第一篇：“環(huán)境保護(hù)應(yīng)以人為本”一辯稿

“環(huán)境保護(hù)應(yīng)以人為本”一辯稿

尊敬的主席、評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

很高興今天能和對(duì)方辯友討論環(huán)境保護(hù)應(yīng)以人為本還是以自然為本的問(wèn)題。首先，請(qǐng)?jiān)试S我向各位解釋一下，什么是環(huán)境保護(hù)和以人為本。環(huán)境保護(hù)是指人類為解決現(xiàn)實(shí)的或潛在的環(huán)境問(wèn)題，協(xié)調(diào)人類與環(huán)境的關(guān)系，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展而采取的各種行動(dòng)的總稱。而以何者為本是指依靠誰(shuí)，為了誰(shuí)。以人為本是指人是發(fā)展的根本目的，又以人為根本動(dòng)力。我方堅(jiān)持認(rèn)為，環(huán)境保護(hù)應(yīng)以人為本，理由有如下兩點(diǎn)：

第一，環(huán)境保護(hù)的根本目的是為了人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。自有人類以來(lái)，人類社會(huì)便在不斷的發(fā)展進(jìn)步，直至工業(yè)迅速發(fā)展的年代，由于工業(yè)，人為的影響，使環(huán)境受到很大的破壞。因此，1942年在斯德哥爾摩召開了具有劃時(shí)代意義的人類環(huán)境大會(huì)。從此，環(huán)境保護(hù)的概念深入人心。今天我們?yōu)槭裁匆劖h(huán)境保護(hù)呢？是因?yàn)槿祟惖男袨槠茐牧谁h(huán)境，繼而影響了人類的自身發(fā)展與生存。我們當(dāng)然希望，人類可以在不破壞環(huán)境下發(fā)展，但這是不可能的。比如今天蓋一座工廠，它一定是對(duì)環(huán)境有破壞的。但是它能讓經(jīng)濟(jì)更好發(fā)展，能為更多的人擺脫貧困與饑餓，所以我們蓋了它。也就是說(shuō)，如果脫離了人類發(fā)展這一根本的目的，環(huán)境保護(hù)是沒(méi)有任何意義的。

環(huán)保的最終受益者為人類自己，只有人類真正意識(shí)到，環(huán)境保護(hù)的根本目的是為了我們?nèi)祟愖陨淼陌l(fā)展，我們才能從根本上解決環(huán)境問(wèn)題，第二，人是發(fā)展的根本動(dòng)力，環(huán)境保護(hù)的行為主體是人，人在環(huán)境保護(hù)中應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。環(huán)境保護(hù)具體是指采取行政、法律、經(jīng)濟(jì)、科技等手段來(lái)保護(hù)環(huán)境的行為。我們可以看出，人在環(huán)境保護(hù)的每個(gè)環(huán)節(jié)都起著不可或缺的主導(dǎo)地位。之所以去進(jìn)行環(huán)保是先由人意識(shí)到環(huán)境污染的危害性，進(jìn)而才去實(shí)踐與改善的。當(dāng)我們看到“地球一小時(shí)”，“世界地球日”等活動(dòng)范圍越來(lái)越廣，影響越來(lái)越大時(shí)，我們是不是覺(jué)得越來(lái)越欣慰呢？所以，沒(méi)有人的參與，也就沒(méi)有了環(huán)境保護(hù)。同樣，也只有越來(lái)越多的人參與到環(huán)境保護(hù)中，環(huán)保還能更好的進(jìn)行。

綜上所述，我方認(rèn)為，人類只有認(rèn)識(shí)到環(huán)保是為了自己更好的發(fā)展，才能根本解決環(huán)境問(wèn)題。只有調(diào)動(dòng)每個(gè)人的積極性，人人知環(huán)保，行環(huán)保，我們的世界才能越來(lái)越美好。因此，我方堅(jiān)持認(rèn)為，環(huán)境保護(hù)應(yīng)以人為本，謝謝~

第二篇：環(huán)境保護(hù)應(yīng)以人為本正方四辯總結(jié)

謝謝主席，大家好：眾所周知，環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為了目前威脅到人類生存，乃至所有生靈存在的嚴(yán)重問(wèn)題，所以我們大力的倡導(dǎo)環(huán)保，那我們一起來(lái)看今天的辯題：環(huán)境保護(hù)應(yīng)以人為本還是以自然為本，好，今天所探討的是究竟哪種辦法更有效，更符合實(shí)際。因?yàn)楸Ｗo(hù)環(huán)境是我門共同的目的，那么哪一種方法更有成效才且重點(diǎn)。而我方今天所強(qiáng)調(diào)的應(yīng)以人為本，正是因?yàn)橹挥斜羞@這個(gè)理念，我們才會(huì)長(zhǎng)久的生存，才有可能把握乾坤.首先讓我們明確以下環(huán)境保護(hù)的定義:人類為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題成潛在的環(huán)境問(wèn)題,維持自身的存在和發(fā)展而進(jìn)行的各種時(shí)間活動(dòng)。以人為本則是我呢不提倡的將視野著眼于我們?nèi)祟惖纳砩?正如我們一辯所前掉的,以人為本并不是狹義的以人類利益為中心而去損害自然的利益,對(duì)方今天所前掉的無(wú)非就是自然的利益要高于人類的利益,說(shuō)到利益,我們好不避諱,因?yàn)榄h(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)便是維持人類自身和發(fā)展,如果我們?yōu)榱俗匀恢?去限制發(fā)展沒(méi)那么動(dòng)物和環(huán)境倒是受到了保護(hù)不知回有多少人食不果腹,會(huì)有多少生產(chǎn)受到阻滯,這其中的得失又怎么去衡量呢?

我本人且學(xué)環(huán)境科學(xué)的,以我對(duì)環(huán)境保護(hù)的淺顯認(rèn)識(shí)來(lái)看,不管黑貓白貓,逮到老鼠的就是好貓,也就是不要一個(gè)方法上去且自私還高尚,有效的才識(shí)最重要的,正如今天反方所說(shuō)的以自然為本,讓我想起了一句話,看上去很美,是啊,追求平衡,善待自然,聽上去多么高尚可敬,可是這些真的能解決問(wèn)題么?這也就談到了我方所說(shuō)的可行性問(wèn)題，我們?yōu)槭裁匆h(huán)境保護(hù)呢？因?yàn)榄h(huán)境受到了污染和破壞。而環(huán)境怎么被破壞呢？目前普遍的認(rèn)同是人類的杰作。那么人類作為始作俑者和要去亡羊補(bǔ)牢的，我們且不且應(yīng)該去照顧以下人類的情緒呢？對(duì)方辯友今天可謂是辯才滔滔，才華橫溢，但有幾點(diǎn)不妥，還恕我一一指出：

1，對(duì)方在說(shuō)促進(jìn)人類與自然和諧相處時(shí)說(shuō)以人為本就且不合理的方法，而且自然為本就是合理的方法，我們說(shuō)以人還是以環(huán)境為本知識(shí)一個(gè)大方向，具體的措施可以有很多種，并不是以人為本就只有不合理措施，這一點(diǎn)有點(diǎn)不公平

2，我門在說(shuō)以人為本的時(shí)候，知識(shí)在這件事上，而在我方看來(lái)，以人為本才得到最理想結(jié)果。

3，對(duì)方二辯今天說(shuō)過(guò)一句話：自己不去污染，世且貢獻(xiàn)這依據(jù)話讓我很擔(dān)憂，你的這種想法與你們的論點(diǎn)倒且十分契合，空唱口號(hào)而不作為這也正式當(dāng)今環(huán)境惡化的根本原因。誠(chéng)然，作為萬(wàn)物之靈，我門應(yīng)該承擔(dān)起環(huán)境保護(hù)的責(zé)任，但這并不是如對(duì)方所說(shuō)的簡(jiǎn)單的能者多勞的問(wèn)題。假如真的存在世界末日的話，我相信人類即使不是最后一個(gè)也必然是最后幾個(gè)滅絕的物種。那么我們?cè)谧非笊媾c發(fā)展的同時(shí)，又怎么可能只是一昧的破壞而不可能找到一個(gè)合理的方法呢？

其實(shí)對(duì)方今天一直再說(shuō)自然，那么自然不也是人類作出的定義么，所以說(shuō)從人類的視角看問(wèn)題并不可怕，因?yàn)樽鳛槿祟愇议T不可能跳出這個(gè)限制。但是我們相信，我門人類真的來(lái)做保護(hù)，一定能我們的地球環(huán)境給美化起來(lái)。

走過(guò)那片蘆葦坡，我們象棋了那個(gè)為救丹頂鶴而犧牲的女孩，我們不是說(shuō)這種精神不對(duì)，而對(duì)于環(huán)境保護(hù)這樣一個(gè)全人類的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，這種精神并不合適。

環(huán)境保護(hù)，以人為本，這并不是自私而是實(shí)際，這并不是狹隘而是有效。

我相信，時(shí)間會(huì)給我們答案的！

我方總結(jié)完畢，謝謝大家！

第三篇：環(huán)境保護(hù)應(yīng)以人為本決賽

謝謝主席

尊敬的評(píng)委，對(duì)方辯友，各位觀眾大家晚上好！

我方的觀點(diǎn)是環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本

在闡述我方觀點(diǎn)前，我先解釋一下什么是環(huán)境保護(hù)、什么是以人為本。所謂環(huán)境保護(hù)就是人們?cè)诓贿`背自然規(guī)律的前提下，以其理性認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以有利于人類的和諧與可持續(xù)發(fā)展為目的人類活動(dòng)?！氨尽?在哲學(xué)上可以有兩種理解，一種是世界的“本原”，一種是事物的“根本”。以人為本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本。自有人類以來(lái)，人類社會(huì)便在不斷的發(fā)展進(jìn)步，直到工業(yè)迅速發(fā)展的年代，由于工業(yè)，人為的影響，使環(huán)境受到很大的破壞。因此，1942年在斯德哥爾摩召開了具有劃時(shí)代意義的人類環(huán)境大會(huì)。從此，環(huán)境保護(hù)這一概念才得以深入人心。環(huán)保這一概念是在環(huán)境大會(huì)中由人類提出并發(fā)展的，之所以去進(jìn)行環(huán)保也是先由人意識(shí)到環(huán)境污染的危害性，進(jìn)而才去實(shí)踐與改善的，還有20世紀(jì)60年代制定環(huán)境法，它也是為了協(xié)調(diào)人類與自然環(huán)境之間的關(guān)系而制定的。人類正盡自己一切所能來(lái)保護(hù)環(huán)境，由此，我們可以看出，人在環(huán)境保護(hù)的每個(gè)環(huán)節(jié)都起著不可或缺的主導(dǎo)地位。

環(huán)境保護(hù)以人為本體現(xiàn)了巨大的優(yōu)越性：

其一，以人為本的環(huán)保方針?lè)峡茖W(xué)發(fā)展觀，既能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，也能滿足當(dāng)代人的需求，又不會(huì)對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害。

其二，人類是環(huán)境保護(hù)的主體，是唯一能夠保護(hù)環(huán)境的物種。

其三，保護(hù)環(huán)境的根本目的是維護(hù)人的生存發(fā)展的需要，這也是人進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的原因之一。

而對(duì)方以自然為本的觀點(diǎn)，你們又是基于什么樣的立場(chǎng)呢？難道不是考慮到人的生存發(fā)展嗎？以人為本產(chǎn)生了環(huán)境

問(wèn)題，治理環(huán)境同樣離不開以人為本。人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展最終還不是為了人的發(fā)展嗎？

所以，我方認(rèn)為，環(huán)境保護(hù)應(yīng)以人為本。

第四篇：保護(hù)環(huán)境應(yīng)該以人為本一辯稿

尊敬的各位評(píng)委，各位觀眾，以及對(duì)方辯友：大家下午好！

當(dāng)今社會(huì)，自然污染和資源短缺的問(wèn)題已經(jīng)突出存在，人類開始越來(lái)越注重對(duì)環(huán)境的保護(hù)。環(huán)境保護(hù)是指人類為解決現(xiàn)實(shí)的或潛在的環(huán)境問(wèn)題而采取的行動(dòng)的總稱。環(huán)境保護(hù)的目的是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，保障社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。人和自然都是環(huán)境保護(hù)過(guò)程中重要的因素，以人為本和以環(huán)境為本是兩種不同的思想，他們的區(qū)別在于，是將人還是將環(huán)境放在優(yōu)先考慮的位置，我方堅(jiān)持認(rèn)為，環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本，下面我將從三個(gè)方面論證我方觀點(diǎn)。

第一、環(huán)境保護(hù)會(huì)對(duì)人類的環(huán)保行動(dòng)產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的促進(jìn)作用，讓環(huán)保成為大眾愿意去參與的一項(xiàng)行動(dòng)。以人為本相較于以環(huán)境為本而言將人的發(fā)展放在了首要位置，可以保障人類有所收益。更加豐沛的回報(bào)，會(huì)讓人類提高參與熱情，創(chuàng)造豐富成果。人是環(huán)境保護(hù)的承擔(dān)者和踐行者，只有人類愿意去做，才能在意志的引導(dǎo)下，共同行動(dòng)，切實(shí)保障環(huán)保事業(yè)進(jìn)行的更加長(zhǎng)遠(yuǎn)，真正提升環(huán)保事業(yè)的行動(dòng)效率。

第二、以人為本的環(huán)境保護(hù)更能保證社會(huì)的持續(xù)性發(fā)展。人類在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，依靠自然來(lái)創(chuàng)造各種福利，供自身更好的生活。要發(fā)展，當(dāng)然要資源。甘肅甘南州曾因?yàn)檫^(guò)度放牧破壞環(huán)境而采取了“停牧休牧”的政策，修復(fù)生態(tài)自然的狀況。當(dāng)?shù)啬撩竦纳顏?lái)源卻因此被斷絕了，經(jīng)濟(jì)狀況一落千丈。政府為了解決這一困境，不再一味的保護(hù)，而是推行了季節(jié)性放牧，并推廣與草場(chǎng)相關(guān)的第二、三產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)如今，甘南草場(chǎng)的生態(tài)狀況在被逐漸改善，牧民也有了固定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。由此可見，利用與保護(hù)是不沖突的，過(guò)分的重視了自然，以自然為本，往往會(huì)為了順從自然而忽略人類社會(huì)展的連續(xù)性，為了環(huán)境保護(hù)，我們可以改變發(fā)展的途徑，我們可以尋求新的相處模式，但我們絕不可以為了環(huán)保而停下發(fā)展的步伐，因?yàn)榄h(huán)保的最終目的就是為了可持續(xù)的發(fā)展，只有緊扣發(fā)展的以人為本式的環(huán)境保護(hù)才能滿足當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展需求。

第三、環(huán)境保護(hù)以人為本能更快的實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境徹底的和諧。環(huán)境保護(hù)以人為本還是以自然為本，決定了物質(zhì)資本和人力資本的投資方向，若以自然為本，就會(huì)為了修復(fù)已經(jīng)被污染的環(huán)境而進(jìn)行大量的投資。而以人為本，注重對(duì)環(huán)境的修復(fù)的同時(shí)，更注重的是對(duì)科技的投入?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技的發(fā)展可以為我們帶來(lái)新能源新材料我們的發(fā)展會(huì)降低對(duì)自然的依賴性，人與自然最終才會(huì)達(dá)到和平的共處，這就是環(huán)境保護(hù)的目的之所在。我們與自然和諧的同時(shí)，我們的社會(huì)也在持續(xù)的發(fā)展。

綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本！

第五篇：創(chuàng)業(yè)應(yīng)立足于市場(chǎng)需要(一辯稿)

謝謝主席，大家好，感謝對(duì)方辯友的精彩陳詞，但是我不得不指出您在立論中的錯(cuò)誤。

1、自身優(yōu)勢(shì)有主觀和不穩(wěn)定性，立足于此會(huì)導(dǎo)致整個(gè)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的不穩(wěn)定。

2、對(duì)創(chuàng)業(yè)者而言，創(chuàng)業(yè)的意識(shí)和思維是內(nèi)因，自身優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)需要都是外因。

3、創(chuàng)業(yè)背景下的自身優(yōu)勢(shì)，則是創(chuàng)業(yè)必備素質(zhì)之外自己得天獨(dú)厚的條件及能力。

我方認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)應(yīng)立足于市場(chǎng)需要。

今天辯題中（與市場(chǎng)需要和自身優(yōu)勢(shì)相關(guān)）的創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是一個(gè)市場(chǎng)資源配置的過(guò)程 創(chuàng)業(yè)是指創(chuàng)業(yè)者綜合配置各種相關(guān)市場(chǎng)信資源，包括資金、信息、勞動(dòng)力等，將其以一定的方式，轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造成更多的財(cái)富、價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)新的追求目標(biāo)的過(guò)程。（去掉）

市場(chǎng)需要是指消費(fèi)者在一定的地區(qū)、時(shí)間、（社會(huì)發(fā)展階段）市場(chǎng)環(huán)境下對(duì)某種商品或服務(wù)產(chǎn)生的需求總和。而今天在創(chuàng)業(yè)的語(yǔ)境之下討論自身優(yōu)勢(shì)，則是指能夠促使自己創(chuàng)業(yè)成功的自身最為突出的特長(zhǎng)或明顯優(yōu)于他人的能力，而并不同于創(chuàng)業(yè)必須的基本素質(zhì)，或能力（加上）。

我方認(rèn)為創(chuàng)業(yè)應(yīng)立足于市場(chǎng)需要其實(shí)是指，在創(chuàng)業(yè)方向選擇上創(chuàng)業(yè)者應(yīng)以市場(chǎng)需要為出發(fā)點(diǎn)，在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中應(yīng)不斷根據(jù)市場(chǎng)需要調(diào)整修正，并以滿足市場(chǎng)需要為最終創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。下面我將從個(gè)人、社會(huì)兩個(gè)角度論述我方觀點(diǎn)。

首先來(lái)看兩者關(guān)系。在創(chuàng)業(yè)的語(yǔ)境之下，任何有利創(chuàng)業(yè)的自身優(yōu)勢(shì)都是由市場(chǎng)需要決定的。只有在市場(chǎng)需要存在的時(shí)候，才需要相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)去滿足，相關(guān)的自身優(yōu)勢(shì)才可能成為創(chuàng)業(yè)者能夠利用的的因素之一。而當(dāng)前大家所看到的所謂自身優(yōu)勢(shì)，歸根結(jié)底都是在市場(chǎng)需要不斷發(fā)展穩(wěn)定的過(guò)程中，市場(chǎng)主體對(duì)于可促進(jìn)創(chuàng)業(yè)者成功的有利因素的基本認(rèn)識(shí)。明晰了市場(chǎng)需要的決定性地位，讓我們來(lái)做以下分析。

第一，來(lái)看看起步，即創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的選擇過(guò)程。，不可否認(rèn)自身優(yōu)勢(shì)的存在是客觀的，但（創(chuàng)業(yè)者）對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的認(rèn)識(shí)具有明顯的主觀性，隨著個(gè)人發(fā)展變化，優(yōu)勢(shì)具有明顯的不穩(wěn)定性，而市場(chǎng)需要符合經(jīng)濟(jì)運(yùn)作規(guī)律，具有客觀性和相對(duì)穩(wěn)定性，更容易被把握認(rèn)知。因此立足于客觀穩(wěn)定的市場(chǎng)需要更有為可靠。在進(jìn)行有效地市場(chǎng)調(diào)研，尋找到適時(shí)適地的市場(chǎng)需要之后，才能對(duì)可能從事的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行篩選分析。（不立足于市場(chǎng)需求的創(chuàng)業(yè)極易南轅北轍，人財(cái)兩空）,在這個(gè)過(guò)程中，自身優(yōu)勢(shì)固然重要，但僅是考量的因素之一，資金、環(huán)境、政策等雖不一定是優(yōu)勢(shì)，但也都是不能忽視的重要因素。我方并不否認(rèn)自身優(yōu)勢(shì)的推動(dòng)作用，但是只有立足市場(chǎng)需求，把握隨其而動(dòng)的相關(guān)資源才能在根本上確保創(chuàng)業(yè)的成功。因此，這是一個(gè)綜合考量的結(jié)果。（市場(chǎng)需求作為整個(gè)社會(huì)需求的體現(xiàn)，具有單個(gè)自身優(yōu)勢(shì)所無(wú)法企及的宏觀性。）

第二，在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的進(jìn)行過(guò)程中，根本上是創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行資源的合理配置（創(chuàng)業(yè)的過(guò)程在根本上是一個(gè)資源的配置過(guò)程）。它受經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和社會(huì)發(fā)展水平支配，各種資源都圍繞市場(chǎng)需要進(jìn)行合理流動(dòng)。立足市場(chǎng)需要，才能清楚合理的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)成功所需的各種必備資源。并且，創(chuàng)業(yè)者還可以在市場(chǎng)需要的引導(dǎo)下不斷發(fā)掘培養(yǎng)新的優(yōu)勢(shì)。

不僅如此，創(chuàng)業(yè)者還需根據(jù)市場(chǎng)需要及時(shí)調(diào)整修正資源分配，讓資源達(dá)到最合理配置，避免浪費(fèi)。立足于市場(chǎng)需要的創(chuàng)業(yè)，讓創(chuàng)業(yè)者看到了更廣闊的發(fā)展前景，減少了單純立足自身優(yōu)勢(shì)的盲目性，有利于防止市場(chǎng)過(guò)度飽和狀態(tài)。最終有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和諧有序健康發(fā)展。（寫的很好，不過(guò)時(shí)間不允許就放在一辯小結(jié)中）加一句 人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我轉(zhuǎn)

我方并不否認(rèn)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)的重要性。反而更看重立足于市場(chǎng)需要并有力結(jié)合(充分利用)自身優(yōu)勢(shì)的創(chuàng)業(yè)方式。本辯題的指導(dǎo)意義在于，讓那些認(rèn)為覺(jué)得自己擅長(zhǎng)才去做的創(chuàng)業(yè)者們跳出深井看看頭上的看廣闊藍(lán)天，因?yàn)楫?dāng)你立足于市場(chǎng)需要時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)能做的還有很多。把握關(guān)鍵，立足根本，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。(實(shí)際意義在于給盲目樂(lè)觀，過(guò)分熱情的創(chuàng)業(yè)者以理性的指導(dǎo)，擺正市場(chǎng)需求根本位置，看清自身優(yōu)勢(shì)的輔助作用，只有這樣才能創(chuàng)業(yè)成功)綜上所述，我方堅(jiān)定認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)應(yīng)立足于市場(chǎng)需要。