第一篇：2012年9月大學生預備黨員思想?yún)R報：愛國需激情 更需理性

尊敬的黨組織：

· 提及中日關(guān)系，歷史上的甲午中日戰(zhàn)爭和日本的浸華戰(zhàn)爭就歷歷在目，2012年9月大學生預備黨員思想?yún)R報：愛國需激情 更需理性。最近在釣魚島事件處理上，中國一直以共同的國家利益為出發(fā)點，然而日本卻不承認歷史的事實，不尊重中國領(lǐng)土完整，違背歷史的真相，私自非法購島想把釣魚島占為己有，影響了兩國關(guān)系，不利于兩國經(jīng)濟、文化交流的發(fā)展。14日由6艘海監(jiān)船組成的兩個中國海監(jiān)維權(quán)巡航編隊，抵達釣魚島及其附屬島嶼海域進行維權(quán)巡航執(zhí)法。此外，中國還向聯(lián)合國交存了中國釣魚島的相關(guān)海圖。一系列舉措表明，中國對釣魚島海域的主權(quán)宣示和維權(quán)行動正在全面展開。

近日，國內(nèi)多個地方的愛國人示舉行集會，抗議日本的挑釁行為；許多朋友向我說他們在各個所在地舉行了民間自發(fā)的反日游行抵制日本貨的大小標語隨處可見還有及其他等等反日的行為，愛國之心深為感動。但作為處于發(fā)展中的中國，僅此作為個人看法而言，我們在處理中日關(guān)系上一定要有清醒的頭腦，以國家的根本利益為重，而不能僅有的情感沖動。我們應該在不違法的情況下發(fā)出我們的聲音，誓死保衛(wèi)釣魚島，捍衛(wèi)祖國主權(quán)和領(lǐng)土完整。

歷史發(fā)展到今天，當前的新中國在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下已經(jīng)煥然一新，不再是過去那個受人欺負的弱國，當今的中國憑借著三十年的改革開放成果，以一個世界強國的姿態(tài)屹立在世界之林。中日作為亞洲及至世界上的兩個大國，應該對亞洲的未來和世界的未來做出貢獻，必須帶領(lǐng)亞洲及至世界走向更加美好的明天！

我認為，如今惡化的中日關(guān)系今后能否按中日兩國人民的愿望長期穩(wěn)定地發(fā)展下去，關(guān)鍵在日本政府的態(tài)度和政策。他們必須了解他們自己的過錯,了解他們在人民中間右翼團體的錯誤，只有改正了這個，兩國關(guān)系還會好，所以中國、日本很好的互相理解真正的建立起來，友好合作的關(guān)系，那將是一個亞洲的幸福，世界的幸福，思想?yún)R報《2012年9月大學生預備黨員思想?yún)R報：愛國需激情 更需理性》。

在我個人看來，和則兩利，斗則兩敗。我不贊成組織和參加未經(jīng)批準的涉日游行示威活動和全盤抵制日貨行為。我們應倡導理智的愛國行動。作為個人，我們有表達愛國情緒的權(quán)力；作為公民，我們的愛國行動，就必須以大局為重，理性而富有建設(shè)性。我們可以反對日本右翼的倒行逆施，也有權(quán)表達自己對中日關(guān)系的看法和意見。但抗議不是“動手動腳”，表達也不是簡單的“發(fā)泄不滿”。超越法律界限的愛國，只能是圖一時之快，逞一時之勇，很可能走向我們愛國初衷的反面。愛國是一種尊嚴，更是一種信念；愛國需要激情，更需要理性。要用理性指導行動，防止將激情異化成盲動。但是我們也不畏俱日本任何的挑釁行為，在必要時候應該以武力來捍衛(wèi)主權(quán)和領(lǐng)土完整。

我記得有人曾經(jīng)這樣說過：尊重歷史的人終將被歷史尊重，否定歷史的人終將被歷史否定。即將又到一年的9月18日，曾經(jīng)的今天，日本帝國主義大肆叫囂，猖狂的挑釁中國的領(lǐng)土，不斷聚集軍隊攻擊沈陽東北軍駐地北大營，炮轟沈陽城，蓄意制造了“九一八”事件。因為珍愛和平，所以我們要銘記歷史。那段極其悲慟而慘烈的歷史，像一道不可磨滅的歷史創(chuàng)傷，深深的烙印在每個國民的心上。歷史的警鐘，不斷叩擊著我們的心靈?！疤煜屡d亡，匹夫有責”。對日本最近這一嚴重侵犯中國領(lǐng)土主權(quán)和中國公民人權(quán)的行徑，中國政府表示強烈抗議。釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領(lǐng)土，中國對此擁有無可爭辯的主權(quán)。日方對中國漁民漁船的扣押、調(diào)查以及任何形式的司法舉措都是非法和無效的。釣魚島問題的**一再被日本攪的驚濤駭浪，對于日本這個國家，我們應該都很了解，忍讓是沒有用的，只會讓他們更加囂張，得寸進尺，中日兩國互為近鄰，堅持發(fā)展戰(zhàn)略互惠關(guān)系的方向，符合兩國人民的根本利益，雙方應通過對話協(xié)商解決中日關(guān)系中的問題，維護兩國關(guān)系大局?？墒侵蟹揭矐撟屗麄兛吹?，13億中國人民的尊嚴是不容許被踐踏的。

對于當下的中國青年學生，更應當時刻保持憂患意識，增強危機感與緊迫感，自覺地肩負起民族復興的偉大使命，才能維護和平安定的生活環(huán)境，創(chuàng)造祖國更加美好、和諧的明天。我們當代大學生應該用歷史的眼光，辯證地看待中日關(guān)系。超越法律界限的愛國，只是圖一時之快，逞一時之勇，到最后很可能便走向了我們愛國初衷的反面。我們應該用發(fā)展的思維，務實的態(tài)度把握自己的行為，把自己濃烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為實際行動，合法理智地展現(xiàn)彼此的愛國之情，向世界人民展示我們的大國氣度。愛國是一種尊嚴，更是一種信念，愛國需要激情，更需要理性。

匯報人：薛熙菀

2012年9月15日

第二篇：愛國需理性

愛國需理性,分憂需行動

摘要:國內(nèi)外敵對勢力利用我國舉辦2008年奧運會時機,阻撓破壞奧運火炬?zhèn)鬟f,支持“藏獨”分子分裂祖國活動,西方一些媒體和政客混淆是非、不顧事實的污蔑中國人等行為激起了海內(nèi)外華人特別是青年大學生的強烈不滿和一致譴責。多數(shù)青年大學生能夠理性表達愛國熱情,但也不乏激進情緒和偏激心理的學生,如果不及時進行正確引導,不利于大學生健康成長。本文圍繞新形勢下如何引導大學生理性表達愛國熱情,為國分憂展開討論。關(guān)鍵字:愛國主義教育

理性

行動

愛國主義教育作為社會主義核心價值體系之一，其教育教學對當代大學生起著重要的作用。然而，隨著歷史潮流和國際情勢的變化，愛國中某些問題已不可以再延續(xù)過去那種傳統(tǒng)的思維，凡愛國必論及“抵制日貨”，凡愛國必以韓國為榜樣的思維，往往違背了馬克思主義實事求是的原理。錯誤思維也往往讓大學生善意的愛國行為淪落成誤國的“憤青”。大學生需堅定社會主義政治方向，樹立正確的理想信念、提高個人思想道德和精神境界的重要職責。這其實也是為了更好地增強高校思想政治理論課實效性以及更有效地實現(xiàn)高校育人目的的關(guān)鍵所在。

以愛國主義教育教學為切入口，旨在通過此探討大學生應樹立正確看待和認識愛國問題的科學方法，做真正意義上的愛國者，而不至于因為個人的偏見和錯誤理解而淪落成看似愛國，實則誤國的“憤青”或偏激的民族主義者，也借此問題的分析使大家形成分析和解決問題的理性方法論。

一、用歷史的眼光看待愛國問題

大學生無論是身體還是心理都尚處于待成熟的時期，同時，他們又具有對未來人生圖景無限憧憬的激情和熱情。這就難免在認識問題時容易陷入感性因素主導的情緒化、直觀化的誤區(qū)。例如，在與學生討論著名愛國志士屈原投石沉江這一愛國方式上，絕大多數(shù)學生因為缺乏歷史觀的分析方法，表現(xiàn)出極大的困惑和不解。教師應有所針對地對其思維進行正確的引導。圍繞本文的論題，首要的是要確立起用歷史的眼光看待歷史和現(xiàn)實問題的方法論地位，而不是站在自己角度僅憑個人沖動的“坐而論道”。

然而，一切理論不運用于實際，不解決實際問題那都是不好的理論。引導學生樹立起用歷史眼光看待問題的方法論意義，就在于將這一方法的科學性運用于看待和解決今天愛國問題。不至于陷入盲目的沖動和對世界的“誤讀”。

今天但凡談論到愛國主義，國人都會很自覺地首先將思維鎖定在“抵制日貨”問題上。似乎在中華大地上，愛國必然地就等同于“抵制”，這當中有中、日兩國歷史和現(xiàn)實的因素，但是這種簡單看待問題的思維其實不約而同地犯了沒有用歷史眼光看問題的錯誤。

“抵制日貨”這一口號最早可追溯到1919年著名的“五。四運動”。在全球經(jīng)濟不發(fā)達的當時，這一口號的提出和實踐無疑對發(fā)動日本軍國主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)起到了很好的抑制作用。然而，時過境遷，世界時刻都在變化，今天我們大多數(shù)人以為以此就可以達到牽制日本經(jīng)濟發(fā)展的觀點其實忽略了這樣一個事實：當今社會全球經(jīng)濟已經(jīng)一體化，國家內(nèi)部的經(jīng)濟早已成了國際經(jīng)濟的一部分，彼此之間相互依賴、相互促進。據(jù)資料反映，2006年中日貿(mào)易額比2005年高出了300多億美元，達到2073.6億美元；同時，據(jù)不完全統(tǒng)計，日本在華企業(yè)有近4000家，這就意味著直接和間接吸納了中國就業(yè)人數(shù)近千萬人。是否有人深刻地想過，如此民族情感沖動下的抵制，同時被抵制的還有1000多萬中國國民的飯碗？這無疑無益于社會的穩(wěn)定，無益于中央極力構(gòu)建的社會主義和諧社會。

其實，是否購買日貨或者購買其他國家生產(chǎn)的產(chǎn)品，今天看來更多地取決于個人的自由和經(jīng)濟的承受能力。如果說抵制日貨是基于民族的歷史過節(jié)，那么在經(jīng)濟、政治、貿(mào)易錯綜復雜的今天，國與國之間難免摩擦和沖突，是否一概地打著愛國的旗號進而一概地抵制掉？這樣的結(jié)果只有一個——重新回到“閉關(guān)自守”的封閉狀態(tài)而使自己脫離時代進步的浪潮，進而固步自封。試想沒有了生產(chǎn)力的發(fā)展，和諧與振興又從何談起？

二、正確看待同為亞洲的韓國的愛國問題，避免陷入“誤讀世界的現(xiàn)象”

除了愛國必然論及“抵制”之外，我們中多數(shù)人還習慣于借助自選的參照物進行一種不恰當?shù)膼蹏葘?，同為亞洲的韓國無疑成了最好的選擇。依據(jù)大抵是：韓國人不買日貨，在對日的歷史和現(xiàn)實問題上韓國流露出的強硬態(tài)度上，等等。

其實，今天我們都在不同層度地誤讀了整個世界。誤讀者往往存在這樣一種心理，總喜歡從選取的參照物上斷章取義般地截取能印證自己內(nèi)心預設(shè)答案的“假象”。在愛國情感這一特定因素上，一個國民的愛國情感，更多的只是一種文化本能，無須額外教育。凡愛國必論及韓國往往是誤讀的開始，也誤導了我們的方向。

之所以不能這樣簡單類比，問題的更深層次在于中、韓兩國本國工業(yè)的巨大差別上。曾看到這樣一則著實讓人憤怒卻很實際的報道，某日本高官曾經(jīng)說過：“韓國人無論口中是否喊抵制日貨，他們都不會買日本貨，而中國人喊與不喊最終都只有選擇我們的產(chǎn)品”。這其實就是事實，至少我們看到的是，在日本引以為自豪的汽車和電子產(chǎn)品方面，韓國人都可以同樣找出足以令韓國人自己自豪的替代品。而同為亞洲近鄰的中國呢？真正稱得上國際品牌的只有一個半：一個青島啤酒和半個的海爾電器。一言以蔽之：國貨不自強，抵制最終只能淪為盲目情緒看似合理的渲泄。

三、全球化背景下如何理性地愛國

愛國問題從來沒有像今天這樣變得如此復雜，你會發(fā)現(xiàn)不太可能再像戰(zhàn)爭時期那樣，開槍消滅敵人就是愛國的簡單邏輯。一句話：時代在改變，這是個國家利益至上的經(jīng)濟全球化時代。經(jīng)濟全球化背景下，人與人、民族與民族、國家與國家之間的交流和溝通日益頻繁，科學技術(shù)的發(fā)展和利用都呈現(xiàn)跨國界特性，商品在全世界銷售，資本在跨國界流動，信息得以共享。一方面，經(jīng)濟的全球化使得各國面臨著空前的發(fā)展機遇。當然，機遇從來就是和挑戰(zhàn)并存的,經(jīng)濟的全球化必然對傳統(tǒng)民族國家的思維構(gòu)成了沖擊，為此，在西方國家，一些主導西方輿論和學術(shù)思想的權(quán)威學者紛紛放言：“全球化的背景下，民族國家的時代已經(jīng)過去”；“民族國家的傳統(tǒng)思維方式、行為模式已經(jīng)過時”；“民族國家的主權(quán)觀念已經(jīng)過時”等等，其實質(zhì)都是在不遺余力地兜售其新國家觀和新主權(quán)論。

面對機遇和挑戰(zhàn)，我們該如何堅持和宏揚作為社會主義核心價值體系的之一的愛國主義，無疑需要有更理性的思維和更科學的方法。

首先，在面臨政治和經(jīng)濟問題上，切勿簡單地將經(jīng)濟問題政治化。其次，明確愛國主義旗號下的過激行為其實與愛國主義無關(guān)。

如果說，盲目的愛國者是在正確的心態(tài)、錯誤的行為下導致了錯誤的愛國行為尚可理解，那么有這么一類被稱為“愛國投機商”的人，就著實是在“嘩眾取寵”了。為博取顧客的認同，山東青島一家“面對面面館”在其店門鋪著一張日本人與狗不得入內(nèi)的大幅圖片，為此不少食客慕名而來，為的不是吃面，更多的是表示一種心里的認同和支持。其實這更像是商家有心的炒作，國民樸實的情感在這變成了商家獲取利益的工具，對待如此愛國的商家，我想每一個國民更該擦亮慧眼透過現(xiàn)象看本質(zhì),其實真正的愛國遠不必如此。最后，全球化時代還需要正確處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者之間的關(guān)系。理性的愛國主義還要求我們在全球化背景下必須繼續(xù)堅持鄧小平關(guān)于“和平與發(fā)展是當今時代的兩大主題”的著名論斷，抓住一切機遇一心一意謀發(fā)展，而絕不受外界的干擾，尤其要防止一些不利于穩(wěn)定的內(nèi)外因素轉(zhuǎn)移我們的注意力，把我們引向歧途，從而破壞了我國經(jīng)濟發(fā)展的根本目的。

我們?nèi)魏螘r候都要牢記：在這個講究實力的世界里，作為一個發(fā)展中的大國，國家的戰(zhàn)略利益和安全，必須以民族經(jīng)濟的發(fā)展壯大和競爭能力的提高為依托，而理性的愛國無疑為穩(wěn)定的社會環(huán)境提供了保證。人無遠慮，必有近憂。生于憂患，而死于安樂。付諸于行動,不要被短期的利益，西方國家的惡意吹捧，虛假的繁榮所蒙蔽，其實百姓們的生活還是辛苦的，他們勞累的心靈還是需要被溫暖的。

參考文獻:元淘《偏激的民族情緒易讓人誤讀》

第三篇：大學生愛國需理性,不盲從

論文：

大

學

生

愛

國

需

理

性，不

盲

從

系別：水利與土木建筑工程系班級：建筑工程1201班 姓名：王興盛

學號：1050112124

大學生愛國需理性，不盲從

摘要：在經(jīng)濟全球化的時代，大學生愛國須理智。理性愛國不是盲目、仇恨、激憤，而是堅定、冷靜、成熟的愛國情感和行為，大學生要用進步的眼光看待愛國主義，用理性的做法表達愛國。

關(guān)鍵詞：大學生 理性愛國愛國主義

正文

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息，自立于世界民族之林的強大精神力量，愛國主義是動員和鼓舞中華人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史發(fā)展的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。大學生是國家未來的主要建設(shè)者，有著專業(yè)知識，較高的素質(zhì)。在我國大學生對于社會的影響力比較大，而大學生年齡一般在18至23歲之間，正處于生理發(fā)育的成熟期和心理發(fā)展的過渡期。在這個特定的心理期大學生正迅速走向成熟而又未真正成熟，在心理發(fā)展上表現(xiàn)出許多過渡狀態(tài)的矛盾性，如抽象邏輯思維迅速發(fā)展但易帶主觀片面性，可以用自己的語言和視角看待和分析問題，做出相對準確的判斷。但看問題容易極端或偏激，只注意到問題的一個方面且容易夸大，同時情緒情感日益豐富但波動性較大，且大學生的行動有著一定的跟從型。作為普通的大學生，沒有人苛求我們像政治理論學者一樣將愛國主義按照類似“三段論”式的標準格式表達出來。但是對于如何看待和把握愛國主義內(nèi)涵和表達途徑，的確是我們大學生應該謹慎思考、精心應對的問題。在新的歷史條件下，大學生既要繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，也要在如何把握經(jīng)濟全球化趨勢和愛國主義的關(guān)系上要樹立正確的觀念，理性愛國。什么是理性，理性就是指處理問題按照事物發(fā)展的規(guī)律和自然進化原則來考慮的態(tài)度，考慮問題、處理事情不沖動不憑感覺做事情。什么是愛國，愛國就是對國家負責,對社會負責，愛國是責任，愛國是尊嚴愛國是在不危害他人的大原則下，維護國家的根本利益，愛國是發(fā)自靈魂深處的萌動。什么是理性愛國，就是用理性的態(tài)度來維護國家的利益，表達愛國情感的方法要從根本上有利于國家的利益和大局。愛國主義只有從情感升華為理性才能轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆拥牧α俊?/p>

冰心曾說“一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決了。什么苦楚，什么冤屈都受得了?！睈蹏牟⒉坏韧趷蹏?，還包含著理性之愛的意義在其中。愛國的形式不外三種，即憂國、救國、報國。但任何一種形式的愛國，都需要有理性的支撐。大學生理性愛國應該是激情和理性的有機結(jié)合。激情是一種非理性的、沖動的、執(zhí)著于某一信仰內(nèi)核的精神意志，這一信仰內(nèi)核一般是要建立在某種無形的精神符號之上。大學生愛國熱情匯集成愛國洪流，是一種巨大的精神財富，它可以對人產(chǎn)生積極激勵作用，但盲目的缺乏理性制約的愛國熱情又是有害的它容易被別有用心者利用，于國無益，反而帶來一定經(jīng)濟損失和負面影響。而理性代表著個體對它所賴以生存和發(fā)展的自然環(huán)境、社會交往、文化蘊藏和制度體系的一種自覺的、穩(wěn)定的、必然的深度思考。大學生理性愛國要用理性點燃激情，用激情照亮理性。大學生理性愛國應該具有民族精神和國防觀念。理性愛國主義是要建立在對民族的風俗習慣、文化傳統(tǒng)、宗教信仰、心理特征的尊重和寬容上的。理性愛國絕不允許將民族內(nèi)部所謂的“自由”狹隘而頑固的建立在對其他民族的蔑視和排擠上。每一個大學生無論屬于哪個民族，都要頭腦清醒，認清各種分裂主用心和反動本質(zhì)，要堅持原則，明辨是非，旗幟鮮明地與破壞民族團結(jié)的行為作斗爭。理性愛國主義不是民族主義和宗族主義，它會以兼收并蓄的態(tài)度和海納百川的胸襟接受一切有利于民族融合和共處的觀念和運動。

理性愛國提倡人們更加明智和開放的迎接來自世界各地的文明和先進思想，會吸取世界人民各自的“愛國主義”的精華和養(yǎng)分，但增強國防觀念也是新時代理性愛國的重要內(nèi)容。中華民族是愛好和平的民族，中國堅持走和平發(fā)展的道路，在當今時代，維護世界和平，維護國家的安全，促進國家統(tǒng)一和發(fā)展需要強大的國防。

大學生作為社會主義的接班人和建設(shè)者，要增強國防意識，心系祖國安危。這不僅是保障國防安全的需要，也是增強民族凝聚力和向心力的粘合劑。在國家利益受到威脅、民族尊嚴受到挑釁之時，任何一個中國人都不會無動于衷。這是每一個中國人對祖國最樸素最深厚的感情。然而，我們大學生要知道用什么方式才能理性表達愛國之情。大學生理性愛國應要保持冷靜的頭腦，客觀分析當前的形勢，做到“四要、四不要”?！八囊?，要勤奮學習，化愛國熱忱為學習動力。為中華之崛起而讀書，要展示當代大學生的風采，用理性的力量為構(gòu)建和諧社會努力。要充分相信政府有能力把握大局，給我國政府的靈活外交留出足夠的空間，要科學分析。全面思考，讓理性融入愛國情感，從國家利益出發(fā)，為國家的和平發(fā)展建設(shè)事業(yè)而奮斗?！八牟灰薄２灰荒承﹦萘λ?，成為國家和民族利益的破壞者，不要做始作俑者，不組織、煽動、帶領(lǐng)非法的游行示威活動，不要做不利于社會穩(wěn)定的事情。不參加未經(jīng)批準的非法游行集會活動，不要做中轉(zhuǎn)站，不通過短信和網(wǎng)絡傳播不利于社會穩(wěn)定的消息。盲目地集會游行、抵制法貨等并不是愛國熱情的理性表達方式。大學生依法、理性表達愛國情感，是一種責任，也是維持正常社會秩序的必要手段。大學生要堅持依法理性表達愛國情。則應該以大局為重，冷靜理智、依法有序地表達自己的愛國情感，既不可在經(jīng)濟全球化的浪潮下，模糊國家民族概念，要堅定愛國主義思想維護我國獨立與主權(quán)，維護我國利益。但同時，又要適應全球化的情勢，科學愛國，理性愛國。把寶貴的愛國熱情轉(zhuǎn)化為刻苦學習本領(lǐng)的實際行動，把強烈的愛國激情凝聚成推動國家發(fā)展、民族振興、社會穩(wěn)定的共同意志，才能抓住發(fā)展的機遇，贏得發(fā)展的契機，才能把我們的祖國建設(shè)得更美好。才能讓我們的愛國之心起到實實在在的作用，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻力量。

王興盛

2012年11月30日

第四篇：理性愛國思想?yún)R報

尊敬的黨組織：

前不久真是櫻花盛放的日子，當然提到櫻花開放的季節(jié)我們都會想到武漢大學的櫻花園，雖然櫻花是日本的國花，但是這絲毫不影響我們對她的喜愛，或許是對自然的美是沒有國界的，但是我在這里想要說的不是我們對美的欣賞，我想強調(diào)的是后面的主題--怎樣理性的愛國。

如果有點關(guān)注的人都會知道，在武大欣賞櫻花的時候發(fā)生了一點點小小的以外，一對母女穿著和服在櫻花園里照相，這個時候遭到了武大學子的一片反對，當然是母女倆尷尬的逃走，雖然逃走了但是還是沒有平復他們的滿腔熱血，又在網(wǎng)上大勢宣傳和討論，怎一個想要趕盡殺絕的架勢。

當然我們知道他們是愛國，他們不容許自己眼里粘上有辱國威的事情，甚至是穿日本的和服或者是穿寫“我愛日本”的衣服，因為在他們眼里這就是不愛國，這就是賣國，不容許有任何辯解，他們已經(jīng)下了權(quán)威的定義。

可是我們是否曾經(jīng)想過，這種抵制和反對是否真的有意義？因為我們現(xiàn)在提倡的是理性愛國，我們要看到現(xiàn)象后面的本質(zhì)，而不是僅僅看到了表面就已經(jīng)讓我們亂了陣腳。

就比如這件事情來說，我不想說也不能辯論出來那倆母女是不是賣國者，我們從另外一個角度來看，或許他們僅僅是從美術(shù)的角度來欣賞櫻花？或許他們僅僅是體會穿著和服置身櫻花的感覺？或者僅僅就是喜歡日本的文化？你就這樣不分青紅皂白的罵走別人？其實凸現(xiàn)出來的是自身的素質(zhì)問題和思想問題，這是不成熟的愛國表現(xiàn)，我們提倡要有愛國的熱情，但是我們并不提倡盲目的愛國，甚至是畸形的愛國。

愛國的形式有

多種，我們不能以固定的形式和框架來建構(gòu)他，然后排斥其他的一切，而他們或許喜歡日本的藝術(shù)從中吸收精華或者反思我國的不足，這樣做更有利于我國的發(fā)展，如果你僅僅只從第一步開始就判別人死刑，怎來后面的愛國？而我們不得不提及的是現(xiàn)在作為21世紀的接班人，我們是不是在自己打著自己愛國的旗號下已經(jīng)深深的陷入了別國的滲透之中而自己還不知道呢？打開電視打開電腦，哪里沒有韓國日本的電視、服飾，我們逐漸變成了哈韓哈日的一份子，雖然我們自己表面上覺得這和愛國沒有什么聯(lián)系，但是實際我們考慮一下就知道這對我們?nèi)蘸蟮南敕ê屯饨灰约皣艺叨紩泻艽蟮挠绊?，俗話說的好“最可怕的是

思想”。我不反對吸取或者購買他們好的產(chǎn)品，但是我比較在意的是當我們在享受這些美好的時候我們能否保持冷靜的心態(tài)去看看，我們怎樣才能趕上他們？什么樣的能為我所用？我剛肯定的講基本上我們誰都沒有，包括我自己，這樣的做法導致的后果就是國家實力越來越弱，這不也是我們不愛國導致的嗎？可是我們自己還不知道。

所以我們判斷事情永遠不能從表面上看，或者是不能從眼前的接過來斷定一件事情的好壞，因為只有時間才能斷定一切，我們還沒有資格。

作為一個大學生，現(xiàn)在我覺得要對自己所做的事情要自己有信心，要知道做每一件事情都有它實際的意義，雖然短時間我們看不出來他的效果，但是誰知道以后他又會給我們帶來怎樣的改變呢？所以做一個敢作敢當?shù)娜?，你認定了覺得是對自己有好處的就去做，不要被外界的否定所打敗，要知道什么都沒有絕對的答案的，只有自己才知道什么是

最正確的答案，只要言之有理，只要對社會有貢獻，再不違背社會整體道義的情況下，我們都要接受，“和而不同”我行者應該就是和諧社會所追求的實際境界吧？

匯報人：

2010年

2010年10月黨員思想?yún)R報：理性表達愛國熱情

時間： 2010-10-26來源： 網(wǎng)絡

編者語:

敬愛的黨組織:中國個別城市近日發(fā)生了涉日游行。部分群眾對前

一階段日本一些人士的錯誤言行表達義憤，表達愛國熱情，是完全可以理解的；

但正如中國外交部發(fā)言人幾天前表態(tài)時所指出的那樣，“我們主張，應當依法、理性表達愛國熱情，對非理性、違反法規(guī)的行為是不贊成的。相信廣大群眾一

定會把愛國熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作的實際行動，維護好改革、發(fā)展、穩(wěn)定大

局。”這幾句話，雖然簡短，但說到了點子上，值得大家深思。

[責任編輯： yujunru ]

敬愛的黨組織:

中國個別城市近日發(fā)生了涉日游行。部分群眾對前一階段日本一些人士的錯誤言行表達義憤，表達愛國熱情，是完全可以理解的；但正如中國外交部發(fā)言人幾天前表態(tài)時所指出的那樣，“我們主張，應當依法、理性表達愛國熱情，對非理性、違反法規(guī)的行為是不贊成的。相信廣大群眾一定會把愛國熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作的實際行動，維護好改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局?！边@幾句話，雖然簡短，但說到了點子上，值得大家深思。

在對日問題上，中國政府一向是立場鮮明的。近期沸沸揚揚的“釣魚島事件”，中方就明確指出，“釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領(lǐng)土，中國對此擁有無可爭辯的主權(quán)”，日本國內(nèi)一些人企圖通過此類問題“損害中國領(lǐng)土主權(quán)，破壞中日關(guān)系，他們的圖謀是不會得逞的”。中方也一再表示了發(fā)展中日關(guān)系、解決中日問題的誠意，“中日兩國互為近鄰，堅持發(fā)展戰(zhàn)略互惠關(guān)系的方向，符合兩國人民的根本利益。雙方應通過對話協(xié)商解決中日關(guān)系中的問題，維護兩國關(guān)系大局?！敝袊膰勒鼍S護了國家利益和尊嚴，表達了中國人民的心聲，是擲地有聲、毋庸置疑的。然而，總有一些別有用心的日本人士喜歡撩撥中國人民的神經(jīng)，尋釁滋事擴大事態(tài)，破壞中日友好關(guān)系，傷害億萬中國人民感情。在國家利益受到威脅、民族尊嚴受到挑釁之時，任何一個中國人都不會無動于衷，通過各種方式表達自己愛國的熱情也是題中應有之義。這展現(xiàn)了每一個中國人對祖國最樸素最深厚的感情，這種愛國熱情是一個國家和民族彌足珍貴的精神財富。

在充分肯定大家愛國熱情的同時，也要指出，怎樣表達愛國之情，用什么方式表達愛國之情，也至關(guān)重要。依法、理性表達愛國情感，是一種對國家對民族負責的態(tài)度。應當看到，我們當前所處的國際國內(nèi)環(huán)境相當復雜，在我們前進道路上還會遇到各種各樣的矛盾和問題。面對復雜環(huán)境和各種矛盾問題，如果不能依法、理性表達愛國熱情，就無法維持正常的社會秩序，就不能保證經(jīng)濟社會的平穩(wěn)較快發(fā)展，也不利于廣大人民群眾安居樂業(yè)。堅持依法理性表達愛國情，特別是把我們的愛國熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作的積極性，維護好我們國家來之不易的和諧穩(wěn)定的局面，才能抓住發(fā)展的機遇，贏得發(fā)展的契機，才能把我們的祖國建設(shè)得更美好，這是真正的愛國，也是形形色色想把我們中國搞亂、搞垮的境內(nèi)外敵對勢力所最害怕的。

中日互為重要鄰國。兩國之間存在一些敏感、復雜的問題，應通過對話方式妥善加以解決，共同維護兩國戰(zhàn)略互惠關(guān)系。我們要堅信，在以***同志為總書記的黨中央堅強領(lǐng)導下，黨和政府一定能夠從國家民族的長遠利益和根本利益出發(fā)，正確處理好中日關(guān)系，有力維護國家利益、人民利益。我們應該以大局為重，冷靜理智、依法有序地表達自己的愛國情感，自覺維護社會秩序，把寶貴的愛國熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作和刻苦學習本領(lǐng)的實際行動，把強烈的愛國激情凝聚成推動國家發(fā)展、民族振興、社會穩(wěn)定的共同意志，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻力量。

經(jīng)歷改革開放30多年，古老的中國日益煥發(fā)青春，進入了改革發(fā)展的關(guān)鍵期。中國正在走向強國之路，也在涵養(yǎng)大國心態(tài)。一個強大的國家不僅僅是經(jīng)濟上的強大，更包括精神力量的強大。這就要求我們，在今后很長時間都要回答好這樣一個問題：作為一個大國，如何學會承受各種壓力，如何善于在壓力甚至是打壓之下更好地發(fā)展。近幾年來，抗擊汶川大地震、成功舉辦奧運會、抗擊玉樹地震、應對舟曲泥石流自然災害??中華民族在應對難事、辦好大事中、在災難和榮耀中砥礪了民族精神，磨練了民族意志，形成了空前的凝聚力和向心力。這些都為我們今后邁步向前、不畏艱險、開拓進取積聚了寶貴的精神動力。

歷史告訴我們，無論什么魑魅魍魎，都阻擋不了中華民族偉大復興的堅定步伐；無論什么艱難險阻，都擋不住13億中國人的幸福追求。我們應當樹立大國風范，讓世界看到中國人的團結(jié)、理性、智慧與勇氣，讓世界看到中國的堅定、開放、自信與自強。我們堅信，只要大家團結(jié)一心，共同奮進，將億萬國人的愛國熱情化為強國行動，中華民族就一定會堅強地屹立于世界民族之林，我們的祖國就一定會和諧發(fā)展繁榮富強！

西博會資料

2010年中國西部國際博覽會

展會報告

展會基本情況：

根據(jù)《好展會》信息庫顯示，本展會的名稱為《2010年中國西部國際博覽會》，展出時間從2010年10月22日到2010年10月26日，展會行業(yè)是綜合貿(mào)易，展會在成都的成都世紀城新國際會展中心舉辦。

展會簡介：

2010年中國西部國際博覽會（以下簡稀“西博會”）是中國西部地區(qū)共辦、共享、共贏的國家級綜合性博覽會，是國家在西部地區(qū)重要的貿(mào)易合作平臺、投資促進平臺、外交服務平臺，是西部合作、東西合作、中外合作的重要載體，肩負著“全面提高中國西部地區(qū)開發(fā)開放水平”的新使命。

西博會始創(chuàng)于2000年，每年一屆在四川成都舉行，至今已成功舉辦十屆。溫家寶、李克強、曾培炎、吳儀等黨和國家領(lǐng)導人、數(shù)十位外國政要和國際組織負責人先后出席西博會，累計展覽面積59萬平方米，21480家企業(yè)參展。前十屆西博會，共簽訂投資項目3772個，投資總額達10741．73億元，貿(mào)易成交2928.98億元，有力地促進和推動了西部的開發(fā)開放和經(jīng)濟發(fā)展。

第十一屆西博會由國家發(fā)改委、商務部、工業(yè)和信息化部、科技部、農(nóng)業(yè)部、國家工商總局、國家質(zhì)檢總局、國家旅游局、國務院僑辦、中國貿(mào)促會、全國友協(xié)、全國工商聯(lián)、全國供銷總社和重慶、四川、貴州、云南、西藏、陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆、內(nèi)蒙古、廣西、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團共同主辦，國務院國資委協(xié)辦，外交部支持，四川省人民政府承辦，將于2010年10月17日—21日在四川成都舉行。

第十一屆西博會以“開發(fā)開放，共享共贏”為主題，將通過系列貿(mào)易合作、投資促進和對外交流活動，充分發(fā)揮西博會在更高起點、更高水平上發(fā)揮西博會經(jīng)貿(mào)展臺、合作載體和開放窗口作用，積極推動中國西部地區(qū)與泛亞地區(qū)的經(jīng)貿(mào)交流與投資合作、推動西部地區(qū)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。

第十一屆西博會大會期間，將舉行第十一屆西博會開幕式、第三屆中國西部國際合作論壇、2010全球貿(mào)易論壇、西部十二省區(qū)市及新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團投資洽談會暨經(jīng)濟合作項目簽約儀式、中印建交60周年系列活動——“印度節(jié)”閉幕式暨首屆中印商務論壇、2010中國西部采購商大會、第四屆中國—拉美企業(yè)家高峰會等數(shù)十項重大活動和專項活動。大會設(shè)主展場和分展場。主展場設(shè)在成都世紀城會展中心，設(shè)災后重建成果展和西部大開發(fā)館、國際合作館、高新技術(shù)館、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)館四大展館，分展場設(shè)成都八益家具城、成都中國西部女鞋之都、富森美裝飾建材城、萬貫五金機電城、成都大西南茶業(yè)專業(yè)批發(fā)市場、成都國際商貿(mào)城荷花池中藥材專業(yè)市場，展覽展示總面積將超過16萬平方米。屆時，將有超過6萬名國際國內(nèi)各界嘉賓出席西博會，其中包括來自近百個的國家政府首腦、部長級官員，經(jīng)濟界、學術(shù)界、企業(yè)界知名學者和企業(yè)家，世界500強、跨國公司高管；國內(nèi)31個?。▍^(qū)、市）和港澳臺地區(qū)將全部組團參會參展，部分央企、國內(nèi)500強、大型民企負責人也將參加西博會。

第十一屆西博會將是一屆規(guī)模宏大、精彩紛呈、實效突出的博覽盛會，將會是您經(jīng)貿(mào)、投資、合作的重要平臺，將會是一次加強交流與合作的難得機遇。

為了節(jié)省篇幅，避免展會報告冗長，我們這里略去了展會的展出范圍，您可以點擊“這里”

查看展會的基本信息；展會相關(guān)數(shù)據(jù)的總體對比

從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，成都在本舉辦了53場展覽會，占本展會總數(shù)的2.71%。

而具體到展館情況來看，本展館的總面積是104950平米，這個面積在全國所有展館中排列第15。在本，本展館舉辦了或?qū)⒁e辦的展會數(shù)量是45場，占所有展會數(shù)量的2.30%，而從展出面積來看，本展館所舉辦的展會總面積是88.78萬平米，占本所有展會面積的2.51%。通過面積比，可以看出本展館在國內(nèi)具有很大的影響，是國內(nèi)的知名展館。我們統(tǒng)計得到展會在成都世紀城新國際會展中心的、1號館、1-2號連接館、2號館、2-3號連接館、3號館、3-4號連接館、4號館、4-5號連接館、5號館、5-6號連接館、6號館、6-7號連接館、7號館、7-8號連接館、8號館、8-9號連接館、9號館、廣場、其他展廳舉辦，本次展會的展出面積是120000平方米。此面積在本全部收錄展會中排名第20；（我們下面還要對行業(yè)內(nèi)的展會排名進行比較）。從排名可以看出：本展會具有相當大的規(guī)模，屬于性價比較高的大型展會。我們來看看主辦商情況

本屆會的主辦商是成都市西頓展覽策劃有限公司, 該主辦在過去三年中共舉辦了 9 場展會，在1600個主辦商中排名 180 名，過去三年展會面積 18.60 萬平米，在1600個主辦商中排名 266 名。過去三年沒有停辦展會；過去三年沒有延期舉辦的展會；

第五篇：理性愛國思想?yún)R報

理性愛國思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

天下興亡，匹夫有責，大意是指天下大事的興盛、滅亡，每個百姓都有義不容辭的責任。這句話對于正處于年輕氣盛的青年人來說更是具有激勵的作用。因為正處于精力旺盛時期的年輕人常常對這個社會抱有最美好的向往，不能容忍這個社會有一點不和諧的地方，想要用自己的力量去改變社會，因此常常以建設(shè)祖國為己任，心懷天下，積極主動地關(guān)心國家時事大事，熱烈地討論交流著自己的看法。

2012年9月11日，沒人會忘記這是日本右翼給中國政府和中國人民制造的“九一一事件”，在中國政府進行了持續(xù)的抗議譴責和嚴重警告這一系列的強硬的外交態(tài)度之后，日本政府依舊我行我素向所謂的“島權(quán)者”購買我國釣魚島。這是對我國領(lǐng)土和主權(quán)的赤裸裸侵犯，同時也是對中國人民的挑釁和對深受日軍所害的中國近代歷史的一種侮辱。身為一個中國人，我難掩心中的憤慨。9月15日全世界各地華人如海濤之勢爆發(fā)出前所未有的抗日愛國大游行?？墒牵诳谷沾笥涡羞^程中卻出現(xiàn)了不少打著“愛國”旗號卻做著強盜勾當?shù)谋┩?。他們肆意打砸搶燒他人的合法財產(chǎn)，搶劫商鋪，打砸日系汽車···這一系列的行徑不該是一個正常的理性的愛國者做出來的。愛國，不應當以犧牲同胞的利益為代價，那些出售日貨的商家他們其實并沒有錯，錯就錯在大眾對于日貨的追崇上，正如一句廣告語所說“沒有買賣就沒有殺害。”我要說的是，國內(nèi)如果沒有日貨的市場，沒有那些哈韓哈日的人，沒有購買這些商品的購買者，會有大量日貨進駐中國市場，會有這么多日系商品銷售嗎？當然不會。商家只是一個代理商而已，而且他們才是貨物真正的擁有者，因為他們拿出的貨物全是用自己的人民幣去購買的。其實真正的日貨大老板并沒有損失，因為他們留在中國的只是一個日本商品的品牌。我們的照相機制造技術(shù)要超過日本、我們的汽車研發(fā)要超過日本、我們的公司管理要超過日本，這些都不是靠空喊口號能夠?qū)崿F(xiàn)的。這需要我們青年人奮發(fā)有為，需要我們青年人努力學習，需要我們青年人刻苦鉆研。

我們中國群眾自發(fā)的走上街頭抗議日本政府的非法行為，這種赤子之心、愛國熱情彌足珍貴。但是如果在集會游行期間隊伍走過的地方垃圾滿地、甚至出現(xiàn)打砸搶燒等違法行為，那么在世界各國和日本看來，中國人的組織性、紀律性不好，民族凝聚力肯定不會很強，日本人可能對自己掌控釣魚島就會越來越有信心。如果我們隊伍走過的地方干干凈凈、群眾文明守法秩序井然，那么我們就能從內(nèi)心震撼日本、震撼世界！

對于中國共產(chǎn)黨的積極分子來說，更需要思考這個問題，因為愛國是作為黨員的基本要求。知道什么才是正確的愛國方式是對于黨員自身建設(shè)有重要意義，更關(guān)系著國家的未來。黨員是國家各階層中的先進分子，自當主動為國家奉獻，嚴格要求自己，聽從組織安排;黨員是國家建設(shè)中的堅實力量，自當以建設(shè)祖國為己任，不做任何有損于國家利益的事情。但也要明白，愛國需要的不僅僅是滿腔熱情，更需要理性與感性的結(jié)合。愛國，不應當擾亂社會的秩序，國內(nèi)如果連一個穩(wěn)定的社會秩序都沒有，前方的將士能夠毫無顧忌的向前沖嗎？而今中國正處在社會轉(zhuǎn)型期，一個穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境尤為重要，所以同胞們，請理性愛國！