第一篇:傅雷家書
《傅雷家書》讀后感
俗話說:“一封家書抵萬金”,每一封家書都是父母對(duì)兒女的一份牽掛和懷念,都寄托了家長的濃濃情誼?!陡道准視愤@本書是傅雷及其妻子寫給遠(yuǎn)方的孩子的,他們?cè)谝环夥饧視兄饾u的教育兒女孩子做人的道理,看了這本書,我也學(xué)會(huì)了很多,也有許多感悟。
再回想起自己的父母,他們何嘗不是像傅雷疼惜傅聰一樣疼惜著自己,我們的父母或許沒有傅雷的學(xué)歷,或許沒有傅雷的文采,但是他們同樣有著一顆對(duì)兒女最真摯的心。他們也會(huì)像傅雷一樣,在自己的兒女面對(duì)困難,挫折時(shí)攪盡腦汁,想盡千方百計(jì)去幫助我們,在你取得成功時(shí),他們會(huì)為你而開心,但他們不會(huì)忘記提醒你要有驚醒,不要被一時(shí)的成功沖昏了頭腦,這是天下每一個(gè)父母都會(huì)為兒女做的事。
再反省反省我們做兒女的,有沒有像傅聰一樣,認(rèn)真去細(xì)讀父母所寫的每一個(gè)字,傾聽父母的每一句話,傅聰能夠成功,與傅雷的金言指導(dǎo)息息相關(guān),而現(xiàn)在的我們,父母在耳旁說的每一句話,都被我們認(rèn)為父母整天煩著自己,沒有留心父母的每字每句,從而流失了許多成功的秘訣,也失去了許多獲得成功的機(jī)會(huì)。所以,我們要學(xué)會(huì)感恩,留意父母所給予自己的每字每句,不需要懷疑自己的父母,因?yàn)樗麄儚奈覀円怀錾_始就不曾懷疑過為我們付出一切的價(jià)值。
這本書讓我重新感受到了父母對(duì)孩子無私的愛,我們要相信,溫暖的親情永遠(yuǎn)在我們的身邊呵護(hù)著我們,愛的春風(fēng)總在我們的周圍陪伴著。讓我們一起學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)試著去保護(hù)親情,保護(hù)我們的父母,因?yàn)?,在這個(gè)世界上,只有他們是最信任你,只有他們才愿意為你無怨無悔的付出。即使你身在異國他鄉(xiāng),他們的愛也絕不會(huì)離開你一分一秒,而我們做為兒女也要懂得細(xì)心呵護(hù)著這種愛,因?yàn)檫@種愛是獨(dú)一無
二、無可替代的,或許你的一生可以享受這種愛的機(jī)會(huì)只有一次也就這么一次!
第二篇:傅雷家書
《傅雷家書》讀后感
《傅雷家書》是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫給兒子的家書所編成的。本書主要體現(xiàn)了父子之間的濃厚的親情。傅雷自己說他寫家書給兒子有四點(diǎn)好處:
一、討論藝術(shù);
二、激發(fā)青年人的感想;
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生。
傅雷的兩個(gè)兒子傅聰和傅敏在他的精心教導(dǎo)下分別成為了著名鋼琴大師和英語特級(jí)教師。所以傅雷對(duì)子女的教育深深影響了中國一代又一代的父母,是中國父母的典范。傅雷通過書信的形式,教育孩子先做人、后成“家”,獨(dú)立思考。而在現(xiàn)在社會(huì)環(huán)境下,中國父母教育子女多是先成“家”、后做人,而此時(shí)有些孩子成長后甚至?xí)安怀扇恕?。小時(shí)候父母就逼著孩子學(xué)習(xí)五花八門的“技能”,而不注重“人”的培養(yǎng)。在此過程中,有些家長打著所謂的傅雷的“棒槌底下出孝子”,逼迫孩子。而傅雷更注重言傳身教,讓自己成為傅聰、傅敏的榜樣,讓他們學(xué)習(xí)自己的優(yōu)秀品質(zhì)。而現(xiàn)在很多父母只注重“武力壓制”,而不注重言傳身教的慢慢滲透。有些父母闖紅燈,說客套話而不守承諾,等等這些在成人社會(huì)中習(xí)以為常的“小事”卻悄無聲息地影響著孩子。這就是現(xiàn)在教育的誤區(qū):只顧成“家”,不管做“人”。正是這個(gè)原因,中國多“家”、少“人”。而不是“人”的家是很難對(duì)社會(huì)產(chǎn)生貢獻(xiàn)的。而傅雷因材施教、言傳身教的方式,可以讓孩子心中植下美好、善良的種子,而不僅僅是為了名利而成“家”。
讀了這本書后,我想如果現(xiàn)在的父母能像傅雷一樣,注重孩子的素質(zhì)發(fā)展,而不僅僅是學(xué)習(xí)、成“家”。如果真是如此,中國的孩子在優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力上將有更優(yōu)秀的品質(zhì)。當(dāng)青年強(qiáng)的時(shí)候,中國也會(huì)達(dá)到真正的富強(qiáng)!
第三篇:傅雷家書
每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。
正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。
對(duì)待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的?!倍?,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?,以怎樣的一種姿態(tài)交往?!焙⒆咏?jīng)受痛苦時(shí),他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。
在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干??鬃诱f的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助:“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦?!倍?dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
隨處讀來,有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào),可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的服氣。翻動(dòng)著每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。
第四篇:傅雷家書
讀《傅雷家書》有感
經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院09(2)
09121218
沈茜
每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開
過。
夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級(jí)教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號(hào)中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來完成人的詮釋。
他們的死在我心中有了震撼,我不再象小時(shí)候時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來他們真正的安息。
正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴 父愛而來。這位嚴(yán)肅的父親,從來就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對(duì)待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還為他是這樣一個(gè)集
藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。對(duì)待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的?!倍?,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?,以怎樣的一種姿態(tài)交往?!焙⒆咏?jīng)受痛苦時(shí),他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的?!?/p>
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助:“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦?!倍?dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
隨處讀來,有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào),可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的服氣。翻動(dòng)著每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。
隨書還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來這些信并非一去不復(fù)返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書,比起其余誡子書更增添幾分民主平等。
第五篇:傅雷家書
課題:
《傅雷家書》
教學(xué)時(shí)間:
第周年月日
課時(shí)分配:2課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1.學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞,讀準(zhǔn)字音,理解含義。
2.理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理
智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。
3. 體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
過程與方法
1.通過朗讀課文,體會(huì)字里行間流露出的濃濃的父愛及父親對(duì)下一代的殷切希
望。
2.揣摩語言,進(jìn)一步理解作者的思想感情。
3.理清傅雷講述道理和抒發(fā)感情的線索,從而學(xué)會(huì)如何表達(dá)自己的感情。態(tài)度與情感
1.能夠領(lǐng)悟突破挫折和成功、以平和心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)和過去、以積極心態(tài)迎接未
來的人生境地。
2.體會(huì)文章所蘊(yùn)含的父子之間真摯的 感情
教學(xué)重點(diǎn)
1.理解作者對(duì)兒子和風(fēng)細(xì)雨式的教誨及循循善誘的一往情深
2.知道傅雷先生想讓自己的兒子成為什么樣的人。
教學(xué)難點(diǎn)
能夠準(zhǔn)確而深刻的理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。
教情分析
《傅雷家書》兩則是著名學(xué)者傅雷和音樂家兒子傅聰?shù)乃囆g(shù)交流及人生的探討,蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品味,將使學(xué)生對(duì)人生,對(duì)藝術(shù)等問題有逐漸深入的領(lǐng)悟與思考。同時(shí)教材也為實(shí)現(xiàn)了語文“工具性”和“人文性”的統(tǒng)一提供了優(yōu)秀的文本載體。這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的舐犢深情,以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
學(xué)情分析
九年級(jí)學(xué)生對(duì)生活的理解有限,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚少,但經(jīng)過引導(dǎo),是基本能體會(huì)出文章所包含的深刻意義。教學(xué)時(shí)注意盡量和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,減少學(xué)生對(duì)教材的距離。
教學(xué)方法
1.誦讀法
2.研討探究法
教學(xué)設(shè)計(jì)思路
1.本文的主要內(nèi)容比較清晰明了(尤其是第一封信)。學(xué)生容易理解,不必詳細(xì) 1
串講。可以以學(xué)生自讀為主,教師再提幾個(gè)問題即可。如,第一封信中,對(duì)于情緒的高低起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告?能否找出兩處生動(dòng)的比喻?兩封信有沒有什么內(nèi)在的聯(lián)系?
2.關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”“孤獨(dú)”“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論,學(xué)生的理解可能還比較膚淺,因?yàn)槿鄙儇S富的人生閱歷和精神體驗(yàn)。這是本文的教學(xué)難點(diǎn),對(duì)這幾處議論,應(yīng)注意鼓勵(lì)學(xué)生大膽研討,能說出自己的體會(huì),不必強(qiáng)求闡發(fā)的深度。
3.為讓學(xué)生充分感受到傅雷對(duì)音樂藝術(shù)的熱愛與穎悟,可以播放并講析一些貝多芬、莫扎特等西方音樂大師的作品,從而把語文學(xué)習(xí)同音樂欣賞結(jié)合起來,整體促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)情趣和審美能力的提高。
4.鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合名著導(dǎo)讀,在課外閱讀《傅雷家書》、羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》(可節(jié)選)與《貝多芬傳》等書。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,在你碰到困難時(shí),你周圍的人,比如你的父、親友,他們是如何幫助你的呢?當(dāng)你學(xué)習(xí)上取得成績時(shí),他們又是如何看待的呢?今天,就讓我們一起來學(xué)習(xí)《傅雷家書》,它一定會(huì)給你你一個(gè)滿意的答案。
二、自讀感知整體把握
1.作者介紹
傅雷作為一個(gè)翻譯家,別人說“沒有他,就沒有巴爾扎克在中國”,他譯介羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》深深影響了幾代中國人;作為音樂鑒賞家,他寫下了對(duì)貝多芬、莫扎特和肖邦的賞析;作為文學(xué)評(píng)論家,他對(duì)張愛玲小說的精湛點(diǎn)評(píng),為學(xué)界作出了文本批評(píng)深入淺出的典范;他寫給長子傅聰?shù)募視陡道准視纷?0年代出版至今,已經(jīng)感動(dòng)了數(shù)百萬讀者。傅雷(1908-1966),中國著名翻譯家,上海南匯人。曾經(jīng)留學(xué)法國。主要譯著有《約翰?克利斯朵夫》、《高老頭》、《藝術(shù)哲學(xué)》等,另著有《傅雷家書》、《世界美術(shù)名作二十講》等。傅聰是傅雷的兒子,是鋼琴藝術(shù)家。1957年,傅雷被打成右派,傅聰在國外聽說后就沒有回國。于是,父子之間只有通信,這就是家書——百萬讀者喜愛的經(jīng)典家書。但是,家書只有傅雷寫寄到國外的信,卻不見兒子從國外寫寄回的信。在1966年的一個(gè)晴初霜旦,翻譯巨匠傅雷憤然辭世。9月3日凌晨,58歲的翻譯大師因不堪忍受紅衛(wèi)兵的毆打、凌辱,坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒藥,輾轉(zhuǎn)而亡。兩小時(shí)后,他的夫人朱梅馥從一塊浦東土布做成的被單上撕下兩條長結(jié),打圈,系在鐵窗橫框上,尾隨夫君而去。
在遺囑中,逐件交代欠保姆的菜金多少,借某人的書放在哪里之類。
傅聰收到父親的最后贈(zèng)言是:“第一做人,第二做藝術(shù)家,第三做音樂家,最后才是鋼琴家。”文革給中國文化史造成了又一巨大損失。
3.積累字詞
Yōngyúyè
庸碌諛詞扶掖
ruì záoqìjìn
枘鑿相契灰燼
kuòl(fā)ěitì sìzhé
廓然無累涕泗橫流重蹈覆轍
諛詞:為了討好旁人極度奉承他人的話。
氣吞斗牛 :形容精神旺盛,意氣高昂,精神煥發(fā)的樣子。形容氣魄很大。重蹈覆轍:重新走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓(xùn),再走失敗的老路。自知之明 :指正確認(rèn)識(shí)、估價(jià)自己的能力
大驚小怪:形容對(duì)沒有什么了不起的的事情過分驚訝。
廓然無累:空曠廣闊,沒有一點(diǎn)累贅,超然物外,不被世事所累
涕泗橫流:眼淚鼻涕滿臉亂淌。形容極度悲傷。
扶掖 :扶持,提攜。對(duì)著遺跡、遺物等感慨往事。
4.整體感知
學(xué)生朗讀課文,教師提出問題,理清思路。
① 兩封信分別是在收信者何種情況下而寫的?
明確:第一封家書寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感悄創(chuàng)傷,學(xué)
會(huì)泰然處之。第二封信寫在兒子取得了巨大的成功,被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他要謙卑、要勇于攀臀藝術(shù)的高峰。
② 兩封信的基本主題各是什么?
明確:在第一封信中,作者首先寬慰兒子,告訴他:人生必定充滿了情
緒上的起伏跌宕。對(duì)此,應(yīng)泰然處之,然后又告誡他要冷靜,要吸取教訓(xùn),“敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)發(fā)”。在第二針信中,首先表示對(duì)兒子的由衷祝賀,接著要讓兒子懷有“赤子之心”,用這樣的“赤子之心”去攀登更高的藝術(shù)高峰。
③ 作者在信中傾注了對(duì)兒子怎樣的一種情懷?
明確:這兩封家書,分別寫于兒子消沉與欣喜的時(shí)候,從兩個(gè)方面表
達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷切希望,以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出作者對(duì)兒子的舐犢情深。
三、合作交流解讀探究
1、全體閱讀第一封家書,思考以下問題:
[學(xué)生活動(dòng)]分組討論,不苛求標(biāo)準(zhǔn)答案
①第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
明確:稱呼是“聰,親愛的孩子”,因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候,這樣溫情的稱呼,會(huì)給傅聰帶去父母的愛。
(提示)回信時(shí),要考慮到對(duì)方的心情、生活狀態(tài)等。
②在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí),作為父親,傅雷是如何勸解的?
首先是寬慰,不必為父母擔(dān)心。其次肯定兩點(diǎn):一是父母永遠(yuǎn)都是孩子順訴苦悶的對(duì)象;二是人的一生就是在情緒的起伏中度過。最后以過來人的身份,給予傅聰如何而劃伊緒跌宕的建議。
(提示)注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事
③傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事,他的用意是什么?
明確:太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻。是說明任何事情都要掌握分寸,過與不及都不好。引用克利斯朵夫的故事,既是和傅聰自己的理想結(jié)合,也是為了鼓勵(lì)兒子,凡是成功的人,都要經(jīng)歷許多挫折,關(guān)鍵在于勇于面對(duì),學(xué)會(huì)解決問題。
④傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻,目的是什么?
明確:憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝炯散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬干感慨,也不會(huì)
再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”同首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。
2.指定學(xué)生朗讀第一封信,在讀的過程中,讓學(xué)生畫出所受感動(dòng)最深的句子。可以是講道理的,也可以是表達(dá)感情的,關(guān)鍵是能夠體現(xiàn)父親對(duì)兒子的諄諄教誨。
[學(xué)生活動(dòng)]仔細(xì)傾聽同學(xué)的朗讀,結(jié)合自己的切身體會(huì),感受傅雷在字里行間投注的濃濃父愛。畫出最令自己感動(dòng)的句子。
同學(xué)之間互相交流,不強(qiáng)求統(tǒng)一,能說出理由即可。
3.小結(jié)本文的說理方法是什么?
A、比喻說理
B、舉例說理
四、課內(nèi)小結(jié)
傅雷先生不僅是一位譯著頗豐的文學(xué)翻譯家,更是一位偉大的父親。兒子受挫,他循循善誘,兇勢(shì)利導(dǎo);兒子取得成績,他諄諄教海,激勵(lì)鞭策,讓他向更高的藝術(shù)境界邁進(jìn)。感謝傅雷先生,因?yàn)樗募視粌H是傅家的財(cái)富,而且成為我們大家的精神財(cái)富,它已經(jīng)或必將給已為人父或?qū)槿烁傅娜藗?,在后代的教育方面以啟示?/p>
第2課時(shí)
一、溫故知新
1、激情導(dǎo)語:人生之路有坎坷也有坦途,有荊棘也有鮮花。上一節(jié)課我們體會(huì)了傅雷在兒子迷茫的時(shí)候給予的關(guān)愛,那么作為父親在兒子面對(duì)人生的榮譽(yù)時(shí),又是怎樣教導(dǎo)兒子端正自己的心態(tài)的呢?
2、進(jìn)入情境:有感情地朗讀課文,體會(huì)作者情感。
二、合作交流解讀探究
1.朗讀第二封信,思考回答以下問題
[學(xué)生活動(dòng)]分小組討論,合作探究,教師巡同并參與。然后全班交流,學(xué)生相互補(bǔ)充。
①第二封信寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭,傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?
明確:比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
②第二封信中,傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的?
明確:傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅,分為三個(gè)層面:父母對(duì)孩子的成功感到幸福;欣賞藝術(shù)的悅;為了祖國的榮譽(yù)而激動(dòng)。
④ 傅聰?shù)某晒?,使傅雷異常激?dòng),但是他在倩巾是否只是停留在這種喜悅
之情中?他還寫了什么?
明確:他并沒有只停留在這種喜悅之情中,還稱贊了博聰而對(duì)掌聲、贊美的冷靜。傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下,從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。
④在兩封信中,傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是會(huì)么?你能夠找到兩塒信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說嗎?在傅雷看來,堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么?
明確:在傅雷看來,堅(jiān)強(qiáng)既是面對(duì)人生挫折、情緒跌宕能保持一種從容的心
態(tài),更是能夠正確對(duì)待掌聲、贊美能保持一種平和心態(tài),寵辱不驚,勝不驕,敗不餒。信中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說:第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,??越來越堅(jiān)強(qiáng)的”,第二封信中“你能堅(jiān)堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放心!”在傅雷看來“擁有一顆赤子之心”是堅(jiān)強(qiáng)的最高境界。
2、揣摩語言,理解文中的深沉內(nèi)涵,體悟人生
①如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”這句話?
[點(diǎn)撥]傅雷這樣說意在鼓勵(lì)兒子像克利斯朵夫一樣,不懼矛盾,勇敢而對(duì),在解決矛盾的過程中趨向完美。
②“赤子孤獨(dú)了。會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界?
(你們能否結(jié)合家書內(nèi)容來談?wù)勈裁礃拥男撵`才稱得上“赤子之心”呢?)
[點(diǎn)撥]赤子之心是最純浩的,它剔除私心雜念,遠(yuǎn)離欲望紛爭,只容納人間最美好、最真夸的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的生活也許是境遇不佳,缺少知音,但普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這些心靈的朋友和美好的情感,成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。
3.討論比較:想一想兩封家書有何異同
[學(xué)生活動(dòng)]再次快速瀏覽課文,從背景、語氣、中心內(nèi)容等角度進(jìn)行比較。
[點(diǎn)撥]第一封家書寫于兒子失意之時(shí),第二封家書寫于兒子成功之時(shí);第一封家書語氣和感情如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者則滿懷喜悅,激情洋溢;前者偏重理性。后群充滿感情。但兩篇家書的主旋律是一樣的:都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,元論遭受怎樣的起伏跌宕、予盾孤獨(dú),都要保持一顆赤子之心。
4.有感情的朗讀全文。
三、小結(jié)
這是兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。
四、布置作業(yè)
傅雷是偉大的,他的兒子是幸運(yùn)的?;蛟S,我們絕大部分同學(xué)都會(huì)羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、愛護(hù)他的父親,同時(shí)又感嘆為什么自己就沒有遇上這么好的一個(gè)父親,父親為什么對(duì)自己總是這么嚴(yán)格,總是這么挑剔?就像剛才我說的,珍惜眼前所擁有的一切吧,不要失去才后悔莫及!其實(shí),天下的每個(gè)父親都一樣,都有一顆慈善的心,一份無私的愛,都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長?,F(xiàn)在靜下心來,好好回想下,你們感受到了父母對(duì)你們的愛了嗎?
寫作活動(dòng)
1.了解書信格式。①稱呼。②問候語。③正文。④祝頌語。“此致”“敬禮”的寫法和一般的“祝身體健康”等的寫法⑤署名和日期。
2.書信寫作:給自己的父母寫一封信。把父母當(dāng)作自己的朋友知己,訴說自己的煩惱或快樂。
3.寫信封。
五、板書設(shè)計(jì)
六、課后反思
在本文的教學(xué)中,應(yīng)該避免逐字逐句地分析內(nèi)涵。因?yàn)閷?duì)于初三的學(xué)生來說,要徹底理解藝術(shù)真諦和人生境界還有一定的困難,關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們通過學(xué)習(xí)能夠結(jié)合自己的生活獲得一些感悟。
通過本文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會(huì)父母與子女之間的愛,領(lǐng)會(huì)愛的幾重境界。