第一篇:《第十二課:江南》教案(西師大版小學(xué)語文一年級(jí)上冊(cè))
第十二課:江南
教學(xué)目標(biāo)
1.正確、流利、有感情地朗讀課文和背誦課文。
2.復(fù)習(xí)鞏固漢語拼音,認(rèn)識(shí)8個(gè)生字,會(huì)寫其中的4個(gè)字。
3.理解詩句的意思,體會(huì)江南水鄉(xiāng)的美景。培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
借助拼音和課文插圖,正確、流利地朗讀課文并背誦課文,借助拼音認(rèn)識(shí)8個(gè)生字,會(huì)寫4個(gè)字。
教學(xué)難點(diǎn)
初步具有閱讀古詩的興趣。
教具、學(xué)具
教具:自制CAI光盤,課文放大彩圖,生字卡片,畫有小魚、荷葉、東南西北圖案的頭飾。
學(xué)具:生字卡片。
課時(shí)安排
1~2課時(shí)。
教學(xué)過程
一、利用CAI課件創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
多媒體顯示江南夏季的荷塘人們采蓮和水中魚兒戲游的情景。(學(xué)生一邊看畫面、聽音樂,一邊想象)
小朋友,看了剛才屏幕上的畫面,你們看到了什么?你們覺得這個(gè)地方美嗎?想知道那是什么地方嗎?想不想到那里去游玩呢?今天,老師就帶你們到那里去游玩一番吧!板書課題。學(xué)生借助拼音齊讀課題兩遍。
教師講解:江南就是我國的長江以南一帶,那里風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富,是著名的魚米之鄉(xiāng)。
二、初讀課文
1.借助漢語拼音自由地輕聲讀課文。要求:先讀讀拼音,再看看下面的字,遇到難讀的字多讀幾遍,特別要讀準(zhǔn)生字的音。
2.數(shù)一數(shù),課文共有幾行,是由幾句話組成的。
3.檢查自讀情況。問:誰愿意讀給大家聽?抽幾個(gè)同學(xué)讀課文,其余同學(xué)邊聽邊用“·”畫出生字,教師抽查。
4.教師范讀、領(lǐng)讀。
三、學(xué)習(xí)生字
1.指名分句朗讀,結(jié)合學(xué)習(xí)生字詞。(出示生字卡片)
第一句:江、可、采;第二句:葉、何;第三句:魚、戲、間。
2.學(xué)生拿出生字卡自讀,教師相機(jī)正音。
注意“江”、“間”的讀音一個(gè)是后鼻音,一個(gè)是前鼻音。“采”的讀音是平舌音,不要讀成翹舌音?!翱伞焙汀昂巍表嵞赶嗤叭~”和“魚”的讀音是自成音節(jié)。
3.檢查識(shí)字情況。先打亂順序認(rèn)讀生字,師出示生字卡,抽讀,開火車讀,齊讀;再朗讀包含這些生字的句子。
4.指導(dǎo)寫字:可、江、采、魚。
(1)記住字形。
分四人小組合作學(xué)習(xí),討論如何識(shí)記生字??蓡l(fā)學(xué)生用學(xué)過的筆畫和熟字來分析記憶字形。
“可”:有五筆。擴(kuò)詞:可愛、可口、可以。
“江”:三點(diǎn)水加“ 工”。江與水有關(guān),所以有三點(diǎn)水??陬^組詞:江水、江邊、江上、長江、江岸。
“采”:上下結(jié)構(gòu),采要用手,注意上面是一個(gè)爪字頭??陬^組詞:采花??
“魚”:下邊的一橫是“魚”的尾巴,利用課件展示??陬^組詞:魚兒、魚尾巴??
(2)指導(dǎo)學(xué)生按筆順提示描紅。
(3)學(xué)生練習(xí)描紅,教師巡回指導(dǎo),及時(shí)糾正寫字姿勢(shì)。
(4)指導(dǎo)學(xué)生在田字格中書寫。
(5)生練習(xí)寫生字后師點(diǎn)評(píng)。
四、精讀課文
1.學(xué)習(xí)詩的一、二行。
(2)指導(dǎo)學(xué)生看圖,觀察荷葉。荷花長得怎樣?!昂巍保罕硎靖袊@,驚訝;“田田”:指荷葉長得層層疊疊,茂盛鮮亮,非常可愛。
(3)指導(dǎo)反復(fù)朗讀,展開聯(lián)想,從這兩行詩中你知道了什么?從中感受荷葉茂盛鮮亮、非常可愛的樣子。
2.學(xué)習(xí)詩的后五行。
(1)指明朗讀詩的后五行。
思考:在荷塘里除了荷葉、荷花、蓮蓬之外,還有什么?(魚兒)魚兒在干什么?(游水嬉戲)
(2)魚兒在蓮葉間是怎樣游動(dòng)的?哪些地方寫出了魚兒的快樂和自在?
指導(dǎo)反復(fù)朗讀:“魚戲蓮葉間??魚戲蓮葉北?!?/p>
課件展示魚兒在蓮葉下面游水嬉戲的情景,讓學(xué)生展開聯(lián)想,感受魚兒的快樂和自在、逗人喜愛的樣子。
理解方位詞:東、南、西、北,并讓學(xué)生動(dòng)手畫出方位圖。這里的東南西北是指荷葉的四周。
展開想象:魚兒在蓮葉間游玩,它們會(huì)想些什么說些什么?同桌互相描述魚兒在蓮葉間游玩的歡快情景。
教師揭示:魚兒在蓮葉間,一會(huì)兒游到東面,一會(huì)兒又穿到西面,一會(huì)兒鉆到南面,一會(huì)兒又滑到了北面。五個(gè)“戲”字寫出了魚兒的快樂和自在,“東、南、西、北”則寫出了魚兒在水間自由自在、逗人喜愛的樣子。
問:小朋友,當(dāng)你看到魚兒那樣歡快,你心情怎么樣呢?懷著高興的心情朗讀魚兒戲游的句子,注意重音和停頓。
五、背誦課文
1.嘗試背誦。(生選擇自己喜歡的方法練習(xí)背誦課文。)
2.抽生背誦,說說你用的什么方法背誦課文。(看圖記、根據(jù)重點(diǎn)字詞記、想象記)
六、戴上頭飾表演魚兒在荷葉中戲游的歡樂情景
4個(gè)同學(xué)戴著東、南、西、北的頭飾扮演東、南、西、北,3個(gè)同學(xué)戴著小魚的頭飾扮演小魚,6個(gè)同學(xué)戴著荷葉的頭飾扮演荷葉,邊背誦邊表演。
七、總結(jié)
通過本課的學(xué)習(xí),我們學(xué)會(huì)了本課的生字,理解了詩句的意思,看到了江南水鄉(xiāng)的美麗景色,感受到了大自然是多么美好,我們以后要更加熱愛大自然,保護(hù)大自然。從本課的學(xué)習(xí)中,我們還體會(huì)到了閱讀古詩的樂趣,希望今后繼續(xù)努力,多閱讀多積累一些優(yōu)秀的古詩。
第二篇:小學(xué)一年級(jí)語文上冊(cè)《江南》教案
小學(xué)一年級(jí)語文上冊(cè)《江南》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、流暢地朗讀,能背誦。
2、學(xué)習(xí)5個(gè)兩會(huì)字:江、可、葉、魚、西。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、流暢地朗讀。
2、學(xué)習(xí)生字。
教學(xué)重難點(diǎn)
流暢地朗讀。
教學(xué)過程:
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
一、導(dǎo)入。
二、初讀課文
三、指導(dǎo)學(xué)習(xí)生字
1、指導(dǎo)看圖。
2、板書:江南
3、學(xué)習(xí)生字:江南
4、解課題:
這是一首民歌。
“江南”是長江下游以南的地區(qū),就是江蘇、安徽兩省南部和浙江省的北部。
自古以來,江南就是一片富饒、美麗的地方。
1、檢查預(yù)習(xí),劃出本課生字。
出示生字卡片,讀準(zhǔn)音,區(qū)分加點(diǎn)字讀音。
2、自由輕聲讀課文。
3、朗讀交流,互評(píng)互議。評(píng)出班級(jí)“小廣播員”。
1、自學(xué)書后第二題,練習(xí)書空。
2、指導(dǎo)書寫。
江:左右結(jié)構(gòu)的字,注意左窄右寬。
可:最后一筆:亅
魚:分析字形“ヶ”像魚頭,“田”像魚身,“一”像魚尾。
(指導(dǎo)書寫時(shí),進(jìn)行組詞。)
1、看圖。
說說從圖上你看到了什么?
2、學(xué)習(xí)生字:江南
3、了解課題。
1、個(gè)別讀,正音。
2、認(rèn)讀生字。
3、自由輕聲讀課文。
4、朗讀交流,互評(píng)互議。評(píng)出班級(jí)“小廣播員”。
5、練習(xí)朗讀,個(gè)別讀、齊讀。
1、練習(xí)書空。
2、分析字形。
3、組詞。
4、學(xué)生寫字。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察。
自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音。
初步了解課文內(nèi)容。
指導(dǎo)學(xué)生把句子讀通讀順,尤其是生字要讀準(zhǔn)確。
在觀察字形的基礎(chǔ)上掌握寫字的規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生良好的寫字習(xí)慣。
作業(yè)設(shè)計(jì):
1、朗讀課文。
2、抄寫生字。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)5個(gè)兩會(huì)字:江、可、葉、魚、西。
教學(xué)重難點(diǎn)
朗讀和背誦。
教學(xué)過程:
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
一、復(fù)習(xí):
二、精讀課文。
三、鞏固:
四、小結(jié)
指導(dǎo)朗讀、背誦。
五、生字教學(xué)
指名朗讀課文,要求讀正確。
1、自由讀課文,把自己最喜歡的句子劃下
2、推薦朗讀,逐句出示
第一行:江南可采蓮,釋:“蓮”、“采蓮?!?/p>
第二行:蓮葉何田田,看投影:蓮葉是什么樣的?(碧綠的、水靈靈的、層層疊疊的)
(像擎在手里的一把把小傘.........)
師:江南一帶荷塘里長滿了新荷,到了采蓮時(shí)節(jié),人們?cè)诤扇~田田的河塘里采蓮。
4、自由讀后面的句子:
想想:你讀懂了什么?
5、如果你是一條小魚,你會(huì)干什么呢?
個(gè)別讀、賽讀、齊讀。
1、學(xué)習(xí)了這首詩,你仿佛看到了什么?
入情入境:
我們一起到荷塘邊采蓮,現(xiàn)場(chǎng)采訪。
2、自由練背、指名背、背誦比賽。
1、觀察生字字形,說出書寫注意地方。
2、教師范寫。
1、自由讀課文,把自己最喜歡的句子劃下來。
3、理解句意:江南一帶是采蓮的好地方。
4、想象:荷葉挺出水面的樣子。
5、邊讀邊想象。
6、小組交流。
理解:“戲”
比較;用“游”好,還是用“戲”好?
朗讀體會(huì):魚兒在水中游戲作樂的情景。
7、練習(xí)朗讀:讀出高興的語氣。
8、用自己的話說說詩句的意思。
1、學(xué)習(xí)了這首詩,你仿佛看到了什么?
(人們采蓮,魚兒嬉戲)
2、讀出采蓮人愉快的心情。
3、練習(xí)背誦。
1、觀察生字字形,說出書寫注意地方。
2、學(xué)生書寫。
復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
通過看圖、交流等形式逐一理解詩句的意思,并指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀。
引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字詞理解句子,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,并通過朗讀表達(dá)出來。
引導(dǎo)學(xué)生展開想象,并指導(dǎo)背誦。
在觀察字形的基礎(chǔ)上掌握寫字的規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生良好的寫字習(xí)慣。
作業(yè)設(shè)計(jì):
1、背誦課文。
2、反義詞:
東()大()下()
板書設(shè)計(jì)
3、江南
江南可采蓮,蓮葉何田田!
魚戲蓮葉間:
魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。
教學(xué)反思
第三篇:一年級(jí)語文上冊(cè) 江南
江 南
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1、能正確、流利的朗讀課文。
2、復(fù)習(xí)鞏固漢語拼音,學(xué)會(huì)4個(gè)生字和5個(gè)二類字。教學(xué)重難點(diǎn):識(shí)、寫本課生字。教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
1、同學(xué)們,你們一定學(xué)過不少古詩吧,你能背一首給老師聽一聽嗎? 今天,老師還要和大家一起學(xué)習(xí)一首古詩,詩的題目是:江南(教師在田字格中板書課題,學(xué)生跟著老師書空。)
2、學(xué)習(xí)“江、南”這兩個(gè)字。
(1)你認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字嗎?(相機(jī)給字注音)
(2)怎么認(rèn)識(shí)的?(表揚(yáng):同學(xué)們認(rèn)字的方法課可真多?。≡谏钪幸部梢詫W(xué)習(xí)。)(3)指名讀、齊讀。
3、解釋“江南”:江南就是長江以南,那是一塊美麗、富饒的土地,是中國有名的魚米之鄉(xiāng)。江南美麗的地方很多(出示圖片),今天我們先來看看其中的一處景色吧。
4、你看到了什么?引導(dǎo)學(xué)生用形容詞,把事物描寫具體。
二、初讀課文,整體感知:
1、古人將這美麗的景色寫成了一首詩,我們一起來聽聽吧。(出示動(dòng)畫課件)
2、學(xué)生自由讀課文,出示朗讀要求:(1)借助拼音,讀準(zhǔn)字音。(2)難讀的字就多讀幾遍。
3、認(rèn)讀生字:聽到同學(xué)們讀得這么認(rèn)真,古詩里的字娃娃都跑出來了,我們跟它們認(rèn)識(shí)一下,交個(gè)朋友吧。(出示:生字)(1)借助拼音,自由認(rèn)讀,要讀準(zhǔn)確。(2)指名讀,正音。(3)齊讀,每個(gè)字兩遍。
(4)開火車讀??茨牧行』疖囬_得最暢通。
(5)去掉拼音讀。如果你能認(rèn)識(shí)3個(gè)字,就得一顆小星星。
4、同學(xué)們記得可真快,現(xiàn)在字娃娃又回到古詩里了,相信大家這次會(huì)把古詩讀得更正確,更熟練了,你愿意讀給你的同桌聽嗎?和同桌討論一下,這首詩有幾句話?(出示課件:課文)
5、認(rèn)識(shí):感嘆號(hào)和冒號(hào)。(出示)
冒號(hào):用于總說性話語的后面,表示引出下文。
感嘆號(hào):用于感嘆句的末尾,它和句號(hào)的作用相似,都表示一句話的結(jié)束,只是語氣不同。
你現(xiàn)在知道這首詩有幾句話了嗎?
6、指名分句朗讀。
7、讀讀你喜歡的那句詩。為什么喜歡這句? 還有誰喜歡這句詩,再來讀一讀。
8、齊讀課文。
過渡:同學(xué)們讀得可真美,今天,我們還要學(xué)寫幾個(gè)生字,希望同學(xué)們能像你們讀課文那樣,把字也寫得美美的。
三、指導(dǎo)寫字: 江、南、可、葉、魚
1、組詞。
2、字形要點(diǎn)。
3、跟著電腦書空筆順。
4、師范寫,強(qiáng)調(diào)字在田字格中的位置。
5、描紅。
四、完成《習(xí)字冊(cè)》。
(哪一筆在橫中線上?)
第四篇:第十二課教案范文
第12課 探索生命起源之謎
主備人 秦立高 授課人 時(shí)間
【課標(biāo)要求】 簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn),概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力,識(shí)記神創(chuàng)說、督教的精神獨(dú)裁、物進(jìn)化論的誕生及思想內(nèi)容;理解生物進(jìn)化論對(duì)思想界、科學(xué)界、宗教界和社會(huì)革命和社會(huì)進(jìn)步所產(chǎn)生的巨大影響;進(jìn)化論思想取代神創(chuàng)說反映了人類認(rèn)識(shí)水平的不斷提高,揭示了人類認(rèn)識(shí)的普遍規(guī)律,說明了社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的相互作用。
2、過程與方法,培養(yǎng)史論結(jié)合、概括闡釋、問題探究、歷史比較的能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀,達(dá)爾文生物進(jìn)化思想是時(shí)代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物,也是科學(xué)家頑強(qiáng)探索、大膽創(chuàng)新的結(jié)果,以培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力,樹立正確的世界觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】生物進(jìn)化論的思想內(nèi)容及歷史意義 【教學(xué)難點(diǎn)】達(dá)爾文的進(jìn)化論思想
【教學(xué)方法】情境創(chuàng)設(shè)議法、合作探究法、比較歸納法、列舉法等。【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課 關(guān)于生命起源的幾個(gè)假說
1.特創(chuàng)論(或神造說)。這一假說認(rèn)為,現(xiàn)在地球上的各種生物都是由神創(chuàng)造出來的。2.自生論(或自然發(fā)生說)。這一假說認(rèn)為生命是自然而然地由非生命物質(zhì)產(chǎn)生的,而且是從非生命物質(zhì)中突然產(chǎn)生出來。例如,中國古代有“腐草化螢”“朽木化蟬”“白石化羊”等說法;希臘有“泥土變魚”的傳說;17世紀(jì)歐洲有“腐肉生蛆”的說法等。3.生源論(或生生說)。這一假說認(rèn)為生命只能由同類生物通過繁殖而產(chǎn)生。
4.宇宙生命論(或泛生說)。這一假說提倡“一切生命來自生命”的觀點(diǎn),認(rèn)為地球上最初的生命來自宇宙間的其他星球,即“地上生命,天外飛來”。
5.新自生論(或化學(xué)進(jìn)化說)。這個(gè)假說也主張生命是由非生命物質(zhì)產(chǎn)生的,認(rèn)為生命是在漫長的宇宙進(jìn)化中發(fā)生的,是宇宙進(jìn)化到某一階段的產(chǎn)物。
學(xué)生自學(xué)、發(fā)現(xiàn)問題
問題情境1:在古代,對(duì)于生命的起源有哪些神話和傳說? 關(guān)于生命的起源,西方很長一
段時(shí)間中占主流的是什么觀點(diǎn)?為什么這個(gè)觀點(diǎn)長期占主流地位?它對(duì)生物學(xué)的發(fā)展影響如何?
問題情境2:閱讀教材P59相關(guān)內(nèi)容,思考:早期生物進(jìn)化思想產(chǎn)生的背景如何?代表人
物及其思想主張有哪些?
問題情境3:生物進(jìn)化論創(chuàng)立的標(biāo)志是什么?達(dá)爾文為什么能創(chuàng)立生物進(jìn)化論? 問題情境4:閱讀教材概括達(dá)爾文生物進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)。
問題情境5:達(dá)爾文進(jìn)化論的提出,是人類思想史上劃時(shí)代的大事。它對(duì)人類思想界的發(fā) 展具有什么重大意義?
生生交流、合作學(xué)習(xí)
問題情境1:關(guān)于生命的起源,西方很長一段時(shí)間中占主流的是什么觀點(diǎn)?為什么這個(gè)觀點(diǎn)長期占主流地位?它對(duì)生物學(xué)的發(fā)展影響如何?
一、教會(huì)的禁錮 1.神創(chuàng)說及其成因
師生互動(dòng):在歐洲封建社會(huì),基督教成為人們普遍信仰的宗教,基督教神學(xué)也由此成為包括和貫通一切的“科學(xué)的皇后”。
基督教神學(xué)宣稱,上帝在7天的時(shí)間內(nèi)按照一定的次序創(chuàng)造了世界上的萬物,最后又用泥土按照自己的形象造人,他用泥土創(chuàng)造了男人亞當(dāng),又用亞當(dāng)?shù)囊粭l肋骨創(chuàng)造了女人夏娃,他們就成為人類的始祖。由此基督教神學(xué)認(rèn)為,上帝是一切存在的本原。
過程評(píng)價(jià):長期以來神創(chuàng)說一直主導(dǎo)著人們的思想,究其原因,主要包括以下幾個(gè)方面:生產(chǎn)力落后,民眾愚昧無知,缺乏基本的生物知識(shí);基督教神學(xué)的欺騙性適應(yīng)了封建統(tǒng)治者的需要;教會(huì)壟斷教育,推行愚民政策和精神獨(dú)裁。
過渡:在歐洲封建社會(huì),基督教適應(yīng)了封建統(tǒng)治者的需要,基督教會(huì)成為封建統(tǒng)治的精神支柱?;浇躺駥W(xué)教義也被奉為金科玉律,一切與其不符的學(xué)說則統(tǒng)統(tǒng)被斥之為“異端”而遭無情打擊和迫害,由此形成了基督教神學(xué)的精神獨(dú)裁。這種局面直接影響了生物學(xué)的發(fā)展。2.對(duì)生物學(xué)的影響
16世紀(jì),西班牙醫(yī)生塞爾維特為了進(jìn)行血液循環(huán)的研究,違反了教會(huì)不許解剖人體的禁令,被教會(huì)以異端罪判處死刑。第一次行刑時(shí)教會(huì)沒抓到人,只燒了一個(gè)象征性的稻草人;第二次他被宗教裁判所逮住,在脖子上套上了浸有硫黃的花環(huán),被送上火刑架。自主學(xué)習(xí):基督教神學(xué)的精神獨(dú)裁及其殘酷政策禁錮了人們的思想,使得生物學(xué)嚴(yán)重窒息,生物學(xué)研究進(jìn)展緩慢。
過渡:隨著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起,基督教神學(xué)受到極大的沖擊,人們的思想逐漸解放,生物學(xué)的研究有所突破,早期生物進(jìn)化思想隨之產(chǎn)生。
問題情境2:閱讀教材P59相關(guān)內(nèi)容,思考:早期生物進(jìn)化思想產(chǎn)生的背景如何?代表人物及其思想主張有哪些?
二、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想 1.產(chǎn)生條件
師生互動(dòng):經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮,基督教神學(xué)遭受重創(chuàng),面向現(xiàn)實(shí)世界,注重實(shí)踐,崇尚理性的追求蔚然成風(fēng);資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命對(duì)進(jìn)化論的誕生起了巨大的推動(dòng)作用;科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,生物學(xué)知識(shí)積累為進(jìn)化論的誕生奠定了基礎(chǔ)。過程評(píng)價(jià):文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)之后,隨著資本主義的產(chǎn)生,新興的資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)自身的政治、經(jīng)濟(jì)利益開始在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域展開反封建斗爭(zhēng),文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)相繼發(fā)生。這三大運(yùn)動(dòng)有力地沖擊了基督教神學(xué),摧毀了基督教會(huì)的精神獨(dú)裁,極大地促進(jìn)了歐洲的思想解放,使資產(chǎn)階級(jí)“人文主義”和“理性主義”深入人心。這就使人類的視野不斷拓展,思想文化領(lǐng)域更加開放,風(fēng)氣更加活躍。面向現(xiàn)實(shí)世界,重視實(shí)踐,崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。
伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)長足進(jìn)步,這為生物學(xué)研究創(chuàng)造了條件。19世紀(jì)初期,生物學(xué)本身也有了較大的發(fā)展,德意志生物學(xué)家施萊登和施旺于1838~1839年提出和建立的細(xì)胞學(xué)說為生物進(jìn)化論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。
過渡:17~18世紀(jì)的西歐,更是一個(gè)突進(jìn)的時(shí)代,英法相繼爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命,封建專制統(tǒng)治被推翻,為資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件。同時(shí)由于世界市場(chǎng)擴(kuò)大的需求,工業(yè)革命從英國興起并進(jìn)而席卷歐洲,資本主義迅猛發(fā)展。資本主義的發(fā)展一方面為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了條件,另一方面也對(duì)科學(xué)技術(shù)提出了新的要求。在此背景下,早期生物進(jìn)化思想應(yīng)運(yùn)而生。多媒體展示材料: 材料一
胡克——第一個(gè)通過顯微鏡研究植物細(xì)胞的人 英國科學(xué)家胡克是一個(gè)全才式的人物,他以驚人的動(dòng)手技巧和創(chuàng)造能力對(duì)當(dāng)時(shí)的天文學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)、氣象學(xué)、鐘表和機(jī)械、天文學(xué)、生理學(xué)等學(xué)科都作出過重要貢獻(xiàn),因此被譽(yù)為“英國的達(dá)·芬奇”。他用自制的顯微鏡觀察軟木片,發(fā)現(xiàn)了許多被分割開的小室,他稱之為細(xì)胞。
材料二
德意志植物學(xué)家施萊登與細(xì)胞學(xué)說
施萊登于1838年發(fā)表了一篇題為《植物發(fā)生論》的論文,在文中他提出了自己對(duì)細(xì)胞的全面認(rèn)識(shí)。他指出細(xì)胞核是細(xì)胞的生成者,植物是獨(dú)立的細(xì)胞的聚集體,作為整體的植物有自己的發(fā)育過程。任何植物,無論是高等的還是低等的,無論是簡(jiǎn)單的還是復(fù)雜的,都是由細(xì)胞組成的。施萊登把細(xì)胞看成是有兩個(gè)生命的個(gè)體,一個(gè)是細(xì)胞自己的生命,另一個(gè)屬于無數(shù)細(xì)胞集合在一起形成的植物的組織結(jié)構(gòu)。材料三
德意志動(dòng)物學(xué)家施旺及其細(xì)胞學(xué)說
1839年,施旺出版了《動(dòng)植物的結(jié)構(gòu)和生長一致性的顯微研究》一書,系統(tǒng)地闡述了細(xì)胞學(xué)說。施旺把施萊登證實(shí)了的植物的基本結(jié)構(gòu)是細(xì)胞的觀點(diǎn)推廣到了動(dòng)物界,并指出動(dòng)植物發(fā)育的共同普遍規(guī)律。這在生物學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。施旺指出:“細(xì)胞是有機(jī)體,整個(gè)動(dòng)物和植物體乃是細(xì)胞的集合體。它們依照一定的規(guī)律排列在動(dòng)植物體內(nèi)?!?材料四 19世紀(jì)50年代,德國醫(yī)生德馬克等人把細(xì)胞學(xué)說和胚胎學(xué)結(jié)合起來進(jìn)行研究,證明了卵子和精子原來都是簡(jiǎn)單的細(xì)胞,在發(fā)育過程中,細(xì)胞本身可以復(fù)制。這個(gè)復(fù)制過程稱為細(xì)胞分裂,胚胎發(fā)育的過程也就是細(xì)胞分裂的過程。細(xì)胞學(xué)說得到進(jìn)一步完善。過程評(píng)價(jià):上述材料表明18世紀(jì)下半期到19世紀(jì),生物學(xué)研究陸續(xù)取得重大成果,細(xì)胞學(xué)說發(fā)展起來。細(xì)胞學(xué)說的確立,為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。2.早期生物進(jìn)化思想的形成 多媒體展示材料:
拉馬克為第一位提出物 種演化的科學(xué)家之一
拉馬克(Jean Baptiste Lemarck 1744~1829),法國博物學(xué)家,生物學(xué)偉大的奠基人之一。生物學(xué)一詞是他發(fā)明的,他最先提出生物進(jìn)化的學(xué)說,是進(jìn)化論的倡導(dǎo)者和先驅(qū)。他還是一個(gè)分類學(xué)家,林奈(Carl von linne 1707~1778)的繼承人。主要著作有《法國全境植物志》《無脊椎動(dòng)物的系統(tǒng)》(1801年)、《動(dòng)物學(xué)哲學(xué)》(1809年)等。他在《動(dòng)物的哲學(xué)》中系統(tǒng)地闡述了他的進(jìn)化學(xué)說(被后人稱為“拉馬克學(xué)說”)。
師生互動(dòng):拉馬克通過對(duì)自然現(xiàn)象的觀察,提出了生物從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn)。他肯定了環(huán)境對(duì)物種變化的影響,提出兩個(gè)著名的原則——“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”,即經(jīng)常使用的器官就會(huì)發(fā)達(dá),不用就會(huì)退化;后天獲得的新特性會(huì)可能遺傳下去。早期的生物進(jìn)化思想開始形成。
過渡:拉馬克的科學(xué)理論和當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的物種不變論觀點(diǎn)格格不入,因此在其有生之年受到了打擊和壓制,他的一生,是在貧窮與冷漠中度過的。但他的理論無疑為達(dá)爾文的進(jìn)化論的產(chǎn)生提供了一定的理論基礎(chǔ),因此得到了達(dá)爾文的高度評(píng)價(jià)。在拉馬克首次提出系統(tǒng)進(jìn)化學(xué)說的半個(gè)世紀(jì)后,也就是1859年,達(dá)爾文《物種起源》一書的出版標(biāo)志著生物進(jìn)化論的正式誕生。多媒體展示材料:
“這位著名的博物學(xué)家1801年第一次公開發(fā)表自己的觀點(diǎn)??是他杰出的工作第一次喚起了人們對(duì)生物可能改變的關(guān)注,就像對(duì)非生物事物改變的關(guān)注一樣,將改變歸因于規(guī)律的作用,而不是奇跡的介入?!?——達(dá)爾文在1861年評(píng)拉馬克
問題情境3:生物進(jìn)化論創(chuàng)立的標(biāo)志是什么?達(dá)爾文為什么能創(chuàng)立生物進(jìn)化論?
三、達(dá)爾文與進(jìn)化論
1.達(dá)爾文簡(jiǎn)介:查爾斯·達(dá)爾文(Charles Darwin,1809~1882),是19世紀(jì)英國杰出的生物學(xué)家,物種起源和發(fā)展學(xué)說的創(chuàng)始者,進(jìn)化論的奠基人。達(dá)爾文從小就熱愛大自然,尤其喜歡打獵、采集礦物 和動(dòng)植物標(biāo)本。1831年,年青的達(dá)爾文經(jīng)漢斯羅教授的推薦,以自然科學(xué)家的身份參加了貝格爾艦歷時(shí)五年的環(huán)球考察。他終于以“物種逐漸變化”的大膽假設(shè),摒棄了物種不變的說教。為了避免偏見和替自己的理論找到更多的根據(jù),當(dāng)時(shí)他專心到甚至連自己的婚事都忘了。他不但細(xì)致地整理了在大自然中可收集到的各種變異事實(shí),還廣泛收集了動(dòng)物在家養(yǎng)條件下的各種變異事實(shí),查閱了大量書籍和資料,最后終于在1859年11月24日出版了一部劃時(shí)代的巨著——《物種起源》。2.創(chuàng)立條件
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):工業(yè)革命,資本主義發(fā)展。
政治基礎(chǔ):資產(chǎn)階級(jí)革命,奪取政權(quán),鞏固政權(quán)。思想基礎(chǔ):歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)的高漲。理論基礎(chǔ):細(xì)胞學(xué)說,早期進(jìn)化思想。
過程評(píng)價(jià):除此之外還有達(dá)爾文的個(gè)人因素,閱讀下列材料,總結(jié)達(dá)爾文有哪些品質(zhì)最終成就其科學(xué)偉大業(yè)績。多媒體展示材料:
材料一 《物種起源》序:??回國以后,在1837年我就想到,如果耐心搜集與這問題有關(guān)的各種材料,加以整理研究,也許可以得到一些結(jié)果。這樣,在五年時(shí)間內(nèi),我專心思考這個(gè)問題,并作了一些札記。1844年又加以充實(shí)??一直到現(xiàn)在,我對(duì)這個(gè)問題的探討始終沒有間斷。??本書還是摘要性質(zhì),未必完備??本書所述及的,僅僅是我所得到的一般結(jié)論??我極其盼望將來能把我所根據(jù)的一切事實(shí)和參考文獻(xiàn),詳盡地刊印出來??詳細(xì)敘述和比較,才能得到完善的結(jié)果??
材料二 有人說,他(達(dá)爾文)的勇敢無畏的正確結(jié)論來源于他長期對(duì)自然界生活的無與倫比的細(xì)致觀察和豐富積累,來源于他嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度和勤奮的工作精神。
自主學(xué)習(xí):達(dá)爾文的熱情、勇氣、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、勤奮、毅力等優(yōu)秀品質(zhì)最終幫助他成就了科學(xué)成就,這也是科學(xué)家必備的品質(zhì)。3.創(chuàng)立標(biāo)志
自主學(xué)習(xí):1859年《物種起源》的發(fā)表標(biāo)志著生物進(jìn)化論的創(chuàng)立。4.主要觀點(diǎn)
問題情境4:閱讀教材與下列材料概括達(dá)爾文生物進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)。材料一 材料二
達(dá)爾文認(rèn)為,雄性吸引雌性是生存競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)有機(jī)組成部分,這個(gè)雄猴的濃密毛發(fā)顯出雄 性的吸引力,因此就會(huì)有較多的后代。達(dá)爾文在1871年發(fā)表的《人類的起源》一書中就使用了這幅圖片。
材料三 在西伯利亞草原上放養(yǎng)的馴鹿,最大的天敵是狼,為了保護(hù)馴鹿,獵人主動(dòng)消滅了草原上的狼。結(jié)果馴鹿大量繁殖,數(shù)目急劇增加,品種迅速退化,并且由于馴鹿過度啃食草原,導(dǎo)致該草原也退化了。
師生互動(dòng):材料一反映了生物是不斷進(jìn)化的,還反映了生物進(jìn)化是逐漸和連續(xù)的。材料二和材料三反映了生存斗爭(zhēng)與自然選擇這一自然界的普遍規(guī)律。
過程評(píng)價(jià):材料一通過人類的進(jìn)化歷程反映了生物是不斷進(jìn)化的,生物進(jìn)化是逐漸和連續(xù)的客觀規(guī)律。材料二和材料三反映了生存斗爭(zhēng)與自然選擇這一自然界的普遍規(guī)律。狼、馴鹿、草原之間存在著生存競(jìng)爭(zhēng)。狼的存在,雖然可以捕殺部分馴鹿,但可以使健壯的保留下來,并把優(yōu)秀的素質(zhì)傳給后代。相反,沒有了狼的制約,馴鹿品種和草原反而都退化了。正是自然選擇保持了生物界的平衡,使各物種得以正常生存。這也告誡人類必須正確處理與環(huán)境的關(guān)系,才能共生共存。(1)生物是不斷進(jìn)化的。(2)生物進(jìn)化是逐漸和連續(xù)的。(3)生物有著共同的祖先。(4)自然選擇是生物進(jìn)化的基礎(chǔ)。
過程評(píng)價(jià):達(dá)爾文的生物進(jìn)化理論可概括為:生物是進(jìn)化的,一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程。物種不斷地變異,新種產(chǎn)生,舊種滅絕;生物的進(jìn)化是連續(xù)的,沒有不連續(xù)的突變,自然界沒有飛躍;生物間有共同祖先,彼此間有一定的血緣關(guān)系;自然選擇是變異最重要的途徑。其中前三點(diǎn)講的是生物進(jìn)化,最后一點(diǎn)講的是進(jìn)化機(jī)制,是生物進(jìn)化論的核心。后人歸納為“物競(jìng)天擇,適者生存,自然選擇”。
過渡:達(dá)爾文的科學(xué)進(jìn)化論的提出,好像一個(gè)晴空霹靂,產(chǎn)生巨大影響。問題情境5:達(dá)爾文進(jìn)化論的提出,是人類思想史上劃時(shí)代的大事。它對(duì)人類思想界的發(fā)展具有什么重大意義? 5.歷史意義
材料一 達(dá)爾文進(jìn)化論的提出,是人類思想史上劃時(shí)代的大事。它有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,結(jié)束了上帝7天造就世上萬物和人類的神話。正如17世紀(jì)牛頓把“造物主”從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去一樣,19世紀(jì)的達(dá)爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。達(dá)爾文進(jìn)化論極大地促進(jìn)了歐洲的思想解放,使人們的世界觀發(fā)生了根本性的變化。它所揭示的關(guān)于生命自然界辯證發(fā)展的規(guī)律,不僅結(jié)束了生物學(xué)中物種不變論的統(tǒng)治,也為馬克思主義唯物辯證法的創(chuàng)立提供了重要的自然史的基礎(chǔ)。材料二 在達(dá)爾文以前,人類對(duì)生物界的產(chǎn)生和發(fā)展基本上處于無知的階段。達(dá)爾文學(xué)說的創(chuàng)立,才成功地使生命自然界的主要過程得到了說明,歸結(jié)為自然的原因。它把發(fā)展變化的思想引入生物界,這不僅豐富、發(fā)展了生物學(xué)本身,也使生物學(xué)各分支學(xué)科統(tǒng)一為一門綜合性的學(xué)科,并使它們獲得了新的發(fā)展方向。
材料三 19世紀(jì)末20世紀(jì)初,帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮,中華民族面臨嚴(yán)重危機(jī)。中國愛國知識(shí)分子為挽救民族危亡,紛紛著書翻譯,積極宣傳和介紹進(jìn)化論思想。他 們高呼“物競(jìng)天擇,適者生存”和“優(yōu)勝劣汰”,以期喚醒國人。他們還把達(dá)爾文生物進(jìn)化理論當(dāng)作改造社會(huì)的利器,掀起了救亡圖存的維新變法運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)民主革命。師生互動(dòng):結(jié)合材料與教材我們可以得出如下結(jié)論:
(1)進(jìn)化論思想對(duì)歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響,從根本上改變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界中地位的看法,有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說。(2)進(jìn)化論開創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代。
(3)進(jìn)化論思想對(duì)處于國家危亡時(shí)期的中國思想界也產(chǎn)生了巨大震動(dòng)。
師生交流、探究點(diǎn)撥
【學(xué)思之窗】圍繞著達(dá)爾文的進(jìn)化論,出現(xiàn)了兩種截然對(duì)立的觀點(diǎn)。那么,產(chǎn)生這些分歧的原因是什么?你如何評(píng)價(jià)這些觀點(diǎn)?
思路引領(lǐng):第(1)問要從宗教與科學(xué)產(chǎn)生的歷史背景來看,從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、科學(xué)技術(shù)發(fā)展、個(gè)人因素等各方面來看。第(2)問要表明自己的觀點(diǎn),同時(shí)闡明理由。答案提示:(1)大主教反對(duì)進(jìn)化論旨在維護(hù)封建神學(xué)統(tǒng)治,繼續(xù)推行愚民政策與精神獨(dú)裁;而擁護(hù)者則是在資本主義發(fā)展,工業(yè)革命進(jìn)行,思想解放運(yùn)動(dòng)高漲,資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)這一背景下支持進(jìn)化論觀點(diǎn),根本在于反對(duì)封建統(tǒng)治,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。(2)大主教威爾伯福斯作為進(jìn)化論的反對(duì)者對(duì)進(jìn)化論學(xué)說進(jìn)行曲解,竭力反對(duì);赫胥黎作為進(jìn)化論支持者代表對(duì)反對(duì)理論進(jìn)行反駁。進(jìn)化論挑戰(zhàn)了封建神學(xué),否定了神創(chuàng)說,促進(jìn)了人類認(rèn)識(shí)的飛躍;把發(fā)展變化思想引入生物界,開創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代;科學(xué)和非科學(xué)(偽科學(xué))的斗爭(zhēng)將是長期的,科學(xué)知識(shí)的普及也任重而道遠(yuǎn)。
練習(xí)反饋糾錯(cuò)釋疑
1、有人說,如果說文藝復(fù)興把神從人們的生活中驅(qū)逐出去;哥白尼的《天體運(yùn)行論》把神從天文學(xué)中驅(qū)逐出去;17世紀(jì)的牛頓把造物主從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。那么,19(A)
A.達(dá)爾文 B.拉瓦錫 C.居里夫人 D.愛因斯坦
2、下列敘述中,屬于達(dá)爾文進(jìn)化論的內(nèi)容是:(B)①一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程 ②生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律
③窮人是命運(yùn)悲慘的弱者,富人則是被上帝選擇的強(qiáng)者 ④直接批判了基督教的上帝創(chuàng)始說
A.① ④ B.① ② C.② ④ D.① ③
3、下列事件中給基督教神學(xué)以重創(chuàng)的有 ①文藝復(fù)興 ②宗教改革 ③啟蒙運(yùn)動(dòng) ④生物進(jìn)化論(C)
A、①③④ B、①②③ C、①②③④ D、②③④
4、達(dá)爾文生物進(jìn)化論演說對(duì)科學(xué)發(fā)展的最重要意義在于:(D)A、是觸犯教會(huì)禁令的典范B、提示了自然界優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)法則 世紀(jì)把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去的是 C、完成了對(duì)生物學(xué)的一次偉大綜合
D、將“變化”“發(fā)展”等觀念引入科學(xué)領(lǐng)域,使人類在思想上發(fā)生了躍進(jìn)。
5、進(jìn)化論引起處于國家危亡時(shí)期的中國思想界的巨大震動(dòng),其傳入中國(B)A、直接導(dǎo)致辛亥革命的發(fā)生 B、促進(jìn)維新變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生 C、引起了中國生物學(xué)的革命 D、使中國避免了亡國滅種之災(zāi)
拓展延伸
我國科學(xué)家20年磨一劍,通過澄江動(dòng)物群化石的發(fā)現(xiàn)和研究,在世界上首次揭示了“寒武紀(jì)大爆發(fā)”的整體輪廓,證實(shí)幾乎所有的動(dòng)物祖先都曾經(jīng)站在同一起跑線上。這項(xiàng)成果是“對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的重要發(fā)展”。圖為“澄江動(dòng)物群”化石標(biāo)本采集地。
最近學(xué)術(shù)界對(duì)澄江(云南)動(dòng)物化石群的學(xué)術(shù)意義展開了一場(chǎng)激烈的辯論。辯論的中心是該發(fā)現(xiàn)是對(duì)達(dá)爾文生物漸進(jìn)式進(jìn)化理論的一次挑戰(zhàn),但一方認(rèn)為如果漸進(jìn)式進(jìn)化受到拷問,那么達(dá)爾文學(xué)說就受到了挑戰(zhàn);另一方則認(rèn)為,即使?jié)u進(jìn)式進(jìn)化受到拷問,也不能說它是對(duì)達(dá)爾文學(xué)說的挑戰(zhàn)。不過,這場(chǎng)挑戰(zhàn)達(dá)爾文和捍衛(wèi)達(dá)爾文的爭(zhēng)論,最后卻演變成了挑戰(zhàn)進(jìn)化論和捍衛(wèi)進(jìn)化論的斗爭(zhēng)。換言之,雙方都把達(dá)爾文(學(xué)說)等同于進(jìn)化論,似乎除了達(dá)爾文之外,進(jìn)化論領(lǐng)域里就沒有別的人了;除了達(dá)爾文學(xué)說之外就沒有別的學(xué)說了。
你是否同意這種觀點(diǎn)?根據(jù)你所了解的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)這一問題的看法。
思路引領(lǐng):隨著歷史的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步,必然有新的進(jìn)化理論出現(xiàn)。達(dá)爾文等于進(jìn)化論的思想經(jīng)過反復(fù)強(qiáng)化后已在人們腦子里根深蒂固了。這其實(shí)也是一種拔高。這種拔高不僅完全否定了達(dá)爾文以前的科學(xué)家們的貢獻(xiàn),而且還禁錮了以后的研究者們的思想。事實(shí)上,達(dá)爾文學(xué)說只是進(jìn)化論領(lǐng)域里的一種學(xué)說,是一種能解釋漸進(jìn)式進(jìn)化的學(xué)說。所以,為了破除將達(dá)爾文等同于進(jìn)化論這種概念上的混亂,挑戰(zhàn)達(dá)爾文還是有必要的。挑戰(zhàn)達(dá)爾文并不等于否定達(dá)爾文,這就像量子力學(xué)的誕生并沒有否定牛頓力學(xué)一樣。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,進(jìn)化論還會(huì)不斷完善和發(fā)展。
板書設(shè)計(jì)
教學(xué)反思
第五篇:小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)江南
江 南
教案設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)說明
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生在誦讀兒歌、古詩時(shí),要展開想象,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語言的優(yōu)美。同時(shí)要結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思,在閱讀中積累詞語,借助表演和觀察讀物中的圖畫等方式閱讀。本課內(nèi)容淺顯,課文插圖形象傳神,意境高遠(yuǎn),語言生動(dòng)活潑,通俗易懂,朗朗上口,使人讀起來心情愉快,便于陶冶兒童的審美情操。
本著“讓學(xué)生得到最大的發(fā)展”的原則,本教案設(shè)計(jì)利用漢語拼音幫助識(shí)字,做到讀詩字正腔圓,并能用兒童化的語言描繪情景,體會(huì)江南的景美物豐。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感悟,發(fā)揮想象,充分表演,調(diào)動(dòng)各種感官,深入古詩情境,對(duì)古詩進(jìn)行理解和再創(chuàng)造;而后鼓勵(lì)學(xué)生與他人分享所學(xué)知識(shí),學(xué)以致用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。課前準(zhǔn)備
1.制作多媒體課件。(教師)2.(1)預(yù)習(xí)生字、新詞。(學(xué)生)
(2)讀熟課文。(學(xué)生)
(3)收集有關(guān)江南和荷花的圖片或詩句。(學(xué)生)課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入,出示課題
1.啟發(fā)談話:同學(xué)們?nèi)ミ^江南嗎?你去過江南的哪些地方?(學(xué)生自由談話,分享快樂。)2.過渡:人人都說江南美,讓我們一起去領(lǐng)略一下江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光吧!(多媒體課件播放江南水鄉(xiāng)的美景,學(xué)生觀看。)3.引導(dǎo)學(xué)生談?wù)動(dòng)^后感。預(yù)設(shè):
生1:那兒的水很清很清,清得可以看見水底的魚兒。生2:那兒的荷花粉紅粉紅的,特別漂亮。
生3:碧綠碧綠的荷葉像大圓盤一樣,美麗極了。
4.導(dǎo)入:是啊,江南水鄉(xiāng)就像一幅美麗的圖畫。曾經(jīng)有一位詩人看到江南水鄉(xiāng)的美景情不自禁地寫下了一首詩——《江南》。設(shè)計(jì)意圖:充分利用課程資源,發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生初步感受江南的美好,初步了解江南水鄉(xiāng)景物的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的好奇心。
二、多種方法,識(shí)記生字 1.學(xué)習(xí)“江”。
(1)導(dǎo)學(xué):誰來說說這是幾拼音節(jié)?怎么拼讀?
(2)引導(dǎo)學(xué)生明確這是三拼音節(jié),然后練習(xí)拼讀,最后在班內(nèi)展示拼讀。(3)導(dǎo)學(xué):你有什么好辦法來記住這個(gè)字?(4)學(xué)生自由交流識(shí)記的好辦法。預(yù)設(shè):
加一加:氵+工=江。字謎:工人在水邊——江。
換一換:“紅”的部首換成“氵”就是江。(5)在電視上或班級(jí)的點(diǎn)名冊(cè)上認(rèn)識(shí)“江”。
(6)導(dǎo)學(xué):我們來看看這個(gè)字是怎么演變的。(課件出示“江”的漢字演變過程。)(7)課件演示書寫過程,學(xué)生跟著課件演示書空。
(8)引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)詞并說一句話。(如,江水:我看過江水滾滾向前的樣子。江邊:小孩子最好不要在江邊玩耍。)2.學(xué)習(xí)“南”。
(1)提出自學(xué)要求:先讀準(zhǔn)字音,然后看清字形,再想一想用什么好方法記住這個(gè)字。
(2)學(xué)生按要求一步一步地自學(xué)“南”。(3)交流自學(xué)情況。重點(diǎn)交流識(shí)記方法。
設(shè)計(jì)意圖:在重點(diǎn)指導(dǎo)“江”的讀寫的基礎(chǔ)上,出示自學(xué)提示,要求學(xué)生自學(xué)“南”,讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟?qū)W生字的方法。采用“先扶后放”的教法是為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、借助媒體,初讀感知
1.導(dǎo)學(xué):下面讓我們隨著詩人到江南水鄉(xiāng)的荷花池去走一走,看一看吧!(播放古詩范讀的多媒體課件,學(xué)生觀看、傾聽。)2.導(dǎo)學(xué):你看到了什么?學(xué)生交流,教師相機(jī)貼圖片。
3.導(dǎo)學(xué):我們小朋友知道荷葉也叫蓮葉,那么荷花也叫蓮花。誰來做小老師把你知道的有關(guān)蓮花的知識(shí)向大家介紹介紹? 4.學(xué)生自由介紹。預(yù)設(shè):
生1:我知道蓮花在夏天開放。
生2:我昨天上網(wǎng)查過,蓮花有好幾種顏色,有紅的、白的、黃的、紫的…… 生3:蓮花可以結(jié)出蓮蓬,蓮蓬里面有許多蓮子。生4:我還知道《小池》《曉出凈慈寺送林子方》都寫到了江南的荷花。……
5.感知內(nèi)容。
(1)過渡:作者是怎么寫江南的荷花的呢?讓我們走進(jìn)詩歌吧!
(2)導(dǎo)學(xué):下面請(qǐng)同學(xué)們借助拼音把《江南》這首詩讀正確,讀通順。
(3)學(xué)生借助拼音自由、大聲地讀詩,遇到拼不準(zhǔn)的字可以請(qǐng)教同桌、老師、字典等。
(4)指名讀全詩,學(xué)生評(píng)價(jià)。引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)從字音是否正確和語句是否通暢兩個(gè)方面來評(píng)價(jià)。
(5)導(dǎo)學(xué):你感覺江南怎么樣?(學(xué)生自由說出讀文后的感受。)設(shè)計(jì)意圖:因?yàn)閷W(xué)生對(duì)江南并不了解,所以教師利用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生感知詩文的主要內(nèi)容并展示收集的資料,增加了學(xué)生對(duì)江南及荷花的了解。
四、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,集中識(shí)字
1.字卡出示課文中的生字:采、蓮、魚、東、可、西、北,引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)互認(rèn)。
2.鼓勵(lì)學(xué)生互相交流記字方法,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地認(rèn)記生字。預(yù)設(shè):
謎語:(1)像四不是四,方位中有它。(西)(2)大丁遇小口。(可)3.請(qǐng)學(xué)生當(dāng)小老師領(lǐng)讀生字卡片并組詞。4.組織學(xué)生分組比賽讀,教師隨機(jī)正音。
5.分男女生兩大組開火車認(rèn)讀去掉拼音的生字,檢測(cè)生字掌握情況。設(shè)計(jì)意圖:依據(jù)一年級(jí)學(xué)生的年齡和學(xué)習(xí)特征,在識(shí)字環(huán)節(jié)教師重點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)。本環(huán)節(jié)通過學(xué)生參與自主識(shí)字、創(chuàng)造性識(shí)字、小老師領(lǐng)讀識(shí)字、賽讀識(shí)字等方式,讓學(xué)生真正成為識(shí)字學(xué)習(xí)的主人,提高識(shí)字的效率與識(shí)字的積極性。
五、示范引領(lǐng),自主寫字
1.課件演示“可、東、西”三個(gè)字的書寫過程,引導(dǎo)學(xué)生自由觀察。
2.組織學(xué)生交流觀察結(jié)果。(重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生交流筆順和筆畫占田字格的位置。)3.教師根據(jù)學(xué)生交流情況,引導(dǎo)學(xué)生觀察重點(diǎn)筆畫。(“可”的最后一筆是豎鉤。)4.教師示范書寫生字,學(xué)生仔細(xì)觀察,并跟著書空。5.學(xué)生描紅,臨寫,自由練寫。6.投影展示,師生共同評(píng)議。
設(shè)計(jì)意圖:按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求,所以,教師強(qiáng)調(diào)練字應(yīng)在學(xué)生仔細(xì)觀察、發(fā)現(xiàn)規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行。教師發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,抓住重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了書寫指導(dǎo)。
六、自主學(xué)習(xí),邊演邊悟
1.提出自學(xué)要求。課件出示:
(1)給生字找朋友,用喜歡的詞語說話。
(2)小組合作讀課文,讀自己最喜歡的語句,可以選擇自己喜歡的方式讀,可以邊表演邊讀,也可以和好朋友一起讀。2.各小組匯報(bào)自主學(xué)習(xí)情況。(1)引導(dǎo)學(xué)生說說生字的組詞情況。
(2)組織學(xué)生把自己喜歡的語句讀給其他同學(xué)聽。(3)組織學(xué)生試著表演讀。
(4)引導(dǎo)學(xué)生談收獲并質(zhì)疑,為第二課時(shí)做準(zhǔn)備。
設(shè)計(jì)意圖:教師充分尊重學(xué)生的意愿,鼓勵(lì)學(xué)生自己選擇喜歡的學(xué)習(xí)方式和課文內(nèi)容,進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)。讓學(xué)生在小組內(nèi)、班內(nèi)匯報(bào)學(xué)習(xí)成果,有目的地訓(xùn)練學(xué)生的合作意識(shí),體會(huì)成功的快樂。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)詞語,由景入文 1.創(chuàng)設(shè)情境,復(fù)習(xí)字詞。
(1)導(dǎo)入:(課件出示生字闖關(guān)游戲)首先,我們來做闖關(guān)游戲。(2)組織游戲。第一關(guān):讀生字并自由組詞。(課件出示八個(gè)生字。學(xué)生以開火車的形式認(rèn)讀生字并組詞。)第二關(guān):從“南、西、北”中,任選一個(gè)字說一句話。第三關(guān):讀詩句,說感受。(課件出示全詩)(3)過渡:我們闖關(guān)成功!讓我們一起再次走進(jìn)《江南》。2.利用媒體,由景入文。
(1)導(dǎo)學(xué):同學(xué)們把生字掌握得這么好,老師讓大家欣賞一幅圖,作為獎(jiǎng)勵(lì)。(課件出示江南美景圖,古箏伴奏)此時(shí)你有什么感覺?(2)學(xué)生自由暢談?dòng)^后感受。
3.過渡:是呀,江南景美,江南詩更美。下面請(qǐng)同學(xué)們打開教材,用自己喜歡的方式讀課文。
設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)讓學(xué)生在一開課就進(jìn)入游戲闖關(guān)情境,調(diào)動(dòng)起學(xué)生主動(dòng)參與復(fù)習(xí)字詞的熱情,不僅對(duì)上節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行有效的復(fù)習(xí),而且抓住重點(diǎn)詞引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展和運(yùn)用。教師保護(hù)了學(xué)生的好奇心和求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體課件從感官上和心理上激發(fā)學(xué)生的讀文熱情,并為詩文的理解奠定必要的情感基礎(chǔ)。
二、誦讀詩歌,感悟意境
1.導(dǎo)學(xué):剛才同學(xué)們都用自己喜歡的方式讀了課文,課文中一定有你喜歡的地方,把它找出來,讀一讀,多讀幾遍,讀出你的喜愛之情。
2.學(xué)生先畫出自己喜歡的詩句,然后反復(fù)朗讀畫出的句子,讀出自己的理解。3.引導(dǎo)學(xué)生班內(nèi)交流:你最喜歡哪幾句詩?說說理由,并讀出自己的理解。隨著學(xué)生的交流,重點(diǎn)點(diǎn)撥以下詩句:(1)江南可采蓮,蓮葉何田田。
①導(dǎo)學(xué):(課件出示蓮葉圖)你看到了什么?
②學(xué)生仔細(xì)觀察,然后在班內(nèi)交流自己看到荷葉后的感受。預(yù)設(shè):
生1:我看到很多蓮葉,長得很美、很綠。生2:我覺得蓮葉像帽子、像傘。
③導(dǎo)讀:你們觀察得可真仔細(xì),想象可真豐富!詩人是怎樣描繪荷葉的?(蓮葉何田田)④導(dǎo)學(xué):原來詩人是這樣夸荷葉的。你能用自己的語言來夸一夸嗎?
(課件出示“蓮葉真________________________________________________________________________??!”)預(yù)設(shè):
生1:蓮葉真美呀!生2:蓮葉真綠呀!
生3:蓮葉真多呀!一層連著一層!
⑤導(dǎo)讀:詩人看到這層層疊疊、一片連著一片的蓮葉,心里也非常喜歡。他是這樣來描繪的(課件出示詩的前兩行):江南可采蓮,蓮葉何田田。老師看到這一片連著一片的蓮葉,也想來夸一夸。請(qǐng)聽老師讀這句。(教師范讀)⑥導(dǎo)讀:你覺得老師讀得怎么樣?你能像老師這樣來夸一夸這些蓮葉嗎?(指名讀)⑦引讀:采蓮人劃著小船來了,她們看到這么多、這么美的蓮葉,她們也夸起了蓮葉。(學(xué)生模仿采蓮姑娘讀)⑧小結(jié):好一個(gè)“何田田”,它讓我們看到了一片連著一片的——蓮葉,真——美。(2)魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。①導(dǎo)學(xué):能說說你為什么喜歡這幾句嗎? ②學(xué)生自由暢談喜歡的原因。
③啟發(fā)想象:這么美的荷花、蓮葉也吸引了好多小魚。小魚在水里干什么呢? ④學(xué)生大膽想象。預(yù)設(shè):
生1:小魚在水里捉迷藏呢。
生2:小魚把蓮葉當(dāng)成雨傘,在它下面躲雨呢!
⑤組織學(xué)生表演:你們想當(dāng)快樂的小魚,在蓮葉間游來游去嗎?趕快游起來吧。要按照詩中的方向游啊!先向東,再向西,然后向南,最后向北。⑥學(xué)生一邊按方位表演,一邊背誦詩句。
⑦再次引發(fā)學(xué)生想象,體會(huì)情感:小魚們!你們游得開心嗎?下面,我來采訪幾條小魚。這條小魚,你游到哪兒去了?看到了什么?心情怎樣?
⑧學(xué)生大膽想象,再次體會(huì)小魚的自由自在和荷花、蓮葉的美麗。⑨導(dǎo)讀:那就讓我們做快樂的小魚,讀出小魚的快樂吧。⑩學(xué)生先獨(dú)自練讀,再分組讀、班內(nèi)展示讀,最后教師引讀。
引讀:這真是一群快樂的小魚,到處游——魚戲蓮葉間,一會(huì)兒游到東——魚戲蓮葉東,一會(huì)兒游到西——魚戲蓮葉西,一會(huì)兒游到南——魚戲蓮葉南,一會(huì)兒游到北——魚戲蓮葉北。4.指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀全文。
(1)導(dǎo)讀:是呀,蓮葉是美麗的,小魚是快樂的,讓我們連起來讀一讀這首詩,讀出江南的美。(課件出示完整的課文)(2)學(xué)生先練習(xí)朗讀,然后在組內(nèi)賽讀,最后指名在班內(nèi)展示朗讀。5.引讀背誦,積累語言。
(1)導(dǎo)學(xué):看著黑板上的生字寶寶想象畫面并練習(xí)背誦,也可以用自己喜歡的方式練習(xí)背誦。(2)指名展示背誦,并激發(fā)想象:你剛才在背誦的時(shí)候想到了什么?
(3)導(dǎo)讀:下面,讓我們當(dāng)一回采蓮姑娘,來美美地吟誦這首詩,老師為你們配上音樂。(4)(播放古箏曲《漁舟晚唱》)學(xué)生隨著音樂背誦。
設(shè)計(jì)意圖:教師用激發(fā)性的語言,激勵(lì)學(xué)生大膽地參與,調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,滿足了不同層次學(xué)生的需要。在朗讀過程中,教師進(jìn)行了指導(dǎo),讓學(xué)生在體驗(yàn)中讀,在感悟中讀,讀出自己的感受,讀出自己的個(gè)性。
通過師讀生評(píng)、生讀師評(píng)的方式,教師幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)了自己的不足,發(fā)展了特長,使學(xué)生樹立了自信心。引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,與文中的景物對(duì)話,并背誦積累詩句,不僅使學(xué)生升華了情感,還內(nèi)化了語言,使教學(xué)扎實(shí)有效。
三、布置作業(yè),適度拓展
江南水鄉(xiāng)美,江南的荷花尤其美。學(xué)完了《江南》這首詩,請(qǐng)同學(xué)們把它背給家里人聽,并請(qǐng)爸爸、媽媽幫忙搜集關(guān)于江南或荷花的詩詞,帶到班里來交流。設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生把積累的詩背給家長聽,不僅鞏固了所學(xué)內(nèi)容,還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生從一年級(jí)開始就試著在家長的幫助下有目的地搜集資料,鍛煉了孩子的信息處理能力板書設(shè)計(jì)
江 南
美
教學(xué)反思 1.本課采用以學(xué)定教的教學(xué)方法,逐步培養(yǎng)學(xué)生的能力。教師以閱讀訓(xùn)練為“經(jīng)”,語言文字訓(xùn)練為“緯”,使教學(xué)過程立體化,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與到教學(xué)過程中,以學(xué)生的說、演、讀來代替枯燥的講解,在藝術(shù)的熏陶下激發(fā)學(xué)生的想象力,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、發(fā)展性、創(chuàng)造性,從而達(dá)到激發(fā)興趣、啟迪心智的目的。
2.在教學(xué)過程中,教師恰到好處地運(yùn)用多媒體課件為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出生動(dòng)形象的情境,使學(xué)生對(duì)所學(xué)古詩有很好的感知,通過創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難、自主學(xué)、個(gè)人悟、自由暢談、表達(dá)情感。尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn),給他們無拘無束地創(chuàng)造、探索的天地。教師通過讀讀、想象、演演、伴樂背誦等學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生理解、再現(xiàn)、創(chuàng)造詩歌的意境,在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。