第一篇：愛國易,愛人難

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愛國易,愛人難

作者：廖保平

來源：《新一代·上半月》2011年第11期

判斷一個憤青愛不愛國，不在于他喊出多么漂亮的口號，就看他在愛人這個問題上表現(xiàn)如何，這是判斷憤青是否愛國的試金石。愛人就是真愛國，不愛人就是假愛國。

憤青大多數(shù)只愛國，未必愛人。

在公交車上，一個婦女被流氓打了，一車的人沉默不語，讓一個流氓在光天化日之下逞兇。不要告訴我，這一車的人當中沒有憤青，那些高喊愛國的憤青，此時他們默無聲息。有人站在高高的樓頂，要跳樓以結束絕望的人生。樓下聚滿了看熱鬧的人群，他們甚至在等得不耐煩的時候，會說“快跳啊，別浪費我們的感情”。不要告訴我，這些人中沒有憤青，那些高喊愛國的憤青，他們參與了觀看跳樓的狂歡。

一個小偷被失主追逼落水，眼看生命垂危。水邊站滿了圍觀的人群，沒有一個人伸出援助之手，眼睜睜看著小偷溺水而死。不要告訴我，圍觀者中沒有憤青，那些高喊愛國的憤青，在生命面前表現(xiàn)出驚人的麻木。

如果說那么多的事件中都沒有憤青，以他們所標榜的愛國、血性、骨氣、敢做敢當，為什么就看不到一個憤青站出來，給一聲吶喊，伸出手來幫扶弱小的生命一把？

其實沒別的，在憤青的內心里，他們只愛國，未必愛人。或者說，愛國易，愛人卻難。一個國家是什么？是由無數(shù)國民構成的集合體，沒有國民，國將不國。一如我們談論一個人，就必然要談到人是由不同的肌體器官組織構成一樣。他有獨特的性格愛好，離開這些來談一個人，就是一個“抽象的人”，就是一個概念而已，他不是張三也不是李四，他只是一個符號。

愛一個人是很具體的。

道理不是很簡單嗎？國家并不是什么“空中樓閣”，它無非是由處于特定法律和政治關系中的個人組成的實體。你愛國，就同時愛她的國民，甚至要愛她的國民甚于愛國。不愛國民的愛國，那是空愛、假愛；只有把愛人看得比愛國重要的人，才是真正的愛國者。

愛國要從尊重生命開始。

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如何愛人？這看似簡單的問題，愛國憤青也未必弄得很清楚。愛人，首先是捍衛(wèi)人的合法權利，政治上捍衛(wèi)人的選舉、信仰、言論、遷徙等自由和權利，經(jīng)濟上捍衛(wèi)人的社會福利、人的生存發(fā)展權等。

不懂得尊重生命是人性最大的缺失，將愛人的理解具化起來，我認為至為重要的，是面對生命的態(tài)度。

2009年4月份，美國紐約州發(fā)生槍擊案，13人死亡，人被劫持。這顯然是一個悲劇?？墒俏液苓z憾地看到，在某網(wǎng)站上，有些網(wǎng)友對這篇報道表現(xiàn)出了幸災樂禍。

這個世界只有愛可以解救一切，面對生命的冷漠折射的不過是我們的精神太過麻木，道德太過低劣。

生活中，很多人一面在說人心不古，道德滑坡，人無真情；一面又在扼殺人們對生命的敬意，踐踏人性的尊嚴。這些人是道德的挽救者，還是將道德使勁地往深淵里推？更為可怕的是，他們自己沒有看見生命，也不容許別人看見生命！別人表達對小偷、跳樓者、槍擊者的同情時，竟還要遭致辱罵。他們忘了，維護對一個犯罪生命的敬意，也是在維護自己生命的尊嚴，也就是維護一個國家的尊嚴。

首先，愛國不只是要求別人去愛國，而是捍衛(wèi)人的權利，督使國家愛人民，讓國家扮演它應有的角色——為全體國民謀幸福，而不是為權勢階層謀幸福。判斷一個人是不是真正愛國，就看他愛不愛人，愛不愛自己的同胞，用什么方式去愛。

我時常覺得，關于愛國與愛人的常識，“五四”那一代的知識分子已經(jīng)講透講絕，其中，“五四”一代知識分子的代表人物傅斯年對愛國與愛人就有過清醒的論述，他認為愛國是一種本能，是對民族文化、歷史的一種認同感。但是，他同時認為，“愛國有時不夠，還須愛人。愛國有時失于空洞，雖然并不一定如此。至于愛人，卻是步步著實，天天可行的……我很榮幸地引用他的話來結束這篇文章，希望能分享到他的精神。

第二篇：愛國容易愛人難 演講稿

中學生的愛國情懷

尊敬的老師，親愛的同學們：

下午好！在我的演講開始之前，我想先問各位同學幾個問題。當我們在校園里散步的時候，當我們在教室里感受著高中生活的時候，當我們在食堂吃著可口的飯菜的時候，我們可曾想過，在幾十年前的那場戰(zhàn)爭？多少無名英雄用血肉之軀與敵人拼殺，戰(zhàn)死沙場。而我們是怎樣對待這來之不易的和平，我們是怎樣對待我們現(xiàn)有的幸福生活？時光飛逝，轉眼間一切已經(jīng)成為歷史。我們又是怎么對待這段歷史的？我們可曾想過，我們是否真的熱愛自己的祖國?我想，現(xiàn)在在座的很多人都會說：“愛！”的確，在我們每個人的心靈深處都有一顆火熱的愛國心。當祖國需要我們的時候，很多人都能挺身而出，獻出自己的一切包括生命?？捎行┤藚s做了不愛國的事。我想很多同學的手機里都有拿英雄人物開玩笑的信息。當我們看見這些信息一笑而過的時候，難道我們只是笑笑嗎？他們用生命用鮮血為我們換來了幸福和平的生活，可我們卻拿這些英雄開玩笑。這樣好嗎？

有些人樂于沉浸在中國曾經(jīng)的輝煌中，“文明古國”的稱號讓我們驕傲，四大發(fā)明是中國的，地動儀是中國的，四大名著也是中國的……可是，又有誰真正的意識到，今天的中國已不再是過去的中國了。當發(fā)達國家用衛(wèi)星定位代替了指南針，用生活垃圾造紙代替了木材造紙，用激光印刷代替了刻字印刷，用巡航導彈代替了火藥，我們還有什么可驕傲的？畢竟，那些都是祖先的東西了，而不是我們的。

我們不禁要問自己，為什么曾經(jīng)的泱泱大國，卻變成了一個明顯落后的國家？是幾十年前發(fā)動的那些戰(zhàn)爭？是日本、美國后來居上？還是中國

已經(jīng)沒有了鮮活的生命力？都不是，那又是什么原因呢？是我們中國人，自己坐在了功勞簿上！我們中國人自認為是世界上最厲害的人，中國是最強大的國家，而忽略了別國的發(fā)展，一味地遵守傳統(tǒng)，不懂得創(chuàng)新。換句話說，是我們的自傲讓中國一步一步的落后！

落后就要挨打，這是亙古不變的道理。為什么日本人敢侵略中國，就是因為中國不僅落后，而且自傲，認為區(qū)區(qū)島國不足為懼，可是結果呢？就是這“不足為懼”的彈丸小國，使我們的東三省淪陷，攻克南京，進行了慘絕人寰的大屠殺，就是這樣的小民族，硬是讓我們中國這頭大象狠狠地栽了跟頭。難道就這樣讓它們成為歷史，在歷史書上無力呻吟？絕對不行！作為祖國未來的棟梁，作為祖國未來的精銳戰(zhàn)斗力，我們絕對不能就這樣翻過這屈辱的一頁！

近期的釣魚島事件引起大家的關注，特別是在個別城市出現(xiàn)的鬧劇，更是發(fā)人深省，日本確實很過分，但是為什么有人要借這個機會來打砸日系車呢？它們已經(jīng)是中國人的財產了，是屬于中國人的。這就是那些“愛國憤青”口口聲聲的愛國？為什么我們不能冷靜一點，用理智的方式去解決問題？可有人會說：“中學生？你們有什么力量去保衛(wèi)國家？”在這里，我想大聲的說出：我們有奔騰的熱血！我們有冷靜的頭腦！我們有頑強拼搏的精神！我們中學生有我們自己的解決問題的辦法，我們可以向家人建議不再去買日產商品，對于家中已有的也不要將它們拋棄以示愛國，既然買了就要好好的利用。我們可以從身邊的每一件小事做起，處處維護國家的形象與尊嚴，中國又有什么理由不能強大呢？正因為我們是中學生，所以我們的一言一行，一舉一動都代表著國家的未來，正因為我們是中學生，所以我們身上擔負著振興國家的重任，正因為我們是中學生，所以我們要攜手并肩共同擔負起這義不容辭的責任！

革命烈士李大釗先生曾經(jīng)說過：“讓中華民族五千年的正氣在青春的火焰中再現(xiàn)！讓華夏神州五千年的雄健國魂在青春的火焰中再生！”作為一名中學生，我們就應該擁有這樣的愛國情懷，讓我們的青春在愛國的旗幟下熠熠生輝！

我的演講結束，謝謝大家！

216 黃若堯

第三篇：憾山易,憾中華民族難

憾山易，憾中華民族難

狂風暴雨打不垮海燕堅定的理想；

寒風凜凜摧不毀梅花堅強的意志；

地震山搖撼不動中華民族的脊梁；

2008年5月12日，一個令人刻骨銘心的日子。在這一天以往平靜的地球暴怒的撕開了灰色的外衣，它裂地搖山的吞噬著這個歷經(jīng)滄桑而巋然不倒的偉大民族的兒女們。然而震后令西方媒體驚訝不已的是：巨震撼山易何以憾中華民族難？其實他們本不用驚奇，因為

人民戰(zhàn)士是我們可靠的肩膀。

地震后僅僅幾個小時我們的人民戰(zhàn)士便迅速奔赴災區(qū)投入抗震救災一線，隨后的幾天，先后有數(shù)十萬解放軍赴災區(qū)搶險。寒風中，一名不知名的戰(zhàn)士抖抖疲憊的身軀，用搬石塊時擦得出血的手搬開一塊塊惡魔般的石頭；月光下，一名眼中布滿血絲的士兵正在搜救傷員，他已連續(xù)工作了30多個小時。當戰(zhàn)友們拉他去執(zhí)行休息的命令時，不屈的戰(zhàn)士跪下來請求道：求求你們，讓我再救一個，我還行看啊！這就是我們的人民戰(zhàn)士，他們是我們民族的可靠肩膀。有他們在，憾中華民族，難！

中央政府是我們不屈的脊梁。

震后幾個小時，國家總理溫家寶便火速趕往災區(qū)指導救援工作，國家主席胡錦濤代表中央政府向災區(qū)表示慰問。隨即，中央各部門緊急行動起來：民政部緊急調撥數(shù)萬頂儲備帳篷運往災區(qū)；衛(wèi)生部調派醫(yī)務人員日夜兼程奔赴災區(qū)；交通部先后開通搶字頭列車300余列，號召一切為搶險服務，為救援列車開綠燈，發(fā)補助看啊！有如此關心民眾的總理，有如此關乎民生的政府，憾中華民族，太難！

華夏兒女是我們堅固的長城。

中華兒女的手足情，海內外同胞的愛國心，是中華民族堅不可摧的胸膛。海峽，隔不斷兩岸同胞的手足情；大洋，攔不住海外同胞的愛國心。在美國，在英國，在法國，在德國在世界各地的同胞們紛紛發(fā)動大規(guī)模的募捐活動，將籌集到的善款通過我駐外大使館寄往國內；國內民眾更是關心災區(qū)人民，在哀痛之余，紛紛伸出援助之手：娛樂圈藝人，運動健兒，普通民眾也迅速行動起來。幾天之內籌集到300多億人民幣送往災區(qū)，正如西方媒體所說的：如此巨額的款項在短短幾天內籌集到真是不可思議。是的，中華兒女手牽手，肩并肩，手足情，愛國心將我們鑄成了萬里長城。憾中華民族，難上加難！

看吧！人民戰(zhàn)士是我們可靠的肩膀；中央政府是我們堅實的脊梁；華夏兒女是我們挺起的胸膛。的確，憾山易，憾中華民族難！

第四篇：大學生就業(yè)難與易（模版）

如何讓大學生重回就業(yè)春天

“就業(yè)是民生之本”，大學生就業(yè)是我國就業(yè)問題中帶有戰(zhàn)略性的核心問題，昔日天之驕子的“鐵飯碗”、“黃金職位”已早已淡出人們的意識。企業(yè)招聘不再以文憑作為唯一標準，更加注重技術型和復合型人才的聘用。我認為職業(yè)教育回爐是一個不錯的選擇。

一項對于2013屆大學生話題“你認為工作好找嗎”進行抽樣調查，統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，在應屆畢業(yè)省中，63%學生認為工作不好找，在22%認為工作好找的同學生，74%學生職位定義為“溫飽型”工作。

在電影《天下無賊》中，賊頭黎叔說：賊都是需要有技術。從此映射出企業(yè)對人才需求的硬件標準和我國大學生培養(yǎng)模式缺陷，只有具備超強的專業(yè)技能，才能勝任理想崗位，迎合市場發(fā)展。傳統(tǒng)的大學教育更注重學生的理論知識教授，缺少實戰(zhàn)操作練習，企業(yè)所需要的是能夠獨立完成某一項目的復合型人才。因此職業(yè)教育越來越受到大學生的追捧，逐漸“回爐”職業(yè)教育機構。IT行業(yè)大學生回爐有以下三方面，被大家成為進行學士后教育，一是Java方向：精通JavaEE平臺開發(fā)的軟件工程師，能夠勝任各種行業(yè)的企業(yè)級軟件開發(fā)工作；二是NET方向：精通.NET平臺開發(fā)的軟件工程師，能夠勝任各種行業(yè)的企業(yè)級軟件開發(fā)工作；三是Android方向：精通Android平臺應用開發(fā)的軟件工程師，能夠勝任各種行業(yè)的基于Android平臺的移動終端開發(fā)工作。據(jù)筆者調查，在計算機和網(wǎng)絡相關專業(yè)，選擇回爐的學生中有87%選擇北大青鳥西安兆隆職業(yè)IT教育，工作有了保障，薪水也相當可觀，嘗到“回爐飯”甜頭的學生臉上洋溢著成功的喜悅。

我們希望通過職業(yè)教育的再次深造，能看到大學生就業(yè)重回勃勃生機的年代，重塑群眾心中的佼佼者，依舊是黃金職位的帶頭人。

第五篇：愛人必先愛己,愛國必先愛家

愛人必先愛己，愛國必先愛家

與其寫那些空洞無物的大愛，不如寫些身邊具體的小事；與其唱那冠冕堂皇的高調，不如講些實實在在的真話。

都說有國才有家。是的，祖國如果是一棵大樹，我們就是一只小鳥，失去了大樹，我們就無枝可棲；祖國如果是一座大山，我們就是山中的一棵小草，失去了大山，我們就無處生根??

愛國主義教育不僅是小學德育工作的一個重要內容，也是中學時代不可或缺的一個重要板塊。在小學低年級有專門的課程來進行愛國主義教育，讓可愛的小朋友們知道我們的祖國叫“中華人民共和國”，我們的國歌叫“義勇軍進行曲”……而歌頌祖國可以采用朗誦愛國詩歌、唱愛國歌曲等多種形式，讓學生在輕松、愉快中加深對我們祖國的認識，培養(yǎng)學生的愛國熱情。到了中學以后，課程加多了，這些本來眾所周知的內容很少被人提及，而更可悲的是它似乎被很多人淡忘了，隨之而來的是作文中的愛國、愛家鄉(xiāng)的主題內容，于是學生們就開始了用語言去贊美祖國、贊美故鄉(xiāng)，而這些語言又多是空洞的陳詞濫調，沒有任何情感在內，沒有任何新意在內。這是為什么？其實仔細調查不難發(fā)現(xiàn)，學生根本不懂什么叫做愛！在他們心目中，父母的愛就是要什么就給什么，要多少就給多少，想干什么就干什么，想怎么干就怎么干……諸如此類的隨意才是父母的愛，否則，父母就是不家自己。老師呢？自然也差不多了：想做的就做，不想的你別要求。在現(xiàn)在這種分不清什么是愛的前提下，只要求學生去寫關于愛的文章又怎能起到好的效果？ 所以，愛人必先愛己，愛國必先愛家。古人有修身、齊家、治國、平天下之說，不也是先從自身開始的嗎？只有懂得了如何愛自己，才能夠愛別人，也才能推而廣之從而做到孟子所說的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。只有懂得了如何愛自己的家，才能懂得如何愛故鄉(xiāng)、愛國家。