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      讓生活教育之花在作文教學(xué)的天地里綻放[精選5篇]

      時(shí)間:2019-05-14 08:55:08下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:讓生活教育之花在作文教學(xué)的天地里綻放

      讓生活教育之花在作文教學(xué)的天地里綻放

      建甌市第二小學(xué)馮淑珍

      【內(nèi)容提要】陶行知的生活教育理論與新課程指導(dǎo)下的作文教學(xué)是一脈相承的,兩者都認(rèn)為生活是寫(xiě)作的源頭活水。因而小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)該生活化,要讓學(xué)生觀察生活,走進(jìn)生活、豐富作文資料;把作文與生活融合,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)作文情境;放飛生活,使學(xué)生快樂(lè)地作文,享受作文的快樂(lè)。從而真正提高學(xué)生習(xí)作水平。

      【關(guān)鍵詞】生活、觀察、快樂(lè)、作文、最初接觸陶行知是“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去” 的教育至理名言,他的教育質(zhì)樸生動(dòng),常讀常新,深深觸及我心靈深處的精神本源,不過(guò)真正比較深刻地領(lǐng)會(huì)陶行知的教育理論是在讀了《陶行知文集》之后。陶行知先生指出:“要解放學(xué)生的眼睛,引導(dǎo)他們能看清事實(shí),就能活躍學(xué)生的思想?!薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生生活的實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,表達(dá)真情實(shí)感。”可見(jiàn),陶行知的生活教育理論與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求是一脈相承的,兩者都認(rèn)為生活是寫(xiě)作的源頭活水?;谶@一點(diǎn),小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)該生活化,教師應(yīng)廣泛接觸學(xué)生,全面觀察學(xué)生,要了解學(xué)生的喜怒哀樂(lè),引導(dǎo)學(xué)生留心觀察和用心體驗(yàn)周?chē)澜绾同F(xiàn)實(shí)生活,并及時(shí)做好記錄,為寫(xiě)作而積累。在教學(xué)時(shí),要充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況和興趣愛(ài)好,讓學(xué)生寫(xiě)真話(huà)、抒真情。

      作文者,乃生活之反映,為生活而作,因生活之需而作,內(nèi)容為生活,形式為生活,終極目的為生活,離開(kāi)生活,作文教學(xué)便成了無(wú)源之水,無(wú)本之木,要開(kāi)啟學(xué)生的作文思路,讓學(xué)生自由釋放出個(gè)性,我認(rèn)為:必須積極地引導(dǎo)學(xué)生留心自己身邊的事物,通過(guò)觀察生活,感悟生活,體驗(yàn)生活,明白生活中處處有作文,引導(dǎo)學(xué)生在參與活動(dòng)中學(xué)作文、寫(xiě)作文。對(duì)此,我做了如下嘗試:

      一、教會(huì)學(xué)生開(kāi)啟觀察生活的銳眼

      新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):“習(xí)作要養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣,有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞,珍視個(gè)人的獨(dú)特感受,積累習(xí)作素材?!睂W(xué)生的習(xí)作素材主要來(lái)自生活,“生活是寫(xiě)作的唯一源泉”,寫(xiě)作的真實(shí)又源于生活,只有生活真實(shí)、情感真摯,文章才會(huì)感人,才會(huì)充滿(mǎn)生機(jī)活力,正如蘇霍姆林斯基認(rèn)為:學(xué)生的每個(gè)豐富多彩的個(gè)性所迸射出來(lái)的火花來(lái)自豐富多彩的生活,因此,在平時(shí)的閱讀和習(xí)作訓(xùn)練中,我有計(jì)劃有目的的引導(dǎo)學(xué)

      1生觀察生活。

      1、善于激發(fā)學(xué)生觀察生活的興趣

      啟迪學(xué)生做生活的有心人,留心發(fā)生在自己身上或周?chē)l(fā)生的每一件事;注意觀察生活中接觸到的每一個(gè)人、每一處景、每一件物,培養(yǎng)敏于觀察事物的能力,鼓勵(lì)學(xué)生從平凡中發(fā)現(xiàn)不凡,從平淡中尋找新奇、心動(dòng)的東西來(lái)。并隨時(shí)把它簡(jiǎn)單地記下來(lái),如:一位同學(xué)在觀察日記上這樣寫(xiě)道:我家的“花花”以前每天晚上就十分“乖”,有時(shí)休息時(shí),還會(huì)鉆入我暖和的被窩同我講“悄悄話(huà)”,就在昨天晚上我發(fā)現(xiàn)它突然變了,正當(dāng)我們進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)之中,被它不停的叫聲吵醒。我給它拿食物吃,抱它,訓(xùn)斥它,一切方法用盡,依然時(shí)續(xù)時(shí)斷地叫著,一直到天明。第二天晚上,依然如此,第三天晚飯過(guò)后,只見(jiàn)媽媽從樓上的王阿姨家抱來(lái)一只黑貓,“花花”見(jiàn)了這位朋友,又是點(diǎn)頭,又是擺尾,偶爾還伸出前爪撓一下,雖然陌生卻又那么親密,這一晚我們睡了個(gè)安靜覺(jué),這是為什么呢?聽(tīng)了媽媽的一番話(huà),我才明白:原來(lái)動(dòng)物與人一樣,它們也是要傳宗接代,“花花”叫這是在“鬧春”,尋找異性朋友?,F(xiàn)在“花花”肚中可能正在孕育著一個(gè)“小花花”,想著想著,我不禁暗自發(fā)笑。發(fā)現(xiàn)這樣的富有個(gè)性、真實(shí)、有趣的文章,不忘讀給學(xué)生聽(tīng),以激發(fā)學(xué)生觀察的興趣。

      2、善于教給學(xué)生觀察生活的方法

      不少學(xué)生觀察往往是走馬觀花,隨意性強(qiáng),因此,在激發(fā)學(xué)生觀察興趣的同時(shí),還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,在豐富多彩的生活中,有目的地選擇,有重點(diǎn)、有序地觀察,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”引導(dǎo)學(xué)生觀察多角度、多方面,做到細(xì)致入微,與眾不同。如:讓學(xué)生觀察校園內(nèi)盛開(kāi)的秋菊時(shí),一開(kāi)始,學(xué)生都從菊花的大小、形狀、顏色上觀察這些絢麗多姿、形態(tài)各異的菊花,見(jiàn)此狀,我對(duì)學(xué)生說(shuō):這些菊花各有各的特點(diǎn),觀察時(shí)要運(yùn)用比較的方法,除了仔細(xì)看它們的顏色、花形有什么不同,還要注意看它們花姿、花瓣、花芯等有什么特色。這一引導(dǎo),學(xué)生的觀察真可以說(shuō)是到了細(xì)致入微的地步,僅花瓣的形狀,他們就發(fā)現(xiàn),有條狀的、管狀的、片狀的……有的學(xué)生連花瓣頂端像小勺子也觀察到了。在花形姿容上,學(xué)生也抓住了特點(diǎn),有的伸展、有的卷曲、有的上伸、有的下垂、有的平整圓活,有的噴薄四射,的有排列有序,有的參差不齊……這樣學(xué)生有了觀察興趣,學(xué)會(huì)了觀察方法,再引導(dǎo)學(xué)生建立一個(gè)“生活觀察素材庫(kù)”,習(xí)作起來(lái)文思如泉涌,那些缺乏真實(shí),枯燥無(wú)味的習(xí)作也蕩然無(wú)存。

      探究作文教學(xué)的本質(zhì)回歸,我們不難發(fā)現(xiàn):生活通過(guò)寫(xiě)作,寫(xiě)作影響生活,大膽嘗試給學(xué)生一雙慧眼,讓他們能動(dòng)而有效地解讀生活,關(guān)注自然與社會(huì),憑借著真誠(chéng)與熱情,從本身的智慧和原汁原味的生活細(xì)節(jié)中提取豐富多彩的素材,以智慧之光引領(lǐng)學(xué)生深入生活世界,走近寫(xiě)作的本質(zhì)

      內(nèi)涵。當(dāng)學(xué)生觀察生活時(shí),教師要聯(lián)系實(shí)際,具體指導(dǎo)觀察生活,教給觀察和分析的方法。即觀察,宜“細(xì)”不易“粗”。走馬觀花,只能“見(jiàn)大不見(jiàn)小”,寫(xiě)出來(lái)也免不了“一般化”。只有把視線(xiàn)集中在某一“點(diǎn)”上,落實(shí)在某一個(gè)人或某一件事具體事物上面,才能發(fā)現(xiàn)特征,辨別異同。

      二、引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活的殿堂

      陶行知說(shuō):沒(méi)有生活做中心的教育是死教育。沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本。同樣,作文中沒(méi)有生活作為素材,這樣的作文是僵硬的、呆板的、空洞的,沒(méi)有靈氣的。可見(jiàn),作文教學(xué)與生活有著密不可分的聯(lián)系,小學(xué)生習(xí)作也離不開(kāi)生活,生活充實(shí),學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)才會(huì)有源頭。習(xí)作就是要讓學(xué)生走出課堂,走進(jìn)生活,參與生活,體驗(yàn)生活,產(chǎn)生“不吐不快”的欲望,讓寫(xiě)作成為學(xué)生的生活需要。

      1、向生活要寫(xiě)作素材。葉圣陶說(shuō)得好:“生活猶如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑潑地晝夜不息”。社會(huì)是一本大的活的教科書(shū),它內(nèi)蘊(yùn)豐富,包羅萬(wàn)千,是我們?nèi)≈槐M,用之不竭的源泉。從自身的生活中積累素材,這是積累作文素材,寫(xiě)好作文的又一重要途徑。這種途徑,就是以自己為對(duì)象、核心,積累自己親身經(jīng)歷的事情及感受。生活是個(gè)萬(wàn)花筒、大熔爐、大課堂。在家里,小學(xué)生應(yīng)參加家務(wù)勞動(dòng)和力所能及的其它體力勞動(dòng),從小養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣,在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美。針對(duì)小學(xué)生可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),讓學(xué)生做一些力所能及的家務(wù)活,培養(yǎng)他們的主人翁思想,讓他們?cè)趯W(xué)會(huì)勞動(dòng)本領(lǐng)的過(guò)程中獲取素材,從而享受勞動(dòng)的樂(lè)趣,知道勞動(dòng)最光榮。然后指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)自己的生活,于是一篇篇諸如《我學(xué)會(huì)了蛋炒飯》《我學(xué)會(huì)了買(mǎi)菜》《飯燒焦了》等充滿(mǎn)童稚的、反映學(xué)生真實(shí)生活的小文章就自然水到渠成。學(xué)?;顒?dòng)包括學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)、興趣活動(dòng)和學(xué)校班級(jí)組織的其他活動(dòng)。小學(xué)生如能積極參加與這些活動(dòng),就能拓寬視野,豐富知識(shí)。小學(xué)生還應(yīng)積極參加社會(huì)公益活動(dòng),在活動(dòng)中體驗(yàn)助人為樂(lè),尊老愛(ài)幼,愛(ài)憎分明、誠(chéng)實(shí)勇敢,在活動(dòng)中,學(xué)生通過(guò)自己所見(jiàn)、所聞、所做,激發(fā)情趣,獲得第一手材料。學(xué)生就可以寫(xiě)出《野炊》、《一次難忘的拔河比賽》、《在上學(xué)路上》…… 這樣膾炙人口的篇章。

      2、向生活要寫(xiě)作的方法。如經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到大自然中,指導(dǎo)他們留心觀察周?chē)氖挛铮龑?dǎo)他們將自己的所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái)。如:觀察大自然的樹(shù)木花草、日出日落、小河田野、蔬菜、瓜果……并盡可能讓學(xué)生去看一看、摸一摸、聞一聞。讓學(xué)生習(xí)作有話(huà)可說(shuō),有物可寫(xiě)。如在寫(xiě)春景的習(xí)作前,開(kāi)展尋找春天的活動(dòng),讓喜歡畫(huà)畫(huà)的學(xué)生去寫(xiě)生,喜歡古詩(shī)文的學(xué)生收集描寫(xiě)春的古詩(shī)、名篇,讓他們?nèi)ヒ巴庥^賞一番明媚的春色,以增加直接感受。接著結(jié)合《走進(jìn)春天》的語(yǔ)文活動(dòng)課,讓孩子們誦春詩(shī)、話(huà)春景、品春趣,促進(jìn)生活體驗(yàn)的內(nèi)化。最后再進(jìn)行寫(xiě)作,可謂“水到渠

      成,異曲同工”。學(xué)生的習(xí)作充滿(mǎn)生活氣息,跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏,折射出時(shí)代的光輝,題材之廣,構(gòu)思之新,表達(dá)之巧,真讓人有“小荷已露尖尖角”的欣喜。

      三、倡導(dǎo)寫(xiě)出生活的原汁原味

      生活是色彩斑斕的,每個(gè)人的生活經(jīng)歷和感受又是各不相同的。提倡寫(xiě)出生活的原汁原味,讓學(xué)生做生活的有心人,隨時(shí)注意生活積累,隨時(shí)記錄自己的所見(jiàn)所聞,學(xué)生想寫(xiě)啥就寫(xiě)啥,愛(ài)寫(xiě)啥就寫(xiě)啥。一方面培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤于動(dòng)筆、樂(lè)于表達(dá)的好習(xí)慣;另一方面,通過(guò)生活寫(xiě)真鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己對(duì)生活的看法,釋放自己真實(shí)的情感。培養(yǎng)學(xué)生“說(shuō)真話(huà),表真情”的習(xí)慣。因此,我鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)日記,日記不計(jì)較長(zhǎng)短,但不允許瞎編亂造,要寫(xiě)出生活中的喜怒哀樂(lè)。作為一個(gè)正常的學(xué)生,心里都蓄積著一種不吐不快的話(huà),或喜或悲,或哀或樂(lè)。讓他們把這些話(huà)寫(xiě)出來(lái),大多是情真意切的文章。尤其值得注意的是,一些被公認(rèn)的“差生”一旦說(shuō)起心里話(huà),也可以是滔滔不絕。因?yàn)椤安钌陛^其他同學(xué)在情感上受到的刺激更大,生活中遭到的“冷眼”更多;老師的埋怨,家長(zhǎng)的責(zé)備,同學(xué)的歧視……總之,他們心靈深處郁結(jié)著不吐不快的“情結(jié)”。其情感之門(mén)一旦打開(kāi),往往能寫(xiě)出十分感人甚至催人淚下的文章。而當(dāng)公認(rèn)的“差生”都寫(xiě)出了好文章,還有誰(shuí)會(huì)懷疑自己不是寫(xiě)作文的料呢?學(xué)生一旦認(rèn)識(shí)到了自己的能力,承認(rèn)了自己的價(jià)值,對(duì)他們無(wú)疑是一件樂(lè)事、快事,以后的作文教學(xué)肯定會(huì)順利的多。再輔以這樣的做法:選一些同學(xué)的好文章讀給他們聽(tīng)。同齡人的心是相近的,對(duì)生活的看法也基本一致。讀了這樣的文章,他們常常驚嘆:這樣的人和事在我的生活中不是也常見(jiàn)過(guò)嗎?為什么別人寫(xiě)了而我卻沒(méi)想到呢?結(jié)果便是他們也有了寫(xiě)作的欲望,從而引出一批較好的文章來(lái)。

      生活是一本無(wú)字的書(shū),它教給你的知識(shí)有很多是在課本上學(xué)不到的。做到用心的熱度來(lái)溫一溫生活,那么在你眼中所看到的天是無(wú)瑕的溫玉,露珠是花朵臉上的一顆剔透的淚珠,……作文也就會(huì)成為學(xué)生一件十分愉快的事情。陶行知說(shuō):以生活為中心的教育,不僅使書(shū)本知識(shí)變活,而且使師生開(kāi)闊視野,從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí),從而獲得思想和精神力量。

      四、盡享生活作文的其樂(lè)融融。

      每個(gè)學(xué)生由于個(gè)人的生活經(jīng)歷、心理品質(zhì)、家庭文化背景、知識(shí)水平等的差異,他們對(duì)同樣的生活內(nèi)容的認(rèn)識(shí)、理解、感悟也不盡相同。所以,我們作文教學(xué)就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多角度、多方面反映個(gè)性化生活經(jīng)歷,表達(dá)自我觀點(diǎn),同時(shí)也要珍視學(xué)生在習(xí)作過(guò)程中的獨(dú)特感受,讓學(xué)生在作文中充分地張揚(yáng)個(gè)性,自由表達(dá)屬于自己的生活,而快樂(lè)地作文。

      1、改革命題作文,放飛學(xué)生思維

      寫(xiě)作應(yīng)當(dāng)是“自鳴天籟”,是個(gè)人情感、靈性的外化。習(xí)作中,我們可以先將習(xí)作要求隱起來(lái),積極張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生放飛思維,自由地、個(gè)性化地選擇材料、遣詞造句、謀篇布局、表情達(dá)意,想寫(xiě)啥就寫(xiě)啥,想怎樣寫(xiě)就怎樣寫(xiě)。這樣,他們的認(rèn)知和情感自然暢快地外泄,思維與語(yǔ)言在無(wú)限的時(shí)空中積極地展開(kāi),形成有利于其顯露的輕松和諧的氛圍。如:我在教第十二冊(cè)一次習(xí)作《好》,就努力使教學(xué)環(huán)境溫馨、舒適,富有生活氣息。課上,我給學(xué)生以多些自由,想怎么介紹就怎么介紹,想到什么就說(shuō)什么,喜歡什么就寫(xiě)什么,讓學(xué)生暢快淋漓地將自己對(duì)喜歡的人性格、愛(ài)好以及所作所為自由地表達(dá)出來(lái),才能“我手寫(xiě)我口,我口言我心”。

      教學(xué)中,我們還鼓勵(lì)學(xué)生站在自己的角度用自己的眼睛感性地觀察、分析、理解生活,而不是用成人的頭腦冷靜地解剖社會(huì),要尊重他們的體驗(yàn)和感受,提倡“童言無(wú)忌”,提倡兒童“思維無(wú)禁區(qū)”,讓他們暢所欲言,使精神處于一種自由放松的狀態(tài)。如此學(xué)生才能敘寫(xiě)自己喜歡的生活,才能享受作文的快樂(lè)。

      2、發(fā)掘作文閃光點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

      每個(gè)學(xué)生的習(xí)作能力、習(xí)作興趣各不相同,甚至有天壤之別。所以,我們對(duì)待學(xué)生不能由于作文水平高而倍加尊寵,也不能由于作文水平差的而愛(ài)理不理甚至臵之不理,相反應(yīng)該加倍呵護(hù)。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的閃光點(diǎn),哪怕是一個(gè)句子甚至是一個(gè)詞語(yǔ)一個(gè)標(biāo)點(diǎn)用得好。我們要讓學(xué)生感受到自己的成功,品嘗到習(xí)作的樂(lè)趣,從而調(diào)動(dòng)起每位學(xué)生的寫(xiě)作積極性。

      3、開(kāi)放作文時(shí)空,鼓勵(lì)童心飛揚(yáng)

      魯迅先生說(shuō):“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲(chóng)的語(yǔ)言,他想飛上天空,他想潛入蟻穴?!币簿褪钦f(shuō)我們的作文教學(xué)要突破題材的限制,可以不拘泥于學(xué)校和課堂寫(xiě)寫(xiě)日記、隨筆等,不拘泥于現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)寫(xiě)童話(huà)、詩(shī)歌等,可以不拘泥于紙筆文墨寫(xiě)寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)文章等等。另外,我們還應(yīng)加強(qiáng)應(yīng)用性作文的訓(xùn)練。鼓勵(lì)學(xué)生把掌握的本領(lǐng)運(yùn)用到生活之中,如寫(xiě)信、寫(xiě)通知、社會(huì)調(diào)查、寫(xiě)建議書(shū)、寫(xiě)小論文等。為學(xué)生的寫(xiě)作引入一泓不絕的活水,讓學(xué)生在生活中學(xué)作文,在生活中用作文,從而體味由此帶來(lái)的樂(lè)趣。

      我們只有把生活引入課堂,把作文引向生活,才能讓學(xué)生從沸騰的生活中得到感悟,從而享受生活,在生活中作文,那么,他們就會(huì)盡情揮灑自己的情結(jié),抒發(fā)自己的感受,享受激情的飛躍,快樂(lè)地作文,享受創(chuàng)作的快樂(lè)。這樣,我們的作文教學(xué)就會(huì)奏出一段和諧美妙的生活樂(lè)章。

      總之,在生活中尋找寫(xiě)作的材料,用作文反映生活。用陶行知生活教育思想和新課程理念來(lái)指導(dǎo)我們的作文教學(xué)實(shí)踐,教會(huì)學(xué)生熱愛(ài)生活、創(chuàng)造生活,構(gòu)建生活作文教學(xué)的大課堂,讓學(xué)生在參與生活、體驗(yàn)生活、表達(dá)生活中學(xué)作文、用作文;作為教師就要為學(xué)生千方百計(jì)地創(chuàng)造趣味的、歡快的、充實(shí)的生活環(huán)境,讓生活的充實(shí)與作文的發(fā)展同步,讓每個(gè)學(xué)生愛(ài)上作文,會(huì)寫(xiě)作文,寫(xiě)出貼近生活和充滿(mǎn)真情的好作文,讓陶行知的生活教育在作文教學(xué)這塊芳草地里綻放獨(dú)有的異彩。

      參考文獻(xiàn):

      1、吳立崗著:《小學(xué)作文教學(xué)論》廣西教育出版社,1993年5月出版

      2、張化萬(wàn)著:《小學(xué)作文教學(xué)的改革》

      3、《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》人民教育出版社

      4、袁浩、戴汝潛著:《小學(xué)作文教學(xué)心理研究與實(shí)踐》山東教育出版社,1997年9月第一版

      5、陳秉章著:《小學(xué)作文教學(xué)藝術(shù)論》 江蘇教育出版社1998年5月第一版

      6、嘉興市陶行知研究會(huì)編《陶行知現(xiàn)代教育文選》

      7、江蘇教育出版社《陶行知的故事》

      第二篇:42讓生活之花在語(yǔ)文教學(xué)中綻放

      讓生活之花在語(yǔ)文教學(xué)中綻放

      鴻尾中心小學(xué) 林麗雅

      《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求,以加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程與生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體發(fā)展。要培養(yǎng)這種語(yǔ)文素養(yǎng),必須將教育與生活緊密相連。同時(shí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出:語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注重滲透現(xiàn)實(shí)生活,走語(yǔ)文教學(xué)生活化的道路,讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活勢(shì)在必行。

      教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動(dòng)立足于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中,從而激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在所需,讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,從而獲得有創(chuàng)造力的知識(shí),陶冶自己的情操。因此語(yǔ)文的教學(xué)必須既要有人文的高度,又要具備人生的高度。而這樣的語(yǔ)文教學(xué)該怎樣進(jìn)行才更加有效,是目前我們要研究的問(wèn)題。

      一、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)回歸生活

      以往的語(yǔ)文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授,技能的訓(xùn)練,是在教語(yǔ)文課本,很少站在學(xué)生生活的高度來(lái)審視教學(xué)活動(dòng),致使語(yǔ)文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān),這是填鴨式的教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)的痛苦。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活,走語(yǔ)文教學(xué)生活化的道路,讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活,應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的最終歸宿。

      我們都知道,教材中的每一篇課文都來(lái)自于生活,課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等,生活才是我們課堂教學(xué)的一方沃土。我們理應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來(lái)實(shí)施生活化的教學(xué),加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通,讓教學(xué)貼近生活,聯(lián)系實(shí)際。這樣,才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,并真正受到啟迪;才能賦予課文以生命和活力,更好地揭示其全新的潛在意義。

      二、生活是語(yǔ)文源源不斷的一泓清泉

      生活中的細(xì)節(jié)可能并不是每一個(gè)都是優(yōu)雅的存在,就像老人佝僂的背,踉蹌的身影,在繁華的鬧市上形成了鮮明的對(duì)比,給燈紅酒綠的奢華生活大打折扣,但也就是因?yàn)檫@樣的存在才給人以更多的思索,才會(huì)讓許多文人手下的筆流露出更多讓人深思的現(xiàn)實(shí)。平凡的不能再平凡的生活在不經(jīng)意間成為語(yǔ)文最光輝的來(lái)源,是文學(xué)精深的源泉。語(yǔ)文課程改革開(kāi)展得如火如荼,語(yǔ)文與生活的關(guān)系也變得更加密切,“生活有多廣闊,語(yǔ)文就有多么廣闊”,生活處處是語(yǔ)文。的確,有了豐富多彩的生活才有語(yǔ)文的多姿多彩。讀一首清新的小詩(shī),讓我們感受生活的清甜。讀一篇精美的散文,讓我們撿拾起生活五彩的貝殼,讀一部大作,讓我們?cè)诔了贾懈形蛏?,窺見(jiàn)社會(huì)百態(tài)。生活與語(yǔ)文的相互浸潤(rùn)才使得語(yǔ)文變得如此的五彩繽紛,充滿(mǎn)陽(yáng)光,也使語(yǔ)文也在生活中獲得了新的生命,煥發(fā)出青春活力。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中只有把生活作為自己的源頭,才能切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

      三、讓生活走入課堂

      在課堂教學(xué)中,挖掘教材中的生活因素,將之與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)效率成倍提高,也使學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶了自己的情操,凈化自己的心靈,使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)真正學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活。做到語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和思想教育雙豐收。

      記得有人曾這樣說(shuō)過(guò)“生活的外延有多大,語(yǔ)文的外延便有多大”。在這個(gè)意義上語(yǔ)文是等同于生活的。在課堂中,固然教師淵博的知識(shí)、豐富的情感和高超的教學(xué)藝術(shù)能達(dá)到提高課堂效率的目的,但我覺(jué)得最核心的還應(yīng)該是讓生活走進(jìn)課堂,每當(dāng)太陽(yáng)升起,又到當(dāng)太陽(yáng)落山,人們?cè)谶@越發(fā)蒼老的地球上生活,在平凡的角落里耕耘著自己的那一畝土地,于是,辛勤的汗水又交織成了一篇篇辛勤勞作的美文,贊揚(yáng)著日出而作、日落而息、聞雞起舞的人們。春天百花盛開(kāi),夏天清荷鳴蟬,秋天碩果累累,冬天白雪皚皚,就又讓絕妙的文字湊成了一篇篇四季佳作。

      四、作文源于生活

      寫(xiě)作中應(yīng)讓學(xué)生感受“生活即語(yǔ)文”這句話(huà)的內(nèi)涵。若學(xué)生覺(jué)得,“學(xué)習(xí)”這一種生活,和“生活”這一種生活,完全是兩碼事,那么我們教育的問(wèn)題就不是一點(diǎn)點(diǎn)了?!白魑摹边@東西,從來(lái)不只是向書(shū)本學(xué)習(xí),只知道向書(shū)本學(xué)習(xí)的人,不一定真懂得作文、真懂語(yǔ)文。作文至少有兩個(gè)必要的“打通”:

      一、跟自己的心靈打通,不知道將自己的心靈鋪展在紙上的作文,只是作業(yè)。

      二、日常無(wú)意中的所見(jiàn),電視里、報(bào)紙中、網(wǎng)絡(luò)上的所見(jiàn),都能信手拈來(lái)地進(jìn)入自己的作文,與“作文”打通,作文才能真正活起來(lái)。

      五、架起生活與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的橋梁

      語(yǔ)文與生活是同在的,凡是有人類(lèi)生活的地方,必然伴有語(yǔ)文,因此人類(lèi)要依托語(yǔ)文來(lái)參與生活;同樣語(yǔ)文也離不開(kāi)生活,語(yǔ)文能力必須通過(guò)生活才能得到發(fā)展。語(yǔ)文如果脫離了生活,必然成為毫無(wú)生命力的一堆文字。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施的今天,更要求我們把語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來(lái),在學(xué)生熟悉的生活之中,學(xué)習(xí)語(yǔ)文,讓學(xué)生在生活中快樂(lè)學(xué)文、輕松學(xué)文。

      此外,還可以在在語(yǔ)文活動(dòng)課中延伸生活,隨著新課程的進(jìn)一步推進(jìn),我們的語(yǔ)文教學(xué)正改變傳統(tǒng)的單一的課堂授課形式,以學(xué)生自主參與活動(dòng)為特征的綜合性活動(dòng)課正異軍突起,并占據(jù)一席之地,它以其生動(dòng)活潑、切實(shí)有效得到學(xué)生的歡迎。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)常常以必修課教材的教學(xué)為中心,內(nèi)容顯得狹窄,有時(shí)也有點(diǎn)陳舊,與現(xiàn)實(shí)生活有一定距離。而語(yǔ)文活動(dòng)課則是開(kāi)放的,其教學(xué)內(nèi)容涉及了語(yǔ)文應(yīng)用的各個(gè)領(lǐng)域,并與一定的生活實(shí)際相聯(lián)系,有較強(qiáng)的時(shí)代色彩和生活色彩,因而,這能夠彌補(bǔ)必修課課堂教學(xué)的不足,全面反映社會(huì)生活對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和能力的要求,促使學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的全面提高,又能給學(xué)生具體生動(dòng)的感受,有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      總之,生活是語(yǔ)文教學(xué)的一方沃土,我們語(yǔ)文教師應(yīng)學(xué)會(huì)用生活的方式教語(yǔ)文,讓學(xué)生們學(xué)會(huì)用生活的方式學(xué)語(yǔ)文,充分挖掘生活中的語(yǔ)文資源,使語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)出了勃勃生機(jī),為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)創(chuàng)一片新天地!

      參考文獻(xiàn):

      [1]孫培青,中國(guó)教育史[M].華東師范大學(xué)出版社.2000.9 [2]《陶行知全集》 成都四川教育出版社,1991 [3]潘新和《新課程語(yǔ)文教學(xué)論》 人民教育出版社2005版

      第三篇:讓文明禮儀之花在校園綻放

      讓文明禮儀之花在校園綻放

      敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):

      早上好!今天,我國(guó)旗下講話(huà)的主題是《讓文明禮儀之花在校園綻放》。禮儀,傳統(tǒng)的解釋是禮節(jié)和儀式?!岸Y”指的是尊敬的方式,多指?jìng)€(gè)人性的,像鞠躬,欠身、打招呼等,也就是禮節(jié);“儀”,則多指集體性的,像開(kāi)幕式,閱兵式等,其實(shí),不僅如此,“儀”也指一個(gè)人的儀表、儀態(tài),它是一個(gè)人的修養(yǎng)和文明程度的表現(xiàn)。

      在現(xiàn)代,文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。是城市的臉面,是國(guó)家的臉面,更是學(xué)校的臉面,我們自己的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑學(xué)校形象,更能夠改善人際關(guān)系。

      在《我是歌手》這個(gè)娛樂(lè)節(jié)目中,第二名的獲得者香港新生代女歌手鄧紫棋,相信很多同學(xué)一定不陌生,但就在前不久,卻爆出了這樣一則新聞:華語(yǔ)樂(lè)壇天皇天后甄妮直言鄧紫棋沒(méi)禮貌、欠教養(yǎng)、目中無(wú)人,將來(lái)難成大器。是什么事情讓甄妮說(shuō)出這樣的話(huà)來(lái)質(zhì)疑鄧紫棋的人品呢?原來(lái)是因?yàn)橛幸淮卧谙愀鄞笄驁?chǎng),甄妮碰見(jiàn)鄧紫棋,而鄧紫棋卻視而不見(jiàn),沒(méi)有和甄妮打招呼,令甄妮十分不滿(mǎn)。當(dāng)香港媒體爆出此事之后,鄧紫棋當(dāng)天下午就在微博上發(fā)言,澄清事情真相,公開(kāi)向甄妮道歉,說(shuō)自己不是不去打招呼,而是不敢上前打擾甄妮和朋友的交談,并希望她不要介意,日后多多指教!”

      看,僅僅沒(méi)有主動(dòng)打招呼,就可能引發(fā)這樣的軒然大波,讓其他人對(duì)你的人品質(zhì)疑。可見(jiàn),文明禮儀對(duì)一個(gè)人的影響有多大。

      那么,應(yīng)該怎樣做,才能讓文明禮儀之花在我們的金蘋(píng)果園綻放呢?首先:要做到舉止端莊,言行文明。我們小學(xué)生要著裝得體,體現(xiàn)出蓬勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)雖然是外在的,但是可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。你會(huì)規(guī)范的穿衣嗎?你會(huì)正確地佩戴紅綠領(lǐng)巾嗎?其次,文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)常在嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ),懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,那你會(huì)打招呼嗎?見(jiàn)到老師和客人會(huì)主動(dòng)問(wèn)好嗎?你會(huì)使用禮貌用語(yǔ)嗎?在今天的班會(huì)課上,我們的每一位班主任老師,都會(huì)認(rèn)真地為你解讀金蘋(píng)果小學(xué)部的學(xué)生打招呼的禮儀以及規(guī)范穿衣的禮儀,并且大部隊(duì)的自主檢查督查小組也會(huì)以這兩項(xiàng),為主要內(nèi)容進(jìn)行檢查。

      文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時(shí);好的文明禮儀習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來(lái)的一生你都將受用不盡,讓我們每個(gè)同學(xué)都能從我做起,從現(xiàn)在做起,比一比,看一看,誰(shuí)才是說(shuō)到做到的文明禮儀之星。

      第四篇:讓文明之花在校園綻放

      讓文明之花在校園綻放

      王明星

      藍(lán)天和白云的心一樣,希望鳥(niǎo)兒自由飛翔,老師和父母的心一樣,希望我們健康成長(zhǎng)?;ㄩ_(kāi)的日子,我們?cè)谄桨残@愉快歌唱;花開(kāi)的日子,我們遨游在校園知識(shí)的海洋;花開(kāi)的日子,我們用文明音符譜寫(xiě)和諧校園新篇章。

      文明是什么?文明就是造就有修養(yǎng)的人。文明是什么?文明是見(jiàn)到老師對(duì)主動(dòng)問(wèn)好;文明是不說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)的表現(xiàn);文明是不亂扔垃圾、不隨地吐痰的舉動(dòng)-----

      可是在我們身邊總有一些不和諧的音符跳動(dòng)著:校園內(nèi)、樓梯上、教室里時(shí)刻都可以看見(jiàn)與我們美麗協(xié)約不相符的紙屑、食品袋;有的同學(xué)在教學(xué)的走廊上追逐打鬧;還有一部分同學(xué)相互講臟話(huà)、粗話(huà),甚至罵人打架-----這樣的行為怎么能和校園文化建設(shè)和諧統(tǒng)一呢?

      校園是我們的樂(lè)園,也是我們成長(zhǎng)的搖籃。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們成長(zhǎng)的臂膀,是美好心靈的展現(xiàn)。文明美德應(yīng)從我做起,從身邊的小事做起,說(shuō)文明話(huà),做文明人。把王校長(zhǎng)精心打造的協(xié)約文化建設(shè)真正成為文化的殿堂,學(xué)生求知的學(xué)堂,人生起點(diǎn)的圣堂,教師的精神食堂,師生自我展示的禮堂。

      親愛(ài)的同學(xué)們,就讓文明伴隨我們的一言一行吧!環(huán)視美麗的校園,優(yōu)美整潔的環(huán)境告訴我們:“啟明是我家,文明靠大家?!弊屛覀儞肀拿?,和美德攜手,與校園文化建設(shè)同行,讓啟明的校園從此綻放出永不凋謝的文明之花。

      第五篇:讓感恩之花在心底綻放

      讓感恩之花在心底綻放

      閉目呼吸,似有清風(fēng)過(guò)耳。連續(xù)幾日,漫步書(shū)香世界,“落葉回旋,譜寫(xiě)著一曲感恩的樂(lè)章,那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它的大地的感恩;白云繚繞,在蔚藍(lán)的天空飄蕩,那是高歌對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。——常懷一顆感恩之心,世界就會(huì)更加美好?!薄稜渴中腋!房|縷清新與芬芳讓我的心靈完成了一次全新的閱讀旅程。仿佛突然間明白:人世間幸福如水、如花、如茶……之所以喜歡這本書(shū),是因?yàn)榇藭?shū)集故事性、哲理性于一體,通過(guò)精品文章以其生動(dòng)的筆觸、細(xì)膩的情感、深邃的內(nèi)涵、精彩的敘述,深深地打動(dòng)和強(qiáng)烈地感染了我?!稜渴中腋!芬粫?shū)將現(xiàn)代女性普遍關(guān)注的愛(ài)情與婚姻、家庭與事業(yè)、財(cái)富與人生、成長(zhǎng)與成功等問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)解讀,對(duì)激勵(lì)廣大女職工們的人生,有著十分積極的勵(lì)志作用。

      雋永幸福的生活就像潺潺小溪中點(diǎn)滴浪花,零星的、散落的,但當(dāng)它縱身匯入大海中后,卻是奔騰的、悠長(zhǎng)的。在人生重疊的歲月中,面對(duì)生活,纏綿悱惻,浮光掠影,幸福過(guò)往,只有忘情地吸允幸福留給自己的甜美,才會(huì)擁有真正的牽手幸福之所以喜歡這本書(shū),是因?yàn)榇藭?shū)集故事性、哲理性于一體,通過(guò)精品文章以其生動(dòng)的筆觸、細(xì)膩的情感、深邃的內(nèi)涵、精彩的敘述,深深地打動(dòng)和強(qiáng)烈地感染了我。

      在我們的生活中,一直都在接受著恩惠,關(guān)鍵是我們也要學(xué)會(huì)感恩。其實(shí),感恩并不是什么難事,有時(shí)只是心靈上的一點(diǎn)點(diǎn)感動(dòng),行為上的一點(diǎn)點(diǎn)表示,但這些需要我們用心去做,用愛(ài)報(bào)答。每年的年末歲尾,我總不忘要發(fā)一些賀年片。以前,我總是親手做賀年片,覺(jué)得這樣比較浪漫,隨著年齡的增長(zhǎng),覺(jué)得那些手做的賀年片有些小兒科了,再說(shuō),事情多了,平時(shí)也難得有時(shí)間坐下來(lái)去做了。于是,為了買(mǎi)到我稱(chēng)心的賀年片,我會(huì)不惜功夫大街小巷去跑,買(mǎi)來(lái)后,再精心做上插圖,為每一位老師、朋友、老領(lǐng)導(dǎo)等寫(xiě)上能夠表達(dá)自己心意的祝詞,然后再一一寄發(fā)出去。做這些工作時(shí),常常心中有一種說(shuō)不出的神圣和感恩。

      是的,那些舊去的往事會(huì)像電影一樣在我的腦海里放映,給我關(guān)懷和教導(dǎo)的老師,我記住您們并向您致敬;曾給我鼓勵(lì)和指導(dǎo)的老領(lǐng)導(dǎo),我不會(huì)忘記您們,希望您們?cè)谛碌墓ぷ鲘徫簧享樞娜缫猓晃业呐f友新朋們,更是我今生的財(cái)富,你們給我關(guān)心,給我?guī)椭o我快樂(lè),我們一起成長(zhǎng)、成熟,我也要感激你們,讓我們一同成長(zhǎng),一同進(jìn)步,一起面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。

      在許多人看來(lái),只有過(guò)得幸福、快樂(lè)的人才會(huì)有恩可感,如果你這樣認(rèn)為那就錯(cuò)了。在我看來(lái),一個(gè)人活得幸福不幸福,快樂(lè)不快樂(lè),并不在于財(cái)富的多少,地位的高低,或成就的大小,而在于他用一顆什么樣的心來(lái)看待自己和自己周?chē)氖澜?。常懷怨恨的人,即使高官顯財(cái),也仍活得毫無(wú)生趣。在這種人心中感覺(jué)普天之下的人和事都與自己無(wú)關(guān),自私自利,這種人是不會(huì)有什么幸??裳缘摹?/p>

      我想:人生中不該沒(méi)有感恩。我也常常這樣教導(dǎo)我的孩子,生活中,要常懷感激之情,常懷感恩之心。失去了感激的人是自私的孤獨(dú)的,懂得感恩的人是快樂(lè)的幸福的?;▋焊屑で趧诘拿鄯涑洚?dāng)愛(ài)情的使者;孩子感激母親的細(xì)心哺育;小鳥(niǎo)感激大樹(shù)的庇護(hù)??生活中的感恩有很多很多。我們要常常心懷感恩:感激父母親,他們給了我最寶貴的生命;感恩老師,他們教給我很多知識(shí);感恩朋友,與我一同前進(jìn),給我進(jìn)步的力量;感恩失敗,它使我懂得了不足,找回了信心,重新踏上拼搏人生的道路??常懷感恩是對(duì)他人的贊美與欣賞,常懷感恩是對(duì)自己心靈的陶冶,常懷感恩是打開(kāi)心扉的鑰匙。

      感恩是一種傳統(tǒng)美德,它能把每一個(gè)人緊緊地連在一起,使世界變得更加和諧美好!有時(shí),幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要我們記住常懷感激的心,因?yàn)檫@顆心就是一把幸福之鑰,憑著它,可以打開(kāi)快樂(lè)之門(mén)。如果我們每天都能懷有一顆感恩的心,去學(xué)習(xí),去工作,去生活,生活一定會(huì)變得更加溫暖,更加快樂(lè),更加有意義!

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        讓語(yǔ)言文字之花在校園綻放 ——七級(jí)鎮(zhèn)明德小學(xué)創(chuàng)建“市級(jí)語(yǔ)言文字示范校”匯報(bào)材料 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專(zhuān)家: 大家好!首先,我代表七級(jí)鎮(zhèn)明德小學(xué)全體師生,對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家蒞......

        讓廉潔之花在校園綻放

        讓廉潔之花在校園綻放 ——岳池縣開(kāi)展“廉潔文化優(yōu)質(zhì)課” 競(jìng)賽活動(dòng)12月16日,岳池縣教育局分別在岳池實(shí)驗(yàn)學(xué)校、岳池中學(xué)舉行了“廉潔文化優(yōu)質(zhì)課”競(jìng)賽活動(dòng),來(lái)自全縣的15位教師......

        讓德育之花在校園綻放

        讓德育之花在校園綻放 高遷小學(xué)德育工作以開(kāi)展主題教育月為抓手,每月一個(gè)大主題,每周一個(gè)小主題,利用節(jié)假日、紀(jì)念日、開(kāi)展黑板報(bào)評(píng)比、主題班會(huì)、社會(huì)實(shí)踐、知識(shí)競(jìng)賽等形......

        讓生命之花在語(yǔ)文教學(xué)中綻放

        讓生命之花在語(yǔ)文教學(xué)中綻放 ——語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育的一點(diǎn)淺見(jiàn)俞強(qiáng)[摘 要]:作為傳輸人文精神的語(yǔ)文教學(xué),因充滿(mǎn)著生命的元素和極富理性的思考,在落實(shí)生命教育中起著十分重......