第一篇:大學(xué)生理性愛國論文:愛國熱情與大國理性
5月3日,在北京大學(xué)建校110周年之際,胡錦濤冒雨來到北大考察,問候了全體師生和海內(nèi)外校友。胡錦濤在講話中對北大師生提出了殷切希望:當(dāng)前要把愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作、支持奧運的實際行動……(《新華網(wǎng)》5月4日)
“位卑未敢忘憂國”,面對“藏獨”分子破壞奧運的行徑,面對西方某些媒體歪曲事實的報道,億萬中國人民用自己的言行表達了自己的憤慨和不滿,讓我們再次感受到中華民族的團結(jié)與力量,感受到每個中華兒女對國家和民族那濃烈而純凈的熱愛。毫無疑問,這種愛國熱情是彌足珍貴的,是一種值得贊賞的偉大情感。但是,要使愛國熱情發(fā)揮積極作用,使之成為一種推動社會進步的巨大力量,我們還必須將愛國熱情納入理性的通道,使這種愛國熱情更加理性、寬容和開放,更加符合國家和民族的利益。
古老的中國經(jīng)歷了多少坎坷與磨難,如今,她正走在大國崛起的征途中。經(jīng)過30年的改革開放,中國發(fā)生了天翻地覆、日新月異的變化,綜合國力不斷增強,在國際上發(fā)揮著越來越重要的作用。我們應(yīng)該意識到,中國已經(jīng)不再是往日那個貧窮、落后、愚昧的那個中國,而是一個文明、發(fā)展、強大的的新中國。作為世界公認的大國,我們的心態(tài)理當(dāng)更加開放、包容、理性、自信,在愛國熱情的表達上也當(dāng)如此。當(dāng)今的世界是一個廣泛聯(lián)系的世界,改革開放已成為我們的基本國策。在這種世界格局背景下,一方面,我們要堅定自己信念,走自己的路,讓自己真正強大起來;另一方面,我們必須加大改革步伐,以更加開放的意識與胸懷,融入世界,共享人類文明成果。
沒有什么比愛國情感更為珍貴,也沒有力量什么比理性更為強大。愛國熱情與理性并不矛盾,我們需要愛國的熱情,我們更需要愛國的理性,這是引導(dǎo)愛國熱情,使其發(fā)揮更大功效的客觀條件。中國是一個法治國家,是一個文明國家,廣大愛國公民表達維護祖國統(tǒng)一的情感和反對“藏獨”的訴求,均應(yīng)依法進行、理性進行。愛國熱情既體現(xiàn)在對祖國、對民族、對人民的深厚情感上,更體現(xiàn)在為祖國的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實際行動中。只有在法律的框架下,合法有序地表達,才是理性的愛國;只有把自己的事情辦好,把自己的國家建設(shè)好,才是最大的愛國。
對于我們每個人而言,把愛國熱情轉(zhuǎn)化為堅守崗位的動力,做好本職工作,在自己的崗位上踏實勤懇地創(chuàng)造社會價值,這才是最好的愛國方式,這才是一個崛起中的大國國民應(yīng)有的理性與智慧。
第二篇:大學(xué)生如何理性愛國論文
大學(xué)生如何理性愛國
同為愛國情懷,同為“留取丹心照汗青”的杰出人物,屈原選擇投身碧濤;蘇武執(zhí)著于孤獨守望;岳飛遺恨于九州未同;錢學(xué)深、華羅庚、朱光亞、程開甲在新中國百廢待新之際千里迢迢回歸祖國。正如魯迅先生所說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人??這就是祖國的脊梁?!焙棋迩?,中華民族世世代代都活在那些杰出的生里,抑或是那些杰出的死里。五千年積淀的絕非只是出土的竹簡,而是這祖國式的愛國情懷。
秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,無不缺乏愛國情懷的淑影。無論是統(tǒng)帥三軍的李廣,還是為民請命的杜少陵,每當(dāng)讀到那些令人蕩氣回腸的詩句,我都會被感動的熱淚盈眶。然而在欽佩的同時,我們卻在不知不覺中走進了一個誤區(qū):徜徉于這些詩詞歌賦中的愛國情懷大部分都籠罩著一層血腥薄紗,“國破山河在”抑或“堂堂大元,奸佞當(dāng)行”,似乎只有染過血的手指才能彈出愛國的千古絕唱。“精忠報國”的每個字都該活上一百年,一千年,一萬年,可是那區(qū)區(qū)三十九度春秋,已驀為構(gòu)思之外的殘簡。一氣相襲,方今太平盛世似乎很難再勾勒出愛國情懷的雛影。其實不然,愛國的內(nèi)容和方式應(yīng)該而且必須是豐富多彩的。
奧運會上五星紅旗一次緊接一次的冉冉升起,這是愛國;長空中,長征系列的運載火箭將一顆顆衛(wèi)星成功的送上太空,這是愛國;邊疆上,手持剛槍風(fēng)雨中巋然不動的守衛(wèi)邊防,這是愛國;將每一塊磚兢兢業(yè)業(yè)的堆在房子上,這也是愛國。愛國沒有固定的模板,無論什么工作,什么崗位,只要所做的有益于國家,有益于人民的都屬于愛國。
告別那刀光劍影戎馬倥傯的時代,并不意味著那種剖心泣血的愛國情懷將長眠于歷史博物館或熟睡在教科書里,并不意味著在“愛國”這個詞面前我們真的無事可做。事實上等待我們做的還很多,而且還必須將愛國情懷上升到一定高度,與時代相結(jié)合,理性的愛國
第三篇:大學(xué)生理性愛國:愛國熱情需要呵護,理性愛國更加寶貴
“愛國熱情是一個國家和民族彌足珍貴的精神財富,但熱情需要與理性有機結(jié)合,這樣才能真正對國家有利?!边B日來,許多網(wǎng)友在留言中表達了這樣的共同心聲。愛國需要理性,而行為的理性取決于思維的理性。那么,理性愛國,我們應(yīng)該思考些什么?
面對國家利益受威脅、民族尊嚴(yán)受挑釁,任何一個中國人都不會無動于衷,想表達義憤之情,想做點什么,以使那些侮辱中國人、詆毀奧運會的人知道“中國人不可辱,中國不可欺”。這種初衷是樸素的、可貴的,而一個理智的人,還會充分考慮行為是否得當(dāng),導(dǎo)致的結(jié)果是否會背離初衷。
“理性對待發(fā)生的一切,不搞過激行動,更加努力地工作,全力配合國家辦好奧運,讓世界上所有的運動員感受到中國的文明、熱情、友善,謠言不攻自滅”、“我們要防止被那些別有用心的人利用”、“過激行動只會陷入圈套,正中人家下懷”。網(wǎng)友的這些留言,體現(xiàn)的正是一種理性的思考與認知。
當(dāng)下,一些人士對中國的不友好,對中國的指責(zé)、對奧運會的抵制等,在某種意義上說,是中國發(fā)展過程中、奧運會舉辦過程中所難免的。有些人認為中國發(fā)展是一種威脅,因而“不希望看到中國繼續(xù)強大、繼續(xù)發(fā)展”?!胺陫W必擾”也是一種歷史現(xiàn)象。基于此,我們最有力的應(yīng)對,就是集中精力辦好中國的事情,堅定不移地走自己的路,這樣做也更符合我們的長遠利益和根本利益。
一個開放的、和平的、強大的中國,只會對世界有利,也一定會受歡迎。正如不少網(wǎng)友說的這樣:“建設(shè)國家最重要!我們要自強!”、“要以國家和民族的核心利益為基礎(chǔ)和著眼點”、“把精力用在祖國建設(shè)上!”、“中國人爭口氣,建設(shè)好我們的國家,讓西方人刮目相看,才是硬道理”。也只有腳踏實地、埋頭苦干,堅定地發(fā)展壯大自己,我們才不會因外部的一些干擾而分心,乃至喪失寶貴的發(fā)展機遇。
今天的中國已經(jīng)邁入法治的快車道,建設(shè)社會主義法治國家是中國人民的共同選擇。作為一個中國人,維護法律尊嚴(yán),維護文明,維護正常社會秩序,是公民的基本責(zé)任。愛國熱情,作為一種神圣的道德情感,更需要依法有序理性的表達。這種對法律的尊重,更顯示我們道德情感的正義與正當(dāng)性。
依法表達的愛國熱情更有力量?!拔覀兛梢栽诜梢?guī)定的范圍內(nèi)充分表達愛國熱情”、“行使自身合法權(quán)利的同時也要尊重他人的合法權(quán)利,理性的愛國觀一定是建立在守法的基礎(chǔ)上”、“要有秩序地采用合法的方式表達自己的觀點”。大學(xué)生的這些看法,展示的是一代青年學(xué)子的嶄新形象。
愛國熱情需要呵護,理性愛國更加寶貴。
第四篇:理性愛國論文
論文《關(guān)于愛國 勵志 成才》
題目:關(guān)于愛國 勵志 成才
摘要:中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動我國社會歷史發(fā)展的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱。新時期中華民族的愛國主義,既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),游戲那了鮮活的時代精神,內(nèi)涵更加豐富。建設(shè)和發(fā)展中國特設(shè)社會主義是新時期愛國主義的主題。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為弘揚民族精神與時代精神,獻身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè),獻身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)。新的歷史時期已經(jīng)到來,作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史使命,努力做到立報國之志、增強國之才、踐愛國之行。各位新中國的同胞們,讓我們謹(jǐn)記:“振興中華,從我做起”。
關(guān)鍵詞:愛國主義
不同時期的愛國主義
振興中華,從我做起
正文:愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,使人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。每個人來到這個世界,都要在社會中生存,都要獲取生存發(fā)展的物質(zhì)條件,都要尋求慰藉心靈的精神家園,這一切首先得之于祖國。沒有過哪有家,沒有家哪有我——這看似平常的話語,道出了最深刻的愛國理由:國家是小家的寄托,更是個人的寄托;國家是物質(zhì)利益的寄托,更是精神家園的寄托。失去祖**親的保護,人們就是無家可歸的流浪兒。
作為中華民族的成員,熱愛祖國是我們每個人都應(yīng)當(dāng)自覺履行的責(zé)任或義務(wù)。履行愛國責(zé)任或義務(wù),是對我們有大愛的做過母親的最好回報。
在我國,愛國主義的基本要求是:
愛祖國的大好河山?!耙环剿琉B(yǎng)一方人”,祖國的山山水水字樣不遇著他的子子孫孫?!昂堂珉x土即死,國家無土難存”,祖國的大好河山,不只是自然風(fēng)光,而且是主權(quán)、財富、民族發(fā)展和進步的基本載體。因此,每一個愛國者都會把“保我故土”、“愛我家鄉(xiāng)”、維護祖國領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一,作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。
愛自己的骨肉同胞。民族利益是整體的利益、長遠的利益,這種利益高于民族內(nèi)部的、局部的、暫時的利益。愛自己的同胞就是愛人民群眾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。對人民群眾感情的深淺程度,是檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石。愛自己的骨肉同胞,最主要的是培養(yǎng)對人民群眾的深厚感情,緊緊地和人民群眾站在一起。
愛祖國的燦爛文化。文化傳統(tǒng)作為一個民族群體意識的載體,常常被稱為國家和民族的“胎記”,是一個民族得以延續(xù)的“精神基因”,是培養(yǎng)民族心理、民族個性、民族精神的“搖籃”,是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。人們在現(xiàn)實生活中,或許會背井離鄉(xiāng),或許會彼此隔絕,但對祖國燦爛文化和歷史傳統(tǒng)的認同總會把一個民族的心連在一起。愛祖國的燦爛文化就應(yīng)該認真學(xué)習(xí)和真正了解祖國的歷史,深入理解祖國優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。
愛自己的國家。愛祖國不是抽象的,而是具體的。祖國的大好河山,自己的骨肉同胞,民族的燦爛文化,是同具體的國家相聯(lián)系的。我們每個人的發(fā)展都是同國家的發(fā)展和進步緊密聯(lián)系在一起的,愛祖國就要心系國家的前途和命運,就要把國家和人民的利益擺在首位,為國家的獨立和富強。為人民的解放和幸福貢獻力量。
偉大的人生目標(biāo)往往產(chǎn)生于對祖國深厚的愛。一個人對祖國愛的越深,歷史責(zé)任感就越強烈,人生目標(biāo)就越明確,人生的信念就越堅定。古往今來,彪炳中華民族史冊的,無一不是忠誠的愛國者。他們之所以能做出一番事業(yè),使自己的人生有價值、有意義,根本原因在于對自己的祖國和人民有一顆滾燙的赤子之心。
不同時期的愛國主義表現(xiàn):
一、古代封建社會時期的愛國主義: 輝煌燦爛的中華古代文明,曾經(jīng)長期處于世界領(lǐng)先地位,并且遠播海外,為人類文明的發(fā)展作出重要貢獻。而在這光輝燦爛的歷史碎片之后,我們依稀可以看到一些愛國主義光輝的閃爍。
為弄清我國山川、河流的地理情況而踏遍千山萬水的徐霞客,用一幅幅清晰的山川、河流脈絡(luò)向我們勾勒了祖國山河的奇妙美麗之處;
不拘泥于常規(guī),敢于議論前哲,開拓創(chuàng)新的劉知幾,用一部精彩的史學(xué)專著—《史通》給我們展現(xiàn)別樣的歷史知識;
不辭艱辛,歷經(jīng)艱難險阻,理清醫(yī)藥知識的李時珍,用一本恢弘的醫(yī)藥學(xué)著作—《本草綱目》表達對廣大百姓的關(guān)心;
二、近代半殖民地半封建社會時期的愛國主義: 近代的中國,長期的內(nèi)憂外患,外國列強的侵略和奴役,阻礙了中國的發(fā)展,導(dǎo)致山河凋敝、國力日衰,幾乎到了亡國的邊緣。無數(shù)愛國志士發(fā)憤圖強,努力探索。
虎門銷煙的林則徐,開始掙脫封建士大夫自身的桎梏,重視西方思想與科技; 倡導(dǎo)實業(yè)救國的張謇,一生致力于民族工業(yè)的發(fā)展,力圖挽救遭受帝國主義僅略的中國經(jīng)濟頹狀;
崛起;
三、現(xiàn)代社會主義時期的愛國主義: 歷經(jīng)層層阻礙回到祖國,一生拼搏奮斗與祖國的科技前線的錢學(xué)森,用自己的國民黨領(lǐng)袖孫中山,一聲輾轉(zhuǎn)各地,漂泊離鄉(xiāng)數(shù)十載,嘔心瀝血,只為中華之汗水與成果向國人完美闡釋了一腔愛國之心; 歷經(jīng)多次試驗,不輕言失敗的袁隆平,他用一顆種子改變了整個世界,展現(xiàn)了對國人的關(guān)懷和無比崇高的愛國主義;
奔走于祖國的大地上,時刻心懷百姓的溫總理,他用那溫暖的笑容與令人信服的話語鼓勵無數(shù)中國農(nóng)民燃起對生活的勃勃信心;
中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠流長。自古以來,愛國的行為受到人們的褒獎和敬仰?,F(xiàn)如今我們的祖國已步入新的發(fā)展時代,我國所處的國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。這更要求中華大眾,特別是當(dāng)代大學(xué)生謹(jǐn)記“振興中華”。振興中華,從我做起:
一、自覺維護國家利益
1、承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)。每一個中國公民都要把國家的安全、榮譽和利益放在高于一切的地位,與祖國同呼吸共命運。黨組國的領(lǐng)土和主權(quán)受到外來侵略時,自覺地擔(dān)負保衛(wèi)祖國的神圣職責(zé);當(dāng)國家利益受到損害時,同一切損害國家利益的行為作斗爭;當(dāng)個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時,個人利益應(yīng)當(dāng)服從國家利益。
2、維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。愛國應(yīng)當(dāng)是一種理性的行為,不是簡單的情感表達,要講原則、守法律,以合理合法的方式來進行。不管是在國內(nèi)還是在國外,既要表現(xiàn)中國人維護國家利益的堅定信念,又要體現(xiàn)出中國公民的文明形象和風(fēng)范。應(yīng)充分認識和尊重人類文化的多樣性,虛心學(xué)習(xí)和借鑒別國的長處和經(jīng)驗,并積極承擔(dān)國際責(zé)任,為世界的和平和發(fā)展作出貢獻。
3、樹立民族自尊心和自豪感。堅定的民族自尊心和自豪感,是維護國家利益、促進民族進步的取之不盡、用之不竭的強大精神動力。鄧小平曾告誡我們:“談到人格,但不要忘記還有一個國格。特別是向我們這樣第三世界的發(fā)展中國家,沒有民族自尊心,不珍惜自己民族的獨立,國家是立不起來的。”真正的愛國者,要把民族自尊心和自豪感體現(xiàn)在愛國的實際行動中。
二、促進民族團結(jié)
在中華民族漫長的歷史發(fā)展過程中,勤勞、勇敢、智慧的各族人民共同開拓了幅員遼闊的國土,共同締造了統(tǒng)一的多民族國家,共同發(fā)展了悠久燦爛的中華文化。一部厚重的中國史,就是一部中華各民族誕生、發(fā)展、交融并共同締造統(tǒng)一國家的歷史。五千年的歷史證明,各民族團結(jié)友愛是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一是各族人民的最高利益,鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系是建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的基礎(chǔ),促進民族團結(jié)進步是各個民族每一個成員的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。每個大學(xué)生都要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié),像愛護自己的生命一樣維護社會穩(wěn)定,自覺做民族團結(jié)進步事業(yè)的建設(shè)者、委會這、促進者、三、維護祖國統(tǒng)一
熱愛祖國,維護祖國統(tǒng)一,是中華民族的光榮傳統(tǒng)。解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同心聲,是中華民族的根本利益所在。為了早日實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,中華共產(chǎn)黨和中國人民作出了不懈努力。目前兩岸各界大交流的局面正在形成。經(jīng)濟合作進一步深化,文化交流進一步發(fā)展,各界交流進一步擴大,交流領(lǐng)域進一步拓寬,交流形式進一步創(chuàng)新。
當(dāng)代大學(xué)生要自覺做維護祖國統(tǒng)一的模范,努力學(xué)習(xí)掌握黨和政府實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的方針、政策及相關(guān)法律,為推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一做出自己的貢獻。報國之志是愛國之情、憂國之心的深化,又是自覺增建國之才和踐愛國之行的能力。同學(xué)們無論以什么樣的方式來報效祖國,都要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,努力學(xué)習(xí),掌握報效祖國的本領(lǐng)。只有把自己的真才實學(xué)同報效祖國的志向相結(jié)合起來,始終如一地身體力行,才能真正為國家和民族做出應(yīng)有的貢獻。振興中華,從我做起,讓我們每一個盡自己職責(zé),投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),用自己的行動為我們情愛的祖國書寫亮麗篇章。
第五篇:理性愛國論文
論文《關(guān)于愛國 勵志 成才》
題目:關(guān)于愛國 勵志 成才
摘要:中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動我國社會歷史發(fā)展的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱。新時期中華民族的愛國主義,既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),游戲那了鮮活的時代精神,內(nèi)涵更加豐富。建設(shè)和發(fā)展中國特設(shè)社會主義是新時期愛國主義的主題。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為弘揚民族精神與時代精神,獻身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè),獻身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)。新的歷史時期已經(jīng)到來,作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史使命,努力做到立報國之志、增強國之才、踐愛國之行。各位新中國的同胞們,讓我們謹(jǐn)記:“振興中華,從我做起”。
關(guān)鍵詞:愛國主義不同時期的愛國主義振興中華,從我做起
正文:愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,使人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。每個人來到這個世界,都要在社會中生存,都要獲取生存發(fā)展的物質(zhì)條件,都要尋求慰藉心靈的精神家園,這一切首先得之于祖國。沒有過哪有家,沒有家哪有我——這看似平常的話語,道出了最深刻的愛國理由:國家是小家的寄托,更是個人的寄托;國家是物質(zhì)利益的寄托,更是精神家園的寄托。失去祖**親的保護,人們就是無家可歸的流浪兒。
作為中華民族的成員,熱愛祖國是我們每個人都應(yīng)當(dāng)自覺履行的責(zé)任或義務(wù)。履行愛國責(zé)任或義務(wù),是對我們有大愛的做過母親的最好回報。
在我國,愛國主義的基本要求是:
愛祖國的大好河山?!耙环剿琉B(yǎng)一方人”,祖國的山山水水字樣不遇著他的子子孫孫?!昂堂珉x土即死,國家無土難存”,祖國的大好河山,不只是自然風(fēng)光,而且是主權(quán)、財富、民族發(fā)展和進步的基本載體。因此,每一個愛國者都會把“保我故土”、“愛我家鄉(xiāng)”、維護祖國領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一,作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。
愛自己的骨肉同胞。民族利益是整體的利益、長遠的利益,這種利益高于民族內(nèi)部的、局部的、暫時的利益。愛自己的同胞就是愛人民群眾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
對人民群眾感情的深淺程度,是檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石。愛自己的骨肉同
胞,最主要的是培養(yǎng)對人民群眾的深厚感情,緊緊地和人民群眾站在一起。
愛祖國的燦爛文化。文化傳統(tǒng)作為一個民族群體意識的載體,常常被稱為國家和
民族的“胎記”,是一個民族得以延續(xù)的“精神基因”,是培養(yǎng)民族心理、民族個性、民
族精神的“搖籃”,是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。人們在現(xiàn)實生活中,或許會背井離鄉(xiāng),或許會彼此隔絕,但對祖國燦爛文化和歷史傳統(tǒng)的認同總會把一個民族的心連在一起。
愛祖國的燦爛文化就應(yīng)該認真學(xué)習(xí)和真正了解祖國的歷史,深入理解祖國優(yōu)良的歷史文
化傳統(tǒng)。
愛自己的國家。愛祖國不是抽象的,而是具體的。祖國的大好河山,自己的骨肉同
胞,民族的燦爛文化,是同具體的國家相聯(lián)系的。我們每個人的發(fā)展都是同國家的發(fā)展
和進步緊密聯(lián)系在一起的,愛祖國就要心系國家的前途和命運,就要把國家和人民的利
益擺在首位,為國家的獨立和富強。為人民的解放和幸福貢獻力量。
偉大的人生目標(biāo)往往產(chǎn)生于對祖國深厚的愛。一個人對祖國愛的越深,歷史責(zé)任感
就越強烈,人生目標(biāo)就越明確,人生的信念就越堅定。古往今來,彪炳中華民族史冊的,無一不是忠誠的愛國者。他們之所以能做出一番事業(yè),使自己的人生有價值、有意義,根本原因在于對自己的祖國和人民有一顆滾燙的赤子之心。
不同時期的愛國主義表現(xiàn):
一、古代封建社會時期的愛國主義:
輝煌燦爛的中華古代文明,曾經(jīng)長期處于世界領(lǐng)先地位,并且遠播海外,為人
類文明的發(fā)展作出重要貢獻。而在這光輝燦爛的歷史碎片之后,我們依稀可以看到一些
愛國主義光輝的閃爍。
為弄清我國山川、河流的地理情況而踏遍千山萬水的徐霞客,用一幅幅清晰的山川、河流脈絡(luò)向我們勾勒了祖國山河的奇妙美麗之處;
不拘泥于常規(guī),敢于議論前哲,開拓創(chuàng)新的劉知幾,用一部精彩的史學(xué)專著—
《史通》給我們展現(xiàn)別樣的歷史知識;
不辭艱辛,歷經(jīng)艱難險阻,理清醫(yī)藥知識的李時珍,用一本恢弘的醫(yī)藥學(xué)著作
—《本草綱目》表達對廣大百姓的關(guān)心;
二、近代半殖民地半封建社會時期的愛國主義:
近代的中國,長期的內(nèi)憂外患,外國列強的侵略和奴役,阻礙了中國的發(fā)展,導(dǎo)致山河凋敝、國力日衰,幾乎到了亡國的邊緣。無數(shù)愛國志士發(fā)憤圖強,努力探索。
虎門銷煙的林則徐,開始掙脫封建士大夫自身的桎梏,重視西方思想與科技; 倡導(dǎo)實業(yè)救國的張謇,一生致力于民族工業(yè)的發(fā)展,力圖挽救遭受帝國主義僅
略的中國經(jīng)濟頹狀;
崛起;
三、現(xiàn)代社會主義時期的愛國主義:
歷經(jīng)層層阻礙回到祖國,一生拼搏奮斗與祖國的科技前線的錢學(xué)森,用自己的國民黨領(lǐng)袖孫中山,一聲輾轉(zhuǎn)各地,漂泊離鄉(xiāng)數(shù)十載,嘔心瀝血,只為中華之
汗水與成果向國人完美闡釋了一腔愛國之心;
歷經(jīng)多次試驗,不輕言失敗的袁隆平,他用一顆種子改變了整個世界,展現(xiàn)了
對國人的關(guān)懷和無比崇高的愛國主義;
奔走于祖國的大地上,時刻心懷百姓的溫總理,他用那溫暖的笑容與令人信服的話語鼓勵無數(shù)中國農(nóng)民燃起對生活的勃勃信心;
中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠流長。自古以來,愛國的行為受到人們的褒獎
和敬仰?,F(xiàn)如今我們的祖國已步入新的發(fā)展時代,我國所處的國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。這更要求中華大眾,特別是當(dāng)代大學(xué)生謹(jǐn)記“振興中華”。
振興中華,從我做起:
一、自覺維護國家利益
1、承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)。每一個中國公民都要把國家的安全、榮譽和利益
放在高于一切的地位,與祖國同呼吸共命運。黨組國的領(lǐng)土和主權(quán)受到外來侵略時,自
覺地擔(dān)負保衛(wèi)祖國的神圣職責(zé);當(dāng)國家利益受到損害時,同一切損害國家利益的行為作
斗爭;當(dāng)個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時,個人利益應(yīng)當(dāng)服從國家利益。
2、維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。愛國應(yīng)當(dāng)是一種理性的行為,不是簡單的情感
表達,要講原則、守法律,以合理合法的方式來進行。不管是在國內(nèi)還是在國外,既要
表現(xiàn)中國人維護國家利益的堅定信念,又要體現(xiàn)出中國公民的文明形象和風(fēng)范。應(yīng)充分
認識和尊重人類文化的多樣性,虛心學(xué)習(xí)和借鑒別國的長處和經(jīng)驗,并積極承擔(dān)國際責(zé)
任,為世界的和平和發(fā)展作出貢獻。
3、樹立民族自尊心和自豪感。堅定的民族自尊心和自豪感,是維護國家利益、促進民族進步的取之不盡、用之不竭的強大精神動力。鄧小平曾告誡我們:“談到人格,但不要忘記還有一個國格。特別是向我們這樣第三世界的發(fā)展中國家,沒有民族自尊心,不珍惜自己民族的獨立,國家是立不起來的?!闭嬲膼蹏?,要把民族自尊心和自豪
感體現(xiàn)在愛國的實際行動中。
二、促進民族團結(jié) 在中華民族漫長的歷史發(fā)展過程中,勤勞、勇敢、智慧的各族人民共同開拓了
幅員遼闊的國土,共同締造了統(tǒng)一的多民族國家,共同發(fā)展了悠久燦爛的中華文化。一
部厚重的中國史,就是一部中華各民族誕生、發(fā)展、交融并共同締造統(tǒng)一國家的歷史。
五千年的歷史證明,各民族團結(jié)友愛是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。維
護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一是各族人民的最高利益,鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系是建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的基礎(chǔ),促進民族團結(jié)進步是各個民族每一
個成員的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。每個大學(xué)生都要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié),像愛護自己的生命一樣維護社會穩(wěn)定,自覺做民族團結(jié)進步事業(yè)的建設(shè)者、委會這、促
進者、三、維護祖國統(tǒng)一
熱愛祖國,維護祖國統(tǒng)一,是中華民族的光榮傳統(tǒng)。解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同心聲,是中華民族的根本利益所在。為了早日實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,中華共產(chǎn)黨和中國人民作出了不懈努力。目前兩岸各界大交流的局面正在形成。經(jīng)濟合作進一步深化,文化交流進一步發(fā)展,各界交流進一步擴大,交流領(lǐng)域進一步拓寬,交流形式進一步創(chuàng)新。
當(dāng)代大學(xué)生要自覺做維護祖國統(tǒng)一的模范,努力學(xué)習(xí)掌握黨和政府實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的方針、政策及相關(guān)法律,為推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一做出自己的貢獻。
報國之志是愛國之情、憂國之心的深化,又是自覺增建國之才和踐愛國之行的能
力。同學(xué)們無論以什么樣的方式來報效祖國,都要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精
神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,努力學(xué)習(xí),掌握報效祖國的本領(lǐng)。只有把自己的真
才實學(xué)同報效祖國的志向相結(jié)合起來,始終如一地身體力行,才能真正為國家和民族做
出應(yīng)有的貢獻。
振興中華,從我做起,讓我們每一個盡自己職責(zé),投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),用自己的行動為我們情愛的祖國書寫亮麗篇章。