第一篇：《王羲之練字》讀書(shū)筆記

課余時(shí)間，我讀了許多中華傳統(tǒng)美德故事，其中《王羲之練字》這一篇讓我深有感觸。

王羲之是我國(guó)晉朝的一位大書(shū)法家，被人們譽(yù)為“書(shū)圣”。王羲之7歲練習(xí)書(shū)法，勤奮好學(xué)。17歲時(shí)他把父親秘藏的前代書(shū)法論著偷來(lái)閱讀，看熟了就練著寫(xiě)，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來(lái)黎明，寫(xiě)完了許許多多的墨水，寫(xiě)爛了不計(jì)其數(shù)的筆頭，每天練完字就在池水里洗筆，天長(zhǎng)日久竟將一池水都洗成了墨色。王羲之練字專心致志，達(dá)到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結(jié)構(gòu)，不斷地用手在身上劃字默寫(xiě)，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不負(fù)有心人，有一次，他為人寫(xiě)一塊匾在木板上寫(xiě)了幾個(gè)字樣，送去叫人雕刻?？坦ぐl(fā)現(xiàn)字的墨漬竟?jié)B入木板里面約有三分深?！叭肽救帧钡某烧Z(yǔ)也由此而來(lái)。

讀完了這個(gè)故事，我深感慚愧。因?yàn)橹灰徽f(shuō)起我的字，爸爸媽媽，老師同學(xué)沒(méi)有一個(gè)不搖頭嘆息：“你都六年級(jí)了，寫(xiě)的什么……”唉，我和王羲之是天壤之別。

記得有一次，媽媽看著我的語(yǔ)文試卷，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“燁燁，你看這成績(jī)還行，但按書(shū)寫(xiě)排名，倒數(shù)第一的‘桂冠’非你莫屬呀！”聽(tīng)著媽媽苦口婆心的嘮叨，我的臉“熟”了，頭低著，恨不得找條縫鉆進(jìn)去。瞧瞧我的試卷仿佛變成了“t”字舞臺(tái)，一個(gè)個(gè)歪歪扭扭的字在上面又蹦又跳……聽(tīng)了媽媽的話，我決心好好寫(xiě)字，可沒(méi)幾個(gè)月，就又重蹈覆轍，寫(xiě)的字就如同大海里的波浪，高高低低，胖胖瘦瘦，深深淺淺。它們仿佛在嘲笑我：“何辰燁，老毛病又犯了吧！”后來(lái)，媽媽買了一個(gè)“神奇練字板”，讓我練字。開(kāi)始我還有點(diǎn)兒新鮮感，可沒(méi)過(guò)多久，我對(duì)它不再感興趣，不再每天都練，即使練也草草了事，真是“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，三心二意一事無(wú)成”?。?/p>

是啊，與王羲之比起來(lái)，我缺少的是持之以恒的毅力！因?yàn)樽鳂I(yè)書(shū)寫(xiě)太差，一再地被老師、家長(zhǎng)批評(píng)，但我卻不以為然，我行我素，不把它當(dāng)回事，從一年級(jí)到六年級(jí)都沒(méi)有多大進(jìn)步，連這么一個(gè)小小的缺點(diǎn)都沒(méi)有改正，真是無(wú)地自容。我想：王羲之刻苦練字，成為偉大的書(shū)法家，他是我學(xué)習(xí)的榜樣?！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人”，我只要努力，肯下決心，狠下功夫，難道還有改正不了的缺點(diǎn)嗎？我在心里暗暗給自己定下規(guī)定：認(rèn)真完成各科作業(yè)，把每一次作業(yè)都當(dāng)作在練字，鍛煉自己的寫(xiě)字能力。平時(shí)一有空就描紅練字，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)，雖然電腦已經(jīng)普及，電腦打字代替了手的書(shū)寫(xiě)，但會(huì)寫(xiě)漂亮的字，還是引以為傲的一項(xiàng)技能，是每個(gè)人良好素質(zhì)的體現(xiàn)，我要努力，努力，再努力！

同學(xué)們，有志者事竟成，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，努力做一個(gè)像王羲之一樣刻苦學(xué)習(xí)、堅(jiān)持不懈的人吧！

第二篇：王羲之練字的勵(lì)志故事

王羲之練字的勵(lì)志故事

王羲之從7歲開(kāi)始，成天起早貪黑地練字。11歲那年，他想去父親的房間找點(diǎn)字帖繼續(xù)練字，發(fā)現(xiàn)父親的枕邊有幾本書(shū)，于是拿起最上面的一本一看，那是本叫《筆論》的書(shū)，內(nèi)容是教人寫(xiě)字時(shí)如何運(yùn)筆。王羲之一翻開(kāi)書(shū)，就忍不住開(kāi)始記錄那些執(zhí)筆運(yùn)筆的技巧，他讀得愛(ài)不釋手，不知不覺(jué)把書(shū)帶出了父親的房間來(lái)讀。他按照《筆論》中所講的方法，天天起早摸黑地寫(xiě)呀，練呀，簡(jiǎn)直入迷了。過(guò)了一段時(shí)間，他看看自己寫(xiě)的字，與以前的比較，確實(shí)有些變化。

一天，王羲之在讀《筆論》時(shí)被父親發(fā)現(xiàn)了。父親王曠看見(jiàn)兒子讀得入迷的書(shū)竟是自己珍藏的《筆論》，很詫異地問(wèn)道：“你能讀懂這樣高深的書(shū)嗎？”王羲之答道：“書(shū)非讀不能懂，孩兒雖然一知半解，但還是能受到教育的?！备赣H聽(tīng)后把《筆論》送給了王羲之，得到書(shū)后的他練得更加勤奮，更加認(rèn)真，更加投入。一次吃午飯，書(shū)童送來(lái)了他愛(ài)吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他竟然連頭都沒(méi)有抬起來(lái)看一下，專心致志地邊看字帖邊練字。書(shū)童最后不得不去請(qǐng)他的母親來(lái)勸他吃飯。母親來(lái)到書(shū)房時(shí)，只見(jiàn)羲之手里拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好，結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住笑著說(shuō)：“羲之，今天的蒜泥可真香??！”

正是這樣數(shù)十年如一日的練字，王羲之成為了一代書(shū)法大家。，

第三篇：王羲之教兒子王獻(xiàn)之練字的故事

王羲之教兒子王獻(xiàn)之練字的故事

晉代書(shū)法家王獻(xiàn)之自小跟父親王羲之學(xué)寫(xiě)字。有一次，他要父親傳授習(xí)字的秘訣，王羲之沒(méi)有正面回答，而是指著院里的十八口水缸說(shuō)：“秘訣就在這些水缸中，你把這些水缸中的水寫(xiě)完就知道了?！?/p>

王獻(xiàn)之心中不服，認(rèn)為自己人雖小，字已經(jīng)寫(xiě)得很不錯(cuò)了，下決心再練基本功，在父親面前顯示一下。他天天模仿父親的字體，練習(xí)橫、豎、點(diǎn)、撇、捺，足足練習(xí)了兩年，才把自己寫(xiě)的字給父親看。父親笑而不語(yǔ)，母親在一旁說(shuō)：“有點(diǎn)像鐵劃了?！蓖醌I(xiàn)之又練了兩年各種各樣的鉤，然后給父親看，父親還是不言不語(yǔ)，母親說(shuō)：“有點(diǎn)像銀鉤了”。王獻(xiàn)之這才開(kāi)始練完整的字，足足又練了四年，才把寫(xiě)的字捧給父親看。王羲之看后，在兒子寫(xiě)的“大”字下面加了一點(diǎn)，成了“太”字，因?yàn)樗营?dú)生子寫(xiě)的“大”字架勢(shì)上緊下松。母親看了王獻(xiàn)之寫(xiě)的字，嘆了口氣說(shuō)：“我兒練字三千日，只有這一點(diǎn)是像你父親寫(xiě)的！”王獻(xiàn)之聽(tīng)了，這才徹底服了。從此，他更加下工夫練習(xí)寫(xiě)字了。

王羲之看到兒子用功練字，心里非常高興。一天，他悄悄地走到兒子的身背后，猛地拔他執(zhí)握在手中的筆，沒(méi)有拔動(dòng)，于是他贊揚(yáng)了兒子說(shuō)：“此兒后當(dāng)復(fù)有大名?！蓖豸酥纼鹤訉?xiě)字時(shí)有了手勁，這才開(kāi)始悉心培養(yǎng)他。后來(lái)，王獻(xiàn)之真的寫(xiě)完了這十八缸中的水，與他的父親一樣，成了著名的書(shū)法家。天下第一行書(shū)，可惜的是，我們現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法見(jiàn)到王羲之的真跡了，我們所見(jiàn)到的一些被稱為王羲之的作品，都是唐代以后的摹本，然而這些唐人的摹本，也不失難得的珍品，“神龍本

蘭亭”便是其中之一。這卷《蘭亭序》因卷首有唐中宗李顯神龍年號(hào)小印，故稱“神龍本”，據(jù)說(shuō)是由唐太宗時(shí)期的書(shū)法家馮承素臨摹的。傳說(shuō)唐太宗派人用幾近騙取的手段得到了真跡《蘭亭序》，奉為至寶，命朝中善書(shū)者摹拓?cái)?shù)本，廣賜王公大臣。最后，深愛(ài)羲之書(shū)法的唐太宗將真跡帶入了昭陵，留給后世無(wú)盡的遺憾。

第四篇：王羲之練字的秘訣用四字成語(yǔ)概括

王羲之練字的秘訣用四字成語(yǔ)概括 小故事：

有一天，王獻(xiàn)之走進(jìn)父親王羲之的書(shū)房，見(jiàn)父親正在案頭揮毫，就走到跟前，必恭必敬地問(wèn)：“爹爹，人家都說(shuō)您字寫(xiě)得好，請(qǐng)您把寫(xiě)字的秘決告訴我吧！”王羲之放下筆慈祥地望著兒子，然后領(lǐng)著王獻(xiàn)之來(lái)到后院，指著十八口大缸對(duì)兒子說(shuō)；“寫(xiě)字的秘訣是有的，它就在這十八缸水里，你只要把這十八口缸里的水寫(xiě)完了，自然就能夠知道了?！?勤學(xué)苦練

業(yè)精于勤

勤能補(bǔ)拙

將勤補(bǔ)拙

勤勤懇懇

捷徑可能有，但是我有說(shuō)不上來(lái)具體有什么捷徑,依我的經(jīng)驗(yàn)首先你得對(duì)練字感興趣，每天不必練太多的字，找一本字帖(最好是龐中華的，比較能容易練出來(lái)骨感的神似)，你先練偏旁部首,每個(gè)部首多練幾遍，每天練10幾分鐘就夠了，用心點(diǎn)．千萬(wàn)別買描的字貼，那樣就不能自己領(lǐng)悟了．

具體做法是，看著人家寫(xiě)的哪一筆輕，重，急,緩，然后自己領(lǐng)悟，自己寫(xiě)．剛開(kāi)始寫(xiě)不來(lái)別可以模仿，時(shí)間久了你自然能領(lǐng)悟，就這樣．．

時(shí)間嘛我想大概一個(gè)多月起效（我是小學(xué)5年級(jí)的時(shí)候大概半學(xué)期起效的呵呵，笨了點(diǎn)，不過(guò)初3時(shí)已經(jīng)跟龐中華差不多了，行書(shū)也是）．

最后楷書(shū)寫(xiě)好了行書(shū)自然就好練了，冰凍三尺非一日之寒，不要刻意，也不要隨便亂寫(xiě)，很容易的，效果也很明顯，等真正有了一定的境界了，你想寫(xiě)難看到寫(xiě)不成了，就這樣,希望你成功．

對(duì)了再說(shuō)一遍，最重要的是不能太刻意，高中的時(shí)候收了個(gè)徒弟，練了一學(xué)期，效果一點(diǎn)點(diǎn)，老是把字的拐角－折寫(xiě)的死版．．．．．．我感覺(jué)能做到收放自如了就是你成功的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，個(gè)人感覺(jué)練字絕不是模仿，而是領(lǐng)會(huì)，可能這樣效果會(huì)很快．．．對(duì)了當(dāng)你寫(xiě)的感覺(jué)不錯(cuò)的時(shí)候就不要模仿人家了，這說(shuō)明你領(lǐng)悟了呵呵，然后平時(shí)多注意點(diǎn)，然后一兩年之后又是一個(gè)很大的跨步

寫(xiě)的有點(diǎn)亂，一點(diǎn)個(gè)經(jīng)驗(yàn)送給你，希望你能體會(huì)，對(duì)你有幫助．．．．．．

第五篇：王羲之書(shū)論

自論書(shū)(傳)

吾書(shū)比之鐘、張當(dāng)抗行，或謂過(guò)之，張草猶當(dāng)雁行。張精熟過(guò)人，臨池學(xué)書(shū)，池水盡墨，若吾耽之若此，未必謝之。后達(dá)解者，知其評(píng)之不虛。吾盡心精作亦久，尋諸舊書(shū)，惟鐘、張故為絕倫，其馀為是小佳，不足在意。去此二賢，仆書(shū)次之。頃得書(shū)，意轉(zhuǎn)深，點(diǎn)畫(huà)之間皆有意，自有言所不盡。得其妙者，事事皆然。平南李式論君不謝。

題衛(wèi) 夫人筆陣圖后(傳)

夫紙者陣也，筆者刀矟也，墨者鍪甲也，水硯者城池也，心意者將軍也，本領(lǐng)者副將也，結(jié)構(gòu)者謀略也，飏筆者吉兇也，出入者號(hào)令也，屈折者殺戮也，著筆者調(diào)和也頓角者是蹙捺也。始書(shū)之時(shí)不可盡其形勢(shì)，一遍正腳手，二遍少得形勢(shì)，三遍微微似本，四遍加其遒潤(rùn)，五遍兼加抽拔。如其生澀，不可便休，兩行三行，創(chuàng)臨惟須滑健，不得計(jì)其遍數(shù)也。

夫欲書(shū)者，先乾研墨，凝神靜思，預(yù)想字形大小、偃仰、平直、振動(dòng)，令筋脈相連，意在筆前，然后作字。若平直相似，狀如算子，上下方整，前后平直，便不是書(shū)，但得其點(diǎn)畫(huà)耳。昔宋翼常作此書(shū)，翼是鐘繇弟子，繇乃叱之。翼三年不敢見(jiàn)繇，即潛心改跡。每作一波，常三過(guò)折筆；每作一點(diǎn)，常隱鋒而為之；每作一橫畫(huà)，如列陣之排云；每作一戈，如百鈞之駑發(fā)；每作一點(diǎn)，如高峰墜石；屈折如鋼鉤；每作一牽，如萬(wàn)歲枯藤；每作一放縱，如足行之趣驟。翼先來(lái)書(shū)惡，晉太康中有人于許下破鐘繇墓，遂得《筆勢(shì)論》，翼讀之，依此法學(xué)書(shū)，名遂大振。欲真書(shū)及行書(shū)，皆依此法。

若欲學(xué)草書(shū)，又有別法。須緩前急后，字體形勢(shì)，狀如龍蛇，相鉤連不斷，仍須棱側(cè)起伏，用筆亦不得使齊平大小一等。每作一字須有點(diǎn)處，且作馀字總竟，然后安點(diǎn)，其點(diǎn)須空中遙擲筆作之。其草書(shū)，亦復(fù)須篆勢(shì)、八分、古隸相雜，亦不得急，令墨不入紙。若急作，意思淺薄，而筆即直過(guò)。惟有章草及章程、行狎等，不用此勢(shì)，但用擊石波而已。其擊石波者，缺波也。又八分更有一波謂之隼尾波，即鐘公《太山銘》及《魏文帝受禪碑》中已有此體。

夫書(shū)先須引八分、章草入隸字中，發(fā)人意氣，若直取俗字，則不能先發(fā)。予少學(xué)衛(wèi)夫人書(shū)，將謂大能；及渡江北游名山，見(jiàn)李斯、曹喜等書(shū)，又之許下，見(jiàn)鐘繇、梁鵠書(shū)，又之洛下，見(jiàn)蔡邕《石經(jīng)》三體書(shū)，又于從兄洽處，見(jiàn)張昶《華岳碑》，始知學(xué)衛(wèi)夫人書(shū)，徒費(fèi)年月耳。遂改本師，仍于眾碑學(xué)習(xí)焉。時(shí)年五十有三，恐風(fēng)燭奄及，聊遺于子孫耳?？刹刂?，勿傳非其人也。

書(shū)論(傳)

夫書(shū)者，玄妙之伎也，若非通人志士，學(xué)無(wú)及之。大抵書(shū)須存思，余覽李斯等論筆勢(shì)，及鐘繇書(shū)，骨甚是不輕，恐子孫不記，故敘而論之。

夫書(shū)，不貴平正安穩(wěn)。先須用筆，有偃有仰，有欹有斜，或小或大，或長(zhǎng)或短。凡作一字，或類篆籀，或似鵠頭；或如散隸，或近八分；或如蟲(chóng)食木葉，或如水中科斗；或如壯士佩劍，或似婦女纖麗。欲書(shū)先構(gòu)筋力，然后裝束，必注意詳雅起發(fā)，綿密疏闊相間。每作一點(diǎn)，必須懸手作之，或作一波，抑而后曳。每作一字，須用數(shù)種意：或橫畫(huà)似八分，而發(fā)如篆籀；或豎牽如深林之喬木，而屈折如鋼鉤；或上尖如枯桿，或下細(xì)如針芒；或轉(zhuǎn)側(cè)之勢(shì)似飛鳥(niǎo)空墜，或棱側(cè)之形如流水激來(lái)。作一字，橫豎相向；作一行，明媚相承。第一須存筋藏鋒，滅跡隱端。用尖筆須落鋒混成，無(wú)使毫露浮怯；舉新筆爽爽若神，即不求于點(diǎn)畫(huà)瑕玷也。若作一紙之書(shū)，須字字意別，勿使相同。若書(shū)虛紙，用強(qiáng)筆；若書(shū)強(qiáng)紙，用弱筆：強(qiáng)弱不等，則蹉跌不入。

凡書(shū)貴乎沉靜，令意在筆前，字居心后，未作之始，結(jié)思成矣。仍下筆不用急，故須遲。何也?筆是將軍，故須遲重。心欲急不宜遲，何也?心是箭鋒，箭不欲遲，遲則中物不入。夫字有緩急，一字之中何者有緩急?至如“烏”字，下手一點(diǎn)，點(diǎn)須急，橫直即須遲，欲“烏”之腳急，斯乃取形勢(shì)也。每書(shū)欲十遲五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可謂書(shū)。若直筆急牽裹，此暫視似書(shū)，久味無(wú)力。仍須用筆著墨，不過(guò)三分，不得深浸，毛弱無(wú)力。墨用松節(jié)同研，久久不動(dòng)彌佳矣。記白云先生書(shū)訣

天臺(tái)紫真謂予曰“子雖至矣而未善也。書(shū)之氣必達(dá)乎道同混元之理。七寶齊貴萬(wàn)古能名。陽(yáng)氣明則華壁立陰氣太則風(fēng)神生。把筆抵鋒肇乎本性。刀圓則潤(rùn)勢(shì)疾則澀；緊則勁險(xiǎn)則峻；內(nèi)貴盈外貴虛；起不孤伏不寡；回仰非近背接非遠(yuǎn)；望之惟逸發(fā)之惟靜。敬茲法也書(shū)妙盡矣?！毖杂櫿骐[子遂鐫石以為陳?ài)E。維永和九年三月六日右將軍王羲之記。