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      弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴(yán)三實”要求

      時間:2019-05-14 04:30:04下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴(yán)三實”要求》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴(yán)三實”要求》。

      第一篇:弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴(yán)三實”要求

      弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴(yán)三實”要求 提起蘭考,往往都跟一個光輝的名字聯(lián)系在一起——焦裕祿,為百姓鞠躬盡瘁死而后已的優(yōu)秀縣委書記。

      百姓的好書記,人民的好兒子焦裕祿,他在任期間,忍住肝癌之痛率領(lǐng)全縣抗擊自然災(zāi)害,一身泥濘從不嫌臟;他逢年過節(jié)拜訪貧困戶,跟年邁的困難群眾說“我是您的兒子”;他在破舊的辦公室里辦公,別人看不過去要裝修,他說“坐在破椅子上不能革命嗎?蘭考面貌還沒改變,群眾生活還有困難,富麗堂皇的事不但不能做,連想也很危險?!惫颓閼?、求是作風(fēng),這就是焦裕祿同志鑄就的焦裕祿精神,他對自己處處要求嚴(yán),始終苛求實,任何時候都不搞特殊化,他的精神與習(xí)總書記提出的“三嚴(yán)三實”要求高度統(tǒng)一,更是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。

      今年3月以來,總書記多次強調(diào),各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實;要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實踐活動始終,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。如何在黨的群眾路線教育實踐活動中以焦裕祿精神為鏡,踐行“三嚴(yán)三實”,是值得所有黨員干部認(rèn)真思考的,這為深入推進(jìn)教育實踐活動指明了方向,為各級干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)樹立了標(biāo)桿,是活動的重要內(nèi)容、有力抓手和

      實踐載體。我們黨員干部要充分認(rèn)識其重大意義,堅持思想行動統(tǒng)一,把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求貫穿活動全過程,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求高質(zhì)量抓好第二批教育實踐活動。

      紀(jì)工辦:姚佳

      第二篇:弘揚焦裕祿精神 踐行“三嚴(yán)三實”要求

      弘揚焦裕祿精神 踐行“三嚴(yán)三實”要求

      “三嚴(yán)三實”專題教育開展以來,監(jiān)獄黨委認(rèn)真貫徹落實上級部署,結(jié)合監(jiān)獄黨員警察隊伍現(xiàn)狀,突出標(biāo)桿引領(lǐng)、問題導(dǎo)向、實踐特色、以上率下、務(wù)求實效的原則,認(rèn)真組織學(xué)習(xí)焦裕祿精神,堅持學(xué)習(xí)好、用好焦裕祿精神這一寶貴財富,是黨員干部真正做到“心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為”。

      下面,我就自己在學(xué)習(xí)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”方面的一些認(rèn)識和體會,談?wù)勛约旱囊恍┬牡谩?/p>

      一、焦裕祿及焦裕祿精神實質(zhì)

      焦裕祿(1922.8.16 —1964.5.14),山東淄博博山縣北崮村人,革命烈士,干部楷模。1946年加入了中國共產(chǎn)黨,1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時值該縣遭受到了嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害,他堅持實事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法,同全縣干部和群眾一起,與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強斗爭,努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,依舊忍著劇痛,堅持工作,被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”、“縣委書記的榜樣”、“共和國的脊梁”。他用自己的實際行動,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

      2014年3月18日,總書記在參加蘭考縣委常委會議時,對焦裕祿精神作了進(jìn)一步的闡述,那就是四個方面:一是“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷;二是凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng);三是“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;四是艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。公仆情懷是焦裕祿精神的本質(zhì),求實作風(fēng)是焦裕祿精神的靈魂,奮斗精神是焦裕祿精神的精髓,道德情懷是焦裕祿精神的鮮明特點。

      二、學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求 焦裕祿精神是“三嚴(yán)三實”的生動寫照,“三嚴(yán)三實”是踐行焦裕祿精神的路徑、方法、措施。總書記強調(diào),要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,焦裕祿精神是和“三嚴(yán)三實”的要求,和教育實踐活動主題是高度契合的。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)總書記的這一重要講話精神,大力弘揚焦裕祿精神,自覺踐行“三嚴(yán)三實”的要求,確保教育實踐活動取得實效。

      (一)大力弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿那樣,嚴(yán)以修身,加強黨性修養(yǎng),提升道德境界。

      “心里裝著全體人民,唯獨沒有他自己”,來自群眾,密切聯(lián)系群眾,一切為了群眾,這就是焦裕祿精神之所以感人至深的恒久魅力所在。我們要從信念深處感受焦裕祿在漫天風(fēng)雪中為群眾送救濟(jì)糧款的公仆情懷;在靈魂深處思考焦裕祿“一輛自行車和一雙鐵腳板”走訪調(diào)研的求實作風(fēng);向思想深處領(lǐng)悟焦裕祿迎難而上帶領(lǐng)干部群眾治“三害”的奮斗精神;往境界深處體悟焦裕祿從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處的道德情操。

      (二)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求,首先必須“嚴(yán)以修身”,要從思想源頭上筑牢思想作風(fēng)建設(shè)的根基,確保在錯綜復(fù)雜的斗爭中能夠始終堅定政治立場、保持清醒頭腦、保持高尚的道德操守。

      當(dāng)前,要做到“嚴(yán)以修身”,就要讓焦裕祿精神充盈我們的內(nèi)心,讓為民務(wù)實清廉的價值理念扎根我們的心靈,自覺加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念;站穩(wěn)政治立場,增強政治定力;提升道德境界,追求高尚情操;崇尚節(jié)儉美德,提高健康生活情趣;充實精神家園,抵制歪風(fēng)邪氣。用科學(xué)理論武裝頭腦,系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論,增強抵御各種錯誤思潮的免疫力,練就“金剛不壞之身”,經(jīng)得起各種考驗。

      (三)大力弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿那樣,嚴(yán)以用權(quán),按規(guī)則辦事、按制度行使權(quán)力。

      焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。他堅持生活簡樸、勤儉辦事,堅持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗、清廉為民做了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。

      (四)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求,就是要“嚴(yán)以用權(quán)”。

      “嚴(yán)以用權(quán)”的要旨是堅持權(quán)為民所用。馬克思主義權(quán)力觀認(rèn)為:一切權(quán)力屬于人民;黨員干部的權(quán)力是人民賦予的;權(quán)只能為民所用,不允許搞任何形式的以權(quán)謀私。堅持“嚴(yán)以用權(quán)”,就是要向焦裕祿那樣堅持權(quán)為民所用,按照規(guī)則、制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,牢記人民重托,自覺接受監(jiān)督,任何時候都不搞特權(quán),不以權(quán)謀私。

      (五)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求,就是要謀事要實。

      “要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實際”不搞形式主義的花架子,不搞勞民傷財?shù)摹罢児こ獭?,讓人民群眾從我們的決策中得到實實在在的利益。

      大力弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿那樣,謀事要實,敢于擔(dān)當(dāng),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法。在宏偉的藍(lán)圖上,始終保持一種敢做善成的勇氣,保持一種逆勢而上的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。

      (六)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求,就是要創(chuàng)業(yè)要實。

      創(chuàng)業(yè)要實的基點在于真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng),創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績;創(chuàng)業(yè)要實的前提是必須尊重人民群眾的主體地位,發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神;創(chuàng)業(yè)要實的目的就是要真正給人民帶來實惠。任何急功近利、短期行為,都不是真正的創(chuàng)業(yè)。不堅持科學(xué)發(fā)展,即使一時搞得轟轟烈烈,最終也干不出黨和人民需要的事業(yè)來。

      (七)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求,就是要做人要實。

      要做到對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派,做人做事要實實在在,老老實實,不搞形式花架子,以實實在在的行動給人民群眾帶來實實在在的利益。

      焦裕祿緊緊依靠群眾,帶領(lǐng)群眾治理三害,面對困難局面,他從來不搞什么花架子,而是出實招、辦實事、求實效。他拖著帶病的身軀兢兢業(yè)業(yè),夙興夜寐地真干、實干、苦干、巧干,最終被肝癌奪取了年僅42歲的生命。

      弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求是黨員干部的立身之本、立德之本、立言之本、立功之本,是對作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的新的動員令。焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求,就要發(fā)揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁。切實從“嚴(yán)”上要求自己、向“實”處謀事著力,把弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求內(nèi)化于心、外化于行,善始善終、善作善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績,在實現(xiàn)中國夢的偉大征程中譜寫新篇章。

      三、學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,爭做焦裕祿式的監(jiān)獄好干警 全獄黨員警察要充分利用“三嚴(yán)三實”專題教育這一契機,以焦裕祿同志為榜樣,以司法行政系統(tǒng)先進(jìn)典型為標(biāo)桿,爭做認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實”的焦裕祿式的好警察,忠誠履行職責(zé)使命,為監(jiān)獄各項工作健康發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      (一)在嚴(yán)以修身上下功夫,把牢思想行動的“總開關(guān)”;在做人要實上下功夫,始終保持一身浩然正氣。

      毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中旗幟鮮明地提出了共產(chǎn)黨人的做人主張,那就是要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。作為一名監(jiān)獄人民警察,我們也一定要以此以鏡,切實把如何做人這個問題思考明白,并真正地實踐。

      首先,要做一個正直的人。人生在世,只有把自己這個“人”字寫正了,才會有服眾的底氣和被尊敬的資格。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。作為一名監(jiān)獄警察,更要追求真理、堅持正義,一身正氣、兩袖清風(fēng),真正做到“不誘于譽、不恐于誹”。

      其次,要做一個寬厚的人。寬容厚道,是能容人、容言、容事的胸襟,是忠厚樸實、謙遜內(nèi)斂的美德,展現(xiàn)出的是氣度、雅量。你越是對人寬厚,別人就越尊重你、愛戴你、擁護(hù)你,你就越容易獲得別人的理解與支持。當(dāng)然,待人寬厚既不是懦弱無能,不是無原則的一團(tuán)和氣,更不是縱容與姑息。要在堅持原則的同時,保持寬厚而嚴(yán)肅、柔和而堅定的大智慧,努力形成“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的良好氛圍。

      第三,要做一個有理想的人。作為一名共產(chǎn)黨員,一名監(jiān)獄人民警察,從入黨、入警的那一天起,就要樹立為黨、為祖國、為人民守好監(jiān)獄、管好犯人、干好工作的理想信念,樹立為實現(xiàn)理想付出一切的堅定決心,把理想和信念作為做人的主心骨,人生的指南針,扎扎實實走好人生每一步。

      (二)在嚴(yán)以用權(quán)上下功夫,堅持公正文明廉潔執(zhí)法;在嚴(yán)以律己上下功夫,敬畏黨紀(jì)國法監(jiān)規(guī)紅線。

      監(jiān)獄全體人民警察和黨員干部,要堅守職業(yè)良知、執(zhí)法為民,嚴(yán)格公正文明廉潔執(zhí)法,自覺用職業(yè)道德約束自己。要清醒地認(rèn)識到,搞一次特殊,就丟掉一分威信;破壞一次規(guī)矩,就留下一個污點;謀一次私利,就會失去一片民心。要牢固樹立法律紅線不能碰,法律底線不能逾越的思想,要清醒在認(rèn)識到手中的權(quán)力是人民和國家依法賦予的,要懂得有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、濫權(quán)要追求責(zé)任的“規(guī)定”。對待手中的權(quán)力,要有敬畏之心,謹(jǐn)慎用權(quán),秉公用權(quán),防止權(quán)力濫用。要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律,堅決反對自由主義。要做到慎初、慎微、慎獨、慎終、慎友。時時刻刻、事事處處把握好自己,在學(xué)習(xí)、工作和生活中,說老實話,干老實事,做老實人。在各種誘惑面前,要挺直脊梁,善于拒絕、敢于抵制,杜絕辦人情案、關(guān)系案、金錢案。要堅守自我清廉,管住腦中心中的“老虎”,守住黨紀(jì)國法的底線,自覺同一切消極腐敗現(xiàn)象進(jìn)行堅決的斗爭。

      (三)在謀事要實上下功夫,確保監(jiān)獄持續(xù)安全穩(wěn)定;在創(chuàng)業(yè)要實上下功夫,推進(jìn)工作不斷創(chuàng)新發(fā)展。

      我們要立足監(jiān)獄實際謀劃事業(yè)和工作,確保監(jiān)獄持續(xù)安全穩(wěn)定。具體而言,就是要使各項規(guī)定、措施、方案符合監(jiān)管改造的實際情況,符合罪犯改造的客觀規(guī)律,符合科學(xué)精神。所以,我們要梳理監(jiān)獄的各項規(guī)章制度,看是否有不合理、不切合實際的地方,一旦發(fā)現(xiàn)問題就要立即糾正。要排查監(jiān)獄的各項設(shè)施,是否有不滿足監(jiān)管工作要求或存在安全隱患的地方,有的話要立即整改。我們要腳踏實地、真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng),勇于直面矛盾,善于解決問題,積極創(chuàng)新教育改造手段。要針對當(dāng)前教育該做工作的難點、熱點問題,發(fā)揚創(chuàng)新思維,積極探索利用互聯(lián)網(wǎng)或科技裝備解決問題的新思路。

      總書記評價焦裕祿精神:“無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強大思想動力,永遠(yuǎn)是激勵我們求真務(wù)實、開拓進(jìn)取的寶貴精神財富,永遠(yuǎn)不會過時?!?/p>

      同志們,讓我們學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,爭做焦裕祿式監(jiān)獄好干警,齊心協(xié)力,開拓奮斗,努力踐行“三嚴(yán)三實”,努力提高罪犯改造質(zhì)量,確保監(jiān)獄安全穩(wěn)定!

      第三篇:弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”

      弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴(yán)三實”

      大塘聯(lián)校邱愛國

      上次在橋頭河中心學(xué)校觀看了電影《焦裕祿》,回家后又再一次觀看了這部影片。心中感慨萬千,焦裕祿那高大的形象一直矗立在我的腦海。

      焦裕祿同志“心中裝著全體人民,唯獨沒有他自己”的公樸情懷;焦裕祿同志凡事探求真理的求實作風(fēng);焦裕祿同志“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神;焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操深深震撼著我的心靈。歷經(jīng)半個世紀(jì)的歲月洗禮,焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝。焦裕祿同志把嚴(yán)與實當(dāng)成了最為深厚莊重的人生底色,他所鑄就的精神,核心是為民,實質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。這既與“三嚴(yán)三實”的要求高度統(tǒng)一,也與教育實踐活動為民務(wù)實清廉的主題高度契合。在教育實踐活動中學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要把“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求,把“三實”當(dāng)成行為取向,不斷錘煉我們教師的信念和價值觀。

      作為一名基層黨員教師,要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,要做到以下幾點:

      第一,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。

      第二,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),也是焦裕祿精神的精髓。

      第三,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究,堅持一切從實際出發(fā)的求實精神。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。

      第四,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險,“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。

      第五,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。清正廉潔、無私奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點。

      我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,為黨和人民的教育事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實際行動推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。努力做一名如焦裕祿般的好黨員,努力做一名人民滿意的優(yōu)秀教師。

      2014-5-15

      第四篇:踐行三嚴(yán)三實,弘揚焦裕祿精神

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,踐行三嚴(yán)三實

      (2014年6月27日)

      劉百洋

      以前,對焦裕祿同志事跡的了解,一直停留在小學(xué)看電影時的片段里,僅僅知道他在蘭考縣工作的大概情況,認(rèn)識上比較模糊。工作后,通過讀書看報、翻閱資料,了解了他的個人成長、坎坷經(jīng)歷、革命道路和在蘭考的模范事跡等,腦海中這位山東老鄉(xiāng)的形象也隨之立體生動起來。向焦裕祿同志看齊,對照“三嚴(yán)三實”要求,查擺在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面問題,我也清楚了自己的“差距在哪里、方向在哪里、措施在哪里”。

      第一、親民愛民、熱愛崗位,在情感上自覺看齊 焦裕祿同志的工作動力從哪里來?我感受最強烈的一點是,源于他對人民群眾的深厚感情,對崗位的熱愛。對于群眾我有一種天然的親近感,因為自己的父母都是群眾。每次朋友問我父母是干什么的?我都很自豪地說,我的父母都是普通農(nóng)民。他們身上有自私狹隘的一面,也有厚道本分的一面;有愚昧世俗的一面,也有精明睿智的一面。但正是由于這許多面,他們把我從農(nóng)村帶到了縣城,保證了我上大學(xué)的衣食住行,也教給了我為人處世的基本道理。所以,自己對群眾的無奈艱辛、安危冷暖還是很能理解,日常工作和生活中能夠做到換位思考、理解尊重。

      極正面的思維方式來思考,向上看不要向下看,向前看不要向后看。平時自己和朋友開玩笑,說是沒踏上點,從街道到區(qū)上上班了,趕上中央八項規(guī)定了,從事業(yè)編制轉(zhuǎn)成公務(wù)員了,事業(yè)編開始先漲工資了。當(dāng)然這只是開開玩笑,雖然辦公室工作任務(wù)重,節(jié)奏快,壓力大,但自己內(nèi)心深處還是非常珍惜這個平臺的,對全區(qū)各項工作的掌握接觸,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展脈絡(luò)的研究了解,比起在其他部門還是很開拓眼界,增長見識的。在辦文辦會中學(xué)到每個細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)處理,在寫作過程中鍛煉著邏輯思維和綜合分析能力,還有值班時能學(xué)到領(lǐng)導(dǎo)是如何妥善應(yīng)對突發(fā)事件等,這些事情的親身參與,這些經(jīng)驗的不斷積累,都是自己無形的福利和待遇,我相信這一切都會讓自己終身受用。

      第三、嚴(yán)格要求、務(wù)實肯干,在行動上自覺看齊 我理解,焦裕祿精神不僅是一種精神向?qū)?,更是一種工作方法,照著這種方法做,推動工作、解決問題時,我們就會有很大的收獲。他在蘭考的470天里靠著自行車和鐵腳板跋涉5000余里,對全縣149個生產(chǎn)大隊中的120多個進(jìn)行走訪、調(diào)研,找到了“三害”形成的原因,制定出切實可行的治理規(guī)劃。他的行動,讓我認(rèn)識到,一個人的地位不用太高,一個人的貢獻(xiàn)可以不大,一個人工作的時間也能夠不長,只要有一顆干事創(chuàng)業(yè)的心,有一種探究求里、迎難而上的工作作風(fēng),實實在在做些事情,自己的價值就可以彰顯出來。

      古人云:“心浮則氣躁,氣躁則神難凝”。引申來講,

      第五篇:弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴(yán)三實”

      弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴(yán)三實”

      通過觀看《焦裕祿》影片,使我重溫黨的好干部焦裕祿真正體現(xiàn)共產(chǎn)黨人偉大形象,加強自身的黨性修養(yǎng)、盡好黨員義務(wù),加強法紀(jì)意識,牢固樹立群眾觀點,弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),努力學(xué)習(xí),爭做焦裕祿式的好干部。

      一、嚴(yán)于修身,嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)以律已

      深刻把握焦裕祿同志心中裝著全體人民,唯獨沒有他自己的公仆情懷,“凡事探求就里”,“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公,“任何時候不搞特殊化”的道德情操。對照焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實”要求,我在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在較大差距。

      (一)修身養(yǎng)性不足。雖然入黨20年了,嚴(yán)格以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)檢驗自身的修養(yǎng)還不夠,差距大,為此,加強共產(chǎn)主義理想信念的教育、加強黨旨意識,那就是全心全意為人民服務(wù)。心中時刻裝著人民群眾。公務(wù)人員及領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,嚴(yán)格以共產(chǎn)黨的標(biāo)準(zhǔn)要求自身言行,以黨的好干部焦裕祿為榜樣,加強道德修養(yǎng),樹立共產(chǎn)黨員、公務(wù)員良好的社會形象。

      (二)沒有完全秉公辦事。在工作中有時辦了人情事,雖然明確是非,有時放松原則,對黨員、干部的監(jiān)督檢查不嚴(yán)格,沒有逗硬,有怕得罪人的思想在作怪。要牢固樹立正

      確的權(quán)力觀,牢記權(quán)為民所賦,自覺增強公仆意識、責(zé)任意識、自律意識。還必須破除“官本位”意識,破除中國傳統(tǒng)文化中“一人得道,雞犬升天”等觀念,在工作中,努力做到客觀、公正、公平辦事,依法行政,把群眾的憂愁、困難當(dāng)成自己家人的事來辦理,時刻心系人民群眾,把群眾利益高高舉過頭頂,堅持群眾利益無小事觀念,在為群眾辦實事、辦好事,在為群眾解決具體困難中,體會到工作服務(wù)的樂趣。

      (三)執(zhí)行中央《八項規(guī)定》有差距。廉潔自律表率作用不夠。雖然學(xué)習(xí)中央《八項規(guī)定》、《廉政準(zhǔn)則》、《黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》,受“四風(fēng)”的影響,社會上不良風(fēng)氣的影響,思想上放松要求,也有追求物質(zhì)享受、貪圖安逸快樂的想法,忘記的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),有時在公務(wù)接待中沒有堅持原則,有使用煙酒的現(xiàn)象,下基層、下企業(yè)檢查工作或調(diào)研時,工作餐有飲酒現(xiàn)象,要求不嚴(yán)格,沒有嚴(yán)格執(zhí)行禁酒令。今后工作中,嚴(yán)格執(zhí)行各級厲行節(jié)約反對鋪張浪費的規(guī)定,輕車簡行,盡量不給基層增加負(fù)擔(dān),確實推不掉的工作餐從簡,不鋪張浪費,節(jié)約為原則,吃飽就行,杜絕工作餐中飲酒,爭做廉潔自律的表率。

      二、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實

      近年來,隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人們思想活躍,社會風(fēng)氣浮躁,媒體常常宣傳“淡定”這個口號,真正能像焦裕祿同志那樣淡定的人少之又少,追求政績觀,不遵守經(jīng)濟(jì)規(guī)律,搞虛假的政績,糊弄群眾。

      (一)沒有真正求真務(wù)實,完全有糊弄群眾的嫌疑。要實實在在尊重科學(xué)、求真務(wù)實,不要做虛假的工作,尊重科學(xué)及規(guī)律,實實在在做事及做人。

      (二)實實在在做好工作,腳踏實地。創(chuàng)業(yè)對我們說基本上不存在,實在做工作創(chuàng)業(yè),不在我們局業(yè)務(wù)范圍,家屬是可以創(chuàng)業(yè),但不能假公濟(jì)私,接待不能在家屬辦的餐飲娛樂場所接待,不能依靠他生存。

      (三)堂堂正正做人,不能虛偽。為人真誠,不假打,踐行黨的群眾路線教育實踐活動。對人要以誠相待,實實在在做好工作,對待同志及群眾,在與人民群眾打成一片,要深知人民群眾與黨是血肉關(guān)系,是水與舟的關(guān)系,脫離人民群眾,我們的黨就有可能亡黨亡國教訓(xùn),前蘇聯(lián)教訓(xùn)引以為鑒。

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