第一篇：論大學(xué)生應(yīng)有愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志、效國(guó)之行

論大學(xué)生應(yīng)有愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志、效國(guó)之行

班級(jí)：學(xué)號(hào)：姓名：

內(nèi)容提要： 本文論述了大學(xué)生應(yīng)具有的愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志、效國(guó)之行的相關(guān)問(wèn)題，分析了愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵及意義，論述了愛(ài)國(guó)主義的要求和重要意義，認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)立志熱愛(ài)祖國(guó)，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)。

關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)；報(bào)國(guó)；效國(guó)；

一、愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵

（一）愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵 愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。

愛(ài)國(guó)主義確實(shí)的包含著人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情。但是，單說(shuō)感情并不是很準(zhǔn)確的。因?yàn)?，?ài)國(guó)主義不僅僅是一種感情，而且還是一種思想或精神。僅僅把愛(ài)國(guó)主義解釋為一種對(duì)自己祖國(guó)的感情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能揭示愛(ài)國(guó)主義的深刻內(nèi)涵，所以加進(jìn)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，在精神方面對(duì)愛(ài)國(guó)主義進(jìn)行了定位。

愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵是非常豐富的，最基本的內(nèi)容有一下四方面：

第一，民族自豪感和自信心。民族自豪感就是為自己偉大的民族而光榮和自豪的精神。民族自信心就是充分相信自己的民族必勝的精神。中華民族一定能夠獨(dú)立于世界民族之林，這就是中華民族的自信心。

第二，奮起抵抗外敵的侵略，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)完整。外敵入侵必然使山河破碎、人民遭難。在外地入侵的時(shí)候，奮起抗敵，保衛(wèi)祖國(guó)，寧死不讓寸土的精神，是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。幾千年來(lái)，中華民族不畏強(qiáng)暴，赴湯蹈火，前赴后繼，打擊侵略者，創(chuàng)造了英勇豪邁的偉大史詩(shī)般的悲壯事跡，寫(xiě)下了愛(ài)國(guó)主義的光榮詩(shī)篇。

第三，反對(duì)分裂和割據(jù)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)的統(tǒng)一。民族的團(tuán)結(jié)和祖國(guó)的統(tǒng)一，是祖國(guó)的力量所在，是祖國(guó)興旺的標(biāo)志，是人民幸福的前提和保障。在我國(guó)的歷史上，雖然出現(xiàn)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸雄相爭(zhēng)，三國(guó)鼎立，南北朝對(duì)峙，五

代十國(guó)并存，宋金對(duì)立和近代的軍閥混戰(zhàn)。但是，中國(guó)的統(tǒng)一是長(zhǎng)期的，民族的團(tuán)結(jié)是悠久的。這些事實(shí)標(biāo)明，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。

第四，勇敢勤勞，推動(dòng)祖國(guó)的進(jìn)步和富強(qiáng)。一切反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)社會(huì)勢(shì)力和腐朽的社會(huì)制度都是祖國(guó)進(jìn)步發(fā)展的阻礙力量，危害著祖國(guó)和民族的利益。同它們進(jìn)行斗爭(zhēng)，推動(dòng)祖國(guó)的前進(jìn)，是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。貧窮就要挨打。為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，中華民族的優(yōu)秀兒女不畏艱險(xiǎn)，世代相承，開(kāi)發(fā)自然資源，改造山山水水，發(fā)展科學(xué)文化，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。這種勤勞創(chuàng)造、推動(dòng)祖國(guó)富強(qiáng)的精神，也是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。

（二）愛(ài)國(guó)主義的基本要求

愛(ài)國(guó)的基本要求就是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益，要有民族自豪感和民族自尊心。

首先，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，把自己的愛(ài)國(guó)熱情化為報(bào)效祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)拼搏的實(shí)際行動(dòng)；

其次，每個(gè)愛(ài)國(guó)者都應(yīng)有民族自尊心、自信心。社會(huì)上有些人往往看不到我國(guó)的優(yōu)勢(shì)所在，只是一味夸大我們建設(shè)中所遇到的困難和挫折，而對(duì)西方資本主義國(guó)家又缺乏分析，產(chǎn)生盲目崇洋媚外心理，喪失一個(gè)愛(ài)國(guó)者應(yīng)有的民族自尊心、自信心。因此“必須發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心和民族自信心。否則我們就不可能建設(shè)社會(huì)主義，就會(huì)被種種資本主義勢(shì)力所侵蝕腐化。

再次，要有民族自豪感和民族自尊心以熱愛(ài)祖國(guó)，貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱

第四，民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)大凝聚力的民族。祖國(guó)要統(tǒng)一，民族要團(tuán)結(jié)，早已成為中華民族的共同心聲。一切擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者，必須團(tuán)結(jié)起來(lái)，揭露國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力分裂

祖國(guó)的圖謀，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)盡心盡力。這是一切真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者義不容辭的光榮職責(zé)。

二、愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱，是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力，更是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉！新時(shí)期中華民族的愛(ài)國(guó)主義既承接了歷史上愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)又吸納了鮮活的時(shí)代精神，新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義！主要表現(xiàn)在弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)！

（一）熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝

周恩來(lái)，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。

錢(qián)學(xué)森，中國(guó)導(dǎo)彈之父，美國(guó)說(shuō)他抵三個(gè)師，在新中國(guó)誕生后毅然回到自己的祖國(guó)。

李四光，當(dāng)外國(guó)專(zhuān)家定論中國(guó)沒(méi)有石油時(shí)，他自信地說(shuō)：科學(xué)證明中國(guó)有儲(chǔ)量豐富的油氣。

焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái)，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。

新中國(guó)以來(lái)，多少人多少事跡在描繪著熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝這一幅千古不朽的中國(guó)畫(huà)風(fēng)！

（二）天下興亡，匹夫有責(zé)

作為新中國(guó)新社會(huì)的大學(xué)生，更應(yīng)體會(huì)理解顧炎武先生的這句話(huà)-----天下興亡匹夫有責(zé)。雖不求做到“活著，學(xué)著，奮斗著，卻并非為了自己，而是為了整個(gè)國(guó)家，整個(gè)民族乃至全人類(lèi)，他們痛苦，卻并非因?yàn)樽陨肀瘧K的際遇而是為了天下人的苦難而痛苦，為了天下人的愚昧，無(wú)知而傷心，為天下人的驕傲自滿(mǎn)，夜郎自大而捶胸頓足，痛不欲生?！?/p>

我們須向這些國(guó)家的脊梁的人的信念所看齊，因我們是民族的未來(lái)，人類(lèi)的希望。

（三）維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂

中華民族是一個(gè)多民族的統(tǒng)一體，除了漢族之外，還有眾多少數(shù)民族，而漢族本身也是在歷史發(fā)展的過(guò)程中由許多民族融合而成的。民族團(tuán)結(jié)和睦，始終是各族人民的共同愿望。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，始終是各族人民的最高利益和神圣職責(zé)。時(shí)下，大學(xué)生應(yīng)該不為政治人物的挑撥離間所動(dòng)，盡自己所能促進(jìn)民族的互相理解，互相包容。求同存異，制造雙贏遠(yuǎn)比強(qiáng)迫融合，粉飾太平要好得多。大學(xué)生理應(yīng)站在時(shí)代的最前端，幫助各個(gè)民族包容理解，而非挑撥離間。一個(gè)和諧的社會(huì)需要容許不同，而非強(qiáng)制融合。大學(xué)生要為社會(huì)的和諧而竭盡全力。

（四）同仇敵愾，抗御外侮

中華民族愛(ài)好和平和自由，但決不容忍外來(lái)的侵略和壓迫。面隊(duì)外來(lái)侵略，各族人民總是團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾，奮起反抗，表現(xiàn)出同敵人血戰(zhàn)到底、誓死不當(dāng)亡國(guó)奴的英雄氣概。

三、大學(xué)生應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó)

（一）大學(xué)生應(yīng)有愛(ài)國(guó)之情：

熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)新中國(guó)事業(yè)。自己要從小立志要為中華民族的振興貢獻(xiàn)出自己的一份力，努力刻苦學(xué)習(xí)，積極參加各種社會(huì)活動(dòng)，正當(dāng)志愿者來(lái)服務(wù)大眾，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。要堅(jiān)決反對(duì)公眾分裂祖國(guó)的惡劣行徑，敢于、善于同干涉祖國(guó)統(tǒng)一、破壞社會(huì)注意建設(shè)行為做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。我們還要弘揚(yáng)千千萬(wàn)萬(wàn)革命者的革命精神，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)老一輩的艱苦樸素、一心為公、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

（二）大學(xué)生應(yīng)有報(bào)國(guó)之志：

理想的樹(shù)立：愛(ài)國(guó)是當(dāng)代青年大學(xué)生的首要品質(zhì)。要成為一個(gè)有志和有為的青年人才，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民是首要的要求。在我國(guó)，從歷史上的“投筆從戎”、“聞雞起舞”，到上個(gè)世紀(jì)初的“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”，再到改革開(kāi)放以來(lái)的“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”，可以說(shuō)不同時(shí)期的中國(guó)青年身上，始終涌動(dòng)著具有不同歷史內(nèi)涵的愛(ài)國(guó)熱血。我國(guó)古代思想家班固提出，要愛(ài)國(guó)如饑渴。我們要以此為目標(biāo)為理想，正確的樹(shù)立人生理想。

職業(yè)的選擇：職業(yè)觀是人們?cè)谶x擇職業(yè)與從事職業(yè)所持的基本觀點(diǎn)和基本態(tài)度，是理想在職業(yè)問(wèn)題上的反映，是人生觀的重要組成部分。我們要在維持生活,、發(fā)展個(gè)性的基礎(chǔ)上主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)把祖國(guó)的需要作為我們選擇職業(yè)的一個(gè)重大標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)重要的衡量來(lái)看待。

（三）大學(xué)生應(yīng)有效國(guó)之行：現(xiàn)在怎么做

當(dāng)代大學(xué)生要肩負(fù)起時(shí)代賦予的崇高責(zé)任，一定要響應(yīng)江澤民同志的號(hào)召，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，努力把自己鍛煉成為黨和人民所需要的、符合時(shí)代要求的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

第一，要堅(jiān)定理想，服務(wù)人民。正確的理想，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，也是人們知難而進(jìn)、走向成功的重要精神支柱。古往今來(lái)，凡有作為的人，無(wú)不具有堅(jiān)定的理想和信念，而且大多立志于年輕之時(shí)，追求于一生之中。當(dāng)代大學(xué)生一定要立志獻(xiàn)身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，一定要始終高舉鄧小平理論偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)持走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路不動(dòng)搖。只有牢固樹(shù)立了這樣的崇高理想和堅(jiān)定信念，才能自覺(jué)地把自己的人生追求同祖國(guó)和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，在服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民的實(shí)踐中充分發(fā)揮自己的聰明才智。要自覺(jué)地把愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義與愛(ài)集體、愛(ài)崗位、愛(ài)本職工作結(jié)合起來(lái)，在工作中努力創(chuàng)造一流成績(jī)，扎扎實(shí)實(shí)地為人民謀利益。要積極參與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，帶頭弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的道德風(fēng)尚，努力倡導(dǎo)健康文明的生活方式，做有益于人民、有益于社會(huì)的人。

第二，要深入群眾，投身實(shí)踐。一切有志的大學(xué)生，都要自覺(jué)地深入人民群眾之中，與工農(nóng)相結(jié)合、與實(shí)踐相結(jié)合。人民群眾改造自然和社會(huì)的偉大實(shí)踐，是青年成長(zhǎng)的豐厚沃土和寬廣課堂。要站在人民的立場(chǎng)上，增強(qiáng)同人民群眾的感情，自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去，到改革和建設(shè)的第一線去，到艱苦的和困難多的地方去，了解國(guó)情，經(jīng)受鍛煉，增長(zhǎng)才干，開(kāi)拓事業(yè)。要通過(guò)向人民學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，深刻體驗(yàn)我們現(xiàn)在的奮斗同革命先驅(qū)奮斗的歷史聯(lián)系，切身感受改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代脈搏，保持大學(xué)生朝氣蓬勃的鮮明特點(diǎn)，認(rèn)真克服自己的弱點(diǎn)和不足，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中更好地成長(zhǎng)和成熟起

來(lái)。

第三，要勤奮學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)造。大學(xué)時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，尤其要勤奮學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就要落伍，就會(huì)被時(shí)代所淘汰。大家務(wù)必珍惜寶貴的年華，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，特別要用歷史唯物主義和辯證唯物主義武裝自己，努力掌握馬克思主義關(guān)于歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)觀點(diǎn)，增強(qiáng)在實(shí)際生活中識(shí)別和抵御各種唯心主義錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn)的能力，在改造社會(huì)的偉大實(shí)踐中不斷豐富和充實(shí)自己的精神世界。要做崇尚科學(xué)，破除迷信的模范。要結(jié)合各自的工作實(shí)際，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、科技、法律、歷史和其他方面的知識(shí)，努力用人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己。當(dāng)今世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。廣大大學(xué)生要努力培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，投身創(chuàng)新實(shí)踐，為實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，發(fā)揮更大的作用。

第四，要腳踏實(shí)地，艱苦奮斗。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)是異常艱巨的，需要全國(guó)人民和眾多大學(xué)生共同付出長(zhǎng)期艱苦的努力。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，更需要幾代、十幾代甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地奮斗。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，守業(yè)加創(chuàng)業(yè)，尤其艱難。當(dāng)代大學(xué)生一定要深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情，繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時(shí)候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神，都不渙散奮斗意志，積極創(chuàng)造無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于后人的業(yè)績(jī)。

參考文獻(xiàn) ：

? 胡錦濤：《發(fā)揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義努力奮

斗 —— 在五四運(yùn)動(dòng)八十周年紀(jì)念大會(huì)上的講話(huà)》

? 《鄧小平文遜第二卷》

光明日?qǐng)?bào) 2009年12月17日

第二篇：愛(ài)國(guó)之情 報(bào)國(guó)之志

《愛(ài) 國(guó) 之 情 報(bào) 國(guó) 之 志》

演 講 稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我是來(lái)自東嘎小學(xué)的馬千惠，我演講的題目是《愛(ài)國(guó)之情 報(bào)國(guó)之志》

迎著習(xí)習(xí)的秋風(fēng)，伴著歡樂(lè)的節(jié)奏，帶著神州的喜悅，我們迎來(lái)了祖**親的又一個(gè)壽辰，在這舉國(guó)歡慶的日子里，我心潮澎湃：藍(lán)天是白云的家，樹(shù)林是小鳥(niǎo)的家，我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)就是我們的家。那飄揚(yáng)的五星紅旗，那巍巍的長(zhǎng)城和雄偉的天安門(mén)時(shí)時(shí)讓我們夢(mèng)牽魂繞，因?yàn)槲疑畛恋膼?ài)著你，我的祖國(guó)。

記得剛上學(xué)的時(shí)候,我總是羨慕的望著師哥、師姐的胸前飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾,老師告訴我們，“她是紅旗的一角，是用烈士的鮮血染紅的”。終于有那么一天, 一面小小的紅旗,掛在了我的胸前，在鮮紅的少先隊(duì)旗下,五指并攏,高舉過(guò)頭,我深深知道：這個(gè)敬禮代表人民的利益高于一切!漸漸地，我們長(zhǎng)高了、長(zhǎng)大了。知道了，長(zhǎng)江、黃河;知道了，紅旗象征著祖國(guó)的光榮和夢(mèng)想；知道了，我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望。沒(méi)有祖國(guó)就沒(méi)有家鄉(xiāng)，沒(méi)有家鄉(xiāng)就更沒(méi)有今天的我們。上學(xué)了，老師教導(dǎo)我們：要熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，作為一名小學(xué)生，當(dāng)下最需要的事情就是珍惜時(shí)光，刻苦學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)，掌握本領(lǐng)，把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之志，報(bào)國(guó)之行 昌圖啊，我可愛(ài)的家鄉(xiāng)，您以巍峨高山賜予我們頂天立地的脊梁，您以遼闊江河賦予我們海納百川的胸懷，您以悠久文化賦予我們自強(qiáng)不息的精神，您哺育了昌圖無(wú)數(shù)的精英，您滋養(yǎng)了昌圖人的聰明智慧，您是我們心靈的撫慰，您是我們情感的寄托!。愛(ài)家就是愛(ài)國(guó)，愛(ài)我們的學(xué)校，愛(ài)可愛(ài)的人與愛(ài)我們的人，祖國(guó)的繁榮發(fā)展得靠我們的辛勞建設(shè)，如蜂釀蜜，如燕壘窩，不能有絲毫懈怠。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，用科學(xué)知識(shí)武裝自己，為祖國(guó)的富強(qiáng)而拼搏，為東嘎小學(xué)的輝煌而奮斗，因?yàn)?，我們的茁壯成長(zhǎng)，祖國(guó)的明天將更加美好！

東 嘎 鎮(zhèn) 中 心 小 學(xué)

馬 千 惠

之 情報(bào) 國(guó) 之

演 講 稿

東 嘎 鎮(zhèn) 中 心 小 學(xué)

馬 千 惠

《愛(ài) 國(guó) 志》

第三篇：把愛(ài)國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之志

把愛(ài)國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之志

尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好：

今天我演講的題目是《把愛(ài)國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之志》。

我們?cè)谛枪鉅N爛下傾聽(tīng)時(shí)代的鐘聲，我們?cè)诼L(zhǎng)夜中等待黎明的曙光，仰望長(zhǎng)空，歷史的星光依然閃爍！我們的中國(guó)古老而偉大，我們的中國(guó)壯麗而永生！為了祖國(guó)的成長(zhǎng)，多少人前仆后繼，嘔心瀝血，為了祖國(guó)的富強(qiáng)，又有多少人燃盡了自己的生命和青春！

蔡倫紙上書(shū)寫(xiě)著她的智慧，指南針上旋轉(zhuǎn)著她的方向，刀光劍影下她一次次回歸和平，精神劫難中又一次次積薪自焚，重獲新生。即使在那封建主義的絞殺下，即使在那帝國(guó)主義的炮火中，中國(guó)人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長(zhǎng)城。一九四九年十月一日，我們的祖國(guó)振翅一飛，再度沖上云霄，向全世界發(fā)出了最為雄壯的聲音：“中國(guó)人民從此站起來(lái)了！”巨人的吶喊，震蕩環(huán)宇，讓群山響應(yīng)，大?；夭ǎ?/p>

從那以后，新的天之驕子站立起來(lái)了，他們用自己的靈魂之火溫暖了祖國(guó)一度冰冷的身軀，用青春的熱血點(diǎn)燃了祖國(guó)曾經(jīng)暗淡的靈魂，用激越的歌聲紡織了祖國(guó)的一身彩霞。

歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想，以國(guó)事為己任，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。

置身歷史，我們?nèi)苡谄渲?，分享著那過(guò)去的興奮與悲痛；放眼未來(lái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，面前的道路更遙遠(yuǎn)更艱難。新的學(xué)期已經(jīng)開(kāi)始，讓我們把科學(xué)、進(jìn)步作為自己的偉大目標(biāo)，把優(yōu)異的成績(jī)獻(xiàn)給我們偉大的祖國(guó)。將中華兒女的豪氣與膽魄融于自己的青春，獻(xiàn)出自己的智慧和愛(ài)！

現(xiàn)在，我國(guó)的科技發(fā)達(dá)了，不再是以前被外國(guó)人瞧不起的中國(guó)了，我們甩掉了“東亞病夫”的稱(chēng)號(hào)，中國(guó)人的脊背不再?gòu)澢?；今天的中?guó)，變得繁榮富強(qiáng)了?，F(xiàn)在，不管是農(nóng)村還是城市里的孩子，都可以安安穩(wěn)穩(wěn)的坐在學(xué)校中安靜的學(xué)習(xí)，這，要感謝我們的黨，是黨和國(guó)家讓我們過(guò)上了幸福的生活！

幸福是需要每個(gè)人來(lái)建設(shè)的，為了更好地報(bào)效祖國(guó)，我們就要把愛(ài)國(guó)熱情化為報(bào)國(guó)之志，民族復(fù)興，人人有責(zé)。我們要通過(guò)自身的努力，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。把個(gè)人奮斗融匯到振興中華的偉大事業(yè)中去，以刻苦學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)彰顯人生的價(jià)值。

今日莘莘學(xué)子，明日國(guó)家棟梁。讓我們守望心的和諧，采擷新的幸福；讓我們以和諧的心為五線譜，譜寫(xiě)幸福的樂(lè)章；讓我們用一顆最純真的心靈，去建設(shè)一個(gè)幸福的中國(guó)，點(diǎn)亮祖國(guó)的美麗人生！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第四篇：愛(ài)國(guó)之情,報(bào)國(guó)之志,強(qiáng)國(guó)之心

蘇教版 【品德與社會(huì)】六年級(jí) 下冊(cè)

第二單元------《母親，我回來(lái)了》說(shuō)課稿

尊敬的各位評(píng)委、各位教師：

你們好：今天，我以《愛(ài)國(guó)之志，報(bào)國(guó)之心，強(qiáng)國(guó)之心》為題，向大家回報(bào)《母親，我回來(lái)了》一課的教學(xué)理念和設(shè)計(jì)思路。下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序等方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

說(shuō)教材

本課是教科版《品德與社會(huì)》六年級(jí)下冊(cè)第二單元《祖國(guó)，我為你自豪》等第四個(gè)活動(dòng)主題《光輝的瞬間》等第一課。愛(ài)國(guó) 教育作為小學(xué)德育等重要內(nèi)容，一直貫穿于各年級(jí)等教學(xué)內(nèi)容之中。北單元作為愛(ài)國(guó)主義教育等主題，其教學(xué)內(nèi)容與低年級(jí)《品德與社會(huì)》二年級(jí)下冊(cè)等“你好，祖國(guó)媽媽”,中段《品德與社會(huì)》四年級(jí)上冊(cè)等“祖國(guó)真大”，五年級(jí)下冊(cè)等“不能忘記的歷史”等單元有密切聯(lián)系。前幾冊(cè)中 等有關(guān)主要內(nèi)容是讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)高壓加標(biāo)志，了解祖國(guó)幅員遼闊，地大物博。以及中國(guó)近代的屈辱史、愛(ài)過(guò)人物事跡。主要是用 生動(dòng)形象的事例激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)人物為國(guó)盡責(zé)的獻(xiàn)身精神。而本冊(cè)則是在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步讓學(xué)生認(rèn)識(shí)個(gè)人與祖國(guó)的關(guān)系，通過(guò)對(duì)當(dāng)前改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的自信心和自豪感。通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)景的展望，認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的責(zé)任使命。而《母親，我回來(lái)了》一課則選取了一個(gè)獨(dú)特的視角，即通過(guò)香港、澳門(mén)的回歸等素材來(lái)折射我國(guó)改革開(kāi)放的巨大成就。課文以直觀的圖片為切入點(diǎn)，背景是香港、澳門(mén)政權(quán)交接儀式、“澳門(mén)回家了”。學(xué)生通過(guò)這些直觀的照片知道香港、奧門(mén)以回歸祖國(guó)。再加上學(xué)生已閱讀主題文和圖片說(shuō)明，從而激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之志和強(qiáng)國(guó)之心。讓學(xué)生記住“貧窮落回就要挨打”這一沉痛的歷史教訓(xùn)，并引導(dǎo)學(xué)生立志我祖國(guó)富強(qiáng)、昌盛、繁榮、發(fā)展而發(fā)奮讀書(shū)。

2、教學(xué)目標(biāo)

備課之前，我曾在六年級(jí)做了一個(gè)簡(jiǎn)單的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，非常了解改革開(kāi)放的占15%，而感覺(jué)一般約占53%，不了解的占32%。可見(jiàn)，學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放的了解只是淺層次的，只有引導(dǎo)他們走出校園，坐進(jìn)社會(huì)，走入書(shū)海，才能深切地感受祖國(guó)改革開(kāi)放前后的變化，才能觸動(dòng)他們心靈深處的琴弦，從而潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)等目標(biāo)，針對(duì)教材內(nèi)容和我校六年級(jí)學(xué)生的實(shí)際水平，本課確定如下目標(biāo)：

1、能力目標(biāo)：通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)、參觀、交流、討論、收集資料等多種方式，了解、感受祖

國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的變化。

2、人格熏陶：進(jìn)一步激發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，對(duì)黨的改革開(kāi)放政策耽誤擁護(hù)之情，立志報(bào)

效祖國(guó)之心。

3、教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，增強(qiáng)盼望祖國(guó)統(tǒng)一早日實(shí)現(xiàn)的愿望。

教學(xué)難點(diǎn)：如何使學(xué)生通過(guò)形象的圖片和文字資料增強(qiáng)民族自豪感，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。

4、教學(xué)準(zhǔn)備：

5、課前我重組教學(xué)資源，準(zhǔn)備表現(xiàn)我國(guó)近代屈辱史的圖片、大量我國(guó)改革開(kāi)放前后 的對(duì)

比圖片；學(xué)生調(diào)查、訪問(wèn)、參觀、了解和感受祖國(guó)的變化和發(fā)展。

二、說(shuō)教法、學(xué)法

1、根據(jù)本科教材內(nèi)容和編排特點(diǎn)，以?xún)和纳鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，遵循教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，兒童社會(huì)生活為主線的指導(dǎo)思想，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐體驗(yàn)和課內(nèi)交流感悟。

2、根據(jù)遵循兒童社會(huì)生活等一系列原則，讓學(xué)生在主體的參與中通過(guò)多種手段了解、感受祖國(guó)的變化和發(fā)展，激發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

三、說(shuō)教學(xué)程序

課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)決定著一堂課中教與學(xué)的活動(dòng)順序，學(xué)生能否在課堂教學(xué)中積極參與活動(dòng)，能否形成協(xié)同的教學(xué)局面，都與教學(xué)結(jié)構(gòu)有關(guān)，因此，我從學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的人之現(xiàn)狀出發(fā)擬定了以下的教學(xué)框架：

音樂(lè)渲染 導(dǎo)入新課

交流互動(dòng) 激發(fā)共鳴

辯論交鋒 升華認(rèn)識(shí)

鏈接生化 建構(gòu)角色

課外延續(xù) 引領(lǐng)實(shí)踐

教學(xué)過(guò)程

第一板塊：音樂(lè)渲染 導(dǎo)入新課

歌曲《春天的故事》唱出了改革開(kāi)放的春風(fēng)吹拂著祖國(guó)的整個(gè)大地香港、澳門(mén)分別回到了祖國(guó)的懷抱。整個(gè)課在《春天的故事》的音樂(lè)聲中拉開(kāi)序幕，我用充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言導(dǎo)入：啊!正是改革開(kāi)放，才有春天般的故事，我們的祖國(guó)才會(huì)不斷的強(qiáng)大，才能收復(fù)香港和澳門(mén)。（引出課題：母親，我回來(lái)來(lái)了。）提問(wèn)：你們了解香港澳門(mén)嗎？

第五篇：革命軍人要將愛(ài)國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之行

革命軍人要將愛(ài)國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之行

為祖國(guó)為人民甘愿犧牲奉獻(xiàn)，是革命軍人精神支柱的本質(zhì)特征和道德風(fēng)范的最高境界。我軍是人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)強(qiáng)柱石和保衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，特殊的使命和艱巨的責(zé)任，把每個(gè)官兵的前途命運(yùn)同國(guó)家民族的根本利益聯(lián)系在一起，鑄就了軍人特有的博大胸懷和堅(jiān)定志向。正是在報(bào)效祖國(guó)的不懈奮斗和刻苦磨礪中，革命軍人實(shí)現(xiàn)著自身的價(jià)值，展示著壯麗的人生。



一、樹(shù)立愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的遠(yuǎn)大志向

人的志向，就像一座燈塔，照亮人生的航程；像一團(tuán)火炬，點(diǎn)燃奮斗的激情。一個(gè)人即使身居陋室，饔飧不繼，只要有遠(yuǎn)大的理想，崇高的抱負(fù)，也能奮然前行，干出一番經(jīng)天動(dòng)地的事業(yè)。縱觀歷史長(zhǎng)河，凡有大成就者，往往都是立志與勤奮的結(jié)合。

千古愛(ài)國(guó)英雄，同有報(bào)國(guó)之志。愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)歷來(lái)是中國(guó)共產(chǎn)黨人立志的最高選擇。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人在生與死的考驗(yàn)面前威武不屈、前赴后繼，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叨h(yuǎn)大的愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)之志。

【案例一】革命先驅(qū)李大釗面對(duì)絞刑架，發(fā)出了“我們深信共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó)，必然要得到光榮勝利”的豪邁宣言。朱德遠(yuǎn)涉重洋，從中國(guó)到歐洲，從馬賽到巴黎，最終加入共產(chǎn)黨，就是為了尋找求國(guó)報(bào)國(guó)的道路。方志敏英勇就義前慷慨陳詞：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！”夏明翰臨刑前，揮筆寫(xiě)下千古絕唱：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人?！?/p>

【案例二】鄒韜奮是我國(guó)新聞出版工作的先驅(qū)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，蔣介石偽裝民主，召開(kāi)了所謂“國(guó)民參政會(huì)”。韜奮以“救國(guó)會(huì)”參政員的身份，利用合法講壇，同敵人展開(kāi)了面對(duì)面的斗爭(zhēng)。他逢會(huì)必有提案，慷慨陳詞，大義凜然，把國(guó)民黨反動(dòng)派鼓吹獨(dú)裁、反對(duì)民主、宣揚(yáng)民族失敗評(píng)論的謬論駁得體無(wú)完膚。為了對(duì)付韜奮，國(guó)民黨中央黨部多次派出“大員”對(duì)他封官許愿、威脅恫嚇、軟硬兼施，韜奮卻富貴不能淫，威武不能屈。一九四四年七月二十四日，在國(guó)內(nèi)外反動(dòng)派的雙重迫害下，韜奮離開(kāi)了人世。他在生命的最后一息，還口述遺囑要求把骨灰送往延安，并申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。中共中央接受了他的請(qǐng)求，決定追認(rèn)他為中國(guó)共產(chǎn)黨正式黨員。

【設(shè)疑】革命先輩為了中國(guó)解放事業(yè)不惜拋灑熱血給我們什么樣的啟示呢？

【剖析】革命前輩們正是有了愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的遠(yuǎn)大志向，才成為偉大而具有高尚人格的人；正是因?yàn)樗麄儗€(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)融為一體，才不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，為新中國(guó)的建立前赴后繼、英勇奮斗。我軍是中國(guó)歷史上最忠實(shí)、最先進(jìn)的愛(ài)國(guó)武裝集團(tuán)，高度的愛(ài)國(guó)主義精神一直激勵(lì)著全軍官兵牢固樹(shù)立崇高而遠(yuǎn)大的愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)之志。新的歷史時(shí)期，李向群、楊業(yè)功、丁曉兵等一大批優(yōu)秀軍人為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)忘我工作，艱苦奮斗，在各自崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，也正是因?yàn)樗麄儤?shù)立了崇高而遠(yuǎn)大的愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)之志。

【結(jié)論】承前啟后繼往開(kāi)來(lái)的歷史規(guī)律，決定了廣大官兵必須樹(shù)立崇高而遠(yuǎn)大的愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)之志。這不僅是國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的事業(yè)不斷走向成功和輝煌的基石，而且是每一位同志奮發(fā)進(jìn)取、建功立業(yè)的不竭的精神支柱和力量源泉。通過(guò)剖析，我們必須從以下三個(gè)方面樹(shù)立愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)之志：

一要始終自覺(jué)做到個(gè)人需要服從黨的需要。需要，是人類(lèi)與生俱來(lái)的自然屬性。一個(gè)人從降生的第一天起，就要吃飯、喝水、睡覺(jué)，這是生存的需要；要與別人交往，戀愛(ài)、結(jié)婚、成家，這是情感的需要；要讀書(shū)學(xué)習(xí)，找工作、干事業(yè)，這是發(fā)展的需要，等等。武警官兵是自然人，也有這樣那樣的需要，這是正常的，也是合情合理的。但武警部隊(duì)是黨的軍隊(duì)，武警官兵是人民的子弟兵，是黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士，這就決定了每個(gè)官兵必須以個(gè)人的需要服從黨的需要、國(guó)家的需要和人民的需要為前提，而不能一味地或者過(guò)分地強(qiáng)調(diào)個(gè)人需要?，F(xiàn)在，我們有的同志來(lái)到部隊(duì)不是“保家衛(wèi)國(guó)”，而是“保家為己”，缺乏盡義務(wù)的意識(shí)和當(dāng)兵打仗的思想。作為一名軍人，從入伍的第一天起，就意味著把一切交給了黨，黨叫干什么我們就干什么，黨指向哪里我們就打向哪里，黨需要什么我們就奉獻(xiàn)什么，這是最起碼的要求。張思德同志原來(lái)在中央警衛(wèi)團(tuán)工作，在部隊(duì)精簡(jiǎn)整編的情況下，他愉快地服從組織安排，由通信班長(zhǎng)改當(dāng)一名普通戰(zhàn)士，每天開(kāi)荒種地、打柴燒炭，始終勤勤懇懇，樣樣工作都干得很出色。在我?guī)?，也涌現(xiàn)出了像張奇、龔時(shí)榮、陳飛等一大批在本職崗位上建功立業(yè)的先進(jìn)典型。我們要以他們?yōu)榘駱?，服從組織需要，聽(tīng)從黨的安排，建功立業(yè)、崗位成才。

二要自覺(jué)做到個(gè)人利益服從祖國(guó)的利益。在對(duì)待個(gè)人利益與祖國(guó)利益的關(guān)系問(wèn)題上，有兩種截然不同的態(tài)度：一種是視祖國(guó)利益高于一切，把祖國(guó)利益作為最高追求，個(gè)人利益無(wú)條件地服從于祖國(guó)利益、人民的利益、集體的利益。軍隊(duì)利益是祖國(guó)利益的一部分。武警部隊(duì)作為社會(huì)主義國(guó)家的重要武裝力量，維護(hù)祖國(guó)的利益，服從祖國(guó)的需要，是武警部隊(duì)職能所系、使命所在，也是忠誠(chéng)衛(wèi)士應(yīng)有的思想境界。當(dāng)前在看待個(gè)人利益與祖國(guó)利益的關(guān)系上，有的同志淡忘了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，存在這樣那樣的模糊認(rèn)識(shí)。比如，在地方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和企業(yè)重組優(yōu)化過(guò)程中，部分戰(zhàn)士的親屬下崗失業(yè)，收入減少，家庭生活出現(xiàn)暫時(shí)的困難，對(duì)黨和政府產(chǎn)生了埋怨情緒；面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的軍地收入反差，少數(shù)同志感到“當(dāng)兵吃虧”，還有個(gè)別干部因?yàn)閭€(gè)人和家庭有一些實(shí)際問(wèn)題，思想不穩(wěn)定，等等。這些認(rèn)識(shí)和想法都是片面的、錯(cuò)誤的。要看到，實(shí)行改革開(kāi)放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從根本上講，是為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的利益。只有實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的利益，個(gè)人利益才有實(shí)現(xiàn)的可能性。犧牲奉獻(xiàn)是軍人職業(yè)的最大特點(diǎn)，從我們穿上警服的那一刻起，就要自覺(jué)培養(yǎng)個(gè)人利益服從祖國(guó)和人民利益的崇高思想境界。現(xiàn)在我們大學(xué)生干部都受過(guò)高等教育，讀了不少書(shū)，知識(shí)面也比較廣，但有一本要真正讀懂，那就是“祖國(guó)和人民”，有一門(mén)知識(shí)要掌握，那就是“全心全意為人民服務(wù)”。我們要堅(jiān)持以部隊(duì)利益、祖國(guó)利益為最高利益。一事當(dāng)前，不能只想著個(gè)人的名利得失，特別是當(dāng)個(gè)人利益與部隊(duì)利益、國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)，要顧大局、講奉獻(xiàn)，自覺(jué)維護(hù)部隊(duì)和國(guó)家的利益。

三要自覺(jué)把個(gè)人的前途出路融入部隊(duì)建設(shè)與發(fā)展之中?！拌F打的營(yíng)盤(pán)，流水的兵?！睂?duì)于絕大多數(shù)武警官兵來(lái)說(shuō)，遲早要轉(zhuǎn)業(yè)、復(fù)員到地方工作，也遲早會(huì)面臨個(gè)人前途出路問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，每個(gè)人都希望自己能有一個(gè)美好的前途，有一條好的出路。但是，對(duì)待前途出路的觀點(diǎn)和態(tài)度不同，結(jié)果也不一樣。有的人把個(gè)人的前途出路同部隊(duì)建設(shè)聯(lián)系起來(lái)，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，在為部隊(duì)建設(shè)做貢獻(xiàn)的過(guò)程中，干出了前途，闖出了出路，而有的人卻把個(gè)人的前途出路與部隊(duì)建設(shè)割裂開(kāi)來(lái)，不愿踏踏實(shí)實(shí)地干工作、做貢獻(xiàn)，甚至幻想通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄沃\求前途出路，結(jié)果葬送了前途，堵住了出路。每個(gè)同志都要認(rèn)識(shí)到，武警部隊(duì)是一所培養(yǎng)人、鍛煉人的大學(xué)校，只要我們積極投身部隊(duì)建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，在部隊(duì)的執(zhí)勤、訓(xùn)練、工作和生活中，自覺(jué)經(jīng)受摔打磨練，就會(huì)有所為、有前途、有奔頭。近年來(lái)，我們總隊(duì)涌現(xiàn)出來(lái)的無(wú)數(shù)訓(xùn)練尖子、執(zhí)勤能手等，都是在參與部隊(duì)建設(shè)的過(guò)程中取得成功的。他們?cè)诒韭殟徫簧?，通過(guò)刻苦努力，取得了驕人的成績(jī)，在部隊(duì)多次立功，評(píng)為優(yōu)秀士兵，被授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，比如，中國(guó)武警十大忠誠(chéng)衛(wèi)士宋波、張殿友、裴雷，被總部表彰的武警部隊(duì)優(yōu)秀教練員標(biāo)兵代錫強(qiáng)、總部?jī)?yōu)秀教練員鄭小三等，為我總隊(duì)贏得了榮譽(yù)，也為自己的軍旅人生寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們，只要積極投身部隊(duì)建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，銳意進(jìn)取，勤奮工作，前途就在眼前，出路就在腳下。



二、錘煉愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的過(guò)硬本領(lǐng)

熱愛(ài)祖國(guó)不能僅僅停留在熱情的層面，而是要內(nèi)化為過(guò)硬的能力、素質(zhì)和作風(fēng)，體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的行動(dòng)上。當(dāng)代革命軍人要發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)年代那么一股勁，那么一種革命熱情，那么一種拼命精神，推動(dòng)愛(ài)國(guó)熱情從感性向理性轉(zhuǎn)化、從思想向行動(dòng)轉(zhuǎn)化，始終保持昂揚(yáng)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的精神狀態(tài)，為推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備提供不竭動(dòng)力。

【案例三】電影《沖出亞馬遜》中，來(lái)自不同國(guó)家的學(xué)員走進(jìn)“獵人”學(xué)校后，都接受?chē)?yán)格的、殘酷的、常人難以忍受的訓(xùn)練，教員還經(jīng)常會(huì)設(shè)臵帶實(shí)戰(zhàn)背景的任務(wù)，提高學(xué)員的實(shí)戰(zhàn)能力，并時(shí)刻注重培育學(xué)員的戰(zhàn)斗精神。我們中國(guó)的兩名學(xué)員以驚人的毅力完成了所有課程的訓(xùn)練，特別是在最后的一次執(zhí)行任務(wù)中，中國(guó)學(xué)員機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)敵，以過(guò)人的膽識(shí)、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神和過(guò)硬的素質(zhì)出色地完成了任務(wù)。

【設(shè)疑】過(guò)硬的素質(zhì)是如何得來(lái)的呢？

【剖析】影片中的兩名中國(guó)隊(duì)員以驚人的毅力，經(jīng)受了軍事技能、忍耐能力、實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、心理素質(zhì)等科目的考驗(yàn)，最終取得了成功，為國(guó)家贏得了榮譽(yù)。他們具有為國(guó)家爭(zhēng)得榮譽(yù)的使命感的同時(shí)，更具有一種不怕苦、不怕累、頑強(qiáng)拼搏的戰(zhàn)斗意志。實(shí)踐證明，良好的軍事素質(zhì)是通過(guò)艱苦的磨練得來(lái)的，是用艱辛的汗水換來(lái)的。和平時(shí)期提高軍事訓(xùn)練水平，是檢驗(yàn)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是保證武警官兵完成任務(wù)的重要途徑。如果沒(méi)有過(guò)硬的軍事素質(zhì)，我們就不可能完成以執(zhí)勤和處臵社會(huì)性事件為中心的各項(xiàng)任務(wù)，更無(wú)法實(shí)現(xiàn)忠誠(chéng)衛(wèi)士的錚錚誓言。

【結(jié)論】通過(guò)剖析，要錘煉愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的過(guò)硬本領(lǐng)，必須從以下兩個(gè)方面出發(fā)：一要積極參加科技練兵、科技興訓(xùn)活動(dòng)。軍事訓(xùn)練是軍隊(duì)和平時(shí)期最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是戰(zhàn)斗力生成的基本途徑，也是一種重要的治軍方式和管理方式。胡主席強(qiáng)調(diào)指出，要堅(jiān)持科技練兵、科技興訓(xùn)，改革訓(xùn)練內(nèi)容和組訓(xùn)方式，創(chuàng)新訓(xùn)練手段和方法，運(yùn)用科技成果提高訓(xùn)練質(zhì)量，促進(jìn)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的發(fā)展。全軍部隊(duì)要認(rèn)真落實(shí)胡主席重要指示，切實(shí)把軍事訓(xùn)練擺到戰(zhàn)略地位，形成大力開(kāi)展軍事訓(xùn)練的濃厚氛圍，掀起科技練兵、科技興訓(xùn)的新高潮。廣大官兵要牢固樹(shù)立“練為戰(zhàn)”的思想，堅(jiān)持從難從嚴(yán)從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，加強(qiáng)針對(duì)性訓(xùn)練；積極參加實(shí)兵、實(shí)裝、實(shí)彈訓(xùn)練和檢驗(yàn)性、對(duì)抗性演練，重視在復(fù)雜環(huán)境中磨練意志、提高本領(lǐng)；積極參加現(xiàn)代軍事和高科技知識(shí)學(xué)習(xí)，搞好新裝備基本理論學(xué)習(xí)、基礎(chǔ)技能訓(xùn)練和各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)訓(xùn)練，在一體化訓(xùn)練中練指揮、練協(xié)同；積極參加戰(zhàn)法訓(xùn)法的改革創(chuàng)新，深入研究作戰(zhàn)對(duì)手的作戰(zhàn)方式方法，探索和演練揚(yáng)我之長(zhǎng)、擊敵之短的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法。通過(guò)參加科技練兵，實(shí)現(xiàn)人與武器的最佳結(jié)合，掌握過(guò)硬的打贏本領(lǐng)，真正做到履行使命強(qiáng)素質(zhì)，完成使命做貢獻(xiàn)。二要自覺(jué)貫徹依法從嚴(yán)治軍方針。依法治軍、從嚴(yán)治軍，建立正規(guī)的戰(zhàn)備、訓(xùn)練、工作和生活秩序，是履行歷史使命的重要保證。從嚴(yán)治軍是軍隊(duì)建設(shè)的鐵律，治軍不嚴(yán)，禍患無(wú)窮。全軍官兵要深入學(xué)習(xí)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心和胡主席關(guān)于依法從嚴(yán)治軍的重要論述，認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家的法律法令、軍隊(duì)的條令條例和規(guī)章制度，提高法律素養(yǎng)，強(qiáng)化法律觀念，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行的自覺(jué)性?！胺o(wú)嚴(yán)不威”。不管在哪個(gè)崗位，也不管從事哪項(xiàng)工作，都必須維護(hù)法規(guī)的權(quán)威，堅(jiān)決按照法規(guī)嚴(yán)格要求自己，管理約束自己，自覺(jué)做到有令必行、有禁必止。加強(qiáng)作風(fēng)紀(jì)律的日常養(yǎng)成，每一個(gè)同志都要堅(jiān)持從我做起、從小事嚴(yán)起，注重在點(diǎn)滴養(yǎng)成中培育言行一致、照章辦事、雷厲風(fēng)行的良好作風(fēng)。強(qiáng)化軍事訓(xùn)練法規(guī)意識(shí)，嚴(yán)格按規(guī)程操作，堅(jiān)決克服和糾正訓(xùn)練中的隨意性，以嚴(yán)格的法規(guī)條令意識(shí)保證訓(xùn)練的安全和戰(zhàn)斗力的提高。



三、知榮辱、明職責(zé)，在本職崗位做熱愛(ài)祖國(guó)的模范

古人云：天下興亡，匹夫有責(zé)。自古至今，許多仁人志士都以匹夫有責(zé)為己任，關(guān)鍵是從“我”切入，落實(shí)到“責(zé)”上。在新世紀(jì)里，我們偉大的祖國(guó)日益強(qiáng)盛，愛(ài)國(guó)主義更應(yīng)成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音符！愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)是人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗臶；愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)是推動(dòng)國(guó)家前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力；愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)是一種信念，一種信仰，是最重要的道德情操。作為一名革命軍人，究竟應(yīng)當(dāng)怎樣愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)呢？答案其實(shí)很簡(jiǎn)單：愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)，就是從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。

【案例四】給大家講一個(gè)發(fā)生在西漢時(shí)期的故事。故事發(fā)生在公元前100年，當(dāng)時(shí)的西漢王朝為了鞏固邊垂拉近與匈奴政權(quán)的關(guān)系，派出以蘇武為領(lǐng)隊(duì)的一百多人的代表團(tuán)出使匈奴。不料，就在蘇武完成了出使任務(wù)，準(zhǔn)備返回自己的國(guó)家時(shí)，匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂，蘇武一行受到牽連，要求他們必須臣服單于。單于派人向蘇武游說(shuō)：“汝留于此位高也，妻子遷至與汝共度，佳肴美巾以日訐”。面對(duì)豐厚的奉祿和高官，蘇武給予了嚴(yán)辭拒絕。匈奴一看“你小子不識(shí)抬舉，那就給你點(diǎn)顏色瞧瞧”，決定把蘇武流放到邊遠(yuǎn)山區(qū)－－也就是今天西伯利亞的貝加爾湖，讓他去牧羊。茫茫大漠上，唯一與蘇武作伴的，就是那根代表漢朝的使節(jié)棒和一小群綿羊。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，一晃十九年過(guò)去了，使節(jié)棒上面的裝飾都掉光了，蘇武的頭發(fā)和也變白了。這時(shí)候，新單執(zhí)行與漢朝和好的政策，漢朝皇帝才派使臣把蘇武接回自己的國(guó)家。蘇武在漢朝京城受到高規(guī)格的歡迎，從政府官員到平民百姓，都向這位富有民族氣節(jié)的英雄表達(dá)敬意。一時(shí)間男女老少都成了追捧的“鐵桿粉絲”。兩千多年過(guò)去了，時(shí)值今日，當(dāng)們?cè)俅翁崞鹉嵌翁K武牧羊的故事，仍然會(huì)被蘇武毛旌脫落的氣節(jié)所深深打動(dòng)！

【案例五】被美國(guó)海軍次長(zhǎng)金波爾成為“抵得上五個(gè)師”的著名學(xué)家錢(qián)學(xué)森，1949年新中國(guó)成立后，放棄了國(guó)外優(yōu)越的生活條件和工作條件，花了5年的時(shí)間，沖破重重阻擾才回到百業(yè)待興的新祖國(guó)。他十多年穿行在風(fēng)沙彌漫的西北荒漠，風(fēng)餐露宿，枕冰臥雪，默默地為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)和國(guó)防事業(yè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智，為共和國(guó)的兩彈一星事業(yè)做出卓越貢獻(xiàn)。從第一顆原子彈爆炸到第一顆導(dǎo)彈核武器研制成功，美國(guó)用了13年，而我國(guó)僅用了2年多的時(shí)間。這一成就不僅為中國(guó)爭(zhēng)了氣，而且震驚了全世界。錢(qián)學(xué)森之所以能做到這一切，完全是出于對(duì)祖國(guó)的至愛(ài)深深，而這正是愛(ài)國(guó)主義的最好表現(xiàn)！

【設(shè)疑】從蘇武牧羊和錢(qián)森的故事，體現(xiàn)出一種什么愛(ài)國(guó)主義？

【剖析】好，剛才幾名同志的發(fā)主言，講的都有一定的道理，但概括的還不夠全面。愛(ài)國(guó)主義的根本體現(xiàn)就是熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)和忠誠(chéng)祖國(guó)。其中熱愛(ài)祖國(guó)是愛(ài)國(guó)主義最突出的表現(xiàn)，正是這種對(duì)祖國(guó)對(duì)民族深切熱愛(ài)的感情，才激勵(lì)和鼓舞著無(wú)數(shù)的中華兒女為中華民族的生存、發(fā)民的繁榮昌盛而前赴后繼，奮斗不息。蘇武牧羊所體現(xiàn)的就是這種對(duì)自己祖國(guó)和民族的深切熱愛(ài)，錢(qián)學(xué)森放棄國(guó)外的榮華毅然回國(guó)也正是源于對(duì)祖國(guó)深沉的熱愛(ài)。

愛(ài)國(guó)不只是一種主觀的情感和思想，還是一種堅(jiān)定和執(zhí)著的行為。作為當(dāng)代軍人，報(bào)效祖國(guó)的最佳途徑就是不辱使命，努力完成新時(shí)期黨和人民交給的職責(zé)和任務(wù)，把愛(ài)國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之行。

本職崗位既是履行職責(zé)、完成任務(wù)的主陣地，也是愛(ài)警習(xí)武、施展才華、建功立業(yè)的大舞臺(tái)。作為武警部隊(duì)，每一個(gè)戰(zhàn)斗的崗位，執(zhí)勤的哨所，都是人民民主專(zhuān)政機(jī)器上一顆不可缺少的螺絲釘。因此，哨位雖小，責(zé)任重大；崗位平凡，意義深遠(yuǎn)。就要求我們武警官兵必須堅(jiān)守崗位、盡職盡責(zé)，我們要時(shí)刻牢記胡主席“要把武警部隊(duì)建設(shè)成為政治可靠的戰(zhàn)斗之師、文明之師”的殷切教誨，熱愛(ài)哨位，熱愛(ài)本職，從小事做起，從我做起，永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

【結(jié)論】

一要愛(ài)我中華，樹(shù)立堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念。俗話(huà)說(shuō)，愛(ài)國(guó)須有根。革命軍人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)來(lái)源于哪里呢？它來(lái)源于對(duì)祖國(guó)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的深刻了解，來(lái)源于對(duì)中國(guó)國(guó)情的深刻洞察。一個(gè)國(guó)家的偉大可愛(ài)，不僅出自她山河的壯美，物產(chǎn)的豐富，更重要的是出自她文化的燦爛。作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，要自覺(jué)學(xué)習(xí)蘇武牧羊的精神，自覺(jué)樹(shù)立以熱愛(ài)祖國(guó)為核心的勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神；時(shí)刻教育自己以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大的恥辱。

二要以身許國(guó)，做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士?！俺＼幉活櫳?，而殉國(guó)家之急”，是歷代軍人都十分崇尚和恪守的道德準(zhǔn)則。新時(shí)期的革命軍人更應(yīng)把祖國(guó)利益放在高于一切的位臵。要立足崗位甘于奉獻(xiàn)。這就特別需要我們自覺(jué)服從國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè)的需要，在平凡的崗位上發(fā)揚(yáng)特別需要我們自覺(jué)服從國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè)的需要，在平凡的崗位上發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗的精神，讓祖國(guó)放心，讓人民滿(mǎn)意。要在祖國(guó)人民需要的時(shí)候奮勇當(dāng)先。我們身執(zhí)勤處突和反恐斗爭(zhēng)第一線，隨時(shí)都要面對(duì)生死考驗(yàn)，在危急關(guān)頭，就要挺身而出，為了人民的利益，不惜用自己的生命捍衛(wèi)忠誠(chéng)。要在本職工作崗位上踐行愛(ài)國(guó)主義的誓言。軍人熱愛(ài)祖國(guó)不僅僅表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)和危急關(guān)頭的英勇頑強(qiáng)，奮不顧身，在本職工作崗位上建功立業(yè)也是一種愛(ài)國(guó)的具體表現(xiàn)。無(wú)論我們干的是什么工作，在哪個(gè)崗位上都需要充分發(fā)揮自己的聰明才智，做到平凡而不平庸，努力在有限的時(shí)光里為部隊(duì)建設(shè)做出更多的貢獻(xiàn)。

三要做好表率，樹(shù)立武警官兵的良好形象。作為武警官兵我們要樹(shù)立良好形象。自覺(jué)在踐行“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀上做表率。向英雄模范人物看齊，向身邊的工作典型、向訓(xùn)練標(biāo)兵看齊；真正的把熱愛(ài)祖國(guó)的高尚情懷，轉(zhuǎn)化為完成好本職工作的巨大動(dòng)力，踏實(shí)履行好保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的神圣使命。同志們，“榮”是積極奮進(jìn)的目標(biāo)，“恥”是防微杜漸的警鐘。只要我們齊推為榮之事，同斥為恥之行，就一定能匡正社會(huì)風(fēng)氣，打造國(guó)家的精神基石，讓中華民族在思想道德建設(shè)上，領(lǐng)引時(shí)代風(fēng)尚，站在時(shí)代前列。

最后，我想用方志敏同志在獄中寫(xiě)就的《可愛(ài)的中國(guó)》一文，對(duì)偉大祖國(guó)一段深情描述結(jié)束今天的授課：“朋友！中國(guó)是生育我們的母親。你們覺(jué)得這位母親可愛(ài)嗎？我想你們是和我一樣的見(jiàn)解，都覺(jué)得這位母親是蠻可愛(ài)的。中國(guó)土地的生產(chǎn)力是無(wú)限的；地底蘊(yùn)藏著未開(kāi)發(fā)的寶藏也是無(wú)限的，這又豈不象征著我們的母親，保存著無(wú)窮的乳汁，無(wú)窮的力量，以養(yǎng)育她四萬(wàn)萬(wàn)的孩兒？我想世界上再?zèng)]有比她養(yǎng)的更多的孩子的母親吧……”

【思考討論題】

如何在本職崗位上踐行熱愛(ài)祖國(guó)的要求？