第一篇：臺(tái)灣主要玻璃廠背景資料介紹

東聯(lián)玻璃

1990年--成立東聯(lián)玻璃工業(yè)股份有限公司

1991年--引進(jìn)電氣熔解爐與機(jī)械手臂

1992年--通過(guò)ISO-9002認(rèn)證

1993年--1.引進(jìn)CAD/CAM與CNC，產(chǎn)品首度通過(guò)歐洲認(rèn)證

2.投資成立 上?？ɡ喜ＡЧ?/p>

1994年--卡利肯成為上海大眾汽車(chē)的衛(wèi)星廠

1996年--卡利肯引進(jìn)電氣熔解爐及機(jī)械手臂

1998年--東聯(lián)股票公開(kāi)發(fā)行

1999年--東聯(lián)成為日本日產(chǎn)汽車(chē)的衛(wèi)星廠

2000年--光學(xué)元件試作成功，改名為東聯(lián)光訊玻璃股份有限公司

2001年--量產(chǎn)Refractor，跨入光電產(chǎn)業(yè)

官網(wǎng)上的產(chǎn)品：光學(xué)用反射鏡汽車(chē)燈罩

華夏玻璃

「華夏玻璃股份有限公司」前身乃為「合成玻璃」，在勞資雙方的努力投入下，奠定日後的發(fā)展基礎(chǔ)，成為臺(tái)灣主要之玻璃製造工廠且已邁向國(guó)際化，於大陸廣東省、江蘇省、浙江省、安徽省分別建有玻璃、模具工廠以及洗砂廠，在玻璃業(yè)界實(shí)具舉足輕重之影響力。此外，我們公司已於民國(guó)83年8月20日正式通過(guò)ISO-9001認(rèn)證，並成為國(guó)內(nèi)第一家通過(guò)ISO認(rèn)證之玻璃容器製造廠，且始終遵循著「品質(zhì)更好，客戶(hù)更滿(mǎn)意」的精神來(lái)生產(chǎn)及銷(xiāo)售我們的產(chǎn)品，以達(dá)顧客至上的品質(zhì)要求，而我們公司的產(chǎn)品銷(xiāo)售通路係含外銷(xiāo)佔(zhàn)60%以及內(nèi)銷(xiāo)臺(tái)灣市場(chǎng)佔(zhàn)40%，其中外銷(xiāo)部份的主要市場(chǎng)（國(guó)家）則以美國(guó)、加拿大、澳洲、日本和中國(guó)大陸等為主。

華夏玻璃股份有限公司主要為容食器與其他類(lèi)之玻璃產(chǎn)品的製造供應(yīng)商，公司產(chǎn)品種類(lèi)計(jì)有超過(guò)5,000種以上，其主要係使用於食品類(lèi)、香料、酒類(lèi)、飲料類(lèi)、醫(yī)藥類(lèi)、化粧品類(lèi)、文具類(lèi)等；產(chǎn)品顏色則可藉由窯爐換色以生產(chǎn)透明、茶色、綠色等，或藉由色料前爐以生產(chǎn)藍(lán)色、黑色、黃色等；而本公司產(chǎn)品的規(guī)格方面，其生產(chǎn)範(fàn)圍大致上可達(dá)8 gm ~ 5,500 gm的重量、1.5 cc ~ 25,000 cc的容量、29 mm ~ 435 mm的高度。

日新玻璃

玻璃瓶、玻璃容器及其他玻璃製品之製造內(nèi)外銷(xiāo)

玻璃白玉磁碗、盤(pán)壺杯匙碟等器皿之製造及內(nèi)外銷(xiāo)

華芝玻璃

1.公司資訊：

2.本公司為中國(guó)電器股份有限公司轉(zhuǎn)投資之子公司，為專(zhuān)業(yè)鈉鈣玻璃

3.製造廠，已成立21年。

4.營(yíng)業(yè)性質(zhì)： 製造，代理，零售

5.成立年度(西元)： 1986

6.出口百分比(%)： 40%

7.主要貿(mào)易地區(qū)： 中東，亞洲，北美，歐洲

8.主要產(chǎn)品： 照明用日光燈玻璃管，玻璃管(T5 ~ T12)，加工用玻璃管，玻璃殼

9.資本額(美元)： US$ 100,000,000 以上

10.主要競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：

品質(zhì)優(yōu)良，交貨迅速，接受獨(dú)特設(shè)計(jì)或logo，接受原廠委託代工製造 OEM

11.廠房面積： 15000（平方米）

久展玻璃

久展玻璃為玻璃容器專(zhuān)業(yè)製造廠，已有三十多年歷史。早年即引進(jìn)歐美先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，以IS全自動(dòng)機(jī)器生產(chǎn)設(shè)備；電腦控制系統(tǒng)、自動(dòng)化檢驗(yàn)及包裝設(shè)備、生產(chǎn)高品質(zhì)的玻璃容器。

久展玻璃企業(yè)股份有限公司成立至今，憑藉著豐富的經(jīng)驗(yàn)、專(zhuān)業(yè)的技術(shù)，為業(yè)主提供設(shè)廠所必須注意的事項(xiàng)，以避免困不當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)或步驟而造成的各項(xiàng)損失及資源浪費(fèi)，使廠商能透過(guò)最有效率的方式順利設(shè)廠成功。

本公司經(jīng)營(yíng)管理者均為苦學(xué)奮鬥出身，能深切體認(rèn)創(chuàng)業(yè)與守成之艱辛及信用建立之不易，更能體認(rèn)公司的不斷成長(zhǎng)，來(lái)自各界的愛(ài)護(hù)與支持及員工的努力，所以特別重視誠(chéng)信的建立，員工的福利及社會(huì)的責(zé)任，期能在「取之於社會(huì)，用之於社會(huì)」的理念下，為社會(huì)福祉盡一份心力。

產(chǎn)品

厚生玻璃

1、歷史沿革

1967年5月(民國(guó)56年)公司在頭屋鄉(xiāng)設(shè)立苗栗廠。

1975年因業(yè)務(wù)擴(kuò)充成立楊梅廠。

1980年頭屋廠結(jié)束全部移至楊梅廠。

1981年購(gòu)入造橋鄉(xiāng)龍伸玻璃改為厚生玻璃苗廠。

1984年7月購(gòu)入H-28機(jī)生產(chǎn)玻璃杯。

1988年11月與日本保見(jiàn)產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社簽約合作生產(chǎn)矽酸鈉(水玻璃)。

1990年6月安裝最新電腦控制製瓶機(jī) IS-M/C6sec&8sec各一臺(tái)。

1996年12月設(shè)置防治空氣汙染靜電集塵設(shè)備(ESP)。

1998年10月購(gòu)置OSMEKA全自動(dòng)棧板機(jī)(包裝自動(dòng)化)。

2000年至今，原先老舊的機(jī)器設(shè)備，陸續(xù)開(kāi)始汰換，更新為新的設(shè)備。

2、土地

楊梅廠101,795㎡(30,792 坪)

苗栗第一廠46,587㎡(14,092 坪)

苗栗舊廠20,389㎡(6,167 坪)

楊梅廠：

原為生產(chǎn)容器120噸窯爐於1991年9月20日停產(chǎn)因感於六年國(guó)建及環(huán)保意識(shí)之抬頭, 鑑 於日本水玻璃之市場(chǎng)以上之用於土木建築之用, 配合捷運(yùn)地下鐵及北二高隧道之開(kāi)挖

等重大工程，水玻璃之需求勢(shì)必倍增 , 故投入大筆資金擴(kuò)充為生產(chǎn)150噸日產(chǎn)量之窯爐 , 並增加高溫加壓鍋生產(chǎn)水玻璃360噸日產(chǎn)量,將於1992年5月15日正式投入生產(chǎn)。

A.生產(chǎn)150噸窯爐，日產(chǎn)150噸高矽比玻璃塊，月產(chǎn)4,500噸玻璃塊。

B.生產(chǎn)高溫加壓鍋，日產(chǎn)200噸水玻璃(液狀)，月產(chǎn)6,000噸水玻璃。

苗栗廠：

主要生產(chǎn)各式玻璃容器，每年產(chǎn)能30,000多噸，大約年產(chǎn)量 XX 瓶，目前客戶(hù)包含了 臺(tái)灣菸酒公賣(mài)局、金門(mén)酒廠等等各式大型酒廠。

另一70噸窯爐，日產(chǎn)70噸高矽比玻璃塊，每年產(chǎn)能25000噸玻璃塊。

公賣(mài)局：

臺(tái)灣煙酒公司，簡(jiǎn)稱(chēng)臺(tái)灣煙酒、臺(tái)酒、TTL，是以生產(chǎn)、銷(xiāo)售煙草與酒類(lèi)為主的臺(tái)灣公營(yíng)事業(yè)。其前身為臺(tái)灣省煙酒公賣(mài)局，其歷史可追溯至1901年創(chuàng)立、日治時(shí)代的臺(tái)灣總督府專(zhuān)賣(mài)局。

1913年始建，1922年落成的專(zhuān)賣(mài)局建物，一直為臺(tái)灣政府專(zhuān)賣(mài)的主管官署建物。此狀況于二戰(zhàn)后的國(guó)民政府時(shí)代，除了名稱(chēng)以公賣(mài)局取代專(zhuān)賣(mài)局且營(yíng)業(yè)項(xiàng)目去除鴉片之外，其建物利用狀態(tài)，甚至其官署制度組織幾乎完全相同。不過(guò)因?yàn)閼?zhàn)后公賣(mài)制度上有著如貪污的許多重大瑕疵，1947年2月28日，公賣(mài)總局設(shè)于本町的臺(tái)灣省專(zhuān)賣(mài)局臺(tái)北分局（今彰化銀行臺(tái)北分行）成為二二八事件的起火點(diǎn)。

1950年代，公賣(mài)制度首度做一修正，食鹽取消專(zhuān)賣(mài)，石油交由中國(guó)石油公司專(zhuān)賣(mài)，度量衡與火柴轉(zhuǎn)交民間私營(yíng)。1960年代末期，再將樟腦專(zhuān)賣(mài)權(quán)釋出，只剩下煙酒。而此最后的煙酒專(zhuān)賣(mài)也于1990年代之后日漸開(kāi)放。

2002年，煙酒公賣(mài)局進(jìn)行公司化，改制為臺(tái)灣煙酒股份有限公司，臺(tái)灣維持百年的專(zhuān)賣(mài)制度正式結(jié)束。而專(zhuān)賣(mài)局的建物，則仍為臺(tái)灣煙酒公司總公司所在。

臺(tái)灣煙酒股份有限公司

公司類(lèi)型 上市公司（財(cái)政部國(guó)營(yíng)事業(yè)）

市場(chǎng)資料 臺(tái)證所：8394（2005年1月11日公開(kāi)發(fā)行）

簡(jiǎn)稱(chēng) {{{abbreviated_name}}}

成立時(shí)間 2002年7月1日

總部地點(diǎn)中華民國(guó)

臺(tái)北市中正區(qū)南昌路一段4號(hào)1樓

郵政編號(hào) 10066

服務(wù)范圍 {{{area_served}}}

電話號(hào)碼 +886 2 2321-4567

0800-231-422（限臺(tái)灣地區(qū)）

重要人物 董事長(zhǎng)：韋伯韜

總經(jīng)理：徐安旋

口號(hào) 實(shí)在的好朋友

產(chǎn)業(yè) 制煙、制酒、食用酒精、非食用酒精、食品、飲料制造、食用冰制造、玻璃及玻璃制品制造、印刷業(yè)等；煙類(lèi)輸入、酒類(lèi)輸入、煙酒批發(fā)、飲料批發(fā)及前項(xiàng)相關(guān)零售業(yè)等產(chǎn)品資本額 新臺(tái)幣35,000,000,000元

第二篇：臺(tái)灣經(jīng)典介紹

臺(tái)灣 精品景點(diǎn)一覽

西子灣

西子灣為位于臺(tái)灣高雄的一個(gè)風(fēng)景區(qū)。西子灣的位置在高雄市的西隅，位于高雄市西側(cè)，高雄港旁、萬(wàn)壽山西南端的山麓下，距市中心車(chē)程約二十分鐘。西子灣南面隔著海峽與旗津島相望，是一個(gè)風(fēng)景天成的灣澳。而最北端則傍著萬(wàn)壽山，是一處由平灘和淺沙所構(gòu)成的海水浴場(chǎng)，以及以夕陽(yáng)美景及天然礁石聞名的海灣。西子灣畔有國(guó)立中山大學(xué)、蔣公紀(jì)念館、高雄史

跡文物陳列館。

西子灣簡(jiǎn)介

西子灣位于高雄市西側(cè)，在清朝初年期間，名為“洋路灣”、“洋子灣”，又名為“斜灣”，在閩南語(yǔ)的諧音引申下變成了“斜仔灣”，后來(lái)就變成了“西子灣”。

西子灣北靠萬(wàn)壽山，南臨高雄港與旗津半島相望，距市中心車(chē)程約20分鐘，原本是一處以黃澄沙灘、碧藍(lán)海水浴場(chǎng)、迷人的夕陽(yáng)美景及天然珊瑚礁聞名的灣澳，渾然山海襯著繁忙進(jìn)出高雄港的各國(guó)船只，后經(jīng)高雄市政府陸續(xù)開(kāi)發(fā)，規(guī)化成一個(gè)完善的風(fēng)景區(qū)，西子夕照為臺(tái)灣八大勝景之一。

民國(guó)69年更在此地建立了全國(guó)僅有的一所海濱大學(xué)——中山大學(xué)，使西子灣更添加了幾許的文化氣息。

長(zhǎng)長(zhǎng)的防波堤是西子灣的標(biāo)志，徜徉堤上，海風(fēng)吹拂令人心曠神怡，眺望海洋，堤外就是高雄港第一港口船只進(jìn)出的水道，大小船只棋布在海面上，大船入港襯著嗚嗚船笛的景角在眼前歷歷上演。

防波堤北側(cè)是西子灣海水浴場(chǎng)及中山大學(xué)校園。西子灣共有三處海灘，第一海灘在防波堤內(nèi)，第二海灘在堤北側(cè)，西子灣海水浴場(chǎng)就位在這里。西子灣海水浴場(chǎng)的沙灘平緩，是夏日玩水的好去處，而沙灘內(nèi)側(cè)也設(shè)置了露天游泳池，襯上海灘的椰子樹(shù)，極具熱帶夏日風(fēng)情。

游客可從臨海路馳車(chē)前往西子灣，或從鼓山哨船頭旁一條深邃的山洞步行進(jìn)入。黃昏是游西子灣的最美時(shí)刻，海潮覆岸，前來(lái)欣賞夕陽(yáng)紅霞及看船的人影在堤防上成雙成群，構(gòu)成一幅美麗的畫(huà)面。西子灣風(fēng)景區(qū)

西子灣風(fēng)景區(qū)內(nèi)除中山大學(xué)外，尚包括西子灣海水浴場(chǎng)、海濱公園和蔣公紀(jì)念館。

自西子灣入口的停車(chē)場(chǎng)，可遠(yuǎn)眺高雄港，由此可到中山大學(xué)的入校車(chē)輛管理站，站旁有一條蜿蜒的囝山道，通往半山腰的十八王公廟及史跡文物陳列館。

西子灣海水浴場(chǎng)極富熱帶氣息，高聳蒼翠的椰樹(shù)和潔白的沙灘，日落西沉，躺在樹(shù)林下享受涼風(fēng)徐徐吹來(lái)，令人心曠神怡，是高雄市民弄潮的天堂。西子灣是一處以夕陽(yáng)美景及天然礁石聞名的灣澳。這里的夕陽(yáng)是高雄八景之一，每當(dāng)夜幕低垂時(shí)，漁船燈火閃爍其間及晚霞的照耀下，將大海點(diǎn)綴成海天一色的美景，?？梢?jiàn)一對(duì)對(duì)情侶在此互道情愫，是約會(huì)的好地方。

西子灣的蔣公紀(jì)念館

蔣公紀(jì)念館位于西子灣北側(cè)國(guó)立中山大學(xué)校園內(nèi)，是一棟二層樓的西式建筑，日據(jù)時(shí)代由高雄名醫(yī)彭清約先生于1937年斥資所建；蔣公紀(jì)念館共有二樓，“西灣藝?yán)取笔怯梢粯窃奈镎褂[室，連同廚房、隨從住處及浴室，總整個(gè)空間可作為靜態(tài)展品展出，壁面可供展出畫(huà)作，一樓尚有一間五十坪左右的大廳，擺設(shè)原有家具，還設(shè)有兩間展覽室，供民眾參觀。西子灣的史跡文物陳列館

史跡文物陳列館原為前清打狗英國(guó)領(lǐng)事館遺址，號(hào)稱(chēng)是全臺(tái)灣第一棟洋樓。西元1860年《北京條約》開(kāi)放了臺(tái)灣包括打狗、安平、淡水、雞籠四個(gè)港口，英國(guó)率先在臺(tái)設(shè)立領(lǐng)事館，至1864年英領(lǐng)事館自淡水遷至打狗。該建筑完工于1879年，由當(dāng)時(shí)的大英帝國(guó)陸軍皇家工程部設(shè)計(jì)監(jiān)造。

領(lǐng)事館位于高雄港口北岸的鼓山上，東側(cè)、西側(cè)及南側(cè)都緊臨陡峭的懸崖，北側(cè)連接鼓山，形成背面靠山、三面環(huán)水的形勢(shì)，是當(dāng)時(shí)英國(guó)領(lǐng)事館官邸，是領(lǐng)事居住及接待使節(jié)賓客的重要場(chǎng)所。

該建筑在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中曾遭美國(guó)飛機(jī)轟炸受損，后來(lái)又屢遭風(fēng)災(zāi)，使得建筑處處斷垣殘壁，形同荒廢，直至1985年后方開(kāi)始進(jìn)行修復(fù)。1987年臺(tái)灣公告打狗領(lǐng)事館為二級(jí)古跡，之后并辟為高雄史跡文物陳列館，陳列有關(guān)打狗開(kāi)拓及近代史之文獻(xiàn)、鳳山縣舊城模型、及其他臺(tái)灣文物史料、古今景觀照片、建筑模型、打狗抗日的炮戰(zhàn)圖等重要文物資料。

打狗英國(guó)領(lǐng)事館 打狗英國(guó)領(lǐng)事館建在西子灣的小山崗上，建立于1866年(同治五年)，是清朝外國(guó)人在臺(tái)灣正式建造的第一座領(lǐng)事館。領(lǐng)事館內(nèi)部目前陳列珍貴的高雄歷史資料、圖片、實(shí)物及模型，所以領(lǐng)事館又名高雄史跡文物館。

打狗英國(guó)領(lǐng)事館是臺(tái)灣第一棟建造完整堅(jiān)固的洋房，洋樓建在一個(gè)小山丘上，地理位置十分優(yōu)越，西臨臺(tái)灣海峽，是貨輪出入高雄港的必經(jīng)之路，東面對(duì)著高雄市，可以俯瞰高雄市區(qū)和港口?，F(xiàn)在，這里已成了露天咖啡館，極富浪漫情調(diào)，是高雄人下午和夜晚休閑的絕佳之地。

一百四十多年來(lái)，舊英國(guó)領(lǐng)事館歷經(jīng)戰(zhàn)火和臺(tái)風(fēng)的洗禮，曾一度變成斷垣殘壁，1987年被修復(fù)一新并列為二級(jí)古董。

英國(guó)領(lǐng)事館內(nèi)的陳列室展示了臺(tái)灣近百年來(lái)的文獻(xiàn)資料，有臺(tái)灣近代涉外關(guān)系史料，打狗地區(qū)開(kāi)發(fā)的人文、歷史、地理資料背景，英領(lǐng)事館的建造沿革文物，還有專(zhuān)業(yè)的解說(shuō)員服務(wù)，是臺(tái)灣現(xiàn)存的西洋式建筑中最為古典的英國(guó)式建筑。臺(tái)灣夜市 最特色：六合夜市 地點(diǎn)：高雄市前金區(qū)六合二路

交通：六合夜市距高雄火車(chē)站約十幾分鐘路程，沿中山路直行右轉(zhuǎn)至六合路即可到達(dá)。

“不到六合夜市，就不算真正到過(guò)高雄?！毕胍私飧咝凼衅胀ㄊ忻竦男蓍e生活，六合夜市是最好的去處。

六合夜市是高雄市最負(fù)盛名的夜市，夜市海鮮類(lèi)尤其突出貝類(lèi)，是臺(tái)灣最著名的美食，如西施舌、炒九孔等，味鮮美，令人垂涎欲滴。還有各式各樣的鄉(xiāng)土小吃，如用陶土制的蒸米糕，用濃油赤醬的鹵豬腳，用炭火現(xiàn)烤的牛排、雞雜、蔬菜，臺(tái)灣南部著名小吃“度小月?lián)忻妗?，歷史悠久的老牌花生粽等。

六合夜市的格局有點(diǎn)像香港廟街，兩旁是攤檔，每到傍晚，六合夜市成列的小吃攤云集，兩排近兩百個(gè)攤位，小吃種類(lèi)之多，令人目不暇接。高雄特色木瓜牛奶及鹽蒸蝦更是不可錯(cuò)過(guò)的美味。鹽蒸蝦、木瓜牛奶、筒仔米糕、臭豆腐、海鮮粥、十全藥燉排骨、擔(dān)仔面等算是高雄市的招牌特色。

六合夜市諸如衣服攤、雜貨攤等并不多見(jiàn)，除了小吃，最多的是牛排店，大大小小有十多家，主要賣(mài)點(diǎn)是平價(jià)、家庭式的牛排套餐。此外，六合夜市還有許多風(fēng)格獨(dú)特的攤位，如土耳其人賣(mài)著土耳其冰激凌、墨西哥人賣(mài)著墨西哥脆餅，還有日本人、印尼人也來(lái)此地?cái)[攤賣(mài)飾品，十分特別！

推薦美食：

海鮮粥：湯清料實(shí)在，最重要的是海產(chǎn)新鮮，以大骨、柴魚(yú)熬成高湯，再搭配花枝、鮮蚵、鮮蝦、文蛤等材料，已經(jīng)出名20多年，平常1天就能賣(mài)2000多碗。

筒仔米糕：常見(jiàn)于臺(tái)灣各地的糯米類(lèi)小吃，與油飯類(lèi)似，卻是在瓷瓶、竹筒或鐵罐中炊煮而成，香噴噴的糯米上，淋有肉香四溢的特制作料，口味濃郁，是許多老饕的最?lèi)?ài)。

TIPS：

價(jià)格：大排檔夜市食物多在30～50元新臺(tái)幣左右(相當(dāng)于人民幣7～12元左右)。

提醒：夜市衛(wèi)生狀況良好，但餐巾紙最好自帶，且夜市通常沒(méi)有桌子，都是打包帶走的。夜市的小吃好吃，分量也很足，如果一個(gè)人吃，吃一兩樣就夠了。所以，逛夜市一定得約上幾個(gè)人，每樣小吃都分著嘗點(diǎn)才更有味。（圖片、部分文字來(lái)源：食尚玩家晴兒的新浪博客)小吃介紹：

烏魚(yú)子：顧名思義就是烏魚(yú)的卵，是將生卵用抹上鹽巴之後壓實(shí)曬乾而成。食用時(shí)可用烤或者米酒水煮的方式。

<無(wú)骨雞腳凍> 把雞腳用醬汁滷透之後再去骨的一道小吃點(diǎn)心。飯后甜點(diǎn)： <圓仔湯>這家的熱甜湯超好吃的。

<水果攤>：在水果攤上吃吃武漢沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的水果。比如：香水椰子

<<蜜汁燒烤花枝丸>將花枝丸串起後炭烤，在刷上蜜汁醬並灑上芝麻。蚵仔包>是一道滿(mǎn)能飽足的小吃，建議不要當(dāng)?shù)谝坏莱渊冢?現(xiàn)烤泰國(guó)蝦> 開(kāi)胃飲品：來(lái)到夜市總是不能免俗來(lái)杯楊桃汁或檸檬汁解膩又開(kāi)胃。<酥炸雞腿排>

<土魠魚(yú)羹>將土魠魚(yú)醃漬並穌炸成小塊，再放入調(diào)味好的羹，是一道著名的臺(tái)南小吃 <蚵仔煎>臺(tái)灣特有小吃之一。

阿里山深林氧吧 阿里山屬于玉山山脈的支脈，由地跨南投、嘉義二縣的大武巒山、尖山、祝山、塔山等18座大山組成。相傳以前，有一位鄒族酋長(zhǎng)阿巴里曾只身來(lái)此打獵，滿(mǎn)載而歸后常帶族人來(lái)此，為感念他便以其名為此地命名。園區(qū)內(nèi)除了有豐富珍貴的自然資源之外，亦保留了鄒族200多年原住民的人文資源，如今更因新中橫公路而與玉山國(guó)家公園串連起來(lái)，是一段兼具知性與感性的森林之旅。

從嘉義乘登山火車(chē)４小時(shí)可達(dá)阿進(jìn)而山風(fēng)景區(qū)。區(qū)內(nèi)群峰參峙，溪壑縱橫，既有懸崖峭壁之奇險(xiǎn)，又有幽谷飛瀑之秀麗。最高處海拔2663米，山雖不算高，但以其神木、櫻花、云海、日出四大勝景而馳譽(yù)全球，故有“不到阿里山，不知臺(tái)灣的美麗”之說(shuō)。

通阿里山的鐵路可與“阿里四景”（日出、云海、晚霞、森林）合稱(chēng)“五奇”。鐵路全長(zhǎng)72公里，卻由海拔30米上升到2450米，坡度之大舉世罕見(jiàn)。火車(chē)從山腳登峰，似沿“螺旋梯”盤(pán)旋而上，繞山跨谷鉆隧洞，鳥(niǎo)雀在火車(chē)輪下飛翔。登山途中，從高大挺拔的桉樹(shù)、椰子樹(shù)、檳榔樹(shù)等熱帶古木，到四季常綠的樟、楠、櫧、櫸等亞熱帶闊葉樹(shù)，再到茂密的紅檜、扁柏、亞極和姬松等溫帶針葉樹(shù)，到了3000米以上，則是以冷極為主的寒帶林了。這些奇木異樹(shù)，在阿里山上匯成一片綠色的海洋。山風(fēng)勁吹時(shí)，山林如驚濤駭浪，發(fā)出轟天雷鳴，形成阿里山著名的萬(wàn)頃林濤。

凡是到阿里山的游客，都要親眼看看“阿里山神木”的雄姿。在阿里山主峰的神木車(chē)站東側(cè)，聳立著一棵高凌云霄的大樹(shù)，樹(shù)身略?xún)A側(cè)，主干已折斷，但樹(shù)梢的分枝卻蒼翠碧綠，樹(shù)高52米左右，樹(shù)圍約23米，需十幾人才能合抱。據(jù)推算它已有3000多年高齡，約生于周公攝政時(shí)代，故被稱(chēng)為“周公檜”，是亞洲樹(shù)王，僅次于美洲的巨極“世界爺”。在周公檜的東南方有一棵奇異有趣的“三代木”。三代木同一根株，能枯而后榮，重復(fù)長(zhǎng)出祖孫三代的樹(shù)木，是造化的神奇安排。如今第一、二代的前身均已枯老橫頹，第三代卻仍然欣欣向榮。

漫山遍野的櫻花是阿里山又一奇觀。櫻花最盛處在阿里山“游客中心”一帶，陽(yáng)春時(shí)節(jié)，漫山遍野開(kāi)滿(mǎn)了殷紅、潔白的櫻花，一堆堆，一叢叢，艷麗多姿，與森林的黛綠嫩翠交織成一片錦繡，阿里山群峰像穿上了綠底紅花的盛裝，令人如癡如醉。

日出或薄暮天氣晴朗而有浮云時(shí)，阿里山經(jīng)常出現(xiàn)景色壯麗的云海。登上山頂平臺(tái)，放眼遠(yuǎn)眺，白云從山谷涌起，迎風(fēng)飄蕩，時(shí)而如汪洋一片，淹沒(méi)千山萬(wàn)嶺，露在云海上的峰類(lèi)、樹(shù)木好象一座座浮嶼；時(shí)而如浪花翻飛，高潮迭起；時(shí)而如大地鋪絮，足下一片白茫茫；時(shí)而如山谷堆雪，林海中山頭若隱若現(xiàn)，頗似海市蜃樓。若是晴天，落日的萬(wàn)道金光照射在云海上，閃耀出千萬(wàn)種色彩，茶色、杏黃、寶藍(lán)、艷紅、碧綠、變化無(wú)窮，更顯神秘迷人。游阿里山，不能不看日出。在阿里山名峰祝山之巔的平臺(tái)上，有一座漂亮的觀日樓。凌晨登臨樓臺(tái)，山中空氣清新潔凈，頭上晨星點(diǎn)點(diǎn)，四周群山起伏，林濤聲聲。東方微露一抹紅暈，淡若無(wú)有，卻又似彌漫天空。剎那間紅光驀地增強(qiáng)，遠(yuǎn)方玉山蒼色的輪廓突然鑲上耀眼的金邊，一瞬間，太陽(yáng)似跳躍般地騰空出現(xiàn)在玉山上，萬(wàn)丈光芒四射，道道彩霞紛呈，青山翠谷，氣象萬(wàn)千。好一個(gè)“日出奇觀”！要到祝山可坐火車(chē)或從電信局旁的石板路循階而去，穿過(guò)森林，大約四十分可抵。

阿里山附近，還有姐妹潭和孔雀溪，也是游人訪幽探勝之地。姐妹潭是兩個(gè)相距百來(lái)步彼此相依相偎的小湖，猶如阿里山的兩只水汪汪的眼睛。相傳有二位山地女孩在此雙雙殉情，故后人附會(huì)而稱(chēng)姐妹潭。姐潭為長(zhǎng)形，積水深黛，一往情深；妹潭呈圓形，積水清淺，明凈似鏡。環(huán)潭樹(shù)木倒影如畫(huà)，并有涼亭、小橋點(diǎn)綴其間。

在阿里山林區(qū)，還有慈云寺、樹(shù)靈塔、受鎮(zhèn)官及高山博物館、高山植物園等名勝。阿里山的風(fēng)光，名不虛傳，游人無(wú)不醉然。

中臺(tái)禪寺 中臺(tái)禪寺簡(jiǎn)介

中臺(tái)禪寺位于臺(tái)灣省南投縣埔里鎮(zhèn)一新里，由惟覺(jué)老和尚住持，于1994年（“民國(guó)”83年）創(chuàng)建，目前在全省有80多家分院，并且定期舉辦神修活動(dòng)；中臺(tái)禪寺規(guī)模龐大外觀融中西工法，寺頂高聳壯觀，更是讓信眾們贊嘆，中臺(tái)禪寺整個(gè)新建筑乍看下彷佛金字塔形態(tài)，實(shí)為佛教建筑另一鉅作。中臺(tái)禪寺的建筑風(fēng)格

中臺(tái)禪寺自“民國(guó)”83年創(chuàng)建后，又于西元1994年至2000年開(kāi)始重新規(guī)劃改建，今日的中臺(tái)禪寺建筑外觀莊嚴(yán)宏偉，惟覺(jué)老和尚與名建筑師李祖原居士對(duì)于中臺(tái)禪寺的建筑內(nèi)涵融合了中西工法，并且運(yùn)用『直了成佛』的頓悟法門(mén)『因次第盡』的漸修精神，還有古代叢林的風(fēng)格，將藝術(shù)、學(xué)術(shù)、宗教和文化融為一體，卻不失禪宗的風(fēng)格，令人為之贊嘆；中臺(tái)禪寺除了建筑令人贊賞，硬體設(shè)備也相當(dāng)完善，有禪堂、四天王殿、菩薩殿、三世佛殿、講堂、知客室、大寮、齋堂讓信眾參拜、使用。

中臺(tái)禪寺的四天王殿

四天王為守護(hù)佛法的神明，分別是『東方持國(guó)天王』、『南方增長(zhǎng)天王』、『西方廣目天王』及『北方多聞天王』，神像手中分別拿著象征風(fēng)調(diào)、雨順、國(guó)泰、民安的法器；四天王殿為中臺(tái)禪寺主體的殿堂，『彌勒菩薩』供奉于殿堂中央，彌勒菩薩的背後有身著甲胄、合掌擎劍的『韋馱菩薩』，而四大天王像則分鎮(zhèn)在殿堂四周，神像皆以山西黑花崗雕制；四天王像高度約12公尺，重達(dá)100多噸，四天王的金剛嚴(yán)肅的眼神令人為之震懾。

中臺(tái)禪寺的大雄寶殿

中臺(tái)禪寺的大雄寶殿位于主體建筑的二樓，從四天王殿直上階梯即可到達(dá)，大雄寶殿即是佛教叢林道場(chǎng)中供奉佛像的正殿，一尊由印度紅花崗巖雕琢而成的釋迦牟尼佛鎮(zhèn)坐于殿堂中央，中臺(tái)禪寺大雄寶殿整體的空間設(shè)計(jì)以紅、灰為主色，侍立兩旁的多聞阿難尊者與苦行迦葉尊者代表著修行的精神。

中臺(tái)禪寺的地藏殿

中臺(tái)禪寺的地藏殿供奉著大愿地藏王菩薩，神像以巴西白玉雕刻成，坐于刻著六道圖相的蓮臺(tái)，這六道圖騰以浮雕呈現(xiàn)，整座背墻恭刻著以噴砂電腦科技所浮雕完成的『地藏王菩薩本愿功德經(jīng)』全文共計(jì)10000多字，規(guī)?？胺Q(chēng)臺(tái)灣最大，實(shí)為令人驚嘆。

中臺(tái)禪寺的萬(wàn)佛殿

進(jìn)入中臺(tái)禪寺十六樓的萬(wàn)佛殿，挑高三十九公尺的空間，讓人一進(jìn)入殿堂頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。萬(wàn)尊銅鑄藥師佛及八十八佛，羅列于周?chē)鷫γ娉删徒鸨梯x煌的萬(wàn)佛墻，萬(wàn)佛殿因此得名。大帷幕玻璃與藥師七佛塔，更是萬(wàn)佛殿中增益莊嚴(yán)而巍然的精心建構(gòu)，使得整座殿堂宛如十方諸佛護(hù)佑之佛國(guó)凈土。

中臺(tái)禪寺的藥師七佛塔

藥師七佛塔是一項(xiàng)傳統(tǒng)大木作，以精致工法不含鐵釘接榫而成，表現(xiàn)出傳統(tǒng)飛檐、斗拱的建筑特色，安立于萬(wàn)佛殿中央的藥師七佛塔，在緬甸柚木古銅色澤及淡淡的柚木清香中，更加顯得沉穩(wěn)且莊嚴(yán)。七佛塔所在位置，為中臺(tái)禪寺中軸線的中心。透過(guò)蓮花瓣外型的大帷幕玻璃向內(nèi)看，整座塔古典莊嚴(yán)清晰可見(jiàn)。中臺(tái)禪寺整體建筑外觀以佛塔（梵語(yǔ) stupa）的外型，七佛塔建構(gòu)于禪寺中心，佛塔中有佛塔，形成“ 塔中塔 ”的建筑特色。

日月潭風(fēng)景區(qū) 臺(tái)灣日月潭是臺(tái)灣的“天池”十分美麗，是全國(guó)少數(shù)著名的高山湖泊之一。其地環(huán)湖皆山，湖水澄碧，湖中有天然小島浮現(xiàn)，圓若明珠，形成“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的美麗景觀。清人曾作霖說(shuō)它是“山中有水水中山，山自凌空水自閑”；陳書(shū)游湖，也說(shuō)是“但覺(jué)水環(huán)山以外，居然山在水之中”。300年來(lái)，臺(tái)灣日月潭就憑著這“萬(wàn)山叢中，突現(xiàn)明潭”的奇景而成為旅游勝地、寶島諸勝之冠，馳名于五洲四海。

一個(gè)神奇而美麗的地方自然會(huì)有很多古老的傳說(shuō)，關(guān)于臺(tái)灣日月潭就有很多傳說(shuō)，相傳臺(tái)灣日月潭之發(fā)現(xiàn)歸功于一只神鹿，300年前當(dāng)?shù)赜?0個(gè)山胞集體出獵，發(fā)現(xiàn)一只體型巨大的白鹿竄向西北，于是尾隨追蹤。他們追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去蹤影。山胞們又在山中搜了三天三夜。第四天，他們?cè)竭^(guò)山林，只見(jiàn)千峰萬(wàn)嶺、翠綠森林的重重圍擁之中，一派澄碧湖水正在晴日下靜靜地閃耀著寶藍(lán)色的光芒，就像純潔的嬰兒甜蜜地偎依在母親懷中酣睡。山胞們又發(fā)現(xiàn)，碧水中有個(gè)樹(shù)林茂密的圓形小島，把大湖分為兩半，一半圓如太陽(yáng)，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。于是他們把大湖稱(chēng)為“臺(tái)灣日月潭”，那小島叫做“珠仔島”。他們發(fā)現(xiàn)這里水足土沃，森林茂密，宜耕宜狩，于是決定全社遷居此地，帶頭的部落首領(lǐng)就是今日邵族酋長(zhǎng)“毛王爺”毛信學(xué)的祖先。環(huán)潭一帶地方古稱(chēng)水沙連，分屬南投縣魚(yú)池鄉(xiāng)，是高山族邵族人的聚居地。

臺(tái)灣日月潭是臺(tái)灣島最著名的風(fēng)景區(qū)。它位于西部的南投縣，是臺(tái)灣省最大的天然湖泊，臥伏在玉山和阿里山之間的山頭上。湖岸周長(zhǎng)35千米，面積7.7平方千米,水深二三十米。水面比中國(guó)另一個(gè)著名湖泊——杭州西湖略大，水深卻超過(guò)西湖10多倍。

臺(tái)灣省天然湖泊很少，最大和最有名的就是臺(tái)灣日月潭，水域面積9平方公里，平時(shí)水深30多米。臺(tái)灣日月潭中有一個(gè)小島，遠(yuǎn)看好像浮在水面上的一顆珠子，所以這個(gè)小島被叫做“珠子嶼”，現(xiàn)在也叫拉魯島。以這個(gè)島為界，湖的北半部分圓圓的像太陽(yáng)，湖的南半部分彎彎的像月牙，這就是臺(tái)灣日月潭名字的來(lái)源。

臺(tái)灣日月潭本來(lái)是兩個(gè)單獨(dú)的湖泊，后來(lái)因?yàn)榘l(fā)電需要，在下游筑壩，水位上升，兩湖就連為一體了。潭中有一個(gè)小島，遠(yuǎn)看好像浮在水面上的一顆珠子，故名珠仔島，現(xiàn)在叫光華島。以此島為界，北半湖形如日輪，南半狀似上弦之月，因名臺(tái)灣日月潭。舊臺(tái)灣八景之一的「雙潭秋月」就是由此而來(lái)。

臺(tái)灣日月潭四周青山環(huán)抱，山巒層疊，水映著山，湖面宛似一個(gè)巨大的碧玉盤(pán)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，潭中的美麗小島——珠仔島，卻像玉盤(pán)托著的一顆珠子。珠仔島把湖面分為南北兩半：東北面的形狀好像圓日，故叫日潭；西南邊的如同一彎新月，故稱(chēng)月潭。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，為了慶祝臺(tái)灣光復(fù)，珠仔島已改名為光復(fù)島。

臺(tái)灣日月潭美景如畫(huà)，春夏秋冬，晨昏晴雨，景色變幻無(wú)窮。尤其是秋天夜晚，湖面輕籠著薄霧，明月倒映湖中，景色更為佳麗動(dòng)人。每年中秋圓月當(dāng)空時(shí)，高山族的青年男女扛著又長(zhǎng)又粗的竹竿，帶著彩球，來(lái)到潭邊跳起古老的民間舞蹈。他們重演著征服惡龍的民間故事，把太陽(yáng)和月亮頂上天，讓臺(tái)灣日月潭永遠(yuǎn)享有日月的光輝。

臺(tái)灣日月潭四周，點(diǎn)綴著許多亭臺(tái)樓閣和寺廟古塔。山腰的玄奘寺內(nèi)存放著唐僧玄奘的部分遺骨。當(dāng)?shù)貧夂蛩募疽巳?，冬天平均氣溫?5℃以上，夏季7月份只有22℃左右，是避暑勝地。

潭東的水社大山高逾二千公尺，朝霞暮靄，山峰倒影，風(fēng)光旖旎。潭北山腰有一座文武廟，自廟前遠(yuǎn)眺，潭內(nèi)景色，盡收眼底。南面青龍山，地勢(shì)險(xiǎn)峻，山麓中有幾座寺廟，其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的靈骨。西畔有一座孔雀園，養(yǎng)有數(shù)十對(duì)孔雀，能表演開(kāi)屏、跳舞，使人倍添游興。東南的邵族居民聚落，有專(zhuān)供旅客觀賞的民族歌舞表演。泛舟游湖，在輕紗般的薄霧中飄來(lái)蕩去，優(yōu)雅寧?kù)o，別具一番情趣。

臺(tái)灣日月潭四周的群山還有幾處名勝古跡。其中潭北山腰有文武廟，廟中有孔子像，左右有文昌君與關(guān)羽像，從廟里看出去，臺(tái)灣日月潭左右兩個(gè)湖，都看得清清楚楚。

臺(tái)灣日月潭之所以美麗，是因?yàn)樗乃闹苁且蛔L(zhǎng)滿(mǎn)綠樹(shù)的山，而湖水又靜靜的，藍(lán)藍(lán)的，像一面鏡子，反周?chē)纳缴褂吃诤?。另外，一年四季，早晨晚上，映在湖里的景色也不一樣，變?lái)變?nèi)?，就像傳說(shuō)中的仙境。

臺(tái)灣故宮博物院 1931年“九一八”事變后，日本侵略者步步進(jìn)逼，北平故宮等地存藏的珍寶南遷。在故宮博物院院長(zhǎng)馬衡主持下，經(jīng)過(guò)挑選、造冊(cè)、編號(hào)、裝箱，遷走故宮博物院古物約20萬(wàn)件，《溪山行旅圖》亦包括在內(nèi)。

南遷古物暫存上海，抗戰(zhàn)前夕運(yùn)到四川，抗戰(zhàn)勝利后又遷回南京，１９４８年又從南京遷往臺(tái)灣。幸運(yùn)的是當(dāng)時(shí)雖然兵荒馬亂，烽火連天，文物的遷運(yùn)過(guò)程時(shí)日綿長(zhǎng)、道路艱險(xiǎn)，卻無(wú)損毀丟失，確實(shí)是奇跡。

故宮博物院，位于外雙溪，占地20甲，啟建于1962年，于1965年孫中山誕辰紀(jì)念日落成；整座建筑仿北京故宮博物院的形式，采中國(guó)宮廷式設(shè)計(jì)，外觀雄偉壯麗，背負(fù)青山，是中國(guó)收藏文物藝術(shù)菁華所在。進(jìn)入故宮廣場(chǎng)前，即見(jiàn)六根石柱所組成的牌坊，坊上題有孫中山手跡“天下為公”，拾級(jí)而上，可見(jiàn)刻有“博愛(ài)”二字的銅鼎。

博物院建筑分為四層，正院的平面圖采梅花形，分成五個(gè)大廳。第一層分別是講演廳、辦公室、圖書(shū)館；第二層是展覽室、大廳及畫(huà)廊，用來(lái)展示書(shū)畫(huà)，四周共有八間展覽室，陳列銅器、瓷器、侯家莊基園模型及墓中出土物；第三層則陳列書(shū)畫(huà)及玉器、法器、雕刻及圖書(shū)、文獻(xiàn)、碑帖及織繡等；第四層則為各種專(zhuān)題研究室。故宮博物院收藏之富舉世公認(rèn)，典藏品數(shù)量近70萬(wàn)件，且由于不斷接受捐贈(zèng)與購(gòu)藏，藏品每年都在不斷增多，其中以陶瓷、書(shū)畫(huà)、青銅器最為完整，此外，尚有玉器、漆器、多寶格琺瑯器、文具、雕刻、織繡、繕本圖書(shū)及滿(mǎn)蒙檔案文獻(xiàn)，品類(lèi)眾多又精致；萬(wàn)以三樓的翠玉白菜、肉形石和二樓的瓷器最受游客矚目。面對(duì)琳瑯滿(mǎn)目的展出內(nèi)容，選定一個(gè)主題慢慢玩味遠(yuǎn)比走馬看花收獲更豐，若想要仔細(xì)欣賞每一個(gè)展覽室，最好是分天分室，逐一參觀；特別節(jié)日故宮還會(huì)特別推出一些平時(shí)難得展示的歷代名畫(huà)等特定題展。

除一~三樓陳列館之外，故宮博物院的圖書(shū)文獻(xiàn)館、中庭點(diǎn)景、三希堂古典茶座等，憑添多元的參觀游憩品質(zhì)。圖書(shū)文獻(xiàn)館位于右側(cè)，面積2000多坪，除學(xué)術(shù)研究外，館內(nèi)的中國(guó)藝術(shù)資料也開(kāi)放一般民眾閱覽。正院右側(cè)天井的中庭點(diǎn)景小園，占地40余坪，意在發(fā)揮“可以游，可以觀”的藝術(shù)，讓參觀動(dòng)線有一紓緩的空間。三希堂，位于正院四樓，提供參觀者坐下來(lái)品茗談心，小憩片刻；內(nèi)部仿清乾隆皇帝的養(yǎng)心殿格局而設(shè)，除了展示王羲之的名跡，四支梁柱上還掛著唐朝陸羽《茶經(jīng)》的放大局部照片。欣賞了古字畫(huà)器玩之后，最后還可到復(fù)制品供應(yīng)中心選購(gòu)紀(jì)念品，帶回家賞玩。

士林官邸 士林官邸位于臺(tái)北市士林區(qū)福林路，早期為先總統(tǒng)蔣公中正住處，目前為臺(tái)北市第一座生態(tài)公園。

士林官邸內(nèi)現(xiàn)只保留私人別墅一棟，其余皆開(kāi)放民眾參觀，景觀自然，提供市民親近綠地和休閑的去處，花園內(nèi)現(xiàn)有豐富的動(dòng)植資源，于民國(guó)89年9月又添了兩處景點(diǎn)；「生態(tài)園區(qū)」「木棧道音樂(lè)臺(tái)」，讓您觀賞各式草生昆蟲(chóng)，和享受席地而坐聆聽(tīng)不拘形式的音樂(lè)饗宴。

包括：士林園藝所、園藝展覽館、歐式花園、中式庭園、蘭亭與噴泉，及作禮拜的凱歌堂，外花園有溫室盆栽和玫瑰園內(nèi)花園為中西合稱(chēng)庭園，有假山奇石造景，花木扶疏絲蔭遮天，在艷陽(yáng)高照下，可讓你清涼一下！又可享受席地而坐聆聽(tīng)演奏，一種不拘形式的音樂(lè)盛宴。到處可見(jiàn)婚紗攝影，留下人生珍貴的彩頁(yè)！最核心建筑為蔣公公館(居住26年)，陳設(shè)典雅簡(jiǎn)樸，臺(tái)北市府有意規(guī)劃為史跡博物館。緊鄰的園藝所則致力于蘭花培植，富風(fēng)雅或喜愛(ài)養(yǎng)花蒔草者不可錯(cuò)失。士林官邸就像你的秘密心園，四季交替的花卉，感覺(jué)如沐于皇宮的後花園。

孫中山紀(jì)念館 臺(tái)灣孫中山紀(jì)念館

在臺(tái)北市市政府西面，有一座公園，名叫中山公園，公園內(nèi)矗立著一座巍巍的紀(jì)念館，這就是紀(jì)念偉大的中國(guó)革命先行者孫中山的國(guó)父紀(jì)念館。國(guó)父紀(jì)念館位于臺(tái)北市東面信義區(qū)仁愛(ài)路四段505號(hào)，介于忠孝東路、仁愛(ài)路、光復(fù)南路與逸仙路之間，為紀(jì)念孫中山先生百年誕辰而興建。

孫中山，1866—1925年，名文，字逸仙，是中國(guó)革命的先行者，中華民國(guó)的締造者，是中國(guó)現(xiàn)代史上的一位杰出人物。據(jù)了解，國(guó)父紀(jì)念館于民國(guó)53（1964年）年籌建，落成于民國(guó)61年5月，全部面積共35000坪，為仿中國(guó)宮殿式建筑，原隸屬于臺(tái)北市政府，民國(guó)七十五年七月改隸臺(tái)灣當(dāng)局教育部，并合并陽(yáng)明山中山樓，機(jī)關(guān)名稱(chēng)從國(guó)父紀(jì)念館管理處易為國(guó)立國(guó)父紀(jì)念館。外觀景致

紀(jì)念館高30.4公尺，每邊長(zhǎng)100公尺，由每邊14支灰色大柱，頂起翹角像大鵬展翼的黃色大屋頂，安靜地坐落在十萬(wàn)公尺見(jiàn)方的平地中央，四周叢林、花草、廣場(chǎng)圍繞，突顯建筑物和環(huán)境的對(duì)比，引人注目，給人第一個(gè)感覺(jué)是宏偉，很有氣勢(shì)。巍峨莊嚴(yán)的建筑本體，粗獷剛強(qiáng)，樸素中又不失應(yīng)有的細(xì)致，所以國(guó)父紀(jì)念館外觀宏偉、高雄、簡(jiǎn)潔、明爽、有力，不但使人產(chǎn)生景仰，也令人感到力與美的結(jié)合。內(nèi)部結(jié)構(gòu)

走進(jìn)念館一樓大廳，迎面就是孫中山先生銅像，中山先生端坐沙發(fā)之上，左右有持槍衛(wèi)兵護(hù)衛(wèi)。銅像高5.8米，重達(dá)17噸。臺(tái)座上鐫刻著孫文先生題寫(xiě)的《禮記·禮運(yùn)》上孔子論述“大同”社會(huì)的一段話：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜（鰥）寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同?！?/p>

這里每隔一定時(shí)間，也會(huì)像中正紀(jì)念堂一樣舉行三軍儀隊(duì)交接儀式。大廳左右兩邊，是寬敞、明亮又氣派的國(guó)父史跡展東室、西室，東室是以中山先生與中華民國(guó)為主題的展覽室，西室則是以中山先生與臺(tái)灣為主題，并有有關(guān)臺(tái)灣歷史的介紹。里面收藏有孫中山于民國(guó)13年（1924年）4月12日手書(shū)的《國(guó)民政府建國(guó)大綱》，簡(jiǎn)稱(chēng)為《建國(guó)大綱》，全文僅二十五條。這是中華民國(guó)成立后，孫文針對(duì)國(guó)家建設(shè)所提出的規(guī)劃方案。還有中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)印璽。

國(guó)父紀(jì)念館一樓北面，是可容納2500多人的大會(huì)堂，總面積2844平方公尺，為島內(nèi)最大型的國(guó)家級(jí)表演場(chǎng)地。這里還設(shè)有演講廳、中山講堂、逸仙書(shū)坊，演講廳常有學(xué)術(shù)性、生活性的講座。

紀(jì)念館二樓有中山國(guó)家畫(huà)廊和孫逸仙博士圖書(shū)館，中山國(guó)家畫(huà)廊是國(guó)家級(jí)藝?yán)?，?jù)說(shuō)經(jīng)常邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名的藝術(shù)家在此展出；孫逸仙博士圖書(shū)館藏書(shū)三十余萬(wàn)冊(cè)，全年供民眾閱覽。

此外，三樓還有逸仙藝?yán)?、德明藝?yán)群鸵菹煞庞呈遥诘叵乱粯沁€有翠亨藝?yán)?、載之軒、翠溪藝?yán)取?shū)報(bào)閱覽室、視聽(tīng)中心，是臺(tái)北市民室內(nèi)藝文、知性活動(dòng)的多元化地點(diǎn)。中山公園

國(guó)父 紀(jì)念館被面積共計(jì)11公頃的中山公園環(huán)繞，中山公園的造形，是以公園正中央升旗臺(tái)、噴水池與館建筑物為軸線，兩邊采用對(duì)稱(chēng)方式設(shè)計(jì)，其主要植物的配置也采用對(duì)稱(chēng)方式種植。北面是健康步道區(qū)，建有長(zhǎng)120公尺、寬1.2公尺，采用花蓮特產(chǎn)——墨綠色小卵石所鋪設(shè)的健康步道；西面是中山碑林展示區(qū)；南面是噴泉池、花壇區(qū)、草坪區(qū)；西南面是綠意盎然、垂柳搖曳的翠湖區(qū)。

翠湖湖面積約有8000平方公尺，是臺(tái)北市最大的人工湖，湖上建有香山橋與翠亨亭。香山橋原名山而橋，后為配合紀(jì)念國(guó)父孫中山先生的出生地，改名為香山橋。

翠湖北面，有臺(tái)灣北部低海拔原生植物展示區(qū)和于右任銅像。于右任，國(guó)民黨的元老，書(shū)法大師、著名的報(bào)刊活動(dòng)家、教育家。與好友劉覺(jué)民等人先后創(chuàng)辦復(fù)旦公學(xué)（復(fù)旦大學(xué)前身）和中國(guó)公學(xué)，籌辦《神州日?qǐng)?bào)》、《民呼日?qǐng)?bào)》、《民立報(bào)》，以宣傳資產(chǎn)階級(jí)革命主張。中華民國(guó)臨時(shí)政府成立后，出任交通次長(zhǎng)，主持部務(wù)。后出任陜西靖國(guó)軍總司令以反對(duì)袁世凱。1922年創(chuàng)辦上海大學(xué)。1926年與馮玉祥、劉覺(jué)民等人解救西安之圍，出任駐陜總司令。后擔(dān)任國(guó)民政府監(jiān)察院長(zhǎng)。晚年在臺(tái)灣仍渴望祖國(guó)統(tǒng)一。善長(zhǎng)詩(shī)詞書(shū)法，所創(chuàng)“標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)”深受海內(nèi)外學(xué)人歡迎.在中山公園，可以看到臺(tái)北地標(biāo)建筑——臺(tái)北101大樓。101大樓位于中山公園東南面，原名臺(tái)北國(guó)際金融中心，大樓地上有101層、地下5層，高509米，曾是世界第一高樓，目前為世界第二高樓。

臺(tái)灣101 臺(tái)北101(Taipei 101)，又稱(chēng)臺(tái)北101大樓，在規(guī)劃階段初期原名臺(tái)北國(guó)際金融中心(Taipei Financial Center)，是目前世界第二高樓(2010年)。其英文名稱(chēng)Taipei 101除代表臺(tái)北，還有“Technology、Art、Innovation、People、Environment、Identity”(技術(shù)、藝術(shù)、創(chuàng)新、人民、環(huán)境、個(gè)性)的意義。臺(tái)北101大樓位于我國(guó)臺(tái)灣省臺(tái)北市信義區(qū)，由建筑師李祖原設(shè)計(jì)，KTRT團(tuán)隊(duì)建造，保持了中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)多項(xiàng)世界紀(jì)錄。臺(tái)北101曾是世界第一高樓，以實(shí)際建筑物高度來(lái)計(jì)算已在2007年7月21日被當(dāng)時(shí)興建到141樓的迪拜塔(阿聯(lián)酋迪拜)所超越，2010年1月4日迪拜塔的建成(828米)使得臺(tái)北101退居世界第二高樓。

許多資料記錄臺(tái)北101大樓的高度為508.0米，包含大樓的持有者在內(nèi)，這個(gè)數(shù)據(jù)是由1.2米高的地基之上開(kāi)始測(cè)量，然而，根據(jù)高樓與都市住宅委員會(huì)(CTBUH)的標(biāo)準(zhǔn)，地基的高度也應(yīng)該算入建筑的總高，而成為509.2米。

觀景臺(tái)

臺(tái)北101的89樓為室內(nèi)觀景臺(tái)、91樓為室外觀景臺(tái)。觀景臺(tái)售票處、電梯入口設(shè)在5樓。共有2部電梯可直達(dá)觀景臺(tái)，是吉尼斯世界紀(jì)錄中最快速的電梯，其上行最高速率可達(dá)每分鐘1010米，相當(dāng)于時(shí)速60公里，從1樓到89樓的室內(nèi)觀景臺(tái)，只需39秒;從5樓到89樓的室內(nèi)觀景臺(tái)，只需37秒。下行最高速率可達(dá)每分鐘600米，由89樓下行至5樓僅需46秒，至1樓僅需48秒。另外，它也是世界最長(zhǎng)行程的室內(nèi)電梯。此電梯由美國(guó)電梯顧問(wèn)公司 Lerch, Bates and Associates 規(guī)劃，日本東芝與臺(tái)灣崇友公司合作制造。此臺(tái)電梯的模型在89樓的室內(nèi)觀景臺(tái)有展示。

旅客需至大樓購(gòu)票后再乘電梯至89樓室內(nèi)觀景臺(tái)。若需至91樓室外觀景臺(tái)，則需抵達(dá)89樓后，再另行購(gòu)票方能進(jìn)入。觀景臺(tái)則提供高倍數(shù)的望遠(yuǎn)鏡，可遠(yuǎn)眺臺(tái)北地區(qū)的景色。此外也有多國(guó)語(yǔ)言的語(yǔ)音導(dǎo)覽。

野柳 野柳位于臺(tái)北縣萬(wàn)里鄉(xiāng)野柳村，是大屯山系延伸至海中的一個(gè)岬角，故有野柳岬、野柳鼻、野柳半島之稱(chēng)，又因其形狀像一只海龜，故又被稱(chēng)為野柳龜。這一帶地層由砂巖堆積而成，因受海浪長(zhǎng)期的侵蝕和風(fēng)化，在海邊形成陡直的海蝕崖及寬平的巖床。海灘上奇巖怪石密布，種類(lèi)繁多，各盡其妙。人物、巨獸、器物無(wú)一不是維妙維肖，最為人們稱(chēng)道和熟悉的是突起于斜緩石坡上高達(dá)２米的“女王頭”，她髻發(fā)高聳、微微仰首、美目遠(yuǎn)盼，不論從什幺角度看，面目輪廓均端莊優(yōu)雅，令人贊嘆造化神工之美妙。此外還有仙女鞋、梅花石、海龜石、臥牛石等等，這里的海蝕石乳，風(fēng)化窗、豆腐巖諸景都是引人入勝的美景。

每當(dāng)退潮后，岸邊會(huì)留下五顏六色的貝殼、海膽，再加上美人蕉、龍舌蘭、海鞭蓉、南國(guó)薊等海岸植物，使野柳蔚成一天然的海岸公園，是當(dāng)今臺(tái)灣著名的十二名勝之一。

在野柳岬末端現(xiàn)建有一座“野柳海洋世界”，為全臺(tái)最大的海洋動(dòng)物表演場(chǎng)所，其海豚表演，海底隧道等吸引了大量的游人，為野柳生色不少。

太魯閣 太魯閣TAROKO位于立霧溪的下游，太魯閣靠近中橫公路的入口處。太魯閣是臺(tái)灣東部山區(qū)最著名的風(fēng)景勝地。太魯閣也是原住民的語(yǔ)言，意思是“偉大的山脈”。太魯閣由于地殼的隆起作用幾立霧溪河水不斷的侵蝕切割，使得大理石巖層外露，因而形成陡峭的太魯閣景觀，主要分布在長(zhǎng)春祠、燕子口幾九曲洞一帶．如果說(shuō)臺(tái)灣是美麗的寶島，那么太魯閣峽谷則是美上加美的奇景。太魯閣公園

太魯閣國(guó)家公園位于臺(tái)灣中東部，太魯閣公園橫跨花蓮、臺(tái)中、南投三縣，太魯閣公園包括太魯閣峽谷、立霧溪流域、中橫公路沿線風(fēng)景、和部分臨海的蘇花公路景觀。太魯閣公園的全部面積為9.3萬(wàn)多公頃，太魯閣公園在臺(tái)灣的五個(gè)國(guó)家公園中，僅次于玉山，名列第二。太魯閣形成

偉大山脈太魯閣650萬(wàn)年前，地殼動(dòng)蕩不寧。逐漸向西北方向移動(dòng)的菲律賓板塊向歐亞板塊不斷擠壓，能量聚集，尋找著釋放的出口。于是火山頻頻爆發(fā)，海嘯大浪滔天滾滾。蓬萊造山運(yùn)動(dòng)后，橫空出世，一座臺(tái)灣寶島。海島上有山，有水，有生靈，有神木。立霧溪發(fā)源于臺(tái)灣中央的奇萊山主峰，從海拔3449米的源頭一股蠻勁直沖大海。

臺(tái)東燕子洞 云南省著名雙層石灰?guī)r溶洞。位于建水縣以東20余公里的瀘江河谷中。洞分兩層：上洞巨大，開(kāi)口處為一已崩塌的落水洞，內(nèi)部為廳狀溶洞，洞內(nèi)簇立石筍、石柱、鐘乳石等。洞內(nèi)原有一座三層樓閣，樓間一樹(shù)穿堂而過(guò)，稱(chēng)為一箭穿三樓，后遭破壞；下洞高十余丈，洞頂密集鐘乳石，滬江流入洞內(nèi)的暗河段長(zhǎng)七八公里。洞內(nèi)光線陰暗，有眾多燕子棲息，故名燕子洞。洞外多桃李樹(shù)，春季群花競(jìng)開(kāi)，為巖洞增色。夏季入洞清涼爽適；隆冬則暖氣充溢，亦為燕子洞一大特色。滬江流出建水壩后，進(jìn)入石灰?guī)r山地中，河水時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，形成眾多的地下溶洞、暗河與地表河相互交替的現(xiàn)象。經(jīng)修繕整理，即可形成以喀斯特地貌為主的旅游區(qū)。

水往上流 奇觀水往上流

花蓮縣位于東部海岸的狹長(zhǎng)地帶,東邊瀕臨浩瀚的太平洋,西部是聳列的中央山脈.花蓮?qiáng)A在高山與大海之間,縣境東西寬僅27~43公里,南北卻長(zhǎng)達(dá)142公里,為臺(tái)灣僅次于臺(tái)東的第二“長(zhǎng)”縣.花蓮縣面積4628平方公里，人口36萬(wàn).p1天氣很好,到東海岸后,氣溫已相當(dāng)我們北京的盛夏,早上起來(lái),氣溫就是二十八度.好在處在大洋邊,時(shí)時(shí)海風(fēng)吹拂,沒(méi)有內(nèi)陸那種悶熱.當(dāng)然旅游車(chē)內(nèi),一直開(kāi)著空調(diào),比較室外就舒服多了.可能跑了不到一小時(shí)吧,便向一條上山的岔路拐去,導(dǎo)游說(shuō):這就是位于臺(tái)東都蘭灣的“水往上流”奇觀,下去看看吧!比較令人費(fèi)腦子的地方是水往上流,都說(shuō)人往高處走,水往低處流.可是我看了仿佛水真的往上流,究竟如何您自己去了判斷吧.不過(guò)周?chē)木坝^還是不錯(cuò)的.果然在路靠山旁邊,豎立著一塊刻有“奇觀”字樣的大石頭,相當(dāng)惹眼.立在一條約三十公分寬的小水溝沿,有人說(shuō)是灌溉渠.順著山坡,清水緩緩的順渠蜿蜒向上流去.p2.位于臺(tái)東縣東河鄉(xiāng)都蘭村“水往上流”近拍.有人摘下一片樹(shù)葉,放入渠里,樹(shù)葉就會(huì)像一葉輕舟向上游漂去,于是有人大喊:水真的是往上流耶!事實(shí)上,那只是視覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué),是因?yàn)榕赃叺木拔飪A斜度大于路面,而造成彷佛流水由低處往高處流的錯(cuò)覺(jué).它是東海岸一處著名的旅游景點(diǎn).p3.細(xì)看水往高處流.從來(lái)只有水往低處流,怎么可能呢?我很好奇.導(dǎo)游說(shuō),有建筑學(xué)家實(shí)地勘測(cè)后確認(rèn),水確實(shí)往高處流!導(dǎo)游讓我們放片葉子在水中,真的就看到葉片緩緩?fù)狭魅?確實(shí)令人稱(chēng)奇.我仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn),雖然,感覺(jué)水在往上流,但不排除周?chē)慕ㄖ吐访娑际莾A斜的,因?yàn)榻ㄖ锏膬A斜不易察覺(jué),這條渠道就給人錯(cuò)覺(jué),讓人覺(jué)得水往高處流.北回歸線標(biāo)志碑 北回歸線標(biāo)志碑位于嘉義市西南3.3公里，建于1908年（清光緒三十四年），高約20米，為一塔型石碑建筑。碑頂有3個(gè)東西、南北和水平相交叉的圓球，石碑四面浮雕“北回歸線標(biāo)志”6個(gè)大金字，標(biāo)志碑石臺(tái)上刻有北緯23°27′4.51″，東經(jīng)120°24′46.50″等字樣。熱、溫兩帶以北回歸線為界，由此以南為熱帶。北回歸線橫過(guò)臺(tái)灣的澎湖、嘉義、南投、花蓮四縣，臺(tái)灣島上東、西各立碑志，東標(biāo)志碑建在花蓮縣的瑞穗車(chē)站，此為西標(biāo)志碑。

墾丁公園 墾丁公園位于臺(tái)灣南端恒春半島之南側(cè)，三面環(huán)海，是島內(nèi)唯一涵蓋陸地與海域的森林公園，也是臺(tái)灣本島唯一的熱帶區(qū)域。特殊的地形、豐饒的動(dòng)植物及獨(dú)特的民情風(fēng)俗，不僅是保育、研究、環(huán)境教育的自然博物館，更是游人休閑旅游的怡情勝地。

“墾丁”名稱(chēng)的由來(lái)是清光緒三年（1877年），清廷招撫局自廣東潮州一帶募集大批壯丁到此墾荒，為紀(jì)念這些篳路藍(lán)縷、以啟山林的開(kāi)“墾”壯“丁”，而將此地名為“墾丁”。這里有豐富的自然資源，氣候溫暖，景致怡人，且交通便利，公園內(nèi)精致而多變的美景，如南仁湖、龍鑾潭、大尖石山、及船帆石，以及多樣化的野生動(dòng)物，如梅花鹿、臺(tái)灣獼猴、灰面鷲等，使墾丁成為臺(tái)灣第一座公告成立的大型森林公園。

墾丁公園面積廣達(dá)33268.65公頃，陸地范圍包括龜山至紅柴臺(tái)地崖與海濱地帶，龍鑾潭、貓鼻頭、南灣、墾丁森林游樂(lè)區(qū)、鵝鑾鼻，東沿太平洋岸經(jīng)佳樂(lè)水，北至南仁山區(qū)等區(qū)域；墾丁公園海域范圍包括南灣海域及龜山經(jīng)貓鼻頭、鵝鑾鼻，北至南仁灣間，距海岸一公里內(nèi)海域等區(qū)域。

墾丁公園擁有熱帶樹(shù)種一千多種，為臺(tái)灣第一座熱帶植物林，也是世界八大實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)之一；最特別的是墾丁公園境內(nèi)每年還有大批候鳥(niǎo)自北方飛來(lái)過(guò)冬，數(shù)量之多蔚為奇觀；公園海底的珊瑚景觀更是繽紛絢麗，是墾丁公園中的勝景之一；公園還有許多特殊景觀例如茄冬巨木、人工湖、石筍寶穴、銀葉板根、觀海樓、仙洞、一線天、垂榕谷、棲猿崖等旅游景點(diǎn)非常值得游客一游。

注意：公園內(nèi)禁止烤肉露營(yíng)及摘采花木，違者依法究辦。

貓鼻頭 貓鼻頭是臺(tái)灣尾兩隻腳的左腳(右腳是鵝鑾鼻)，岬角西側(cè)是臺(tái)灣海峽，南側(cè)是巴士海峽，因珊瑚礁巖受浪潮沖刷侵蝕，狀似一隻貓蹲伏于海上而得名；由于位在海峽交會(huì)之處，風(fēng)浪海流變化大，?？梢?jiàn)浪濤沖擊海岸，浪花飛揚(yáng)，蔚為奇觀。

貓鼻頭風(fēng)景區(qū)目前由墾管處規(guī)劃完善的停車(chē)場(chǎng)、商店街及游客中心，步上岬角沿路還有木棧階梯及觀景臺(tái)，站在觀景臺(tái)上，您可以遠(yuǎn)眺海天一色美景，近看游艇、快艇交錯(cuò)，游客于香蕉船上歡叫的有趣景觀，也可以俯視珊瑚礁巖岸浪花起伏，貓型巨巖神似姿態(tài)，感嘆大自然造物之神奇。

貓鼻頭位于恒春半島的東南岬，介于臺(tái)灣海峽和巴士海峽的交界處，左側(cè)為巴士海峽，右側(cè)為臺(tái)灣海峽。全長(zhǎng)5公里，寬3.5公里，為恒春半島向巴士海峽延伸而出的突兀點(diǎn)，為典型的珊瑚礁海岸侵蝕地形，鳥(niǎo)瞰似女孩的百折裙，故有裙礁海岸之稱(chēng)，并與鵝鑾鼻形成臺(tái)灣最南之兩端。其實(shí)恒春舊名“瑯嶠”，而“瑯嶠”在原住民排灣族語(yǔ)中就是“臺(tái)灣尾端”的意思，所以，恒春是臺(tái)灣最南端的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

貓鼻頭名稱(chēng)的由來(lái)，乃因巖岸旁一塊突出的珊瑚礁巖，其外型像蹲坐的貓而得名。其實(shí)，跟鵝鑾鼻一樣，貓鼻頭也是一塊從附近海崖崩落后滾到海邊的珊瑚礁巖。

貓鼻頭位于低緯度，具有獨(dú)特的熱帶風(fēng)貌。這里的眺望臺(tái)是一塊突出于海邊的高高懸崖，視野遼闊，登上眺望臺(tái)，既可俯瞰崖下海岸邊的海蝕景致，更可遠(yuǎn)眺茫茫蔚藍(lán)大海，湛藍(lán)的大海更讓人心曠神怡，是看海觀石的好去處。傍晚時(shí)刻，夕陽(yáng)染紅了整個(gè)海面，景致十分狀麗，早為“恒春八景”之一。

鵝鑾鼻燈塔 鵝鑾鼻半島位于臺(tái)灣的最南端，地勢(shì)東陡西緩，沿岸布滿(mǎn)珊瑚礁?！谤Z鑾”一詞為排灣族語(yǔ)，有“帆船”之意；鵝鑾鼻的地標(biāo)為鵝鑾鼻燈塔，也是臺(tái)灣尾的代表。燈塔塔身全白，呈圓柱形，高18公尺，周長(zhǎng)110公尺，分4層，光力可達(dá)20海里之遠(yuǎn)，強(qiáng)度幾為亞洲燈塔之冠，有“東亞之光”的美譽(yù)。公園位在燈塔右后方的海岸邊，占地59公頃，是以珊瑚礁石灰?guī)r地形為主的風(fēng)景區(qū)，有一條賞景路線貫穿好漢石、妙妙洞、滄海亭、迎賓亭、獵豬石、相逢谷、古洞、虬榕、非非洞等18處勝景。而白色的“臺(tái)灣最南點(diǎn)”意象標(biāo)志，側(cè)看象拇指，清楚的標(biāo)示出地球上臺(tái)灣最南點(diǎn)的所在位置。巴士海峽和太平洋的滔滔白浪 經(jīng)年在此澎湃交鋒，而鵝鑾鼻燈塔聳立海岸邊，始終靜默護(hù)衛(wèi)著臺(tái)灣的最南線。

蓮池潭風(fēng)景區(qū)

蓮池潭風(fēng)景區(qū)牌樓早期的蓮池潭，是由文廟、龜山、半屏山、菱荷與垂柳所組成，之后陸續(xù)興建春秋閣、五里亭、龍虎塔、北極玄天上帝聳立于潭中；潭面北側(cè)尚有宏偉的高雄孔廟與萬(wàn)年公園，南側(cè)有鳳山縣舊城殘?jiān)c(diǎn)綴著。這些景觀，與環(huán)潭十二座香煙繚繞的廟宇相互輝映，潭面東側(cè)是蓮池潭入口的巨大牌樓，與中西合璧的高雄市風(fēng)景區(qū)管理所。

日治時(shí)期的蓮池潭老照片仍可以看出當(dāng)時(shí)優(yōu)異的自然景觀，民國(guó)60年代（1970年代）時(shí)先后蓋了春秋閣及龍虎塔，增加了人工景點(diǎn)，成為高雄市最著名的景點(diǎn)之一。

民國(guó)93年（2004年）起，高雄市政府建設(shè)局開(kāi)始在環(huán)潭路設(shè)置光之潭及親水設(shè)施，使蓮池潭的夜色更加光彩。近年來(lái)左營(yíng)地區(qū)廟宇的慶典活動(dòng)－萬(wàn)年祭便在此地舉辦，使得每年的十月分蓮池潭充滿(mǎn)了民俗節(jié)日、宗教文化的歡樂(lè)氣息，更因此帶動(dòng)了地方觀光的人潮。

潭畔廟宇高雄孔廟大成殿孔廟：高雄市孔子廟位于高雄市左營(yíng)蓮池潭北岸，毗鄰半屏山，占地六千余平方米，建地為一千八百余平方米，是一棟仿北方宮殿式的建筑，建筑宏偉堂皇，面積之大為全臺(tái)灣孔廟之冠。自民國(guó)六十三年（1974年）六月動(dòng)工，至六十五年八月落成，包括大成殿、大成門(mén)、東西廡、崇圣祠、欞星門(mén)、禮門(mén)與義路坊、明倫堂與泮宮坊、萬(wàn)仞宮墻、泮池與拱橋等，建置完備。

舊孔廟崇圣祠原建于西元1684年，清朝時(shí)曾經(jīng)大興整建，整個(gè)學(xué)宮的周長(zhǎng)達(dá)122丈，規(guī)模完整，但由于日治時(shí)期缺乏維護(hù)，目前只保存了崇圣祠，位于蓮池潭西側(cè)舊城國(guó)小內(nèi)。

新的孔廟位于蓮池潭西北隅，為1977年重修遷建完成，位于蓮池潭北岸，半屏山之陽(yáng)。格式仿照宋代孔廟樣式及山東曲阜孔廟配置圖，其大成殿則仿故宮太和殿規(guī)制，崇基重檐，黃瓦覆頂，墨礎(chǔ)立地，朱柱門(mén)窗，白石欄桿，具夏商周三代色尚與文化，面積之大為全臺(tái)第一。其祭孔典禮仍遵循古八佾舞的傳統(tǒng)。

春秋閣春秋閣：建于民國(guó)42年（1953年），為兩座中國(guó)宮殿式樓閣，春秋閣名稱(chēng)取自春閣及秋閣之合稱(chēng)，各為四層八角，綠瓦黃墻，宛如寶塔，古色古香的塔影倒映水中。各有九曲橋相通，又稱(chēng)“春秋御閣”，系為紀(jì)念武圣關(guān)公而建。

春秋閣的前端有一尊騎龍觀音，地方相傳觀音菩薩曾騎龍?jiān)谠贫爽F(xiàn)身，指示信徒要依其現(xiàn)身之形態(tài)建造圣像在春閣與秋閣之間，故有現(xiàn)在的騎龍觀音圣像。

春秋閣，全名“東南帝闕樂(lè)善社啟明堂春秋閣”，又稱(chēng)“春秋御閣”，是為紀(jì)念武圣關(guān)公而建的廟宇，位于臺(tái)灣高雄市左營(yíng)區(qū)的蓮池潭畔。

春秋閣建于民國(guó)42年（1953年），為兩座中國(guó)宮殿式樓閣，一稱(chēng)春閣，另一稱(chēng)秋閣，春秋閣之名取其合稱(chēng)。兩樓閣各為四層八角，綠瓦黃墻，宛如寶塔，古色古香的塔影倒映水中。其間有九曲橋相通。

春秋閣的前端有一尊騎龍觀音，地方相傳觀音菩薩曾騎龍?jiān)谠贫爽F(xiàn)身，指示信徒要依其現(xiàn)身之形態(tài)建造圣像在春閣與秋閣之間，故有現(xiàn)在的騎龍觀音圣像。

龍虎塔：塔高七層，潭水上立有龍虎兩孿生閣樓，樓前各有龍虎塑像，游客可以身為道，由龍口進(jìn)，虎口出，取其吉祥之意。塔身與岸邊有九曲橋銜接，與潭面相互對(duì)應(yīng)。龍塔內(nèi)畫(huà)有中國(guó)的二十四孝子插圖，虎塔則畫(huà)有十二賢士及玉皇大帝三十六宮將圖。

北極玄天上帝：或稱(chēng)北極亭，立在蓮池潭岸邊，為左營(yíng)元帝廟與豐榖宮所有，號(hào)稱(chēng)是東南亞最高水上神像，相傳乃是奉玉皇大帝降旨乩童所建。廟宇高72米，為水泥灌漿塑制，手執(zhí)的七星寶劍長(zhǎng)38.5米，也被稱(chēng)為天下第一劍。入口處以峰壑及噴泉造景襯托，以拱橋連接神像，而祭祀道場(chǎng)及寺廟辦公室就在神像座下。

啟明堂：又稱(chēng)東南帝厥大殿，為蓮池潭畔最雄偉的寺廟。

五里亭：春秋兩閣曲橋的正中央，另建有一座長(zhǎng)橋往潭中延伸，盡頭處的三層式亭閣即為五里亭。

半屏山半屏山自然公園入口半屏山以造型特殊聞名，其奇特的半壁造型，民間也流傳著許多不同的神話故事。其中最有名的一則是昔日有位仙人下凡到左營(yíng)，想找個(gè)“知足不貪”的徒弟，于是仙人便劈下半屏山半壁土石和著蓮池潭的水制成湯圓，并掛上“一枚一文錢(qián)，二文任意拿”的招牌。結(jié)果所有經(jīng)過(guò)的人，都付兩文錢(qián)，爭(zhēng)先恐后的把湯圓成袋裝走。最后有一位年輕人，先用一文錢(qián)買(mǎi)了一顆湯圓，吃完后再用拿一文錢(qián)買(mǎi)另一顆湯圓，之后仙人便領(lǐng)著這位年輕人，緩緩升天離開(kāi)。

半屏山在1960及1970年代時(shí)水泥工業(yè)在此大肆開(kāi)采水泥，供應(yīng)臺(tái)灣多數(shù)水泥原料的需求，以致鐵公路旁煙塵彌漫而名噪一時(shí)。但近年來(lái)已規(guī)劃成自然公園，其中更因?yàn)榛拇罅砍鐾?，更成為高雄市小學(xué)校外教學(xué)的重要場(chǎng)所。出土的化石包括有臺(tái)灣古象、中國(guó)劍齒象、副猛瑪亞洲象、諾曼象和中國(guó)早阪犀牛、牛科、龜類(lèi)、臺(tái)灣古鱷、鹿科、鯨魚(yú)、鯊魚(yú)、貓科、及魚(yú)類(lèi)等，種類(lèi)繁多，文化界現(xiàn)正商議在此建立化石館。

洲仔濕地公園洲仔濕地公園一景除廟宇之外，蓮池潭在生態(tài)保育上另有洲仔濕地公園。洲仔濕地公園位于蓮池潭畔，原為編號(hào)左公一的公園用地，面積10公頃，2002年底經(jīng)中華民國(guó)濕地保護(hù)聯(lián)盟向高市府工務(wù)局爭(zhēng)取認(rèn)養(yǎng)經(jīng)營(yíng)，在此進(jìn)行五年的“水雉返鄉(xiāng)計(jì)劃”，希望將此地恢復(fù)成有菱角、芡實(shí)、蓮花等水生浮葉植物的淡水埤塘，成為左營(yíng)地區(qū)的生態(tài)種源庫(kù)，讓消失多年的水雉重返高雄，園區(qū)內(nèi)均以自然生態(tài)方式營(yíng)造。2003年5月起進(jìn)行水雉返家行動(dòng)，為未來(lái)成立水生植物公園及解說(shuō)教育設(shè)施進(jìn)行可行性規(guī)劃。2004年底，水雉重新返回高雄左營(yíng)洲仔濕地。

目前在洲仔濕地已發(fā)現(xiàn)有65種以上的鳥(niǎo)類(lèi)及各種不同的水生植物及蛙類(lèi)，鳥(niǎo)類(lèi)：白鷺、紅冠水雞、彩鷸、池鷺、水雉

水生植物：香水蓮、菱角、印度荇菜、槐葉蘋(píng)、金魚(yú)藻、大安水蓑衣、拂尾藻、芡實(shí)

蛙類(lèi)：黑眶蟾蜍、貢德氏赤蛙、澤蛙、虎皮蛙

自行車(chē)道高雄市在2006年7月底完成愛(ài)河中都段到蓮池潭段自行車(chē)道系統(tǒng)，其中在左營(yíng)區(qū)利用木棧橋橫跨菱角田，由中都濕地串聯(lián)愛(ài)河?xùn)|岸景觀設(shè)施，三民1號(hào)公園、河堤公園、微笑公園連接至蓮池潭，路線總長(zhǎng)度約20.5公里，沿途有豐富林相生態(tài)與觀光景點(diǎn)。

左營(yíng)萬(wàn)年季左營(yíng)源自明鄭時(shí)期所設(shè)立的萬(wàn)年縣，清道光五年復(fù)建現(xiàn)今的左營(yíng)舊城。萬(wàn)年季的活動(dòng)原本只是左營(yíng)當(dāng)?shù)貜R宇的慶典活動(dòng)，但近年來(lái)經(jīng)地方人士、文史工作者以及宗教界及高雄市政府大力推動(dòng)之下，目前成為與高雄燈會(huì)并列最能代表高雄市的活動(dòng)之一。

萬(wàn)年季通常于秋季在左營(yíng)蓮池潭舉行，2006年活動(dòng)主題是“花火萬(wàn)年?光雕蓮潭”，萬(wàn)年季中的重頭戲?yàn)椤板禄皙{”，內(nèi)容包括“火獅點(diǎn)睛（開(kāi)光）”、“火獅凈潭（祈福）”、“火獅平安（坐鎮(zhèn)）”、“火獅繞境（出巡）”、“火獅迓迎”、“火獅燒化（升天）”等。

其它高雄市風(fēng)景區(qū)管理所鳳山縣志載：“蓮池潭，在縣城興隆里北門(mén)外，潭修日廣，荷花滿(mǎn)沼，香聞數(shù)里，今為文廟泮池?！?/p>

鳳山縣采訪冊(cè)則記載：“蓮花潭，舊志作蓮池潭，俗稱(chēng)蓮陂潭，在興隆里，縣西北十五里，周十里許，中有活泉，為圣廟泮池；每逢荷花盛開(kāi)，香聞數(shù)里，昔人目為八景之一?！?/p>

蓮花潭西岸廟宇林立，500米內(nèi)擁有20余座寺廟，由北而南的景點(diǎn)分別有孔廟、北極玄天上帝、啟明堂、春秋閣、五里亭、龍虎塔等。

而在2009年世界運(yùn)動(dòng)會(huì)，蓮池潭被獲選為此次世運(yùn)23個(gè)比賽場(chǎng)館之一，因此在2008年起進(jìn)行拷潭工程和周邊美化工程，將會(huì)進(jìn)行輕艇水球、滑水和龍舟比賽。

第三篇：一些背景資料

孫政才在南岸區(qū)調(diào)研社區(qū)減負(fù)工作時(shí)強(qiáng)調(diào)

為社區(qū)減負(fù) 讓社區(qū)回歸服務(wù)群眾本位

華龍網(wǎng)訊（記者 李鵬 楊帆）今年初，南岸區(qū)對(duì)社區(qū)減負(fù)做出探索，將分散在社區(qū)的大部分行政事務(wù)收至街道，讓社區(qū)居委會(huì)回歸服務(wù)群眾、引導(dǎo)自治的本位。10月9日下午，市委書(shū)記孫政才來(lái)到南坪街道和花園路街道，與干部群眾面對(duì)面交流，實(shí)地調(diào)研社區(qū)減負(fù)工作。

在南坪街道社區(qū)公共事務(wù)中心，孫政才來(lái)到辦事窗口、自助查詢(xún)區(qū)，與工作人員和辦事群眾親切交談，詳細(xì)了解中心工作流程和運(yùn)行情況。南岸區(qū)針對(duì)社區(qū)行政性事務(wù)繁雜的實(shí)際，鼓勵(lì)有條件的街道組建社區(qū)公共事務(wù)中心，將分散在社區(qū)的各項(xiàng)行政事務(wù)上收，推進(jìn)社區(qū)政務(wù)、居務(wù)分離，有效減輕了社區(qū)行政事務(wù)負(fù)擔(dān)。孫政才對(duì)此給予充分肯定。他說(shuō)，將社區(qū)居委會(huì)從繁重的行政事務(wù)中解脫出來(lái)，可以騰出更多精力抓好基層黨建、服務(wù)居民、群眾自治等工作，有更多的時(shí)間走家串戶(hù)，面對(duì)面地宣傳黨的方針路線政策，了解社情民意，調(diào)處矛盾糾紛，解決實(shí)際問(wèn)題，當(dāng)好黨和政府與群眾聯(lián)系的橋梁、紐帶。他希望社區(qū)公共事務(wù)中心進(jìn)一步優(yōu)化工作流程，有效整合資源，提高工作水平，努力提供更方便、更快捷、更規(guī)范、更標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)，讓群眾更加滿(mǎn)意，真正讓社區(qū)減負(fù)。

社區(qū)工作直接面對(duì)廣大居民群眾，直接關(guān)系著黨委、政府的形象，也是加強(qiáng)社會(huì)管理的基礎(chǔ)。在南坪街道東路社區(qū)和花園路街道古樓灣社區(qū)調(diào)研時(shí)，孫政才在社區(qū)政務(wù)、居務(wù)公開(kāi)欄、網(wǎng)格化管理公示欄前駐足細(xì)看，到社區(qū)警務(wù)室了解流動(dòng)人口管理等情況?？吹缴鐓^(qū)減負(fù)工作取得明顯成效，孫政才十分高興。他強(qiáng)調(diào)，要結(jié)合開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，按照自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的要求，進(jìn)一步加強(qiáng)和規(guī)范社區(qū)工作，把社區(qū)建設(shè)成為管理有序、服務(wù)完善、文明祥和的社會(huì)生活共同體。要切實(shí)減輕社區(qū)負(fù)擔(dān)，讓社區(qū)回歸本位，管好該管的事、干好該干的事，讓社區(qū)干部騰出更多的時(shí)間和精力干好本職工作。要合理界定社區(qū)居委會(huì)工作職能，全面清理延伸到社區(qū)的各項(xiàng)事務(wù)，該基層政府及其職能部門(mén)、街道辦事處職責(zé)范圍內(nèi)的事項(xiàng)，不能轉(zhuǎn)嫁給社區(qū)組織，不能當(dāng)“二傳手”。要大幅減少、合并那些不必要的統(tǒng)計(jì)報(bào)表、考核評(píng)比、示范創(chuàng)建等，杜絕形式主義，減少重復(fù)勞動(dòng)，讓社區(qū)干部把主要精力集中到服務(wù)居民、了解社情、化解矛盾上來(lái)。要重視基層、關(guān)心基層、支持基層，對(duì)基層干部充分理解和信任，格外關(guān)心和愛(ài)護(hù)，為社區(qū)工作創(chuàng)造良好條件，讓社區(qū)工作人員真正沉下心來(lái)為群眾服務(wù)。

尷尬的居委會(huì)“萬(wàn)能章”：各種證明都要來(lái)蓋公章

各種證明都要到居委會(huì)蓋公章：不蓋怕被說(shuō)“不作為”，蓋了難以負(fù)責(zé)任

“主任，你就幫幫忙，給我家小孩蓋個(gè)章吧?！笔罴俳Y(jié)束，不少家長(zhǎng)找到居委會(huì)，要求在學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐證明上蓋居委會(huì)公章。家長(zhǎng)們一屁股坐下，慢慢嘆起苦經(jīng)，“小囡暑假要上補(bǔ)習(xí)班，學(xué)校還要求社會(huì)實(shí)踐，哪有這么多時(shí)間?！痹掍h一轉(zhuǎn)，又聊起社區(qū)的志愿服務(wù)活動(dòng)，“我們當(dāng)然是支持的”。經(jīng)不得這樣軟磨硬泡，居委會(huì)一般也就答應(yīng)下來(lái)：“都是一個(gè)小區(qū)的，蓋個(gè)章證明他們實(shí)習(xí)過(guò)了，其實(shí)就是搞個(gè)形式?！?/p>

在不少居委會(huì)干部看來(lái)，這樣的暑期實(shí)踐證明，還不算是令他們犯難的事。夫妻關(guān)系證明、家庭經(jīng)濟(jì)困難證明、憑證丟失證明、居民在家中過(guò)世證明??都要到居委會(huì)來(lái)蓋公章。“不蓋吧，傷感情，會(huì)被居民說(shuō)‘不作為’；蓋了吧，有些實(shí)在是情況不明，難以負(fù)起責(zé)任?！?/p>

難以證明的各種“證明”

居民找居委會(huì)蓋公章的理由可謂五花八門(mén)。有居民要求出具“電動(dòng)車(chē)為自己所有”的證明并加蓋公章，原因是交管部門(mén)在執(zhí)法檢查中攔下了這輛無(wú)證的電瓶車(chē)，居民又拿不出購(gòu)車(chē)

發(fā)票。還有居民因紙幣存放不當(dāng)被老鼠咬壞，想去銀行兌換，銀行也要求居民到居委會(huì)出具證明。

某居委會(huì)曾遇到一件事。原告律師想將一起民事訴訟轉(zhuǎn)到被告居住地法院受理。因?yàn)楸桓媸巧虾Ｈ?，?hù)籍在另一區(qū)，于是律師找到居委會(huì)要求開(kāi)具“被告人居住在此地”的證明。“這樣的章，我當(dāng)然不能蓋。如果因?yàn)檫@個(gè)章，影響到被告人利益，豈不是讓居民對(duì)居委會(huì)有負(fù)面想法?！蹦尘用駞^(qū)書(shū)記說(shuō)。

“很多要求蓋章的事項(xiàng)，我們實(shí)在無(wú)法證明?！绷硪恍^(qū)的居委會(huì)干部舉例道，比如：“初婚初育證明”，現(xiàn)在人員流動(dòng)那么快，無(wú)法掌握情況；“家庭經(jīng)濟(jì)困難證明”，居委會(huì)干部大約能知道這些家庭的成員有沒(méi)有工作，但他們有多少家庭存款、有價(jià)證券，誰(shuí)都不清楚。有時(shí)子女帶著年事已高、無(wú)法獨(dú)立生活的老人過(guò)來(lái)，要求開(kāi)具自己為監(jiān)護(hù)人的證明。這類(lèi)問(wèn)題往往涉及到老人身后的遺產(chǎn)問(wèn)題。這些令居委會(huì)干部犯難的章，一般涉及家庭財(cái)產(chǎn)糾紛、訴訟、公證等。通常處理這些事項(xiàng)，多數(shù)居委會(huì)干部的態(tài)度是，不蓋章。用他們的話說(shuō)，“就算被人罵幾句，也不要留下‘后遺癥’”。

背后是相關(guān)單位部門(mén)“不作為”

“所有人都想當(dāng)‘二傳手’?！闭f(shuō)起蓋章的事，當(dāng)了十幾年“小巷總理”的王阿姨有些忿忿。

醫(yī)藥費(fèi)清單掉了、住院押金條丟了，也要到居委會(huì)來(lái)蓋章證明?！艾F(xiàn)在都信息化了，醫(yī)院查清單或押金信息不是應(yīng)該很容易嗎？如果擔(dān)心押金被冒領(lǐng)，直接還給病患本人，簽字為據(jù)，不就行了？”居委會(huì)干部們說(shuō)，對(duì)有些部門(mén)、單位的辦事程序?qū)嵲诳床欢?/p>

對(duì)于公證部門(mén)，居委會(huì)干部也有不滿(mǎn)。比如，有人繼承遺產(chǎn)，需要做公證。公證處就讓居民去居委會(huì)開(kāi)具遺產(chǎn)人 “沒(méi)有旁系血親”的證明。居委會(huì)干部認(rèn)為，居委會(huì)沒(méi)有調(diào)查權(quán)，開(kāi)具的親屬關(guān)系證明或所謂“無(wú)旁系血親”證明，本就不具法律效力。

而公證部門(mén)的業(yè)務(wù)范圍包括辦理遺產(chǎn)公證、親屬關(guān)系公證，是具有法律效力的?！白寷](méi)有法律效力的證明，來(lái)支持一份有法律效力的公證，實(shí)在有些滑稽?！?/p>

這種不作為，實(shí)為轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險(xiǎn)?！俺隽藛?wèn)題，查找根源，就在我們第一個(gè)章?！本游瘯?huì)干部說(shuō)。民革成員楊志英在一份社情民意中也提到，一些部門(mén)、單位為減輕自己工作負(fù)擔(dān)或轉(zhuǎn)嫁責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)，把很多開(kāi)證明的事情都往居委會(huì)推。凡此種種，都給居委會(huì)增加了工作量和難度。

公章使用范圍應(yīng)明確

一位居民區(qū)的書(shū)記說(shuō)，嚴(yán)格講，居委會(huì)公章是 “對(duì)內(nèi)的”。比如，在社區(qū)代表會(huì)議決議、居務(wù)公開(kāi)內(nèi)容、向居民發(fā)送通知告示、居委會(huì)統(tǒng)計(jì)報(bào)表、共建協(xié)議等文件上加蓋公章，這些是居委會(huì)公章的“主營(yíng)業(yè)務(wù)”。

不過(guò)，居委會(huì)干部也認(rèn)為，有些居民事務(wù)可以在居委會(huì)證明。暑期學(xué)生社會(huì)活動(dòng)、投遞包裹寫(xiě)錯(cuò)名字，這些是居委會(huì)有能力證明的。“關(guān)鍵是要理清居委會(huì)蓋章事項(xiàng)，規(guī)范居委會(huì)印章使用。最好能明文規(guī)定、張貼出來(lái)。”一來(lái)規(guī)范居委會(huì)操作，緩解雙方矛盾；二來(lái)也是讓居民少跑冤枉路。

據(jù)記者了解，目前，本市尚無(wú)居委會(huì)公章使用規(guī)范。而在外地，此類(lèi)規(guī)范也是五花八門(mén)，基本以街道為發(fā)文單位，各地差別很大。有的明確可開(kāi)具證明包括 “生育證、單位政審、青少年社會(huì)實(shí)踐、暫住證、養(yǎng)狗證明、退休關(guān)系轉(zhuǎn)入等”；有的寫(xiě)明：“需證明蓋章時(shí)，必須對(duì)當(dāng)事人提供的有關(guān)資料審查核實(shí)無(wú)誤，情況屬實(shí)，方可蓋章，嚴(yán)禁蓋人情章”，并將“社區(qū)居民婚姻狀況和子女證明”列入嚴(yán)禁蓋章范圍；也有地方明確：證件丟失類(lèi)證明，居委會(huì)一般不出具。

不少居委會(huì)干部希望能出臺(tái)一個(gè)全市層面的居委會(huì)公章使用規(guī)范。具體哪些事項(xiàng)可由居委會(huì)開(kāi)具證明，在規(guī)范出臺(tái)前應(yīng)充分聽(tīng)取居委會(huì)意見(jiàn)。

蓋也不是 不蓋也不是

社區(qū)公章“左右為難”為哪般

編者按

很多市民都有到社區(qū)蓋公章的經(jīng)歷：現(xiàn)如今，孩子摔傷了，保險(xiǎn)公司要求社區(qū)開(kāi)具摔傷證明；夫妻鬧離婚上法院，要找社區(qū)開(kāi)分居證明；銀行和公證處也常?！按虬l(fā)”居民到社區(qū)來(lái)開(kāi)證明。除此以外，社區(qū)居民申請(qǐng)經(jīng)濟(jì)適用房，在社區(qū)申請(qǐng)開(kāi)餐飲店，到某些工作單位求職，辦理養(yǎng)犬證、遺產(chǎn)繼承等??都得到社區(qū)敲個(gè)章。

記者調(diào)查寧波十多個(gè)社區(qū)發(fā)現(xiàn)，居民被要求去社區(qū)開(kāi)具的各種證明中，理由多達(dá)數(shù)十種。對(duì)此，許多社區(qū)干部很苦惱也很無(wú)奈，市民也是直犯糊涂：明明是各個(gè)部門(mén)讓去社區(qū)蓋章，為什么社區(qū)總是推三擋四的呢？

近日，市政府糾風(fēng)辦、市民政局聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于對(duì)社會(huì)管理事務(wù)社區(qū)蓋章項(xiàng)目進(jìn)行登記和清理的通知》，宣告對(duì)社區(qū)“萬(wàn)能章”開(kāi)始“動(dòng)刀”。今后社區(qū)的公章可不能濫蓋了。那么，到底哪些章可以到社區(qū)去蓋，哪些章不用去社區(qū)呢？

為此，記者特地采訪了有關(guān)部門(mén)和社區(qū)，幫您細(xì)問(wèn)究竟。

記 者 董小芳 通訊員 陳紹友 許佳益

居民：

蓋個(gè)章咋就這么難

上周，因?yàn)橐粋€(gè)簡(jiǎn)單的蓋章問(wèn)題，讓市民梁阿姨直到現(xiàn)在還覺(jué)得窩火。

“我女兒在外地工作，她名下有一套房子想讓我們幫忙賣(mài)掉。因?yàn)椴环奖阌H自過(guò)來(lái)，就寫(xiě)了委托書(shū)。在交易過(guò)程中，我們被告知需要到社區(qū)蓋個(gè)章，證明這是我女兒親筆寫(xiě)的委托書(shū)。可是這么簡(jiǎn)單的事情，沒(méi)想到社區(qū)就是不給蓋?！绷喊⒁陶f(shuō)，她往社區(qū)跑了好幾趟，好話說(shuō)了一籮筐，雖然社工態(tài)度很好，但就是不給蓋章，理由是無(wú)法證實(shí)是她女兒所寫(xiě)?！拔疫@么大年紀(jì)了，也是受過(guò)高等教育的，鄰居們也都清楚我的為人，怎么會(huì)說(shuō)謊呢？”梁阿姨很不理解社區(qū)的做法，“不就是蓋個(gè)章，有這么難嗎？”

記者在走訪社區(qū)時(shí)發(fā)現(xiàn)，和梁阿姨一樣對(duì)此難以理解的市民還著實(shí)不少。

“前不久招生政策剛剛出來(lái)，馬上就到小學(xué)招生報(bào)名的時(shí)候了，我們就去找社區(qū)蓋章，證明我們跟著孩子的爺爺奶奶住在一起多少年。就這么簡(jiǎn)單的事情，社區(qū)就不給蓋章，說(shuō)不能證明?！奔易〗瓥|的陳女士滿(mǎn)腹抱怨，“舉手之勞就能幫到居民，社區(qū)為什么就不給蓋呢？”老邱是安徽人，兩年前帶著老婆孩子到寧波打工，租住在江北一個(gè)老小區(qū)內(nèi)。前段時(shí)間租住的房子不幸著火，還好發(fā)現(xiàn)及時(shí)，并未造成大的損失。但是放在臥室的幾千元錢(qián)卻被燒成了“殘廢”。

第二天，老邱帶著這些殘幣到銀行兌換，工作人員告訴他需要社區(qū)蓋章，證明并非人為損壞。于是他便找到社工，沒(méi)想到社工滿(mǎn)臉?lè)鸽y，說(shuō)自己沒(méi)有親眼看見(jiàn)，不能妄加證明。而且，這樣的舉證工作也不在他們工作職責(zé)范圍內(nèi)。

雖說(shuō)最后章還是給蓋了，但也把老邱折騰得夠嗆?！坝质巧暾?qǐng)、又是拍照取證，蓋個(gè)章，為啥這么麻煩？”

社區(qū)：

風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任實(shí)在擔(dān)不起

蓋章本是輕而易舉之事，為什么社區(qū)會(huì)犯難？

“盲目蓋章，有被動(dòng)提供偽證的風(fēng)險(xiǎn)。出了事情，責(zé)任誰(shuí)來(lái)承擔(dān)？”在記者走訪的老三區(qū)不少社區(qū)中，社工們異口同聲給出了這樣一個(gè)答案。

一名社區(qū)書(shū)記給記者講述了一件因?yàn)樯w章而引發(fā)的沖突：“一個(gè)居民拿著一封委托書(shū)，說(shuō)是他妻子寫(xiě)得，要把他們名下一套共有房產(chǎn)過(guò)戶(hù)。因?yàn)槠饺绽锒己苁煜ぃ绻ぞ徒o蓋了章。

沒(méi)想到，第二天他的妻子就到社區(qū)大吵大鬧，說(shuō)自己根本沒(méi)寫(xiě)委托書(shū)，兩人正在鬧離婚，丈夫這是在轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)。還好后來(lái)夫妻二人和好了，事情也得到妥當(dāng)?shù)亟鉀Q，否則后果不堪設(shè)想！”類(lèi)似的例子不勝枚舉，“有輛停在社區(qū)里的車(chē)子被刮傷了，車(chē)主為了理賠，按保險(xiǎn)公司要求找到社區(qū)，要社區(qū)證明事故發(fā)生在社區(qū)里。你說(shuō)車(chē)子是晚上被刮傷的，我們又沒(méi)看到，怎么能證明呢？盲目蓋了章，豈不是就有提供偽證的風(fēng)險(xiǎn)？”

記者在走訪中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)如今小小的社區(qū)公章，“被添加”的功能還真是不少。

江北區(qū)文教街道某社區(qū)書(shū)記向記者出示了社區(qū)公章使用記錄，一條條列得密密麻麻：居住證明、收入證明、困難證明、計(jì)劃生育證明、夫妻關(guān)系證明、發(fā)票遺失證明、個(gè)體工商減稅證明、養(yǎng)犬審批登記證明、異地醫(yī)療證明、社區(qū)居民代配藥證明、退休證明、無(wú)房戶(hù)證明、收養(yǎng)人無(wú)子女情況證明??林林總總幾十項(xiàng)。

“有些證明好打，比如夫妻關(guān)系證明，只要對(duì)方拿結(jié)婚證來(lái)就可以敲章。有些章可就難敲了，比如收入證明、困難證明。我們對(duì)居民再了解，也不可能知道人家到底有多少錢(qián)？”社工們說(shuō)，最讓他們頭疼的就是銀行、保險(xiǎn)公司等各種社會(huì)組織和機(jī)構(gòu)頻頻要求他們出具各式證明，更離譜的是有些郵件寄錯(cuò)、保單填錯(cuò)、代人領(lǐng)取包裹等也找社區(qū)蓋章證明。

“我們也很困惑，隨便蓋了章，就意味著將承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)；不蓋章，就有可能引發(fā)居民不滿(mǎn)情緒，到社區(qū)吵鬧。還有極個(gè)別人會(huì)記在心里，借故不交衛(wèi)生費(fèi)、物業(yè)管理費(fèi)?！苯瓥|一名社區(qū)書(shū)記無(wú)奈地告訴記者，為此有時(shí)候他們只好變通工作辦法，在證明的措辭上模糊處理，或者復(fù)印存留一些可以證明的材料，作為物證以備不時(shí)之需。

民政局：

超負(fù)荷的公章需要“減負(fù)”

蓋了怕有風(fēng)險(xiǎn)，不蓋居民埋怨。社區(qū)公章，為何這般左右為難？

“這是因?yàn)樾枰C明的事項(xiàng)很多超出了社區(qū)的職責(zé)、能力范圍?！笔忻裾只鶎诱?quán)和社區(qū)建設(shè)處處長(zhǎng)周兆駿說(shuō)，前不久，市民政局牽頭做了一項(xiàng)關(guān)于社區(qū)公章使用情況的調(diào)研，結(jié)果顯示，目前社區(qū)承接的證明類(lèi)蓋章項(xiàng)目有６０余項(xiàng)，但其中只有４０％在其職責(zé)、能力范圍之內(nèi)，如居住在本社區(qū)居民的居住情況、弱勢(shì)群體家庭生活狀況（不包括具體經(jīng)濟(jì)收入狀況）、社區(qū)青少年志愿者等參加社區(qū)活動(dòng)情況等內(nèi)容的證明。而另外６０％需要證明的事項(xiàng)交由社區(qū)蓋章存在不合理性。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一，要求證明的內(nèi)容社區(qū)無(wú)法掌握核實(shí)。如錢(qián)幣破損是否屬于居民自己所為等；第二，要求證明的內(nèi)容超出居委會(huì)職責(zé)、能力范圍。如本社區(qū)無(wú)業(yè)居民申請(qǐng)廉租房需社區(qū)出具申請(qǐng)人收入證明、申請(qǐng)?jiān)谏鐓^(qū)開(kāi)餐飲店等要社區(qū)出具許可證明；

第三，要求證明的內(nèi)容不必要由社區(qū)出具證明。如證明雙方是夫妻關(guān)系，其實(shí)憑當(dāng)事人結(jié)婚證就可以辦理。

“原因主要有兩個(gè)，一是由于社會(huì)個(gè)人信息系統(tǒng)和誠(chéng)信系統(tǒng)不健全，使得越來(lái)越多的部門(mén)和單位只能依賴(lài)社區(qū)為居民個(gè)人信息提供誠(chéng)信擔(dān)保；第二就是存在有些單位、部門(mén)轉(zhuǎn)嫁工作和風(fēng)險(xiǎn)，服務(wù)觀念沒(méi)有到位。”周兆駿說(shuō)。

為了從源頭上規(guī)范社區(qū)用章管理，日前，市政府糾風(fēng)辦、市民政局聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于對(duì)社會(huì)管理事務(wù)社區(qū)蓋章項(xiàng)目進(jìn)行登記和清理的通知》，對(duì)社區(qū)公章使用進(jìn)行整頓。

據(jù)了解，通知明確了社區(qū)蓋章項(xiàng)目登記和清理的范圍，包括黨委、人大、政府、政協(xié)、法院、檢察院、部省屬駐甬單位、人民團(tuán)體等部門(mén)單位及所屬企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體的各類(lèi)社會(huì)管理事務(wù)中，涉及居民的人、事、財(cái)、物方面要求社區(qū)居委會(huì)初審或證明的蓋章項(xiàng)目。日前，《社會(huì)管理事務(wù)社區(qū)蓋章項(xiàng)目申報(bào)表》已經(jīng)下發(fā)到市直及部省屬駐甬各單位，納入上述蓋章項(xiàng)目范圍又要求保留的部門(mén)和單位，須填寫(xiě)申報(bào)表并附相關(guān)政策文件依據(jù)，交與市政府糾風(fēng)辦、市民政局登記、核查。市政府糾風(fēng)辦、市民政局依據(jù)有關(guān)規(guī)定，對(duì)社區(qū)蓋章項(xiàng)目進(jìn)行清理，確定建議保留的社區(qū)蓋章項(xiàng)目目錄，報(bào)市委辦公廳、市政府辦公廳審定，并

出臺(tái)規(guī)范社區(qū)居委會(huì)印章使用管理的意見(jiàn)，公布準(zhǔn)許的社區(qū)蓋章項(xiàng)目目錄。

到底結(jié)果如何，我們還將繼續(xù)追蹤。

他山之石

太原為社區(qū)圖章減負(fù)

２０１０年，太原市政府下發(fā)通知，明確社區(qū)居委會(huì)可以為轄區(qū)居民出具證明、使用印章的具體事項(xiàng)包括：情況屬實(shí)、但不涉及經(jīng)濟(jì)及擔(dān)保事項(xiàng)的證明材料；居民城市最低生活保障金、撫恤金、殘疾保障金、子女助學(xué)金和減免學(xué)雜費(fèi)等申請(qǐng)手續(xù)證明等。而社區(qū)居委會(huì)工作使用印章的范圍包括：社區(qū)居委會(huì)主持召開(kāi)的居民會(huì)議決議；以社區(qū)居委會(huì)名義上報(bào)的各種公文、材料等；社區(qū)公開(kāi)欄內(nèi)定期公布的居務(wù)公開(kāi)內(nèi)容；向社區(qū)居民發(fā)放的通知、告示、宣傳材料等；社區(qū)居委會(huì)統(tǒng)計(jì)報(bào)表和檔案；社區(qū)共建活動(dòng)和資源共享等協(xié)議；其他依法應(yīng)使用印章的事項(xiàng)等。

據(jù)社區(qū)干部反映，通過(guò)規(guī)范，砍掉了一半以上從前沒(méi)必要由社區(qū)出證明蓋章的項(xiàng)目。重慶沙坪壩區(qū)為公章減負(fù)６０余項(xiàng)

重慶市沙坪壩區(qū)民政局出臺(tái)《加強(qiáng)社區(qū)居民委員會(huì)印章使用管理工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，明確了社區(qū)居委會(huì)為居民出具證明的用印范圍：一是根據(jù)轄區(qū)居民的需要，社區(qū)居委會(huì)確實(shí)能夠證實(shí)的情況，社區(qū)知曉的，能確定的，可以證明。二是經(jīng)過(guò)社區(qū)居委會(huì)申請(qǐng)或核實(shí)的最低生活保障、撫恤金、殘保金、子女助學(xué)金和減免學(xué)雜費(fèi)等事項(xiàng)。三是法律法規(guī)明確規(guī)定由社區(qū)居委會(huì)出具證明或蓋章的事項(xiàng)。

同時(shí)，原則上不出具短期居住證明，不為空表蓋章；而證件丟失類(lèi)證明，原則上以個(gè)人聲明丟失或掛失為主，社區(qū)一般不再出具相應(yīng)證明。

此舉砍掉了６０多個(gè)區(qū)級(jí)部門(mén)要求社區(qū)蓋章的項(xiàng)目。

第四篇：臺(tái)灣風(fēng)景名勝介紹

臺(tái)灣風(fēng)景名勝介紹

之前跟眾信的團(tuán)去的臺(tái)灣，景點(diǎn)什么的玩的不錯(cuò)，風(fēng)景很棒那邊!給大家推薦些值得去的景點(diǎn)！

? 故宮博物院

院內(nèi)收藏有全世界最多的無(wú)價(jià)中華藝術(shù)寶藏，其藏品的年代幾乎涵蓋了整個(gè)五千年的中國(guó)歷史，與美、英、法(羅浮宮)公認(rèn)并列為世界四大博物館，院中承襲清宮中自北宋以來(lái)，歷代帝皇的收藏，超過(guò)六十五萬(wàn)件歷史文物。臺(tái)北故宮博物院因此擁有“中華文化寶庫(kù)”的美名。

? 日月潭國(guó)家風(fēng)景區(qū)

乘游船游覽日月潭湖，日月潭四周群山環(huán)抱，潭水清澈晶瑩，湖面遼闊，群峰倒映湖中，猶如畫(huà)中的美景。中間有一個(gè)小島，遠(yuǎn)看好像浮在水面上的一顆珠子，所以被叫做“珠子嶼”，現(xiàn)在也叫拉魯島。以這個(gè)島為界，湖的北半部分圓圓的像太陽(yáng)，湖的南半部分彎彎的像月牙，這就是日月潭名字的來(lái)源。參觀建于1965年為紀(jì)念唐玄奘法師而興建的玄光寺。建于民國(guó)44年，供奉玄奘靈骨，玄奘為唐朝高僧，受唐太宗之命前往印度取經(jīng)，歷十余年返國(guó)，得經(jīng)書(shū)650余部，與其弟子共譯75部，得1,335卷，對(duì)佛教在中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)卓著。

? 阿里山風(fēng)景區(qū)

乘阿里山高山小火車(chē)，有“不到阿里山﹑不知臺(tái)灣的美麗”之說(shuō)。處處都是特色奇觀。阿里山的風(fēng)光名不虛傳、游人無(wú)不醉然,來(lái)此參觀的游客絡(luò)繹不絕，更顯出阿里山的神秘迷人。

? 佛光山佛陀紀(jì)念館

佛陀紀(jì)念館是一座融和古今與中外、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的建筑，具有文化與教育、慧解與修持的功能。該館的興建，正是希望透過(guò)供奉代表佛陀威德、智慧的法身舍利，讓人們?cè)诙Y敬佛陀舍利的同時(shí)，能夠開(kāi)發(fā)自己清凈的佛性，并為人間注入善美與真心，帶來(lái)社會(huì)的安定與和諧。

? 墾丁

墾丁南灣墾丁南灣又稱(chēng)藍(lán)灣，也就是墾丁游客最多的一片沙灘。每回經(jīng)過(guò)這兒，總會(huì)忍不住被感染南灣強(qiáng)烈的休閑氣息！彷佛置身于地中海，又像在黃金海岸，充滿(mǎn)著濃濃的南國(guó)風(fēng)味。貓鼻頭為恒春半島向巴士海峽延伸而出的突兀點(diǎn)，其外形狀如蹲伏的貓，因而取其名，是臺(tái)灣海峽和巴士海峽的分界點(diǎn)。

? 鵝鑾鼻燈塔

鵝鑾鼻南部海域夜航船只測(cè)定方位的重要坐標(biāo)點(diǎn)。塔身全體白色圓形，內(nèi)分4層，每層各有鐵梯15級(jí)，塔高18米，塔底周長(zhǎng)110米，像巨人般巍然屹立在海岸，是遠(yuǎn)東最大的海上燈塔，有“東亞之光”的美稱(chēng)。

? 臺(tái)東森林公園

面積約280公頃，園內(nèi)的自然景觀與生態(tài)極為豐富，著名的三大湖：琵琶湖、活水湖及鷺鷥湖，各具迷人的風(fēng)情面貌。隨著環(huán)湖步道的開(kāi)通與連接，并導(dǎo)入自然花木景觀及復(fù)層次的造林概念，呈現(xiàn)出兼具自然美景、運(yùn)動(dòng)休閑及觀光旅游的都市公園。單車(chē)是最適合這里的交通工具！全長(zhǎng)約17公里的自行車(chē)步道，踏上單車(chē)，用輕松愉快的心情，漫游園內(nèi)的森林浴道，展開(kāi)一段曼妙旅程！

? 七星潭

是花蓮縣唯一的縣級(jí)風(fēng)景區(qū)，風(fēng)景區(qū)范圍從海邊延伸到七星潭社區(qū)，鄰近太魯閣公園、東海岸和花東縱谷國(guó)家風(fēng)景區(qū)，七星潭已成為花蓮縣內(nèi)最佳的風(fēng)景區(qū)；

? 太魯閣

擁有雄偉壯麗、幾近垂直的峽谷和高山景觀，兩岸全是大理石巖層，可見(jiàn)開(kāi)發(fā)之維艱！

? 九份老街

九份，是昔日臺(tái)灣的采金礦中心，環(huán)山面海，擁有變化多端的山海美景，為一座小小的山城，保有著純樸的舊日生活風(fēng)貌，但在金礦產(chǎn)業(yè)漸漸沒(méi)落之后，九份的輝煌時(shí)期便走向歷史，由于觀光產(chǎn)業(yè)的興起，九份又恢復(fù)到以往的繁榮，在老街上處處是人聲鼎沸，忙碌的都市人在這里找到一處可以放松心靈的地方。

第五篇：臺(tái)灣養(yǎng)老資料匯總

新竹縣私立慈恩養(yǎng)護(hù)中心

? ? ? ? ? 床位：不詳 日托：不提供 占地：不詳

電話：03-5946566-7 地址：竹東鎮(zhèn)東峰路340號(hào)

機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)介

創(chuàng)立緣由

服務(wù)大眾、社會(huì)需求，關(guān)懷老人，再造生命

近年來(lái)，由于社會(huì)的變遷、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)步、以及人口出生率的下降，造成老年及身心障礙人口比率不斷增加，臺(tái)灣邁入高齡化社會(huì)已是不爭(zhēng)的事實(shí)，家中長(zhǎng)者的照顧問(wèn)題，也儼然是家中的沉重包袱。

現(xiàn)在一般家庭皆為雙薪家庭，照顧家中長(zhǎng)者大部分皆落入家庭主婦手中，在家庭與事業(yè)中必須忍痛選擇。而最理想的做法是委托養(yǎng)護(hù)中心代為照顧。理想的老人福利機(jī)構(gòu)，在軟硬件上應(yīng)達(dá)一定的水平，在住民之生理及心理上亦為有一定的支持力量，使其生命力能獲得激發(fā)，進(jìn)而增加些許生命色彩。

服務(wù)宗旨

本中心依據(jù)政府老人福利法而設(shè)立，為宏揚(yáng)敬老美德、維護(hù)老人健康、安定老人生活、保障老人權(quán)益、增進(jìn)老人福利?，F(xiàn)今社會(huì)工商業(yè)科技的發(fā)展，現(xiàn)代人為生活、事業(yè)打拼，工作繁忙，為人子女卻對(duì)于無(wú)法照顧自己的親屬、難以盡孝而大傷腦筋。有鑒于此，本中心特別提供環(huán)境優(yōu)雅、溫馨靜養(yǎng)、又能盡孝的好地方，是大家所追求的目標(biāo)。

經(jīng)營(yíng)理念

照顧老人最主要有愛(ài)心「發(fā)自?xún)?nèi)心、高興去做」，耐心「忍氣吞聲、任勞任怨」，細(xì)心「舉足輕重、輕言細(xì)語(yǔ)」，再加上護(hù)理技術(shù)的行業(yè)，既要提升服務(wù)質(zhì)量及內(nèi)容，以保障院民的身心健康，又要像服務(wù)業(yè)一般，追求顧客服務(wù)滿(mǎn)意水平，只有將院民當(dāng)成自己家人與院民共同生活，才能深深的了解院民的需求及個(gè)性，以達(dá)成百分之百的服務(wù)質(zhì)量。

臺(tái)灣頤園護(hù)理之家養(yǎng)老院

? ? ? ? ? 床位：不詳 日托：不提供 占地：不詳

電話：(04)2662-2772 地址：梧棲鎮(zhèn)中華路一段612號(hào) 機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)介

? 提供老人家或行動(dòng)不便者24小時(shí)安養(yǎng)、療養(yǎng)服務(wù)； 附設(shè)居家護(hù)理所，到府服務(wù)地段的魅力有著很大的動(dòng)態(tài)性。因此，在這種情況下，置業(yè)者的片區(qū)情結(jié)轉(zhuǎn)化為對(duì)有益身心健康環(huán)境的追求，而對(duì)環(huán)境的判斷，在很大程度上落實(shí)到樓盤(pán)自身的品質(zhì)和園林上，園林景觀便成了住宅設(shè)計(jì)規(guī)劃的重點(diǎn)。黃河水岸·頤園背依九州臺(tái)群山，面臨黃河，獨(dú)有的黃河風(fēng)情線休閑步道等設(shè)施，令黃河水岸·頤園周?chē)恼w環(huán)境品質(zhì)提高，更成為項(xiàng)目的一個(gè)亮點(diǎn)。這一外延純粹園林的意義，不僅在于營(yíng)造了舒適的活動(dòng)空間，更在于區(qū)域整體空間的有機(jī)組成。與之一墻之隔的順風(fēng)肥牛、吟樂(lè)宅等休閑洗浴風(fēng)情街，形成了賞心悅目的大型生活空間。頤園安裝的高級(jí)雙層玻璃窗，既避免了市政主干道的噪音和粉塵污染，又隔絕了河道及外界空間的嘈雜，它不是點(diǎn)綴，不是自身景觀的互補(bǔ)，而是業(yè)主安逸生活的保障。這些成功地展現(xiàn)著功能園林的魅力。頤園是：“恒運(yùn)地產(chǎn)追求自然健康和舒適的生活環(huán)境，恒運(yùn)地產(chǎn)的目標(biāo)是讓住戶(hù)在幾十年居住中，一直保持生動(dòng)的感受。因?yàn)?，居住畢竟是一個(gè)漫長(zhǎng)的生活體驗(yàn)?！?/p>

臺(tái)灣大甲老人養(yǎng)護(hù)中心

? ? ? ? ? 床位：不詳 日托：不提供 占地：不詳

電話：(04)26865283 地址：大甲鎮(zhèn)中山路一段21號(hào) 機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)介

? 臺(tái)灣大甲老人養(yǎng)護(hù)中心和其他養(yǎng)老院不同的是，它有自己的醫(yī)院，并配備專(zhuān)門(mén)的醫(yī)護(hù)人員。為適應(yīng)不同的經(jīng)濟(jì)人群，養(yǎng)護(hù)中心實(shí)行分區(qū)域集中養(yǎng)護(hù)。如果經(jīng)濟(jì)條件好，還可住進(jìn)別墅區(qū)。

環(huán)境優(yōu)美、典雅、舒適適于老年人居住

行政院衛(wèi)生署樂(lè)生療養(yǎng)院

? ? ? ? ? 床位：不詳 日托：不提供 占地：不詳

電話：02-8200-6600 地址：新北市新莊區(qū)中正路794號(hào) 機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)介

? 行政院衛(wèi)生署樂(lè)生療養(yǎng)院，民間俗稱(chēng)樂(lè)生院，是臺(tái)灣一座公立醫(yī)院，為行政院衛(wèi)生署署立醫(yī)院之一，也是世界上僅存的三座[來(lái)源請(qǐng)求]漢生病患隔離機(jī)構(gòu)患隔離機(jī)構(gòu)遺跡之一。

樂(lè)生療養(yǎng)院有新舊兩院區(qū)。舊院區(qū)又稱(chēng)為樂(lè)生療養(yǎng)院療養(yǎng)院區(qū)，位于臺(tái)北捷運(yùn)橘線回龍站附近，省道臺(tái)1甲線旁，門(mén)牌為新北市新莊區(qū)中正路794號(hào)，但實(shí)地范圍橫跨新北市新莊區(qū)丹鳳里及桃園縣龜山鄉(xiāng)回龍村。新院區(qū)位于舊院區(qū)旁，行政區(qū)隸屬桃園縣龜山鄉(xiāng)。新院區(qū)原名為回龍醫(yī)院，現(xiàn)改為樂(lè)生療養(yǎng)院回龍?jiān)簠^(qū)，主建筑為兩棟地上八層地下一層的大樓，其中一棟作為舊院區(qū)民眾使用。

臺(tái)灣臺(tái)中縣清心敬老院

? ? ? ? ? 床位：不詳 日托：不提供 占地：不詳

電話：（04）24864567 地址：大里市內(nèi)元路158號(hào) 機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)介

? 依照國(guó)營(yíng)部最新分布之老人福利法及各相關(guān)法令興建完成，經(jīng)營(yíng)管理合格符合現(xiàn)今社會(huì)老人生活上所需的養(yǎng)老大樓。設(shè)施

本中心位于寧?kù)o社區(qū)，環(huán)境優(yōu)美，庭院里有草坪，寬敞的臥室、安全的洗浴設(shè)施

臺(tái)灣一些比較不錯(cuò)的養(yǎng)老院有，臺(tái)北市私立恒安老人養(yǎng)護(hù)中心、兆如老人養(yǎng)護(hù)中心、揚(yáng)名老年公寓、長(zhǎng)庚養(yǎng)生村等.臺(tái)灣醫(yī)療機(jī)構(gòu)參觀有感

2009年10月3日至10日，有幸赴臺(tái)參觀和訪問(wèn)了四家醫(yī)療機(jī)構(gòu)和單位，到今天還印象深刻?，F(xiàn)就膚淺認(rèn)識(shí)和記憶，略表一二。1.細(xì)致入微，全方位為病人和顧客服務(wù)。

從榮民總醫(yī)院（榮民）到陽(yáng)明大學(xué)附設(shè)宜蘭醫(yī)院（宜蘭），不論是大的單位，還是小的機(jī)構(gòu)，都給人留下精心、細(xì)致的印象和全方位、全程良好服務(wù)的意識(shí)。譬如榮民的產(chǎn)后特別病房，它完全按自家的主臥設(shè)施配置，符合中國(guó)人的產(chǎn)后休養(yǎng)習(xí)俗，但又不失衛(wèi)生、通風(fēng)良好之水準(zhǔn)；一反傳統(tǒng)的緊門(mén)閉戶(hù)、空氣凝滯的不良習(xí)慣。不僅提供賓至如歸的星級(jí)服務(wù)水平，而且還減輕家庭和配偶后顧之憂，使產(chǎn)婦與嬰兒得到全面呵護(hù)。又如宜蘭的春霖看護(hù)中心，承攬了病人的看護(hù)和照顧業(yè)務(wù)，將醫(yī)院的簡(jiǎn)單治療與護(hù)理服務(wù)延伸至家庭之中。有鑒于許多病人在不知情的情況下，私下聘雇未加入醫(yī)院專(zhuān)業(yè)管理或無(wú)合法證照的看護(hù)工，衍生出許多照料意外疏失及傳染疾病發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)。因此春霖看護(hù)中心用心的將看護(hù)照顧工作納入企業(yè)化的專(zhuān)業(yè)管理，以維持病人的安全。小而美，深而遠(yuǎn)，精而實(shí)，真正體現(xiàn)了臺(tái)灣人務(wù)實(shí)求真和追求完美的態(tài)度。化妝室（衛(wèi)生間）、祈禱室、產(chǎn)前培訓(xùn)輔導(dǎo)房和安寧病房等等一應(yīng)俱全，滿(mǎn)足不同階層的人需求。小到走廊和過(guò)道的布置，大到醫(yī)院整體布局，都始終將患者的利益放在第一位。如稱(chēng)重的磅秤旁有扶手和溫馨的告示；又如一樓急診室前臨街面、后通主樓各個(gè)方位，體現(xiàn)了真正的綠色生命通道，如此等等。

2.文化入手，處處彰顯現(xiàn)代人文氣息

過(guò)去人們走進(jìn)醫(yī)院，總是有生、冷、硬、磣和恐懼的感覺(jué)，無(wú)所適從和迷糊好象是許多人的共識(shí)。但走進(jìn)臺(tái)北幾家醫(yī)院絲毫沒(méi)有這樣的體驗(yàn)。這里是一個(gè)個(gè)熟悉的環(huán)境，像風(fēng)格迥異的家，又像一個(gè)個(gè)文化長(zhǎng)廓，更像一個(gè)個(gè)很普通的公共場(chǎng)所。沒(méi)有異味，沒(méi)有來(lái)蘇爾，沒(méi)有煙熏，沒(méi)有污漬痰跡??有的只是溫馨、香水味和軟言細(xì)語(yǔ)，有的只是開(kāi)放、明亮、寬敞和通透??是書(shū)的走廊、畫(huà)的過(guò)道，樓梯口有溫暖的提示，拐角處有休憩的座椅，稍大的空間有電視屏、宣傳欄等。人文關(guān)懷到處呈現(xiàn)，衛(wèi)生設(shè)施隨處可用。跨越了半個(gè)世紀(jì)的榮民以驚人的速度，兼收并蓄歐美及大陸文化，再融合自己的風(fēng)格，用心良甜，極富人性味。身處其中你真的成了貴賓，無(wú)須對(duì)方任何言語(yǔ)表白，你可以隨時(shí)了解親人的手術(shù)進(jìn)行到何種程度，你可以得到你想要的咨詢(xún)和照護(hù)。真正體現(xiàn)了醫(yī)院“視病猶親，追求卓越，恪守倫理，守法守信”的核心價(jià)值。3.人才為梁，特色為先，搭建創(chuàng)新平臺(tái)

陽(yáng)明大學(xué)和榮民起步均較晚，甚至臺(tái)北國(guó)立聯(lián)合醫(yī)院和宜蘭院區(qū)也有生存窘迫與尷尬境地。但經(jīng)過(guò)集思廣益和整合，引進(jìn)人才，匯集動(dòng)能，打造特色，創(chuàng)建了亞洲領(lǐng)先和世界一流的醫(yī)學(xué)中心或研發(fā)中心。時(shí)間雖短，空間雖小，人員雖少，但陽(yáng)明人的基因體中心、人工關(guān)節(jié)中心、光電中心、外科培訓(xùn)中心，甚至安寧病室等等均有聲有色。從這里涌現(xiàn)了許多第一，產(chǎn)生了許多專(zhuān)利，發(fā)表了許多論著或論文，不僅贏得亞洲人認(rèn)可，也讓歐美同行刮目相看。他們引進(jìn)了歐美管理模式，引進(jìn)了國(guó)外學(xué)成人員，創(chuàng)立了自我品牌和榮譽(yù)品牌，樹(shù)立了民眾信賴(lài)的良好形象。4.管理到位，事半功倍

做強(qiáng)做大做出最佳，是榮民的風(fēng)格；不求最大，但求做好做全做活是臺(tái)北市立聯(lián)合醫(yī)院的特色。榮民每年創(chuàng)造160億臺(tái)幣的收入；臺(tái)北市立醫(yī)院四、五百人管理著近十家醫(yī)院，服務(wù)遍布臺(tái)北的每個(gè)角落。這些僅僅是針對(duì)二百六十萬(wàn)人的臺(tái)北，再說(shuō)大點(diǎn)也僅僅是面對(duì)二千三百萬(wàn)人的臺(tái)灣。榮民中正樓的一層有書(shū)亭，小超市，各式中西點(diǎn)心房，餐飲攤位，甚至咖啡廳等等，無(wú)不照顧到方方面面。據(jù)說(shuō)這些并不是醫(yī)院在運(yùn)作，而這些不可或缺的配套服務(wù)方便了病人，方便家屬，方便了來(lái)來(lái)往往的客人，同時(shí)又支撐起大廈的正常運(yùn)行。這完全歸功于正確的管理與操作。臺(tái)灣人的打拼精神，活化管理，善于經(jīng)營(yíng)，才會(huì)有事半功倍的結(jié)果。

匆匆數(shù)日，走馬燈似的參訪幾家單位。千頭萬(wàn)緒，無(wú)從下筆。就好象剛踏入臺(tái)北盆地時(shí)，并不覺(jué)得這里又多么美麗，除了零亂、喧囂、嘈雜外，還有吵架吵到電視里，還有多如蟻哥的摩托車(chē)陣海洋，還有光怪陸離、錯(cuò)落無(wú)序的霓虹燈閃爍??一切的一切，似乎讓你無(wú)限迷惘。但不打緊，你只要踩在臺(tái)北101頂樓的云端，只要像臺(tái)北人守秩序，你便很快適應(yīng)下來(lái)，你會(huì)覺(jué)得喧鬧聲中潛伏著靜謐，無(wú)序中孕育著有序。好幾個(gè)晨起，我有這樣的感覺(jué)。悄然的街道，無(wú)聲的輕軌，起伏的山巒，平靜的田間。陽(yáng)明山，活絡(luò)氣血和吐故納新的氧吧；臺(tái)灣島，兀立于東太平洋中，是環(huán)顧四周的燈塔。大陸與臺(tái)灣，有無(wú)數(shù)相同相近的地方，大有似曾相識(shí)的錯(cuò)覺(jué)；同根同祖，血脈相連，儒道佛教，氣絡(luò)相通。體制上說(shuō)不出有多大差異，運(yùn)作中感覺(jué)不來(lái)多少分離，交往間如同鄰家社里，甚至分配時(shí)也看中績(jī)效??摒棄糟粕，便能淘取精華，結(jié)合幾日參訪，我認(rèn)為：

1.以病人為中心，而不是以疾病為中心。以疾病規(guī)劃醫(yī)院醫(yī)療發(fā)展與科研思路，真正實(shí)現(xiàn)“以病人為中心”的安全優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

2.建立完善和長(zhǎng)效的管理體制與隊(duì)伍，構(gòu)建綿延不斷和脈絡(luò)清晰的醫(yī)院文化。切切實(shí)實(shí)做到后勤管理部門(mén)服務(wù)于一線，服務(wù)于病患者。

3.人才管家，專(zhuān)家治院。醫(yī)院建立智囊與策劃團(tuán)隊(duì)，科主任與護(hù)士長(zhǎng)就是智囊團(tuán)成員之一，就是院長(zhǎng)、書(shū)記的謀士或參謀。

4.無(wú)須“摸著石頭過(guò)河”，臺(tái)灣、臺(tái)北的經(jīng)驗(yàn)就是好的、現(xiàn)成的實(shí)驗(yàn)結(jié)果和產(chǎn)品。借雞下蛋，借鑒過(guò)來(lái)，或嫁接、或移植，會(huì)少走許多彎道與險(xiǎn)路。

5.跟時(shí)間要效果，向管理要效益。盡快地與臺(tái)灣地區(qū)、歐美國(guó)家建立暢通的交流渠道，并盡早地實(shí)施于行動(dòng)，充分利用大陸與內(nèi)地廣闊的醫(yī)療市場(chǎng)與人力資源，創(chuàng)建出上臺(tái)階的醫(yī)療成果與進(jìn)步。

6.像站在臺(tái)北101大樓云端看臺(tái)北，像站在太平洋角度看世界的臺(tái)灣人一樣，我們立足于西部橋頭堡位置看中國(guó)，創(chuàng)立出中國(guó)特色和西北特色的醫(yī)教研成果。

成功案例鳳毛麟角 養(yǎng)老地產(chǎn)看上去很美 養(yǎng)老地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)模式就不能如普通住宅、商業(yè)地產(chǎn)那樣，由投資方、開(kāi)發(fā)方、管理(運(yùn)營(yíng))方、物業(yè)方“鐵路警察各管一段”；而應(yīng)是系統(tǒng)化、多元化，從根本上是對(duì)相關(guān)社會(huì)資源的整合與配合。

儒家先賢孟子在《梁惠王章句上》中提出：“居者有其屋！病者有其醫(yī)！勤者有其業(yè)！勞者有其得！少者有其學(xué)！童年有其樂(lè)！讀者有其校！弱者有其助！老者有其養(yǎng)！車(chē)者有其位！工者有其薪！農(nóng)者有其地！商者有其利！優(yōu)者有其榮！能者得其用！閱者有其悟！學(xué)者有其為”的理念。如今，在到處都是霓虹燈喧囂的城市中，碌碌的“蟻?zhàn)濉睘閷で笠煌斜又拔伨印倍舷卤疾ㄇ笏鳎恢咙S發(fā)之年，痛哭流涕愁腸寸斷間，酌酒低吟“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”之人亦不在少數(shù)。

成功案例鳳毛麟角

中國(guó)是一個(gè)尚處社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展中國(guó)家，在很多方面都存在不足；尤其是老齡化社會(huì)的突然到來(lái)，給中國(guó)經(jīng)濟(jì)打了個(gè)措手不及，進(jìn)而到養(yǎng)老地產(chǎn)領(lǐng)域，成功案例可謂寥寥無(wú)幾。

一個(gè)國(guó)家，它應(yīng)該保障治下的人民安居樂(lè)業(yè)，“使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”。但因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)尚處社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展中國(guó)家，在很多方面都存在不足；尤其是老齡化社會(huì)的突然到來(lái)，給中國(guó)經(jīng)濟(jì)打了個(gè)措手不及，進(jìn)而到養(yǎng)老地產(chǎn)領(lǐng)域，成功案例可謂寥寥無(wú)幾。

云南也不例外。本土專(zhuān)家姜若愚、鄧曉盈等亦向本刊坦言，截至目前，云南還沒(méi)有成功運(yùn)作養(yǎng)老地產(chǎn)項(xiàng)目的例子。曾經(jīng)西山區(qū)團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)、南市區(qū)廣福小區(qū)、宜良縣等出現(xiàn)過(guò)可數(shù)的幾個(gè)養(yǎng)老地產(chǎn)項(xiàng)目，但都無(wú)疾而終。

據(jù)了解，省外比較成功的養(yǎng)老地產(chǎn)項(xiàng)目如鳳毛麟角一般，做得較好的代表，是北京的東方太陽(yáng)城、廣州的友好老年公寓、臺(tái)灣省的長(zhǎng)庚養(yǎng)生文化村。

北京東方太陽(yáng)城坐落于有“東方萊茵河”之美譽(yù)的順義縣潮白河畔，占地234萬(wàn)平方米，建筑面積僅為70萬(wàn)平方米。項(xiàng)目以“開(kāi)退休社區(qū)之先河，立晚年幸福之標(biāo)準(zhǔn)”為目標(biāo)，在自然景觀建設(shè)中，融入了大面積的綠地、湖面和有色植物，夏季降水量年均48毫升，平均溫度為25.5度。社區(qū)空氣中負(fù)氧離子平均含量高達(dá)2000個(gè)/M3，居住環(huán)境已達(dá)到療養(yǎng)級(jí)別。

社區(qū)整體坐落于高爾夫球場(chǎng)之上，3%-5%的水域分布其間，近10萬(wàn)株林木坐鎮(zhèn)綠化，使得整體綠化覆蓋率高達(dá)80%。在細(xì)節(jié)上根據(jù)社區(qū)每個(gè)區(qū)域的特點(diǎn)，種植獨(dú)特的樹(shù)木、灌木及地被植物，形成區(qū)域之間的天然視覺(jué)屏障，風(fēng)景隨四季交織呈現(xiàn)。

市場(chǎng)已經(jīng)形成需求 4-2-1家庭模式的發(fā)展又使居家養(yǎng)老困難重重、問(wèn)題多多，而政府的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)卻只能滿(mǎn)足極少數(shù)人的養(yǎng)老需求。因此，新的養(yǎng)老模式將成為一種勢(shì)不可擋的市場(chǎng)需求。

那么，為什么養(yǎng)老地產(chǎn)被眾多社會(huì)學(xué)家和研究人員看好，并將未來(lái)的老年住房市場(chǎng)稱(chēng)為“新一種剛需”呢？

首先，隨著社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，老年化問(wèn)題也日趨嚴(yán)重。根據(jù)聯(lián)合國(guó)規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，老年人口比例達(dá)到總?cè)丝跀?shù)的10%以上(60歲以上人口)或7%(65歲以上人口)以上時(shí)，就標(biāo)志著這個(gè)國(guó)家或地區(qū)進(jìn)入老齡社會(huì)。

我國(guó)在1999年就進(jìn)入老齡社會(huì)。2008年，全國(guó)60歲以上人口達(dá)到1.67億，約占總?cè)丝诘?2%。從2001年到2020年這一時(shí)期，平均每年有596萬(wàn)人口進(jìn)入老齡，預(yù)計(jì)到2020年老齡人口將達(dá)2.48億。到2040年，全國(guó)60歲以上的老齡人口總數(shù)達(dá)4億，這意味著4個(gè)中國(guó)人中就有一個(gè)老人。

同時(shí)，與老齡人口迅速攀升向?qū)?yīng)的，是新生人口的持續(xù)下降。受計(jì)劃生育及人自身生育能力下降的影響，我國(guó)在接下來(lái)的幾十年內(nèi)，家庭模式將以4-2-1模式為主，即4個(gè)老人、2個(gè)中年人和一個(gè)小孩。受自身能力的影響，因“人力有時(shí)而窮”，老人的養(yǎng)老問(wèn)題就會(huì)轉(zhuǎn)變成一個(gè)尖銳的社會(huì)矛盾而凸顯出來(lái)，社會(huì)將不得不承擔(dān)這一部分老人的養(yǎng)老問(wèn)題。

存在決定意識(shí)，意識(shí)又引導(dǎo)社會(huì)的發(fā)展。受老齡化、養(yǎng)老難、社會(huì)形態(tài)等的影響，養(yǎng)老地產(chǎn)順勢(shì)而發(fā)，將如同住宅、商業(yè)及后來(lái)的旅游地產(chǎn)一般，形成一種細(xì)分而獨(dú)立的發(fā)展模式，其獨(dú)特的作用將越來(lái)越受到人們的重視。

第三，對(duì)于還停留在傳統(tǒng)的養(yǎng)老院，及低端的零散的碎片化開(kāi)發(fā)狀況的云南養(yǎng)老地產(chǎn)來(lái)說(shuō)，政策的滯后性和不穩(wěn)定性，使開(kāi)發(fā)商處于一種游離的觀望狀態(tài)。老年人退休后收入的萎縮，使開(kāi)發(fā)商對(duì)資金的回籠產(chǎn)生質(zhì)疑。

“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”的傳統(tǒng)觀念，注定使居家養(yǎng)老成為接下來(lái)十幾、二十幾年的主流養(yǎng)老方式。但是，在人口老齡化不斷緊逼的局面下，4-2-1家庭模式的發(fā)展又使居家養(yǎng)老困難重重、問(wèn)題多多，而政府的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)卻只能滿(mǎn)足極少數(shù)人的養(yǎng)老需求。因此，新的養(yǎng)老模式將成為一種勢(shì)不可擋的市場(chǎng)需求。

政策走向決定產(chǎn)品運(yùn)作

對(duì)于養(yǎng)老地產(chǎn)這樣一個(gè)很敏感的話題，如政策不給于及時(shí)、明確、正確的引導(dǎo)，縱然它存有再美好的市場(chǎng)前景、含有再大的利潤(rùn)，其潛在的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)也足以給予開(kāi)發(fā)主體致命的一擊。

與北京相對(duì)而言，云南更具有開(kāi)發(fā)養(yǎng)老地產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)：

一、氣候優(yōu)勢(shì)，云南年平均氣溫變化不大，昆明更有“春城”的美稱(chēng)；

二、云南的濕度比較低；

三、空氣質(zhì)量好，空氣中的負(fù)氧離子含量高；

四、日光照射長(zhǎng)，昆明每年的日照時(shí)間為2600多個(gè)小時(shí)；

五、風(fēng)力適中，剛好能夠保障空氣流通，涼風(fēng)送爽，微風(fēng)習(xí)習(xí)；

六、景觀的舒適度，植物覆蓋率高；

七、云南游客多，這也間接帶來(lái)了眾多的潛在客戶(hù)。

但是，對(duì)于養(yǎng)老地產(chǎn)這樣一個(gè)很敏感的話題，如政策不給于及時(shí)、明確、正確的引導(dǎo)，縱然它存有再美好的市場(chǎng)前景、含有再大的利潤(rùn)，其潛在的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)也足以給予開(kāi)發(fā)主體致命的一擊。發(fā)展什么樣的養(yǎng)老模式，就成為了我們接下來(lái)思考的另一個(gè)問(wèn)題。

在還沒(méi)有多少成功案例可循的今天，養(yǎng)老地產(chǎn)的發(fā)展猶如行走在黎明前的黑夜，所有的一切都只能是摸著石子過(guò)河。本刊通過(guò)對(duì)姜若愚和鄧曉盈的采訪，結(jié)合自己的一些思考，認(rèn)為養(yǎng)老地產(chǎn)的核心問(wèn)題之一是產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)是出售還是出租的問(wèn)題。若出售的話，它靠什么來(lái)吸引業(yè)主？而若出租，又由誰(shuí)來(lái)長(zhǎng)期的對(duì)產(chǎn)品的系列環(huán)節(jié)負(fù)責(zé)到底？通過(guò)與很多相似的例子加以比較不難看出，出租顯然更為合適。

養(yǎng)老地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)，應(yīng)該解決醫(yī)療問(wèn)題、健康問(wèn)題、健身問(wèn)題及老年人的溝通問(wèn)題。其開(kāi)發(fā)模式就不能如普通住宅、商業(yè)地產(chǎn)那樣，由投資方、開(kāi)發(fā)方、管理(運(yùn)營(yíng))方、物業(yè)方“鐵路警察各管一段”；而應(yīng)是系統(tǒng)化、多元化，從根本上是對(duì)相關(guān)社會(huì)資源的整合與配合。單純的老年人的聚集，會(huì)使老年人在暮氣中消沉，反而不利于健身；而年青人的朝氣反過(guò)來(lái)能影響到老年人的心態(tài)，所以，在老年產(chǎn)區(qū)旁應(yīng)配置青年產(chǎn)區(qū)。以現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的社區(qū)養(yǎng)老模式為例，其規(guī)模和老年人比例決定養(yǎng)老設(shè)施的配備。而養(yǎng)老設(shè)施的配備只能由政府的規(guī)劃來(lái)調(diào)控。