墨丹青》

1、該書漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)

《詩言志 歌詠言》《從傳奇到小說》《梨園春秋》《希臘先哲的精神覺醒》

1、掌握詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)體裁的主要代 表人物和代表作品，掌握中國古代不同時(shí)期文學(xué)的特色

2、了解京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，掌握元雜劇、明傳奇、清京劇的特點(diǎn)和成就

3、單元測試了解“智者學(xué)派”和蘇格拉底對(duì)人的價(jià)值的基本思想觀點(diǎn)，理解人 文精神的基本內(nèi)涵

《文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采》《挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威》《理性之光》 《近代科學(xué)技術(shù)革命》

1、掌握文藝復(fù)興的背景、核心內(nèi)容及其文藝代表作品表達(dá)出的人文主義內(nèi)涵

2、結(jié)合馬丁·路德的思想，分析宗教改革時(shí)期人文主義的含義

3、掌握啟蒙思想家的主要觀點(diǎn)，結(jié)合史實(shí)理解啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興人文精神的 延續(xù)與弘揚(yáng)

4、了解近代以來世界科學(xué)技術(shù)的歷史足跡及19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)

《詩歌、小說與戲劇》《音樂與美術(shù)》《電影與電視》《西學(xué)東漸》《新文化運(yùn)動(dòng)》 《孫中山和她的民主追求》

1、了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想 在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用

2、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國思想解放的影響

3、了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國資產(chǎn)階級(jí)革命中的作用

《毛澤東與馬克思主義的中國化》《社會(huì)主義建設(shè)的思想指南》《現(xiàn)代科學(xué)革命》

1、概述毛澤東思想的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)現(xiàn)代中國的深遠(yuǎn)影響

2、概述鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在建設(shè)中國社 會(huì)主義的作用

3、了解現(xiàn)代世界及中國的科學(xué)技術(shù)與文化發(fā)展

《改變世界的高新科技》 《新中國的科技成就》《國運(yùn)興衰，系于教育》 《百花齊放 百家爭鳴》

掌握現(xiàn)代以來中國的科學(xué)技術(shù)與文化的發(fā)展