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      樹立健康文明觀念建設(shè)生態(tài)宜居城市

      時間:2019-05-14 08:46:45下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《樹立健康文明觀念建設(shè)生態(tài)宜居城市》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《樹立健康文明觀念建設(shè)生態(tài)宜居城市》。

      第一篇:樹立健康文明觀念建設(shè)生態(tài)宜居城市

      樹立健康文明觀念建設(shè)生態(tài)宜居城市

      根據(jù)會議安排,現(xiàn)就生態(tài)環(huán)境組文明城市建設(shè)工作向各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們作以匯報。

      一、牢樹生態(tài)文明理念,狠抓機(jī)制建設(shè),創(chuàng)建工作取得了較好成效

      作為我省第一個提出創(chuàng)建國家級生態(tài)市的市州,市委、市政府高度重視生態(tài)市創(chuàng)建工作,將生態(tài)市創(chuàng)建列為“九城同創(chuàng)”之首創(chuàng)。在生態(tài)市創(chuàng)建工作中,我們嚴(yán)格履行牽頭部門職責(zé),按照市委、市政府要求,認(rèn)真抓好生態(tài)市創(chuàng)建工作的安排部署、宣傳動員、督促指導(dǎo)和考核驗收等工作,在全市各級的共同努力下,我市總體環(huán)境質(zhì)量保持穩(wěn)定,馬蓮河和蒲河綜合污染指數(shù)較“十五”末分別下降了13.5%和16.3%,市區(qū)空氣環(huán)境質(zhì)量達(dá)到國家二級標(biāo)準(zhǔn),飲用水源水質(zhì)達(dá)標(biāo)率和區(qū)域環(huán)境噪聲、交通干線噪聲平均值達(dá)到控制目標(biāo)要求,城市環(huán)?;A(chǔ)設(shè)施水平大幅提升,資源開發(fā)環(huán)境管理進(jìn)一步加強(qiáng),農(nóng)村環(huán)境保護(hù)工作扎實推進(jìn),生態(tài)市建設(shè)取得了較好成效。一是生態(tài)文明理念基礎(chǔ)漸牢。我們把生態(tài)城市、文明城市創(chuàng)建的理念滲透到發(fā)展的每一個細(xì)節(jié),把教育引導(dǎo)干部群眾樹立生態(tài)憂患意識和生態(tài)責(zé)任意識,作為推動生態(tài)文明建設(shè)最根本、最持久的動力。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好-1-

      型社會和實施生態(tài)立市、綠色發(fā)展戰(zhàn)略放在生態(tài)市創(chuàng)建工作的突出位置。通過開展綠色社區(qū)、綠色學(xué)校、生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(村)等“綠色細(xì)胞”創(chuàng)建,把加強(qiáng)未成年人、社區(qū)居民、農(nóng)村居民的思想道德建設(shè)和增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識作為一項重點工程,融入到全市 “十大惠民工程”和“九城同創(chuàng)”活動中,緊緊圍繞“培育綠色文化,營造生態(tài)宜居新慶陽”主題,不斷增強(qiáng)居民環(huán)保觀念和意識,努力倡導(dǎo)“科學(xué)、環(huán)保、健康、文明”的生活理念,培育廣大群眾在生態(tài)文明城市建設(shè)中的主人翁意識,推動公眾參與群眾性的生態(tài)文明創(chuàng)建活動,使我市生態(tài)宜居城市具有深厚的社會基礎(chǔ)。二是重點生態(tài)工程有序開展。創(chuàng)建生態(tài)文明城市,就是通過發(fā)展綠色工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)項目,通過實施植樹造林、濕地保護(hù)、水源保護(hù)等一系列生態(tài)民生工程,推動生態(tài)建設(shè)由被動治理向主動營造轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)天更藍(lán)、水更綠、人居環(huán)境更適宜目標(biāo)。近年來,我們始終圍繞生態(tài)、宜居城市建設(shè)定目標(biāo),下計劃,促落實。自生態(tài)創(chuàng)建工作啟動以來,全市共實施項目投入資金314.4億元,植樹造林、水土流失治理、綠色創(chuàng)建等重點生態(tài)工程有序推進(jìn)。止目前,已創(chuàng)建并獲命名的國家級綠色學(xué)校2所、省級綠色學(xué)校10所、市級綠色學(xué)校184所,省級綠色社區(qū)10個,省級綠色單位8個,正寧縣調(diào)令關(guān)森林公園被省環(huán)保廳命名為第二批“環(huán)境教育基地創(chuàng)建先進(jìn)單位”。全市生態(tài)市創(chuàng)建工作呈現(xiàn)出了面上全面鋪開,重點基礎(chǔ)夯實,自然生態(tài)保護(hù)、修復(fù)和民生工程力度加大、污染減排工作步伐明顯加快、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)農(nóng)

      業(yè)進(jìn)一步發(fā)展、重點建設(shè)項目和旅游民生工程有序推進(jìn)的良好局面。三是各項農(nóng)村生態(tài)舉措務(wù)實推進(jìn)。我們堅持把農(nóng)村環(huán)境綜合整治、飲用水源保護(hù)、城市污水處理、垃圾處理、推廣清潔生產(chǎn)工藝作為生態(tài)環(huán)保工作的重中之重全面抓好工作落實。止目前,全市已申報國家級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)2個、生態(tài)村1個,省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)8個、生態(tài)村10個,市級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)58個、生態(tài)村200個。建成縣城污水處理廠、垃圾處理場15個;鄉(xiāng)鎮(zhèn)垃圾填埋場97處,垃圾倉(屋)2930座。四是轄區(qū)環(huán)境明顯改善。通過加大城鎮(zhèn)污水處理、垃圾處理、城鎮(zhèn)公廁、城市公共綠地等設(shè)施建設(shè),中心城區(qū)城市污水處理率、城市污水再生利用率、城市生活垃圾無害化處理率等指標(biāo)達(dá)標(biāo)率逐年提升,工程建設(shè)領(lǐng)域環(huán)評和“三同時”執(zhí)行率、新開井場鉆井泥漿無害化處置率均達(dá)到了95%以上,標(biāo)準(zhǔn)化率達(dá)到100%。全市森林覆蓋率、受保護(hù)面積等指數(shù)明顯增加,生態(tài)人居環(huán)境持續(xù)改善。

      二、立足本職,把握重點,全力推進(jìn)生態(tài)文明城市創(chuàng)建工作 回顧近年來的工作,雖然我們在生態(tài)市創(chuàng)建工作中取得了一定成績,但要在2015年全面達(dá)到國家生態(tài)市創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn),任務(wù)仍然十分艱巨,還存在不少差距和問題。我市生態(tài)市創(chuàng)建相關(guān)的規(guī)劃、實施方案、考核辦法等已通過文件、簡報、及省、市電臺、報刊、雜志等媒體進(jìn)行了多種形式的宣傳,但干部群眾對創(chuàng)建工作的知曉率、參與度還夠高,特別是仍有個別部門沒有將此項工作真正拿在手上。人均公共綠地面積、農(nóng)民人均

      純收入等11項指標(biāo)達(dá)不到國家標(biāo)準(zhǔn)。這與市委、市政府的要求和人民群眾的期望相比,還有一定差距。我們深深體會到,市委、市政府和上級主管部門的重視、支持是我們開展一切工作的基石,市直各部門和各縣(區(qū))的全力配合是我們開展創(chuàng)建工作的關(guān)鍵所在。

      關(guān)于下一步工作,我們將借這次會議的東風(fēng),把社會文明、環(huán)境友好作為生態(tài)市創(chuàng)建工作的主基調(diào),立足于完善城市功能、提升城市品位、豐富城市內(nèi)涵,以生態(tài)市創(chuàng)建助推全市文明城市建設(shè)向深入開展,重點抓好五方面工作:一是開展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治,改善我市的大氣環(huán)境質(zhì)量。以創(chuàng)建國家級生態(tài)市和環(huán)保模范城市為目標(biāo),以生態(tài)縣(區(qū))創(chuàng)建為抓手,以城市環(huán)境保護(hù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和強(qiáng)化污染防治為重點,狠抓城市禁煙、禁噪、機(jī)動車尾氣治理、揚(yáng)塵整治和放射性物質(zhì)監(jiān)管,全面深入加強(qiáng)城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治。全面推行清潔生產(chǎn),大力推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從源頭上防治污染,減輕城市環(huán)境壓力,改善城鄉(xiāng)環(huán)境質(zhì)量,提升城市品位,為廣大居民提供更加安全舒適的生態(tài)人居環(huán)境。二是加大生態(tài)工程建設(shè)力度,積極開展“綠色細(xì)胞”創(chuàng)建工程。以創(chuàng)建國家級生態(tài)市為契機(jī),將農(nóng)村環(huán)境連片整治與 “一池五改六配套”工程作為建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明的主要抓手,通過組織開展綠色機(jī)關(guān)、飯店、學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)和醫(yī)院等“綠色細(xì)胞”創(chuàng)建和生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村創(chuàng)建,倡導(dǎo)清潔生產(chǎn)、綠色消費、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,增強(qiáng)全社會環(huán)保意識,弘揚(yáng)生態(tài)文明。到2015年,全

      市80%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和行政村達(dá)到生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),10%的綠色細(xì)胞達(dá)到省級以上創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn),全市創(chuàng)建達(dá)標(biāo)并獲國家級生態(tài)市命名。三是強(qiáng)化區(qū)域環(huán)境噪聲管理,加強(qiáng)固體廢物污染防治工作。噪聲污染是居民反映較為強(qiáng)烈的熱點之一,在各種環(huán)境污染投訴中,噪聲污染問題占60%以上。今年我們將把對建筑工地噪聲整治作為整治重點,嚴(yán)格控制夜間施工審批。完善企業(yè)噪聲源管理,設(shè)置噪聲排放標(biāo)識和檔案,創(chuàng)建安靜居住小區(qū)。并認(rèn)真貫徹執(zhí)行醫(yī)療廢物管理辦法,確保各醫(yī)院及時將醫(yī)療廢物中心集中處置,防止二次污染。四是加快生態(tài)功能區(qū)保護(hù)與建設(shè)。全面實施《慶陽市國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展十二五規(guī)劃》,在綜合考慮區(qū)域開發(fā)現(xiàn)狀、資源稟賦、環(huán)境容量和發(fā)展?jié)摿Φ幕A(chǔ)上,細(xì)化界定禁止開發(fā)、限制開發(fā)、優(yōu)化開發(fā)和重點開發(fā)區(qū)域,進(jìn)一步完善全市重要(特殊)生態(tài)功能保護(hù)區(qū)劃,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),積極培育示范典型。五是全面完成節(jié)能減排任務(wù)。通過水污染防治、大氣污染防治、噪聲污染防治、餐飲業(yè)油煙防治等專項治理,建設(shè)城市生命系統(tǒng)安全體系,切實加強(qiáng)人居生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和改善。境內(nèi)5條河流及較大的27條支流水質(zhì),全市集中式飲用水源水質(zhì)達(dá)標(biāo)率達(dá)到100%、市區(qū)和七縣城區(qū)無劣Ⅴ類水體、空氣環(huán)境質(zhì)量達(dá)到功能區(qū)標(biāo)準(zhǔn)、全市城鎮(zhèn)人均公共綠地面積達(dá)到7平方米以上,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量評價指數(shù)在全省名列前茅。

      第二篇:牢固樹立生態(tài)文明觀念

      牢固樹立生態(tài)文明觀念

      編輯:admin 時間:2008-7-15 15:33:00

      生態(tài)文明是人類對傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思的成果,是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展觀念、道路和模式的重大進(jìn)步。黨的十七大把“建設(shè)生態(tài)文明”作為全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求正式提出,并做出了明確部署,這是黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的新認(rèn)識,是黨執(zhí)政興國理念的新發(fā)展。

      一、建設(shè)生態(tài)文明是由我國基本國情所決定的我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,發(fā)展相對落后和人口眾多、人均資源緊缺、環(huán)境承載能力較弱。我國耕地、淡水、能源、鐵礦石等重要戰(zhàn)略資源的人均占有量均不足世界平均水平的1/2到1/3;水、土壤、大氣等污染嚴(yán)重,主要污染指數(shù)已居世界前列;生態(tài)系統(tǒng)整體功能下降,抵御各種自然災(zāi)害的能力減弱,等等。這種狀況決定了我們必須大力建設(shè)生態(tài)文明,力爭以較少的資源和環(huán)境代價實現(xiàn)既定發(fā)展目標(biāo)。

      二、建設(shè)生態(tài)文明是實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的需要

      實現(xiàn)又好又快發(fā)展必須解決好以下兩個基本問題:第一,要解決好資源短缺影響國家經(jīng)濟(jì)安全的問題。當(dāng)前,我國一些主要資源的進(jìn)口依存度正在逐步提高,有些資源已超過50%,隨著經(jīng)濟(jì)總量的擴(kuò)大,把資源供給問題的解決完全寄托于國際市場將面臨很大的風(fēng)險。一是無法獲得穩(wěn)定的資源來源。當(dāng)今世界各國都面臨著資源供應(yīng)緊張的問題,世界各國尤其是大國加緊對一些重要資源的爭奪。在日益激烈的資源爭奪戰(zhàn)中,完全依托于國際市場很難保證資源的長期穩(wěn)定供應(yīng)。二是資源獲取方式不合理。我國對國際資源的利用,基本上都是從國際市場上直接購買,資源的獲取受國際價格的波動影響很大,如果石油等重要的資源價格普遍大幅上漲,將對中國經(jīng)濟(jì)運行安全產(chǎn)生很大影響。三是龐大的資源進(jìn)口受運輸能力的影響巨大,一旦遇有緊急情況,關(guān)鍵時期的資源運輸問題很難得到解決。綜上所述,中國資源安全問題的解決必須立足于國內(nèi)。第二,要解決好環(huán)境污染使經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展能力降低的問題。西方發(fā)達(dá)國家在工業(yè)化進(jìn)程中,以占世界15%的人口消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源,可以說這是建立在對能源和資源高投入、高消耗基礎(chǔ)上的發(fā)展模式,也是一種先發(fā)展后治理的模式。但中國不能按照這種模式實現(xiàn)工業(yè)化。因為中國人口資源環(huán)境的結(jié)構(gòu)較差,別的國家能夠發(fā)展到人均8000美元到10000美元時解決環(huán)境問題,但我們在人均2000美元時環(huán)境危機(jī)已提前來到。因此,我們必須走出一條邊發(fā)展邊治理的新路,而建設(shè)生態(tài)文明是這種新發(fā)展道路的必然選擇,是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本途徑。

      三、建設(shè)生態(tài)文明是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要

      社會主義和諧社會包括人與人和諧、人與社會和諧和人與自然和諧,生態(tài)文明同物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一道,構(gòu)成和諧社會不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ)、政治保障、精神支撐和生態(tài)條件。但當(dāng)前嚴(yán)峻的資源環(huán)境形勢卻引發(fā)了大量社會問題,影響和諧社會建設(shè)。一是導(dǎo)致大量的環(huán)境糾紛。目前全國每年發(fā)生幾萬起資源環(huán)境糾紛,每年以30%的速度在遞增,有些糾紛還導(dǎo)致了群體性事件的發(fā)生,嚴(yán)重影響和諧社會建設(shè)。二是引發(fā)了嚴(yán)重的人體健康問題。目前,水污染使農(nóng)村3億多人口喝不到符合標(biāo)準(zhǔn)的干凈水,空氣污染使城市4億多人口呼吸不到符合標(biāo)準(zhǔn)的新鮮空氣,每年有1500萬人因此患上各種呼吸道疾病,而像甘肅的血鉛中毒等事件更是在社會引起了強(qiáng)烈反響,影響社會穩(wěn)定。三是引發(fā)環(huán)境公平問題。如:城鄉(xiāng)不公平、區(qū)域不公平、人群不公平等,環(huán)境不公必然促成社會不公,影響和諧社會建設(shè)。因此,建設(shè)生態(tài)文明有利構(gòu)建社會主義和諧社會。

      四、建設(shè)生態(tài)文明是營造良好國際發(fā)展環(huán)境的需要

      隨著對外開放的深入,中國經(jīng)濟(jì)的對外依存度已高達(dá)70%左右,良好的國際發(fā)展環(huán)境對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的影響越來越大,但嚴(yán)峻的資源環(huán)境形勢卻對營造良好的國際發(fā)展環(huán)境帶來了較大影響。一是能源、資源問題成為了當(dāng)今“中國威脅論”的主要由來之一。西方國家認(rèn)為,中國如果仍然走西方國家曾經(jīng)走過的傳統(tǒng)工業(yè)化的老路,必將對世界資源和環(huán)境構(gòu)成嚴(yán)重威脅。因此,他們推斷,中國必然會插手全球資源開發(fā),為保護(hù)資源能源通道必然會發(fā)展國防力量,特別是海軍,必然會卷入一些地區(qū)的政治問題,這便是“中國威脅論”的主要由來之一。因此,對中國來說,實現(xiàn)“和平崛起”還不夠,必須實現(xiàn)“綠色和平崛起”。二是中國環(huán)境問題引起各國的廣泛關(guān)注。如:韓國、日本認(rèn)為他們國家的沙塵暴主要來源于蒙古和中國,而落在他們頭上的酸雨50%來源于中國,東南亞一些國家認(rèn)為我國在上游修水電站破壞了他們的生態(tài),俄羅斯、馬來西亞、印尼認(rèn)為我們的造紙業(yè)毀壞了他們的原始森林,美國則認(rèn)為我們10年內(nèi)會成為他們西海岸的主要污染源。世界各國普遍關(guān)心二氧化碳排放問題,在二氧化碳排放上,美國現(xiàn)在是世界第一,我國是第二,但如果我國不改變目前的能源生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和消費結(jié)構(gòu),5年內(nèi)我們有可能超過美國成為世界第一。雖然這些說法或名不副實,或夸大其辭,但也提醒我們,不能成為國際環(huán)境問題的眾矢之的。因此,建設(shè)生態(tài)文明,有助于我們更好地樹立中國負(fù)責(zé)任的大國形象,贏得發(fā)展的良好國際環(huán)境。

      綜上所述,必須在全黨全社會牢固樹立生態(tài)文明的觀念,按照科學(xué)發(fā)展觀的要求實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,為全社會各項事業(yè)的發(fā)展奠定良好的生態(tài)條件。

      作者:張 艷

      來源:《吉林日報》

      第三篇:樹立生態(tài)文明觀念

      樹立生態(tài)文明觀念

      一、增強(qiáng)生態(tài)意識

      生態(tài)文明是在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的全球背景下,在對人與自然關(guān)系深刻反思的基礎(chǔ)上提出的社會發(fā)展目標(biāo)。人類社會的發(fā)展,隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),一方面人類適應(yīng)和改變自然環(huán)境的能力不斷提高,推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平的提高。另一方面,人類忽視了人與自然關(guān)系和諧的一面,過度地開發(fā)資源,導(dǎo)致全球環(huán)境惡化,從而促使人類重新審視人與自然的關(guān)系,反思自己的思維方式、發(fā)展模式和生產(chǎn)、消費方式,形成深刻的觀念變革,由征服自然、改造自然的人類中心主義價值觀轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬刈匀?、保護(hù)自然的生態(tài)文明價值觀。這一觀念的轉(zhuǎn)變過程伴隨著世界各國環(huán)境保護(hù)運動的興起和環(huán)境教育的普及,生態(tài)意識教育很快被世界各國提上了國民教育的議事日程。

      其實,生態(tài)的涵義始終是指人與自然環(huán)境交往互動的狀態(tài)。生態(tài)文明教育的一項重要任務(wù)就是增強(qiáng)人們的生態(tài)環(huán)保意識。我國的環(huán)境保護(hù)與環(huán)境教育相比發(fā)達(dá)國家起步較晚,但發(fā)展勢頭呈現(xiàn)良好的趨勢。黨和政府一貫重視生態(tài)環(huán)保工作,早在1972年,周恩來總理率領(lǐng)中國政府代表團(tuán)參加在瑞典斯德哥爾摩召開的聯(lián)合國人類環(huán)境會議,他在會上重申了中國政府始終重視治理和保護(hù)環(huán)境的一貫立場,以后又多次批示和講話,要求社會各個方面重視環(huán)境保護(hù)宣傳教育工作。但是,在那個特殊的歷史時期,周恩來總理的一系列關(guān)于環(huán)境保護(hù)的重要指示都無法落實,使造福人民的環(huán)境保護(hù)工作遇到干擾,無法順利推進(jìn),相反,全國各地導(dǎo)致環(huán)境惡化的事件卻頻頻發(fā)生。一直到改革開放的新時期,全面規(guī)劃環(huán)境保護(hù)工作才真正啟動,而且教育主管部門要求在全國普通中學(xué)和小學(xué)增加環(huán)境保護(hù)知識的教學(xué)內(nèi)容,后又相繼在上海等地開展中小學(xué)環(huán)境教育的試點工作。其中,除了把環(huán)境教育內(nèi)容滲透到有關(guān)課程外,還編寫了鄉(xiāng)土教學(xué)參考書和課外讀物。從20世紀(jì)90年代開始,我國教育主管部門第一次在基礎(chǔ)教育的教學(xué)大綱中提出開展環(huán)境教育,要求在普通高中開設(shè)環(huán)境保護(hù)選修課,加強(qiáng)對青少年的環(huán)境意識教育。進(jìn)入新世紀(jì),2001年6月頒布的《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中,明確將環(huán)境意識培養(yǎng)作為現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的基本目標(biāo)之一,將環(huán)境意識作為21世紀(jì)公民的基本素質(zhì)之一。于是,從2004年開始的全國基礎(chǔ)教育、新課程已正式吸納環(huán)境教育,并且將具有環(huán)境意識作為體現(xiàn)時代要求的培養(yǎng)目標(biāo)。由此可見,環(huán)境意識是青少年素質(zhì)的重要組成部分,在中小學(xué)開展生態(tài)環(huán)保教育不僅能夠全面推進(jìn)學(xué)校的素質(zhì)教育,而且能促進(jìn)國家和民族生態(tài)文明水平的提高。

      盡管環(huán)境教育已在我國中小學(xué)開展多年,并且取得了一定成效,積累了很多經(jīng)驗,對于普及全社會環(huán)境保護(hù)知識、促進(jìn)青少年綠色教育行動起到了積極的推動作用,但長期以來,我國中小學(xué)環(huán)保教育體系缺失、內(nèi)容不完整,沒有把環(huán)保教育作為基礎(chǔ)知識的內(nèi)容滲透到教育體系中,導(dǎo)致教育效果不顯著。即使在零星的環(huán)保教育教學(xué)過程中,教師注重了環(huán)境知識的傳授,但往往只停留在環(huán)保的宣傳層面上,沒有對青少年加強(qiáng)環(huán)境價值觀教育和環(huán)保能力的培養(yǎng),致使部分青少年參與環(huán)保建設(shè)的社會責(zé)任感不強(qiáng)。有的青少年認(rèn)為,保護(hù)生態(tài)、治理污染是政府部門的事,生態(tài)環(huán)保教育與自己關(guān)系不大;也有部分青少年雖然對環(huán)保充滿熱情,但由于缺乏技能和方法,他們參與環(huán)保活動也只能停留在概念化、表面化水平;更有少數(shù)學(xué)生在學(xué)校聲言是環(huán)保小衛(wèi)士,出了校門卻亂扔紙屑,這種言行不一致的表現(xiàn)也屢見不鮮。因而,當(dāng)前加強(qiáng)中小學(xué)生的生態(tài)環(huán)保教育是一項極為重要而緊迫的任務(wù)。

      生態(tài)意識反映了尊重、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的價值理念,它是基于青少年對生態(tài)知識的掌握,又積極地反作用于自身的行為實踐過程中形成的。促進(jìn)學(xué)生生態(tài)意識的形成,就是使其從思維方式上思考生態(tài)問題,選擇健康的生活方式,養(yǎng)成節(jié)能的良好行為習(xí)慣,使自己的價值觀和思維方式獲得全面提升。恩格斯說,一個民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。而思維的養(yǎng)成在于教育,中小學(xué)開展生態(tài)意識教育,就是要培養(yǎng)學(xué)生形成生態(tài)思維,以生態(tài)價值觀作為抉擇行為的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

      中小學(xué)生態(tài)意識教育要在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,以學(xué)生為主體,凸顯生態(tài)道德和生態(tài)法律兩個維度,圍繞綠色意識、節(jié)能意識、可持續(xù)發(fā)展意識開展主題教育,為學(xué)生樹立科學(xué)自然觀、健康生活觀和可持續(xù)發(fā)展觀打下扎實的基礎(chǔ)。

      科學(xué)自然觀是指人與自然同存共榮的價值觀。道家倡導(dǎo)

      “天人合一”的生態(tài)整體倫理觀、老子主張人與萬物有一個共同的本源、莊子在《齊物論》中認(rèn)為“天地與我并生,萬物與我為一”,就是說天人是合一的。這種科學(xué)的生態(tài)思維方式要求教師在開展生態(tài)意識教育的時候,引導(dǎo)學(xué)生不僅把大自然看作是對人類有用的資源,具有“工具價值”,而且把大自然看作人類社會發(fā)展的目的,具有與人和諧相處、同存共榮的“內(nèi)在價值”,從而使學(xué)生學(xué)會尊重大自然、善待大自然、愛護(hù)大自然,以實際行動促使人與自然保持良性的交往互動,最終達(dá)到人與自然的和諧一致。

      健康生活觀是指與人的衣、食、住、行緊密聯(lián)系的消費觀,要求人們在選擇生活方式時做到基本消費適量、舒適消費適度,不把個人的身心愉悅建立在消費膨脹的感官刺激上,反對奢侈享受和鋪張浪費的消費行為。去年夏季高溫期間,溫家寶總理提倡“夏季穿襯衫開會”,這就是提倡節(jié)儉、樸素與文明,這樣不但節(jié)約空調(diào)能源,而且使人們的生活更舒適、更方便。為此,學(xué)校的生態(tài)意識教育要引導(dǎo)學(xué)生厲行節(jié)約、反對浪費,重視再生資源利用,從選擇生活方式做起,樹立適度消費觀。

      可持續(xù)發(fā)展觀,按照世界環(huán)境和發(fā)展委員會在《我們共同的未來》中的解讀,是指“既滿足當(dāng)代人需求,又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。這一內(nèi)涵包含兩個核心內(nèi)容,一是滿足人類發(fā)展需要;二是不能損害自然界的能力。因此,在學(xué)校開展生態(tài)意識教育時,首要任務(wù)是將可持續(xù)發(fā)展觀念貫穿于育人的全過程。加強(qiáng)校園文化建設(shè),倡導(dǎo)節(jié)約文明,建設(shè)生態(tài)文化,共建可持續(xù)發(fā)展校園,共享可持續(xù)發(fā)展校園的成果。

      對青少年進(jìn)行生態(tài)意識教育,中小學(xué)是主陣地,家庭、社會要密切配合。學(xué)校要與家長取得密切聯(lián)系,可以組織家庭課堂或進(jìn)行家訪,對家長進(jìn)行生態(tài)環(huán)保教育,讓家長主動配合學(xué)校,共同努力,增強(qiáng)生態(tài)意識教育的針對性和實效性,促進(jìn)和提高整個社會生態(tài)文明水平的提高。

      二、養(yǎng)成生態(tài)文明行為

      “生態(tài)文明”是人類文明的一種形式,它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為宗旨,以可持續(xù)發(fā)展為依據(jù),著眼于人的素質(zhì)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)人的行為自覺和自律,追求人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)和共處共榮。

      中小學(xué)青少年生態(tài)文明教育不止于課堂上的生態(tài)知識教育,更重在對學(xué)生生態(tài)行為的引導(dǎo)。所以,生態(tài)文明教育要從規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣做起,培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識和良好生活習(xí)慣。同時,青少年的心理特點和成長規(guī)律告訴我們,生態(tài)文明行為必須從小培養(yǎng),否則必定是積習(xí)難改。

      良好生態(tài)文明習(xí)慣的形成,與青少年成長的閱歷、參與的實踐和直接體驗分不開。學(xué)校開展生態(tài)體驗主題教育,教師通過調(diào)研訪談、個別談心,聚焦班級學(xué)生成長中忽視的生態(tài)問題,有針對性地設(shè)計生態(tài)體驗教育活動方案,讓學(xué)生在沒有預(yù)防的心態(tài)之下感受生態(tài)直接體驗,醒悟自己的行為后果,從而在深刻反思中提升個人的生命價值。如在上海市中小學(xué)廣泛開展的“溫馨教室”活動,班主任和學(xué)生一起創(chuàng)作班歌、班訓(xùn)、班徽,制作富有特色的班級網(wǎng)頁,建設(shè)班級文化,為學(xué)生提供“綠色家園”、“生態(tài)班級”,讓學(xué)生在自己親手裝點的教室中學(xué)習(xí)生活,感受班集體的溫暖,這種班級文化氛圍必然能夠融洽師生關(guān)系,呈現(xiàn)和諧、友好、互助的良好人際氛圍,使學(xué)生享受更多的原生態(tài)的溫馨與愉悅。

      要培養(yǎng)學(xué)生的良好生態(tài)文明習(xí)慣,學(xué)??梢苑e極開展綠色文明活動,引導(dǎo)學(xué)生接近自然、重新認(rèn)識自然,培養(yǎng)對大自然與生態(tài)環(huán)境的認(rèn)同與熱愛的情感。美國自然教育家約瑟夫·當(dāng)奈爾在《與孩子共享自然》一書中認(rèn)為,如果人們對自然有著強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,就會產(chǎn)生保護(hù)自然的責(zé)任感和使命感。這一判斷被實踐佐證,1998年啟動和實施的“中國中小學(xué)綠色教育行動”經(jīng)過七年努力,已覆蓋全國大部分省、市,通過學(xué)科滲透、綜合實踐、團(tuán)隊活動、校園文化建設(shè)等方式進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育,受益學(xué)生達(dá)數(shù)百萬人次,并在北京、上海、云南等地建立了野外環(huán)境教育實踐基地。如上?!熬G色小尖兵”在新年前夕向全市中小學(xué)發(fā)出“綠色倡議”,提出兩項具體要求:一是保護(hù)森林和水資源,開展“減卡救樹”活動,因為每制造4000張賀年卡就要消耗一棵大樹,而且造紙過程中排出的廢水還會破壞水資源,污染農(nóng)田。這一創(chuàng)造性的建議使中小學(xué)生理性地對待賀卡的使用,減少了木材資源的浪費。二是積極動員家長,堅決抵制食用蛇、青蛙等有益動物,保護(hù)生態(tài)的多樣化和自然生態(tài)的平衡。由子這些建設(shè)綠色家園活動的倡議具有開創(chuàng)性和可行性,得到了廣大青少年及其家長的積極響應(yīng)。

      利用節(jié)假日開展“與綠色同行”活動,能夠取得良好的生態(tài)教育效果。今年第一次實行清明放假,不少青少年跟隨家長一起去春游、踏青、吃農(nóng)家飯、賞原野春景、植樹,使青少年感受到大自然的春色,享受到大自然帶來的綠色樂趣??墒?,如今有些中小學(xué)為了避免學(xué)生意外傷害發(fā)生,取消春游活動,使學(xué)生失去豐富的綠色人文內(nèi)涵的滋養(yǎng),不利于青少年的健康成長。

      生態(tài)文明行為要從小事做起,使青少年深切感受到“生態(tài)文明”就在我們身邊,就在我們腳下,是每個人都能做到的,只要我們有一顆熱愛生活的心,就能時時處處參與生態(tài)環(huán)保活動。如格致中學(xué)學(xué)生倡議自帶水杯上學(xué),這樣就可以盡量少用瓶裝純凈水,以節(jié)約能源消耗和緩解水資源短缺。又如從本學(xué)期起,上海中小學(xué)實行免費書本供應(yīng),這就要求教師引導(dǎo)和教育學(xué)生愛惜書本,循環(huán)利用教材,減少資源浪費。可見,生態(tài)環(huán)保教育要注重事物、事實教育,從身邊做起,從我做起。只有這樣,才能引導(dǎo)青少年在植樹護(hù)林、愛鳥、垃圾分類、限制使用塑料袋等實際行動中真正培養(yǎng)起維護(hù)自然生態(tài)的意識,從而建設(shè)美好家園。

      三、創(chuàng)建生態(tài)校園

      生態(tài)校園,即綠色學(xué)校。國外教育行政部門以環(huán)境保護(hù)和環(huán)境教育的基本理念和標(biāo)準(zhǔn)來評定學(xué)校教育教學(xué)上的各項工作,這些評定要求既包括課程設(shè)置、課堂教學(xué)、實踐教育、師資培養(yǎng)、學(xué)校管理,也包括學(xué)校計劃實行、遠(yuǎn)景規(guī)劃以及計劃實施、評估等各項環(huán)節(jié),這是學(xué)校優(yōu)化環(huán)境管理的一項重要舉措。歐洲在學(xué)校之間設(shè)置有動態(tài)的“綠色學(xué)校獎”,每兩年更新一次評獎標(biāo)準(zhǔn),以此推動綠色學(xué)校建設(shè)。我國綠色學(xué)校建設(shè)是在 1996年《全國環(huán)境宣傳教育行動綱要》中提出這一目標(biāo)的。每四年評獎一次,現(xiàn)已有上萬所學(xué)校被命名為“綠色學(xué)?!?。其實,所謂綠色學(xué)校就是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)校園。

      生態(tài)校園建設(shè)是一種狀態(tài)、一個過程,而不是終極結(jié)果。因此,生態(tài)校園強(qiáng)調(diào)環(huán)境管理,在創(chuàng)建良好生態(tài)校園的過程中,要充分調(diào)查本校環(huán)境建設(shè)的有利因素和不利因素,認(rèn)清校園存在的環(huán)境問題,尋找有利的切入點,整合生態(tài)和非生態(tài)的教育資源,以利于解決人與自然、人與人、人與家庭和社會不相和諧的突出問題,切實推進(jìn)生態(tài)校園建設(shè)。

      1.提高教師的生態(tài)文化素養(yǎng)

      中小學(xué)開展對學(xué)生的生態(tài)文明教育,教師首先要有較好的生態(tài)文化素養(yǎng)。其中,教師的生態(tài)道德、生態(tài)法律修養(yǎng)是基礎(chǔ),生態(tài)學(xué)識是重要條件,生態(tài)教育能力是關(guān)鍵。身教重于言教,教師只有以良好的生態(tài)人格和文明修養(yǎng)影響和教育學(xué)生,才能促使學(xué)生生態(tài)價值觀的逐步形成,進(jìn)而影響未來社會以及人與自然的和諧發(fā)展。

      2.改革課程體系,深化教學(xué)內(nèi)容

      中小學(xué)要建立完善的生態(tài)教育體系,既有生態(tài)文明教育的必修課和選修課,更要開設(shè)研究型的環(huán)保課程,培養(yǎng)學(xué)生對生態(tài)環(huán)保的學(xué)習(xí)興趣,使綠色教育進(jìn)課堂,進(jìn)而將綠色教育滲透到各門學(xué)科之中,充分體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展意識。而且生態(tài)文明教育要注重運用多學(xué)科知識和多媒體教學(xué)手段,生動、形象地傳播生態(tài)環(huán)保知識,科學(xué)探索生態(tài)文明的創(chuàng)新價值,使生態(tài)文明意識根植于學(xué)生的心靈,達(dá)到入耳、入腦。

      3.積極支持生態(tài)環(huán)保社團(tuán)發(fā)展

      生態(tài)文明教育要激發(fā)學(xué)生主體的積極性、主動性和創(chuàng)造性,發(fā)展環(huán)保型社團(tuán)是建設(shè)生態(tài)校園的重要路徑。每年3月9日,全國開展“保護(hù)母親河日”活動,倡導(dǎo)青少年珍愛生命之水、共建生態(tài)文明。如上海市閔行區(qū)的“節(jié)水行動”,就是組織中小學(xué)社團(tuán)和志愿者在當(dāng)?shù)氐膮菦芄珗@內(nèi)打撈該段黃浦江上的垃圾,參與保護(hù)母親河的行動。中學(xué)社團(tuán)還參加上?!氨Wo(hù)母親河綠色工程”領(lǐng)導(dǎo)小組主辦的保護(hù)水環(huán)境的創(chuàng)意實踐大賽,以詩歌、小品、情景劇、PIT教程等形式,通過街道、周邊社區(qū)和中小學(xué)進(jìn)行環(huán)境保護(hù)宣傳活動。全國保護(hù)母親河行動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室還建立了青少年生態(tài)社團(tuán)注冊備案制度,設(shè)置總額1000萬元的青少年生態(tài)社團(tuán)的資助基金,用來支持青少年生態(tài)環(huán)保類社團(tuán)活動。上海市向明中學(xué)的學(xué)生在泰國國際發(fā)明展上奪取四項與環(huán)保節(jié)能相關(guān)的科技作品金獎,被國外專家評為“創(chuàng)意新穎、想法獨特、技術(shù)含量高”的科技成果,這是他們在教師指導(dǎo)下發(fā)揮團(tuán)隊精神所取得的環(huán)保創(chuàng)造發(fā)明的優(yōu)秀成果。

      4.營造節(jié)能環(huán)保的綠色氛圍

      中小學(xué)的重要任務(wù)是教育學(xué)生,使其成為有遠(yuǎn)大志向、可持續(xù)發(fā)展理念和社會責(zé)任感的未來建設(shè)者和接班人。因而,許多中小學(xué)依靠“環(huán)保小衛(wèi)士”,檢查校園水電、紙張、糧食以及學(xué)習(xí)生活用品等資源使用情況,并把資源使用中存在的問題記錄在案,及時向?qū)W校報告,以便學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及時采取措施,制止資源浪費現(xiàn)象,也有學(xué)校設(shè)立班級節(jié)約監(jiān)督員,其主要職責(zé)是:發(fā)現(xiàn)同學(xué)有浪費資源現(xiàn)象時,及時勸阻;對有浪費傾向性的苗子及時向班主任匯報,并組織開展節(jié)約心得交流活動。一些學(xué)校在班級黑板報和壁報上,表彰班上同學(xué)的好人好事,還有的學(xué)校把青少年的節(jié)約行為記錄在成長手冊上,鼓勵學(xué)生積極參與環(huán)?;顒?,這一系列做法為青少年成長營造了綠色成長環(huán)境。

      溫家寶總理在《政府工作報告》中指出:“節(jié)約和保護(hù)環(huán)境要一代一代人持之以恒進(jìn)行下去,使我們祖國的山更綠、水更清、天更藍(lán)?!币挂淮淮四艹种院悖行W(xué)的生態(tài)文明教育是基礎(chǔ)。萬丈高樓平地起,夯實了中小學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)基礎(chǔ),在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念就有了保證。

      第四篇:建設(shè)生態(tài)宜居城市

      岳陽市委、市政府歷年來高度重視城市園林綠化建設(shè),城市園林綠化面貌日新月異,城市生態(tài)環(huán)境明顯改善,城市人居質(zhì)量不斷提升。2006年,岳陽市邁入國家園林城市的行列。2009順利通過國家園林城市復(fù)查,為進(jìn)一步提高城市園林綠化的生態(tài)、社會效益,全面落實“秀美岳陽”的奮斗目標(biāo),按照“提速、升級、增效、惠民”的要求,從2009年開始,岳陽市繼續(xù)開展了規(guī)模宏大的城市綠化建設(shè)活動,近兩年城市綠化建設(shè)和提質(zhì)改造投資近3億元,城市綠化維護(hù)管理手段不斷改善,城市綠化景觀質(zhì)量明顯提高,城市綠地功能日益完善,城市綠化面貌顯著提升。

      為改善城市生態(tài)環(huán)境,提高城市人居質(zhì)量,岳陽市委、市政府將城市綠化建設(shè)作為提升城市品位,塑造城市形象的重要舉措,進(jìn)一步加大城市園林綠化投入,加大城市園林綠化建設(shè)力度,著力擴(kuò)大城市建成區(qū)內(nèi)的綠地面積,均衡城市綠地分布,讓最廣大的市民以最低成本分享城市綠化成果,為此,市風(fēng)景園林局于2009年著手對《岳陽市城市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃》進(jìn)行修編,經(jīng)報請市政府同意,《岳陽市城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》修編工作委托北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院組織編寫并于2010年3月通過評審,該規(guī)劃在規(guī)劃期末,岳陽市人均公共綠地面積達(dá)13.02㎡,城市建成區(qū)綠地率達(dá)到41.22%,最終將岳陽建成為理念先進(jìn)、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、濱水景觀、特色明顯、生態(tài)宜居的國家生態(tài)園林城市,構(gòu)筑“城在林中,街在綠中,人在園中”的城市綠色環(huán)境,《岳

      陽市城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》的修編為城市劃定了“大綠線”,也為我市城市園林綠化建設(shè)指明了方向,以規(guī)劃為基礎(chǔ),我市近兩年先后完成了巴陵廣場、金鶚公園南大門、北大湖水景公園、羊角山種質(zhì)博覽園、李家沖游園、火車東站廣場等公園綠地建設(shè),完成了建湘中路、巴陵東路、青年中路的道路綠化建設(shè),近兩年新增城市綠地30余萬平方米,組織開展了2009年冬季、2010年春季城區(qū)植樹活動,動員城區(qū)各級政府,駐市各單位參與城市綠化建設(shè),活動開展以來城區(qū)各級政府在城市主次干道、背街小巷及庭院開展了栽植以市樹杜英、市花桅子花為主體,兼顧香樟等鄉(xiāng)土樹種的植樹活動,整個植樹活動共計植樹20余萬株。

      自進(jìn)入本世紀(jì)以來,在市委、市政府的高度重視下,我市城市園林綠化建設(shè)取得了顯著成績,城市綠化面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,到2009年底,岳陽市城市建成區(qū)綠化覆蓋率達(dá)40.19%,人均公共綠地面積超過了8㎡,岳陽也以其驕人的園林綠化成績,是湖南省第二個邁入國家園林城市的行列。但是岳陽的城市園林綠化也還存在橫紋色塊過多、硬質(zhì)鋪裝多、草皮面積多、喬木數(shù)量少、綠化水平不高等問題。2009年初,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部國家園林城市復(fù)查專家組在對我市進(jìn)行國家園林城市復(fù)查后,就這些問題提出了整改要求,為此,在2009年3月,市風(fēng)景園林局將2009年定為“提質(zhì)年”,著手對我市城市綠地進(jìn)行以增量補(bǔ)綠為主題的提質(zhì)改造。4月份,經(jīng)報請市政府同意,市風(fēng)景園

      林局將岳陽大道、金鶚路、南湖大道、洞庭大道、南湖廣場、橋西游園、青年路立交橋綠地納為第一批改造范圍,到國慶節(jié)止,第一批提質(zhì)改造工程基本完工。同年國慶節(jié)后上班的第一天,市政府專題會議又研究城市綠化提質(zhì)改造工作,作出了我市歷史上規(guī)模最大的綠化提質(zhì)改造工程,將金鶚西路、岳榮路、巴陵路、岳東路、北港路、城東南路、琵琶王立交橋等多條道路納入提質(zhì)改造范圍,總投資約2億元。城市綠化提質(zhì)改造工程按照喬、灌、花、草有機(jī)結(jié)合的原則,合理配置植物,著力打造城市生態(tài)廊道和斑塊,構(gòu)建穩(wěn)定的城市生態(tài)群落,特別是在背街小巷、橫紋色塊和主次干道兩側(cè)補(bǔ)植喬木,增加綠量。到目前為止,我市城市綠化提質(zhì)改造工程共栽植各類喬木6萬余株,栽植各類灌木20余萬株。

      第五篇:倡導(dǎo)青少年樹立生態(tài)文明觀念

      倡導(dǎo)青少年樹立 生態(tài)文明觀念之我見

      黨的十八大報告從中華民族永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度,提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的中國特色社會主義事業(yè)總體布局,首次把生態(tài)文明建設(shè)擺在突出地位論述,首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),要求在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。生態(tài)文明觀念的普及離不開生態(tài)文明教育,青少年是全社會生態(tài)文明教育的重點,因為他們今天是國家的小主人,明天將成為國家的建設(shè)者。在我區(qū)中小學(xué)廣泛而深入地開展生態(tài)文明教育,使學(xué)生增強(qiáng)生態(tài)意識、養(yǎng)成文明習(xí)慣,對于建設(shè)生態(tài)校園、生態(tài)型花園式新林區(qū)具有現(xiàn)實而深遠(yuǎn)的意義。

      一、增強(qiáng)生態(tài)意識

      生態(tài)文明是在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的全球背景下,在對人與自然關(guān)系深刻反思的基礎(chǔ)上提出的社會發(fā)展目標(biāo)。人類社會的發(fā)展,隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),一方面人類適應(yīng)和改變自然環(huán)境的能力不斷提高,推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平的提高。另一方面,人類忽視了人與自然關(guān)系和諧的一面,過度地開發(fā)資源,導(dǎo)致全球環(huán)境惡化,從而促使人類重新審視人與自然的關(guān)系,反思自己的思維方式、發(fā)展模式和生產(chǎn)、消費方式,形成深刻的觀念變革,由征服自然、改造自然的人類中心主義價值觀轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬刈匀弧⒈Wo(hù)自然的生態(tài)文明價值觀。這一觀念的轉(zhuǎn)變過程伴隨著世界各國環(huán)境保護(hù)運動的興起和環(huán)境教育的普及,生態(tài)意識教育很快被世界各國提上了國民教育的議事日程。

      盡管環(huán)境教育已在我國中小學(xué)開展多年,并且取得了一定成效,積累了很多經(jīng)驗,對于普及全社會環(huán)境保護(hù)知識、促進(jìn)青少年綠色教育行動起到了積極的推動作用,但長期以來,我國中小學(xué)環(huán)保教育體系缺失、內(nèi)容不完整,沒有把環(huán)保教育作為基礎(chǔ)知識的內(nèi)容滲透到教育體系中,導(dǎo)致教育效果不顯著。即使在零星的環(huán)保教育教學(xué)過程中,教師注重了環(huán)境知識的傳授,但往往只停留在環(huán)保的宣傳層面上,沒有對青少年加強(qiáng)環(huán)境價值觀教育和環(huán)保能力的培養(yǎng),致使部分青少年參與環(huán)保建設(shè)的社會責(zé)任感不強(qiáng)。有的青少年認(rèn)為,保護(hù)生態(tài)、治理污染是政府部門的事,生態(tài)環(huán)保教育與自己關(guān)系不大;也有部分青少年雖然對環(huán)保充滿熱情,但由于缺乏技能和方法,他們參與環(huán)?;顒右仓荒芡A粼诟拍罨⒈砻婊?;更有少數(shù)學(xué)生在學(xué)校聲言是環(huán)保小衛(wèi)士,出了校門卻亂扔紙屑,這種言行不一致的表現(xiàn)也屢見不鮮。因而,當(dāng)前加強(qiáng)中小學(xué)生的生態(tài)環(huán)保教育是一項極為重要而緊迫的任務(wù)。

      生態(tài)意識反映了尊重、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的價值理念,它是 基于青少年對生態(tài)知識的掌握,又積極地反作用于自身的行為實踐過程中形成的。促進(jìn)學(xué)生生態(tài)意識的形成,就是使其從思維方式上思考生態(tài)問題,選擇健康的生活方式,養(yǎng)成節(jié)能的良好行為習(xí)慣,使自己的價值觀和思維方式獲得全面提升。恩格斯說,一個民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。而思維的養(yǎng)成在于教育,中小學(xué)開展生態(tài)意識教育,就是要培養(yǎng)學(xué)生形成生態(tài)思維,以生態(tài)價值觀作為抉擇行為的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

      中小學(xué)生態(tài)意識教育要在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,以學(xué)生為主體,凸顯生態(tài)道德和生態(tài)法律兩個維度,圍繞綠色意識、節(jié)能意識、可持續(xù)發(fā)展意識開展主題教育,為學(xué)生樹立科學(xué)自然觀、健康生活觀和可持續(xù)發(fā)展觀打下扎實的基礎(chǔ)。

      科學(xué)自然觀是指人與自然同存共榮的價值觀。道家倡導(dǎo) “天人合一”的生態(tài)整體倫理觀、老子主張人與萬物有一個共同的本源、莊子在《齊物論》中認(rèn)為“天地與我并生,萬物與我為一”,就是說天人是合一的。這種科學(xué)的生態(tài)思維方式要求教師在開展生態(tài)意識教育的時候,引導(dǎo)學(xué)生不僅把大自然看作是對人類有用的資源,具有“工具價值”,而且把大自然看作人類社會發(fā)展的目的,具有與人和諧相處、同存共榮的“內(nèi)在價值”,從而使學(xué)生學(xué)會尊重大自然、善待大自然、愛護(hù)大自然,以實際行動促使人與自然保持良性的交往互動,最終達(dá)到人與自然的和諧一致。

      健康生活觀是指與人的衣、食、住、行緊密聯(lián)系的消費觀,要求人們在選擇生活方式時做到基本消費適量、舒適消費適度,不把個人的身心愉悅建立在消費膨脹的感官刺激上,反對奢侈享受和鋪張浪費的消費行為。學(xué)校的生態(tài)意識教育要引導(dǎo)學(xué)生厲行節(jié)約、反對浪費,重視再生資源利用,從選擇生活方式做起,樹立適度消費觀。

      對青少年進(jìn)行生態(tài)意識教育,中小學(xué)是主陣地,家庭、社會要密切配合。學(xué)校要與家長取得密切聯(lián)系,可以組織家庭課堂或進(jìn)行家訪,對家長進(jìn)行生態(tài)環(huán)保教育,讓家長主動配合學(xué)校,共同努力,增強(qiáng)生態(tài)意識教育的針對性和實效性,促進(jìn)和提高整個社會生態(tài)文明水平的提高。

      二、養(yǎng)成生態(tài)文明行為

      “生態(tài)文明”是人類文明的一種形式,它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為宗旨,以可持續(xù)發(fā)展為依據(jù),著眼于人的素質(zhì)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)人的行為自覺和自律,追求人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)和共處共榮。

      中小學(xué)青少年生態(tài)文明教育不止于課堂上的生態(tài)知識教育,更重在對學(xué)生生態(tài)行為的引導(dǎo)。所以,生態(tài)文明教育要從規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣做起,培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識和良好生活習(xí)慣。同時,青少年的心理特點和成長規(guī)律告訴我們,生態(tài)文明行為必須從小培養(yǎng),否則必定是積習(xí)難改。

      良好生態(tài)文明習(xí)慣的形成,與青少年成長的閱歷、參與 的實踐和直接體驗分不開。學(xué)校開展生態(tài)體驗主題教育,教師通過調(diào)研訪談、個別談心,聚焦班級學(xué)生成長中忽視的生態(tài)問題,有針對性地設(shè)計生態(tài)體驗教育活動方案,讓學(xué)生在沒有預(yù)防的心態(tài)之下感受生態(tài)直接體驗,醒悟自己的行為后果,從而在深刻反思中提升個人的生命價值。

      要培養(yǎng)學(xué)生的良好生態(tài)文明習(xí)慣,學(xué)??梢苑e極開展綠色文明活動,引導(dǎo)學(xué)生接近自然、重新認(rèn)識自然,培養(yǎng)對大自然與生態(tài)環(huán)境的認(rèn)同與熱愛的情感。美國自然教育家約瑟夫〃當(dāng)奈爾在《與孩子共享自然》一書中認(rèn)為,如果人們對自然有著強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,就會產(chǎn)生保護(hù)自然的責(zé)任感和使命感。利用節(jié)假日開展“與綠色同行”活動,能夠取得良好的生態(tài)教育效果。青少年跟隨家長一起去春游、踏青、吃農(nóng)家飯、賞原野春景、植樹,使青少年感受到大自然的春色,享受到大自然帶來的綠色樂趣。

      生態(tài)文明行為要從小事做起,使青少年深切感受到“生態(tài)文明”就在我們身邊,就在我們腳下,是每個人都能做到的,只要我們有一顆熱愛生活的心,就能時時處處參與生態(tài)環(huán)?;顒?。倡議中小學(xué)生自帶水杯上學(xué),這樣就可以盡量少用瓶裝純凈水,以節(jié)約能源消耗和緩解水資源短缺。生態(tài)環(huán)保教育要注重事物、事實教育,從身邊做起,從我做起。只有這樣,才能引導(dǎo)青少年在植樹護(hù)林、愛鳥、垃圾分類、限制使用塑料袋等實際行動中真正培養(yǎng)起維護(hù)自然生態(tài)的意 識,從而建設(shè)美好家園。

      三、創(chuàng)建生態(tài)校園

      生態(tài)校園,即綠色學(xué)校。生態(tài)校園建設(shè)是一種狀態(tài)、一個過程,而不是終極結(jié)果。因此,生態(tài)校園強(qiáng)調(diào)環(huán)境管理,在創(chuàng)建良好生態(tài)校園的過程中,要充分調(diào)查本校環(huán)境建設(shè)的有利因素和不利因素,認(rèn)清校園存在的環(huán)境問題,尋找有利的切入點,整合生態(tài)和非生態(tài)的教育資源,以利于解決人與自然、人與人、人與家庭和社會不相和諧的突出問題,切實推進(jìn)生態(tài)校園建設(shè)。

      1.提高教師的生態(tài)文化素養(yǎng)

      中小學(xué)開展對學(xué)生的生態(tài)文明教育,教師首先要有較好的生態(tài)文化素養(yǎng)。其中,教師的生態(tài)道德、生態(tài)法律修養(yǎng)是基礎(chǔ),生態(tài)學(xué)識是重要條件,生態(tài)教育能力是關(guān)鍵。身教重于言教,教師只有以良好的生態(tài)人格和文明修養(yǎng)影響和教育學(xué)生,才能促使學(xué)生生態(tài)價值觀的逐步形成,進(jìn)而影響未來社會以及人與自然的和諧發(fā)展。

      2.改革課程體系,深化教學(xué)內(nèi)容

      中小學(xué)要建立完善的生態(tài)教育體系,既有生態(tài)文明教育的必修課和選修課,更要開設(shè)研究型的環(huán)保課程,培養(yǎng)學(xué)生對生態(tài)環(huán)保的學(xué)習(xí)興趣,使綠色教育進(jìn)課堂,進(jìn)而將綠色教育滲透到各門學(xué)科之中,充分體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展意識。而且生態(tài)文明教育要注重運用多學(xué)科知識和多媒體教學(xué)手段,生 動、形象地傳播生態(tài)環(huán)保知識,科學(xué)探索生態(tài)文明的創(chuàng)新價值,使生態(tài)文明意識根植于學(xué)生的心靈,達(dá)到入耳、入腦。

      3.營造節(jié)能環(huán)保的綠色氛圍

      中小學(xué)的重要任務(wù)是教育學(xué)生,使其成為有遠(yuǎn)大志向、可持續(xù)發(fā)展理念和社會責(zé)任感的未來建設(shè)者和接班人。因而,許多中小學(xué)依靠“環(huán)保小衛(wèi)士”,檢查校園水電、紙張、糧食以及學(xué)習(xí)生活用品等資源使用情況,并把資源使用中存在的問題記錄在案,及時向?qū)W校報告,以便學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及時采取措施,制止資源浪費現(xiàn)象,也有學(xué)校設(shè)立班級節(jié)約監(jiān)督員,其主要職責(zé)是:發(fā)現(xiàn)同學(xué)有浪費資源現(xiàn)象時,及時勸阻;對有浪費傾向性的苗頭及時向班主任匯報,并組織開展節(jié)約心得交流活動。一些學(xué)校在班級黑板報和壁報上,表彰班上同學(xué)的好人好事,還有的學(xué)校把青少年的節(jié)約行為記錄在成長手冊上,鼓勵學(xué)生積極參與環(huán)?;顒?,這一系列做法為青少年成長營造了綠色成長環(huán)境。

      節(jié)約和保護(hù)環(huán)境要一代一代人持之以恒進(jìn)行下去,使我們祖國的山更綠、水更清、天更藍(lán)。要使一代一代人能持之以恒,中小學(xué)的生態(tài)文明教育是基礎(chǔ)。萬丈高樓平地起,夯實了中小學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)基礎(chǔ),在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念就有了保證。

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