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      愛(ài)情心里學(xué)學(xué)習(xí)感想

      時(shí)間:2019-05-14 04:57:05下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:愛(ài)情心里學(xué)學(xué)習(xí)感想

      戀愛(ài)心理學(xué)課程心得報(bào)告

      前言

      轉(zhuǎn)眼已經(jīng)入冬,所有的課程都已經(jīng)像楓樹(shù)的葉子開(kāi)始漸漸倒數(shù),在愛(ài)情心理學(xué)即將結(jié)束之際,我借論文向老師交流一下本人學(xué)習(xí)愛(ài)情心理學(xué)的心得和對(duì)愛(ài)情的體悟。本篇論文分為了解自我、案例分析、小結(jié)建議三個(gè)部分。完全是個(gè)人之作,未有引用材料,請(qǐng)老師品讀。

      一、了解自我(一)、在學(xué)習(xí)愛(ài)情心里學(xué)前

      從前以為愛(ài)情是靠緣分的,在一起靠的是感覺(jué),所以對(duì)愛(ài)情抱著等待的態(tài)度。所以也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情,更談不上什么去愛(ài),甚至對(duì)女生的感覺(jué)有些麻木了,對(duì)了,現(xiàn)在我在朋友面前說(shuō)“女生”之類的詞語(yǔ),他們還笑我幼稚哩。

      既然沒(méi)有戀愛(ài)也沒(méi)有緋聞,那就談?wù)労臀姨貏e要好的幾個(gè)女生吧,第一個(gè)是我的同學(xué),絕對(duì)的同學(xué)關(guān)系,呵呵!我記得我們初中就是前后座,就那么一直坐著,整整坐了三年,高中又在一個(gè)班待了兩年,我們整整認(rèn)識(shí)了五年,說(shuō)不在意她,那是騙人的,她漂亮,人緣好,學(xué)習(xí)好,總之是我見(jiàn)過(guò)最特別的,但是我們之間哭過(guò)、笑過(guò)、打過(guò)、鬧過(guò)。但是從來(lái)沒(méi)有真正的不理誰(shuí),要是誰(shuí)生病或者遇到困難了,最關(guān)心自己的還是對(duì)方。網(wǎng)友們總說(shuō)我是娃娃,不懂愛(ài),但是她們又何嘗不是被愛(ài)欺騙的娃娃呢?人是好奇的動(dòng)物,人們總想偷嘗愛(ài)的禁果,但是有誰(shuí)捫心自問(wèn)過(guò),你有資格么,你的另一半有資格么,你那欲望的靈魂貪婪的褻瀆愛(ài)的凈土,到頭來(lái)埋怨愛(ài)情對(duì)你的背叛,其實(shí)錯(cuò)的還是自己呢,都說(shuō)經(jīng)歷過(guò)才明白,但是那貪戀欲望的靈魂明白了什么呢?

      其實(shí)不只我是娃娃呢,好多人在愛(ài)情這片神圣不能理解的領(lǐng)域不都是娃娃么?沒(méi)愛(ài)過(guò)的人渴望被愛(ài),但是愛(ài)過(guò)的人卻是悲哀,有很多人想了解幸福,有很多教授試著在解讀幸福,但是誰(shuí)在生活中體會(huì)過(guò)沒(méi)有悲痛的幸福呢?幸福就像光,悲痛就像影兩種感覺(jué)是由一個(gè)點(diǎn)發(fā)出的,愛(ài)情的悲痛與幸福也是由愛(ài)情的某一點(diǎn)共同發(fā)出的,只是有的人面朝光明,有的人背對(duì)光明而已!我的異性交友經(jīng)歷就是在這兩者間游走著。。。無(wú)所謂幸福,我們確實(shí)彼此關(guān)心,彼此擔(dān)心,無(wú)所謂悲痛,看著他和男朋友離開(kāi)、分手,我依然鼓勵(lì)她前進(jìn),但是從不會(huì)同情、憐憫,因?yàn)槲也幌胗檬裁赐稒C(jī)取巧的方式騙取歡心,因?yàn)槲抑?,?ài)情是要捫心自問(wèn)的。我有很多感情受挫的朋友,他們都說(shuō)女生是很難相處的動(dòng)物,但是我聽(tīng)到女生的回答居然也是一樣的——男生也是摸不透,抓不牢的怪物,汗顏!彼此的猜疑呢,看來(lái)他們比我還娃娃呢,至少我的朋友不會(huì)和我隱瞞什么,就算是很要好,甚至有感覺(jué)的女生,她們和我也是有什么說(shuō)什么毫不避諱,甚至我向某個(gè)心儀的女生說(shuō)出心聲時(shí)她會(huì)問(wèn)我是不是在開(kāi)玩笑!可能是玩慣了,導(dǎo)致····無(wú)語(yǔ)中····

      所以我的愛(ài)情基本沒(méi)有,即使有了,也在萌芽中就打消了,看著她們一副笑嘻嘻的樣,怎么說(shuō)她們都以為我是在和他們開(kāi)玩笑呢。最后都成我姐了(本來(lái)是妹妹的,但是她們不干,非要照顧我,要當(dāng)姐姐,難道女生都有母性作用么??20多歲也太早了吧)

      再談?wù)勎覍?duì)女性的感覺(jué),她們很具有占有欲呢!想得到的東西一定要得到,得到后就會(huì)把那個(gè)東西當(dāng)作收藏品了,很久不會(huì)過(guò)問(wèn),直到有一天發(fā)現(xiàn)那件東西沒(méi)了,再也找不到了,她們又會(huì)失去理智的去找!就拿我的母親來(lái)說(shuō)吧,她從來(lái)不珍惜父親呢,雖然父親是鎮(zhèn)上人緣好、能賺錢、任打任罵的老好人,但是母親總能找去讓我意想不到的借口對(duì)父親破口大罵,我聽(tīng)著都不是個(gè)滋味,何況被罵的父親,不久前父親出車禍過(guò)世了!親人們都悲痛不以,有的親人問(wèn)

      候我和母親,有的親人問(wèn)候我們家的錢,呵呵,母親到了這時(shí)才明白什么才是親人,什么才是親情,這時(shí)他才記起父親的好,以前她總說(shuō)父親窩囊,但是面對(duì)一個(gè)個(gè)張口閉口全是喪葬費(fèi)的親戚,才知道記起父親的威嚴(yán),才知道沒(méi)了父親,這個(gè)家才叫窩囊!每個(gè)女生都會(huì)有一個(gè)公主的夢(mèng)境,夢(mèng)里總會(huì)有期待的王子,和讓自己遇難的巫婆。如果當(dāng)生命的白馬王子降臨時(shí)還沒(méi)有從夢(mèng)魘中醒來(lái),那其實(shí)她就不再是公主了,潛意識(shí)里已經(jīng)成為霸占王子的巫婆了!

      (二)、學(xué)習(xí)愛(ài)情心里學(xué)之后,我似乎更不了解女性了,她總會(huì)去花心思拐彎抹角,活的多累啊,難怪女生卸妝后要比男生皺紋多好多呢,男生每天豪爽自在多好,不打不成交,連仇人都能打成朋友,而女生呢,沒(méi)事編一些連自己都不能認(rèn)可的八卦新聞,碰到一點(diǎn)就成死仇,這輩子我看都解不開(kāi)了,難怪社會(huì)發(fā)展了,天然美女少了,臉上的粉比鞋上的灰還厚,我總和朋友們說(shuō),勸她們,最后就兩個(gè)字,沒(méi)用??磥?lái)以后最賺的行業(yè)就是賣抗皺化妝品了!

      不過(guò)至少我從愛(ài)情心理學(xué)這門(mén)課程上把對(duì)愛(ài)情的形象有了一個(gè)具體的了解,不再像以前一樣對(duì)愛(ài)情只是一些聽(tīng)說(shuō)和想象的浮云。不過(guò)要是把理論用于實(shí)踐,還是繞了我吧,畢竟還沒(méi)遇到另一半,仍然單身中哩。不過(guò)我相信,在今后不斷的心理和事業(yè)磨練中我會(huì)更加的成熟,盡量的去尋愛(ài),把今天之所學(xué)作為以后備戰(zhàn)的指揮數(shù)據(jù),把電影里的浪漫作為炮轟心理防線的核武器。

      二、案例分析

      我非常認(rèn)同的是夏雨那部電影,不是真實(shí)的感動(dòng),而是道出了很多像我一樣等待主意者的心聲,不是沒(méi)愛(ài)情,而是沒(méi)知己,再好的朋友只是朋友,面對(duì)愛(ài)情我更愿意把她們當(dāng)作朋友,因?yàn)榕笥阎灰木蛪蛄耍禾y。就像上課時(shí)把愛(ài)情的類型,配偶的種類分了很多型,其實(shí)我看沒(méi)必要,是知己就會(huì)懂得自己的愛(ài)的方式。文成公主是祖國(guó)的大愛(ài),西施是亡國(guó)仇恨的絕愛(ài),林徽因是理想追求的志愛(ài),我的偶像徐志摩是優(yōu)容(林徽因?qū)π熘灸θ松鷳B(tài)度的總評(píng))華麗的愛(ài)!大人物的愛(ài)不是因?yàn)樗麄兪谴笕宋锊艂ゴ?,而是他們把?ài)升華到國(guó)家,理想,追求的高度,當(dāng)愛(ài)不再是愛(ài),這樣的愛(ài)在另一種光環(huán)的圍繞下才可能不朽、永恒!我們所缺失的不正式這樣的擇偶標(biāo)準(zhǔn)么,我們往往把愛(ài)情定義在一些連自己都不確定的責(zé)任心、錢財(cái)、相貌等等。從來(lái)沒(méi)想過(guò)不是什么可以寄托于愛(ài)使愛(ài)永恒,而是讓愛(ài)寄托于我們用一生去最求,去守候的東西上,愛(ài)才會(huì)永恒。

      我們的愛(ài)情觀往往追求的是看透人,但是卻忽略了最重要的東西,也是存在于每個(gè)人表面的東西——人性。雖然是表面,卻也是我們一直在追求的本質(zhì),我們?cè)诶@彎,尋尋覓覓一大圈,最后還得回到原點(diǎn)。人性是任何方式都掩飾不了的人的本質(zhì),我們往往去在意一個(gè)人做事做人的小細(xì)節(jié),卻不去看一個(gè)人要用一生去守候去最求的東西是什么,他的人生定位,和人性感知在哪。也許是我把感性認(rèn)識(shí)升華太高了,但是失去理性的感性和動(dòng)物發(fā)情好像就沒(méi)分別了吧。人類就是因?yàn)槔硇圆鸥叩龋瑦?ài)情就是因?yàn)槭睾虿庞篮恪?/p>

      三、結(jié)后小計(jì)建議

      愛(ài)情或許真的是一杯白水,很多人想明白里面的內(nèi)容,但是我更愿意在乎承載他的容器,里面的內(nèi)容或許只有水知道,我們即使了解了又能做什么呢,但是我可以用各式各樣的容器讓水變換形狀,讓愛(ài)情擁有一個(gè)永恒的寄托。

      對(duì)一門(mén)學(xué)問(wèn)我哪敢提建議啊,只是想說(shuō)說(shuō)個(gè)人的上課體會(huì),根據(jù)課時(shí)的安排和教室的選定可以看出貴州大學(xué)并不重視,根據(jù)教材的短缺更能確定我們接受的理論依據(jù)都是老師的理論理解。還有學(xué)生從小養(yǎng)成的為師是從的習(xí)慣,最后導(dǎo)致,愛(ài)情趨同性的可能很大,不是表面,而是內(nèi)在的趨同。這樣的愛(ài)情心理學(xué)課程即使老師講的再好最后仍然是沒(méi)有效果。我覺(jué)得倒不如把愛(ài)情心理學(xué)改成愛(ài)情表演課,寓教于樂(lè),從模擬實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí),當(dāng)然更需要老師對(duì)男女雙方的表現(xiàn)進(jìn)行解釋說(shuō)明,讓同學(xué)們從多方面得到培養(yǎng)!

      戀愛(ài)心理學(xué)課程心得報(bào)告 淺談愛(ài)情心理學(xué)學(xué)習(xí)體悟

      機(jī)械工程學(xué)院

      機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化095

      趙偉

      0908030295

      第二篇:學(xué)習(xí)公關(guān)心里學(xué)的收獲

      學(xué)習(xí)公關(guān)心理學(xué)的收獲

      經(jīng)過(guò)20個(gè)課時(shí)對(duì)《公關(guān)心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我們結(jié)束了這門(mén)選修課。公關(guān)心理學(xué)就是在公關(guān)交往中人與人之間或者個(gè)人所代表的組織之尋求溝通解、信任和支持的過(guò)程,達(dá)到互相溝通和互相理解的目的,那么要達(dá)到這一目的首先取決于能否正確地認(rèn)知和把握公關(guān)心理,因此,研究公關(guān)心理在公關(guān)實(shí)務(wù)中的應(yīng)用有著舉足輕重的作用。但是作為一門(mén)選修課,我想我不可能學(xué)得很深,一方面課時(shí)太少,另一方面,我沒(méi)有什么基礎(chǔ)。但通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)我擴(kuò)大了知識(shí)面,也收獲了不少東西。經(jīng)過(guò)這些課時(shí)的學(xué)習(xí),我更深地了解了自己,清楚地認(rèn)識(shí)到自己的性格氣質(zhì);并運(yùn)用所學(xué)的內(nèi)容去重新看待我周圍的人,重新分析了我與周圍這些人的關(guān)系,我發(fā)現(xiàn)了很多以前我不怎么注意的事情。公關(guān)心理學(xué)在生活中無(wú)處不在。認(rèn)識(shí)自己與他人——

      通過(guò)課堂上的氣質(zhì)類型測(cè)量,我得出的結(jié)果是:我是屬于粘液質(zhì)型的。粘液質(zhì)型的描述跟我本人的狀況相差無(wú)幾,安靜,穩(wěn)重,沉著,沉默寡言,三思而后行,情緒不容易外露,注意力穩(wěn)定而較難轉(zhuǎn)移,善于忍耐。楊老師說(shuō),不管是什么氣質(zhì)類型,都無(wú)所謂好壞。那也確實(shí),只要善于運(yùn)用這些特點(diǎn),它們就都是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。但是老實(shí)說(shuō),我還是比較喜歡膽汁質(zhì)類型的人,可能他們的那種爽朗大方的特點(diǎn)可以跟我的沉默寡言互補(bǔ)吧。其他的氣質(zhì)類型也有我比較欣賞的特點(diǎn)。

      我們的性格如果搭配上相適應(yīng)的工作,那應(yīng)該是很慶幸的事。通過(guò)了解自己,可以知道自己更適合做什么樣工作。通過(guò)學(xué)習(xí)怎樣與九種不同的人打交道,也給我以后在工作上可能遇到的這類型的人

      認(rèn)識(shí)公關(guān)禮儀——

      課堂上,我們看了很多由金教授講授的關(guān)于禮儀的視頻,有關(guān)于怎樣介紹自己和介紹他人,與人交談的方式和內(nèi)容等等。這些視頻也讓我受益匪淺,在我們生活中一言一行,都影響著他人對(duì)我們的態(tài)度與看法。雖然我們?nèi)栽谛@中學(xué)習(xí),還沒(méi)踏入社會(huì),但是禮儀這東西,在哪里都是適用的。當(dāng)你與老師交談時(shí),當(dāng)你與新同學(xué)交談時(shí),怎樣才能讓他們不反感和留下好印象,相關(guān)的說(shuō)話禮儀就可以派上用場(chǎng)了。如果等到我們踏入社會(huì),我們不卑不吭的行為舉止,只會(huì)讓我們得到更多人的認(rèn)可,在與人交往和工作才能更順利。

      第三篇:教育心里學(xué)

      第一章 教師與教育心理學(xué)

      專家型家?guī)煹奶攸c(diǎn):1能運(yùn)用豐富的組織化的專門(mén)知識(shí),2熟練掌握教學(xué)技能

      教師的教學(xué)能力分為三方面:教學(xué)認(rèn)知能力,教學(xué)操作能力,教學(xué)監(jiān)控能力

      影響教師成長(zhǎng)的因素:個(gè)人因素,情景因素,系統(tǒng)過(guò)程(有目的影響教師成長(zhǎng)的專門(mén)方法和手段)

      教師成長(zhǎng)的階段(福勒和布朗):關(guān)注生存階段,關(guān)注情景階段,關(guān)注學(xué)生階段

      教師成長(zhǎng)的基本途徑:教研組的教學(xué)研究活動(dòng),微型教學(xué)訓(xùn)練,教學(xué)決策訓(xùn)練,反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)(教學(xué)反思是教師成長(zhǎng)的基本途徑,反思的類型 對(duì)于活動(dòng)的反思,活動(dòng)中的反思,為活動(dòng)反思/反思的內(nèi)容 認(rèn)知成分,批判成分,教師的陳述/反思的方法:布魯巴奇提出: 反思日記,詳細(xì)描述,交流討論,行動(dòng)研究),教師參與研究

      教學(xué)心理學(xué)研究對(duì)象:是學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),研究學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的心理現(xiàn)象及變化和發(fā)展規(guī)律

      教學(xué)心理學(xué)性質(zhì):較強(qiáng)的教學(xué)應(yīng)用性,不是普通心理學(xué),或兒童心理學(xué),學(xué)習(xí)心理學(xué)的簡(jiǎn)單組合,而是專門(mén)研究發(fā)生在教育情境或關(guān)系中,由學(xué)習(xí)而引起的人的心理或行為.教學(xué)心理學(xué)研究?jī)?nèi)容:1學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素(學(xué)生/教師/教學(xué)內(nèi)容/教學(xué)媒體/教學(xué)環(huán)境)2學(xué)習(xí)與教學(xué)的過(guò)程(學(xué)習(xí)過(guò)程/教學(xué)過(guò)程/評(píng)價(jià)和反思過(guò)程。)

      教育心理學(xué)研究的實(shí)踐意義:①為教育教學(xué)實(shí)踐提供了科學(xué)的理論指導(dǎo) ②幫助教師解決了實(shí)際的課堂問(wèn)題 ③提供各種研究方法與角度

      教育心理學(xué)研究方法:1實(shí)驗(yàn)研究(強(qiáng)調(diào)對(duì)照處理的不同效果分析,分實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn),自然實(shí)驗(yàn)和個(gè)案實(shí)驗(yàn))2相關(guān)研究(探討不同變量之間的相關(guān)程度:正相關(guān),負(fù)相關(guān)和無(wú)相關(guān),相關(guān)系數(shù)取值1~ —1程度,越近1相關(guān)越大。)3描述性研究(強(qiáng)調(diào)對(duì)研究對(duì)象的觀察、描述和分析)

      教育心理學(xué)的發(fā)展概況:創(chuàng)建階段:卡普捷列夫1877年<教育心理學(xué)>第一部以教育心理命名的書(shū),桑代克1903年<教育心理學(xué)>西方第一部以教育心理學(xué)命名命名的專著,世界公認(rèn)最早的的教育心理學(xué)專著發(fā)展階段:維果茨基主張把其作為獨(dú)立學(xué)科研究,強(qiáng)調(diào)在兒童發(fā)展的主導(dǎo)作用 成熟階段:20世紀(jì)60年代后,隨著人本主義心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展,關(guān)注教育實(shí)際應(yīng)用和課堂學(xué)習(xí)研究 布魯納的課程改革運(yùn)動(dòng) 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法 奧蘇貝爾:以認(rèn)知心理學(xué)研究學(xué)習(xí),有意義學(xué)習(xí)的條件,意義的獲得和保持。90年代關(guān)注學(xué)科心理學(xué)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知研究。從實(shí)驗(yàn)室轉(zhuǎn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)情境的研究。

      第二章中學(xué)生的心理發(fā)展與教育

      心理發(fā)展:廣義 人類個(gè)體從出生到死亡的整個(gè)一身的心理變化 狹義 個(gè)體從出生到心理成熟階段的變化

      心理發(fā)展基本特征:1,具有連續(xù)性和階段性 2,具有定向性和順序性 3,具有不平衡性4,具有個(gè)體差異性

      青少年心理發(fā)展階段:1少年期(初中 十一二歲到十四五歲):個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期具有半成熟半幼稚的特點(diǎn) 內(nèi)心沖突:普遍存在獨(dú)立性和依賴性,自覺(jué)性和幼稚性的矛盾 2青年初期(高中 十四五歲到十七八歲):從生理、心理、和社會(huì)上向成人接近的時(shí)期,與人生觀相聯(lián)系的情感為主內(nèi)心沖突:自我肯定和自我否定,理想自我和現(xiàn)實(shí)自我常沖突,易與生活脫節(jié)。

      中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展的基本理論(認(rèn)知發(fā)展是心理發(fā)展中極其重要的組成部分,一般指與大腦生長(zhǎng)和知識(shí)技能有關(guān)的發(fā)展方面.它涉及人在知覺(jué),記憶,思維,語(yǔ)言,智力等方面種種功能的發(fā)展變化.)

      皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀:創(chuàng)立“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”,他認(rèn)為,青少年認(rèn)知的發(fā)展既不是起源于先天的成熟,也不起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于主體的動(dòng)作,依賴于助理對(duì)周圍環(huán)境的操縱及與周圍環(huán)境的積極互動(dòng)。認(rèn)知發(fā)展必經(jīng)四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2)-前運(yùn)算階段(2~7)-具體運(yùn)算階段(7~11,2)-形式運(yùn)算階段(11,2歲以上)。詳解:感知覺(jué)認(rèn)知—語(yǔ)言應(yīng)用單向思維—守恒觀念形成與具體思維—抽象思維與邏輯推理 皮亞杰認(rèn)為影響認(rèn)知發(fā)展的因素有:成熟、物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和平衡化(具有自我調(diào)節(jié)作用,在認(rèn)知發(fā)展中起重要作用是智力發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力)基于該理論的教學(xué)法:活動(dòng)法,自我發(fā)現(xiàn)法,認(rèn)知沖突法,同伙影響法

      維果斯基的認(rèn)知發(fā)展論:強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化在兒童認(rèn)知發(fā)展中的作用,并創(chuàng)立了著名的社會(huì)文化歷史學(xué)派,他被供認(rèn)為是當(dāng)今學(xué)習(xí)理論中社會(huì)建構(gòu)主義和情境學(xué)習(xí)理論的先驅(qū)。提出了“最近發(fā)展區(qū)”的觀念:學(xué)生有兩種發(fā)展水平:一是現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的學(xué)生心理機(jī)能的水平,二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō),最近發(fā)展區(qū)指學(xué)生在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)立解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異。

      認(rèn)知發(fā)展理論的教育意義:1認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)內(nèi)容和方法(基于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展觀點(diǎn)的教學(xué)法:活動(dòng)法,自我發(fā)現(xiàn)法,認(rèn)知沖突法,同伙影響法)2 教學(xué)促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展(教學(xué)支架 指在兒童試題解決超過(guò)她們當(dāng)前知識(shí)水平的問(wèn)題時(shí),教師所給予的支持和指導(dǎo))

      人格:人格是指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌,即具有一定傾向性的各種心理特征的總和。表現(xiàn)為一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境時(shí)在能力,氣質(zhì),性格,需要,動(dòng)機(jī),價(jià)值觀等方面的整合。它是人在先天秉性的基礎(chǔ)上受教育,社會(huì)文化的影響而形成的動(dòng)態(tài)復(fù)合系統(tǒng)。

      埃里克森的人格發(fā)展理論:他認(rèn)為人格的發(fā)展包含有生物的,心理的,社會(huì)的三個(gè)相互而又獨(dú)立的過(guò)程,是逐漸形成的過(guò)程,必須經(jīng)歷幾個(gè)順序不變的階段,每一個(gè)階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。強(qiáng)調(diào)自我成長(zhǎng),提出青春期是獲得自我同一性的重要期:嬰兒期(0-1)信任感與不信任感的建立(主要任務(wù)是形成信任感。學(xué)會(huì)分辨人,哭和笑)幼兒期(1-3)自主感的形成羞恥感和懷疑感(學(xué)會(huì)走路和自己動(dòng)手玩玩具)兒童早期(3-6)主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感 主動(dòng)探索—好問(wèn)—好動(dòng)—好說(shuō)(角色認(rèn)知)兒童晚期(6-12)勤奮感對(duì)自卑感 在幼兒園完成學(xué)習(xí)任務(wù)受獎(jiǎng)勵(lì)(學(xué)業(yè)成就)青少年期(12-18)自我同一感(個(gè)體組織自己的的動(dòng)機(jī),能力,信仰及活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的關(guān)于自我一致性的形象)的建立,和自我同一感的混亂的矛盾初中和高中階段 同伴與人生觀 青年期(18-24)親密感對(duì)孤獨(dú)感 大學(xué)階段,友誼與愛(ài)情(社會(huì)化 成家)成人期(24-65)繁殖感與停滯感 老年期(65---)自我整合對(duì)絕望感

      影響人格發(fā)展的社會(huì)因素:1家庭教養(yǎng)模式 2學(xué)校教育 3同輩群體(除社會(huì)因素外還有遺傳因素)

      培養(yǎng)(健構(gòu))健康人格的途徑:1重視青少年人格的整體調(diào)節(jié)2幫助青少年進(jìn)行積極的自評(píng),獲得自尊感3建立良的人際交往環(huán)境4引導(dǎo)青少年正確應(yīng)對(duì)挫折5引導(dǎo)青少年進(jìn)行人格的自我教育

      自我意識(shí):是人格結(jié)構(gòu)中的調(diào)控系統(tǒng),是個(gè)體對(duì)自己及自己與周圍世界關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

      自我意識(shí)分類從形式上看,自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí),自我體驗(yàn),自我控制 從內(nèi)容上看,自我意識(shí)分為生理自我,心理自我,社會(huì)自我 從自我觀念上看,自我意識(shí)分為現(xiàn)實(shí)自我,投射自我,理想自我中學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展指導(dǎo):1幫助中學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己 a 教師家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)其作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)與期望 b幫助學(xué)生形成正確的自我評(píng)價(jià)2幫助中學(xué)生獲取積極自我體驗(yàn) a尊重學(xué)生人格 b 幫助學(xué)生克服自卑感3幫助學(xué)生提高自我控制力a幫助學(xué)生通過(guò)實(shí)踐鍛煉其自我控制能力b教授自我控制的策略與方法

      中學(xué)生的認(rèn)知差異 1認(rèn)知方式差異 a場(chǎng)依存型與場(chǎng)獨(dú)立型(場(chǎng)依存型指人們對(duì)物體的知覺(jué)傾向于外部參照作為信息加工的依據(jù)。場(chǎng)獨(dú)立型指人們對(duì)客觀事務(wù)進(jìn)行判斷時(shí),傾向于利于自己內(nèi)部的線索作為參照,不易受外來(lái)的因素影響和干擾)b 沖動(dòng)型于沉思型2智力差異 a智力的個(gè)體差異(IQ 智力測(cè)量結(jié)果的表示):人們的智力水平呈正態(tài)

      分布b智力的群體差異:包括性別差異,年齡差異,種族差異

      了解認(rèn)知差異的教育意義:1創(chuàng)設(shè)適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式(同質(zhì)分組,如分快慢班)2采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式(布盧姆的掌握學(xué)習(xí)向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間而使得絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到掌握的程度)3 適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段(斯金納提出程序教學(xué) 通過(guò)教學(xué)機(jī)器和程序的教科書(shū)來(lái)呈現(xiàn)學(xué)習(xí)程序,使學(xué)生循序漸進(jìn)的個(gè)別學(xué)習(xí))

      多元智力:智力的內(nèi)涵是多元的,包括言語(yǔ)智力,邏輯數(shù)理智力,音樂(lè)智力,空間智力,身體運(yùn)動(dòng)智力,人際智力和自省智力。

      性格:是指?jìng)€(gè)體在生活中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式

      性格差異的表現(xiàn):1特征差異 2類型差異【機(jī)能類型說(shuō)(理智型,情緒型,意志型),向性說(shuō),獨(dú)立一順從說(shuō)】

      性格的性別差異:麥考比和杰克林認(rèn)為男性更具有攻擊性。女性比男性更好社交,更容易受暗示,自信心比男性差,更傾向于解決簡(jiǎn)單的墨守成規(guī)的問(wèn)題。

      性格差異的教育上的意義 1影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 2影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量 3影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇

      第三章學(xué)習(xí)的基本理論

      廣義的學(xué)習(xí):指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,由經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或行為潛能相對(duì)持久的變化.人類的學(xué)習(xí):指在社會(huì)實(shí)踐中,以語(yǔ)言為中介,自覺(jué)的,積極主動(dòng)的掌握社會(huì)和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

      學(xué)生的學(xué)習(xí):在學(xué)習(xí)師生的指導(dǎo)下有目的,有計(jì)劃,有組織,有步驟的獲得知識(shí),形成技能,培養(yǎng)才智的過(guò)程。

      學(xué)習(xí)的分類:根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容分為知識(shí)的學(xué)習(xí),技能的學(xué)習(xí),社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果分類:言語(yǔ)信息學(xué)習(xí),智慧技能的學(xué)習(xí),認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)和態(tài)度的學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論(認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過(guò)條件作用,在刺激和行為之間建立之間聯(lián)結(jié)。用刺激和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)來(lái)解釋學(xué)習(xí)過(guò)程。)

      巴甫洛夫 經(jīng)典條件作用(狗聞鈴聲掉唾液,望梅止渴,談虎色變)規(guī)律: 泛化、辨別、消退

      桑代克試誤說(shuō)認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成“刺激反應(yīng)”聯(lián)結(jié),是通過(guò)肓目嘗試與錯(cuò)誤而漸進(jìn)的過(guò)程。規(guī)律:準(zhǔn)備律;練習(xí)律;效果率

      斯金納操作條件作用(強(qiáng)化說(shuō))一個(gè)操作出現(xiàn)后如果有強(qiáng)化刺激尾隨,該操作發(fā)生概率就會(huì)增加,學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率的變化,強(qiáng)化是增加概率的手段.個(gè)體行為分為應(yīng)答性行為和操作性行為,學(xué)習(xí)行為受強(qiáng)化規(guī)律的制約:包括正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化

      聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論在課堂中的應(yīng)用

      1、塑造或促進(jìn)良性行為a普雷馬克原理促進(jìn)低頻行為b行為塑造、連續(xù)接近法c及時(shí)表?xiàng)?/p>

      2、消除不良行為a饜足b代價(jià)c孤立3程序教學(xué):把教材內(nèi)容分解成很多小單元,并按這些單元的邏輯關(guān)系順序排列起來(lái),構(gòu)成又難到易的很多層次或小步子,讓學(xué)生循序漸進(jìn),依次進(jìn)行學(xué)習(xí)

      認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

      格式塔頓悟?qū)W習(xí)認(rèn)為是一種知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的變化過(guò)程,不靠漸進(jìn)的償試錯(cuò)誤,由突然的頓悟(一種突然的領(lǐng)悟與理解,是對(duì)情境全局的知覺(jué),是對(duì)問(wèn)題情境中事物關(guān)系的理解)實(shí)現(xiàn)。

      布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)過(guò)程是主動(dòng)構(gòu)建良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程,分為知識(shí)的獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)階段,通過(guò)“同化”或“順應(yīng)”使新知識(shí)納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)而實(shí)現(xiàn)

      奧蘇伯爾認(rèn)知同化學(xué)習(xí)論認(rèn)為當(dāng)學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容與自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)時(shí),有意義的學(xué)習(xí)便產(chǎn)生.實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的三個(gè)條件:

      1、有有意義學(xué)習(xí)的傾向;

      2、學(xué)習(xí)材料的邏輯意義;

      3、學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有適當(dāng)觀念利與新觀念聯(lián)系。學(xué)習(xí)是一種同化過(guò)程,同化方式包括含類屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí),并列結(jié)合學(xué)習(xí)(組合學(xué)習(xí))

      認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用: 1重視對(duì)關(guān)系的了解 2重視結(jié)構(gòu)和頓悟的作用 3背景知識(shí)與先行組織者4發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)(通過(guò)自己探索獲得問(wèn)題答案的方式學(xué)習(xí);培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)探索精神)與接受學(xué)習(xí)(教師應(yīng)該給學(xué)生提供經(jīng)仔細(xì)考慮的有組織的有序列的,完整的形式,讓學(xué)生將知識(shí)“內(nèi)化”)

      現(xiàn)代學(xué)習(xí)論的發(fā)展

      加涅信息加工論用計(jì)算機(jī)的信息處理過(guò)程來(lái)類比人腦的認(rèn)知過(guò)程,用信息的接受存儲(chǔ)和提取來(lái)解釋學(xué)習(xí)的過(guò)程,包括信息的存貯,認(rèn)知過(guò)程3元認(rèn)知

      建構(gòu)學(xué)習(xí)論是學(xué)生通過(guò)新舊知識(shí)來(lái)形成、充實(shí)或改造自己的經(jīng)驗(yàn)體系,建構(gòu)自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程.須重視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),它不是知識(shí)的傳遞,而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換,提倡把學(xué)生自身的努力放在教育的中心地位,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)協(xié)商和合作面對(duì)復(fù)雜環(huán)境解決真實(shí)的不明確的問(wèn)題。不同建構(gòu)學(xué)習(xí)論的共識(shí):知識(shí)觀 學(xué)習(xí)觀 學(xué)生觀 教學(xué)觀建構(gòu)學(xué)習(xí)論教學(xué)應(yīng)用1研究性學(xué)習(xí)(教師提供問(wèn)題情景,學(xué)生通過(guò)搜集資料驗(yàn)證假設(shè)來(lái)解決問(wèn)題)2合作學(xué)習(xí)(幾個(gè)不同的學(xué)生組成小組共同學(xué)習(xí))3教學(xué)對(duì)話(學(xué)生通過(guò)與老師其他同學(xué)交流來(lái)學(xué)習(xí),分“教學(xué)”和“對(duì)話”)

      第四章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

      動(dòng)機(jī):直接推動(dòng)人類活動(dòng)以滿足某種需要的內(nèi)部動(dòng)力

      動(dòng)機(jī)的功能:激活功能 指向功能 強(qiáng)化功能

      學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力

      學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的構(gòu)成:是由學(xué)習(xí)需要和誘因兩個(gè)方面構(gòu)成的。學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ),是激發(fā)學(xué)生進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。誘因指為學(xué)習(xí)需要相聯(lián)系的外界刺激物,如他人的獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)等。

      學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類:1內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(如好奇心)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(如名次)2近景的直接性動(dòng)機(jī)(如馬上的考試)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)(如前途)3認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力(如好奇心),自我提高內(nèi)驅(qū)力(贏得地位 如名次)和附屬內(nèi)驅(qū)力(從長(zhǎng)者處得到贊許)

      學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)的關(guān)系:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)活動(dòng)順利進(jìn)行的支持性條件,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是影響學(xué)習(xí)過(guò)程,二是影響學(xué)習(xí)效果

      耶克斯—多德森律:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是一種曲線關(guān)系,喚起水平太高或太低都不能引起最佳的工作狀態(tài),從而也得不到最佳績(jī)效;動(dòng)機(jī)的最佳水平還與課程的性質(zhì)不同而不同,對(duì)簡(jiǎn)單的任務(wù),學(xué)習(xí)效率隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而增強(qiáng),對(duì)復(fù)雜較難的任務(wù),隨動(dòng)機(jī)的增強(qiáng)反有下降的趨勢(shì)。

      學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論

      動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化說(shuō):斯金納(如何激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)—強(qiáng)化說(shuō)—強(qiáng)調(diào)外部誘因的作用)認(rèn)為學(xué)習(xí)活動(dòng)中,強(qiáng)化是學(xué)習(xí)行為的決定因素,起著增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。

      動(dòng)機(jī)的需要論:馬斯洛(在需要的基礎(chǔ)上激發(fā)動(dòng)機(jī)—缺失需要:生理需要,安全需要,歸屬與愛(ài)的需要,自尊需要+成長(zhǎng)需要:認(rèn)知和理解需要,審美需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要)

      動(dòng)機(jī)的歸因理論:海德和韋納(對(duì)學(xué)業(yè)的歸因解釋會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生重要影響—能力V努力)

      成就動(dòng)機(jī)理論:阿特金森動(dòng)機(jī)=成功的主觀可能性×成功的誘因價(jià)值(應(yīng)用于努力程度的激勵(lì))他認(rèn)為個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)可分為兩部分追求成功的傾向和避免失敗的傾向影響學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素:外部因素1學(xué)習(xí)任務(wù)(任務(wù)的性質(zhì)/價(jià)值/維度)2教師內(nèi)部因素1興趣2自我效能感(對(duì)自己能否勝任任務(wù)的主觀估計(jì)或能力判斷)3歸因與習(xí)得性無(wú)助(由于學(xué)習(xí)者長(zhǎng)期把學(xué)業(yè)的失敗歸因?yàn)榉€(wěn)定不變的不可控制的內(nèi)部因素,既能力缺失,其結(jié)果使他們產(chǎn)生了這樣一種信念:無(wú)論怎樣努力都避免不了失敗的結(jié)果)4能力觀(既認(rèn)為能力是不變還是可變的)與目標(biāo)定向(指向?qū)W習(xí)內(nèi)容既掌握目標(biāo),指向?qū)W習(xí)結(jié)果既表現(xiàn)目標(biāo))

      激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的策略:

      1、幫助學(xué)生樹(shù)立自信心①、增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感,②、幫助學(xué)生自主設(shè)置合理目標(biāo)③、進(jìn)行歸因訓(xùn)練

      2、促使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)①、使學(xué)習(xí)更有趣②、設(shè)疑引發(fā)認(rèn)知沖突③、合理使用表?yè)P(yáng)、有效應(yīng)用表?yè)P(yáng)、合適的反饋

      第五章 學(xué)習(xí)遷移

      學(xué)習(xí)遷移:一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響

      遷移的種類:根據(jù)遷移的效果分為:正、負(fù)遷移(效是積極的還是消極的)根據(jù)遷移的方向分為:順、逆遷移(學(xué)習(xí)過(guò)程順序)根據(jù)遷移發(fā)生的水平:橫向遷移(又叫水平遷移,指先前學(xué)習(xí)的內(nèi)容與后繼學(xué)習(xí)的內(nèi)容在難度,復(fù)雜程度屬于同一水平層次上)縱向遷移(又叫垂直遷移,指處于不同抽象,概括水平的經(jīng)驗(yàn)逐漸的相互影響)根據(jù)遷移的內(nèi)容分:一般遷移和具體遷移(又稱為特殊遷移)(舉一反三與跳水組合)依據(jù)遷移自動(dòng)化程度---低路遷移和高路遷移

      遷移的基本理論:

      形式訓(xùn)練說(shuō):沃爾夫認(rèn)為個(gè)體心理的組成部分是各種官能,這些官能可以想肌肉一樣通過(guò)訓(xùn)練得到發(fā)展的加強(qiáng)。如果一種官能在某種學(xué)習(xí)情境中得到改造,就可以在與該官能有關(guān)的所有情境中自動(dòng)地起作用。

      共同要素說(shuō):桑代克與伍德沃斯認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移情境存在共同成分時(shí),一種學(xué)習(xí)才能影響到另一種學(xué)習(xí),即產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。

      經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō):兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在的共同成分,只是產(chǎn)生遷移的必要前提,而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中能概括他們之間的共同原理賈德通過(guò)水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)提出,共同要素只是遷移的前提,關(guān)鍵是從兩種活動(dòng)中獲得概括性的經(jīng)驗(yàn)和原理。享德里克森進(jìn)一步實(shí)驗(yàn)后得出,概括化過(guò)程不是自動(dòng)的,與教學(xué)方法密切相關(guān)。關(guān)系轉(zhuǎn)化說(shuō):頓悟要素、經(jīng)驗(yàn)、原理與情境的整體關(guān)系是遷移的關(guān)鍵。

      影響的遷移的要素:1相似性 學(xué)習(xí)材料的相似性/學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)過(guò)程的相似性/學(xué)習(xí)情境的相似性2原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu):原有的經(jīng)驗(yàn)水平/原有經(jīng)驗(yàn)的組織性/原有經(jīng)驗(yàn)的可利用3學(xué)習(xí)定勢(shì)(定勢(shì)是一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),指先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),也稱之為心向)

      怎樣促進(jìn)遷移(為遷移而較)1在真實(shí)生活中學(xué)習(xí)2注意最初的學(xué)習(xí)程度3合理安排教學(xué)程序,為學(xué)習(xí)提供多元化的環(huán)境4教授學(xué)習(xí)方法

      第六章知識(shí)的學(xué)習(xí)

      知識(shí)的本質(zhì):人腦對(duì)客觀事物的特征及其聯(lián)系的反映,是人腦對(duì)客觀事物的主觀表征。

      知識(shí)的種類:從反映活動(dòng)和深度看分為感性知識(shí)(對(duì)活動(dòng)的外貿(mào)特征和外部聯(lián)系的反應(yīng))和理性知識(shí)(活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系)從反映活動(dòng)的內(nèi)容分為具體知識(shí)和抽象知識(shí) 從反映活動(dòng)的形式分為陳述性(又稱描述性)知識(shí)和程序性知識(shí)(包括心智技能和認(rèn)知策略)

      知識(shí)學(xué)習(xí)的類型:根據(jù)復(fù)雜程度分為符號(hào)學(xué)習(xí),概念學(xué)習(xí),命題學(xué)習(xí).根據(jù)新舊知識(shí)的復(fù)雜程度分為:下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))、上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))和并列結(jié)合學(xué)習(xí)(是學(xué)習(xí)的新知識(shí)與認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系產(chǎn)生的)

      知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程:知識(shí)的獲得,知識(shí)的保持,知識(shí)的提取三個(gè)階段

      知識(shí)直觀類型:實(shí)物直觀,模象直觀,言語(yǔ)直觀

      提高直觀方法:a靈活運(yùn)用各種直觀的形式b加強(qiáng)詞與形象的結(jié)合c運(yùn)用感知規(guī)律,突出直觀性對(duì)象的特點(diǎn)d培訓(xùn)學(xué)生的觀察能力e讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程.概括:指主體通過(guò)對(duì)感性材料的分析,綜合,比較,抽象,概括等深度加工改造,從而獲得對(duì)一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的,一般的,理性的認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程概括類型:感性概括,理性概適

      有效的概括方法a用好正反例證b正確的運(yùn)用變式c科學(xué)的進(jìn)行比較d自覺(jué)概括

      錯(cuò)誤觀念:個(gè)體日常直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)中與科學(xué)理論相違背的認(rèn)知

      錯(cuò)誤觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變的條件:1不滿現(xiàn)有觀念2新觀念可理解性3新觀念的合理性4新觀念的有效性

      促進(jìn)錯(cuò)誤觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變的教學(xué)1創(chuàng)設(shè)開(kāi)放接納的課堂氣氛2傾聽(tīng),洞察學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界3引發(fā)認(rèn)知沖突4鼓勵(lì)學(xué)生交流

      記憶系統(tǒng)分類:瞬時(shí)記憶又叫感覺(jué)記憶視覺(jué)0。25~2秒 聽(tīng)覺(jué)大約4秒容量無(wú)限大 短時(shí)記憶5秒~1分鐘 容量7加減2個(gè)組塊 長(zhǎng)時(shí)記憶1分鐘~終生 容量無(wú)限大遺忘的進(jìn)程:艾賓浩斯遺忘曲線,不均衡,先快后慢,呈現(xiàn)負(fù)加速型

      遺忘理論:痕跡衰退說(shuō)—亞里士多德—桑代克在“練習(xí)律”中提出 干擾說(shuō):前攝抑制和倒攝抑制(適于機(jī)械學(xué)習(xí)過(guò)程)同化說(shuō):奧蘇伯爾的意義接受學(xué)習(xí)理論(積極遺忘和消極遺忘)動(dòng)機(jī)說(shuō):遺忘是記憶被壓抑(弗絡(luò)伊德提出)

      促進(jìn)知識(shí)保持的辦法1深度加工(如意義聯(lián)想與舉例推理)與主動(dòng)參與(記筆記,相互提問(wèn),操作討論)2運(yùn)用記憶術(shù)3進(jìn)行組塊化編碼 4適當(dāng)?shù)倪^(guò)度學(xué)習(xí)(達(dá)到150%時(shí)效果最好)5合理的進(jìn)行復(fù)習(xí)(及時(shí)復(fù)習(xí)/分散復(fù)習(xí)/嘗試背誦)

      第七章 技能

      技能:指順利完成某種任務(wù)的一種活動(dòng)方式或心智活動(dòng)方式,它是通過(guò)練習(xí)而獲得的技能的特點(diǎn):1技能是一種活動(dòng)方式2技能是合乎法則的活動(dòng)方式3技能是通過(guò)練習(xí)形成的技能的種類:動(dòng)作技能(又稱為運(yùn)動(dòng)技能和操作技能)指由一系列實(shí)際動(dòng)作,以完善合理的方式組成的操縱活動(dòng)方式。心智技能(智力技能認(rèn)知技能)指通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。

      技能的作用:1調(diào)節(jié)和控制動(dòng)作2技能是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問(wèn)題的手段和前提條件 3影響學(xué)習(xí)者的個(gè)性品質(zhì)

      動(dòng)作技能的形成:操作的定向(講解示范),操作的模仿,操作的整合,操作的熟練

      怎樣培訓(xùn)動(dòng)作技能:①準(zhǔn)確示范和講解②必要適當(dāng)?shù)木毩?xí)(預(yù)防過(guò)度練習(xí)造成錯(cuò)誤動(dòng)作定型化/高原現(xiàn)象)③充分而有效地反饋④建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)

      心智技能的形成:加里培林的五階段論:活動(dòng)定向/物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)/有聲外部言語(yǔ)/無(wú)聲外部言語(yǔ)/內(nèi)部言語(yǔ)心智技能的三階段論:由我國(guó)學(xué)者重新合后提出,原型定向/原型操作/原型內(nèi)化三階段論安德森的的心智技能形成三階段論:認(rèn)知階段→聯(lián)結(jié)階段→自動(dòng)化階段

      怎樣培養(yǎng)心智技能:1遵循心智技能按階段形成理論2注意原型完備性獨(dú)立性概括性3熟練掌握心智活動(dòng)規(guī)則和課題解答程序4創(chuàng)設(shè)實(shí)踐,提供心智技能應(yīng)用的機(jī)會(huì)

      第八章 學(xué)習(xí)策略

      認(rèn)知策略包括復(fù)述策略(重復(fù)、抄寫(xiě)、記錄、劃線等)精加工策略(想象、口述、總結(jié)、做筆記、類比等)(記憶術(shù): 位置法、首字母法、關(guān)鍵詞法、諧音法、引申提問(wèn))組織策略(群集策略、概括法、圖解法、網(wǎng)絡(luò)法、比較法、提綱)

      元認(rèn)知策略計(jì)劃策略(設(shè)置目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃等)監(jiān)控策略(自我檢查、集中注意等)調(diào)節(jié)策略(調(diào)整閱讀速度、復(fù)查等)

      資源管理策略時(shí)間管理(建立時(shí)間表、設(shè)置時(shí)段或限時(shí)目標(biāo))學(xué)習(xí)環(huán)境管理(尋找固定安靜的地方等)努力管理(歸因于努力、調(diào)整心境、自我強(qiáng)化等)他人支持(尋求教師幫助、伙伴幫助、合作學(xué)習(xí))

      學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練原則:主體性原則內(nèi)化性原則 特定性原則(量身定做)生成性原則(再加工)效能性原則。

      策略訓(xùn)練三要素:一是策略及鞏固練習(xí);二是自我監(jiān)控執(zhí)行;三是了解策略的價(jià)值及適用范圍。

      學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)方法區(qū)別:學(xué)習(xí)策略的使用是一種程序性知識(shí),是一種技能而學(xué)習(xí)方法是一種稱述性知識(shí)的習(xí)得

      學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練方法:

      1、指導(dǎo)教學(xué)模式訓(xùn)練;

      2、程序化訓(xùn)練模式(即將活動(dòng)的基本技能,如解題技能,閱讀技能,記憶技能等等,分解成若干有條理的小步驟);

      3、完形訓(xùn)練模式

      4、交互式教學(xué)模式(教學(xué)生總結(jié),提問(wèn),析疑,預(yù)測(cè)策略)

      5、合作學(xué)習(xí)模式

      第九章問(wèn)題解決與創(chuàng)造性

      問(wèn)題:個(gè)體不能用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)直接面對(duì)的情境

      問(wèn)題的成分:

      1、給定的條件(問(wèn)題的起始狀態(tài))

      2、要達(dá)到的目標(biāo)(目標(biāo)狀態(tài))

      3、存在的限制或障礙(問(wèn)題解決過(guò)程中所遇到的困難)

      問(wèn)題的分類常見(jiàn)分類:復(fù)雜問(wèn)題和簡(jiǎn)單問(wèn)題 具體問(wèn)題和抽象問(wèn)題材 常規(guī)性問(wèn)題和創(chuàng)造性問(wèn)題 綜合分類:結(jié)構(gòu)良好的問(wèn)題:條件和目標(biāo)都明確,解法規(guī)范,答案的確切性(唯一性)結(jié)構(gòu)不良的問(wèn)題:條件和目標(biāo)模糊

      問(wèn)題解決:指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,將問(wèn)題從起始狀態(tài)變成目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程

      問(wèn)題解決的基本特點(diǎn):1目的指向性 2認(rèn)知性 3序列性

      問(wèn)題解決過(guò)程:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題→理解和表征問(wèn)題→提出假設(shè)(算法和啟發(fā)式)→檢驗(yàn)假設(shè)(直接檢驗(yàn)和間接檢驗(yàn))

      解決問(wèn)題的一般方法:1算法式2啟發(fā)式:手段—目的分析法(紐厄爾和西蒙提出:找到與目標(biāo)的差距,采取減少差距的手段)反推法,簡(jiǎn)化法,類比法

      影響問(wèn)題解決的主要因素:

      1、問(wèn)題特征

      2、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

      3、定勢(shì)和功能固著(功能固著定性:一種特殊的心理定勢(shì))

      怎樣培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力

      1、形成有組織的知識(shí)結(jié)構(gòu)

      2、教學(xué)生運(yùn)用策略

      3、促進(jìn)基本技能達(dá)到自動(dòng)化水平

      4、培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的習(xí)慣

      創(chuàng)造:根據(jù)一定的目的,運(yùn)用一切意志信息,產(chǎn)生出某種新穎獨(dú)特的,有一定價(jià)義的成品的活動(dòng)或過(guò)程。

      創(chuàng)造性:即指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生獨(dú)特性產(chǎn)品的能力或特性。

      創(chuàng)造的分類:真創(chuàng)造(人類首創(chuàng))和類創(chuàng)造(個(gè)人首創(chuàng))

      創(chuàng)造性的兩個(gè)主要成份:創(chuàng)造性想象:指根據(jù)一定的目的和認(rèn)為在頭腦中獨(dú)立的創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程創(chuàng)造性思維:指人們?cè)趧?chuàng)造性活動(dòng)中所具有的思維方式,是一種高度靈活,新型獨(dú)特的思維方式。美.吉爾福特提出創(chuàng)造性思維的結(jié)構(gòu):集中(聚合)思維和發(fā)散思維,其中發(fā)散思維(求異思維)是核心 發(fā)散思維的三個(gè)特征:流暢性、變通性和獨(dú)特性.影響創(chuàng)造性的主要因素:環(huán)境(家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境)/ 智力(智力與創(chuàng)造性的一定的相關(guān)非線性關(guān)系)/ 個(gè)性

      教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性:1創(chuàng)造適宜的環(huán)境:創(chuàng)造寬松的心理環(huán)境/給學(xué)生留有充分的余地/改革考試制度與考試內(nèi)容2注重個(gè)性的塑造:保護(hù)學(xué)生好奇心/接納學(xué)生想法/重視學(xué)生與眾不同的見(jiàn)解觀點(diǎn)3創(chuàng)造性思維策略訓(xùn)練:培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維/發(fā)散思維訓(xùn)練/推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練/自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練

      第十章品德的形成品德:是社會(huì)道德在個(gè)體身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

      品德的心理結(jié)構(gòu):1道德認(rèn)識(shí)(這是核心)2道德情感:包括直覺(jué)式道德情感:義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感(尤為重要)想像式道德情感:張思德、劉胡蘭、雷鋒 倫理式道德情感:如愛(ài)國(guó)主義和集體主義情感 3道德行為:包括道德行為技能和道德行為習(xí)慣

      道德發(fā)展理論:

      皮亞杰的道德發(fā)展階段論:他律階段(10歲以前)-自律階段(10歲以后)

      柯?tīng)柌竦牡赖峦评戆l(fā)展論:提出了人類道德發(fā)展的順序原則,并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過(guò)教育過(guò)程加以培養(yǎng)的。三水平六階段①前習(xí)俗水平:一階段是懲罰取向,以果(行為結(jié)果會(huì)否受罰?)判斷;二階段是功利取向,以需判斷。前習(xí)俗水平,主要是以個(gè)體自身感受為主的道德水平,即對(duì)自己所恐懼的和所快樂(lè)的為取向。

      ②習(xí)俗水平:三階段是社會(huì)認(rèn)可取向,以因(是否社會(huì)所期望的?)判斷;四階段守法取向,社規(guī)判斷。習(xí)俗水平,主要以社會(huì)規(guī)范對(duì)個(gè)體的要求和期待為主的道德水平,表現(xiàn)為是否服從和維護(hù)社會(huì)規(guī)范。③后習(xí)俗水平:五階段,以社會(huì)契約公正為取向,可維護(hù)也可修改,六階段以人倫原則為取向,行為自律。后習(xí)俗水平,認(rèn)識(shí)到法律和社會(huì)規(guī)范只是一種社會(huì)契約,以良心公義人權(quán)倫理超越規(guī)范自律行為。

      尤尼斯的道德實(shí)踐活動(dòng)理論:認(rèn)為社會(huì)參與活動(dòng)是構(gòu)成青少年公民同一性,政治和道德同一性發(fā)展的基礎(chǔ),而對(duì)人性和社會(huì)的尊重是道德行為的根本機(jī)制,道德教育的使命就是讓個(gè)體通過(guò)社會(huì)參與活動(dòng)培養(yǎng)起尊重品質(zhì)。1社會(huì)參與經(jīng)驗(yàn):可以促使青少年聯(lián)系他人反思自身,促進(jìn)并可預(yù)測(cè)其后來(lái)的道德發(fā)展。2有助于道德同一性的形成:自我認(rèn)同和尋求超越性意義(社會(huì)歷史定位)。3培養(yǎng)青少年對(duì)人性的尊重:道德同一性的兩個(gè)基本要素,一是對(duì)他人的尊重,二是對(duì)社會(huì)的尊重。道德同一性的兩層涵義:自我認(rèn)同和對(duì)人性的尊重

      中學(xué)生的品德發(fā)展的基本特征:1倫理道德發(fā)展具有自律性a形成道德信念與道德理想b自我意識(shí)增強(qiáng)c品德結(jié)構(gòu)更為完善;

      2、由初中時(shí)道德發(fā)展的動(dòng)蕩性走向高中自律為主發(fā)展的成熟過(guò)渡。

      品德學(xué)習(xí)的形式:親歷學(xué)習(xí)和觀察學(xué)習(xí),其中觀察學(xué)習(xí)又分為示范學(xué)習(xí)(榜樣行為)和替代學(xué)習(xí)。

      品德學(xué)習(xí)的過(guò)程:依從、認(rèn)同和內(nèi)化三階段。

      品德學(xué)習(xí)的一般條件外部條件:教養(yǎng)方式-社會(huì)風(fēng)氣-同伴群體;內(nèi)部條件:個(gè)人信念和發(fā)展水平。

      怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好品德:

      1、有效的說(shuō)服,單雙面論據(jù)

      2、榜樣示范

      3、價(jià)值澄清(三階七程:選擇階段、贊賞階段、階段行動(dòng)),4、群體約定

      5、賞罰控制

      第十一章心理健康教育

      心理健康:是指在身體,智能以及情感上與他人的心理健康不相矛盾的范圍內(nèi),將個(gè)人心境發(fā)展成最佳狀態(tài)

      心理健康的標(biāo)志:1身體,智力,情緒調(diào)和1適應(yīng)環(huán)境,在人際關(guān)系中能彼此謙讓3有幸福感4在工作和學(xué)習(xí)中能夠充分發(fā)揮自己的能力,過(guò)有效率的生活心理健康教育的意義:1保障中中學(xué)生心理健康健康的客觀需要,2是時(shí)代的呼喚,素質(zhì)教育的客觀要求3改進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)校德育工作的客觀要求。

      影響中學(xué)生心理健康的因素:A、個(gè)人因素:生物學(xué)方面和心理方面 B、家庭因素:父母關(guān)系/父母期望/教養(yǎng)方式(鮑姆林德的四類型家庭教養(yǎng)方式對(duì)孩子的影響: 專斷

      型:子女常不滿,有畏縮,不信任人的個(gè)性缺陷??啻蟪鹕钚?,能忍耐。放任型:散慢的個(gè)性,生活少樂(lè)趣,悲觀失望,敵視抵觸,個(gè)性不成熟,長(zhǎng)不大的孩子。權(quán)威型:子女能獲得足夠的安權(quán)感,自立自信,有探索精神和心滿意足。民主型:子女有較強(qiáng)的獨(dú)立性和個(gè)性意識(shí),善于與人交往和取悅他人)/父母?jìng)€(gè)性C、學(xué)校因素:教育方式,同伴關(guān)系,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)D、社會(huì)因素

      中學(xué)生的心理健康特點(diǎn):1隱匿性和突發(fā)性2多元性和單一性3無(wú)知性和盲目性

      中學(xué)生典型的心理問(wèn)題:

      神經(jīng)癥:抑郁癥(持久心境低落)恐怖癥(社交恐怖、物體恐怖和處境恐怖)強(qiáng)迫癥(強(qiáng)迫觀念、行為)焦慮癥:(急性焦慮發(fā)作和廣泛性焦慮癥)神經(jīng)衰弱(易疲勞難記憶,易激惹頭暈睡眠障礙)

      人格障礙:偏執(zhí)型(偏信自己執(zhí)迷不悟)、反社會(huì)型(粗暴不守法無(wú)內(nèi)疚)、沖動(dòng)型(情緒沖動(dòng)不計(jì)后果)、強(qiáng)迫型人格(刻板固執(zhí)過(guò)分謹(jǐn)慎多慮)、回避型人格障礙(懦弱膽怯易驚恐,自卑回避與人交往)

      性心理問(wèn)題:手淫和早戀,同性戀。

      心理輔導(dǎo)和咨詢的原則:羅杰斯的非指導(dǎo)性原則+重點(diǎn)咨詢和整體輔導(dǎo)相結(jié)合的原則+保密性原則。

      心理輔導(dǎo)和咨詢的理論和方法:1精神分析治療(精神分析療法:自由聯(lián)想、釋夢(mèng)、阻抗、移情分析、解釋)2行為主義治療(行為療法:脫敏療法、滿灌療法、厭惡療法、強(qiáng)化法(行為塑造/消退法/代幣法))等。3認(rèn)知--行為治療:美國(guó)艾斯創(chuàng)設(shè)的“理性情緒治療理論”4個(gè)人中心療法:卡爾·羅杰斯于20世紀(jì)40年代首創(chuàng)的人本主義非指導(dǎo)性支持療法。

      心理輔導(dǎo)與咨詢的技術(shù):1參與性技術(shù):包括傾聽(tīng)技術(shù)、鼓勵(lì)和重復(fù)技術(shù)、反應(yīng)技術(shù)2影響技術(shù):包括指導(dǎo)技術(shù)(言語(yǔ)干預(yù)/給予建議/自由聯(lián)想解釋/角色模擬替代/訓(xùn)練式指導(dǎo))面質(zhì)技術(shù)(指出其言行中的矛盾,激勵(lì)來(lái)訪者面對(duì)掩飾的問(wèn)題)自我開(kāi)放3非言語(yǔ)技術(shù):包括目光注視/身體姿勢(shì)/聲音特征

      第十二章 群體心理與課堂管理

      課堂群體分類:正式群體和非正式群體非正式群體的特點(diǎn)和作用:以感情和興趣愛(ài)好一致為紐帶,有非正式領(lǐng)導(dǎo)起輔助作用或抵觸作用

      社會(huì)助長(zhǎng)與社會(huì)惰化--→群體對(duì)個(gè)體的作用是助長(zhǎng)還是惰化--→主要取決于四個(gè)因素:活動(dòng)的難易程度+競(jìng)賽動(dòng)機(jī)的激發(fā)與否+對(duì)周邊評(píng)價(jià)的態(tài)度+注意的干擾

      群體的凝聚力:如何提高?了解現(xiàn)有狀況→整合群體目標(biāo)→引導(dǎo)情感歸屬→促成價(jià)值認(rèn)同→及時(shí)反饋強(qiáng)化

      群體極化:群體成員中原已存在的傾向性得到加強(qiáng),使一種觀點(diǎn)或者態(tài)度從原來(lái)的平均水平加強(qiáng)到具有支配地位的現(xiàn)象

      從眾:人們?cè)谌后w影響的壓力下,放棄自己的意見(jiàn)而采取與大家一致的行為的心理狀態(tài)

      課堂氣氛:課堂里某種占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)

      課堂氣氛分類:分積極的、消極的和對(duì)抗的。

      影響課堂氣氛的因素:1教師的領(lǐng)導(dǎo)方式影響課堂氣氛:勒溫,將其分為集權(quán)型、民主型、和放任型 集權(quán)型:教師為主,聽(tīng)教師的,學(xué)生易產(chǎn)生壓抑和抵觸放縱型:教師對(duì)學(xué)生無(wú)所求,易造成紀(jì)律渙散,學(xué)生各行其是干擾多,易成為對(duì)抗型氣氛 民主型:師生間相互尊重,易形成相互信任,支持的積極課堂氣氛。2教師對(duì)學(xué)生的期望,3教師的移情4教師的焦慮水平

      人際關(guān)系:人與人之間在相互教我的過(guò)程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離

      課常里的人際關(guān)系表現(xiàn):表現(xiàn)為吸引與排斥,合作與競(jìng)爭(zhēng)

      課堂管理的目標(biāo):

      1、爭(zhēng)取更多時(shí)間用于學(xué)習(xí);

      2、爭(zhēng)取更多學(xué)生投入學(xué)習(xí);

      3、幫助學(xué)生自我管理。

      影響課堂管理的因素:

      1、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式(普雷斯頓劃分為參與式和監(jiān)督式)

      2、班集體的規(guī)模和性質(zhì)

      3、對(duì)教師的期望

      課堂管理的策略:明察秋毫、一心多用、整體關(guān)注、變換管理

      課堂紀(jì)律類型:美·林格倫把課堂紀(jì)律分為四類:教師促成的紀(jì)律、群體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律、自我促成的紀(jì)律

      課堂結(jié)構(gòu):在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)的學(xué)生,學(xué)習(xí)的過(guò)程和學(xué)習(xí)的情境這三者之間形成的相對(duì)穩(wěn)定的組合模式,包括課堂情境結(jié)構(gòu)和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的課堂情境結(jié)構(gòu)的創(chuàng)設(shè) 控制班級(jí)規(guī)模,建立課堂常規(guī)、合理分配座位

      課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)設(shè) 合理安排教學(xué)時(shí)間,科學(xué)編制課程表。

      課堂問(wèn)題行為的類型:外向攻擊型問(wèn)題行為,內(nèi)向退縮型問(wèn)題行為。

      課堂問(wèn)題行為的處理:預(yù)防、非言語(yǔ)暗示、表?yè)P(yáng)、言語(yǔ)提醒、有意忽視、轉(zhuǎn)移注意

      第十三章 教育測(cè)量

      教學(xué)測(cè)評(píng):是教師運(yùn)用各種手段和方法搜集學(xué)生信息,描述,分析和判斷學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的活動(dòng)。

      測(cè)量、測(cè)驗(yàn)、評(píng)價(jià)三者相互聯(lián)系:完整的教學(xué)測(cè)評(píng)包括測(cè)量和評(píng)價(jià)兩部份,測(cè)量可由系列測(cè)驗(yàn)組成,更側(cè)重搜集資料的過(guò)程,評(píng)價(jià)可分為:常模參考評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參考評(píng)價(jià)。測(cè)評(píng)的分類:根據(jù)發(fā)生的時(shí)機(jī),教學(xué)測(cè)評(píng)可分為:診斷性測(cè)評(píng)(教前)形成性評(píng)價(jià)(教中)總結(jié)性測(cè)評(píng)(教后)根據(jù)測(cè)試解釋標(biāo)準(zhǔn)分為:常模參照測(cè)評(píng)和標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)評(píng)(自我參照測(cè)評(píng))根據(jù)測(cè)評(píng)的嚴(yán)謹(jǐn)程度分為:正式評(píng)定和非正式評(píng)定

      測(cè)驗(yàn)的功能:

      1、鞭策和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí);

      2、促進(jìn)教師的教學(xué);

      3、有利于家長(zhǎng)了解學(xué)生的情況、學(xué)校鑒別學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī),4、作為教育評(píng)價(jià)的依據(jù)

      測(cè)量的局限性:

      1、測(cè)驗(yàn)結(jié)果的相對(duì)精確性。

      2、導(dǎo)致測(cè)試分?jǐn)?shù)取向教育。

      3、不可測(cè)試的因素。

      測(cè)評(píng)的方法:

      1、標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn) 指測(cè)驗(yàn)的編制、實(shí)施、記分以及測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)解釋的程序一致性,具有較高的效度、信度和常模資料。(適于大規(guī)模測(cè)試)測(cè)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)化的程序:①制定目的②修改項(xiàng)目③擴(kuò)大樣本④確定常模 標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試的優(yōu)點(diǎn):客觀性/可比性 缺點(diǎn):難于及時(shí)診斷、反饋和支持教學(xué)活動(dòng)/可能欠公平2自編測(cè)驗(yàn) 指教師自己編制的測(cè)驗(yàn)(適于小規(guī)模的學(xué)習(xí)評(píng)定)步驟:1確定測(cè)驗(yàn)的目的2確定考查的學(xué)習(xí)結(jié)果3列出測(cè)驗(yàn)要包括的課程內(nèi)容4寫(xiě)出考試計(jì)劃或細(xì)目表5針對(duì)測(cè)量目標(biāo),選擇適合題型。自編測(cè)評(píng)的分類:分客觀題(選擇題,是非題、匹配題、填空題)和主觀題(論文)有效自編測(cè)評(píng)的必要條件:效度 信度和區(qū)分度 自編測(cè)評(píng)編制時(shí)注意:a測(cè)驗(yàn)應(yīng)與教學(xué)目標(biāo)密切相關(guān)b測(cè)驗(yàn)必需是教學(xué)內(nèi)容的良好取樣c根據(jù)測(cè)驗(yàn)?zāi)康拇_定測(cè)驗(yàn)結(jié)構(gòu)e注意測(cè)驗(yàn)的信度,在解釋結(jié)果時(shí)應(yīng)慎重f測(cè)驗(yàn)應(yīng)該能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)

      第四篇:心里課活動(dòng)感想

      科學(xué)心里活動(dòng)課學(xué)習(xí)感想

      ——原來(lái),我們可以這樣

      當(dāng)代大學(xué)生的心靈有時(shí)是很難懂的,老師需要通過(guò)班級(jí)的一些活動(dòng)來(lái)了解學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的心靈,做學(xué)生充分信任的良師益友,更好地去關(guān)愛(ài)學(xué)生的心靈。

      俗話說(shuō):“興趣是最好的老師?!币虼她徖蠋熓紫葹槲覀儬I(yíng)造出輕松的學(xué)習(xí)情境。這節(jié)課龔老師為我們創(chuàng)設(shè)了“報(bào)數(shù)”和“腳踩報(bào)紙抱在一起”的游戲,讓我們?cè)诓粩嗟膭?dòng)手操作與合作討論中自己掌握知識(shí),并初步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。在這種氛圍下,當(dāng)代大學(xué)生的我們思維積極、主動(dòng),對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣,學(xué)習(xí)積極性高,真正成為了學(xué)習(xí)的主人。在練習(xí)的設(shè)計(jì)上,先讓我們圍成圓圈,再讓我們從左到右報(bào)數(shù)組隊(duì),還要求每隊(duì)用自己喜歡的方式來(lái)生成一個(gè)隊(duì)長(zhǎng),我很榮幸受到隊(duì)員的信任當(dāng)選隊(duì)長(zhǎng),最后才要求每隊(duì)必須要全部隊(duì)員腳掌的一半踩在一張報(bào)紙上,而且要撐到3秒不倒下,最后通過(guò)游戲成功與否和報(bào)紙的面積來(lái)決定勝負(fù)。通過(guò)這一系列層次分明的練習(xí)讓我們進(jìn)一步掌握了怎么在有限的空間內(nèi)容納最多的人。我們?cè)谶@一過(guò)程中,動(dòng)手操作能力得到提高,同時(shí)發(fā)展了抽象思維能力。

      在活動(dòng)中,我盡量少說(shuō),多聽(tīng)取隊(duì)員們的建議與意見(jiàn),到最后才做總結(jié)性的安排與部署,要讓每個(gè)隊(duì)員都感覺(jué)到我們是平等的,是在同一條戰(zhàn)線上的,因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)團(tuán)隊(duì),缺一不可。這也是我們隊(duì)贏得最后勝利最主要的法寶所在。看到隊(duì)員們都踴躍表達(dá)了自

      己的建議和意見(jiàn),心中已經(jīng)沒(méi)有了恐懼和不安,因?yàn)槲抑牢业膱F(tuán)隊(duì)和隊(duì)友已經(jīng)做好了準(zhǔn)備,他們有足夠的能力完成我對(duì)他們的信任。歡呼聲中,我已經(jīng)躺在隊(duì)友的手臂上。談笑中,我知道,我和我的隊(duì)友們都成功的通過(guò)了團(tuán)結(jié)的考驗(yàn)。

      現(xiàn)如今的學(xué)生已經(jīng)不再墨守陳規(guī),一些簡(jiǎn)單的游戲和教學(xué)活動(dòng)學(xué)生已經(jīng)覺(jué)得非常乏味了,所以與時(shí)俱進(jìn)的班級(jí)教學(xué)活動(dòng)才有教育意義才能真正起到作用。龔老師的本次班級(jí)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)很有趣味性、時(shí)效性、現(xiàn)代性、教育性。

      在這次活動(dòng)中因?yàn)槌隽撕芏嗪顾宰约焊杏X(jué)很累,但正因?yàn)槔郏鸥械教貏e有收獲。本次教學(xué)活動(dòng)之所以“累”,因?yàn)樗⒎菃渭兊纳险n加娛樂(lè),而是對(duì)正統(tǒng)教育的一次全面提煉和綜合補(bǔ)充。平時(shí)一說(shuō)起提高素質(zhì)就想到讀研,考職稱,拿各種證書(shū)和文憑。其實(shí),知識(shí)和技能還只是有形的資本,意志和精神則是無(wú)形的力量。在何種情況下能使有限的知識(shí)和技能釋放出最大的能量,如何開(kāi)發(fā)出那些一直潛伏在你身上,而你自己卻從未真正了解的力量,怎樣才能弄清你與他人的溝通和信任到底能深入到什么程度?找回久已失落的自信,戰(zhàn)勝對(duì)未知事物與生俱來(lái)的恐懼,實(shí)現(xiàn)對(duì)自身價(jià)值及潛能的深刻認(rèn)識(shí),這才是拓展訓(xùn)練的真正目的。

      本次活動(dòng)更多的是對(duì)自己的心理挑戰(zhàn),讓人直面自己,敢不敢越出那一步,如從沒(méi)表演過(guò)節(jié)目的我扮演母猩猩跟“同類”交流。其實(shí),在生活與工作中,我們往往要作出許多抉擇,有些抉擇需要的是勇氣。相信自我,釋放自我,必將開(kāi)拓出一片新天地。

      本次教學(xué)活動(dòng)非常成功。不僅加強(qiáng)了同學(xué)們之間的聯(lián)系,逐漸消除同學(xué)們之間的隔閡,為同學(xué)們提供一個(gè)在課外的溝通和交流的平臺(tái),而且也增強(qiáng)班級(jí)凝聚力,使同學(xué)更加了解班上的同學(xué),并與班上的同學(xué)建立起深厚的同學(xué)友誼。共同努力奮斗,建設(shè)好班級(jí),創(chuàng)建良好班級(jí)氛圍,為創(chuàng)建祖國(guó)美好的明天做好充分的準(zhǔn)備。更重要的是可以讓對(duì)于即將踏入社會(huì)實(shí)習(xí)的大三學(xué)子興奮地高呼:原來(lái),我們也可以這樣??梢赃@樣的瘋狂,可以這樣的上課,可以這樣的玩耍,可以這樣的生活。。。

      趙日陽(yáng)

      2012年5月2日

      第五篇:心里的雨愛(ài)情詩(shī)歌

      窗外的雨淅淅瀝瀝

      我的心情也是百感交集

      雨一絲一絲

      像你今天緩和的氣息

      很快

      雨,急了

      又像你要離去時(shí)

      是那么地匆忙

      自從遇見(jiàn)了你

      我就再也不會(huì)寫(xiě)詩(shī)了

      腦海里全都是你的身影

      拿起手中的筆

      ??!怎么是你的名字

      還未曾開(kāi)始動(dòng)筆

      怎么就留下了印記

      只因,你在我心里

      詩(shī)里面寫(xiě)的總是故事

      但這就是一個(gè)故事

      它不如詩(shī)

      卻總會(huì)有人在你耳邊提起

      那是回憶

      是悲傷,還是歡喜

      我不知,我只知手中的筆

      依然還是你的名字

      推開(kāi)窗子

      讓雨撫摸我的臉龐

      感受著是你

      感受著你還沒(méi)有離去

      還在我心里

      可我還沒(méi)有來(lái)得及感受

      雨,突然停了

      停的那么突然

      就像,你離去時(shí)的樣子

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