第一篇：江蘇省南京市高淳區(qū)2013-2014學年八年級政治上學期期中質(zhì)量調(diào)研檢測試題(word版含答案)

南京市高淳區(qū)2013～2014學年度第一學期期中質(zhì)量調(diào)研檢測

八年級思想品德試卷

注意事項：

1．請將答案按題號做到答卷紙相應的位置及相應的范圍內(nèi)，否則答題無效。

2．考試形式為開卷考試，與歷史合場，總時間為120分鐘。本卷滿分60分。

第Ⅰ卷選擇題(共25分)

單項選擇題：（下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的，將答案寫到答題紙對應的方框中，每小題1分，共25分）

1．家庭關系的確立有多種形式，下列不屬于家庭關系確立的情形有

A．依照法定條件和法定程序結(jié)婚組成新的家庭

B．依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成的家庭

C．因生育導致的血緣關系結(jié)合組成的家庭

D．因工作和學習需要而組建的集體大家庭

2．小明與哥哥大明一直與父母生活在一起，這樣的家庭關系是：

A．主干家庭B．核心家庭C．單親家庭D．聯(lián)合家庭

3．下列對于“家”，我們正確的認識是：

①物質(zhì)生活的后盾②情感生活的寄托③自己出生的地方④安全健康的保障

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

4．孝敬父母不能停留在口頭上，下列體現(xiàn)孝敬父母的是：

A．考試卷發(fā)下來，將學習情況及時向父母匯報

B．將衣服換下來，臟衣服全部扔給母親去洗

C．父母在家里爭吵，我關起門不理睬他們

D．最愛吃的東西，我放在自己面前享受

5．明明父母離婚后一直在爺爺奶奶家生活。父母很少過問，也不負擔撫養(yǎng)費。明明通過訴訟要求，明明的父母支付了教育、撫養(yǎng)費。這個案例說明父母對子女的撫養(yǎng)教育是 ．．．．

A．中華傳統(tǒng)美德的彰顯B．家庭親情的自然流露

C．社會主義道德的要求D．社會主義法律的要求

6．父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長。孝敬父母

A．只是社會主義道德要求B．就是盡贍養(yǎng)父母的義務

C．是道德義務和法律義務D．發(fā)自內(nèi)心與口頭的表達

7．在日常生活中，孝敬父母最重要的是

A．自己的事自己做B．敬重愛戴父母

C．幫助父母做家務D．一切順從父母

8．漫畫《又是快遞》我們可以看出

①父母的愛是無私的、永恒的②孝敬父母不是停留在口頭上

③子女沒有盡到孝敬父母的責任

④子女孝敬父母表現(xiàn)在各個方面

A．①②③B．②③④

C．①②④D．①③④

9．對待逆反心理，我們應這樣認識：

A．逆反心理帶來的逆反行為都是錯誤的B．逆反心理導致的結(jié)果只對父母有傷害

C．逆反心理是因為父母管教不對造成的D．逆反心理產(chǎn)生后要克制自己調(diào)整情緒

10．我們與父母有時會發(fā)生矛盾和沖突，化解這些矛盾和沖突，就是需要溝通。有效溝通的關鍵是： A．彼此了解B．尊重理解C．換位思考D．求同存異 11．人際交往中，受歡迎的人具有一些共同的特征，這些特征主要表現(xiàn)在： A．從來不指出同學的缺點B．自愛、自重、謹慎、不主動 C．為了友誼去做違心的事D．真誠、友好、善良、負責任 12．古人云：君子和而不同，小人同而不和。給我們在交友方面的啟示： A．贊美他人，順從他人B．尊重差異，加強溝通 C．加強溝通，追求相同D．不怕分歧，盡量不同

13．小紅在班級中學習成績遙遙領先，可是她不關心集體，高傲、自負，同學們都不愿與她交朋友，小紅沒有朋友原因在于：

①他自己沒有付出熱情和友愛②同學們妒忌他 ③她缺少了待人的真誠和平等④她不需要朋友

A．①③B．②③C．③④D．②④ 14．下列對異性同學交往認識錯誤的是：

A．異性同學間不會有真正的正常的交往B．異性同學間的交往可以增進性別意識C．異性同學間的交往可以鍛煉交往能力D．異性同學間交往可以完善自己的個性 15．男生、女生在交往的過程中，要學會保護自己，對自己最好的保護是 A．社會法律和道德規(guī)范B．學校紀律和規(guī)章制度 C．良好健康的文化環(huán)境D．自我保護意識和方法 16．在學校我們需要學習一項重要能力，善于和老師溝通，主是因為：

①師生交往是學校生活的重要內(nèi)容②師生關系影響我們的身心健康 ③師生交往是學校工作的主要目標④師生關系影響我們的學習質(zhì)量 A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

17．新課程教學改革之后，許多學校的教學面貌發(fā)生了重大改變，一種人格平等，教學相長的新型師生關系逐步形成。對待老師正確的認識是

A．老師就是教學生文化知識的B．老師與學生應該互相學習C．老師的學識永遠比學生的多D．老師不能與學生發(fā)生矛盾

18．在公民教育實踐活動中，我們學會了查閱資料、收集處理各種信息及舉行聽證會等。從中我們的感悟是：

A．沒有老師我們自己可以做得更加好B．教師在學生學習中起決定性的作用 C．教師指導使我們掌握了識識和技能D．教師只應該幫助我們學好文化知識 19．對于老師的批評，下列認識錯誤的是：

A．老師的批評是愛護，也是鞭策B．老師的批評總是有道理、正確的C．老師的批評是我們成長的財富D．對老師的批評有則改之無則加勉

20．小剛參加學校衛(wèi)生檢查，自己的班級在衛(wèi)生檢查中被扣了分，班主任認為是小剛的責任。小剛被老師誤解后，小剛應怎么做？

A．原諒老師，敬而遠之B．不理老師，避免沖突 C．禮貌待師，不去解釋D．換位思考，主動溝通

21．在與師生交往的過程中，我們要學會溝通。下列與老師溝通過程中，不正確的做法是 A．老師也有錯，從老師的角度看問題B．敬重老師，禮貌待師 C．應嚴格要求，不應原諒老師的錯誤D．注意場合，勿失分寸 22．當今世界，經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，全球文化的發(fā)展將會

A．融為一體，消滅差異B．各具特色，相互斗爭 C．互相融合，相互取代D．多元發(fā)展，和諧共存

23．世界因文化的差異而精彩。面對文化的差異，我們不能這樣做

A．客觀對待，提高文化鑒賞能力B．入鄉(xiāng)隨俗，尊重當?shù)仫L俗習慣 C．設法防衛(wèi)，只關注自己的文化D．有效溝通，不卑不亢以禮相待 24．作為中華兒女，在世界各國文化中，我們要正確認識中華文化，下列認識錯誤的是 A．只有中華文化不曾中斷一直延續(xù)至今B．中華文化屬于人類共同的文明成果 C．保護中華文化是我們義不容辭的責任D．吸取一切外來文化來發(fā)展中華文化 25．網(wǎng)絡溝通無極限，中學生在網(wǎng)絡交往中應采取的正確態(tài)度是

A．利用網(wǎng)絡解決學習生活中的問題B．利用網(wǎng)絡去發(fā)泄自己想說的話 C．利用網(wǎng)絡去結(jié)交各種各樣的朋友D．利用網(wǎng)絡轉(zhuǎn)發(fā)別人的各種信息

第Ⅱ卷非選擇題（共35分）

26．（6分）判斷題：

（1）在家庭關系中，父母與子女的關系是最主要的關系。（2）子女履行贍養(yǎng)扶助父母的義務，要從身邊的小事做起。

（3）小時候，我們對父母依附、崇拜，長大了，我們就可以離開父母。（4）與異性相處時，要學會保護自己。作為女同學，盡量少與男同學交往。（5）知識可以通過各種方法獲取，我們可以離開教師，自己的學習。（6）任何民族文化的精華，都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。

27.（11分）課間，明明發(fā)現(xiàn)小強與幾個同學在教室里踢球，為了不影響其他同學學習，保持教室環(huán)境干凈，明明上前勸阻，正好將球拿到手上走出教室，班主任老師在走廊當場攔住明明，并對明明進行了嚴厲的批評。明明滿肚子委屈??

28．（9與父母和諧相處的技巧

因為從我們出生開始，無論健康時候的吃喝拉撒、還是感冒發(fā)燒時不眠不休的照料、教我們生活上的基本常識、供應讀書、發(fā)展個人愛好等，父母的關心和行動從沒停歇過。如果有一天，他們真的動不了了，換個角色來照料他們不也是應該的嗎？因為在你小的時候父母也曾千辛萬苦地照料過你！主動承擔家務；紀念日、節(jié)日送點小禮物；遇特別情況寫一封信表示感激；適時為父母倒杯茶、削個水果。這些力所能及的小事耽誤不了學習，還能拉近父母與孩子的距離。

與父母和諧相處技巧二：“體諒”。

和父母有分岐時學會換位思考，站在父母的角度上去想一想。時時謹記，父母只會愛孩子，決不會害孩子，只要能理解、孝敬、尊重父母，你就和父母走近了。

請你運用所學知識，仿照以上表述，寫出三條你與父母和諧相處的技巧。29．（9分）情境再現(xiàn)：

幾位中國留學生相約在芬蘭的一家餐館聚餐，中國同學見面后熱情握手，而同來參加聚會的芬蘭同學，卻站在一米開外保持著一定距離。飯后，有中國同學用牙簽當眾剔牙，引來周圍芬蘭人鄙視的目光。

（說明：芬蘭人在交談時習慣保持1.2米左右的距離，如果對方企圖靠得太近，會被看作是不禮貌的舉動。對于當眾剔牙等行為，他們會投來鄙視的目光。）

你是怎么看待上述現(xiàn)象?

八年級思想品德答卷紙

注意事項：

1.用鋼筆或圓珠筆分別將答案寫在相應題號答題位置。2.答卷前請將密封線內(nèi)的項目填寫清楚。

八年級思想品德參考答案

單項選擇題（每小題1分，共25分。）1-

10、DBCADCBCDB 11-20、DBAADCBCBD 21-

25、CDCDA

27.（11分）要正確對待老師的表揚和批評，（3分）主動和老師溝通。（2分）當被誤解時，要從老師的角度看問題，向老師作出解釋。（2分）對待老師的批評要做到有則改之、無則加勉。（2分）原諒老師的錯誤，并用恰當?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤是對老師的尊重。（2分）

評分說明：如果能用其他知識分析，酌情給分。28．（9分）與父母和諧相處的技巧1：“學會溝通”

和父母相處，要了解父母想什么，孝敬父母，將自己的所想也告訴父母。因為父母是自己最親的人。與父母和諧相處的技巧2：“贊賞父母”

父母對我們恩深似海，父母對我們付出的愛，我們要贊美父母，父母對我們無私的奉獻，我們通過對父母的贊美，父母會更加感到自己的付出是值得的。

與父母和諧相處的技巧3：“幫助父母”

與父母相處，我們要為父母分憂，幫助父母做力所能及的事，這樣父母會更加疼愛我們，也會更加增進父母子女之間的親情。

與父母和諧相處的技巧4：“認真聆聽”

父母總是關心著自己的子女，父母的每一句話都是為了自己的子女好，父母有時候話語多些，我們要學會聆聽，哪怕父母批評錯了，也要耐心解釋，父母有理，更要接受父母的教育，明白父母的良苦用心。

與父母和諧相處的技巧5：“不必計較”

人難免有錯，父母也有做錯的時候，原諒父母的錯誤，不與父母爭高低，是對父母的孝敬。自己受點委屈能給父母帶來快樂，一家人就會幸福快樂。

本題為開放性試題，只要言之有理都可酌情給分，但同一內(nèi)容不能重復給分。每寫出一條給3分，只寫技巧沒有陳述給1分，29．（9分）不同國家和民族有著不同文化。（3分）中國同學與芬蘭同學不同的處事方式，（1分）說明不同文化背景的人，會有不同的待人處事方式。（2分）對待文化差異，我們的態(tài)度是尊重自己民族文化的價值，也尊重其他民族文化的價值，平等交流、互相學習，相互借鑒，求同存異，共同繁榮進步。（3分）

第二篇：江蘇省南京市高淳區(qū)2012-2013學年八年級下學期期中質(zhì)量調(diào)研檢測生物試題

南京市高淳區(qū)2012～2013學第二學期期中質(zhì)量調(diào)研檢測

八年級生物試卷

注意事項：考生必須在答卷紙上用0.5毫米黑色簽字筆填寫自己的的學校名稱、班級、姓名、．．．

考場號和座位號，并將答案填寫在答卷紙的指定位置，選擇題和判斷題用2B鉛筆在答卷紙．．．．．．．．．．．．．．上填涂，否則無效。．．．．

一、單項選擇題（下列各題的四個選項中，只有一項最符合題意，每題1分，共20分）

1．下圖所示的是酵母菌、馬鈴薯、柑和柳樹的無性生殖，其中屬于出芽生殖的是

2．關于基因、DNA和染色體，下列敘述錯誤的是

A．DNA是生物的主要遺傳物質(zhì)B．染色體是由DNA和蛋白質(zhì)組成C．基因位于染色體上D．基因是DNA分子的任意片段

3．兩千多年來，孔子的后代遍及世界各地，孔家又稱天下第一家。2006年元旦，孔子第80代嫡長孫孔佑仁在臺灣出生。請推測孔佑仁體內(nèi)的遺傳物質(zhì)能確定是從孔子身上繼承下來的是

A．常染色體B．X染色體C．Y染色體D．顯性基因

4．由表中數(shù)據(jù)分析推知不是遺傳病的最可能是

A．甲B．乙C．丙D．丁

5．優(yōu)生優(yōu)育最簡單有效的措施是

A．近親結(jié)婚B．禁止近親結(jié)婚C．遺傳咨詢D．產(chǎn)前診斷

6．博爾特在2012年倫敦奧運會中，獲得100米和200米冠軍，在比賽中消耗的能量直接來自于

A．食物B．熱能C．太陽能D．ATP

7．下列動物行為中，屬于先天性行為的是

A．猴子能夠表演節(jié)目B．鸚鵡能模仿人類說話

C．失去雛鳥的美國紅雀喂金魚D．成年黑猩猩堆疊木箱取高處的香蕉 8．下列屬于特異性免疫的是

A．皮膚的屏障作用B．溶菌酶的殺菌作用C．接種卡介苗預防結(jié)核病D．白細胞的吞噬作用 9．健康是永恒的話題，是人生的第一財富。健康新概念包括①軀體健康②心理健康③道德健康④社會適應良好

A．①B．①②③C．①②④D．①②③④

10．初二某學生最近患上了流行性感冒，他在家中找到了一瓶治療感冒的藥物，看了瓶上的標簽（如右所示）后，認為此藥不宜服用。最可能的原因是 A．藥不對癥B．藥物的副作用太大 C．藥物已過期D．沒有醫(yī)囑，不能服用

11．小強媽媽從菜市場買來新鮮的蔬菜，為了延長蔬菜的保鮮期，宜采用的保存方法是A．風干B．冷藏C．鹽漬D．曬干

12．目前全球糖尿病患者為3.66億，2010年，中國成人糖尿病患病率為9.7%，患者總數(shù)已超過9000萬，成為世界第一糖尿病大國。胰島素是治療糖尿病的特效藥物，現(xiàn)在科學家們利用大腸桿菌發(fā)酵生產(chǎn)該藥物：把人類的控制胰島素合成的基因用化學方法切割下來，再植入到大腸桿菌的DNA中，形成一個重組DNA分子，利用大腸桿菌的繁殖和生長，在大腸桿菌細胞體內(nèi)合成出人胰島素。上述材料中生產(chǎn)胰島素所用的現(xiàn)代生物技術有：A．發(fā)酵技術克隆技術B．轉(zhuǎn)基因技術克隆技術C．發(fā)酵技術轉(zhuǎn)基因技術D．發(fā)酵技術克隆技術

13．1996年英國羅斯林研究所的研究人員以綿羊作為實驗材料，進行克隆實驗，培育出克隆羊“多利”，以下敘述不正確的是A．由胚胎細胞提供細胞核 B．克隆羊的生殖方式屬于無性生殖

C．克隆羊“多利”和提供細胞核的母羊不可能完全一模一樣D．說明遺傳物質(zhì)主要存在于細胞核中

14．在人類進化史中，人類起源于；進化過程中發(fā)生的最顯著的變化分別是 A．類人猿腦容量增加B．類人猿使用火

C．古猿腦容量增加D．古猿使用火 15．下圖為抗蟲煙草培育過程示意圖，下列敘述中錯誤的是

A.抗蟲毒素可導入到普通煙草的體內(nèi)B.抗蟲性狀由抗蟲基因控制 C.抗蟲煙草是一種轉(zhuǎn)基因植物D.該過程也利用了植物組織培養(yǎng)技術 16．生物多樣性不包括

A.物種多樣性B.環(huán)境多樣性C.生態(tài)系統(tǒng)多樣性D.遺傳多樣性 17．根據(jù)下圖所示的四種動物，下列敘述中錯誤的是：

揚子鱷青蛙鯽魚大熊貓

A．鯽魚具有高度適應水生生活的特征，身體呈流線型，用鰓呼吸，身體兩側(cè)有側(cè)線，能感知水流的方向。

B．圖中的青蛙是是真正的陸生動物。

C．它們在進化上從低等到高等的排列順序是鯽魚、青蛙、揚子鱷、大熊貓。D．大熊貓是我國一級保護的哺乳動物，也是我國的“活化石”。18．下列敘述中能證明鳥類是由古代爬行動物進化而來的最典型證據(jù)是 A．它們胚胎發(fā)育初期很相似B．始祖鳥化石C．爬行類化石D．它們有同源器官

19．右圖是三個按年代依次形成的地層，其中甲是最新近形成的地層。那么地層丙中形成化石的生物特點是 A.最高等、最復雜B.最低等、最復雜 C.最高等、最簡單

D.最低等、最簡單

20．下列關于長頸鹿長頸性狀形成原因的描述，符合達爾文自然選擇學說的是A．為吃到高處樹葉不斷伸長頸子形成的B．上帝創(chuàng)造的C．自然選擇的結(jié)果D．是變異的結(jié)果，與遺傳無關

二、判斷題：（請判斷下列敘述是否正確，正確的寫“A”，錯誤的寫“B”，每小題1分，共5分）

21.化石是生物進化的直接證據(jù)，而且是唯一證據(jù)。（▲）

甲乙丙

22.青少年正處于生長發(fā)育的關鍵時期，不應該吸煙、喝酒。（▲）23.一對夫婦已經(jīng)生了一個女兒，下一胎是男孩的可能性是100%。（▲）24.家蠶的發(fā)育過程中，幼蟲和成蟲在形態(tài)結(jié)構(gòu)和生活習性上有明顯的差異，像這樣的發(fā)育過程叫做變態(tài)發(fā)育。（▲）25.生物各類群之間所處的共同分類單位越小，其相似的形態(tài)結(jié)構(gòu)特征越多。（▲）

三、配伍題：（請將左側(cè)內(nèi)容與右側(cè)內(nèi)容進行合理的配伍，在括號內(nèi)填上相應字母，每小題1分，共5分）

26.水杉（▲）A.具有成形的細胞核，可進行出芽生殖 27.石松（▲）B.國家一級保護裸子植物

28.酵母菌（▲）C.生殖離不開水，具有真正的根、莖、葉 29.甲烷菌（▲）D.國家一級保護被子植物 30.金花茶（▲）E.有未成形細胞核，營腐生生活

四、簡答題（本部分包括5小題，每空1分，共20分。）31.（4分）

材料一：2011年3月11日，日本發(fā)生了9.0級地震，同時引發(fā)了福島核電站的核泄漏，給生物圈造成了巨大危害，牽動了全世界人民的心。

大災后容易發(fā)生大疫，為了預防傳染病的流行，保護人們的安全，采取了如下措施：①醫(yī)護人員將已經(jīng)腐爛的尸體深埋，并將患有傳染病的人隔離起來；②在人員密集的場所進行消毒；③為了保護與傳染病人接觸的工作人員，醫(yī)生給他們注射疫苗。

材料二：中廣網(wǎng)北京4月13日消息，截至目前，全國確診46例人感染H7N9禽流感病例，死亡11人。其中，北京1例，上海20例(死亡7例)，江蘇14例(死亡1例)，安徽2例(死亡1例)、浙江9例(死亡2例)。

4月9日，南京市教育局發(fā)布了“關于做好當前傳染病防控工作的通知”，要求各中小學校應停止組織學生春游及其他不必要的大型集會活動。一旦發(fā)現(xiàn)學生患病，學校應依照有關規(guī)定，及時報告教育主管部門和疾病控制機構(gòu)。確保做到傳染病疫情的早發(fā)現(xiàn)、早報告、早處置。

（1）材料一中措施③注射疫苗后產(chǎn)生免疫力，這種免疫類型屬于▲。（2）材料一中核輻射屬于▲致癌因子。

（3）材料二中，南京市教育局發(fā)布的通知中“各中小學校應停止組織學生春游及其他不必要的大型集會活動”這種做法在預防傳染病的一般措施中屬于▲；

（4）下列傳染病的病原體與引起H7N9禽流感的病原體結(jié)構(gòu)相似的是（▲）A、蛔蟲病B、艾滋病C、細菌性痢疾D、肺結(jié)核 32.（4分）有酒窩和無酒窩是一對相對性狀。有酒窩是顯性性狀，受顯性基因(A)控制,無酒窩是隱性性狀，受隱性基因（a）控制。小梅的爸爸媽媽都有酒窩，可小梅卻沒有酒窩，請分析回答下列問題：

（1）小梅的爸爸、媽媽有酒窩，而小梅卻沒有酒窩，這種現(xiàn)象在遺傳學上被稱為▲。（2）小梅爸爸的基因組成為▲。

（3）小梅的爸爸、媽媽再生一個沒有酒窩的孩子的可能是▲。（4）以下一定是小梅爸爸的生殖細胞的染色體組成的是（▲）A.22對+XYB.22條+XC.22條+YD.22條+XY 33.(4分)右圖是花的結(jié)構(gòu)模式圖，請據(jù)圖回答：

(1)花的主要結(jié)構(gòu)是（填名稱）。

(2)植物開花傳粉受精后整個③子房發(fā)育成③內(nèi)的胚珠發(fā)育成▲。

(3)種子中最主要的結(jié)構(gòu)是

34.(4分)下圖依次為蕨、海帶、銀杏、葫蘆蘚四種植物圖片，請回答：

（1）國家一ABCD護植物桫欏和上圖▲（填字母）植物的親緣關系最近。（2）按照由低等到高等的順序排列，順序正確的是（▲）

A．海帶、葫蘆蘚、銀杏、蕨B．葫蘆蘚、海帶、蕨、銀杏 C．海帶、葫蘆蘚、蕨、銀杏D．葫蘆蘚、海帶、銀杏、蕨

（3）和上述圖片中的植物相比，蘑菇細胞中沒有▲，因而不能進行光合作用。（4）國家一級保護植物珙桐和銀杏的主要區(qū)別是▲。35.(4分)下圖為某生態(tài)系統(tǒng)中的食物網(wǎng)，據(jù)圖回答有關問題：

（1）該食物網(wǎng)中，一共有▲條食物鏈。

（2）圖中最長的食物鏈中，屬于第三營養(yǎng)級的生物是▲。（3）正常情況下，該食物網(wǎng)中積累有害物質(zhì)最多的生物是▲。

（4）若要構(gòu)成一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，圖中還缺少的成分是▲。

級保

③

① ②

參考答案

一、單項選擇題(每題1分，共20分。)

二、判斷題(請判斷下列敘述是否正確，正確的涂“A”，錯誤的涂“B”，每題1分，共

5分)

21.B22.A23.B24.B25.A

三、配伍題(共5分)

26、B27.C28.A29.E30.D

四、簡答題(本大題包括27、28、29、30、31題，共20分)31．(4分)

（1）特異性免疫（2）物理（3）保護易感人群（4）B 32．(4分)

⑴ 變異（2）Aa ⑶ 25%(或33．(4分)

(1)花蕊（或雄蕊和雌蕊）(2)果實，種子(3)胚 34．(4分)

（1）A（2）C（3）葉綠體

（4）種子有無果皮包被（珙桐的種子有果皮包被或銀杏的種子無果皮包被均給分）35.（4分）

(1)5（2）蛇（3）鷹（4）分解者和非生物成分（二者寫全才給分）

6）（4）C 4

第三篇：高二政治上學期期中質(zhì)量檢測試題

簡陽市陽安中學2016-2017學高二年級第一學期期中質(zhì)量檢測

注意事項：

1.答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息 2.請將答案正確填寫在答題卡上

一、單項選擇（注釋，每小題4分，共48分）

1、習近平主席在文藝工作座談會上的講話中指出：一個民族的復興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。這表明()①文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 ②文化作為一種精神力量，影響民族和國家發(fā)展

③文化力量是綜合國力的基礎和決定因素 ④文化在一定意義上決定經(jīng)濟、政治的發(fā)展 A．①② B．①④ C．①③ D．③④

2、明代畫家唐伯虎創(chuàng)作的《廬山圖》，以藝術形式形象地展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法正確的是()①藝術是文化的一種表現(xiàn)形式 ②文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的一種現(xiàn)象 ③廬山的自然美也是一種文化 ④精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④

3、“在一個文化厚實深沉的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品味；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的智能?！庇纱丝梢?)①文化決定人的實踐活動和思維方式 ②人創(chuàng)造了文化，優(yōu)秀的文化也在塑造著人

③文化作為一種精神力量，能對個人成長產(chǎn)生深刻影響 ④文化豐富人的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的決定因素 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

4、（2015·山西省四校聯(lián)考）2015年春節(jié)境外游依舊火爆，而中國游客強行沖入企鵝群中與之合影等行為引發(fā)網(wǎng)友爭論。對于近年來中國游客多次被指境外不文明行為的評價中，網(wǎng)友觀點不盡相同。你認為正確的是（）

①文化具有多樣性，不同國家由于歷史文化習俗等差異，產(chǎn)生不同行為是正常的②游客代表國家形象，理應提高自身素質(zhì)

③尊重文化多樣性，首先要尊重出游地所在國的文化習俗 ④文化是民族的，也是世界的，不同民族的人們文明行為有差異，但本質(zhì)是相同的 A.②④ B.①④ C.②③ D.①③

5、網(wǎng)絡和數(shù)字技術的發(fā)展，使網(wǎng)絡電視、電子書、微博、微信等媒體日益深入人們的生活，催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這說明，技術是（）①文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本原因 ②推動大眾傳媒發(fā)展的基礎 ③文化傳播與交流的主要途徑 ④促進文化發(fā)展的重要因素 A．①④ B．②③ C．①③ D．②④

6、孔子的“智者樂山，仁者樂水”、老子的“道生萬物”、莊子的“天人合一”等生態(tài)智慧，至今仍引領著中華民族在保護自然、利用自然中繁衍生息。這主要說明（）A．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 B．傳統(tǒng)文化推動社會的發(fā)展 C．傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性 D．傳統(tǒng)文化具有特有的包容性

7、從孔子學院的設立到中國文化年的舉辦，從《媳婦的美好時代》走紅非洲到《印象馬六甲》大型實景演出首次走出國門，中華文化“走出去”漸入佳境。假如讓你寫一篇有關此類活動的新聞報道，比較合適的標題是()A．文化傳播：推動世界文化逐步趨向同一 B．文化發(fā)展：教育是文化發(fā)展的主要途徑 C．文化傳承：中華文化在繼承的基礎上發(fā)展 D．文化交流：做傳播中華文化的友好使者

8、如圖，一張紙上畫了一只雞、一頭牛和一片草地，要求把這三樣東西分成兩組，你會怎么分呢？實驗表明，美國孩子喜歡把雞和牛分在一組，中國孩子則傾向于把牛和草地分在一組。心理學家認為，美國人善于分析不同物體各自的特征，牛和雞都屬動物，因此把牛和雞分在一組；中國人則把不同物體之間的聯(lián)系看得更重，牛吃草，所以把牛和草地分在一組。這說明()

A．文化影響人們在實踐中的交往方式 B．文化影響人們在實踐中的價值選擇 C．文化的差異帶來生活方式的差異 D．文化的差異帶來思維方式的差異

9、徐悲鴻是我國著名的現(xiàn)代繪畫大師。他繼承了我國繪畫優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸取西畫之長，創(chuàng)造了自己獨特的風格。他主張“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫可采者融之?！边@表明（）

①文化繼承要“取其精華，去其糟粕” ②文化在推陳出新中實現(xiàn)傳承

③博采眾長就能實現(xiàn)文化創(chuàng)新 ④文化創(chuàng)新能增加傳統(tǒng)文化的價值

A．①② B．③④ C．②③ D．①③ 10、2015 年9月23日，中國駐泰國大使館發(fā)布國慶節(jié)旅游提醒，呼吁赴泰公民文明旅游，不要帶著有錢就是大爺、我是上帝我最大的心態(tài)出國，引導每個出境旅游公民做中華文明的傳播者、實踐者。這一提醒給我們的啟示是()①遵循各民族文化一律平等的原則 ②做各國文化的弘揚者、建設者

③尊重各國文化之間的個性差異 ④認同和尊重其他民族優(yōu)秀文化 A．①② B．②③ C．③④ D．①③

11、(2015·太原質(zhì)檢)中國既是茶的故鄉(xiāng)，又是茶文化的發(fā)源地。人們在長期的茶葉生產(chǎn)和消費過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內(nèi)的獨具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明()①文化引導和制約著社會實踐的發(fā)展 ②實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力

③人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體

④各民族文化共同構(gòu)成中華文化 A．①②

B．②③ C．①④

D．③④

12、被譽為“國民節(jié)目”的《中國漢字聽寫大會》的熱播,引發(fā)了全社會關于國學文化、傳統(tǒng)文化的深入討論。這啟示我們要()①大力發(fā)展大眾傳媒,創(chuàng)造傳統(tǒng)文化 ②反對“民族虛無主義”,傳承中華文化 ③開展特色文化活動,傳遞中華文明 ④動員全民參與聽寫,弘揚民族精神 A.②③ B.①④ C.①③ D.②④

二、非選擇題（注釋 共5道題，共52分）

13、作為中國改革開放的先行者，2015年廣東省城鎮(zhèn)化率達到70%，其新型城鎮(zhèn)化建設領跑全國。然而，沒有文化就談不上城鎮(zhèn)化。近年來，該省致力于建設“文化強省”“幸福廣東”，以提高社會文明程度和人民素質(zhì)。目前，廣東在進一步推進城鎮(zhèn)化的同時，正在加強公共文化建設，著力打造城市“十分鐘文化圈”、農(nóng)村“十里文化圈”等文化惠民工程，以文化驅(qū)動城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型。結(jié)合上述材料，從“文化的作用”的角度談談廣東省“以文化驅(qū)動城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型”的依據(jù)。10分14、2015年10月20日，國家主席習近平出席英國女王伊麗莎白二世在白金漢宮舉行的歡迎晚宴并致辭。習主席表示，中國和英國是東西方兩大文明的杰出代表，兩國雖然相距遙遠，但一直相互影響。中國的儒家思想、道家思想和四大發(fā)明在英國文化和科技發(fā)展史上留下了不可磨滅的印記，《國富論》《天演論》等英國名著則為近代中國思想界打開了全新視野。中國絲綢和瓷器曾經(jīng)令當時整個英倫為之傾倒，發(fā)端于英國的工業(yè)革命則使世界絲綢業(yè)和制瓷業(yè)脫胎換骨。中國的茶葉為英國人的生活增添了諸多雅趣，英國人別具匠心地將其調(diào)制成英式紅茶。中英文明交流互鑒不僅豐富了各自文明成果、促進了社會進步，也為人類社會發(fā)展作出了卓越貢獻。運用“文化的多樣性與文化傳播”的知識說明加強中英文化交流的意義。9分

15、中國古代教育家強調(diào)要把道德教育放在首位，同時也不忽視知識教育的作用。如孔子說：“君子務本，本立而道生”，“行有余力，則以學文”；同時他又說:“好仁不好學，其蔽也愚”，“未知，焉得仁？” 董仲舒也說過：“仁而不智，則愛而不別也；智而不仁，則智而不為也。”這就是中國古代的德智統(tǒng)一觀：首先是道德教育及其實踐，其次才是知識教育；德育要通過智育來進行，智育主要地是為德育服務；德育與智育之間、“行已有恥”與“博學于文”之間存在著相互依存、相互滲透的關系。這種德智統(tǒng)一觀的教育思想，在今天對我們的教育實踐中仍具有廣泛的指導意義。(1)這種德智統(tǒng)一的教育觀屬于傳統(tǒng)文化的什么形式？（2分）(2)結(jié)合材料，說明我們應該怎樣正確對待這種傳統(tǒng)文化。（10分）

16、總書記到北京師范大學看望一線教師時曾表示：我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”很悲哀。

古詩詞承載著幾千年中華文化的精髓，蘊含著豐富的傳統(tǒng)知識。通過誦讀、理解這些經(jīng)典作品，在潛移默化中讓我們能深深體會到古代先賢數(shù)千年傳承下來的人生態(tài)度、生活原則和道德理念等。應 該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。

結(jié)合材料，運用“文化的繼承性與文化發(fā)展”的相關知識，說明為什么要“把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因”。10分17、2015年10月19日，《中共中央關于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》全文發(fā)布。某省召開文藝工作者座談會，認真學習《意見》精神，共商文藝發(fā)展繁榮大計。與會人員積極發(fā)言。

某作家：要使創(chuàng)作之樹常綠，必須不斷地用活水去澆灌、去滋潤，而這活水的源頭就是火熱的生活。某編?。何乙笞约涸谧髌防锝拥貧庥址从称胀ò傩丈睢Ｒ痪湓?，心里要有人民，心里要有觀眾！某作曲家：堅持主旋律、弘揚真善美，我的旋律始終和祖國的脈搏一起跳動。

影視制作公司總裁：中國影視應該有傳播主流價值的擔當，也要學習國外影視的策劃理念、制作水準、營銷手段。

京劇院副院長：傳承創(chuàng)新徽劇、昆曲等傳統(tǒng)民族藝術，對于繁榮發(fā)展社會主義文藝具有重要意義。運用文化傳承與創(chuàng)新的知識，結(jié)合材料為文藝工作者多出好作品提出建議。11分 5

參考答案

一、單項選擇

1、【答案】A 【解析】習近平的講話強調(diào)了文化軟實力對國家、民族的重要性，①②正確且符合題意。③說法錯誤，經(jīng)濟實力、軍事實力等物質(zhì)力量是綜合國力的基礎；④錯誤，經(jīng)濟、政治決定文化

2、【答案】B 【解析】文化具有豐富的表現(xiàn)形式，藝術是文化的一種表現(xiàn)形式，①正確。文化是人類社會特有的現(xiàn)象，②正確。文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，純粹“自然”的東西不能稱為文化，③錯誤。通過《廬山圖》展現(xiàn)廬山的自然美，表明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，④正確。故選B。

【易錯知識點分析】文化是人類社會特有的東西。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的，純粹“自然”的東西不能稱為文化。文化，是人們社會實踐的產(chǎn)物。

3、【答案】C 【解析】在一個文化厚實深沉的社會里，人們會獲得良好的發(fā)展，塑造健全的人格，體現(xiàn)了文化對個人成長的影響，文化塑造人生，②③符合題意。①④中的“決定”夸大了文化的作用，應排除

4、【答案】A

5、【答案】D 【解析】

試題分析：②④選項觀點正確且符合題意，題中事例說明科學技術是推動大眾傳媒發(fā)展的基礎，同時說明科學技術是促進文化發(fā)展的重要因素，故入選。①③選項觀點與題意不符，技術并不是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本原因，經(jīng)濟決定文化，經(jīng)濟是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本原因，文化傳播的主要途徑包括商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育，不包括技術，故排除?？键c：大眾傳媒、影響文化發(fā)展的因素

6、【答案】A 【解析】

試題分析：古人的生態(tài)智慧“至今仍引領著中華民族在保護自然、利用自然中繁衍生息”，古代傳統(tǒng)

文化流傳至今，說明傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性，所以A符合題意；傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕，只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才會推動社會發(fā)展，故B觀點錯誤；C、D材料沒有體現(xiàn)。所以答案選擇A?？键c：本題考查傳統(tǒng)文化的特點。

7、【答案】D 【解析】材料體現(xiàn)的是文化交流與傳播，D項正確且符合題意。A項說法錯誤，世界文化不可能逐步趨向同一；B、C兩項強調(diào)的是文化發(fā)展、傳承，不符合題意。

8、【答案】D 【解析】中美兩國孩子對牛、雞、草地分組的不同主要體現(xiàn)了認識過程中的思維方式的差異，這種差異是由不同的文化背景導致的。A、B、C強調(diào)的是文化對人們的交往方式、價值選擇和生活方式的影響，不選。

9、【答案】A 試題分析：“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之”體現(xiàn)了對待傳統(tǒng)文化要批判繼承，要“取其精華，去其糟粕”同時在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎上，不斷革除陳舊的、過時的文化，推出體現(xiàn)時代精神的文化，要“推陳出新，革故鼎新”。答案為A 考點：本題考查文化的繼承和發(fā)展

10、【答案】D 【解析】中國駐泰國大使館對中國游客的善意提醒，啟示我們在對外交往中要尊重文化多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則，尊重各國文化之間的個性差異，①③正確。②說法錯誤，應做中華文化的弘揚者、建設者；④錯誤，應認同本民族的文化。

11、【答案】B 【解析】本題考查文化創(chuàng)新的知識，意在考查考生的分析理解能力。人們在茶葉生產(chǎn)和消費過程中，形成了茶文化，體現(xiàn)了實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體，②③應選。

【易錯知識點分析】文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐，根基是傳統(tǒng)文化，淵源是一切傳統(tǒng)文化和外來文化中的優(yōu)秀成果，文化創(chuàng)新的主體是人民群眾。

12、【答案】A

【解析】①錯在“創(chuàng)造傳統(tǒng)文化”;播出《中國漢字聽寫大會》有利于提高人們的文化自覺與文化自信,有利于傳播中華文化,②③符合題意;④所示措施不具有可行性。

二、非選擇題

13、【答案】(1)文化作為一種精神力量，能夠?qū)ι鐣l(fā)展產(chǎn)生深刻影響。以文化驅(qū)動城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型有利

于建設幸福廣東，構(gòu)建和諧社會。

(2)文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。以文化驅(qū)動城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型有利于促進社會精神文明建設，為廣東省城鎮(zhèn)化發(fā)展提供方向保證、精神動力和智力支持，推動廣東經(jīng)濟、政治發(fā)展。

(3)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。通過文化惠民工程能滿足人民群眾的精神文化需要，維護人民群眾的基本文化權(quán)益。

14、【答案】(1)有利于尊重文化多樣性，推動中英文明交流互鑒，促進世界文化的繁榮。(2)有利于吸收借鑒英國優(yōu)秀文明成果，推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力，推動社會主義文化強國建設。(3)加強中英文化交流，有利于促進文化傳播，增進兩國的文化理解，深化中英兩國友好合作關系的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

15、【答案】1）材料反映了傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想。（2分）

(2)①對待傳統(tǒng)思想，要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對古代教育思想要自覺加以改造或剔除，對追求教育公平的觀念要繼續(xù)保持和發(fā)揚。（4分）②對待傳統(tǒng)思想，要革故鼎新，推陳出新。對傳統(tǒng)教育思想要在繼承的基礎上發(fā)展創(chuàng)新，賦予其新的時代內(nèi)涵。（2分）③對待傳統(tǒng)思想，立足于社會主義現(xiàn)代化建設的實踐，與我國的現(xiàn)代教育相結(jié)合。（2分）④對待傳統(tǒng)思想，要堅持正確的方向，反對“守舊主義”和“歷史虛無主義”。（2分）【解析】

16、【答案】(1)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，可增強學生對本民族文化的認同感，增強民族凝聚力。

(2)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，傳統(tǒng)思想是中華文化中非常重要的組成部分。誦讀、理解經(jīng)典作品，對學生的價值觀念、生活方式能產(chǎn)生積極影響。

(3)文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。加強經(jīng)典教育有利于繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，提升學生的文化自覺和自信，弘揚中華民族精神，促進中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

17、【答案】(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。優(yōu)秀文藝作品需要文藝工作者深入生活，獲取豐富的創(chuàng)作資源。(2)人民群眾是文化創(chuàng)作的主體。優(yōu)秀文藝作品必須關注人民群眾生活，反映普通百姓需求。(3)文化在繼承中發(fā)展創(chuàng)新。文藝工作者應傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)民族藝術，推動社會主義文藝的繁榮發(fā)展。

(4)文化的多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎。優(yōu)秀文藝作品要面向世界，博采眾長，吸收外國文化的有

益成果。(5)文化創(chuàng)新要堅持正確方向。優(yōu)秀文藝作品要弘揚真善美，高揚愛國主義旗幟，堅持社會主義方向。

第四篇：高二政治上學期第一次質(zhì)量檢測試題

長清一中大學科技園校區(qū)2016-2017第一學期第一次質(zhì)量檢測

高二政治試卷

一、選擇題（共30題，每小題2分，共 60分）

1．2014年8月26日，《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》(第3版)新書發(fā)布會在北京召開，“微信”“失聯(lián)”“正能量”“吐槽”“拍磚”“接地氣”“細顆粒物”等媒體上高頻熱詞都被收入其中。每一個熱詞的背后都有一段故事、一個熱點、一種生活方式。這說明()A．文化的發(fā)展與社會實踐同步 B．文化的表現(xiàn)形式越來越多樣化

C．人們在實踐中不斷創(chuàng)造文化并享用文化 D．大眾傳媒的發(fā)展不斷豐富著人們的文化生活 2.我國在倡導并實施“一帶一路”戰(zhàn)略中，注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應，旨在促進沿線各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，人文交流更加廣泛，不同文明互鑒共榮。這說明()A．文化是綜合國力競爭的決定性因素 B．文化與經(jīng)濟、政治相互交融 C．一定的文化決定一定的經(jīng)濟、政治 D．文化交融能消除國家間的政治分歧

3.“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連；秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！倍墓?jié)氣是勞動人民在長期生產(chǎn)活動中積累起來的經(jīng)驗結(jié)晶，是對自然規(guī)律的總結(jié)，它對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起著一定的指導作用。這說明（）

A．文化是社會實踐的產(chǎn)物 B．文化創(chuàng)造的主體是廣大農(nóng)民 C．文化是一種精神力量 D．文化現(xiàn)象無處不在

4.隨著我國經(jīng)濟發(fā)展和居民收入水平提高，人們的精神消費需求不斷擴大，推動著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟增長的貢獻率不斷上升，成為國民經(jīng)濟的重要產(chǎn)業(yè)。這體現(xiàn)了（）①一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定 ②有創(chuàng)意的文化產(chǎn)品必然會有較好的市場 ③文化相對獨立于經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展 ④文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟總體格局中的作用越來越大 A.①④ B.②③ C.③④ D.①②

5．農(nóng)村是我國傳統(tǒng)文明的發(fā)源地，鄉(xiāng)土文化的根。推進城鎮(zhèn)化要尊重農(nóng)耕文明，推進傳統(tǒng)村落保護發(fā)展。這樣做的依據(jù)是（）

①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ②傳統(tǒng)村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式已成為多數(shù)人的選擇 ③鄉(xiāng)土文化是優(yōu)秀文化的集中表現(xiàn) ④傳統(tǒng)村落對于研究人類文明演進具有重要意義 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

6．《大道魯商》是一部跨越人文和經(jīng)濟兩個領域的文獻紀錄片，全景式地展示了魯商從古到今誠實 1 守信、仁義和氣、胸懷天下的優(yōu)秀品質(zhì)，揭示了魯商成功背后的文化內(nèi)核。這反映了()A．文化影響人的實踐活動 B．商業(yè)貿(mào)易促進文化發(fā)展

C．文化對經(jīng)濟發(fā)展起推動作用 D．魯商文化是齊魯文化的全方位展示

7．“在一個文化厚實深沉的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品味；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。”從上述觀點中可見()①文化決定人的交往行為和交往方式 ②人創(chuàng)造了文化，優(yōu)秀的文化也在塑造著人 ③文化能對個人成長產(chǎn)生深刻影響 ④文化是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 A．①②

B．③④ C．②③ D．①④

8.某班以“應該‘淺閱讀’還是更應該‘深閱讀’”為主題舉辦辯論會。小李說：“‘淺閱讀’雖具有簡單、快速、生動等特點，但缺乏深刻的理性思考和叩問心靈的力量，因此，我主張‘深閱讀’。”下列選項正確且能進一步支持小李主張的是()A．理性思考轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量是通過“深閱讀”實現(xiàn)的 B．“淺閱讀”是現(xiàn)代社會快節(jié)奏生活下的一種文化需要 C．“淺閱讀”在文化上對人肯定不會有深遠持久的影響 D．“深閱讀”有助于透視人們的精神世界和精神生活

9.在一個“讀首詩再睡覺”的微信公眾號上，常有幾萬人一起讀詩。優(yōu)美的圖片、悅耳的聲音，再配以雅俗共賞的解析文字，讓人們重溫詩的美好，讓參與者的心靈得到滋潤。這表明（）①文化對人的影響具有深遠持久的特點 ②文化環(huán)境可以影響人的文化素養(yǎng) ③大眾文化能夠提高人們的思想道德素質(zhì) ④大眾傳媒具有文化溝通和共享功能 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

10.在路遙的《平凡的世界》里，我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷；在莫言《紅高粱》中，我們領略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈……故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說明()A．文化對人的影響深遠持久 B．優(yōu)秀文學作品對經(jīng)濟發(fā)展具有促進作用 C．不同地域的文化漸趨融合 D．文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量

11.隨著科學技術的發(fā)展，數(shù)字出版物日益增加，數(shù)字化資源在圖書館館藏中的比例不斷上升。2014年，中國國家圖書館向讀者提供了大型數(shù)字化產(chǎn)品——《中華經(jīng)典古籍庫》，為讀者查閱古籍，了解傳統(tǒng)文化提供了方便。由此可見（）

A.科學技術發(fā)展決定文化的性質(zhì) B.史書典籍印證中華文化特有的包容性 C.傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵能夠因時而變 D.文化傳播手段的豐富有助于文化的傳承 12.2015年10月19日至20日，中英表演藝術產(chǎn)業(yè)與教育論壇在上海舉行。中英論壇作為中英文化交流年活動的一部分，增進了中英兩國表演藝術與教育領域的協(xié)同效應。舉辦中英文化年活動（）

①是推動中華文化走向世界、增強中華文化國際影響力的需要 ②有利于我國吸收其他國家的一切文化成果，為我所用 ③是提高我國的對外開放水平、擴大對外開放領域的前提條件 ④有利于促進兩國人民相互了解，推動東西方文化共同發(fā)展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

13． 2015年10月20日，國家主席習近平出席英國女王伊麗莎白二世在白金漢宮舉行的歡迎晚宴并致辭。習主席表示，中國和英國是東西方兩大文明的杰出代表，兩國雖然相距遙遠，但一直相互影響。中英文明交流互鑒不僅豐富了各自文明成果、促進了社會進步，也為人類社會發(fā)展作出了卓越貢獻。這表明（）

①文化的差異影響人們的交往方式 ②文化多樣性是人類文明進步的重要動力 ③文化既是民族的、也是世界的 ④文化與經(jīng)濟相互交融，推動著經(jīng)濟發(fā)展 A.①② B.②③ C.①③ D.②④

14．“正是各具特色的民族文化，成就了世界文化的絢麗多彩”這啟示我們()①要遵循各民族文化一律平等的原則

②必須承認世界文化的多樣性

③必須承認各國文化存在優(yōu)劣之分

④學習和借鑒其他民族文化時要將其與本民族文化同等對待 A．①② B．②③ C．③④ D.①④

15．“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)?！边@是因為文化遺產(chǎn)（）

①是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 ②是一個民族歷史文化的長期積淀 ③對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有決定性作用 ④對研究人類文明演進有重要意義 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③

16．“新中裝”在北京APEC會議上閃亮登場?！靶轮醒b”將民族傳統(tǒng)、中國風范、領袖氣質(zhì)、東方元素等要素融入其中，承載了中華民族深厚的文化底蘊，表達了中國當代的國家精神和嶄新的國家面貌, 得到與會者的高度贊譽。這表明（）

①健康向上的文化總是會被人們主動接受的 ②傳統(tǒng)文化有穩(wěn)定性但具體內(nèi)涵能因時而變 ③中華文化既保持了民族性又體現(xiàn)了時代性 ④不同文化之間交融是歷史發(fā)展的必然趨勢 A.②③ B.①④ C.①③ D.②④

17．2014年10月15日，國家主席習近平在文藝工作者座談會上講話指出，“歷史上，中華民族之所以有地位有影響，不是窮兵黷武，不是對外擴張，而是中華文化具有強大感召力?！崩^承和發(fā)展中華文化就要（）

①不同民族的文化相互融合，走向同一 ②立足于社會主義現(xiàn)代化建設，推陳出新 ③在全面深化改革中剔除傳統(tǒng)文化，革故鼎新 ④堅決反對歷史虛無主義和守舊主義 A.②④ B.③④ C.①② D.①③

18．中華文明，遠流長：倉頡創(chuàng)造了漢字，讓文明得以沉淀下；李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明得以流動起；畢昇發(fā)明了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個角落；王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化進入了一個新時代。這說明（）

A.科技進步是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量 B.科技進步能促進文化的傳播、繼承與發(fā)展 C.社會制度的更替可以促進文化的進步 D.傳播文化必須做到古為今用

19．俄國偉大的文學家托爾斯泰說過：“正確的道路是這樣的，吸收你的前輩所做的一切，然后再往前走?！睆摹段幕睢方嵌?，這句話告訴我們（）

A．應該堅持古為今用、洋為中用的原則 B．要繼承傳統(tǒng)的文學藝術

C．要在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承 D．傳統(tǒng)文化應該全部拋棄，重新創(chuàng)造新文化 20． “小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥你喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘……三十晚上熬一宿”。這首兒歌描述的年俗活動經(jīng)過千年傳承早已成為烙在華夏兒女身上的中國印，系在炎黃子孫心頭的中國結(jié)。以上材料說明（）①傳統(tǒng)習俗記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果 ②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ③傳統(tǒng)習俗是中華文明傳承和進步的重要動力 ④傳統(tǒng)文化的血脈中涌動著強烈的民族認同感和歸屬感

A.①② B.②③ C.②④ D.①④

21．《小蘋果》因極具特色的復古曲風、動感韻律與朗朗上口的歌詞，成為新一代神曲，風靡全球。與之同時，源于韓國授權(quán)的《爸爸去哪兒》也火爆熒屏。這啟示我們繁榮我國文化應（）①加強交流，積極引進外來文化 ②注重包容性，相互借鑒，求同存異 ③面向世界，博采眾長，不斷創(chuàng)新 ④尊重多樣性，文化先是民族的，后是世界的 A.①③ B.②③ C.①④ D.③④

22．2014年6—8月間，內(nèi)蒙古“放歌草原·書寫百姓”主題文化活動組織作家在深入農(nóng)村牧區(qū)體 驗生活。文藝工作者只有走得出、沉得下、蹲得住，把豐富的想象與腳踏實地的感悟結(jié)合起來，把充沛的才情與鮮活的體驗結(jié)合起來，才能挖掘出真善美，才能深層次地反映大眾心聲。組織作家深入農(nóng)村牧區(qū)體驗生活是基于（）

①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 ②文化創(chuàng)新推動社會實踐發(fā)展 ③文化創(chuàng)新源于創(chuàng)作者的靈感 ④文化創(chuàng)新要更好地適應群眾需求 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

23．走基層，才能接地氣；沾泥土，才能心連心。作家路遙根據(jù)從中國大地上獲得的鮮活素材，創(chuàng)作出了全景式表現(xiàn)中國當代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說——《平凡的世界》，并因此獲得茅盾文 學獎。這說明（）

① 文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 ②作家是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體 ③實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 ④文化來源于生活并提升人的境界 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

24．當代藝術大師劉海粟說：“在一定程度上，我感到有塞尚、高更、凡高、莫奈等強烈的色彩和簡練線條的影響。我在中國畫里吸收這些東西，并不是一定要把它搬下來，也不是故意做作，而是在有意無意中就在筆墨中出來了。受別人影響，但又要有自己的東西，這非常重要……”這說明()A．文化創(chuàng)新不是可以憑空產(chǎn)生的 B．文化創(chuàng)新需要學習和吸收各民族優(yōu)秀的文化成果 C．文化創(chuàng)新應推陳出新 D．文化創(chuàng)新既要博采眾長又要保持特色

25．有一位藝術家說過：“藝術是喜新厭舊的，任何重復必然會使人產(chǎn)生疲倦?！边@句話對藝術工作者的啟迪是()A．創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證 B．實現(xiàn)文化創(chuàng)新就要拋棄一切舊的文藝形式 C．促進民族文化繁榮是藝術創(chuàng)作的根本目的 D．實現(xiàn)文化創(chuàng)新就要避免出現(xiàn)任何與過去重復的東西

26.漢字以中華民族特有的造境方式,使中國人千年抒懷不已。借助方塊字,發(fā)而為言,著之為文,綿延不絕流淌成為中國的文化長河,陶成精品,冶成箴言,鑄就了巍巍的中華魂魄。這說明漢字

①是人類進入文明時代的重要標志

②記載了中華文化發(fā)展的豐富成果

③是中華文化發(fā)展的力量源泉 ④是中華文化源遠流長的見證

A.①② B.①③ C.③④ D.②④

27．錢偉長說：“天下沒有別的國家的文字3000多年以后還能看得懂，漢字可以?！边@說明（）A．漢字是最古老的文字 B．文字是人類文明的標志 C．文字是文化傳承的載體 D．中華文化源遠流長

28．有位教授曾用過三首詩詞來形容三大江的文化特色。黃河文化是“黃河之水天上來，奔流到海不復回”；長江文化是“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”；珠江文化是“海上生明月，天涯共此時”。上述材料表明（）

A.人人都有自己的文化生活 B.文化只有地域之別，沒有先進與落后之分 C.不同的區(qū)域有著不同的文化 D.文化與政治、經(jīng)濟是相互交融的

29．在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈。中華各民族的文化（）①相互聯(lián)系，趨于同一 ②相互區(qū)別，獨立發(fā)展

③相互交融，相互促進 ④既有中華文化的共性，又有各自的民族特性 A.①② B.③④ C.②③ D.②④

30.中華文化雖歷盡滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強生命力和無限魅力，除其蘊含著自強不息的民族精神外，一個重要原因在于，中華文化

A.是提升我國國際地位的重要途徑和源泉

B.對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點 C.具有求同存異和兼收并蓄的包容性

D.比其他民族文化歷史悠久、源遠流長

二、非選擇題（共40分）

31．長盛基金管理有限公司在13年的實踐、摸索和沉淀過程中，結(jié)合自身實際，形成了關乎員工的身心健康的企業(yè)文化理念。通過持續(xù)踐行明確、優(yōu)良的企業(yè)文化理念，營造了良好的工作氛圍，建立了良好合作關系，包括坦誠與有效的溝通機制等，增強了員工的認同感與歸屬感，進而提升了企業(yè)的凝聚力，養(yǎng)成并保持了員工良好的自律意識和行為習慣，促進了長盛中短期各項經(jīng)營管理目標的實現(xiàn)。憑借出色的投資業(yè)績，長盛基金躋身2013年上半年基金股票投資綜合能力TOP10榜單，為實現(xiàn)“長勝百年，百年長盛”的愿景不斷夯實基礎。

上述材料體現(xiàn)了哪些文化生活道理？(15分)

32．中國藥學家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。這是中國本土培養(yǎng)的科學家首次獲得諾貝爾獎。

瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾了人類幾千年。20世紀60年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的“523項目”，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎的復方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標準治療藥物。屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎，是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人，屬于中國科學家群體。用現(xiàn)代科學手段不斷認識中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責任。

結(jié)合文化生活的知識，談談屠呦呦團隊的發(fā)現(xiàn)對于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。(12分)

33．習近平主席在2014年10月15日召開的文藝工作座談會上發(fā)表重要講話指出：創(chuàng)作是文藝工作者的中心任務。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷；一部好的作品應體現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華，要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚中華美學精神，要認真學習借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。用跨越時空、超越國度的優(yōu)秀作品贏得人民喜愛和歡迎。

結(jié)合材料，用“文化創(chuàng)新”的知識，談談“講話精神”對文藝創(chuàng)作者的啟示。(13分)

政治月考答案

1-10CBAAC ACDDA 11-20DBBAC AABCC 21-30BDCDA DDCBC 31.答案：(1)文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。長盛基金在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展了企業(yè)文化，也在經(jīng)營管理中享用文化體現(xiàn)了這一點。

(2)文化影響人們的交往行為和交往方式。長盛基金的企業(yè)文化使企業(yè)具有坦誠有效的溝通機制，營造了良好的工作氛圍和合作關系體現(xiàn)了這一點。

(3)文化影響人們的認識活動、實踐活動和思維方式。長盛基金持續(xù)踐行明確、優(yōu)良的企業(yè)文化理念，使員工保持了良好的自律意識和行為習慣體現(xiàn)了這一點。

(4)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。長盛基金的企業(yè)文化關注員工的身心健康，增強了員工的認同感和歸屬感體現(xiàn)了這一點。(5)經(jīng)濟決定文化，文化反作用于經(jīng)濟，并給予經(jīng)濟以重大影響。長盛基金的先進的企業(yè)文化使公司取得出色的業(yè)績體現(xiàn)了這一點。

(6)文化對人的影響深遠持久。長盛基金的企業(yè)文化為實現(xiàn)公司的愿景不斷夯實基礎體現(xiàn)了這一點。

32.答案 立足于實踐，在繼承的基礎上發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；運用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)掘其當代價值；推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，增強其世界影響力。(其他答案，若言之有理即可)33.【答案】

（1）人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體，文藝創(chuàng)作者要關注人民群眾的基本文化需求。

（2）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，文藝創(chuàng)作者要立足于社會實踐，這是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

（3）文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)、，推陳出新，面向世界、博采眾長。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化為文藝創(chuàng)作者提供了寶貴的資源，文藝創(chuàng)作者既要繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要汲取人類文明優(yōu)秀成果。

（4）堅持正確的方向，克服錯誤的傾向。既要反對“守舊主義”、“封閉主義”，也要反對“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”。

第五篇：2010—2011學年八年級政治上學期期中質(zhì)量檢測(無答案) 魯教版

2010-2011學上學期期中質(zhì)量檢測

（一）、選擇題（下列每小題的4個選項中，只有1個是最符合題意的。請將答案的字母代號填在下面的答題欄內(nèi)。每小題2分，共48分）

（1）有一首詩寫到：‘世界上有一種人，和你在一起的時候，總是要囑咐你要多穿衣服，要注意自己的安全，你覺得很煩，卻也覺得很溫暖，缺錢的時候，他總會說些賺錢不易之類的話，邊訓你，邊塞錢給你，這種人叫父母’。這首小詩的含義是指（）A父母的愛是千萬次的囑咐，讓你想沖出這個家 B母的愛是一種嘮叨

C 父母的愛是一種教訓，讓你覺得好沒面子D父母的愛是埋藏在柴米油鹽中的智慧，撫育兒女茁壯成長（2）．下列言行，屬于有禮貌表現(xiàn)的是

（）

A．小波經(jīng)常給班上的同學取綽號

B．家里來客人，小雪主動問好，表示歡迎

C．小洋跟同學交談時，總喜歡指手畫腳

D．每次老師和小飛談心，他總是東張西望（3）．下面漫畫中幾子的行為是 A．自覺履行贍養(yǎng)父母義務的表現(xiàn)

B．盡力報答父母養(yǎng)育之恩的表現(xiàn)

C.由于不贍養(yǎng)父母而受到輿論和

良心譴責后的一種悔改行為

D．一種愚孝行為，但孝心可嘉

(4)在家庭中，我們與父母之問發(fā)生矛盾時，首先需要

（）

A．講清自己的理由，明辨是非曲直

B．冷靜下來，心平氣和地與家長商量

C．堅持自己的想法，實現(xiàn)自己的目的D．放棄自己的要求，躲開家長(5)在充滿競爭的現(xiàn)代社會，我們在錘煉競爭本領的同時更需要形成一種

（）

A．一花獨放的精神

B．頑強拼搏，打敗對手的精神

C．在競爭中合作的精神

D．唯我獨尊，你死我活的精神

(6)．在人際交往中，下列與“己所不欲，勿施于人”的觀點相符的想法是

（）

A．自己喜歡的，別人也應喜歡

B．自己不喜歡的，不要強加在別人身上

C．不要關心你不喜歡的人

D．關心他人、尊重他人、理解他人

(7)現(xiàn)在，我們大力弘揚“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能奉獻”的載人航天精神，是因為它 ①淵源于中華民族五千年的文明歷史，又植根于中國特色社會主義實踐②是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是民族文化的精華③是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱④促使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)

A.①②③B.①②④C.①②③④D.②③④

(8)、“小信誠則大信立?！边@句古語啟示我們（）A.誠實守信是做人的基本原則

B.誠實就應該無所顧忌地說出一切 C.誠實不需要“善意的謊言”

D.大事要講誠信，小事可以撒點謊

(9)、“世界上最浩瀚的是海洋，比海洋還浩瀚的是星空，比星空還浩瀚的是人的心靈”。這句話告訴我們的道理是。

（）A．寬容是一種美德和境界，我們必須具有寬廣的胸懷

B．人是萬物之靈，是整個世界的主宰力量

C．寬容意味著放棄自己的主張，努力迎合別人 D．寬容能消除人與人之間的差異

(10)2007年9月1日，2007大阪田徑世錦賽男子110米欄舉行決賽，劉翔如愿奪冠，戴上了自己的第一枚世錦賽金牌。記者問他：“獲勝后你有什么感想?”劉翔說：“我要感謝我的對手。”劉翔的話給我們的啟示是

①在生活中，我們需要競爭，不要合作

②正是由于競爭對手的激勵，人們才會不斷進取，奮發(fā)向前

③競爭能使人進步、發(fā)展的更快

④要正確對待競爭，發(fā)揮競爭的積極作用（）A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

(11)2007年10月1日，溫家寶總理在重慶潼南縣龍門村的一個農(nóng)家院里與農(nóng)民一起開座談會一只雞跑了進來，溫總理笑著說：“它也想聽聽我們的座談會。”??在農(nóng)民家里，溫家寶總理說：“今天是國慶節(jié)，我來看望你們。今年這里受災了，看看大家有什么困難。”農(nóng)民們對總理和部長們到村里來過國慶節(jié)十分高興，你一言我一語，溫總理不時插話，交談的氣氛十分熱烈。下面觀點與材料反映的主題一致的有（）A平等待人是建立良好合作關系的基礎

B 能否體諒他人的處境，能否尊重他人的心愿，關系到與人合作的效果 C 善于理解別人才會被人理解，能夠?qū)捜菟瞬拍艿玫剿说膶捜?/p>

D 誠實守信是為人處事的一種美德

(12)．國際奧委會主席羅格說：“北京奧運會不僅是一個精彩的競技舞臺，而且將為中國和世界提供一個互相學習、互相了解和互相尊重的機會?！奔偃缒闶且幻麏W運健兒，你會如何看待競爭與合作的關系

①在競爭中合作，在合作中競爭，實現(xiàn)共同進步

②在道德和法律的范圍內(nèi)進行正當?shù)母偁?，做到競爭不忘合?/p>

③二者相互滲透、相輔相成④只要競爭，不要合作

A．①②③④

B． ①②③

C． ①②④

D．②③④

(13)據(jù)統(tǒng)計，1965年至2009年，中央對西藏地方財政補貼累計達到968億元，先后派出援藏干部2893人，支援自治區(qū)建設項目1698個，投入資金64億元。這充分說明①加強民族團結(jié)，維護國家統(tǒng)一，是中華民族的最高利益 ②藏族與其他兄弟民族之間經(jīng)濟上的差別已不存在③維護民族團結(jié)對實現(xiàn)各民族共同繁榮具有重大意義 ④我國的社會主義新型民族關系正不斷得到鞏固和發(fā)展 上述正確的是：A ①②③

B②③④

C①②④

D①③④

（14）陳水扁于2006年2月27日決定中止“國統(tǒng)會”運作和“國統(tǒng)綱領”適用之后，海外華人華僑紛紛發(fā)表聲明或談話，怒斥“臺獨”行徑，表示海外華人華僑決不容忍“臺獨”，決不允許“臺獨”分裂勢力把臺灣從祖國分割出去。這說明①“臺獨”行徑嚴重損害了中華民族的根本利益 ②實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿 ③海外華人華僑比祖國大陸更不能容忍‘臺獨’④中國政府在臺灣問題上的立場是堅定不移的,正確的是：A①② B③④ C①④ D②③（15）近年來，北京市聯(lián)合國教科文組織協(xié)會與國際學生交流機構(gòu)合作，開展了一系列中學生國際文化交流活動。這些活動 ①有利于培養(yǎng)中學生的國際意識 ②有利于提高中學生的綜合素質(zhì) ③有利于提高中學生的國際交往能力 ④能提高中學生在國際環(huán)境中生存發(fā)展的能力

Ａ①②③④ Ｂ ①②③

Ｃ①②④

Ｄ②③④

（16）著名的文學家、戲劇家夏衍臨終前感到十分難受。秘書說：“我去叫大夫?！碑斔_門欲出時，夏衍突然睜開了眼睛，艱難地說：“不是叫，是請?！彪S后就昏迷過去，再也沒有醒來。

愛心

用心

專心

“不是叫，是請”，竟成了夏老臨終前的最后一言。以下理解，你不同意（）A反映了夏老的平等意識 B日常交往我們要使用禮貌用語 C反映了夏老尊重他人 D反映了夏老寬以待人

（17）一位詩人在公園里散步，在一條只能一個人通過的路上，與對面走過來的評論家相遇。這個對詩人有成見的評論家說：“我從來不給蠢貨讓路?！薄拔仪∏∠喾??！痹娙苏f完，笑著退到了路邊。下列說法，你不同意（）A這位詩人機智有禮貌 B這位詩人不應該給評論家讓路C文明禮貌體現(xiàn)著詩人較高的思想道德水平和文化修養(yǎng)程度 D傲慢粗魯?shù)难孕薪档土嗽u論家的自身的吸引力

（18）戴維和法拉第是兩位出色的化學家。雖然有一段時間法拉第的突出成就引起過戴維的嫉妒，但兩人的友誼仍被世人所稱道。法拉第和戴維相識前，就給戴維寫信：“戴維先生，您的演講真好，我簡直聽得入迷了。我熱愛化學，我想拜您為師??”收到信后，戴維便約見了法拉第。后來，法拉第成了近代電磁學的奠基人，名譽歐洲，但他總忘不了戴維，說：“是他把我領進科學殿堂的大門的！”根據(jù)這個故事，下列說法你不贊同（）A這份情緣的取得少不了法拉第對戴維的真誠贊美這個原因 B法拉第的贊美增加了戴維的自大和傲慢 C有效的贊美增進了兩人之間的交流 D贊美增進了雙方的友誼

（19）2007年7月26日，中共中央決定給予原中共中央政治局委員、上海市委書記陳良宇開除黨籍、開除公職處分，對其涉嫌犯罪問題移交司法機關依法處理。這體現(xiàn)出（）

A我國法律由國家制定 B我國法律保護公民的合法權(quán)益 C政府官員違法犯罪時，受到的制裁更嚴厲D我國法律對全體社會成員具有普遍約束力

（20）、鼠標輕輕一點，世界盡在眼前，神奇的網(wǎng)絡拉近了我們與世界的距離。但網(wǎng)絡也是一把雙刃劍。關于青少年上網(wǎng)問題，下列認識正確的是（）①國為網(wǎng)絡是把雙刃劍，所以要堅決抵制青少年上網(wǎng)

②因為上網(wǎng)成癮會荒廢學業(yè)，所以要反對青少年沉迷于網(wǎng)絡 ③因為上網(wǎng)成癮會帶來心理疾病，所以要勸告青少年理性上網(wǎng)

④因為上網(wǎng)成癮會帶來許多社會問題，所以青少年應自覺做到不上網(wǎng)

A．①② B．①③④ C．②③ D．②③④

（21）．科學家王選，十八年如一日，付出巨大心血發(fā)明了漢字激光照排，被喻為當代畢昇，因此獲得2001國家最高科學技術獎。材料說明了 A．公民權(quán)利和義務的對等性 B．公民權(quán)利和義務的制約性 C．公民必須按照法律的要求去做 D．公民決不能做法律所禁止的事

（22）“十一”黃金周期間，某手機店用高音喇叭從早到晚反復播放商品廣告，噪音嚴重干擾了人民的正常生活，受到有關部門的處罰，這一事實告訴我們（）

⑴公民應當先履行義務，后享受權(quán)利⑵每個公民在法律上都具有同樣的權(quán)利和義務⑶要把履行義務和行使權(quán)利有機的結(jié)合起來⑷絕對的權(quán)利和自由是不存在的，自由與權(quán)力是相對的。A ：⑴⑶

B ：⑵⑷

C ：⑶⑷

D： ⑵⑶

（23）中學生小妥在一次生病住院期間認識了一位護士阿姨。阿姨對他很好，兩人很快成為了好朋友。出院后，小妥經(jīng)常到阿姨那里去玩。誰知道，在一個多月后的一天，阿姨欲將小妥拐賣到

外地，幸虧鄰居及時報警才得以幸免。這告訴我們（）A中學生不能在外圈交往 B外圈交往百害而無一利 C中學生在外圈交往中要十分謹慎，避免盲從 D 世界上不存在好人(24)如今校內(nèi)加入手機一族的中學生越來越多，但有的同學在上課時發(fā)短信玩游戲，影響了正常的教學秩序，受到老師的批評，這一事實告訴我們公民在行使權(quán)利時：（）

⑴不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民合法的權(quán)利和自由。⑵要限制在法律規(guī)定的權(quán)利范圍之內(nèi)不要超越合法的權(quán)利的范圍⑶要自覺履行公民的義務，做到權(quán)利與義務的統(tǒng)一⑷要堅持在法律面前人人平。

A ：⑴⑵⑶

B ：⑴⑵⑷

C ：⑴⑶⑷

D ：⑵⑶⑷

（二）、非選擇（共52分）

（25）為了挽救生命垂危的母親而捐出腎臟的孝子田世國被評選為2004年感動中國十大人

物之一。組委會對他的頒獎詞中這樣寫道：“誰言寸草心，報得三春暉？這是一

個被追問了千年的問題。一個兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一

部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠

已經(jīng)堅如磐石。田世國，讓天下所有的母親收獲慰藉?！?/p>

(1)結(jié)合田世國的事跡，請你談一談我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?，5分)

(2)在生活中我們應該怎樣孝敬父母?(5分)

（26）

1、材料一：濮存昕奧運公益廣告：“??燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。??我相信“文明就在我們身邊”，離我們很近很近，近得觸手可及。我相信，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量。就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每一個人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你，相信屏幕前的你，更多的來發(fā)現(xiàn)，來釋放自己文明的熱情。文明的中國盼奧運。迎奧運講文明樹新風”

材料二：2010年11月12日，在廣州召開，亞運圣火在廣州傳遞，廣州人民以最熱情的方式迎接的到來，但在現(xiàn)場，也出現(xiàn)了許多諸如爬樹觀看，相互擁擠，互不相讓的不文明的行為。你班級為了倡導優(yōu)雅行為，弘揚亞運精神，決定開展系列活動。請你參加。（1）請你為亞運火炬?zhèn)鬟f設計一句助威口號。（3分）（2）請你列舉兩種“文明就在我們身邊”現(xiàn)象。（2分）

（3為了弘揚亞運精神，來釋放自己文明的熱情，如果你是一名亞運志愿者，你將如何去展示自己文明禮儀形象?(5分)

（27）材料一：今年是新疆維吾爾自治區(qū)成立50周年，在新疆發(fā)展的歷史進程中，四十七個民族安居樂業(yè)，呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的繁榮景象。

材料二：據(jù)臺灣媒體報道，中國國民黨主席馬英九2005年10月19日表示，日本首相小泉純一郎17日再度參拜靖國神社，公然挑戰(zhàn)日本的和平憲法與司法判決。對于小泉一意孤行的行徑，他深感遺憾，并代表國民黨表達嚴正抗議。

材料三：近幾年少數(shù)民族分裂分子多次制造事端蠱惑西藏獨立，臺灣獨立，事實證明炎黃子孫是割不斷的情，是流不走的血，他們的陰謀被世人所鄙視，被時代所被拋棄。在全國人民的不懈奮斗下，奧運成功、汶川重建、玉樹不到，譜寫了一曲曲民族精神之歌。

某校八年級一班準備以“熱愛祖國，從我做起”為主題召開一次主題班會，請你們幫助他們完成以下任務。

愛心

用心

專心

（1）請說出民族精神的內(nèi)涵。(4分)（2）請搜集2個體現(xiàn)愛國主義精神的名言（2分）（3）青少年怎樣維護民族團結(jié)（5分）

（28）近期，網(wǎng)絡事端頻頻發(fā)生 360、QQ、百度、金山

遨游，幾家網(wǎng)絡公司相互制約對方，指責對方，掀起了互聯(lián)網(wǎng)”革命”

觀察漫畫回答問題

（1）設想一下，這樣的競爭的結(jié)果是怎樣的（2分）（2）最理想的競爭結(jié)果是什么（2分）

（3）請從競爭與合作的關系方面向他們提一些合理的建議（7分）（29）閱讀材料，回答問題;

案例一;小立創(chuàng)作的小說出版后獲得稿費3600元，當出版社要他代繳個人所得稅時，他說支配稿費是我的權(quán)利，我不想繳納。

案例二;小方與本班的小雨有矛盾，便四處散發(fā)謠言說小雨在看黃色書刊，小雨找他理論，他說“那是我的言論，你管得著嗎”

案例三：小明拒絕給社會青年王彥的“保護費”而遭毒打，便找人把王彥打成重傷。小明認為是在維護自己的合法權(quán)利。

思考：(1)根據(jù)以上的言論與行動請你寫一句警示語（4分）

（2上述案例中三個人得言論與行動是否在行駛自己的權(quán)利，請你做出簡要分析。（6分）

愛心

用心

專心