第一篇：《人的高貴在于靈魂》學(xué)案練習(xí)及答案

版本 蘇教版課題《人的高貴在于靈魂 》學(xué)科 語文年級八年級下冊

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、掌握閱讀議論文的一般方法。

2、分析作者是如何選擇事例來論證自己的觀點的。

3、明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。

學(xué)習(xí)重點:

培養(yǎng)舉例論證的能力。

學(xué)習(xí)過程

(一)自主預(yù)習(xí)：

1、查資料，了解作家與作品。

《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，詩集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》、《各

自的朝圣路》，《安靜》，紀實作品《妞妞：一個父親的札記》??

2、熟讀課文，積累詞語。

3、從文中找出作者的中心論點，列出本文的結(jié)構(gòu)提綱。、你覺得一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在哪里？假如把“高貴”換為“高尚”好不好？

體現(xiàn)：

1、有思想；

2、有豐富的精神財富；

3、有純正的追求。不好。因為“高尚”一

般指人的道德水平或趣味，本文的高貴強調(diào)人要有一顆能思考的靈魂。（見教參“探究·練

習(xí)”一參考答案）

5、課文第2、3段分別舉了阿基米得、第歐根尼和王爾德的例子，要論述的觀點是什么？這

三人展示的“靈魂”的內(nèi)涵是否相同？

珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富，這是古往今來一切先哲的共同特點。把對精神

生活的追求看得比生命更重要————阿基米德。精神追求超越了權(quán)勢————第歐根

尼。精神財富超越了物質(zhì)財富。————王爾德。

6、文中說：“無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃現(xiàn)出一種很動人的光彩。”

對于這一觀點，作者應(yīng)用兩個例子進行論證，這兩個例子分別是什么？

（二）達標(biāo)測評：

1、給下列加點字注音。

平庸（yōng）卑鄙（bǐ）賢哲（zhé）攜帶（xié）嘈雜（cáo）．．．．．

沐?。╩ù）緬懷（miǎn）熱忱（chén）誘惑（yòu）萎縮（wěi）．．．．．

2、作者認為“人的高貴在于靈魂”，下面哪些選項能體現(xiàn)“高貴”（A,C,D,G,H）

A.有知識B.有名望C.有理想D.有高尚的道德

E.有權(quán)力F.有錢G.有思想H.有貢獻

3、綜觀全文，請你談?wù)劇叭说母哔F在于靈魂”一句中的”靈魂”的含義。

4、課文第二段舉了阿基米德、第歐根尼兩個古希臘名人的例子，是否重復(fù)？能去掉一個嗎？

不重復(fù)。不能。因為他們的內(nèi)涵不同，一個是生命將被別人剝奪的時候，另一個是在地位

顯赫的人物要提供幫助的時候。

5、“意大利偉大的哲學(xué)家布魯諾，因堅持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死

在羅馬廣場?！蹦芊癜训谌斡骷彝鯛柕碌睦訐Q成哲學(xué)家布魯諾的例子呢?為什么?

6、在平庸的背景下，在我們的身邊，也有很多人的身上閃爍著高貴靈魂的動人光彩。你在平時的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣的例子嗎？和大家交流一下。

（三）探究分享

學(xué)習(xí)完本課后，你對作者、字詞、篇章有什么新的發(fā)現(xiàn)新想法，請寫在下面的橫線上

第二篇：《人的高貴在于靈魂》導(dǎo)學(xué)案及答案

九人的高貴在于靈魂

一、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)

1．體會文章結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)奶攸c。

2．學(xué)習(xí)以舉例論證為主、結(jié)合引用論證的說理方法。

3．深刻理解“靈魂”的內(nèi)涵，凈化心靈，提高修養(yǎng)。

二、自主預(yù)學(xué)

1．一讀課文,借助字典、書下注釋及有關(guān)參考資料，完成。

（1）你覺得課文中哪些字詞的字形、字音或成語比較重要，寫在下面并在文章圈畫

出來。（不少于10個）

（2）理解詞義。

平庸：卑鄙：赫赫：無足輕重：顯赫：賢哲：緬懷：

（3）了解作者。

周國平，中國社會科學(xué)院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恒》《守望的距離》《妞妞——一個父親的雜記》《尼采——在世界的轉(zhuǎn)折點上》等產(chǎn)生了極大的影響，是當(dāng)代具有號召力的學(xué)者、作家。

2.二讀課文，在文中畫出揭示中心論點的語句。

3．三讀課文，在課本中注明你的疑問。

疑問摘要：

三、互動探究

（一）交流討論“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”部分的知識點。

（二）在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文，注意語音正確，節(jié)奏分明，感情充沛。交流你認為重要且應(yīng)該積累的詞語。

（三）再讀課文，師生合作、生生合作，整體感知。思考作者是怎樣來證明自己的觀點的？理清文章的思路。

（四）三讀課文，完成下列任務(wù)。

請你說說文中舉出下面人物的事例各是證明了什么觀點？

舉阿基米德和第歐根尼的事例是為了證明

舉王爾德的事例是為了證明

舉車廂中少女的事例是為了證明

（五）合作學(xué)習(xí)。

1．默讀課文，思考：文章如何將擺事實和講道理相結(jié)合，增強文章的說服力的？

2．法國思想家帕斯卡有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦”。瞿秋白有這樣一句名言：“如果人有靈魂的話，何必要這個軀殼，但是如果沒有的話，這個軀殼又有什么用處?”你是怎樣理解這兩位思想家的名言的?試加以闡述。

3.學(xué)完課文，你覺得一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在哪里？你能說說具有哪些特點才能稱得上高貴嗎?假如把“高貴”改為“高尚”，好不好？

四、課堂練習(xí)。

（一）同步反饋。

1．選擇注音有錯的一項（）

A．蹲（dūn）踩壞（cǎi）列舉（lia）揣摩（chuǎi）

B．碌碡（liù）萎縮（wěi）羨慕（xiàn）嘈雜（cáo）

C．不妨（fáng）鬧哄哄（hōng）混亂（hùn）手帕（pà）

D．卑鄙（bǐ）劈叉（pǐ）胚胎（pēi）泥坯（pēi）

2．解釋下列句中加點的詞語。

（1）人依然比宇宙間任何東西高貴得多。．．

（2）望著她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影。．．

（3）我還會常常不由自主地想起列車上的那個少女，揣摩她現(xiàn)在不知怎么樣了。．．

3．選詞填空。

（1）人的生命像蘆葦一樣____________（軟弱 脆弱），宇宙間任何東西都能致人于死地。

（2）人依然比宇宙間任何東西____________（高貴 高尚）得多，因為人有一顆能思想的靈魂。

（3）我們不妨稍微留心____________（視察 觀察）周圍的現(xiàn)象。

（4）人在年輕時多半是富于____________（理想 幻想）的，隨著年齡增長就容易變得越來越

實際。

4．仿照例句造句。

例句：使他引以自豪的是，他沒有什么值錢的東西，但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù)才華。仿句：使他引以自豪的是，___________，但____________。

（二）課內(nèi)閱讀。

有一回，我乘車旅行。列車飛馳，車廂里鬧哄哄的，旅客們在聊天、打牌、吃零食。一個少女躲在車廂的一角，全神貫注地讀著一本書。她讀得那么專心，還不時地往隨身攜帶的一個小本子上記些什么，好像完全沒有聽見周圍嘈雜的人聲。望著她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影，我心中充滿感動，想起了自己的少年時代。那時候我也和她一樣，不管置身于多么混亂的環(huán)境，只要拿起一本好書，就會忘記一切。如今我自己已經(jīng)是一個作家，出過好幾本書了，可是我卻 羨慕這個埋頭讀書的少女，無限緬懷已經(jīng)漸漸遠逝的有著同樣純正追求的我的青春歲月。

若干年過去了，我還會常常不由自主地想起列車上的那個少女，揣摩她現(xiàn)在不知怎樣了。據(jù)我觀察，人在年輕時多半是富于理想的，隨著年齡增長就容易變得越來越實際。由于生存斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。

我暗暗祝愿她仍然保持著純正的追求，沒有走上這條可悲的路。

作者說：“我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃放出一種很動人的光彩?！弊x敘述少女故事的文字，概括下列內(nèi)容

“平庸的背景”指________________________________________________； “靈魂生活的跡象”指________________________________________________； “很動人的光彩”指_______________________________________________。

2．根據(jù)作者的“羨慕”和“緬懷”，推測作者當(dāng)時追求靈魂生活的情況。

3．作者根據(jù)多年的觀察，認為“人在年輕時多半是富于理想的，隨著年齡增長就變得越來越實際”。請你就這句話發(fā)表看法。

4．選擇理解有錯的一項（）

A．“我”對“少女”的羨慕和對自己的青春歲月的緬懷，正反映了“我”對靈魂生活的崇尚。

B．人在年輕時多半是富于理想的，后來變得越來越實際，原因是年齡增長了。

C．對于一個人來說，最可悲的是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。

D．作者為列車上的“少女”的舉動而感動，并希望“少女”依然保持著純正的追求——熱愛讀書，求知若渴。

五、拓展閱讀

人生如瓶

（1）“人不是可以注入任何液體的空瓶?！边@是俄國文學(xué)批評家皮薩列夫的一句名言。細細品味，此話看似波瀾不驚，卻寓意深遠，振聾發(fā)聵。

（2）人生就如一只空瓶，但不可隨意向里面注入任何液體。

（3）如果它裝滿了卑劣和庸俗，就絕然裝不進偉大和崇高；一旦被虛偽和兇殘所占據(jù)，純真和善良便無法容身；有了自私和冷酷，便失去了博愛和熱情……

（4）今天，我們?yōu)樽约旱姆孔印⑵弊?、位子整日忙忙碌碌；我們的生活一天好過一天，但我們的神經(jīng)依然繃得緊緊的，我們的心情依然沉重，沒有一天感到輕松、感到歡樂。這是為什么？這不由得使人想起一則故事。

（5）一個自以為對禪理很精通的和尚，一直沒有開悟，便向一位大師訴說自己的苦惱。大師對他的講述毫不在意，只是一個勁兒地為他沏茶。杯子已經(jīng)滿了，但大師還在不停地倒茶，水從杯子里流出來，淌到桌子上，淌到求教的和尚身上，大師好像沒有看見，還是不停地為他倒著茶。

（6）“大師，茶水已經(jīng)滿了，杯子已經(jīng)裝不下了?！焙蜕姓f。

（7）大師面無表情地說：“哦，倒空你的杯子，不就能繼續(xù)裝了嗎？”

（8）是的，我們的人生之瓶里，裝滿著欲望和為之奮斗不息的操勞，當(dāng)然無法容納安寧與祥和；塞滿了無窮無盡的浮躁與煩惱，寧靜與歡愉當(dāng)然被驅(qū)逐得無影無蹤。

（9）一個想獻身于人類公益事業(yè)的人，他必將無暇顧及自己物質(zhì)上的私利。

（10）兩次諾貝爾獎獲得者居里夫人和比埃爾〃居里新婚燕爾，搬進了五層樓上的三間小屋，他們的會客室里，只擺著一張簡單的餐桌和兩把椅子。

（11）后來，客人來了，看見只有兩把椅子而沒有他的坐處，只好快走。正如居里夫人后來所說：“我在生活中，永遠是追求寧靜的工作和簡單的家庭生活?！闭驗樗麄冞h離人事的侵擾和盛名的渲染，才在科學(xué)探索的道路上攀上了光輝的頂點。

（12）淡泊明志，寧靜致遠。一個人要想在事業(yè)上有所建樹，就必須潛心學(xué)問，心無旁騖，矢志不渝。

（13）錢鐘書是個“名副其實”的人，他一生只鐘情于書，博聞強識，學(xué)貫中西，辛勤探索，著作等身，飲譽海內(nèi)外。但他一生深居簡出，甘于寂寞，淡泊名利。他拒絕美國普林斯頓大學(xué)的重金聘請，并拒領(lǐng)法國政府授予的勛章，拒當(dāng)“東方之子”。一次英國女王訪問中國，國宴陪客名單上點名請錢鐘書出席，他竟稱病辭掉。事后，有人問及此事時，錢鐘書道：“沒有時間，也沒有什么可說的?！闭媸谴笾侨粲蓿笠羧粝?。

（14）人生之瓶，注入高尚與純粹，人的一生將顯得光明磊落，冰清玉潔。

1．本文開頭有什么特點？這樣開頭有什么好處？

答：_______________________________________________

2．第（5）～（7）自然段援引大師開導(dǎo)和尚的故事，說明了什么道理？

答：_______________________________________________

3．文中為什么說“錢鐘書是個‘名副其實’的人”？

答：____________________________________________

4．本文結(jié)尾的一句話在全文中起什么作用？

答：______________________________________________

9．人的高貴在于靈魂答案

二、自主預(yù)學(xué)

1．（2）平庸：尋常而不突出；

卑鄙：（語言，行為）惡劣；不道德。

赫赫：顯著盛大的樣子。

無足輕重：無關(guān)緊要。

顯赫：（權(quán)勢、名聲等）盛大。

賢哲：賢明的人。

緬懷：追想（以往的事跡）。

2．明確中心論點：人的高貴在于靈魂。

三、互動探究

（三）文章可分為四部分。

第一部分（第1段）：提出文章的論點——人的高貴在于靈魂。

第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。第三部分（第4、5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。第四部分（第6段）：表達期望——祝愿人們保持著純正的追求。

（四）三讀課文，自主學(xué)習(xí)，完成下列任務(wù)。

（1）在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那么無足輕重，不屑一顧；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無價值。

（2）側(cè)重闡述獻身于文選藝術(shù)的人，總是把它們看做寄托自己靈魂的所在。

（3）說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。

（五）合作學(xué)習(xí)

1.（1）第二段，舉例阿基米德和第歐根尼進行說理。兩個例子的角度又各有側(cè)重，一是生命將被別人奪取的時候，一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時候，這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內(nèi)涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊涵的道理：在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那么無足輕重，不屑一顧；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無價值。

（2）第三段舉一位作家的例子進行論證。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結(jié)合。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據(jù)。側(cè)重闡述獻身于文選藝術(shù)的人，總是把它們看做寄托自己靈魂的所在。

反思：“布魯諾因堅持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場?！边@例子同樣能證明本文的論點，能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?

明確：不可以。因為作者選取的三個事例，有科學(xué)家，哲學(xué)家，文學(xué)家。非常典型，有代表性。換成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復(fù)。且第三段的事例即用來做事實論據(jù)，又引用他的名言作道理論據(jù)。論證很嚴密。

（3）第五段先敘說一個少女在車廂中專心讀書的例子。

反思：有人說，第五段少女讀書的例子鮮為人知，做事實論據(jù)不合適，你認為呢?

明確：(只要言之有理即可。重點讓學(xué)生明白運用事實論據(jù)應(yīng)注意典型性、代表性。)

2.這兩位思想家都強調(diào)了人最為寶貴的是有能思想的靈魂。與之相比，肉身是脆弱的。是不足道的。

3.（1）人的高貴主要體現(xiàn)在精神的高貴，即有思想，有豐富的精神財富，有一種純正的追求。

（2）如：不為名利纏身，不懼權(quán)勢，不畏強暴邪惡，關(guān)注自身修養(yǎng)，追求精神世界的崇高。

（3）不好。因為“高貴”一般指人的道德水平或較趣味，而本文內(nèi)容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質(zhì)，但說“人的高貴”，又不限于品質(zhì)這一個方面。本文的“高貴”主要強調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。

四、課堂練習(xí)

（一）同步反饋

1．D．

2．（1）地位高（2）比喻沉浸在某種環(huán)境中（3）想像，推測

3．（1）脆弱（2）高貴（3）觀察（4）理想

4．答案示例：使他引以自豪的是，他沒有什么漂亮的長相，但他擁有溫文爾雅的高貴氣質(zhì)。

（二）課內(nèi)閱讀

1．車廂里鬧哄哄的，旅客們在聊天、打牌、吃零食少女躲在車廂的一角全神貫注地讀書、記筆記 我覺得她仿佛沐浴在一片光輝中，我心中充滿感動

2．讀書不夠積極主動，不夠?qū)Ｐ模粔蛉嗣浴?/p>

3．略提示答題要點，給出采分點

4．B

五、拓展閱讀

1．引用名人名言（比喻）入題，使文章入題快捷、簡練。

2．從反面說明人生如瓶，裝滿了欲望、浮躁和煩惱，就無法容納安寧（寧靜）與祥和、歡愉。（意思對即可）

3．所謂“名副其實”是圍繞著錢鐘書的“名”與“實”而言的。就“名”而言，“鐘書”，即鐘情于書；就“實”而言，錢鐘書熱心學(xué)問，學(xué)識淵博，淡泊名利，是飲譽中外的著名學(xué)者。

4．歸納全文的中心，與開頭相呼應(yīng)，與標(biāo)題相照應(yīng)。

9．舉例論證，對比論證，比喻論證，答對兩項即可。人生有限，要勇于舍棄自己的私利和貪欲，選擇高尚與純粹。

第三篇：人的高貴在于靈魂__導(dǎo)學(xué)案答案

高二漢語第三冊導(dǎo)學(xué)案編制：審核：使用時間：

《人的高貴在于靈魂》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.人的高貴在于靈魂，提倡人們在生活中應(yīng)保持純正的精神追求。2.理解文章的說理方法。

3.學(xué)習(xí)議論文嚴謹?shù)乃悸?，緊密的結(jié)構(gòu)。【學(xué)習(xí)重點、難點】

1.深刻理解和感悟“靈魂”的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)文中有力的說理。2.準(zhǔn)確的語言 【知識鏈接】

一、學(xué)法指導(dǎo) 這是一篇議論文，我們在閱讀議論文的時候，通常是抓住議論的三要素及其一般結(jié)構(gòu)來學(xué)習(xí)。（1）分析題目、推想論點：閱讀議論文，最關(guān)鍵的是要找出文章的中心論點。（2）搜集證據(jù)、證明論點：作者又選取了那些材料、怎樣論證這個論點呢？

（3）補充論據(jù)、凈化心靈：你覺得你是高貴的人嗎？或者你有高貴之處嗎？從你身邊的人身上，你發(fā)現(xiàn)了他們哪些靈魂閃光之處？

二、資料助讀

周國平，中國社會科學(xué)院研究員，當(dāng)代有影響力的學(xué)者、作家。1978年恢復(fù)高考后考入中國社科院，先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。國內(nèi)著名的尼采哲學(xué)研究專家，出版各類著作二十余種，其中《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》、《妞妞：一個父親的札記》、《人與永恒》、《愛與孤獨》等 【寫作背景】

周國平先生是一位守望者，一如美國作家塞林格的名作《麥田里的守望者》中所描寫的守望者：“一大塊的麥田里孩子們在做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個大人，我呢，就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個女孩子往懸崖邊奔來，我就把他們捉住，防止他們掉下懸崖?！比指窆P下的麥田隱喻什么？——人類的精神高地，珍藏著人類最基本的精神價值的高地。懸崖下面是什么？——空虛與物欲的深淵。

隨著物質(zhì)生活的提高，越來越多的人沉迷于對物質(zhì)利益的追求，忽略了精神追求，不能得到幸福。針對此種現(xiàn)象，作家周國平在本文中高聲疾呼：“人的高貴在于靈魂”，希望每個人都能關(guān)注一下自己的世界是否豐富、高貴，是否具有純正的精神追求。作品在讀者中產(chǎn)生重大影響?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】

一、自讀課文，完成習(xí)題 1.給加點的字注音。平庸．（）卑鄙．（）赫赫．戰(zhàn)功（）攜．帶（）緬．懷（）揣．

摩（）希臘．（）賢．者（）風(fēng)塵仆仆．（）沐．?。ǎ┼校s（）熱忱．（）2.根據(jù)解釋填詞語

（）：尋常而不突出；平凡

（）:(語言、行為）惡劣，不道德。（）：無關(guān)緊要

（）：顯著盛大的樣子

（）：指有才德，有智慧的人（）：（聲音）雜亂，喧鬧（）： 省吃儉用，泛指節(jié)儉（）：比喻旅途的勞累（）：熱情

（）：神情地懷念；追想（已往的人或事）

（）：全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。

（）：千古以來人們津津樂道的好事。指傳揚開去，成為人們贊美、稱頌的事情3.填空

《人的高貴在于靈魂》作者_，他是當(dāng)代_，家，其具有極大影響力的作品有。（至少寫出二部作品）4.下列選項中詞語運用最準(zhǔn)確的一項是（）

如今我自己已經(jīng)是一個作家，出過好幾本書了，可是我卻________這個埋頭讀書的少女，無限________已經(jīng)漸漸遠逝的有著同樣________追求的我的青春歲月。A．羨慕懷念純真B．嫉忌懷念純正 C．羨慕緬懷純正D．羨慕緬懷純真 5.理清思路，把握結(jié)構(gòu)：抓住關(guān)鍵語句進行概括：

第一部分（第1段）：提出文章的論點——人的高貴在于靈魂。

第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。

第三部分（第4-6段）：以普通少女、青年畫家為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。第四部分（第7段）：表達期望——祝愿人們保持著純正的追求。6.這是一篇議論文，議論文的三要素有哪些？議論文的一般結(jié)構(gòu)是？

7.議論文三要素：論點、論據(jù)、論證

議論文的一般結(jié)構(gòu)：提出問題-分析問題-解決問題

【合作探究】

1.自由朗讀課文，勾畫圈點出表明作者觀點的語句。（1）人的高貴在于他有靈魂生活。

（2）愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴。

（3）珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點。（4）有著純正追求是屬于靈魂的生活是人生中最美好的歲月。

2.,為證明論點列舉的典型事例有哪些？(語言簡練，用“誰在什么情況下做了什么”的句式來概括。)（主謂句式）

①阿基米德面對即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。

②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續(xù)他陽光下的“沉思”。

③王爾德在海關(guān)人員詢問出境有什么東西要報關(guān)時說：“除了我的才華，什么也沒有?！?/p>

④一個少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。

⑤許多默默無聞的青年畫家物質(zhì)生活十分匱乏，但仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。

3.事例中的主人公靈魂的高貴之處體現(xiàn)在哪里？（勾畫圈點揭示事例內(nèi)涵的句子）①阿基米德→面對生命威脅，思想不止。②第歐根尼→面對顯赫權(quán)勢，沉思如故。

③王爾德→無視物質(zhì)財富，珍愛藝術(shù)才華。④普通少女→無視喧鬧浮躁，保持精神追求。⑤青年畫家→牽心名畫，保持純正追求。

4.有人說例子太多了，后兩個事例可以刪去，你認為呢？

不能去掉，后兩個例子是普通人的例子，因為不僅僅名人有高貴的靈魂，普通人也有??！名人不能代表所有人啊！

議論文的事例不僅僅要緊緊圍繞住中心論點，還講究普遍性，要多角度地舉例。

5.從這五個例子中歸納出一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在哪幾個方面？結(jié)合文中議論的句子，想想一個人的高貴體現(xiàn)在哪里，一個人高貴能否用“高尚”來代替？為什么？ 1．有思想；

2．有豐富的精神財富；

3．有純正的追求。

“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚。而本文內(nèi)容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質(zhì)，但說人的高貴，又不限于品質(zhì)這一個方面，本文的“高貴”主要強調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。

6.課文中說：“其實，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活跡象，也會閃放出一種很動人的光彩?！蹦阍谄綍r的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣“動人的光彩”嗎？用“當(dāng)??時,為了??,某某??”的句式表達出來，與同學(xué)們互相交流。

如：當(dāng)厄運降臨時,為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境,邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生。當(dāng)抉擇出現(xiàn)時，為了讓愛的陽光照進山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責(zé)任；當(dāng)危險來到時，為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。

【拓展延伸】

課后第六題，通過本文的學(xué)習(xí)，你是否對人的高貴之處和精神追求也有一些想法和認識呢，談?wù)勀愕南敕ā?/p>

【當(dāng)堂檢測】

1.填上恰當(dāng)?shù)牧吭~。

一（）城市一（）故事一（）作品一（）蘆葦一（）名言一（）面孔一（）專家一（）事情2.給下列形近字注音組詞。

忱（）（）誘（）（）枕（）（）銹（）（）沈（）（）繡（）（）賤（）（）嘈（）（）踐（）（）槽（）（）淺（）（）漕（）（）棧（）（）糟（）（）

【課堂小結(jié)】

這篇議論文用舉例、引用的說理方法，論證了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求，有人說，我們要像凡人一樣生活，要像哲人一樣思考，要像詩人一樣體驗，我們的生活定會幸福美好，讓我們共同努力，像車爾尼雪夫斯基說的那樣具備淵博的知識，養(yǎng)成思維的習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的情操，成為一個高貴的人！

第四篇：人的高貴在于靈魂閱讀練習(xí)及答案

【原文】

人的高貴在于靈魂

①法國思想家帕斯卡爾有一句名言：【“人是一枝有思想的蘆葦?！薄克囊馑际钦f，人的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙間任何東西都能置人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙間任何東西高貴得多，因為人有一個能思想的靈魂。我們當(dāng)然不能也不該否認肉身生活的必要，但是，人的高貴卻在于他有靈魂生活。作為肉身的人，并無高低貴賤之分。惟有作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，才分出了高貴和平庸，乃至高貴和卑鄙。

②兩千多年前，羅馬軍隊攻進了希臘的一座城市，他們發(fā)現(xiàn)一個老人正蹲在沙地上專心研究一個圖形。他就是古代著名的物理學(xué)家阿基米德。他很快便死在了羅馬軍人的劍下，當(dāng)劍朝他劈來時，他只說了一句話：“不要踩壞我的圓！”在他看來，他畫在地上的那個圖形是比他的生命更加寶貴的。

③珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點。英國作家王爾德到美國旅行，入境時，海關(guān)官員問他有什么東西要報關(guān)，他回答：“除了我的才華，什么也沒有。”使他引以自豪的是，他沒有什么值錢的東西，但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù)才華。正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們：“世間再沒有比人的靈魂更寶貴的東西，任何東西都不能跟它相比?！?/p>

④其實，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃現(xiàn)一種很動人的光彩。

⑤有一回，我乘車旅行。列車飛馳，車廂里鬧哄哄的，旅客們在聊天、打牌、吃零食。一個少女躲在車廂的一角，全神貫注地讀著一本書。她讀得那么專心，還不時地往隨身攜帶的一個小本子上記些什么，好像完全沒有聽見周圍嘈雜的人聲。望著她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影，我心中充滿感動，想起了自己的少年時代。那時候我也和她一樣，不管置身于多么混亂的環(huán)境，只要拿起一本好書，就會忘記一切。如今我自己已經(jīng)是一個作家，出過好幾本書了，可是我卻羨慕這個埋頭讀書的少女，無限miǎn懷已經(jīng)漸漸遠逝的有著同樣純正追求的我的青春歲月。

⑥每當(dāng)北京舉辦世界名畫展覽時，便有許多默默無聞的青年畫家節(jié)衣縮食、自籌旅費，從全國各地風(fēng)塵仆仆來到首都，在名畫前流連忘返?！疚艺驹谡箯d里，望著這一張張熱忱仰望的年輕面孔，心中也會充滿感動?！课覍ψ约赫f：有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。

⑦若干年過去了，我還會常常不由自主地想起列車上的那個少女和展廳里的那些青年，不知他們現(xiàn)在怎樣了。據(jù)我觀察，人在年輕時多半是富于理想的，隨著年齡增長就容易變得越來越實際。由于生存斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了?！疚野蛋底Ｔ杆麄?nèi)匀槐３种冋淖非?，沒有走上這條可悲的路?！?/p>

【問題】

11、根據(jù)第⑤段中拼音，寫出漢字：miǎn懷【 】（2分）

12、“人是一枝有思想的蘆葦”所用的修辭手法是：【 】

這句話的表達作用是：【 】。（6分）

13、第⑥段作者說“我站在展廳里，望著這一張張熱忱仰望的年輕面孔，心中也會充滿感動。”作者為什么會“心中也會充滿感動”？【 】（3分）

14、文章后面用了兩個中國人的事例，意在闡明【 】的道理。（3分）

15、文章結(jié)尾，作者說：“我暗暗祝愿他們?nèi)匀槐３种冋淖非?，沒有走上這條可悲的路。”談?wù)勀銓@句話的理解：【 】（5分）

【參考答案】

11、緬（2分）

12、比喻形象地寫出了人的生命脆弱，表現(xiàn)人的靈魂的重要性。（6分）

13、答：因為這些年青畫家的青春歲月正在追求純正，而追求純正的青春歲月是人生的最美好歲月。（3分）

14、答：哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃現(xiàn)一種很動人的光彩。（或：①普通人也能關(guān)注自己的內(nèi)心世界；②普通人也有豐富多彩的精神生活。）（3分）

15、答：①從內(nèi)容上來看，再一次強調(diào)沒有豐富多彩的精神生活是可悲的。②作者以此作結(jié)尾，對全文起到總結(jié)作用，表明作者希望人們要追求美好的精神生活。（合理即可）（5分）

第五篇：人的高貴在于靈魂__導(dǎo)學(xué)案

高二漢語第三冊導(dǎo)學(xué)案編制：審核：使用時間：

《人的高貴在于靈魂》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.人的高貴在于靈魂，提倡人們在生活中應(yīng)保持純正的精神追求。2.理解文章的說理方法。

3.學(xué)習(xí)議論文嚴謹?shù)乃悸?，緊密的結(jié)構(gòu)?！緦W(xué)習(xí)重點、難點】

1.深刻理解和感悟“靈魂”的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)文中有力的說理。2.準(zhǔn)確的語言 【知識鏈接】

一、學(xué)法指導(dǎo) 這是一篇議論文，我們在閱讀議論文的時候，通常是抓住議論的三要素及其一般結(jié)構(gòu)來學(xué)習(xí)。（1）分析題目、推想論點：閱讀議論文，最關(guān)鍵的是要找出文章的中心論點。（2）搜集證據(jù)、證明論點：作者又選取了那些材料、怎樣論證這個論點呢？

（3）補充論據(jù)、凈化心靈：你覺得你是高貴的人嗎？或者你有高貴之處嗎？從你身邊的人身上，你發(fā)現(xiàn)了他們哪些靈魂閃光之處？

二、資料助讀

周國平，中國社會科學(xué)院研究員，當(dāng)代有影響力的學(xué)者、作家。1978年恢復(fù)高考后考入中國社科院，先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。國內(nèi)著名的尼采哲學(xué)研究專家，出版各類著作二十余種，其中《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》、《妞妞：一個父親的札記》、《人與永恒》、《愛與孤獨》等 【寫作背景】

周國平先生是一位守望者，一如美國作家塞林格的名作《麥田里的守望者》中所描寫的守望者：“一大塊的麥田里孩子們在做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個大人，我呢，就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個女孩子往懸崖邊奔來，我就把他們捉住，防止他們掉下懸崖?！比指窆P下的麥田隱喻什么？——人類的精神高地，珍藏著人類最基本的精神價值的高地。懸崖下面是什么？——空虛與物欲的深淵。

隨著物質(zhì)生活的提高，越來越多的人沉迷于對物質(zhì)利益的追求，忽略了精神追求，不能得到幸福。針對此種現(xiàn)象，作家周國平在本文中高聲疾呼：“人的高貴在于靈魂”，希望每個人都能關(guān)注一下自己的世界是否豐富、高貴，是否具有純正的精神追求。作品在讀者中產(chǎn)生重大影響?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】

一、自讀課文，完成習(xí)題 1.給加點的字注音。平庸．（）卑鄙．（）赫赫．戰(zhàn)功（）攜．帶（）緬．懷（）揣．

摩（）希臘．（）賢．者（）風(fēng)塵仆仆．（）沐．?。ǎ┼校s（）熱忱．（）2.根據(jù)解釋填詞語

（）：尋常而不突出；平凡

（）:(語言、行為）惡劣，不道德。（）：無關(guān)緊要

（）：顯著盛大的樣子

（）：指有才德，有智慧的人（）：（聲音）雜亂，喧鬧（）： 省吃儉用，泛指節(jié)儉（）：比喻旅途的勞累（）：熱情

（）：神情地懷念；追想（已往的人或事）

（）：全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。

（）：千古以來人們津津樂道的好事。指傳揚開去，成為人們贊美、稱頌的事情3.填空

《人的高貴在于靈魂》作者_，他是當(dāng)代_，家，其具有極大影響力的作品有。（至少寫出二部作品）4.下列選項中詞語運用最準(zhǔn)確的一項是（）

如今我自己已經(jīng)是一個作家，出過好幾本書了，可是我卻________這個埋頭讀書的少女，無限________已經(jīng)漸漸遠逝的有著同樣________追求的我的青春歲月。A．羨慕懷念純真B．嫉忌懷念純正 C．羨慕緬懷純正D．羨慕緬懷純真 5.理清思路，把握結(jié)構(gòu)：抓住關(guān)鍵語句進行概括：

第一部分（第1節(jié)）：提出論點——人的高貴在于有靈魂

第二部分（第2、3節(jié)）：列舉事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活第三部分（第4、5節(jié)）：以普通少女為例說明“平庸”的人也常常有著純正的追求。第四部分（第6節(jié)）：表達期望——祝愿人們保持純正的追求。6.這是一篇議論文，議論文的三要素有哪些？議論文的一般結(jié)構(gòu)是？

議論文三要素：論點、論據(jù)、論證

議論文的一般結(jié)構(gòu)：提出問題-分析問題-解決問題

【合作探究】

1.自由朗讀課文，勾畫圈點出表明作者觀點的語句。

人的高貴在于靈魂（標(biāo)題揭示中心論點）

2.文章主要采用了舉例論證的論證方法來論證這個論點的,為證明論點列舉的典型事例有哪些？(語言簡練，用“誰在什么情況下做了什么”的句式來概括。)（主謂句式）

①阿基米德面對即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續(xù)他陽光下的“沉思”。

③王爾德在海關(guān)人員詢問出境有什么東西要報關(guān)時說：“除了我的才華，什么也沒有?！雹芤粋€少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。

⑤許多默默無聞的青年畫家物質(zhì)生活十分匱乏，但仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。

3.事例中的主人公靈魂的高貴之處體現(xiàn)在哪里？（勾畫圈點揭示揭示事例內(nèi)涵的句子）

①對科學(xué)的思考。②陽光下的沉思。③才華（珍惜內(nèi)在的精神財富）。④讀書（精神追求）⑤欣賞名畫（藝術(shù)的追求）。

4.有人說例子太多了，后兩個事例可以刪去，你認為呢？

不能去掉，后兩個例子是普通人的例子，因為不僅僅名人有高貴的靈魂，普通人也有啊！名

人不能代表所有人?。?/p>

議論文的事例不僅僅要緊緊圍繞住中心論點，還講究普遍性，要多角度地舉例

5.結(jié)合文中議論的句子，想想一個人的高貴體現(xiàn)在哪里，一個人高貴能否用“高尚”來代替？為什么？

6.課文中說：“其實，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活跡象，也會閃放出一種很動人的光彩?！?/p>

你在平時的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣“動人的光彩”嗎？用“當(dāng)??時,為了??,某某??”的句式表達出來，與同學(xué)們互相交流。

如：當(dāng)厄運降臨時,為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境,邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生。

【當(dāng)堂檢測】

1.填上恰當(dāng)?shù)牧吭~。

一（）城市一（）故事一（）作品一（）蘆葦一（）名言一（）面孔一（）專家一（）事情2.給下列形近字注音組詞。

忱（）（）誘（）（）枕（）（）銹（）（）沈（）（）繡（）（）賤（）（）嘈（）（）踐（）（）槽（）（）

淺（）（）漕（）（）棧（）（）糟（）（）

【課堂小結(jié)】

這篇議論文用舉例、引用的說理方法，論證了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求，有人說，我們要像凡人一樣生活，要像哲人一樣思考，要像詩人一樣體驗，我們的生活定會幸福美好，讓我們共同努力，像車爾尼雪夫斯基說的那樣具備淵博的知識，養(yǎng)成思維的習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的情操，成為一個高貴的人！

助學(xué)釋疑

一、導(dǎo)入新課初識高貴

當(dāng)厄運絳臨時，為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境，邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生；當(dāng)遇到美國政府的重重阻撓時，為了投身新中國，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責(zé)任；當(dāng)危險來到時，為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。

他們的故事一次又一次的感動著我們，他們不是富豪，不是權(quán)貴，但我的心頭卻涌起了兩個字“高貴”。是的，他們是高貴的，因為他們都有一顆高貴的靈魂。

那么這里高貴靈魂的內(nèi)涵是什么呢？我們怎樣去塑造高貴的靈魂呢？

今天讓我們一起來走進周國平先生的一篇哲理文章——《人的高貴在于靈魂》，從中去尋找答案。

二、感知“靈魂”尋找高貴

問題設(shè)計：這篇哲理性議論文的中心論點是什么？關(guān)于“人的高貴”作者提出了一個什么觀點？

師解釋：觀點是指作者在文中提出的見解和主張，它一般出現(xiàn)在文章的開篇、結(jié)尾、或者在中間段落中以中心句的形式出現(xiàn)，有時，文章的標(biāo)題也會就是作者的觀點。對于觀點的表述，一般用比較簡潔的語言。

這一觀點在文中有怎樣更詳盡的表述嗎？

引導(dǎo)學(xué)生朗讀第一節(jié)，說出有關(guān)語句。師小結(jié)。

三、深入“靈魂”感受高貴

1、師：作者為了證明自己的觀點，主要采用了舉例論證的方法。作者精選了哪些事例來證明自己的觀點呢？

交流預(yù)習(xí)題。

① 阿基米德面對劈向自己的劍，依然專心研究的“圓”。

② 第歐根尼不顧亞歷山大大帝的詢問，繼續(xù)他陽光下的“沉思”。③ 王爾德入境時，用才華報關(guān)。

④少女置身鬧哄哄的車廂，全神貫注地讀自己的書。⑤青年畫家仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展。

2、（過渡）師：在這里，作者把抽象的觀點用形象的例子表現(xiàn)出來了。也就是所謂的形為心表，言為心生。有人說，名人事例就足以證明論點，把后面兩個鮮為人知事例去掉，你認為呢？為什么？兩個例子有什么不同？

不行, 說明追求高貴的靈魂并不是名人的專利，“平庸”的人也常常有著純正的追求，這樣有力論證了中心論點。

4、師：課文第二段舉了阿基米德、第歐根尼兩個古希臘名人的例子，是否重復(fù)？能去掉一個嗎？

參考：不能，雖然他們的高貴靈魂都共同表現(xiàn)在愛思想，但一個是科學(xué)家生命受到威脅時，一個是哲學(xué)家面對顯赫的權(quán)勢時的例子。

5、師小結(jié)：證明觀點時所舉的例子，內(nèi)容應(yīng)有所側(cè)重。因此，課文舉了這么多的事例，并不重復(fù)、羅嗦。這些例子非常具有典型性，多樣化、多角度、多側(cè)面地證明了文章的觀點。從時間來講，有古代，有現(xiàn)代；從空間來看，有中國，有外國；從類別來看，有名人，有普通人；從領(lǐng)域來看，有科技，有藝術(shù)。在今后的寫作中我們也可以采用這種選材的方式來表現(xiàn)我們作文的中心。

7、師：本文在采用舉例論證的方法多樣化、多角度、多側(cè)面地證明了文章的觀點的同時，還在事例后進行精要的分析。請同學(xué)樣找出言論的句子，讀一讀，說說一個人的高貴體現(xiàn)在哪里，一個人高貴能否用“高尚”來代替？為什么？

明確：一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在：（1）有思想（2）有豐富的精神財富（3）有一種純正的追求

9、師：那么作者為什么要提出這樣的觀點呢？他是在什么現(xiàn)象下提出的呢？結(jié)合文章內(nèi)容說一說。

參考：最后一節(jié)中。生齊讀。

師：是?。∪说母哔F在于靈魂！如果一個人的靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體，將是多么的可悲。因此作者希望人們都能保持純正的追求，都能堅守高貴的靈魂。

想成為一個真正高貴的人，必須具備三種品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣、高尚的情操?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

愿我們都做一個有著高貴靈魂的人！

當(dāng)堂檢測