第一篇：成功演講的結(jié)尾藝術(shù)

結(jié)尾必須事先計劃好。因為結(jié)尾是一場演講中最具戰(zhàn)略性的一點。當一個演講者退席后，他最后所說的幾句話，猶在耳邊回響，這些話將被保持最長久的記憶?！坝嘁衾@梁”即是如此。那么，怎樣才能在別人面前結(jié)束一次完美的談話呢，以下是幾個實用的方法。

（1）要總結(jié)觀點。

只所以要總結(jié)觀點，是因為一般的演講者會不知不覺地使談話范圍涵蓋得很廣泛，以至于結(jié)束時，聽眾對于他的主要論點究竟在何處仍感到有點困惑。實際過程中，演講者往往有種錯誤的想法，認為自己所講的觀點在他們自己的腦海中如同水晶那般清楚，聽眾也應(yīng)該對這些觀點同樣清楚才對。而事實證明，往往并不盡然。

（2）請求采取行動。

成功的演講者在講演中說最后幾句話時，會號召聽眾采取行動的時間已經(jīng)來到，時機已經(jīng)成熟。因此就要開口要求，要求大眾按自己所說的采取行動。不過，請務(wù)必遵從以下原則：一是要求他們做明確的事；二是要求聽眾做能力之內(nèi)的反應(yīng)；三是盡量使聽眾易于根據(jù)請求采取行動。

（3）簡潔而真誠地贊揚。

采用這種方式，就是要使聽眾感到愉快、高興，并對前途充滿樂觀。但是，為了充分收到效果，演講者的態(tài)度必須很真誠。不可阿諛奉承，不可夸大其辭。這種方式的結(jié)尾，如果不能表現(xiàn)得很真誠，反而讓人覺得虛偽，效果就不好了。

（4）幽默或詩句結(jié)尾。

在所有的結(jié)尾方法中，幽默或詩句是最能被聽眾接受的了。前文中的相關(guān)敘述已指出了幽默對于口才的重要性。演講者如果能在結(jié)尾中充分、靈活地運用這種手法，將會起到畫龍點睛的作用。另外，如果能找到合適的短句或詩句作為自己演講的結(jié)尾，不僅能表現(xiàn)出你個人的獨特風格，更能夠產(chǎn)生美的感受。

（5）結(jié)尾達到高潮。

激發(fā)高潮就是逐步向上發(fā)展，在結(jié)尾時達到高峰，句子的力量也愈來愈強烈。這種方法是很普遍的結(jié)束方式。不過，往往較難控制，但是如果處理得當，這種方法是相當好的。

第二篇：演講如何結(jié)尾

學習導航

通過學習本課程，你將能夠： ● 明確演講結(jié)尾的重要性； ● 設(shè)計較為完美的結(jié)尾； ● 做到演講有始有終。

演講如何結(jié)尾

演講的結(jié)尾和開場同等重要。演講的結(jié)尾一般要達到以下幾種目的：第一，加強聽眾印象；第二，讓聽眾有所啟發(fā)；第三，希望聽眾按照演講者說的行動起來。

一、總結(jié)式

總結(jié)式結(jié)尾是很多演講者都會使用的。在演講即將結(jié)束時，對自己的所講內(nèi)容進行簡單的總結(jié)，重新梳理，目的是加強聽眾的印象。

二、號召式

號召式結(jié)尾是非常重要、非常有價值的結(jié)尾方式。

（《亮劍》視頻）

在這段視頻中，趙剛僅僅做了幾分鐘的演講，就讓對方調(diào)轉(zhuǎn)槍口和自己站在了同一戰(zhàn)線上。在這篇演講中，趙剛運用了很多的技巧和方法：第一，動之以情，曉之以理；第二，建立信任；第三，贊美聽眾；第四，四化語言；第五，描述事實、類比；第六，夸張。

這些是從演講的角度總結(jié)的。具體從號召式結(jié)尾的角度來看，趙剛的演講運用了以下方式方法：第一，具體描述事實，這部分內(nèi)容占了60%以上。用于描述國民黨是不好的部隊，而共產(chǎn)黨才是好部隊。第二，希望大家做什么，這部分內(nèi)容只占10%左右。演講的目的是希望戰(zhàn)士們推翻國民政府，打倒蔣介石。第三，這樣做的好處和理由，這部分內(nèi)容占比為20%～30%。這樣做的好處和理由是保衛(wèi)戰(zhàn)爭的勝利果實，分到田，分到牛。但是“蔣介石不干”，戰(zhàn)士們就必須“跟他拼命”。由此將戰(zhàn)士們的情緒推向了高潮，煽動戰(zhàn)士們的真情，調(diào)動戰(zhàn)士們的激情，把自己的演講推向一個高潮。由此可見，號召動員的三步曲依次是具體描述事實、希望大家做什么、這樣做的好處和理由。很多人將號召的重心放在最后的號召上，這是錯誤的做法。號召的重心應(yīng)該放在具體的事實描述上，只有把事實說清楚了，把聽眾的心里話說出來了，才能把聽眾號召起來。尤其是好處和理由，如果描述得不清楚，聽眾是不會行動的。

要點提示

號召動員三步曲： ①具體描述事實； ②表明演講的目的； ③說明好處和理由。

《焦點訪談》運用的就是號召式的套路，總是先調(diào)用一個事件，將時間、地點、人物以及詳細情況描述清楚，然后提出希望觀眾采取的行動。最后，如果觀眾不采取相關(guān)措施，可能類似的悲劇就會發(fā)生自己身上，反之則可以避免類似悲劇的發(fā)生。人們總是在追求快樂和逃避痛苦，這樣看來，號召式的演講結(jié)尾也非常容易操作。

三、幽默式

所謂幽默式結(jié)尾，是指在演講結(jié)束時以一種幽默的方式來結(jié)尾，讓聽眾在演講結(jié)束后仍感覺意猶未盡、回味無窮。這種方式給聽眾留下的印象更深刻、效果更好。

四、詩詞式

所謂詩詞式結(jié)尾，是指在演講即將結(jié)束時，用一首詩詞結(jié)束演講。但是，要保證這首詩詞與演講內(nèi)容的相關(guān)性較強。

五、故事式

很多演講者都會采用講故事的形式結(jié)束演講，同樣可以給人啟發(fā)，取得良好的效果。

六、對聯(lián)式

采用對聯(lián)式演講結(jié)尾會產(chǎn)生意想不到的效果。

【案例】

對聯(lián)有套路 某專家在北京工商大學為處長和局長們上課時，提到作為一名政府的官員，除具備學歷、工作能力外，還應(yīng)具備一種非常重要的能力，即人際關(guān)系的經(jīng)營能力。課程結(jié)束時，專家說：“我送給大家一副對聯(lián)：上聯(lián)是關(guān)系好、事業(yè)成、不成也成；下聯(lián)是關(guān)系壞、事業(yè)敗、不敗也??；橫排是關(guān)系決定成敗。”

后來這位專家在國家電網(wǎng)公司講管理溝通，內(nèi)容涉及上級溝通、下級溝通、平級溝通、客戶溝通以及如何與不同人進行更好的溝通等，課程結(jié)束時，他同樣采用的是一副對聯(lián)結(jié)尾：“上聯(lián)是溝通好、事業(yè)成、不成也成；下聯(lián)是溝通壞、事業(yè)敗、不敗也??；橫批是溝通決定成敗?！?/p>

通過上述案例可以看出，對聯(lián)式結(jié)尾有一定的套路可循，可以直接套用，舉一反三。演講者將其運用于演講中，可以使得演講更具豐富性，而且可能通過這副對聯(lián)又一次強化聽眾對內(nèi)容的理解，加深聽眾的印象。

第三篇：演講藝術(shù)（本站推薦）

這是一本經(jīng)得起時間檢驗的優(yōu)秀教科書，自1983年第一版到最新版，始終高居癥狀國演講教科書銷售排行榜的榜首。目前，在美國以及世界其他國家和地區(qū)，有近千所大學用此書作為英語演講課程的教材。

1.本書三重使用價值：a.通過本書學會演講和說話的技巧；b.在線學習；c.聽名家演講，學英語。

2.全球近千所大學使用的教材

3.推薦美國前國務(wù)卿鮑威爾，美國著名脫口秀節(jié)目主持人奧普拉。

從學生到經(jīng)理，從教師到公務(wù)員，人人都需用的書。

他把說話的藝術(shù)根據(jù)你需要達到的目的分為很多等級，學好了，你可以登上公眾演講的大雅之堂，一嘗叱咤風云的滋味；學個中段，憑三寸不爛之舌找一份人人眼熱的工作自非難事；最不濟，學個下乘，在日常生活中你亦可如魚得水。

——豆瓣douban

作為一本享譽全球的“演講教科書”，盧卡斯在本書中，并沒有強調(diào)那種夸張的“演講的舞臺效果”，而是在強調(diào)一種對話、溝通和說服的可能。因此，與其說盧卡斯是在教人們“演講”，不如說他在教人們“說話”。

——藍春鋒

我只是在需要閱讀一本演講教科書的時候，才認認真真地閱讀了盧卡斯的這本書。閱后，方覺大家為在任何場合發(fā)表演講做準備的時候。這本書都能夠提供很好的素材。無論你正在學習演講課程，還是準備在任何場合發(fā)表演講，這本書都堪稱是你的良師益友。

——史蒂芬·a.迪多姆

我用這本書來教演講課。它是一本非常好的書，比較系統(tǒng)地講述了如何新穎獨到地發(fā)表演講。它介紹的演講之道讓人受益匪淺。

它確實是一本沒有什么缺憾的著作，作者盧卡斯在提出自己真知灼見的同時，還不忘告誡人們在闡述自己觀點的同時，要學會尊重他人的觀點。

——笛安·吉爾伯特

盧卡斯為學生提供了靠演講、辯論來打動他人的工具。大多數(shù)學生在自己日后的職業(yè)生涯中，將越來越多地發(fā)現(xiàn)作者深邃的闡述對自己的事業(yè)進步大有裨益。溝通交流是品牌推廣及事業(yè)成功的根本，吃透了這本書，你就掌握了溝通交流的技巧。

——李·阿姆斯壯

第四篇：演講藝術(shù)

在現(xiàn)在這樣的競爭激烈的時代，想在有伯樂去發(fā)現(xiàn)千里馬的奇遇發(fā)生那是微乎其微的，一個人有能力不一定能被別人一眼看出來，在求職者中你與其他人并沒什么區(qū)別，在短短幾分鐘的面試中你如何能讓自己脫穎而出，這就需要一門訣竅——口才；當你與其他人交往時，你如何讓自己被別人所接受，如何讓去說服對方，如何讓你的表達更加生動有哲理，這需要一種能力——口才；當你在做一個演講時，能讓聽眾為你時而的發(fā)出一陣陣掌聲而不會把你的演講當成是催眠曲，這需要一門技術(shù)——口才。

錢穆口才甚佳，講解古文，巧譬善導，旁征博引。

錢穆在燕大教大

一、大二國文。他以扎實的國學功底和妙趣橫生的演講，贏得了學生們的肯定和歡迎。但是執(zhí)教一年后，錢穆終因不適應(yīng)教會大學的環(huán)境，辭職南歸了。

錢穆從燕大辭職后，顧頡剛向自己的老師、北大文學院院長胡適推薦錢穆，于是錢穆到北大任教。錢穆在北大講授通史課，事實性強，不騁空論，有據(jù)有識，簡要精到，并能深入淺出，就近取譬。如他比較中西文化，喻秦漢文化猶如此室的四周遍懸萬盞明燈，打碎一盞，其余猶亮；羅馬文化為一盞巨燈，熄滅了就一片黑暗。

錢穆講課很受學生歡迎，在北京大學開選修課，因聽講人數(shù)持續(xù)增多，常由小教室換成大教室，又從大教室換至禮堂。他所擔任的課程，中國近三百年學術(shù)思想史、中國通史等，從來都是兩個小時連起來講，中間不休息，他講課的地點從來都在二院大講堂，面積是普通教室的三倍，而且從來都是座無虛席?！懊恳惶媒偃?，坐立皆滿，盛況空前”。錢穆最受學生歡迎的是中國通史，這堂課先后上了八年之久。中國通史課每周兩堂，每堂兩小時。多安排在下午一點到三點，這時通常是學生最疲倦的時候，他卻能把枯燥的歷史課講得生動迷人，成了最吸引人的課，除了北大學生，其他高校學生也慕名前來旁聽。有的人一聽就是四年。其中有一個姓張的學生從北大一直聽到西南聯(lián)大，總共聽了六年之久，可見其吸引人的程度。錢穆也被學生評為北大最叫座的教授之一。

課堂之大，聽眾之多，和那一排高似一排的座位，襯得下面講臺上穿著長衫的錢穆似乎更矮小了。但這位小個兒導師，卻支配著全堂的神志。有時高聲朗誦，抑揚頓挫，余音繞梁。他的普通話說得不太理想，一口無錫普通話，但音吐明白，娓娓動人，照樣能使東西南北的人能聽得懂，這口洪亮的無錫官話，震撼了在座的每一位學生的心。他講《中國文學史》行云流水,評名家,說經(jīng)典,字字珠璣;又絕不僅僅就文學說文學,引史料,看全球,上下五千年信手拈來,把一部文學史講得像波瀾壯闊的史詩。這種充實而又光輝的講授，長期以來吸引了大批學生。他對問題往往反復(fù)引申，廣征博引，使大家驚異于其淵博，更驚異于其記憶力之強。在北大，他與胡適都因以演講的方式上課而馳名學校，成為北大最叫座的教授之一，在學生中即有“北胡南錢”之說。

王玉哲也在《我和中國上古史》中回憶說：“在北大歷史系講中國上古史課的，是當時古史名家錢穆先生。錢先生講上古史與別人不同，不是從遠古講起，而是先講戰(zhàn)國，再逆向講春秋。并且也不是一章一節(jié)、面面俱到地講，而是以學術(shù)問題為中心，從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題，層層剖析，講得娓娓動聽，很能啟發(fā)人深入思考?！?/p>

錢穆在北京大學講授上古史的同時，又主講秦漢史，在清華大學、燕京大學、北平師范大學兼課時，也講授這門課程，深得各校學生的歡迎。據(jù)他的學生李埏回憶，1936年下半年，錢穆在北平師范大學歷史系講授秦漢史。當時聽者云集，座無虛席，偌大的教室被擠得水泄不通。整個學期，錢穆“從未請過一次假，也沒有過遲到、早退。每上課，鈴聲猶未落，便開始講，沒有一句題外話。他以熾熱的情感和令人心折的評議，把聽講者帶入所講述的歷史環(huán)境中，如見其人，如聞其語”。

朱海濤先生《北大與北大人》中描寫錢穆：一付金屬細邊眼鏡，和那自然而然的和藹，使人想到“溫文”兩個字，再配以那件常穿的灰布長衫，這風度無限雍容瀟灑。向例他總帶著幾本有關(guān)的書；走到講桌旁，將書打開，身子半倚半伏在桌上，俯著頭，對那滿堂的學生一眼也不看，自顧自的用一只手翻書。翻，翻，翻，足翻到一分鐘以上，這時全堂的學生都坐定了，聚精會神的等著他，他不翻書了，抬起頭來滔滔不絕地開始講下去，越講越有趣味，聽的人越聽越有趣味。對于一個問題每每反復(fù)申論，引經(jīng)據(jù)典，使大家驚異于其淵博，更驚異于其記憶力之強……這種充實而光輝的講授自然而然地長期吸引了人

當年在歷史系讀書的何茲全后來回憶道：“錢先生講課，很有聲勢，也很有特點。雖然一口無錫方言，不怎么好懂，但仍然吸引人。我聽過他的先秦史、秦漢史。他講先秦史，倒著講，先講戰(zhàn)國，再往上講春秋、西周。我聽他一年課，戰(zhàn)國講完，也就到學年結(jié)束了。他講課每講到得意處，像和人爭論問題一樣，高聲辯論，面紅耳赤，在講臺上龍行虎步，走來走去。”

錢穆個子雖小，但十分自信，兩眼炯炯有神。平時雖不茍言笑，說話時卻十分風趣健談。在北大當時穿長袍的教授極少，陳寅恪是個堅定的長袍主義者，錢穆看到陳寅恪穿長袍，他也改穿長袍，這一習慣他后來長期保持著。

課堂上，錢穆毫不掩飾自己對中國傳統(tǒng)文化的尊重。他力排眾議，獨自承擔北大“中國通史”的教學，帶領(lǐng)同學們“從歷史上去尋找中國文化的精神”。

生活中，錢穆同樣健談，乃至把聊天當成休閑的方式?！稁熡央s憶》中常常出現(xiàn)“作竟夕談”、“餐后常談”之類的話語。時間最長的閑談竟持續(xù)２０個小時。他曾與蒙文通、湯用彤“三人暢談，竟夕未寐。曙光既露，而談興猶未盡。三人遂又乘曉赴中央公園進晨餐，又別換一處飲茶續(xù)談。及正午，乃再換一處進午餐而歸，始各就寢”。

而我的口才確實存在很多不足。

在來到大學我就想著要加入自己感興趣的社團組織，然而參加社團組織也要面試。在我收到短信后我去參加了面試，但是我的第一個面試以很失敗的結(jié)局告終，原因是我不知道如何去很好的回答面試者的問題，我有點不知所措不知怎樣去表達自己。被面試者一個接一個的問題問的不知所措，只是簡單的回答。就這樣，一個心儀的社團就與我擦肩而過了

經(jīng)過面試我越發(fā)覺得口才很重要。

我原來認為朋友之間講話可以不需要太多的技巧，輕松即可?？墒呛髞戆l(fā)現(xiàn)那是錯誤的。在朋友之間也要說話的技巧的，即使是戀人之間。如果朋友遇到煩心事想找你傾述，想找你幫忙想想辦法，這時就不是輕松愉快的時候了。你要從他的角度出發(fā)去想問題，然后給出一些建議和安慰，這時朋友才會在心里感謝你，當你是真正的朋友。

口才不僅僅是運用在面試中，在生活中你的口才能力處處扮演著重要的角色。一個人是不能脫離群體而生存的，在生活中總是會和其他人相處的，在相處中口才也是至關(guān)重要的。語表達是一門很深的學問，值得我們一生去探討，去學習。

第五篇：演講藝術(shù)

演講藝術(shù)-領(lǐng)導講話藝術(shù)

來源：本站整理 更新時間：12-03-31 點擊數(shù):36

①戒講假話。有喜報喜，有憂報憂，如實反映情況，不隱瞞自己的觀點。

②戒講大話。不以大帽子壓人，不以權(quán)勢逼人，不裝腔作勢借以嚇人。

③戒講空話。不嘩眾取寵封官許愿，能辦到的才說，辦不到的不輕諾。

④戒講套話。不打官腔，不要滑頭，不唱不能解決任何問題的八股調(diào)。

⑤戒講臟話。文明禮貌語言美，在任何場合都不講罵人的話、粗魯?shù)脑?、低級趣味的話?/p>

⑥戒講廢話。處事果斷，說話精練；開短會，說短話；不要為顯示自己的領(lǐng)導地位而故作多余的“補充發(fā)言”之類。

⑦戒講過時話。領(lǐng)導干部不僅政治上思想上要同黨中央保持完全一致，而且所用的言詞也要同中央的提法相符，如“貧下中農(nóng)”、“大干快上”、“一元化領(lǐng)導”之類的提法不宜再用。要積極學習和準確使用當前反映新觀念、新經(jīng)驗、新科技的新詞語。

⑧戒講外行話。干部要精通本行業(yè)、本單位的業(yè)務(wù)、正確使用專業(yè)術(shù)語。在新的歷史時期，不僅業(yè)務(wù)干部，而且行政干部、黨務(wù)干部都應(yīng)做到這一點。

⑨戒講文理不通的話。說話要合乎邏輯、合乎語法，講究修辭，積極維護祖國語言的純潔和健康。

⑩戒講群眾不懂的話。干部要聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾，必須學習和使用群眾樸實生動的語言，讓群眾一聽就懂，有親切感。不要講文白夾雜的古董話，不要用長而別扭的洋名式。一切干部都要逐步學會使用普通話。

禮語學校的《當眾講話》訓練班訓練體系采用的是理論與實踐相結(jié)合，基礎(chǔ)訓練與技巧訓練相結(jié)合，心理素質(zhì)與思維訓練相結(jié)合，內(nèi)在與外在訓練相結(jié)合；訓練形式采用的是通過大量多場景（教室、公園、廣場、車站、公交車上）、多觀眾（100-150多名陌生觀眾）、多主題（命題發(fā)言、即席發(fā)言）、多實踐（每人60次以上）體驗式的3A核能實戰(zhàn)訓練，讓你在實戰(zhàn)中把禮語學校通過多年總結(jié)的理論知識轉(zhuǎn)化為自己的真本領(lǐng)，并能在工作、生活中加以輕松的應(yīng)用。