第一篇：我有一個(gè)夢(mèng)想導(dǎo)學(xué)案2011版

《我有一個(gè)夢(mèng)想》導(dǎo)學(xué)案編輯：高二語(yǔ)文 李靜時(shí)間：2011年9月19日

《我有一個(gè)夢(mèng)想》第一課時(shí)導(dǎo)學(xué)案

預(yù)習(xí)案

預(yù)習(xí)目標(biāo)：

1．了解馬丁·路德·金的生平、地位及他的非暴力主張。

2．疏通文意，并理解重點(diǎn)成語(yǔ)的意義。

預(yù)習(xí)內(nèi)容：

1.《解放黑奴宣言》: 美國(guó)南北內(nèi)戰(zhàn)期間，林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒(méi)有明確廢除奴隸制，也沒(méi)有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時(shí)受到國(guó)內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)轉(zhuǎn)向有利于北方。1865年的憲法修正案的第十三條廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭(zhēng)后的黑人依然受到歧視。

馬丁·路德·金，將“非暴力”和“直接行動(dòng)”作為社會(huì)變革方法的最為突出的倡導(dǎo)者之一。1929年1月15日，馬丁·路德·金出生在美國(guó)亞特蘭大市，他同情和理解他人；從父親那里學(xué)到了果敢、堅(jiān)強(qiáng)、率直和坦誠(chéng)。但他在黑人區(qū)生活，也感受到人格的尊嚴(yán)和作為黑人的痛苦。他聰穎好學(xué)，先后獲得文學(xué)學(xué)士、神學(xué)博士學(xué)位。在學(xué)習(xí)中，馬丁·路德·金加深了對(duì)神學(xué)的認(rèn)識(shí)并探究圣雄甘地在社會(huì)改革方面的非暴力策略。1955年12月，蒙哥馬利節(jié)警察當(dāng)局以違反公共汽車(chē)座位隔離條令為由，逮捕了黑人婦女羅莎·帕克斯。金遂同幾位黑人積極分子組,織起“蒙哥馬利市政改進(jìn)協(xié)會(huì)”，號(hào)召全市近5萬(wàn)名黑人對(duì)公共法與公司進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)1年的抵制，迫使法院判決取消地方運(yùn)輸工具上的座位隔離。

這從而揭開(kāi)了持續(xù)10余年的民權(quán)運(yùn)動(dòng)的序幕，也使金博士鍛煉成民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他政治主張的核心是非暴力主義。1964年獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他的全部

獎(jiǎng)金（54，600萬(wàn)美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。68年4月4日，金被種族分子暗殺，美國(guó)政府規(guī)定，從1986年起，每年1月的第3個(gè)星期一為馬丁·路德·金全國(guó)紀(jì)念日。

他是出色的演說(shuō)家，被譽(yù)為“黑人之音”。美國(guó)的《展示》雜志將他評(píng)為近百年世界最具說(shuō)服力的演說(shuō)家之一

3.理解重點(diǎn)成語(yǔ)：

安之若素:

無(wú)濟(jì)于事:

不言而喻：

駭hài人聽(tīng)聞：

課堂案

◎課 堂 學(xué)習(xí)目 標(biāo)：

1、集中分析作者夢(mèng)想的內(nèi)涵

2、揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)與排比等手法的運(yùn)用，感受文章語(yǔ)言的感染力。

3、體會(huì)馬丁?路德?金那種生命不息、為理想奮斗不止的崇高的獻(xiàn)身精神。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

1、在反復(fù)朗讀中感受語(yǔ)言的感染力和作者的思想感情。

2、學(xué)會(huì)鑒賞文章中的重點(diǎn)句子。

◎課 堂 學(xué)習(xí)內(nèi) 容：

一、導(dǎo)入，解題：標(biāo)題“我有一個(gè)夢(mèng)想”的題眼是什么？

二、理清思路，賞析課文。

（一）馬丁?路德?金有一個(gè)怎樣的夢(mèng)想？

1.請(qǐng)找出文中作者夢(mèng)想的段落。

2.抓住哪些關(guān)鍵詞？誰(shuí)能用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出作者的夢(mèng)想？

3．誦讀，感受其激情、氣勢(shì)和氛圍。注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)和情感的關(guān)系。

（二）文章在第18段才提出“我”的夢(mèng)想，那么前面的部分對(duì)這一部分起到了怎

樣的作用？

依據(jù)前面的部分，馬丁?路德?金為什么要有這樣一個(gè)夢(mèng)想？

（三）馬丁?路德?金主張黑人用怎樣的斗爭(zhēng)方式實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？

斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)是什么:

三、朗讀品味，拓展延伸：

1.假如你是黑人聽(tīng)眾，在聽(tīng)了馬丁·路德·金的演講后，你最受感動(dòng)的段落和

句子是什么？為什么能給你感動(dòng)？

注意：回答交流時(shí)，請(qǐng)首先說(shuō)明是哪一自然段，再對(duì)本段加以分析等，體味

出作者的感情最后朗讀，讀出情感、讀出節(jié)奏。

2.總結(jié)這篇演講辭的特點(diǎn)：

3.我有一個(gè)夢(mèng)想：

四、布置作業(yè)：

請(qǐng)將你在課堂上沒(méi)有寫(xiě)完、沒(méi)有說(shuō)盡的深藏心底的夢(mèng)想擴(kuò)寫(xiě)成500字左右的演講稿，仍以《我有一個(gè)夢(mèng)想》為題，準(zhǔn)備下節(jié)課3-5分鐘的演講。

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1．下列加點(diǎn)字注音及解釋完全正確的一項(xiàng)是（）

A．義憤填膺（yīng）安之若素（平常）致（使??喪失）命萎縮wěi suō

B．諾（luò）言公諸（之于）于眾手足（喻兄弟）之情匿nì跡

C．磐（pán）石心急如焚fén承諾（諾言）戳chuō子

D．無(wú)濟(jì)（幫助）于事不言而喻（明白）履（nǚ）行侈chǐ談鐐銬liàokào

2．下列書(shū)寫(xiě)有誤的一組是（）

A．義憤填膺堅(jiān)如磐石安之若素對(duì)現(xiàn)諾言

B．公諸于眾不克自拔攜手前進(jìn)不言而喻

C．坎坷曲折巍巍峰巔無(wú)濟(jì)于事洶涌澎湃

D．種族歧視心急如焚資金不足息息相關(guān)

二、演講稿

（一）演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。

演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)

它的特點(diǎn)是：第一，互動(dòng)性強(qiáng)；第二，它有一定的時(shí)間性；第三，它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的；第四，它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書(shū)面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等?？偟膩?lái)說(shuō)，它的特征可以概括如下：

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性

演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。

2、情感上的說(shuō)服性

演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、口語(yǔ)化

演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用；另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

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（二）演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢？主要體現(xiàn)在以下幾方面：（1）整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度；（2）引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容；（3）通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。

（三）由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫(xiě)作方法上也有一定方法可循。

1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。

（1）開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

（2）演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。

（3）結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點(diǎn)，有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題，這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理，同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾，就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。

第二篇：我有一個(gè)夢(mèng)想導(dǎo)學(xué)案

我有一個(gè)夢(mèng)想導(dǎo)學(xué)案

題14

我有一個(gè)夢(mèng)想學(xué)習(xí)目標(biāo)1．能正確讀寫(xiě)下列詞語(yǔ)：枷鎖、兌現(xiàn)、蛻變、匿跡、駭人聽(tīng)聞、義憤填膺、心急如焚、搖搖欲墜、磐石、蜿蜒、萎縮等詞語(yǔ)。2．了解演講的背景及主要內(nèi)容，把握思路。3．體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言。4．體悟馬丁?路德?金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。學(xué)習(xí)重點(diǎn)體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。學(xué)習(xí)

過(guò)

程備注布置預(yù)習(xí)1

給下列句中加點(diǎn)詞注音。①磐石（）

②枷鎖（）

③萎縮（）

④歧視（）

⑤巍峨（）（）

⑥蜿蜒（）（）2查閱工具書(shū)，解釋下列成語(yǔ)。①義憤填膺

②駭人聽(tīng)聞

③安之若素

④心急如焚

⑤不言而喻

⑥息息相關(guān)

3查找收集有關(guān)馬丁?路德?金的資料及本文的寫(xiě)作背景。

第一時(shí)

一、預(yù)習(xí)展評(píng)1聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，各學(xué)習(xí)小組選一成員到黑板板書(shū)。2選一小組講解成語(yǔ)大意，其它補(bǔ)充更正。再選其中兩個(gè)成語(yǔ)讓大家造句，老師點(diǎn)評(píng)。3

選一小組講，其他小組補(bǔ)充。

二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)1．能正確讀寫(xiě)下列詞語(yǔ)：枷鎖、兌現(xiàn)、蛻變、匿跡、駭人聽(tīng)聞、義憤填膺、心急如焚、搖搖欲墜、磐石、蜿蜒、萎縮等詞語(yǔ)。2．了解演講的背景及主要內(nèi)容，把握思路。3．有感情地朗讀文，背誦自己喜歡的段落。

三、合作探究預(yù)設(shè)問(wèn)題一：這一次演講是針對(duì)什么人的？這次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？這次演講涉及哪些內(nèi)容？這次演講想達(dá)到什么目的？預(yù)設(shè)問(wèn)題二：題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，作者的夢(mèng)想是什么?

為什么有這樣一個(gè)夢(mèng)想呢？作者認(rèn)為要怎樣去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？

四、精講點(diǎn)撥全文的思路是什么？作者為什么不先講自己的夢(mèng)想是什么，然后再展開(kāi)論述原因和實(shí)現(xiàn)的方式？現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)安排有什么優(yōu)點(diǎn)？

五、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)按要求完成下列問(wèn)題。（1分）1根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（4分）（1）我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議tuì

biàn為暴力行動(dòng)。（）（2）自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人ì

fan

tián

īng的酷暑就不會(huì)過(guò)去。（）（3）我夢(mèng)想有一天，幽谷上升，高山下降，ǎn

ē

qǔ

zh?

之路成坦途，圣光披露，滿照人間。（）（4）它之到來(lái)猶如歡樂(lè)的黎明，結(jié)束了shù

fù黑人的漫漫長(zhǎng)夜。（）2

下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A我一進(jìn)教室，看到的第一眼是一幅很大的地圖。

（把“一幅”和“很大的”顛倒過(guò)來(lái)。）B當(dāng)我走到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)時(shí)，看到一片熱熱鬧鬧的景象。

（刪掉“當(dāng)”和“時(shí)”）展覽室的桌子上厚厚的放著一疊植物標(biāo)本。

（把“厚厚的”調(diào)到“放著”后）D小明變化了早晨睡懶覺(jué)的習(xí)慣。

（把“變化”改為“改變”）3仿照文第18段，寫(xiě)一組排比段，表達(dá)你的夢(mèng)想。4閱讀下面的材料，按要求回答問(wèn)題。（分）近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)的漢語(yǔ)方言有些已趨于萎縮和衰亡。為了搶救和保護(hù)各地的方言，XX年10月，中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)啟動(dòng)。對(duì)此措舉，同學(xué)們有著自己的看法。甲同學(xué)說(shuō)：“我覺(jué)得我家鄉(xiāng)的方言是世界上最動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言。有效保護(hù)，將使她永遠(yuǎn)年輕?！币彝瑢W(xué)說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)大力推廣普通話，‘搶救方言’沒(méi)有必要?！北瑢W(xué)說(shuō)：“都什么時(shí)代了，還講方言？太土氣了”（1）概括以上材料的主要信息：

（2分）（2）在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，你覺(jué)得“方言”應(yīng)該保護(hù)，還是應(yīng)該摒棄呢？請(qǐng)發(fā)表你的看法，說(shuō)說(shuō)理由：

（3分）

六、布置預(yù)習(xí)反復(fù)朗讀文，思考并解決下列問(wèn)題：1有感情地朗讀文，選自己喜歡的段落背誦。2．在朗讀中體會(huì)到文中激蕩洋溢的激情，為什么作者的演講有如此非凡的魅力呢？試圖從修辭格這個(gè)角度來(lái)作分析。第二時(shí)

一、預(yù)習(xí)展評(píng)1請(qǐng)一學(xué)生選自己喜歡的段落背誦，老師點(diǎn)評(píng)。2學(xué)生合作探究，充分表達(dá)，老師歸納總結(jié)。

二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)1

體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言。2．體悟馬丁?路德?金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。

三、合作探究預(yù)設(shè)問(wèn)題：在朗讀中體會(huì)到文中激蕩洋溢的激情，為什么作者的演講有如此非凡的魅力呢？試圖從修辭格這個(gè)角度來(lái)作分析。

四、精講點(diǎn)撥揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句：有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）等。

五、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)閱讀短文，回答問(wèn)題。（1分）

羅曼?羅蘭悼辭（節(jié)選）

郭沫若

羅曼?羅蘭先生，你是一位人生的成功者，你現(xiàn)在雖然休息了，可你是永遠(yuǎn)存在著的。你不僅是法蘭西民族的夸耀，歐羅巴的夸耀，而且是全世界、全人類(lèi)的夸耀。你的一生，在精神生產(chǎn)上的多方面的努力，對(duì)于人類(lèi)的貢獻(xiàn)非常的宏大，人類(lèi)是會(huì)永遠(yuǎn)紀(jì)念著你的。你將和歷史上各個(gè)民族各個(gè)時(shí)代的偉大的靈魂們，象太空中的星群一樣，永遠(yuǎn)在我們?nèi)祟?lèi)的頭上照耀。

羅曼?羅蘭先生，在二十年前你的杰作《約翰?克利斯朵夫》初次介紹到中國(guó)來(lái)的時(shí)候，你曾經(jīng)向我們中國(guó)作家說(shuō)過(guò)這樣的話：“我不認(rèn)識(shí)歐洲和亞洲，我只知道世界上有兩種民族——一種是上升，一種是下降。上升的民族是忍耐、熱烈、恒久而勇敢地趨向光明的人們——趨向一切的光明：學(xué)問(wèn)、美、人類(lèi)愛(ài)、公眾進(jìn)步；而另一方面的下降的民族是壓迫的勢(shì)力，是黑暗、愚昧、懶惰、迷信和野蠻?！蹦阏f(shuō)，只有上升的民族是你的朋友，你的同志，你的弟兄。你說(shuō)，你的祖國(guó)是自由的人類(lèi)。這些話對(duì)于我們中國(guó)的文藝工作是給予了多么正確的指示，多么有力的鼓勵(lì)呀！

羅曼?羅蘭先生，偉大的人類(lèi)愛(ài)的使徒，你請(qǐng)安息吧。上升的要不斷地自求上升，下降的要不斷地使它下降，我們要以一切為了人類(lèi)解放而英勇地戰(zhàn)斗著的民族為模范，我們要不避任何的艱險(xiǎn)，盡力趨向一切的光明。不避任何的艱險(xiǎn)，盡力和黑暗、愚昧、殘忍、兇暴的壓迫勢(shì)力、法西斯、現(xiàn)世界的魔鬼，搏斗！我們中國(guó)是絕對(duì)不會(huì)滅亡的，人類(lèi)是必然要得到解放的，法西斯魔鬼們是必然要消滅的！

羅曼?羅蘭先生，你請(qǐng)安息吧。我們中國(guó)的文藝工作者們，更一定要以你為模范。要像你一樣，把“背后的橋梁”完全斬?cái)?，不斷地前進(jìn)，決不回頭；要像你一樣，始終走著民主的大道，把自己的根須深深插進(jìn)黑土里面去，從人民大眾吸收充分的營(yíng)養(yǎng)，再?gòu)暮谕晾锩嫔L(zhǎng)出來(lái)。我們一定要依照你的寶貴指示：“每天早上，我們都得把新的工作擔(dān)當(dāng)起來(lái)，把前一天開(kāi)始的斗爭(zhēng)繼續(xù)下去。??對(duì)于錯(cuò)誤，對(duì)于不公正，對(duì)于死，我們必須不斷地力爭(zhēng)，為著勝利?！?．請(qǐng)用一句話概括出全文的主旨：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（3分）2．作者是如何頌揚(yáng)羅曼?羅蘭的？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（3分）3．如何理解“你現(xiàn)在雖然休息了，可你是永遠(yuǎn)存在著的”？

（3分）

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。4．“我不認(rèn)識(shí)歐洲和亞洲，我只知道世界上有兩種民族——一種是上升，一種是下降”一句體現(xiàn)了羅曼?羅蘭先生怎樣的精神？（3分）

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。．最后一段有一個(gè)比喻句，請(qǐng)找出來(lái)，并闡釋其喻義：＿＿＿＿＿＿。（3分）

六、布置預(yù)習(xí)待

定學(xué)習(xí)心得第14

我有一個(gè)夢(mèng)想【布置預(yù)習(xí)】1

①pán

②iā

③ěi

④qí

⑤ēi

?

⑥ān

án2①胸中充滿義憤。②使人聽(tīng)了非常吃驚。③遇到不順利情況或反?，F(xiàn)象像平常一樣對(duì)待，毫不在意。④心里急得像著了火。⑤不用說(shuō)就可以明白。⑥呼吸相關(guān)連，比喻關(guān)系密切。3作者與背景介紹

：略第一時(shí)【合作探究】預(yù)設(shè)問(wèn)題一：這一次演講是針對(duì)什么人的？這次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？這次演講涉及哪些內(nèi)容？這次演講想達(dá)到什么目的？參考提示：演講對(duì)象：主要是針對(duì)美國(guó)黑人，同時(shí)也包括美國(guó)政府。時(shí)

間:

963年8月28日地

點(diǎn)：華盛頓廣場(chǎng)，林肯雕像前場(chǎng)

合：在華盛頓特區(qū)組織2萬(wàn)人的集會(huì)上涉及內(nèi)容：要求民主、自由、種族的平等演講目的：進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。預(yù)設(shè)問(wèn)題二：題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，那么，作者的夢(mèng)想究竟是什么?

為什么有這樣一個(gè)夢(mèng)想呢？怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？參考提示：（1）18—23段：美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人平等。（具體內(nèi)容包括：

8段：美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)“人人生而平等”。

9段：消除種族歧視和隔離。20段：美國(guó)變成自由和正義的綠洲。21段：美國(guó)成為不以膚色來(lái)定優(yōu)劣的國(guó)家。23段：黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。2段：以后的美國(guó)能成為真正的人間樂(lè)園。注：可引導(dǎo)學(xué)生先分說(shuō)，后概括。）（2）1——6段是集會(huì)的原因和目的。

黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。（3）段落是7——16段是說(shuō)怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力手段斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底?！揪v點(diǎn)撥】預(yù)設(shè)問(wèn)題：全文的思路是什么？作者為什么不先講自己的夢(mèng)想是什么，然后再展開(kāi)論述原因和實(shí)現(xiàn)的方式？現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)安排有什么優(yōu)點(diǎn)？參考提示：為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想——怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想——夢(mèng)想是什么。前面寫(xiě)黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，會(huì)引起黑人的傷感和憤怒；這時(shí)告訴他們?cè)鯓硬拍軘[脫現(xiàn)狀，能讓他們看到希望并抑制過(guò)于激憤的情緒；最后在希望中推出夢(mèng)想，讓所有人為之振奮，把現(xiàn)場(chǎng)氣氛帶到高潮?！井?dāng)堂達(dá)標(biāo)】1．（1）蛻變；（2）義憤填膺；（3）坎坷曲折；（4）束縛；2．A3．例句：

我有一個(gè)夢(mèng)想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒(méi)有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；我有一個(gè)夢(mèng)想，每一條河流都清澈見(jiàn)底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚(yú)兒快樂(lè)的嬉戲；我有一個(gè)夢(mèng)想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥(niǎo)兒自由的翱翔；我有一個(gè)夢(mèng)想，城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個(gè)孩子在綠樹(shù)下草地上健康的成長(zhǎng)。4．（1）是否要保護(hù)方言，同學(xué)們看法不一。（2分）（2）（看法1分，理由2分，言之有理即可。）示例一：應(yīng)該保護(hù)方言。因?yàn)榉窖圆粌H是人們交流思想的工具，還承載著豐富的歷史內(nèi)涵和多彩的地域文化。示例二：應(yīng)該保護(hù)方言。因?yàn)楸Ｗo(hù)方言就是保護(hù)語(yǔ)言的多樣性。

示例三：應(yīng)該摒棄方言。因?yàn)榉窖缘氖褂脮?huì)影響普通話的推廣。

示例四：應(yīng)該摒棄方言。因?yàn)檗饤壏窖钥梢韵⒀愿糸u，更好促進(jìn)各地區(qū)的交流。[:第二時(shí)【合作探究】預(yù)設(shè)問(wèn)題：在朗讀中體會(huì)到文中激蕩洋溢的激情，為什么作者的演講有如此非凡的魅力呢？試圖從修辭格這個(gè)角度來(lái)作分析。參考提示：⒈排比讓演講氣勢(shì)如虹。例句：①我們來(lái)到這個(gè)圣地也是為了提醒美國(guó)，現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻?，F(xiàn)在絕非侈談冷靜下來(lái)或服用漸進(jìn)主義鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候?，F(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言的時(shí)候。現(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時(shí)候?，F(xiàn)在是向上帝所有的兒女開(kāi)放機(jī)會(huì)之門(mén)的時(shí)候?，F(xiàn)在是把我們的國(guó)家從種族不平等的流沙中拯救出來(lái)，置于兄弟情誼的磐石上的時(shí)候。②只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿足。只要我們?cè)谕獗疾ǘ７Φ纳碥|不能在公路旁的汽車(chē)旅館和城里的旅館找到住宿之處，我們就絕不會(huì)滿足。只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從小隔離區(qū)轉(zhuǎn)移到大隔離區(qū)，我們就絕不會(huì)滿足。只要密西西比州仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為沒(méi)有他可投票的對(duì)象，我們就絕不會(huì)滿足。教師點(diǎn)撥：行文中運(yùn)用排比說(shuō)理，可以使論點(diǎn)闡述得更為嚴(yán)密、更為透徹；用排比抒情，可以使情感抒發(fā)得淋漓盡致；用排比構(gòu)架連綴，可以使不落俗套耳目一新。這篇演講的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是在句法上使用排比來(lái)表達(dá)自己豐富的思想內(nèi)涵，并使表達(dá)的內(nèi)容波瀾起伏、氣勢(shì)雄偉，具有清晰的層次感；在表現(xiàn)形式上，也顯得和諧優(yōu)美，具有很強(qiáng)的韻律感。２．比喻讓說(shuō)理形象生動(dòng)。這篇用得最多的修辭方法還是比喻，特別是偏正式暗喻。例句：①這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望。它之到來(lái)猶如歡樂(lè)的黎明，結(jié)束了桎梏黑人的漫漫長(zhǎng)夜。教師點(diǎn)撥：“這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒”，我們能夠很輕易地指出什么是本體，什么是喻體；而對(duì)于接下來(lái)一句“給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望”中的比喻“不義之火”，他們則不能正確指出本體和喻體。其實(shí)“不義之火”就是一個(gè)偏正式暗喻。其本體是“不義”，喻體是“火”，用結(jié)構(gòu)助詞“之”把本體和喻體聯(lián)結(jié)起來(lái)，組成偏正式暗喻。根據(jù)上下文，可以推知本體和喻體之間的相似點(diǎn)。種族歧視是一種“不義”，這種不義就像“火”一樣，可以摧殘生命，可以使黑奴在其中受煎熬，因此它們之間的相似點(diǎn)就是：對(duì)人的生命（抽象地說(shuō)，也包括人的尊嚴(yán)）的摧殘。由于使用了偏正式暗喻，本體和喻體的關(guān)系非常密切，比喻的結(jié)構(gòu)非常緊湊，作者的思想表達(dá)得非常鮮明。通過(guò)使用偏正式暗喻，可以把原本是一個(gè)比喻句的內(nèi)容，化為一個(gè)短語(yǔ)，而后把它作為一個(gè)“詞語(yǔ)”，重組一個(gè)新的句子。這樣，句子的內(nèi)涵豐富了，結(jié)構(gòu)復(fù)雜了，表意含蓄了，語(yǔ)言華美了。②種族隔離的鐐銬、種族歧視的枷鎖、物質(zhì)充裕的海洋、窮困的孤島、“資金不足”的戳子、正義的銀行、機(jī)會(huì)之庫(kù)、漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑、種族隔離的深谷、種族平等的光明大道、種族不平等的流沙、兄弟情誼的磐石、自由和平等的爽朗秋天、義憤填膺的酷暑、叛亂的旋風(fēng)、敵對(duì)和仇恨之杯、警察暴行的旋風(fēng)、絕望之嶺、希望之石??（先讓學(xué)生指出一些偏正式比喻的本體和喻體）我們發(fā)現(xiàn)，作者使用這些比喻時(shí)，還十分注意它們的互相配合，互相照應(yīng)，將修辭手法貫徹到底。如“歡樂(lè)的黎明”與“漫漫長(zhǎng)夜”，“物質(zhì)充裕的海洋”與“窮困的孤島”，“空頭支票”與“資金不足的戳子”，“流沙”與“磐石”，“爽朗的秋天”與“酷暑”，“絕望之嶺”與“希望之石”，等等。這些比喻兩兩組合，前呼后應(yīng)，互相補(bǔ)充，相得益彰。不僅在內(nèi)容上升華了其中每一個(gè)比喻，而且在形式上構(gòu)成了對(duì)偶或?qū)Ρ?，語(yǔ)言也更加優(yōu)美、整飭，達(dá)到了“文采斐然”的效果。3．反差強(qiáng)烈的對(duì)比。本文有許多地方都運(yùn)用了對(duì)比，可以列表比較?！揪v點(diǎn)撥】揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句：有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）

參考提示：聯(lián)系上下文，不難看出“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來(lái)，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂(lè)套曲，既有管樂(lè)，又有弦樂(lè)，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫(huà)面?！井?dāng)堂達(dá)標(biāo)】1．熱情歌頌了羅曼?羅蘭的偉大功績(jī)，表達(dá)了繼承羅曼?羅蘭反法西斯的民主精神與把民主革命進(jìn)行到底的愿望2．從羅曼?羅蘭對(duì)“兩種民族”的態(tài)度方面歌頌他3．用含蓄的語(yǔ)言高度贊揚(yáng)了羅曼?羅蘭對(duì)人類(lèi)民主革命斗爭(zhēng)的偉大貢獻(xiàn)4．體現(xiàn)了羅曼?羅蘭反法西斯的民主精神．“要像你一樣??再?gòu)暮谕恋乩锩骈L(zhǎng)出來(lái)。”比喻繼承羅曼?羅蘭的精神，并把民主革命進(jìn)行到底的強(qiáng)烈愿望

第三篇：《我有一個(gè)夢(mèng)想》學(xué)案[范文]

《我有一個(gè)夢(mèng)想》學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

了解本文的背景及主要內(nèi)容。

2體會(huì)比喻，排比的修辭手法的運(yùn)用。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)強(qiáng)烈的感情色彩。

2體會(huì)本文富有感召力的語(yǔ)言特色。

學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)

二時(shí)

學(xué)習(xí)過(guò)程

一、作者與背景介紹

、馬丁?路德?金（1929~1968），美國(guó)黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，被譽(yù)為“黑人之音”。1929年，馬丁?路德?金誕生于美國(guó)東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基督教牧師的兒子。小時(shí)候他喜歡打籃球網(wǎng)球，踢足球。他把大量時(shí)間用來(lái)讀書(shū)。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。1歲時(shí)他獲得入學(xué)成績(jī)優(yōu)秀獎(jiǎng)而進(jìn)入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學(xué)習(xí)和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會(huì)的牧師。當(dāng)時(shí)在南部各州黑人還沒(méi)有受到平等的公民待遇，雖然美國(guó)在186年學(xué)結(jié)束了奴隸制,然而南部各州通過(guò)了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開(kāi)。法律禁止黑人和白人通婚，在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車(chē)和火車(chē)?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開(kāi)設(shè)的學(xué)校上學(xué)，花在黑人兒童身上的教育經(jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒(méi)有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過(guò)一項(xiàng)閱讀測(cè)驗(yàn)。1948年到191年間，馬丁?路德?金在美國(guó)東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信，如果人們得不到民權(quán)，那么要求社會(huì)變革則是正確的，也是必要的。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運(yùn)動(dòng)的影響，他認(rèn)為，可以通過(guò)和平革命達(dá)到社會(huì)變革的目的，而不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮，他政治主張的核心是非暴力抵抗主義。在他的一生中，他迫使政府解放美國(guó)黑人，給他們平等的權(quán)利。他主張以怨報(bào)德，以愛(ài)報(bào)恨。美國(guó)第一夫人勞拉稱(chēng)金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說(shuō)：“我們難以想象沒(méi)有金的美國(guó)歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國(guó)變得更公平?！?964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將全部獎(jiǎng)金（4，600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。1964年通過(guò)了新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。196年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成這法律從那以后,所有黑人都享有選舉權(quán)。

由于馬丁?路德?金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作，所以樹(shù)敵眾多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月18日—一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子，馬丁?路德?金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。

2、背景簡(jiǎn)介

9年12月1日,一位名叫羅莎?帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車(chē),坐到“白人專(zhuān)坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，要求公共汽車(chē)公司改變這種不公正的做法，馬丁?路德?金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說(shuō)：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘公租車(chē)去，或搭別人的車(chē)去，或步行?！闭荒昀?，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車(chē)。馬丁?路德?金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被子人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說(shuō)，公共汽車(chē)公司無(wú)權(quán)在車(chē)上把黑人和白人公開(kāi)。

963年，馬丁?路德?金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有2%的黑人有選舉權(quán)。馬丁?路德?金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說(shuō)：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國(guó)的支持，最后，公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開(kāi)放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。

963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演說(shuō)，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”

二、朗讀文，思考下列問(wèn)題、題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，那么，如果是你，你將從哪些角度來(lái)寫(xiě)夢(mèng)想？

2、黑人處在怎樣的處境？請(qǐng)?zhí)崛∥闹械脑~語(yǔ)進(jìn)行概括。（理解黑人悲慘處境）

3、比較閱讀，刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同。

4、概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的原因和目的。（60字內(nèi)）

、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（40字內(nèi)）

三、學(xué)習(xí)文思路

對(duì)比以前的議論文，這篇在結(jié)構(gòu)上的特別之處就在于沒(méi)有按提出觀點(diǎn)--為什么--怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環(huán)環(huán)相扣，非常嚴(yán)密，別致。夢(mèng)想放在后邊起到了怎樣的作用？引人思索讓人振奮，影響深刻。

（提示：要分析的層次主要是抓議論和評(píng)論性的句子要讓寫(xiě)得層次分明，需要注意邏輯關(guān)系。）

參考：

全文可分為三部分。

第一部分（1）回顧。肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。

第二部分（2—16）揭示黑人生活的現(xiàn)狀，抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的一面，提出自已正當(dāng)?shù)囊蟆?/p>

第三部分（17到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來(lái)。

補(bǔ)充：第二部分又包括以下幾個(gè)方面的主要內(nèi)容：“揭露事實(shí)”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當(dāng)局”“講究策略”“表明決心”。

四、拓展訓(xùn)練：

出示四畫(huà)面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫(xiě)一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境惡化的渴望。

參考：

我有一個(gè)夢(mèng)想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒(méi)有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；

我有一個(gè)夢(mèng)想，每一條河流都清澈見(jiàn)底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚(yú)兒快樂(lè)的嬉戲；

我有一個(gè)夢(mèng)想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥(niǎo)兒自由的翱翔；

我有一個(gè)夢(mèng)想，城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個(gè)孩子在綠樹(shù)下草地上健康的成長(zhǎng)。

第四篇：馬丁·路德·金《我有一個(gè)夢(mèng)想》實(shí)用導(dǎo)學(xué)案

《我有一個(gè)夢(mèng)想》導(dǎo)學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解馬丁路德金的生平及思想，了解本篇演講辭的相關(guān)背景。2.反復(fù)誦讀，品位語(yǔ)言，感受激情。

二、快樂(lè)自學(xué)

（一）知識(shí)鏈接

1、馬丁·路德·金

馬丁·路德·金（1929～1968）美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。其政治主張的核心是非暴力主義。金一生都在為美國(guó)黑人爭(zhēng)取平等自由的權(quán)利而不懈斗爭(zhēng)，曾三次被捕，三次被判刑。1964年，金被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。1968年4月，前往田納西州領(lǐng)導(dǎo)工人罷工時(shí)，遇刺身亡，年僅39歲。

1963年8月28日，二十五萬(wàn)黑人在華盛頓特區(qū)林肯紀(jì)念堂前舉行盛大集會(huì)，馬丁·路德·金在會(huì)上發(fā)表了著名的《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講。金是出色的演說(shuō)家，被譽(yù)為“黑人之音”。美國(guó)《展示》雜志將他評(píng)為近百年世界最具說(shuō)服力的演說(shuō)家之一。

從1986年起，美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁·路德·金全國(guó)紀(jì)念日。（這是美國(guó)三個(gè)紀(jì)念個(gè)人的法定假日之一，另外兩個(gè)是紀(jì)念歐洲人發(fā)現(xiàn)美洲大陸的哥倫布日，和紀(jì)念前總統(tǒng)林肯和華盛頓的總統(tǒng)節(jié)。）1987年，馬丁·路德·金的誕生日亦被聯(lián)合國(guó)定為紀(jì)念日。

2、林肯·Ａ

林肯·Ａ（1861～1865），1860年當(dāng)選為美國(guó)第16任總統(tǒng)，曾多次被評(píng)價(jià)為最偉大的總統(tǒng)。林肯就任總統(tǒng)期間，美國(guó)爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，史稱(chēng)南北戰(zhàn)爭(zhēng)。林肯廢除了南方叛亂諸州的奴隸制度，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，最終擊敗分裂勢(shì)力，取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。在南方軍隊(duì)投降后五天，林肯總統(tǒng)在華盛頓福特劇院被暴徒槍殺。

3、美國(guó)黑人背景資料

黑人是美洲大陸的特殊居民。他們祖籍非洲，十六、十七世紀(jì)起，被殖民者從非洲大陸大批販賣(mài)到美洲，成為種植園中的奴隸，受到各種非人的待遇。這種狀況持續(xù)了一個(gè)多世紀(jì)。1783年，美國(guó)的建國(guó)者決定廢除奴隸貿(mào)易。1862年，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，總統(tǒng)林肯簽署了《解放黑奴宣言》，黑人獲得法律上的自由。

但是，直到二十世紀(jì)五六十年代，美國(guó)的種族歧視和種族壓迫仍然十分嚴(yán)重，黑人仍然是美國(guó)社會(huì)的二等公民。他們掙扎在社會(huì)的底層，生活貧困，得

不到良好的教育，不能參加投票和選舉，不能像白人一樣享有人格自由和活動(dòng)自由。尤其在南方諸州，黑人不能在白人開(kāi)的餐館就餐，甚至在公共汽車(chē)上，黑人只能坐在后車(chē)廂，車(chē)的中部雖然允許黑人坐，但有白人上車(chē)，黑人必須給白人讓座。在這種情況下，美國(guó)黑人以爭(zhēng)取平等自由為目標(biāo)，發(fā)起了聲勢(shì)浩大的民權(quán)運(yùn)動(dòng)。馬丁·路德·金就是其中最杰出的領(lǐng)袖。

（二）預(yù)學(xué)環(huán)節(jié)

1、給以下加點(diǎn)字注音，利用課下注釋和工具書(shū)解釋詞語(yǔ)。祈禱．．（qí dǎo）鐐銬．．（liào kào）枷．鎖（ji?。┪?/p>

縮（wěi suō）締．造者（dì）履．行（lǚ）戳．子（chuō）侈．談（chǐ）磐．石（pán）心急如焚．（fén）嶄．新（zhǎn）蛻．變（tuì）匿．跡（nì）蜿蜒．．（wān yán）拯．救（zhěng）贖．罪（shú）駭．

（hài）人聽(tīng)聞:使人聽(tīng)了感到十分震驚。義憤填膺．（．y．ī．ng．．）．:形容心中充滿了憤怒。安之若素:對(duì)于危困境地或異常情況，一如平常，泰然處之。大失所望:原來(lái)的希望全部落空。侈談:夸大而不切實(shí)際地談?wù)?。蛻?(人或事物)發(fā)生質(zhì)變;衰變。

搖搖欲墜:搖擺晃動(dòng)，就掉下去的樣子。多形容情勢(shì)危急或地位不穩(wěn)。不言而喻:不用解釋就可以明白。形容道理顯而易見(jiàn)。

2、通讀本篇演講辭，結(jié)合文章，思考以下問(wèn)題。時(shí)間：1963年8月28日。

地點(diǎn)：華盛頓特區(qū)在林肯紀(jì)念堂前組織25萬(wàn)黑人的集會(huì)上。對(duì)象：主要是黑人，同時(shí)也包括一部分白人及美國(guó)政府。目的：進(jìn)一步推動(dòng)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)發(fā)展，使廣大黑人獲得法律所賦予的民主、自由、平等的權(quán)利。

3、概述本篇演講辭的主要內(nèi)容。

第一部分（1—6段）作者從一百年前林肯總統(tǒng)簽署的《解放黑奴宣言》講起，過(guò)渡到黑人如今悲慘的生活現(xiàn)狀，明確要求美國(guó)政府兌現(xiàn)民主諾言。

第二部分（7—16段）作者提醒黑人同胞們，要用非暴力的方式爭(zhēng)取合法的權(quán)利；同時(shí)鼓勵(lì)他們堅(jiān)持到底，不要絕望。

第三部分（17—32段）全文的高潮部分。作者表達(dá)了對(duì)夢(mèng)想的強(qiáng)烈渴望和期待，呼吁種族平等、人格尊嚴(yán)和兄弟般的情誼早日到來(lái)！

（三）討論環(huán)節(jié)（課前請(qǐng)簡(jiǎn)略作答）

1、本篇演講的題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，那么，“我”是什么身份？“我”的“夢(mèng)想”是什么呢？請(qǐng)給每個(gè)段落標(biāo)上序號(hào)，勾畫(huà)出含有“夢(mèng)想”的句子。

2、馬丁·路德·金主張以什么樣的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想呢？

3、馬丁·路德·金為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想呢？

4、當(dāng)我們?cè)谧x有關(guān)“夢(mèng)想”的段落時(shí)，體會(huì)到作者什么樣的情感？

5、《我有一個(gè)夢(mèng)想》堪稱(chēng)演講辭的經(jīng)典之作，你覺(jué)得它何以獲得如此盛譽(yù)，魅力何在？

第五篇：《我有一個(gè)夢(mèng)想》學(xué)案

盈江一中2009年秋季學(xué)期高一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科

學(xué)案

2009年月 30 日

盈江一中2009年秋季學(xué)期高一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科

學(xué)案

2009年月 30 日

四、目標(biāo)檢測(cè)

1、給下列詞語(yǔ)注音。

簽署（）（）鐐銬（）（）戳（）子 締（）造 侈（）談 磐（）石

蜿蜒（）（）駭（）人聽(tīng)聞 義憤填膺（）祈禱（）（）峰巔（）（）瞭（）望 燎（）原 繚（）繞

2、解釋下列詞語(yǔ)。駭人聽(tīng)聞： 公諸于眾： 不言而喻： 不克自拔： 克勤克儉： 安之若素： 義憤填膺： 以柔克剛： 攻無(wú)不克： 配餐作業(yè)

A、基礎(chǔ)題

1、下列加點(diǎn)字注音及解釋完全正確的一項(xiàng)是（）

A.義憤填膺（yīng）安之若素（平常）致（使??喪失）命 ．．． B.諾（luò）言 公諸（之于）于眾 手足（喻兄弟）之情 ．．．． C.磐（pán）石 不可理喻（明的）承諾（諾言）．．．． D.無(wú)濟(jì)（幫助）于事 不言而喻（明白）履（nǚ）行 ．．． 2.下列書(shū)寫(xiě)有誤的一組是（）

A.義憤填膺 堅(jiān)如磐石 安之若素 對(duì)現(xiàn)諾言 B.公諸于眾 如喪考妣 攜手前進(jìn) 不言而喻 C.坎坷曲折 巍巍峰巔 無(wú)濟(jì)于事 洶涌澎湃

D.種族歧視 心急如焚 資金不足 息息相關(guān) 3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》播出后，在廣大青年中引起________.②由于環(huán)境污染和一些人為的原因，阿爾巴斯白山羊絨的品質(zhì)在________.③太陽(yáng)黑子又進(jìn)入集中爆發(fā)期，我國(guó)天文學(xué)家從去年8月就開(kāi)始密切________太陽(yáng)的活動(dòng)。（）

A.反應(yīng) 蛻化 觀測(cè) B.反響 退化 觀測(cè) C.反應(yīng) 蛻化 監(jiān)測(cè) D.反響 退化 監(jiān)測(cè)

4.下列各句中，加粗的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.日元不斷貶值，其勢(shì)如破竹的下跌勢(shì)頭，使已經(jīng)遭受金融危機(jī)重重打擊的亞洲經(jīng)濟(jì)雪上加霜。．．．．B.給中小學(xué)生“減負(fù)”讓人如此牽腸掛肚，是因?yàn)樗汝P(guān)乎千家萬(wàn)戶的孩子，又關(guān)乎祖國(guó)的命．．．．運(yùn)和民族的明天。

C.堂堂七尺大漢，就這么醍醐灌頂般地被折磨了一番，磨得形銷(xiāo)骨立，瘦得只剩一張皮了。．．．． 盈江一中2009年秋季學(xué)期高一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科

學(xué)案

2009年月 30 日

D.青龍鎮(zhèn)為迎接上級(jí)扶貧檢查，把幾個(gè)村的牲畜集中到一起，以其規(guī)模效益騙取扶貧資金的報(bào)道，令人嘆為觀止。．．．．B、鞏固題

5、朗讀9—14自然段，體會(huì)排比句式在演講中的獨(dú)特效果。文中還有哪些地方運(yùn)用了排比手法，找出來(lái)并試著自己演講一下。

6、聯(lián)系上下文，研讀下列語(yǔ)句，回答括號(hào)中的問(wèn)題。

（1）.一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。(這兩句話用了什么修辭手法？它們從哪幾個(gè)方面揭示了美國(guó)黑人的生活處境？)

（2）.美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái)。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備。

(這里的“空頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？)

（3）.有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。

(“這個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？)

C、提高題

7.閱讀下面這篇悼詞，作出簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，不少于300字。

悼念瑪麗·居里 愛(ài)因斯坦

在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她一生的時(shí)候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類(lèi)已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)。盈江一中2009年秋季學(xué)期高一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科

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2009年月 30 日

旦她認(rèn)識(shí)到某一條道路是正確的，她就毫不妥協(xié)地并且極端頑強(qiáng)地堅(jiān)持走下去。

她一生中最偉大的科學(xué)功績(jī)——證明放射性元素的存在并把它們分離出來(lái)——所以能取得，不僅是靠著大膽的直覺(jué)，而且也靠著在難以想像的極端困難情況下工作的熱忱和頑強(qiáng)，這樣的困難，在實(shí)驗(yàn)科學(xué)的歷史中是罕見(jiàn)的。

居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中間，歐洲就會(huì)面臨一個(gè)比較光明的未來(lái)。

提示：這是一篇悼詞，作者沒(méi)有把重點(diǎn)放在介紹居里夫人學(xué)術(shù)上的卓著成就，而是著重介紹她的偉大品格，評(píng)述這些品格對(duì)推動(dòng)時(shí)代和歷史前進(jìn)的巨大作用。第二段介紹居里夫人的偉大品格：性格堅(jiān)強(qiáng)，意志純潔，嚴(yán)于律己，客觀公正，謙虛謹(jǐn)慎以及為實(shí)現(xiàn)理想堅(jiān)持到底的精神。第3段分析居里夫人科學(xué)功績(jī)的取得正源于她的偉大品格。結(jié)尾一段，熱情謳歌居里夫人品德的力量推動(dòng)了時(shí)代和歷史的發(fā)展，號(hào)召歐洲的知識(shí)分子向居里夫人學(xué)習(xí)。