第一篇：不如模仿“根叔”工作

不如模仿“根叔”工作

鄒德萍

在華中科技大學2010屆本科生畢業(yè)典禮上，校長李培根院士激情演講16分鐘，贏得30余次掌聲，全場7700余名學子起立高喊“根叔！根叔！”在短短2000字的演講中，李培根把4年來的國家大事、學校發(fā)展、身邊人物、網(wǎng)絡熱詞和學生感受融合在一起，用平易與真誠給畢業(yè)生們帶來了一縷清新氣息。演講不僅在華中科技大學以及其他大學校園掀起了波瀾，也在網(wǎng)絡和媒體上引發(fā)了“根叔旋風”。很多人無論在求學過程還是職場經(jīng)歷中，都聆聽過無數(shù)次“教誨”，接受過無數(shù)次“指示”，但都不會想到“根叔”充滿激情、無比熱忱的“絮叨”會如此打動人心。

讓我們細細品味“根叔”的演講：“什么是母校？就是那個你一天罵他八遍卻不許別人罵的地方。”雖然這句話“似曾相識”，但“根叔”用心靈說話，引起了學子的共鳴?！拔抑?，你們還有一些特別的記憶：你們一定記住了‘俯臥撐’、‘躲貓貓’、‘喝開水’，從熱鬧和愚蠢中，你們記憶了正義；你們記住了‘打醬油’和‘媽媽喊你回家吃飯’，從麻木和好笑中，你們記憶了責任和良知；你們一定記住了姐的狂放，哥的犀利?！薄案濉庇靡贿B串的網(wǎng)絡熱詞一下子拉近了與學生的距離。更為關鍵的是，“根叔”引用網(wǎng)絡熱詞并非附庸風雅，而是與學生心有靈犀，洋溢著溫馨的人文光彩。

“根叔”在一夜之間火了，很多大學校長開始模仿“根叔”的演講，于是乎，中國高校刮起了一股“根叔”式演講旋風。校長們在畢業(yè)典禮上的演講漸漸少了官話、套話甚至空話。復旦大學校長楊玉良寄語學子們“做一個勇于擔當責任、解決問題的創(chuàng)造者”。還有很多大學校長紛紛“惡補”網(wǎng)絡詞語，試圖在演講中“一鳴驚人”。雖然這些演講被人指責有“做秀”的嫌疑，不過，在教育產(chǎn)業(yè)化把師生之間的關系變成了“商業(yè)關系”，教育行政化把師生之間的關系變成了“官民關系”，師生間的距離日漸疏遠，大學精神全面缺失的背景下，這些演講仍然受到學子們的歡迎。當然，“根叔”演講被關注的另一個社會現(xiàn)實，可能與人們期待打破僵化的話語體系有關，很多人感慨“原來話可以這么說”。

其實，一場演講可能算不了什么，最關鍵的還是背后的工作精神。從表面看，“根叔”的火爆是由一場演講引發(fā)的，但還有更深層次的原因。據(jù)了解，在華中科大，“根叔”一向與學生親切交往，歷來就是一名“親民”校長：他每學年都會舉辦i次“校長與學生面對面”大型交流會，還不定期與部分學生座談；他關心學生的伙食，承諾學校食堂“不賺學生一分錢”；他為特長學生的保研操心；對貧困學生和殘疾學生噓寒問暖。他是食堂里和同學們闈桌而坐的“根叔”，是球場上和學子們拼搶的“根叔”，是在學校BBC上“潛水”的“根叔”……可以說，“根叔”一直就生活在同學們之間，他關注著學生的成長，關心著大家的喜怒哀樂，關愛著學子們的心靈情感。他是用情撰稿，用心講話，更是在用情和心當校長，正因為如此，他的演講才字字句句打動人心，引起強烈共鳴。也正是在一點一滴的“潤物細無聲”中，“根叔”的形象在學生心中樹立起來了，而畢業(yè)典禮上的演講，只是一個契機或者說是引爆點而已。當然，這也與當前的社會語系文風背景有關。

想當年，蔡元培提倡“思想自由，兼容并包”，胡適先生在他的《曾與今年畢業(yè)的大學生》中給了學生三條錦囊妙計：總得時時尋一兩個值得研究的問題，總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣，總得有一點信心。學生要畢業(yè)了，要離開母校走向社會，學校依然要為學生的以后著想?？梢哉f“根叔”的演講與此可謂異曲同工?？梢姟案濉辈皇且粫r的感情迸發(fā)，而是長期的愛心結晶。從這個意義上來看，很多校長學“根叔”的語言風格不是最重要的事情，最重要的是學習“根叔”的工作態(tài)度和工作精神。模仿“根叔”演講，不如模仿“根叔”工作。校長如此，省長、市長、縣長……亦然！

（作者單位：江蘇省射陽縣廣插電視臺）

第二篇：根叔演講

開放

——在2013級本科生開學典禮上的講話

李培根

親愛的2013級新同學們：

你們好！

首先，請允許我代表華中科技大學，向你們表示最熱烈的歡迎！歡迎你們來到美麗的、活力的華中大！

今天，我跟大家聊聊華中大的關鍵詞之一：開放，權當是大家入學的第一課。

我們學校對自己的定位：“研究型，綜合性，開放式”。

先說說“開放”對學校的含義。

開放是華中科技大學教育觀的一部分。我們強調(diào)華中大的教育要保持與社會和業(yè)界的緊密聯(lián)系，實質(zhì)是知識的轉(zhuǎn)移。這個轉(zhuǎn)移包含了大學的社會服務的理念，也包含了教育以及大學生們?nèi)绾螐纳鐣?、業(yè)界中不斷地吸收營養(yǎng)。

開放意味著華中大的教育要對學生的心靈開放。這里提倡“以學生為中心的教育”，其核心是讓學生自由發(fā)展。華中大希望真正從人的意義上理解教育，真正懷著對生命意義、對生存價值的尊重與敬畏去面對學生，實質(zhì)上是學校對學生的心靈開放。這是華中大教育觀的核心。同學們，也許這些一下子很難使你們理解，我也不多說。下面我重點說說，大學生如何使自己的心靈開放。

同學們務必明白，只有讓自己的心靈開放，你們才能受到更好的教育。

首先，你們的心靈可要對自己開放。這話的邏輯在哪兒？你真正懂得自己生命與存在的意義和價值嗎？你真正地面對自己了嗎？你能夠勇敢地面對自己的丑陋嗎？能夠理性地面對自己考的高分嗎？你真正有獨立精神嗎？你有如尼采所言的“勇敢地成為你自己”的自覺嗎？我常常看到有少數(shù)同學抱怨，快畢業(yè)了，發(fā)現(xiàn)自己幾年的大學生活一無所有。我不否認學校的教育還存在諸多問題，但我敢斷言，那種現(xiàn)象的癥結首先是那些同學的心靈沒能對自己開放。如果稀里糊涂、懵懵懂懂，你連面對自己的勇氣都沒有，還抱怨誰呢？心靈若不能對自己開放，你充其量只能成為某種工具，可老夫子早已有言“君子不器”??！心靈對自己開放，意味著你要有獨立精神，你自己的心靈不會被役使。請記住，獨立精神是你作為智慧生命而存在的根本。心靈對自己開放，意味著你要有批判精神，包括對你自身，那樣能讓你成長更快，進步更大。這些都是你作為生命而存在的真正意義所在、尊嚴所在。

你們的心靈應當對社會開放。比爾?蓋茨就認為大學生應該關注人類社會的重大問題。社會本身就是一所大學。從社會中，你們可以學到在學校難以學到的東西，可以悟到在學校難以體驗的東西。從世界大勢、國家發(fā)展，到民間疾苦等等都值得你們關心。心靈對社會開放，就是說你們要有意識地關注、觀察社會問題，有意識地參與一些社會的活動。尤其是假期的時候，做一點社會調(diào)查，對于你們了解社會是極有幫助的。如果在大學期間你的心靈就能對社會開放，那么在你離開學校踏入社會后就不至于驚慌失措。心靈若不能對社會開放，你就只能龜縮在自己的小天地里，最終社會也會把你的前途龜縮在一個小胡同里。對社會開放還意味著你要客觀地觀察社會、了解社會，客觀地感知社會中的丑與美。心靈不能真正對社會開放，主觀意象、表象或者片面印象很容易占住你的心靈，那只能使你誤入歧途?？床坏缴鐣械拿?，你就很難得到時代的恩惠；看不到社會中的丑陋，你自己身上也很容易被污穢。

你們的心靈當對他人開放。人都是社會中的人，你既然肯定得存在于社會中，自然少不了與其他人打交道，尤其是當你踏上社會以后。你今后在社會中的發(fā)展主要不取決于你的智商，而是情商。而情商的關鍵恐怕是心靈對他人開放。在與他人的關系中，你永遠不要把與別人的交往當成實現(xiàn)你自己的預期和目的的工具，否則你不會有朋友。另一方面，你也不必擔心自己成為實現(xiàn)別人預期和目的的工具，不然，你就會恐懼與別人的交往。把別人當成和自己一樣的神性存在，對他人的尊重與信任，也會贏得他人對你的尊重與信任。你們還要記住，別人身上的很多東西是可以大大豐富自己的人生的，所謂“三人行必有我?guī)煛?，當然前提是自己的心靈對他人開放。華中大提倡讓學生自由發(fā)展。你要明白，只有在與他人的交往中才能體驗和享受現(xiàn)實世界中的自由。而對他人的封閉恰恰意味著自身的不自由，意味著在現(xiàn)實世界的不自由。而現(xiàn)實世界中的不自由，很容易使你陷入虛擬世界。順便說一句，你們需要接觸網(wǎng)絡、接觸虛擬世界，但千千萬萬不能掉進虛擬世界的陷阱。可不能用虛擬世界中的自由去替代現(xiàn)實中的自由，那有可能毀掉你的未來。

你們的心靈應該對教育開放。我常?？吹揭恍┩瑢W進校不久就要求轉(zhuǎn)專業(yè)，我也經(jīng)常聽到有些同學抱怨不喜歡某些課程。選擇某一專業(yè)或某些課程真有那么重要嗎？在大學，與其說是學專業(yè)，不如說是學習某種能力；與其說是學某一門課程，同樣不如說學習某種能力。請注意，大家不要理解成專業(yè)和課程沒那么重要，學習則可以馬馬虎虎。恰恰相反，你們要通過專業(yè)及其課程的學習去鍛煉你們的能力。學校給你們提供的各種課程知識其實是形成你今后能力的積累。雖然華中大的教育強調(diào)讓學生自由發(fā)展，可自由發(fā)展的前提也需要學生的心靈對教育開放。如果你的心靈對教育開放，你也就容易體驗到學習中的愉悅，就能容易欣賞到學習過程與結果的美，甚至學習中的困難都會激發(fā)你的熱情，學習中的枯燥會磨練你的意志和耐心。同學，讓你的心靈真正對教育開放，你就能把“不得不”學習甚至厭倦學習轉(zhuǎn)換成樂意學習、興趣學習。心靈的開放能使學習的“必然”轉(zhuǎn)化成學習的“自由”，那才是學習的最高境界。

最后，還希望你們的心靈要對未來開放。你們的發(fā)展在未來，如果還想在未來有好的發(fā)展，你們當然就得面向未來，或者說心靈要對未來開放。多了解一點科技的發(fā)展趨勢，盡管那根本不是你的課程學習所要求的；多了解一點產(chǎn)業(yè)發(fā)展的走向，盡管未必屬于你今后職業(yè)的范疇。譬如說，能源科技的發(fā)展趨勢是什么？能源科技的發(fā)展對未來社會的產(chǎn)業(yè)結構會發(fā)生什么影響？對人們的生活方式會產(chǎn)生什么影響？盡管目前對這些問題未必有定論，但是，如果你經(jīng)常關注、思考，未來你更容易從中尋覓機會，未來你也就更容易自由發(fā)展。另一方面，從大學的本質(zhì)和國家未來的發(fā)展看，你們的心靈更應該對未來開放。哈佛校長福斯特言：“大學的本質(zhì)是對過去和未來負有獨一無二的責任——而不是完全或哪怕是主要對當下負責?！贝髮W絕不是僅僅面向當下的風向標，她更應該是引領未來的發(fā)動機。同學們，那么你們自己呢？你們自己的心靈對未來開放，國家才有真正的未來，你們自己也才有更好的未來。今天，誰也無法替你們準確地描繪國家的未來和你們的未來，未來還需要你們自己去思考、領悟、和面對。不妨多關注一下，未來如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，如何創(chuàng)新社會管理，如何健全民主與法制??那些都和你們的未來有關。讀讀梁啟超的《少年中國說》，其中說到“使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也。使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也?！蹦銈兊男撵`對未來開放，你們也就是真正的少年，中國也將是未來之國！

同學們，我說了五個開放。日后忘記了，再看看，或許有用。

謝謝大家！

第三篇：根叔講話

親愛的2010屆畢業(yè)生同學們：

你們好！

首先，為你們完成學業(yè)并即將踏上新的征途送上最美好的祝愿。

同學們，在華中科技大學的這幾年里，你們一定有很多珍貴的記憶！

你們真幸運，國家的盛世如此集中相伴在你們大學的記憶中。08奧運留下的記憶，不 僅是金牌數(shù)的第一，不僅是開幕式的華麗，更是中華文化的魅力和民族向心力的顯示；六 十年大慶留下的記憶，不僅是領袖的揮手，不僅是自主研制的先進武器，不僅是女兵的微 笑，不僅是隊伍的威武整齊，更是改革開放的歷史和旗幟的威力；世博會留下的記憶，不 僅是世博之夜水火相容的神奇，不僅是中國館的宏偉，不僅是異國場館的浪漫，更是中華 的崛起，世界的驚異；你們一定記得某國總統(tǒng)的傲慢與無禮，你們也讓他記憶了你們的不 屑與蔑視；同學們，伴隨著你們大學記憶的一定還有什錦八寶飯；還有一個G2的新詞，它 將永遠成為世界新的記憶。

近幾年，國家頻發(fā)的災難一定給你們留下深刻的記憶。汶川的顫抖，沒能抖落中國人 民的堅強與剛毅；玉樹的搖動，沒能撼動漢藏人民的齊心與合力。留給你們記憶的不僅是 大悲的哭泣，更是大愛的洗禮；西南的干旱或許使你們一樣感受渴與饑，留給你們記憶的，不僅是大地的喘息，更是自然需要和諧、發(fā)展需要科學的道理。

在華中大的這幾年，你們會留下一生中特殊的記憶。你一定記得剛進大學的那幾分稚 氣，父母親人送你報到時的情景歷歷；你或許記得“考前突擊而帶著忐忑不安的心情走向 考場時的悲壯” 【】，你也會記得取得好成績時的欣喜；你或許記得這所并無悠久歷史的 學校不斷追求卓越的故事；你或許記得裘法祖院士所代表的同濟傳奇以及大師離去時同濟 校園中彌漫的悲痛與凝重氣息；你或許記得人文素質(zhì)講堂的擁擠，也記得在社團中的奔放 與隨意；你一定記得騎車登上“絕望坡”的喘息與快意；你也許記得青年園中令你陶醉的 發(fā)香和桂香，眼睛湖畔令你流連忘返的圣潔或妖嬈；你或許“記得向喜歡的女孩表白被拒 時內(nèi)心的煎熬”【】，也一定記得那初吻時的如醉如癡?？墒?，你是否還記得強磁場和光 電國家實驗室的建立？是否記得創(chuàng)新研究院和啟明學院的聳起？是否記得為你們領航的黨 旗？是否記得人文講壇上精神矍鑠的先生叔子？是否記得傾聽你們訴說的在線的“張媽媽 ”？是否記得告訴你們撿起路上樹枝的劉玉老師？是否記得應立新老師為你們修改過的簡 歷，但愿它能成為你們進入職場的最初記憶。同學們，華中大校園里，太多的人和事需要 你們記憶。

請相信我，日后你們或許會改變今天的某些記憶。瑜園的梧桐，年年飛絮成“雨”，今天或許讓你覺得如淫雨霏霏，使你心情煩躁、郁悶。日后，你會覺得如果沒有梧桐之“ 雨”，瑜園將缺少滋潤，若沒有梧桐的遮蓋，華中大似乎缺少前輩的庇蔭，更少了歷史的 沉積。你們一定還記得，學校的排名下降使你們生氣，未來或許你會覺得“不為排名所累 ”更體現(xiàn)華中大的自信與定力。

我知道，你們還有一些特別的記憶。你們一定記住了“俯臥撐”、“躲貓貓”、“喝 開水”，從熱鬧和愚蠢中，你們記憶了正義；你們記住了“打醬油”和“媽媽喊你回家吃 飯”，從麻木和好笑中，你們記憶了責任和良知；你們一定記住了姐的狂放，哥的犀利。未來有一天，或許當年的記憶會讓你們問自己，曾經(jīng)是姐的娛樂，還是哥的寂寞？

親愛的同學們，你們在華中科技大學的幾年給我留下了永恒的記憶。我記得你們?yōu)榱?士尋親千里，記得你們在公德長征路上的經(jīng)歷；我記得你們在各種社團的驕人成績；我記 得你們時而感到“無語”時而表現(xiàn)的焦慮，記得你們?yōu)橹袊摹俺Ｇ嗵佟睂W校中無華中大 一席而灰心喪氣；我記得某些同學為“學位門”、為光谷同濟醫(yī)院的選址而憤激；我記得 你們剛剛對我的呼喊：“根叔，你為我們做成了什么？”——是啊，我也得時時拷問自己 的良心，到底為你們做了什么？還能為華中大學子做什么？

我記得，你們都是小青年。我記得“吉丫頭”，那么平凡，卻格外美麗；我記得你們 中間的胡政在國際權威期刊上發(fā)表多篇高水平論文，創(chuàng)造了本科生參與研究的奇跡；我記 得“校歌男”，記得“選修課王子”，同樣是可愛的孩子。我記得沉迷于網(wǎng)絡游戲甚至頻 臨退學的學生與我聊天時目光中透出的茫然與無助，他們還是華中大的孩子，他們更成為 我心中抹不去的記憶。

我記得你們的自行車和熱水瓶常常被偷，記得你們?yōu)閾屨甲欢冻龅钠D辛；記得你 們在寒冷的冬天手腳冰涼，記得你們在炎熱的夏季徹夜難眠；記得食堂常常讓你們生氣，我當然更記得自己說過的話：“我們絕不賺學生一分錢”，也記得你們對此言并不滿意； 但愿華中大尤其要有關于校園丑陋的記憶。只要我們共同記憶那些丑陋，總有一天，我們 能將丑陋轉(zhuǎn)化成美麗。

同學們，你們中的大多數(shù)人，即將背上你們的行李，甚至遠離。請記住，最好不要再 讓你們的父母為你們送行?！懊鎸q月的侵蝕，你們的煩惱可能會越來越多，考慮的問題 也可能會越來越現(xiàn)實，角色的轉(zhuǎn)換可能會讓你們感覺到有些措手不及?！薄尽恳苍S你會選 擇“膠囊公寓”，或者不得不蝸居，成為蟻族之一員。沒關系，成功更容易光顧磨難和艱 辛，正如只有經(jīng)過泥濘的道路才會留下腳印。請記住，未來你們大概不再有批評上級的隨 意，同事之間大概也不會有如同學之間簡單的關系；請記住，別太多地抱怨，成功永遠不 屬于整天抱怨的人，抱怨也無濟于事；請記住，別沉迷于世界的虛擬，還得回到社會的現(xiàn) 實；請記住，“敢于競爭，善于轉(zhuǎn)化”，這是華中大的精神風貌，也許是你們未來成功的 真諦；請記住，華中大，你的母校?！笆裁词悄感＃烤褪悄莻€你一天罵他八遍卻不許別人 罵的地方”。【】多么樸實精辟！

親愛的同學們，也許你們難以有那么多的記憶。如果問你們關于一個字的記憶，那一 定是“被”。我知道，你們不喜歡“被就業(yè)”、“被堅強”，那就挺直你們的脊梁，挺起 你們的胸膛，自己去就業(yè)，堅強而勇敢地到社會中去闖蕩。

親愛的同學們，也許你們難以有那么多的記憶，也許你們很快就會忘記根叔的嘮叨與 瑣細。盡管你們不喜歡“被”，根叔還是想強加給你們一個“被”：你們的未來“被”華 中大記憶！

第四篇：記憶--根叔

華中科技大學校長李培根演講稿《記憶》

親愛的2010屆畢業(yè)生同學們：

你們好！

首先，為你們完成學業(yè)并即將踏上新的征途送上最美好的祝愿。

同學們，在華中科技大學的這幾年里，你們一定有很多珍貴的記憶！

華中科技大學2010年本科生畢業(yè)典禮你們真幸運，國家的盛世如此集中相伴在你們大學的記憶中。08奧運留下的記憶，不僅是金牌數(shù)的第一，不僅是開幕式的華麗，更是中華文化的魅力和民族向心力的顯示；六十年大慶留下的記憶，不僅是領袖的揮手，不僅是自主研制的先進武器，不僅是女兵的微笑，不僅是隊伍的威武整齊，更是改革開放的歷史和旗幟的威力；世博會留下的記憶，不僅是世博之夜水火相容的神奇，不僅是中國館的宏偉，不僅是異國場館的浪漫，更是中華的崛起，世界的驚異；你們一定記得某國總統(tǒng)的傲慢與無禮，你們也讓他記憶了你們的不屑與蔑視；同學們，伴隨著你們大學記憶的一定還有什錦八寶飯；還有一個G2的新詞，它將永遠成為世界新的記憶。

近幾年，國家頻發(fā)的災難一定給你們留下深刻的記憶。汶川的顫抖，沒能抖落中國人民的堅強與剛毅；玉樹的搖動，沒能撼動漢藏人民的齊心與合力。留給你們記憶的不僅是大悲的哭泣，更是大愛的洗禮；西南的干旱或許使你們一樣感受渴與饑，留給你們記憶的，不僅是大地的喘息，更是自然需要和諧、發(fā)展需要科學的道理。

在華中大的這幾年，你們會留下一生中特殊的記憶。你一定記得剛進大學的那幾分稚氣，父母親人送你報到時的情景歷歷；你或許記得“考前突擊而帶著忐忑不安的心情走向考場時的悲壯”，你也會記得取得好成績時的欣喜；你或許記得這所并無悠久歷史的學校不斷追求卓越的故事；你或許記得裘法祖院士所代表的同濟傳奇以及大師離去時同濟校園中彌漫的悲痛與凝重氣息；你或許記得人文素質(zhì)講堂的擁擠，也記得在社團中的奔放與隨意；你一定記得騎車登上“絕望坡”的喘息與快意；你也許記得青年園中令你陶醉的發(fā)香和桂香，眼睛湖畔令你流連忘返的圣潔或妖嬈；你或許“記得向喜歡的女孩表白被拒時內(nèi)心的煎熬”，也一定記得那初吻時的如醉如癡?？墒?，你是否還記得強磁場和光電國家實驗室的建立？是否記得創(chuàng)新研究院和啟明學院的聳起？是否記得為你們領航的party旗？是否記得人文講壇上精神矍鑠的先生叔子？是否記得傾聽你們訴說的在線的“張媽媽”？是否記得告訴你們撿起路上樹枝的劉玉老師？是否記得應立新老師為你們修改過的簡歷，但愿它能成為你們進入職場的最初記憶。同學們，華中大校園里，太多的人和事需要你們記憶。

請相信我，日后你們或許會改變今天的某些記憶。瑜園的梧桐，年年飛絮成“雨”，今天或許讓你覺得如淫雨霏霏，使你心情煩躁、郁悶。日后，你會覺得如果沒有梧桐之“雨”，瑜園將缺少滋潤，若沒有梧桐的遮蓋，華中大似乎缺少前輩的庇蔭，更少了歷史的沉積。你們一定還記得，學校的排名下降使你們生氣，未來或許你會覺得“不為排名所累”更體現(xiàn)華中大的自信與定力。

華中科技大學2010年本科生畢業(yè)典禮我知道，你們還有一些特別的記憶。你們一定記住

了“亻府臣卜扌掌”、“躲貓貓”、“喝開水”，從熱鬧和愚蠢中，你們記憶了正義；你們記住了“打醬油”和“媽媽喊你回家吃飯”，從麻木和好笑中，你們記憶了責任和良知；你們一定記住了姐的狂放，哥的犀利。未來有一天，或許當年的記憶會讓你們問自己，曾經(jīng)是姐的娛樂，還是哥的寂寞？

親愛的同學們，你們在華中科技大學的幾年給我留下了永恒的記憶。我記得你們?yōu)榱沂繉びH千里，記得你們在公德長征路上的經(jīng)歷；我記得你們在各種社團的驕人成績；我記得你們時而感到“無語”時而表現(xiàn)的焦慮，記得你們?yōu)橹袊摹俺Ｇ嗵佟睂W校中無華中大一席而灰心喪氣；我記得某些同學為“學位門”、為光谷同濟醫(yī)院的選址而憤激；我記得你們剛剛對我的呼喊：“根叔，你為我們做成了什么？”——是啊，我也得時時拷問自己的良心，到底為你們做了什么？還能為華中大學子做什么？

我記得，你們都是小青年。我記得“吉丫頭”，那么平凡，卻格外美麗；我記得你們中間的胡政在國際權威期刊上發(fā)表多篇高水平論文，創(chuàng)造了本科生參與研究的奇跡；我記得“校歌男”，記得“選修課王子”，同樣是可愛的孩子。我記得沉迷于網(wǎng)絡游戲甚至頻臨退學的學生與我聊天時目光中透出的茫然與無助，他們還是華中大的孩子，他們更成為我心中抹不去的記憶。

我記得你們的自行車和熱水瓶常常被偷，記得你們?yōu)閾屨甲欢冻龅钠D辛；記得你們在寒冷的冬天手腳冰涼，記得你們在炎熱的夏季徹夜難眠；記得食堂常常讓你們生氣，我當然更記得自己說過的話：“我們絕不賺學生一分錢”，也記得你們對此言并不滿意；但愿華中大尤其要有關于校園丑陋的記憶。只要我們共同記憶那些丑陋，總有一天，我們能將丑陋轉(zhuǎn)化成美麗。

同學們，你們中的大多數(shù)人，即將背上你們的行李，甚至遠離。請記住，最好不要再讓你們的父母為你們送行。“面對歲月的侵蝕，你們的煩惱可能會越來越多，考慮的問題也可能會越來越現(xiàn)實，角色的轉(zhuǎn)換可能會讓你們感覺到有些措手不及?！币苍S你會選擇“膠囊公寓”，或者不得不蝸居，成為蟻族之一員。沒關系，成功更容易光顧磨難和艱辛，正如只有經(jīng)過泥濘的道路才會留下腳印。請記住，未來你們大概不再有批評上級的隨意，同事之間大概也不會有如同學之間簡單的關系；請記住，別太多地抱怨，成功永遠不屬于整天抱怨的人，抱怨也無濟于事；請記住，別沉迷于世界的虛擬，還得回到社會的現(xiàn)實；請記住，“敢于競爭，善于轉(zhuǎn)化”，這是華中大的精神風貌，也許是你們未來成功的真諦；請記住，華中大，你的母校?！笆裁词悄感?？就是那個你一天罵他八遍卻不許別人罵的地方”。

華中科技大學2010年本科生畢業(yè)典禮親愛的同學們，也許你們難以有那么多的記憶。如果問你們關于一個字的記憶，那一定是“被”。我知道，你們不喜歡“被就業(yè)”、“被堅強”，那就挺直你們的脊梁，挺起你們的胸膛，自己去就業(yè)，勇敢而堅強地到社會中去闖蕩。

親愛的同學們，也許你們難以有那么多的記憶，也許你們很快就會忘記根叔的嘮叨與瑣細。盡管你們不喜歡“被”，根叔還是想強加給你們一個“被”：你們的未來 “被”華中大記憶！

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在華中科技大學2010屆本科生畢業(yè)典禮上，校長李培根院士在2000余字的演講稿中，把4年來的國家大事、學校大事、身邊人物、網(wǎng)絡熱詞等融合在一起。李培根16分鐘的演講，被掌聲打斷30次。全場7700余名學子起立高喊：“根叔！根叔！”。

一個校長的平易近人，在大學畢業(yè)典禮上得到了最終體現(xiàn)。雖然也得到了學生的一致認可，但對迷茫的大學生們來講，總有種“相見恨晚”的感覺。問題就來了，為什么大學四年中校長的親切與“很潮”沒有表現(xiàn)出來？是學生們不愿與校長交流，還是“根叔”**高高在上，沒有機會與學生們交流？更直接一點，大學校長的情懷不能只在畢業(yè)典禮上體現(xiàn)出來，四年的學習、生活過程中，都應該聽到校長的做人做事經(jīng)驗以及領導們的人性關懷。那么，問題出在哪里？

看到7700名學子身著學士服，整齊劃一的坐在體育館里聆聽校長的講話，筆者心里確實五味雜陳。近些年，莫說是校長參加畢業(yè)典禮，許多大學甚至連畢業(yè)典禮都懶得開了。這不是危言聳聽，我的許多同學，無論是本科生還是碩士生，他們畢業(yè)時根本沒有聽到校長先生的演講，除了在網(wǎng)站上看到過校長的照片，甚至連校長的聲音都沒感受一下。

應當說，大學生們與校長的距離太遠了。這種“遠”，不是教學樓與辦公樓的空間能丈量得了的，而在于大學校長與大學生們的心靈交流太少了。也正是因為這種“遠”，李培根校長的演講才引起了這么大的轟動效應與煽情效果。真到這個時候，學生們才發(fā)現(xiàn)，高高在上的部級、廳級校長們，原來是如此的和藹可親，是如此的新潮、如此的時尚，原來，我們的校長并非唯權力至上的官員，而是實實在在的人生導師。

華中科技大學2010年本科生畢業(yè)典禮每個大學生心里都渴望有一位“根叔”。只不過，因為這樣那樣的雜務，校長們、主任們、書記們、教授們、輔導員們，都去忙其它的去了。對于自己的教書育人的天職與使命，早已在這樣那樣的借口中，被排斥光了。但是，學生們，渴望大學里能出現(xiàn)一位語出驚人的人生導師，指導他們的學習、學術與就業(yè)。糟糕的情況是，看到有的大學領導與教授，很忙很墮落，許多大學生也開始了“不在大學中戀愛，就在大學中變態(tài)”的個性暢想了。

實際中，大學生們也確實需要一位“根叔”作導師。他們希望看到還有一部分知識精英在關心他們、幫助他們，告訴他們?nèi)绾螌崿F(xiàn)自己的就業(yè)夢想，或是在學術之路是提拔一把，讓對學術有夢想的學生對考研、考博產(chǎn)生興趣。這讓我想到了新儒家創(chuàng)始人梁漱溟先生的一段故事。1924年，梁漱溟先生離開了北大，而當有人問及此事之原因時，梁先生的回答卻給人以深思：“是因為感覺當時的教育不對，先生對學生毫不關心?！边@遠遠的悖離了他對教育的理解——先生應與青年人為友。梁先生說：“教育應當是著眼一個人的全部生活，而領著他走人生大路，于身體的活潑，心理的樸實為至要。”

問題也正在于此，大學校長先生們就應該俯下身來關心一下無助的學生。即便這個關心僅僅是一種交流，也是一種進步

第五篇：根叔2011—未來

未來

2011同歌同行獻詞

——李培根

凝望著，依稀幾分，綠色大山；

遙望著，無垠深藍，天空大海；

注視著，白色裹著的，精細與生命；

體驗著，血色浸染的，激情歡快；

紅白藍綠，未來，原來是希望的色彩；

未來

幻想著，天高海闊，摘星攬月；

期盼著，老當何為，兒孫在懷；

感嘆著，壯心不已，成功安在？

憧憬著，風華正茂，天生我才！

青壯老少，未來，原來是生命的等待；

未來

擔心著，叢林里，草木榮衰；

陶醉在，天空中，鳥兒暢懷；

貪戀著，大海中，魚兒自在；

守望在，屋檐下，苦苦期待；

人魚鳥獸，未來，原來是自由的期待；

未來

回家來，無論貧富，狗兒迎候；

昂起頭，即使弱勢，尊嚴仍在；

依偎著，直到逝去，數(shù)碼記載；

打開窗，假話空話，隨風吹開；

真誠信義，未來，原來是情感的私宅；

未來

抖落著，紛紛雪花，寒梅早報；

歡笑著，豐收果實，生息靜待；

忍耐著，烈烈酷暑，干實稷穗；

滋潤著，綿綿細雨，火熱情懷；

春夏秋冬，未來，原來是時間的熾愛；

P.S：最喜歡“昂起頭，即使弱勢，尊嚴仍在”，“打開窗，假話空話，隨風吹開”。

2011，我們畢業(yè)了~