第一篇：“灰姑娘情結(jié)”的潛意識(shí)心理

“灰姑娘情結(jié)”的潛意識(shí)心理

對(duì)于灰姑娘來說，努力工作是沒有意義的，嫁個(gè)好丈夫才是最重要的。干得好不如嫁得好。嫁到一個(gè)好丈夫，那就什么都有了，一切都發(fā)生了巨大的變化。通過婚嫁改變命運(yùn)，這是灰姑娘情結(jié)的核心。“從此，他們過上了幸福的生活”，是每一個(gè)美麗童話的結(jié)尾，可是又有誰(shuí)考究過，后來，又會(huì)有怎樣的故事呢？比如王子后來發(fā)現(xiàn)灰姑娘不能習(xí)慣宮廷的管制和繁雜禮儀，比如灰姑娘不會(huì)作詩(shī)甚至不認(rèn)識(shí)字，比如灰姑娘生了小孩子卻不會(huì)好好教育，比如王子遇到了另一個(gè)真正的公主??那個(gè)被動(dòng)的愛，又會(huì)怎樣呢？

神話英雄一般都有一個(gè)高貴的出身，由于某種原因被“下賤”的人收養(yǎng)，后來通過努力恢復(fù)了高貴的身份?；夜媚锍錾诟蝗思彝?，童年應(yīng)該是很幸福的。母親死后，父親娶了繼母，灰姑娘受到虐待，地位下降，變成了傭人。后來，王子愛上了灰姑娘，使她獲得了更高貴的身份。由此可見，灰姑娘的故事是英雄神話的翻版，灰姑娘就是英雄。

一、青春期矛盾心態(tài)：獨(dú)立和依賴

英雄神話是青春期心理的投射。進(jìn)入青春期以后，自我意識(shí)和性意識(shí)覺醒，要在家庭之外尋找替代父母，于是就出現(xiàn)了“身世幻想”，幻想自己另有一對(duì)高貴的父母。自己必須擺脫現(xiàn)在的父母，去尋找親生父母，恢復(fù)自己的身份。尋找父母是一個(gè)艱難的過程。英雄必須經(jīng)歷磨難，才能最后完成任務(wù)。

英雄通常有兩大任務(wù)，一是克服艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝敵人；二是完成某種任務(wù)，得到公主的歡心。對(duì)于灰姑娘來說，第一項(xiàng)任務(wù)就是干沉重的家務(wù)活，這是男女差別造成的。在《六只天鵝》的故事里，公主通過給六個(gè)兄弟縫襯衫來解除魔咒，使他們恢復(fù)人形。這也是一項(xiàng)沉重的家務(wù)活，一共縫了六年。

把干家務(wù)活當(dāng)成磨難反映了青春期的矛盾心理：一方面想學(xué)會(huì)做家務(wù)，成為具有獨(dú)立生活能力的成年人，另一方面又迷戀兒童生活，希望生活永遠(yuǎn)是玩耍和游戲，而視家務(wù)勞動(dòng)為苦役。

把家務(wù)勞動(dòng)當(dāng)成苦役，自然就會(huì)把給她指派工作的人視為暴君、惡魔或巫婆。在灰姑娘家里，這個(gè)人就是惡毒的繼母。其實(shí)，繼母不一定惡毒，惡毒的母親不一定就是繼母。在灰姑娘的眼里，她對(duì)我不好，所以不是親媽。怎么不好呢？她“強(qiáng)迫”灰姑娘做家務(wù)。相比之下，原來的媽媽好多了，她從來不讓灰姑娘做家務(wù)，因?yàn)榛夜媚锬菚r(shí)候還小，不需要做家務(wù)。

二、嫉妒心態(tài)

兩個(gè)姐姐是繼母帶來的，是繼母的幫兇，和繼母一起欺負(fù)灰姑娘。這也是灰姑娘的錯(cuò)覺和想象：她們對(duì)我不好，所以不是親姐姐。怎么不好？她們不做家務(wù)。其

實(shí)，這是一種嫉妒心理。兄弟姐妹之間的嫉妒是一種普遍現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活和文藝作品里都有表現(xiàn)?！妒ソ?jīng)》里就有該隱殺亞伯的記載。該隱和亞伯是亞當(dāng)和夏娃的兒子，由于上帝更加關(guān)愛亞伯，該隱心生嫉妒，就把亞伯殺了。

這種嫉妒源于爭(zhēng)奪父母的愛，為了引起父母的注意而互相攀比和炫耀，不但比相貌和人品，還比誰(shuí)的學(xué)習(xí)成績(jī)好，誰(shuí)掙的錢多，誰(shuí)嫁的丈夫好，誰(shuí)的孩子更有出息。

三、受害者心態(tài)

爸爸是不管自己的，繼母是害自己的，姐姐是害自己的....人際關(guān)系中，特別是在沖突中，把自己定位為是受傷害的，對(duì)方是傷害我的。這樣帶來兩個(gè)問題：

1、逼對(duì)方當(dāng)施虐者，把對(duì)方妖魔化；

2、因?yàn)樽约菏鞘芎φ?，所以不需要改變。受害者心態(tài)的人常常用自憐、自虐、憤怒和向第三者控訴來表現(xiàn)自己的受傷害的狀況。受害者往往是實(shí)際的操控者，以受傷害的弱者的外表來制造他人的內(nèi)疚感，來博取第三方的同情，以達(dá)成自己的心理滿足。

受害者心態(tài)十分敏感，在成長(zhǎng)的過程中，對(duì)他人制造內(nèi)疚感特別憤恨，像祥林嫂一樣，不斷跟人述說“不幸”和“冤屈”，自憐，甚至自虐，憤怒的情緒常常轄制他人，向第三方傾訴+控訴更是家常便飯。

四、托付心態(tài)

童話中的“受害者”灰姑娘自身是無力、無助、無望的，需要神仙和王子的搭救才能改變，這是把自己人生的成功快樂幸福的控制權(quán)交付于別人。是一種“受制于人” 而非“操之在我”的狀態(tài)。簡(jiǎn)單講，就是把自己快樂幸福的遙控器交給他人掌控，由別人決定自己的快樂與否。

“托付心態(tài)”普及應(yīng)用于社會(huì)的概率之高，令人驚訝?！霸诩覐母?、出嫁從夫、夫喪從子”，從來從去，就是不從“自己”這一傳統(tǒng)積習(xí)，傳承了幾千年，深入靈魂與骨髓的影響，至今還潛移默化的呈現(xiàn)在兩性關(guān)系里，有的女孩找男朋友很在乎對(duì)方的“忠誠(chéng)度”，結(jié)婚前對(duì)責(zé)任的“承諾”甚至超過了愛情本身。這些對(duì)“忠誠(chéng)度”和“承諾”的要求，實(shí)在是感覺自己的“不夠分量”，是“自我價(jià)值”不足的表征。

人由于在成長(zhǎng)過程里，沒有培養(yǎng)出足夠的自我價(jià)值感，因而在成年后，容易產(chǎn)生“托付心態(tài)”。在家托父母，在外托朋友，在單位托領(lǐng)導(dǎo)，在婚姻托配偶。總覺得自己“不夠好”，“還差一點(diǎn)”，其實(shí)是對(duì)自己的不信任。對(duì)治“托付心態(tài)”的良藥是，每個(gè)人都具備了讓自己成功快樂的資源。有足夠的能力選擇過幸福快樂的生活。無法也無須依賴他人讓自己成功快樂。我們只能暫時(shí)“借別人的肩膀靠一靠”，而不可長(zhǎng)久的假手于人。因此，信任自己是良好的開端。

五、嫁個(gè)好丈夫（理想化+幻想）

所以，故事的高潮是王子愛上了灰姑娘。

對(duì)于灰姑娘來說，努力工作是沒有意義的，嫁個(gè)好丈夫才是最重要的。干得好不如嫁得好。嫁到一個(gè)好丈夫，那就什么都有了，一切都發(fā)生了巨大的變化。通過婚嫁改變命運(yùn)，這是灰姑娘情結(jié)的核心?；夜媚锴榻Y(jié)的根源是缺少父愛。在童話故事里，父親基本上沒有出場(chǎng)。繼母和兩個(gè)姐姐虐待灰姑娘，父親也不聞不問。他干什么去了？也許工作太忙，應(yīng)酬太多，人在江湖身不由己。

有人發(fā)現(xiàn)，缺少父愛的女孩容易早戀。這樣的女孩傾向于在外界尋求感情的寄托，并通過婚姻改變自己的命運(yùn)?；夜媚锞褪沁@樣。

父親的缺失，使家庭成了女兒國(guó)，四個(gè)女人在一起，必然會(huì)有無數(shù)的沖突。這樣的環(huán)境也不利于女孩的身心健康。童話中的灰姑娘是善良而美麗的。所以，最后她能如愿以償，讓這個(gè)童話故事都閃爍著水晶鞋的光芒。但現(xiàn)實(shí)中懷有灰姑娘夢(mèng)想的不美麗或者不善良女孩子，渴望擁有灰姑娘的鴻運(yùn)，卻記不得灰姑娘的善良天性了。

1、上網(wǎng)的主要目的就是尋找“白馬王子”。自己先在內(nèi)心中根據(jù)傳說，列出“白馬王子”的條件：干哪一行的，身高多少，戶口是那個(gè)大城市或國(guó)籍是發(fā)達(dá)國(guó)家的的，存款不少于多少位數(shù)，房子多大，中指長(zhǎng)過無名指多少英寸等等，唯恐有所遺漏。等到加了好友，就直接要求視頻，再把所有的問題一一核對(duì)，就像海關(guān)檢疫出口的牲口似的。

2、她們?cè)凇罢{(diào)查”的過程中發(fā)現(xiàn)對(duì)方某一點(diǎn)不合要求，有時(shí)連一句“再見”都不說，立馬下線。她們表面上看似頭腦清晰，目標(biāo)明確，但她們弄混了一點(diǎn)，她們不是在找王子，而是在找“馬”，找顏色很白的馬。所以，費(fèi)了千辛萬苦，或許最后馬是找到了，但王子不知哪去了。最后的結(jié)局如果不是被“馬”給踢了，就一定是被“放鴿子”了。

3、內(nèi)心總認(rèn)為自己才是潛伏在民間的“白雪公主”，很自戀很強(qiáng)大。在公眾場(chǎng)合，也公開稱自己是優(yōu)質(zhì)女人，并學(xué)著格格的樣子，在同伴面前顯擺。受到同事小瞧，便私下對(duì)人表示不屑。在內(nèi)心中，用一種優(yōu)越感來開解自己。等著看我嫁個(gè)成功帥哥吧，你們等著瞧！

4、即使沒錢，也不能不穿得時(shí)尚。自認(rèn)為穿得時(shí)尚，才是當(dāng)公主的樣，沒錢咋辦？那就時(shí)?？磿r(shí)尚雜志，買件廉價(jià)A貨也要樣式時(shí)尚，看起來像名牌，還自認(rèn)為時(shí)尚的把同伴歸于老土。說對(duì)方有錢穿名牌都像假冒偽劣。

5、自認(rèn)為自己的優(yōu)勢(shì)就是長(zhǎng)得比別的女人好。于是，在人際交往中，沒錢的人不交，沒錢無品的人看都不看，沒錢有品的人，也要遠(yuǎn)離三尺開外。但一旦遇到

有地位、有錢、長(zhǎng)得特帥的男人便趨之若鶩。但人家只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞧見一只獵物飛過來了，心下竊喜，不需要打獵，獵物就往懷里鉆了。有白食吃，誰(shuí)不高興？

6、暗戀誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，并見過暗戀對(duì)象后，就愛拿鏡子找自信，找幻象。還把暗戀對(duì)象拿來和自己的照片PS成情侶照，在網(wǎng)上拿自己的星座，去和人家的星座速配，一旦還沾些邊，就認(rèn)為是八輩子修來的緣分，恨不得立馬跟人上床，早早成親入洞房，先生兒子后成親。甚至?xí)r常產(chǎn)生意淫心態(tài)和獨(dú)占心態(tài)，旁邊的人不許輕看她的偶像，也不準(zhǔn)別人對(duì)她的偶像有過激言行。就像人家已是她胯下的坐騎。

7、喜歡誰(shuí)會(huì)找機(jī)會(huì)主動(dòng)放電。喜歡誰(shuí)，會(huì)裝得像狐貍精一樣，主動(dòng)找人搭訕，還時(shí)不時(shí)地給人放電。別人把她多看幾眼，她便睡不著覺，以為別人一定會(huì)娶她。但說不定別人只是好奇，以為她精神有毛病。遇見帥哥就會(huì)興奮得睡不著覺。如果是帥哥不小心，把她撞成了心絞痛，那她一定認(rèn)為這就是愛情的力量。

8、弄個(gè)空間或是記個(gè)日記，全部是單相思的。別人越是不理她，她起是來勁，還在心中把別人就當(dāng)了他的“毛胚房”，想怎樣“裝修”就怎樣裝修。想的念的寫的說的都是他。似乎除了他就無法生活一樣。似乎人家和他自己老婆或女友，就天生是個(gè)錯(cuò)誤，她就這樣固執(zhí)地等待著人家自動(dòng)修正錯(cuò)誤來找她棄暗投明。吃苦耐勞、默默承受、心地善良。惟一的希望就是遇見王子，從此一步登天。灰姑娘這種尋求庇護(hù)的被動(dòng)心理，心理學(xué)家稱之為“灰姑娘情結(jié)”。然而在美國(guó)1994年女性藝術(shù)展上展出的“吊死的灰姑娘”則旗幟鮮明地對(duì)這一傳統(tǒng)提出反叛 不管張揚(yáng)也好，反叛也好，灰姑娘這個(gè)童話在很多白領(lǐng)女性心中成了解不開的“結(jié)”。

我提問：誰(shuí)的童話誰(shuí)的玻璃鞋

雖然很多女人都知道灰姑娘的故事在現(xiàn)實(shí)生活中極少發(fā)生，但仍舊無法阻止自己對(duì)玻璃鞋的憧憬和渴望。電影版的灰姑娘我們看得多了，那簡(jiǎn)直就是在謀殺女人們的大腦神經(jīng)和考驗(yàn)?zāi)腥藗儗?duì)美好生活的熱愛。

《龍鳳配》赫本版的灰姑娘，丑小鴨變天鵝，麻雀變鳳凰，這樣的愛情故事童話得讓眼眶發(fā)黑面容憔悴的女人想入非非。要知道愛情在現(xiàn)代社會(huì)已是消費(fèi)不起的奢侈品，精明能干的成功商人早已是二三四五奶六奶七奶排排坐吃果果，還會(huì)有像鮑嘉那樣放棄事業(yè)和赫本遠(yuǎn)走巴黎？

她們是童話，她們是電影的女主角，而生活中的“灰姑娘”們呢，每天追著公共汽車的尾煙跺腳，偶爾在貌似情調(diào)高雅的酒吧里裝模作樣地小資，在疲于奔波的日子里會(huì)向往并且強(qiáng)烈渴望白馬王子前來拯救自己于水深火熱當(dāng)中，從此，王子和自己過上幸福美滿的生活。但是，要清醒地認(rèn)識(shí)到傳說中的那雙玻璃鞋，并不是每個(gè)人都合腳。難道，就不能靠自己的雙手打造適合自己的玻璃鞋，非得要穿上王子的那一雙？

灰姑娘再美麗，在神仙為她變出金絲銀線編織的美麗衣服之前，也不過是“滿面塵灰煙火色”，沒人愿意看第二眼的。南瓜的車，老鼠的馬，在變幻之前，更是注定要被人恥笑。有了高頭大馬的金馬車，有了這樣排場(chǎng)和不知名的神秘感，有了十二點(diǎn)一定跑掉的水晶鞋，王子才會(huì)忽然傾心，一見鐘情，不娶她誓不罷休?；夜媚锏膼矍楹苊利悾墒?，這個(gè)愛情里面，灰姑娘連起碼的主動(dòng)權(quán)都沒有。遇上王子之前，因?yàn)椴荒軈⒓游钑?huì)，她只能在家中哭泣；遇上王子之后，她只能在家里等待王子的隨從來找她，她的幸福就把握在隨從是否認(rèn)真尋找上，甚至極有可能斷送在姐姐們的算計(jì)當(dāng)中。她沒有任何辦法來拯救自己，拯救愛情。她很好運(yùn)，有神仙在應(yīng)該出現(xiàn)的時(shí)候來幫助她，有小鳥發(fā)現(xiàn)姐姐的腳流著血。假如沒有呢？沒有了金絲銀線，沒有了金馬車，沒有了夜半的逃跑，這個(gè)愛情的有效期究竟有多長(zhǎng)呢？

“從此，他們過上了幸福的生活”，是每一個(gè)美麗童話的結(jié)尾，可是又有誰(shuí)考究過，后來，又會(huì)有怎樣的故事呢？比如王子后來發(fā)現(xiàn)灰姑娘不能習(xí)慣宮廷的管制和繁雜禮儀，比如王子發(fā)現(xiàn)灰姑娘不會(huì)作詩(shī)甚至不認(rèn)識(shí)字，比如灰姑娘生了小孩子卻不會(huì)好好教育，比如王子遇到了另一個(gè)真正的公主??那個(gè)被動(dòng)的愛，又會(huì)怎樣呢？

所以說，這個(gè)灰姑娘的夢(mèng)雖然美麗，這樣無能到被人主宰，卻是不做也罷。相對(duì)灰姑娘而言，埃斯美拉達(dá)的愛，則是那樣痛快淋漓。和灰姑娘同樣是社會(huì)最下層的人，同樣受盡壓迫，可是她依然美麗，依然舞蹈，依然快樂，她要給丑陋的敲鐘人卡西摩多喝水沒有一個(gè)人敢阻攔。她沒有“從此過上幸福的生活”，她死在愛的人身邊，死在想要死的地方。這樣主動(dòng)的愛，更加美麗，更加吸引，更加讓人向往。

第二篇：說說潛意識(shí)中的情結(jié)（推薦）

說說潛意識(shí)中的情結(jié)

潛意識(shí)是與意識(shí)相對(duì)的概念，人類對(duì)潛意識(shí)的認(rèn)識(shí)已有了較大的進(jìn)步。

今天讀朱建軍同志寫的《意象的對(duì)話》，其中有關(guān)于潛意識(shí)的論述，牽涉的概念包括： 情結(jié)，內(nèi)容相似的體會(huì)相互結(jié)合，形成一個(gè)越來越大的結(jié)；情結(jié)是我們未了的心愿，是我們耿耿于懷的心事，就是心里解不開的一個(gè)結(jié)。如果你不解開這個(gè)結(jié)，也沒有用什么方法把這個(gè)情結(jié)中的能量調(diào)走，那么一生一世它都會(huì)在我們心靈深處存在，永不消失。你也許會(huì)以為自己忘了，但是在心里你不會(huì)忘，他在自己的潛意識(shí)里。如果把這個(gè)能量調(diào)走，情結(jié)就失去了力量，甚至?xí)А?/p>

本能是人類所共有的情結(jié)，本能中的能量與情結(jié)中的能量一樣，也是郁結(jié)的能量。本來個(gè)人的情結(jié)是處于潛意識(shí)中的，他自己也不知道他在潛意識(shí)對(duì)一個(gè)人的敵意和嫉妒。讓他知道此事的這個(gè)過程，就是把潛意識(shí)中的心理沖突提升到了意識(shí)中。

物理學(xué)中的能量概念有時(shí)已經(jīng)很抽象了，我們也知道了物理中的能量有大小不同、性質(zhì)不同，比如可以是電能也可以使熱能，但任何能量本身沒有方向，并且能量不能獨(dú)立存在，他須附著于物質(zhì)。心理學(xué)中的能量也一樣，他有大小的不同，也有性質(zhì)的區(qū)別，如可以是憤怒的能量，也可以是快樂的能量。能量自己不會(huì)獨(dú)立存在，他必須附著于詞語(yǔ)或意象，并且詞語(yǔ)和意象是有方向的。

心理能量和物理能量一樣，具有轉(zhuǎn)化或轉(zhuǎn)向的性質(zhì)。

如何讓能量流轉(zhuǎn)向或轉(zhuǎn)化呢？首先需了解能量活動(dòng)的規(guī)律：感應(yīng)。相似者相互感應(yīng)，相反的會(huì)相互感應(yīng)。

第三篇：人皆有之的心理情結(jié)

人格面具

“人格面具”這個(gè)詞來源于希臘文，本義是指使演員能在一出劇中扮演某個(gè)特殊角色而戴的面具。后由瑞士心理學(xué)家榮格提出，成為榮格的精神分析理論之一，它指一個(gè)人公開展示在人前的一面，其目的在于給人一個(gè)好的印象，以得到社會(huì)的承認(rèn)，保證能夠與人，甚至不喜歡的人和睦相處，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目的。每個(gè)人都會(huì)有很多張“人格面具”——這讓我們覺得活著就需要“虛偽”——其實(shí)這是太過于社會(huì)潔癖的評(píng)價(jià)，“人格面具”的存在幫助我們防御了陌生的人際環(huán)境可能帶來的危險(xiǎn)，幫助我們更好的社會(huì)化，它的存在必不可少。但是總戴著面具摘不下來，形成了“人格面具依賴”，也就是說過分地?zé)嶂院统龄嫌谧约喊缪莸慕巧?，只認(rèn)同于自己扮演的角色，而逐漸與自己的天性疏遠(yuǎn)，人格的其它方面就會(huì)受到排斥，那就是一種心理問題了。

情結(jié)

情結(jié)是一個(gè)重要的心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，指的是一群重要的潛意識(shí)組合，往往形成強(qiáng)烈的潛意識(shí)的沖動(dòng)。雖然不同的精神分析流派對(duì)情結(jié)的定義會(huì)有不同，但都公認(rèn)情結(jié)是探索心理的一種方法，也是重要的理論工具。情結(jié)有一些是先天形成的，每個(gè)人都有，比如“戀母情結(jié)”；有一些與個(gè)人特定的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，比如“助人情結(jié)”。其實(shí)，情結(jié)在我們的生活中有很多，有的人會(huì)因?yàn)樽约旱膬?nèi)心情結(jié)而選擇職業(yè)，比如說做一名軍人，可能最初的原因是家鄉(xiāng)發(fā)大水，而自己則是被軍人所救，由于對(duì)軍人的敬仰而產(chǎn)生了軍人情結(jié)，最后走上了當(dāng)兵的道路。也有人在愛情中只會(huì)對(duì)同一種類型的女性產(chǎn)生愛意，原因有很多，有一種可能就是他的初戀情結(jié)在發(fā)生作用，讓他總是在尋找初戀情人的影子。

拖累癥

“拖累癥”可被定義為對(duì)人、行為、事物的沉溺，指希望通過控制外在的人、事、物來控制內(nèi)在的情感。對(duì)拖累癥患者而言，“控制”或“失控”是他們生活的全部重心。那種沉溺的感覺就像是一個(gè)甜甜圈，中間是空的，有什么東西不見了，必須要用什么來填充一樣，但又總是填不滿。像是酗酒的人，他們會(huì)沉溺在酒精中，來控制自己的情感，沒有止境。還有些拖累癥的外在表現(xiàn)也許是被社會(huì)認(rèn)可的，就像工作狂，但是本質(zhì)是不變的，這只是另外的一種拖累形式，沉溺于工作而不是快樂工作。還有些癥狀者潛意識(shí)里會(huì)把別人當(dāng)作一種“拖累”，時(shí)刻準(zhǔn)備著為別人負(fù)責(zé)，哪怕對(duì)象是并不熟悉的人。會(huì)表現(xiàn)出，常常想替別人扛責(zé)任，老為別人的事?lián)鷳n焦慮，總有沖動(dòng)去給別人建議，強(qiáng)烈的在意別人是否需要自己，當(dāng)別人拒絕這種需要時(shí)就怒氣橫生，而且常常取悅別人而犧牲自己的行為。拖累癥者會(huì)受一種或以上的不可抗拒的強(qiáng)迫行為的驅(qū)使。

自我暴露

“自我暴露”是一種人際溝通中的行為技巧。指把自己私人性的方面顯示給他人。一般有兩種形式，一種是把自己對(duì)對(duì)方的感受告訴對(duì)方，這種體驗(yàn)感受既可是積極、正面、贊楊的，也可是消極的、反面的、批評(píng)的；另一種是暴露自己與對(duì)方所談內(nèi)容有關(guān)的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。良好的人際關(guān)系是在自我暴露逐漸增加的過程中發(fā)展起來的。隨著信任程度和接納程度的提高，交往雙方會(huì)越來越多地暴露自己。自我暴露的程度，由淺到深，大致可分為4個(gè)水平。首先是情趣愛好方面，比如飲食習(xí)慣、偏好等；第二是態(tài)度，如對(duì)人對(duì)事對(duì)政府的看法和評(píng)價(jià)；第三是自我概念與個(gè)人的人際關(guān)系狀況，比如自己的自卑情緒，和家人的關(guān)系等；第四是隱私方面，比如個(gè)體的性經(jīng)驗(yàn)，個(gè)體不為社會(huì)接受的一些想法和行為等等。

棄嬰情結(jié)

“棄嬰情結(jié)”是一種常見的情結(jié)，和我們的自卑感有關(guān)。有棄嬰情結(jié)的人，總感覺自己像一個(gè)無力的無法惹人喜愛的被拋棄的嬰兒。常常在和別人的交往親密時(shí)，就預(yù)感著自己會(huì)被拋棄，會(huì)被甩掉。在和別人的相處中也總是很被動(dòng)，覺得自己對(duì)別人不重要，當(dāng)別人對(duì)自己做決定時(shí)，往往逆來順受，經(jīng)常性的陷入一種要被孤立和遠(yuǎn)離的不安中。這種情結(jié)一般都是后天產(chǎn)生的，與個(gè)人的創(chuàng)傷性經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，有可能在幼年家庭生活中不被喜愛，被拋棄，產(chǎn)生心理上的不安感，也有可能在以前的人際交往中受到過心理傷害，最后形成為不受傷，干脆就拒絕他人，或在關(guān)系發(fā)展的一定程度后，拉遠(yuǎn)雙方的距離，以保證自己的安全的行為模式。

表演性人格障礙

“表演性人格障礙”和一般人具有表演性個(gè)性的情況不同，是一種人格特質(zhì)極端化的心理問題。這類人的特征為一貫情感膚淺易變，自我戲劇化，追求劇場(chǎng)效應(yīng)，情感表達(dá)過分夸張，暗示性強(qiáng)，以自我為中心，自我陶醉富有幻想，缺乏為他人考慮，感情容易受傷害，對(duì)待別人的明顯情感邏輯，持續(xù)地渴望贊揚(yáng)、興奮和注意。有這種障礙的人希望自己總是注意的中心。如果他們不能成為注意的中心，他們就會(huì)做一些不適宜的事情去爭(zhēng)取成為注意的中心，比如說大喊大叫，出乎意料的動(dòng)作等。他們?cè)趯?duì)事情做論斷的時(shí)候，也會(huì)很感情用事，但是往往缺乏證據(jù)來支持自己的論斷。他們會(huì)對(duì)很小的事件做出過分的情緒反應(yīng)。

戀母情結(jié)

“戀母情結(jié)”又稱俄底浦斯情結(jié)，是由弗洛伊德提出的一種人類共有的本能沖動(dòng)情結(jié)。通俗地講常見于男性的一種心理傾向，就是無論到什么年紀(jì)，都總是服從和依戀母親。戀母情結(jié)來源于古希臘神話中俄狄浦斯殺父娶母的故事。該情結(jié)的本質(zhì)是相似和互補(bǔ)。以男孩為例，他與父親同性，所以相似，而相似引起認(rèn)同，使男孩以父親為榜樣，模仿父親，使父親的特質(zhì)成為自己心理特征的一部分。他與母親為異性，兩性可以互補(bǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相依為命，這就是戀愛或?qū)ο髳?。于是，男孩與自己的父母形成了最基本的人際關(guān)系，這種人際關(guān)系可以用“戀母仿父”來概括。父母相愛，男孩模仿父親，他就會(huì)越來越愛母親；為了獲得母親的歡心，就必須讓自己越來越像父親。這是最基本的人際關(guān)系，也是最早發(fā)生的人際關(guān)系，長(zhǎng)大以后的各種人際關(guān)系都不同程度地受戀母情結(jié)的影響。隨著年齡的增長(zhǎng)，戀母情結(jié)的對(duì)象漸漸年輕化，終于被同齡人所取代。此時(shí)，正常的男性會(huì)開始與同齡的異性相愛。

青鳥綜合癥

“青鳥綜合癥”是由日本的名古屋市立大學(xué)清水將之命名的，特指年輕人中近年來常見的一類職業(yè)困惑——它表現(xiàn)為不滿足于自己現(xiàn)在的工作，頻繁更換職業(yè)，頻繁跳槽，沒有具體目標(biāo)，卻要尋求個(gè)安居的地方，因此總是找不到適合自己的職業(yè)和職位。就像童話《青鳥》，總是找不到心中想象的那只美麗的青鳥，于是一直不停的奔跑尋找，讓人覺得完全像暴風(fēng)雪中迷失方向的?青鳥?那樣飛散到各處。產(chǎn)生這種癥狀的人往往有以下共同特點(diǎn)，畢業(yè)于一流大學(xué)，為了進(jìn)入這種大學(xué)在學(xué)習(xí)上相當(dāng)用功和出眾，是一流公司的杰出員工，被人羨慕。他們中不滿足于自己所處的職業(yè)，目標(biāo)又并不明確，但卻總認(rèn)為理想在別處，輕易就會(huì)從好不容易進(jìn)入的公司辭職退出，但辭掉工作后卻不知道選擇什么職業(yè)才好。

自我防御機(jī)制

“自我防御機(jī)制”是由弗洛伊德提出的一項(xiàng)自我功能。就是當(dāng)我們面對(duì)一些有可能的威脅和傷害時(shí)，為了防止引起強(qiáng)烈的焦慮和罪惡感，我們的自我會(huì)跳出來使用一系列的防御機(jī)制來緩和我們的不安和痛苦。自我防御機(jī)制有很多，可給予不同的分類，如成熟性防御和不成熟性防御、積極防御和消極防御等等。常用的防御機(jī)制有否認(rèn)、壓抑、合理化等……我們所熟知的阿Q，就是防御機(jī)制高手。

救世主情結(jié)

“救世主情結(jié)”是人人都可能產(chǎn)生的一種心理，它是助人動(dòng)機(jī)過渡的一種表現(xiàn)。有此情結(jié)者，總是覺得對(duì)世界或者對(duì)某個(gè)具體的人，有強(qiáng)烈的使命感，要幫助別人，使對(duì)方快樂，少受磨難…它和正常的助人行為的區(qū)別是：“救世主情結(jié)者”總是自己幻想出對(duì)方的困難，放大對(duì)方的痛苦和需要，不惜犧牲自己，來滿足對(duì)方。在對(duì)方拒絕幫助時(shí)，會(huì)產(chǎn)生極大的情緒波動(dòng)，依然要去插手對(duì)方的事，要影響對(duì)方。比如在戀愛的雙方，若女方有此情結(jié)，因?yàn)槿藷o完人，很可能出現(xiàn)的情況是女性竭盡全力的想要去改變男友在自己眼中不完美的地方，可以是邋遢，也可以是睡懶覺，女孩子會(huì)認(rèn)為這些習(xí)慣對(duì)男友是不好的，要幫助其改變，由此導(dǎo)致原本不大的問題被夸大，讓兩個(gè)人都為此筋疲力盡。

第四篇：兒童的潛意識(shí)心理狀態(tài)

兒童心理

兒童心理的想法是很單純的，有時(shí)候孩子哭鬧都是有原因的，只是他們不知道怎么表達(dá)，他們的思想里面，有我們大人想不到的潛意思在里面，這就要求我們這些做大人的就要好好的觀察和思考，現(xiàn)在的孩子都很聰明，他們不傻，他們也知道什么能說，什么不能說。不能說的，又想做的事情，可能就會(huì)用一些肢體語(yǔ)言表達(dá)，表達(dá)的方式就會(huì)千差萬別。我們家長(zhǎng)就不能只看表面，要想一下這幾天發(fā)生的事情有沒有什么不同，再或者有沒有答應(yīng)了他的事情沒有做到，又借與家長(zhǎng)的威嚴(yán)不敢說，他幼小的心靈不舒服，就會(huì)產(chǎn)生哭鬧、耍賴的表面現(xiàn)象。有時(shí)候出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象并不是孩子不聽話，而是家長(zhǎng)的主要原因間接地導(dǎo)致孩子不聽話。家長(zhǎng)在這方面要特別注意！不能答應(yīng)了孩子的事情隨便的敷衍他，不能失信于孩子，不能欺騙與孩子。切記??！

第五篇：關(guān)于潛意識(shí)

關(guān)于潛意識(shí)的讀后感

每個(gè)人都有兩面，一個(gè)是人前的，一個(gè)是人后的，即自己內(nèi)心深處的潛意識(shí)。潛意識(shí)指的是那些壓抑在一個(gè)人內(nèi)心深處，似已忘記又左右自己的內(nèi)容。

在潛意識(shí)的引導(dǎo)下，每個(gè)人因?yàn)橛胁煌膶?duì)自己的認(rèn)知能力，因而形成了自己變幻莫測(cè)的內(nèi)心世界，進(jìn)一步說，由這潛意識(shí)的牽引，不同的人在各自的心理特征，性格，生活態(tài)度，交往態(tài)度表現(xiàn)出差異。因?yàn)樯斫Y(jié)構(gòu)心理承受的不同，男人與女人的差異更為突出。女人，是一種多愁善感的感性動(dòng)物。正因?yàn)檫@樣，她們?nèi)菀资軅Ｃ坑鰝?，她們?huì)選擇逃避，努力把這些創(chuàng)傷忘記。過些時(shí)日，她們以為自己已經(jīng)擺脫了那個(gè)經(jīng)歷，可很多時(shí)候她們只是把它藏在內(nèi)心，隱藏在潛意識(shí)里。然后在不經(jīng)意間，碰到類似的事情，內(nèi)心曾經(jīng)的陰影就會(huì)蹦出來，折磨她，讓她怏怏不樂。

因而女人必須了解，不對(duì)，應(yīng)該說每一個(gè)人都應(yīng)該了解潛意識(shí)，努力幫助自己或身邊的朋友了解其內(nèi)心的潛意識(shí)，解析傷

痛，勇敢面對(duì)自己，以后的內(nèi)心真正的解脫，尋找真正的快樂。

潛意識(shí)，潛游在內(nèi)心深處意識(shí)，在表面，別說別人，就連自己也難以察覺，然而它是一個(gè)人心理的基石，時(shí)刻左右著她的思維方式。那么，到底是什么東西會(huì)讓人不易察覺又時(shí)刻影響呢?？此坪軓?fù)雜，換個(gè)角度看，女人在遇到什么問題的時(shí)候會(huì)讓她們難以面對(duì)，寧可回避，乃至遺忘也不愿面對(duì)？那就是感情，親情，愛情，友情……

無論外表怎樣，溫柔，冷酷，堅(jiān)強(qiáng)，懦弱……她們心里都有豐富的感情，難以對(duì)外人道的感情，于是她們就把它們壓在心里，久而言之，她們把自己隱藏起來，別說別人，就連自己也忘記了自己原來的樣子。但是，心里那份沒被理解尊重的感情，面對(duì)不公平待遇，就會(huì)憤憤不平，悄然發(fā)芽，讓女人變得不可理喻。盡管如此，由于生活，女人多處于從屬的地位，她們的感情，感受常常被忽略和被壓抑。倘若有一位知她懂她的伴侶陪伴那就能容易得到幸福，但也有很多人，得不到這般對(duì)待。因而作為女性，應(yīng)該多去了解自己的潛意識(shí)，了解自己真正的需要，尊重自己，釋放壓抑的情緒，使自己得到真正的快樂。

那么我們應(yīng)怎么才能知道自己的潛意識(shí)呢？潛意識(shí)總是隱藏著我們不愿去回想、不愿去面對(duì)的情感需要和情感創(chuàng)傷，無論我們做出怎樣的姿態(tài)是自己看起來快樂，它依舊存在，依舊影響我們的生活。而當(dāng)一個(gè)人潛意識(shí)里是不開心的，那么，無論怎樣讓自己笑得大聲，也難免流露出不快樂的一面。所以，當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)自己的生活失去了陽(yáng)光，不再感到自信與快樂，那么請(qǐng)分析自己的潛意識(shí)，是因?yàn)槭裁词虑殚_始轉(zhuǎn)變，或許會(huì)找到原因。面對(duì)自己潛心理隱藏的情感需要，坦然面對(duì)感情創(chuàng)傷，重新樹立信心繼續(xù)向前。

我們常常會(huì)誤以為，時(shí)間會(huì)撫平一切痕跡，過去的事情就過去了。其實(shí)不然，過去的會(huì)依舊存在，雖看不到摸不著，當(dāng)沉淀在我們的潛意識(shí)中。它就如地基，出現(xiàn)了問題，始終會(huì)倒坍。由于一種天然的保護(hù)心理，我們總想把過去發(fā)生的不愉快的事情忘掉，但結(jié)果卻并非如我們所預(yù)期，它只是在表面忘了，卻深刻在心中。很多時(shí)候，童年遭遇的事情會(huì)在很大程度上影響長(zhǎng)大后的心境。在書中有個(gè)女生小時(shí)候目睹了太多父母的爭(zhēng)吵，十分恐懼的她不得不采取自我傷害的方式來是自己擺脫這

種恐懼感。等到長(zhǎng)大后，當(dāng)再次面臨焦慮時(shí)，潛意識(shí)里的這種行為又浮出水面，使她再次使用傷害自己的方式來應(yīng)對(duì)。其實(shí)每個(gè)女人都會(huì)有類似的經(jīng)歷，當(dāng)自己感到無助孤單時(shí)，常常用哭泣，甚至是自我傷害的方式來使自己擺脫無依無靠。其實(shí)面對(duì)傷害，我們采取的態(tài)度是要面對(duì)它，不是回避它，只有這樣才能使自己變得堅(jiān)強(qiáng)，才能在未來生活中，不會(huì)再被類似的情況困擾。

在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，很多女性朋友都感到自己缺乏安全感，雖然每天都生活在喧鬧的人群中，雖然每天與別人笑面相迎，但在內(nèi)心，他們?nèi)匀粫?huì)感到周圍的人陌生，沒人值得信任。分析其潛意識(shí)，她們中有的是因?yàn)樵缙诘纳瞽h(huán)境的不安，有的是因?yàn)榍楦猩鲜艿絺?，?duì)感情常常表現(xiàn)得特別苛刻。“一年遭蛇咬，十年怕井繩”，一次無意的傷害，一次刻骨銘心的痛，足以讓她舔舐多年的傷口。在潛意識(shí)中，每個(gè)人都或多或少有一點(diǎn)多重性格。比如本來是一個(gè)活潑開朗的女人，但在愛人面前卻努力表現(xiàn)得淑雅一點(diǎn)，這樣會(huì)看起來更想是一個(gè)淑惠的妻子，雖然這可能會(huì)違反她的本性；又如本來是一個(gè)很大度很自信的女人，可又不得不在同事面前和上級(jí)面前表現(xiàn)得謹(jǐn)小慎微，以免不經(jīng)意言行引起他人誤解。生活需要我們呈現(xiàn)出不同的面目，而我們也已經(jīng)習(xí)慣于此。而女人在愛情和婚姻中尤其容易表現(xiàn)出多種性格，因?yàn)樗齻兛傁胍詯廴怂矚g的方式去展現(xiàn)自己，但按這種方式去展現(xiàn)，卻未必與真實(shí)的自己相符，違背了自己的意愿去“表演”有時(shí)會(huì)讓她感到厭倦，疲憊，對(duì)愛失去興趣，是自己與愛人之間理解，產(chǎn)生隔閡。這時(shí)她要做的是摘下面具，以真正面目去溝通，這才能回復(fù)愛的本質(zhì)，重新獲得幸福。

在書中，有一個(gè)例子讓我印象深刻。它說到一位年輕全職太太對(duì)其丈夫太依賴而使丈夫感到很大壓力。原來那位女士在小時(shí)候缺乏父愛而把那份愛轉(zhuǎn)移到那位給她責(zé)任感的丈夫身上，全身心地依賴他，潛意識(shí)里把自己當(dāng)成了還在享受父愛的小孩子，處處讓丈夫來保護(hù)來決定。很多時(shí)候，在女人的潛意識(shí)里天生就有那么一種情結(jié)：渴望有一位堅(jiān)強(qiáng)有責(zé)任感的男人來呵護(hù)她。這就意味著女人是不是就應(yīng)該由男人來照顧，男人就只能被女人依賴？換個(gè)角度想，男人雖外表強(qiáng)壯，但在內(nèi)心，他們也有脆弱的一面。社會(huì)的劇烈競(jìng)爭(zhēng)讓他們也有受傷的時(shí)候，他們也需要女人的呵護(hù)。所以，在愛情和婚姻中，女人雖處于相對(duì)從屬的關(guān)系，但這絕不意味著她們就只是一個(gè)“被保護(hù)者”。男人要給女人堅(jiān)強(qiáng)的保護(hù)，同時(shí)也希望看到一位獨(dú)立自主的女人，心情郁悶時(shí)能為他們解憂。

在潛意識(shí)里，每個(gè)人想的就是讓自己更快樂，更幸福。其實(shí)在我看來，快樂是一種本能，也是一種本分。幸福不需要條件，只需要你用心。幸?？鞓肥且环N主觀感受，是此時(shí)此刻你的意識(shí)對(duì)外界信息的判斷和反饋。它不是通過比較得來，也不需要設(shè)定任何的時(shí)間地點(diǎn)等附加條件。我們并非不快樂，而只是讓思維定式蒙住了享樂的心，讓潛意識(shí)模糊了我們看事物的眼睛。掌控意識(shí)，將日常生活中的點(diǎn)滴、將當(dāng)下的每一個(gè)細(xì)節(jié)都轉(zhuǎn)換為樂趣的泉源。人生的樂趣不在于你“做什么”，而在于你“怎么做”。我們快樂與否，取決于內(nèi)心是否和諧，而與別人的看法、我們所擁有的一切，以及我們控制外部世界的能力沒有直接關(guān)系。金錢、健康、名望不能決定幸福，它們只有在使我們對(duì)自我感到更滿意時(shí)，才能發(fā)揮作用，否則充其量只是無關(guān)痛癢，甚至還有可能構(gòu)成快樂人生的障礙。如何為愛情保鮮？

我們需要不斷在自己和對(duì)方身上尋找新的潛能，分析潛意識(shí)，投注更多的注意力，了解伴侶的思想、感受。這是一種持續(xù)的努力，是一輩子的事情。