第一篇：讀懂原文 聯(lián)系實(shí)際夾敘夾議寫讀后感

讀書筆記是很好的讀書方法。它包括作讀書符號(hào)，下批語，語句摘抄，編寫讀書提綱，寫讀后感。這里主要研究寫好讀后感。

一、讀懂原文抓住重點(diǎn)

要寫好讀后感，必須讀懂原文，抓住重點(diǎn)。

第一、反復(fù)多讀，邊讀邊想，重點(diǎn)地方作好符號(hào)，或者寫上批語。第二、理解詞語的意思。

?關(guān)鍵字突破理解法。弄懂關(guān)鍵字的意義，再弄懂整個(gè)詞的意思。如：“永垂不朽”，垂：流傳后世，朽：磨滅。整個(gè)詞的意思是永遠(yuǎn)流傳后世，不可磨滅。

?分解合釋理解法。先弄懂詞中每個(gè)字的意思，再綜合起來理解。像“陶醉”，陶：快樂；醉：沉迷，合起來就是滿意地沉浸在某種環(huán)境里。

?換詞比較法。如“藐視”可與近義詞“輕視”進(jìn)行比較。藐視比輕視的程度深，因此，它的意思是非常的輕視。

④結(jié)合語境理解法。聯(lián)系上下文理解詞語是最常見最基本的方法。如，向往奧運(yùn)“沁透心脾”一詞，聯(lián)系上文作者看到的美景，聽到的音樂，聯(lián)系下文想到體育的魅力，充分體現(xiàn)了作者內(nèi)心感到無比甜蜜、興奮的心情，就比詞典里的解釋貼切得多。

⑤分層深入理解法。對(duì)有些詞語，應(yīng)當(dāng)從它的本義、比喻義、引申義、文中義去分層深入進(jìn)行理解。如，“雪中送炭”，它的本義是在風(fēng)雪中有人送來炭火取暖，比喻意義是在急需時(shí)給予幫助?！对僖娏擞H人》一課中的“雪中送炭”的意思是在志愿軍最困難的時(shí)候，朝鮮大娘帶領(lǐng)婦女們冒著生命危險(xiǎn)送去了打糕。

第三，理解句子的意思。

?理解重點(diǎn)詞語和關(guān)鍵詞語。例如：人老了，土地沒有老，要靠科學(xué)給它滋補(bǔ)，讓它長(zhǎng)出更好的莊稼來。

第一個(gè)“老”字是人的年紀(jì)大了，第二個(gè)“老”字指土地的潛力，“滋補(bǔ)”是指提高土壤的肥力。全句的意思是，人的年齡雖然大了，但是土地的潛力還很大，要靠科學(xué)技術(shù)提高土壤的肥力，才能長(zhǎng)出更好的莊稼。

?緊縮長(zhǎng)句進(jìn)行理解。例如：為了整個(gè)班，為了整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)。全句的主要意思是，邱少云趴在火堆里一點(diǎn)也不動(dòng)。讀懂原文 聯(lián)系實(shí)際 夾敘夾議 寫讀后感

?聯(lián)系上下文理解。例如，窮人一課的“漁夫皺起眉，他的臉變得嚴(yán)肅憂愁?！甭?lián)系上下文可知道由于桑娜抱回西蒙的兩個(gè)孩子，漁夫在認(rèn)真思考，能養(yǎng)活九口人嗎？他感到擔(dān)子很重，難免有些憂愁。④聯(lián)系中心和背境進(jìn)行理解。例如，夜鶯的歌聲一課小孩說的兩句話“人哪？戰(zhàn)爭(zhēng)一開始這里就沒有人了。剛剛一開火，村子就著火了，大家都喊：‘野獸來了，野獸來了’——就都跑了。”

聯(lián)系衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的背景和文章的中心來理解的意思是“德國(guó)兵像野獸一樣，到處殺人放火，人們哭著，喊著都跑光了?！?/p>

⑤認(rèn)真體會(huì)句子的含義和作用。例如，《壯麗的青春》一課有這樣一句話“歐陽海箭步飛身，搶上路心，水淋淋的雨衣呼拉拉地飄起，他臉不變色，心不跳，拼出性命把戰(zhàn)馬推離了軌道??”

這句話的本意是，歐陽海為了人民生命財(cái)產(chǎn)的安全，拼著性命把戰(zhàn)馬推出了軌道。句子的含義和作用是，表現(xiàn)了歐陽海為了人民生命財(cái)產(chǎn)的安全奮不顧身的光輝形像和英勇獻(xiàn)身的崇高精神，表達(dá)了作者對(duì)歐陽海的贊頌之情。

第四，理解各段的意思。

１、掌握分段的方法。

①相關(guān)內(nèi)容歸并法。先明確各自然段的意思，再將意思聯(lián)系緊密地劃為一段。?重點(diǎn)內(nèi)容入手法。先抓住重點(diǎn)部分，再看重點(diǎn)部分前后各講了些什么？從而正確分段。?中心思想突破法。抓住點(diǎn)明中心思想的句段，看作者圍繞這個(gè)中心講了哪幾方面的內(nèi)容，也能正確迅速地分段。④抓住時(shí)間變化進(jìn)行分段。⑤抓住地點(diǎn)轉(zhuǎn)換進(jìn)行分段。⑥可以根據(jù)“總分”、“分總”、“總分總”的結(jié)構(gòu)劃分段落。⑦過渡段，側(cè)重總結(jié)上文的，歸入上段，側(cè)重引入下文的劃入下一段。２、正確歸納段意。

歸納段意句子要完整，語言簡(jiǎn)練，使用陳述句，不用疑問句。歸納段意是概括內(nèi)容，不是歸納寫法和中心，如某段寫事情的起因或經(jīng)過或結(jié)果是寫法，而不是段意；某段贊揚(yáng)了ＸＸ的什么精神是中心，也不是段意。

①從文章所寫的對(duì)像歸納段意。寫人的要概括出“誰做什么或是什么或怎么樣”；寫景、狀物的要概括出“景（物）怎么樣”；寫事的要概括出“這件事情或某個(gè)階段的情形”。

?從文章的結(jié)構(gòu)歸納段意。有中心句的段落，可采用“摘句法”或“改句法”，對(duì)中心句稍加整理歸納段意；一段中并列講了幾個(gè)方面的內(nèi)容，可以把幾個(gè)方面的內(nèi)容合并起來加以概括作為段意；有主要內(nèi)容和次要內(nèi)容的段落，可以采用“取主舍次”的方法歸納段意。３、為了便于掌握和記憶還可以采用加“小標(biāo)題”來理解各段的意思。

①從段意中提煉出一個(gè)詞或短語作為小標(biāo)題。?從原文中引用“詞組”或“短語”作為小標(biāo)題。?同一篇文章中的小標(biāo)題，引用原文或自己概括的詞語角度要統(tǒng)一。

４、為了更好地理解各段的意思，有的段落還應(yīng)當(dāng)分層進(jìn)行理解。①利用并列關(guān)系分層。?用因果關(guān)系分層。先寫原因后寫結(jié)果或者先寫結(jié)果后寫原因。?用遞進(jìn)關(guān)系分層。例如“捉蟲”可用找蟲、發(fā)現(xiàn)蟲、捉蟲、滅蟲進(jìn)行分層。④用總分關(guān)系分層，可按“總分”、“分總”、“總分總”的關(guān)系進(jìn)行分層。

第五，理解全文的主要內(nèi)容和中心。

①根據(jù)各段的大意歸納、整理連接起來作為全文的主要內(nèi)容。?把各段的小標(biāo)題用關(guān)鍵詞語連接起來，擴(kuò)成幾句話作為全文的主要內(nèi)容。?抓住重點(diǎn)段落歸納出全文的主要內(nèi)容。④按事件發(fā)生的先后順序，回答事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果作為全文的主要內(nèi)容。⑤根據(jù)文章的內(nèi)容提出幾個(gè)相關(guān)的問題作答，作為全文的主要內(nèi)容。⑥總結(jié)中心的方法一般按照文章寫什么？（即主要內(nèi)容）和作者為什么寫？（即寫作意圖）進(jìn)行歸納總結(jié)。書面表達(dá)形式為：這篇文章（或記敘、描寫、描繪等）??表現(xiàn)了（或說明了、體現(xiàn)了、歌頌了、贊揚(yáng)了、揭露了）??

二、緊扣原文 聯(lián)系實(shí)際

夾敘夾議 寫讀后感

１、緊扣中心和主要內(nèi)容，寫好讀后感。

像《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇課文的主要內(nèi)容是：

1952年10月２日，志愿軍為了拔取“391”高地這顆毒牙，邱少云所在的部隊(duì)潛入“391”高地附近的茅草叢中，準(zhǔn)備出奇不意地殲滅敵人。敵人使出看家本領(lǐng)，用炮火轟擊四周。邱少云全身著火，為了戰(zhàn)斗的勝利，他忍受著難以想像的巨痛，像千斤巨石趴在地上一動(dòng)也不動(dòng)，最后光榮犧牲，保障了戰(zhàn)斗的最后勝利！

引起的聯(lián)想和悟出的道理：

邱少云只要脫掉衣服撲滅周圍的烈火或者就地一滾，就完全可以撲滅身上的烈火。如果那樣做，我們的潛伏部隊(duì)就會(huì)暴露給敵人，就會(huì)遭到敵人毀滅性的炮擊，犧牲許多戰(zhàn)友，甚至影響整個(gè)戰(zhàn)役的勝利！邱少云的犧牲換來了整個(gè)戰(zhàn)斗的勝利！換來了千百個(gè)戰(zhàn)友的生命！邱少云永遠(yuǎn)在我們心中，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣！

聯(lián)系實(shí)際，寫出感受：

邱少云為了整個(gè)班，為了整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了那次戰(zhàn)斗的勝利，忍受著難以想像的痛苦。他嚴(yán)守紀(jì)律連自己的生命都獻(xiàn)給了人類的和平事業(yè)。

我們小學(xué)生更應(yīng)該嚴(yán)守校紀(jì)、校規(guī)，不但要學(xué)好本領(lǐng)，更應(yīng)該學(xué)

會(huì)做人，做一個(gè)有益于國(guó)家，有益于人民的人，長(zhǎng)大以后，做一個(gè)真正的革命接班人！

總結(jié)全文：

邱少云的精神永垂不朽！

２、緊扣側(cè)面或

一、兩句話寫好讀后感。

像《為人民服務(wù)》這篇文章有好多精點(diǎn)語句都可以作為寫讀后感的材料。如：

①我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。

?人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

?因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對(duì)，我們就改正。你說的辦法有好處，我們就照你的辦。

④我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣。

⑤我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍里的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。

引用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為例來闡明怎樣寫好這類讀后感。

第一，引用原文闡明它的本義、比喻義（或引申義）、文中義各是什么

1944年９月８日，毛澤東同志在紀(jì)念張思德同志追悼會(huì)上，發(fā)表演講時(shí)，引用我國(guó)古代文學(xué)家司馬遷說的一句話：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！眮黻U明死的意義和價(jià)值。

這句話的意思是，凡是人都會(huì)死，但是死的意義和價(jià)值是不同的。有的人死得有價(jià)值，有意義，比泰山還重。有的人死得沒有意義，沒有價(jià)值，成為千古罪人，遺臭萬年，比鴻毛還輕。

毛澤東同志精辟地闡明，為人民利益而死，就比泰山還重；替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。

第二，引用杰出、英雄、模范人物的典型事跡，說明他們的死，就比泰山還重。

毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)全黨、全軍、全國(guó)人民推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，建立了新中國(guó)。鄧小平創(chuàng)立了建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義新理論，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民走上富裕的康莊大道。黃繼光用胸膛堵住敵人的機(jī)槍口，取得上甘嶺戰(zhàn)役的勝利。魯迅先生用筆作為武器，與敵人作了不屈不撓的斗爭(zhēng)??全世界、全中國(guó)有成千上萬的英雄兒女,為人類作了許多貢獻(xiàn)。他們雖然去世了，但是他們的功跡永不磨滅。他們永遠(yuǎn)活在人民心中。

第三，舉例說明，危害國(guó)家，危害人民的人死有余辜，罪該萬死。南宋時(shí)期的秦檜為了賣國(guó)求榮，殺害了抗金民族英雄岳飛。他雖然死去七、八百年了，但現(xiàn)在人們一提到秦檜的名字無不唾罵，成為不恥于人類的狗屎堆?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以汪精衛(wèi)為首的漢奸賣國(guó)賊，危害國(guó)家利益，危害民族利益，危害人民利益。他們是民族的敗類，人民的禍根。無論是當(dāng)時(shí)，還是現(xiàn)在，全國(guó)人民無不對(duì)他們深惡痛絕??這些人的死，就比鴻毛還輕。

第四，聯(lián)系實(shí)際與壞人壞事作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，做一個(gè)有益于人民的人。

我們正處于成長(zhǎng)階段，一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。我們不但要學(xué)好知識(shí)，學(xué)好本領(lǐng)，更要學(xué)會(huì)做人，從小樹立為人民服務(wù)的思想，與壞人壞事作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，真正做一個(gè)有益于人民的人。

我們只要真正讀懂原文，抓住主要內(nèi)容和重點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際，采用夾敘夾議的方法去思考，去寫作，就一定會(huì)寫好讀后感。

第二篇：夾敘夾議教案

記敘文寫作之夾敘夾議教案

一、課

題：《記敘文寫作之夾敘夾議》

二、課

型：新授課（2課時(shí)）

三、教學(xué)目的：

1、明確記敘文以“記敘”為主體。

2、明確記敘文中的議論在記敘文中的地位和作用。

3、掌握記敘文中夾敘夾議的寫法。

四、重點(diǎn)、難點(diǎn)： 學(xué)會(huì)寫夾敘夾議的文章，以記敘為主，在記敘中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)淖h論。

五、突破方式： 講練結(jié)合，邊講邊練

六、教學(xué)方法：修改歸納

合作探究

閱讀賞析

七、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入（創(chuàng)設(shè)意境）

“生活是海洋，凡有生活的地方就有快樂和寶藏?！保ò啵┲挥凶尅吧畹男摹迸c“自我的心”互相碰撞，才能寫出生動(dòng)的文章。

(教師講解)夾敘夾議是記敘文中常用的寫作手法。夾敘夾議記敘文是以議為綱，以敘為主，敘事是完整的，議論與之相輔相承。在記敘文中恰當(dāng)?shù)卮┎逡粌删渥h論，有時(shí)就能使一篇貌似平常的文字變得精辟，璨然生色，就像畫在壁上的龍，一經(jīng)點(diǎn)上眼睛，就立刻電閃雷鳴，騰云而去。議論就是對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)論，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。(板書課題)

（二）復(fù)習(xí)舊知

引導(dǎo)學(xué)生回憶記敘文相關(guān)知識(shí)

（三）新課講授：

1、介紹基本“夾敘夾議”的概念。（多媒體展示圖片）

講解：夾敘夾議是一面敘述某一件事，一面又對(duì)這件事進(jìn)行分析、評(píng)論。這種寫法的好處是：筆法靈活多樣，生動(dòng)活潑，還可以起到總起、提示、過度和總結(jié)等作用。一般來說敘是議的基礎(chǔ)，議是敘的深化，以敘為主，議在其中。記敘文的中議論，大多是在敘述描寫的基礎(chǔ)上引出作者的感想、認(rèn)識(shí)，直接寫出對(duì)所寫的人物、事件的感受及主觀評(píng)價(jià)。作者猶如一個(gè)講解員，隨時(shí)隨地就所講述的人和事發(fā)表一點(diǎn)評(píng)論。

例如楊朔的《荔枝蜜》從看荔枝園、喝荔枝蜜，寫到參觀養(yǎng)蜂場(chǎng)：（學(xué)生齊讀，無條件由教師朗讀）

我想起一個(gè)問題，就問：“一只蜜蜂能活多久？”

老梁說：“蜂王可以活三年，工蜂最多活六個(gè)月。”

我不禁一顫：多可愛的小生靈啊！對(duì)人無所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又是多么高深??！

這段飽含詩情的議論，熱烈贊揚(yáng)了蜜蜂無私奉獻(xiàn)的精神，給人以強(qiáng)烈的震撼。這樣的議論是作者認(rèn)識(shí)飛躍的產(chǎn)物，它既能起到點(diǎn)睛的作用，又可以和寫人敘事互為映襯，交相輝映。

2、糾正文章的錯(cuò)誤，進(jìn)一步了解“夾敘夾議”

（1）同學(xué)們?cè)谌粘Ｗ魑闹薪?jīng)常出現(xiàn)議論使用不恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。下面兩段話中的議論都有毛病，請(qǐng)先指出毛病，再做修改。段落一：雨，盡情地下著。走出考場(chǎng)，我看到雨中走來了我的母親，她很快匯入前來接考生的家長(zhǎng)的人群。在考場(chǎng)樓前，在那一大群母親中，她的個(gè)子是那么小，可她也象每一個(gè)母親那樣，挺起矮小的身子，急切地在那些從考場(chǎng)里涌出的孩子中尋找著我。她打著一把雨傘，可那傘哪是為了遮擋她的身體！她把傘的一大半用來遮擋手中的東西，那時(shí)我的衣服、雨鞋，還有蛋糕、汽水、餅干。我到了她眼前，她眼淚汪汪的看著我，我一輩子也不會(huì)忘記母親看到我時(shí)的那種目光。那是難以用語言描繪的目光，那是母親眼里特有的光華。

毛?。骸?/p>

修改：———————————————————

段落二：媽媽非常的疼我。一天，天生瘦弱的我病倒了。母親白天帶我到醫(yī)院排隊(duì)、掛號(hào)、看病、拿藥整整忙乎了一天，夜里又一直守候在我身邊，生怕發(fā)生什么意外?？赡菚r(shí)我完全不知道媽媽一夜沒水，整整一夜，一直都在看護(hù)著我。第二天早晨，我慢慢的睜開雙眼，朦朧中，我看到了母親的臉，黯然無光，眼里布滿了血絲。顯然她已經(jīng)疲憊不堪了。見我醒了，她用手輕輕的撫摸著我的前額，露出了欣慰的笑容。頓時(shí)我只覺得一股暖流涌上心田，??！媽媽的經(jīng)歷是多么的充沛，意志有十多么堅(jiān)強(qiáng)??！我真為有這樣一個(gè)精力充沛，意志堅(jiān)強(qiáng)的媽媽而感到幸福。

毛?。骸?修改：——————————————————————（2）學(xué)生讀材料后，交流討論得出答案。

（3）全班共同交流，學(xué)生回答自己是如何分析的。

明確：段落一毛病：結(jié)尾的議論空洞，不具體。

段落二毛?。航Y(jié)尾的議論抒情句和記敘、描寫的內(nèi)容脫節(jié)，沒有準(zhǔn)確地揭示記敘、描寫所要表現(xiàn)的內(nèi)容。

3、小結(jié)：通過剛才我們的共同交流，同學(xué)們應(yīng)認(rèn)識(shí)到在記敘文寫作中運(yùn)用議論需注意的問題有兩點(diǎn)：①、議論要具體、貼切。②、議論要和記敘、描寫和諧統(tǒng)一。

4、隨堂練習(xí)

請(qǐng)學(xué)生讀材料，按要求在下列文中的橫線上加入恰當(dāng)?shù)淖h論句。

在下面這段話結(jié)尾的橫線上，加入能揭示“我”感受和記敘內(nèi)涵的議論句。

清晨，走在上學(xué)的路上，一片樹葉飄落在我的肩上。一葉知秋，我將它拾起，仔細(xì)地端詳。它那變化了的色澤，正在失去的柔軟，以及開始卷曲的形態(tài)，向我展示了一個(gè)生命最后階段的依戀與惆悵。----。（1）學(xué)生閱讀填寫。

（2）小組交流，推薦最好的學(xué)生發(fā)言。師生共同評(píng)議。

（3）參考答案：它似乎在告訴我，生命是多么美好，時(shí)光又是多么容易流逝，珍惜這大好青春吧！

5、寫作指導(dǎo)——?dú)w納記敘文中議論的作用

記敘文中記敘是主體，是基礎(chǔ)。由于記敘還不能完全表達(dá)作者的意思，因此在敘述和描寫以外，往往還要使用議論；或是對(duì)事物的本質(zhì)作理司性的分析；或是對(duì)事實(shí)的意義作必要的引伸，（由此及彼），以擴(kuò)大讀者的認(rèn)識(shí)；或是對(duì)問題進(jìn)行辯證。（1）敘述中議論的特點(diǎn)

敘述中議論的特點(diǎn)有三：第一、議論是建立在記敘、描寫基礎(chǔ)上之上的，議論是由人物、事件的記敘生發(fā)開去的。第二，它可長(zhǎng)可短，安排穿插比較自由。第三，作者常是由事生感，由感而議，因此，它又帶有抒情性，議論和抒情自然的結(jié)合起來。（2）敘述中夾敘夾議的形式： ①先議后敘（概括式）

這種形式往往出現(xiàn)在文章的篇首，主要作用是提示和點(diǎn)題，出現(xiàn)在一段文字開頭的議論，同樣具有概括全段的作用。這種議論句，我們通常稱之為中心句。②先敘后議（總結(jié)式）

這種形式往往出現(xiàn)在一篇文章或一段文字的結(jié)尾，帶有某種哲理的色彩或某種深沉的感慨，它的主要作用是總結(jié)全文、深化主題、畫龍點(diǎn)睛、啟迪思維等。③邊敘邊議（包容式）

邊敘邊議，即邊敘述事實(shí)，邊進(jìn)行議論，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)所敘事實(shí)的看法。

夾敘夾議中“議”是作者表達(dá)的一種認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)不僅要富含哲理，還要有飽滿的感情。正如古人所云：“立片言而居要，乃一篇至警策?！边@是對(duì)“議”的最好的詮釋。需要指出的是，議論要看準(zhǔn)當(dāng)口，選擇時(shí)機(jī)，掌握火候，做到恰當(dāng)?shù)胶锰?。?）敘事中議論的作用

敘事中的議論大體有三點(diǎn)作用：一是議論可以使事實(shí)與道理相輝映。讀者不僅可以了解到事實(shí)，而且可以從中認(rèn)識(shí)到事實(shí)具有的深刻意義；二是議論可以對(duì)敘述的事物進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和分析，使主題表現(xiàn)得更加突出、鮮明，盡管是只言片語也能起到畫龍點(diǎn)睛的功效；三是議論可以直接表現(xiàn)作者的思想、情懷，把作者對(duì)客觀的見解和主張概括為抽象思維，給人以有益的啟迪。

（4）敘事中的議論的技法：

開宗明義，提挈全篇。即在文章開頭做精要議論，以提示全文中心并引起下文。穿針引線，承上起下。這種議論一般用于事情發(fā)展的轉(zhuǎn)換銜接處，也稱作夾敘夾議。如《誰是最可愛的人》一文就是通過議論把三個(gè)故事銜接得天衣無縫的。這種敘議相間的方式，由于運(yùn)用了多層次的議論，便使得文章跌宕多姿，因而感染力也就更加強(qiáng)烈。

畫龍點(diǎn)睛，深化主題。凡是高明的作者總喜歡在記敘進(jìn)入高潮后來一段精辟的議論，或突出性格，令人起敬；或點(diǎn)明事理，引人回味；或觸景生情，讓人慨嘆。

篇末點(diǎn)題，總結(jié)全文。敘事文結(jié)尾的議論，一般應(yīng)做到總結(jié)全文，揭示主題，或意在言外，發(fā)人深思。

（5）敘述中議論應(yīng)注意的問題

明確：在寫記敘文中運(yùn)用抒情議論時(shí)要注意避免幾個(gè)問題： 一是“空”：議論和記敘脫節(jié)，各敲各的鑼，讓人不著邊際。

二是“淺”：議論沒有切中所記事物的深刻意義，浮光掠影，成為空洞的說教和時(shí)髦的口號(hào)。三是“濫”：議論多而且不當(dāng)，即亂發(fā)議論。

八、參考資料：

九、作業(yè)布置：題目：這一次，我沒有放棄

要求：（1）寫成記敘文。（2）內(nèi)用具體，中心明確，寫出自己堅(jiān)持做某事的經(jīng)歷。（3）結(jié)構(gòu)合理，詳略得當(dāng)，語言通順。（4）采用夾敘夾議的寫法。（5）字?jǐn)?shù)不少于600字

十、課后反思：

第三篇：寫作專題訓(xùn)練：夾敘夾議

寫作專題訓(xùn)練：夾敘夾議

訓(xùn)練目標(biāo) 注意夾敘夾議寫作的要點(diǎn)：①了解“夾敘夾議”中“敘”常見的三種情況，②掌握議論性語言出現(xiàn)位置的方式、方法和意義，③閱讀和積累思鄉(xiāng)類散文“夾敘夾議”的寫作方法。

何謂“夾敘夾議”？“夾敘夾議”既是一種寫作方法，又是寫作的一項(xiàng)基本技能。它不是一味的記敘，也沒有單純的議論，而是記敘中有議論，議論中有記敘，把議論穿插于具體的敘述和形象描寫中?！皵ⅰ笔恰白h”的基礎(chǔ)，“議”是“敘”的升華(深化)，兩者有機(jī)結(jié)合，使文章內(nèi)蘊(yùn)豐富，從而揭示文章的主題，水到渠成。

夾敘夾議

一、課內(nèi)文本借鑒

閱讀《前方》中的一段文字，完成文后題目。

人的眼中、心里，總有一個(gè)前方。前方的情景并不明確，朦朧如霧中之月，閃爍如水中之屑。這種不確定性，反而助長(zhǎng)了人們對(duì)前方的幻想。前方使他們興奮，使他們行動(dòng)，使他們陷入如癡如醉的狀態(tài)。他們仿佛從蒼茫的前方，聽到了呼喚他們前往的鐘聲和激動(dòng)人心的鼓樂。他們不知疲倦地走著。

本段文字的“敘”具有怎樣的特點(diǎn)？ 答：

答案 這段文字的“敘”具有濃厚的描寫色彩，想象“前方”使人癡迷的情景，有神態(tài)描寫和動(dòng)作描寫，使人們躍躍而前的形象如在眼前。

二、課外文本借鑒

閱讀下面的文字，完成文后題目。

家 方令孺

你給我這題目“家”，放在心上好多日子了，我不妨對(duì)你說，這是很重的負(fù)擔(dān)呢。我天天籌思，教我從哪一方面寫，你說得不錯(cuò)，我“一天到晚在家里”，但是，你可別太聰明了，你想從鏡子里窺探一個(gè)人的真容嗎，你想從一個(gè)人描寫他家中的景況，就可知道這個(gè)人的生活內(nèi)情與他一向的性格嗎？可惜我從來不歡喜照鏡子，你更無從知道我“一天到晚在家”干些什么，吃些什么，穿些什么。那么我寫些什么呢？談?wù)勂胀ㄈ思业那樾螁?？家與經(jīng)濟(jì)的問題？家與文化的關(guān)系？家給一個(gè)人一生的影響？給人的安慰或苦惱？做一個(gè)人是不是一定或應(yīng)該要有個(gè)家，家是可愛，還是可恨呢？這些疑問糾纏在心上，教人精神不安，像舊小說里所謂給魔魘住似的。

今晚我?guī)е@糾纏的心走出來。你瞧，這時(shí)天空真是一碧如洗，月像是古代希臘少年拋到天上去的一塊鐵餅，或是古代戰(zhàn)士的一面護(hù)心鏡失落在天空里，讓群星的光輝射在上面發(fā)出這樣寒凜刺目的光芒，我這時(shí)在湖上，船正靠著山影走，一簇簇的樹影，在青藍(lán)的天空下，在渺茫的白水上，點(diǎn)綴著像零星的島嶼。我夢(mèng)想著在這些地方還沒有“開化”之前，靜靜的月光，射在船夫們的茅屋里，他對(duì)著灶上一盞油燈，看妻子坐在灶后而她的臉被爐火的光印得紅紅的，他心里要覺得比現(xiàn)在自由比現(xiàn)在安穩(wěn)吧。我聯(lián)想起不久前在采石磯看見那些打魚的人以船作家，起居飲食都在斗大的艙里，成天漂泊，究竟他們是苦還是樂？我又想起你的題目來了。這題目喊起來是這樣輕，這樣簡(jiǎn)單，可是你就是去問一問那個(gè)漁夫關(guān)于我上面的一個(gè)問題，一個(gè)小的問題，他都要瞠起眼睛不知道說什么好。

這里似乎“雅人”不少。今晚來賞月的并不限于酸書生。要人同銀行界的汽車一大排都擺在橋頭。今晚是來賞中秋的月，中秋的月是要把香花果品來供奉，是帶宗教的情緒來賞玩。假使我這時(shí)可以飛得高，一定看見滿城都是紅燭飄搖，香煙裊繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)還聽見爆竹的響聲，這確是一個(gè)莊嚴(yán)的夜，神的夜！今晚所有的游客，好像都脫去了輕佻的衣裳，雖是有這么多人在湖上，倒不像平時(shí)那樣混亂。一只只船輕輕、慢慢地滑過去，船上坐著各種各樣的人：有沉吟，有低語，有仰頭浴著月光顯露著一張蒼白的臉；有憧憬著南方風(fēng)物的青年彈著Guitar，低唱著熱帶的情歌AlohaOe。這時(shí)候有這么一只船，一只從來沒有見過的船，掛著一盞暗淡的玻璃燈，燈下約摸有三四個(gè)人圍坐在那兒猜拳賭酒；船頭上坐著另一個(gè)人，只是一團(tuán)黑影看不清面目，我聽見念詩的聲音就從這一團(tuán)影子里發(fā)出來，他唱著一種悠長(zhǎng)的聲調(diào)，開頭稍低，接著漸漸高起來，到一個(gè)尖頂?shù)臅r(shí)候又漸漸衰弱下去，終于在一半呻吟一半嘆息似的聲音里消滅了。從這個(gè)聲音你可以想象古畫上隱約在薄霧里的小山，一條曲折帶著跳濺水珠子的溪水，因?yàn)檫@聲音始終是顫動(dòng)著拖下去，又像是一只橫空孤雁的影子從水波上閃過。我把它比作雁影最合適了，因?yàn)檫@聲音的本身就是一半真實(shí)，一半空幻，一半是從人口中發(fā)出來，一半?yún)s沉入夢(mèng)想。有兩句詩我聽得很清楚，是“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”。你就可以想這月明的佳節(jié)，在這四望杳溟的湖上，背后艙里在半明的燈下幾個(gè)傷心的朋友拼酒澆愁，自己走出故鄉(xiāng)，離別家庭，天曉得是過著什么樣的日子，在今晚這個(gè)情景下，心里漲滿了恨才迸出這么兩聲古人可憐的詩句。這時(shí)也許在什么蘆葦?shù)慕锹淅铮瑲埡傻纳蠲芴?，也有正在想家的人，聽了這聲音，能忍得住不沖破他的眼淚，嗚咽起來，還費(fèi)了他的友伴許多唇舌才安慰下這顆顫栗的心？哪能不教我又想起你給我的題目“家”，并且猛然悟到了“家”的意義？“家”，我知道了，不管它給人多大的負(fù)擔(dān)，多深的痛苦，人還是像蝸牛一樣愿意背著它的重殼沉滯地向前爬。我好像忽然看清楚了什么東西，也像辛棄疾所謂“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

本文采用了怎樣的表達(dá)方式將“家”這個(gè)概念闡釋出來？試舉例加以說明。答：

答案 本文以對(duì)家的思念及對(duì)“家”這個(gè)概念的認(rèn)識(shí)為線索，在敘述中一塊塊地將這種思鄉(xiāng)的濃濃情感化開，并一層層將“家”這個(gè)深?yuàn)W的話題解開。文章最精彩之處在于敘述如行云悠閑，議論如靜水流深，抒情如陳酒濃郁。尤其第三段在平淡的敘述中將對(duì)“家”這個(gè)抽象的概念表述出來。結(jié)尾處一句議論性的話“我知道了，不管它給人多大的負(fù)擔(dān)，多深的痛苦，人還是像蝸牛一樣愿意背著它的重殼沉滯地向前爬”如點(diǎn)睛之筆讓我們深刻體會(huì)到“家”的內(nèi)涵。再者，作者幾處反問句的連用增強(qiáng)了與讀者的親近感，強(qiáng)化了對(duì)自己觀點(diǎn)的認(rèn)同感。

如何處理記敘和議論的關(guān)系？

(一)記敘和議論的結(jié)合是有機(jī)的，二者不能相互脫鉤。記敘為主，議論為適當(dāng)?shù)奶釤?、概括和升華。夾敘夾議一般有三種形式：

1．先敘后議。文章的開頭和主體兩部分都是記敘，而結(jié)尾部分則是議論。議論揭示記敘的意義，發(fā)揮“篇末點(diǎn)題”“卒章顯志”的作用。司馬遷寫《史記》，每篇傳記末均以“太史公曰”標(biāo)明自己的評(píng)論。這種體式一直影響后世的史學(xué)、文學(xué)著作，如《聊齋志異》大部分篇目后均綴以“異史氏曰”作評(píng)說。

2．先議后敘。文章以議論為開頭，主體與結(jié)尾部分則全是記敘。議論具有“開宗明義”和引出下文的作用。

3．邊敘邊議。敘述與議論有機(jī)結(jié)合，議論不僅用于開頭、結(jié)尾，而且用于主體部分，敘述某些內(nèi)容前后均伴有議論，或作小結(jié)，或作過渡，“敘”和“議”熔于一爐，極為自然，相得益彰。

(二)合理安排議論的位置。議論用在全文或一個(gè)大層次的開頭，起提示、概括文章內(nèi)容，表明作者思想、立場(chǎng)而展開下文的作用。也可以用在文章結(jié)尾或一個(gè)大層次的結(jié)尾，用來深化主題，揭示自己的思想、看法。運(yùn)用“夾敘夾議”的寫法，關(guān)鍵在于把握好“夾敘夾議”的結(jié)合點(diǎn)：

1．需要深化之處。寫作記敘文，敘到人物心靈袒露之時(shí)，或敘到矛盾的糾結(jié)處，可加上幾句議論性的旁白，有助于深化對(duì)人物和事件的理解。

2．需要明旨之處。記敘到適當(dāng)?shù)牡胤剑枰U明一下文章旨意時(shí)，可用幾句精當(dāng)?shù)淖h論點(diǎn)破，從而收到畫龍點(diǎn)睛的效果。

3．需要升華之處。如寫贊揚(yáng)先進(jìn)人物的文章，在寫到先進(jìn)人物的閃光點(diǎn)時(shí)，可用議論升華人物的品格精神，從而使人物的思想價(jià)值、行為價(jià)值更為人所認(rèn)同。

4．需要抒情之處。在記敘文中，抒情往往和議論互相融合。抒情性的議論把理性和情感融合在一起，更具有深刻性和感染力。

5．需要諷刺之處。寫作記敘文，其諷刺之意除了可在敘事中直接體現(xiàn)出來以外，還可以用議論性的文字加以評(píng)說，其諷刺力度亦可得以大大加強(qiáng)。

病例展示

笑著活下去

特蕾莎修女用愛拯救世界，這是生命的高度；民族魂魯迅用筆喚醒民眾，這是生命的寬度；敬愛的周恩來總理用口才捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，這是生命的深度。人活著，可以創(chuàng)造無數(shù)的奇跡，那么我們又有什么理由不笑著活下去？①

也許我們正在為找工作而憂心不已，也許我們正在為居無定所而絞盡腦汁，也許我們正在為窮困潦倒而悲傷失望，可就像材料中那位老者說的，我們?cè)倬嚼б膊辉赣靡磺f換取生命，因?yàn)槲覀兊拇嬖诒旧砭褪且还P財(cái)富，只要我們樂觀面對(duì)，笑著活下去，就一定能看到希望。有這樣一個(gè)人，他生活在窮困的邊緣，每天售賣著一臺(tái)無人購買的機(jī)器，和一堆催款單打交道。他的妻子離開了他，房東把他和兒子趕了出去，他們甚至只能在男廁所過夜，但他從沒有放棄。他賣血買來燈泡修好機(jī)器并成功售出，他在廁所中給兒子描繪遠(yuǎn)古世界的奇景，他利用數(shù)學(xué)天分爭(zhēng)取了一份華爾街投資分析師的工作。而今的他已是一位千萬富翁，他就是克里斯·加德納——電影《當(dāng)幸福來敲門》中主人公的原型。②

你聽過有人把生命比作冰山嗎？我聽過，那出自新加坡女作家尤今的筆下。在而立之年，痛失愛子，尤今站在新西蘭冰川上，頓覺自己的生命就像一座冰山，沒有鳥語花香，沒有鶯歌燕舞，有的只是肅殺的寒冷。從心中透出來的絕望將尤今漸漸冰凍，她還看得到陽光嗎？最終，她挺過來了，在家人的關(guān)懷和無數(shù)次自我反省之后，她終于選擇走出冰山，背上愛子的希望笑著活下去。③

笑，很簡(jiǎn)單，只是一個(gè)表情；生活，很沉重，是一整段人生經(jīng)歷；笑著活下去就是兩者的完美調(diào)和。只要我們笑著活下去，那么有一天，你會(huì)聽到“砰砰”的聲音，別擔(dān)心，那是幸福在敲門。④ [問題診斷]

①開篇入題，亮出觀點(diǎn)。但事例可以換三個(gè)新鮮些的。

②事例敘述后要有分析，加入議論性的語段，從中得出觀點(diǎn)或感悟。

③不能只敘述，要加上恰當(dāng)?shù)淖h論。從此事例中得出怎樣的感悟。

④結(jié)尾要以議論或抒發(fā)情感為主，回扣話題展開議論，語言要簡(jiǎn)潔而精彩。

升格路徑 1．事例陳舊。

升格要點(diǎn)：可以把開頭三個(gè)歷史名人的事例換成當(dāng)代名人的事例，使之更切合文章的主題表達(dá)。

2．議論不足。

升格要點(diǎn)：要增加對(duì)事例的理性評(píng)論，把事例所包含的可以闡明文章觀點(diǎn)的本質(zhì)內(nèi)涵挖掘出來，深化文章主題。第四段可用議論分析揭示笑著活下去，要有堅(jiān)定的信念、無畏的勇氣和豁達(dá)樂觀的態(tài)度；第五段可用議論分析揭示笑著活下去，要不斷地調(diào)整心態(tài)，才有可能成為駕馭自己生命的強(qiáng)者。3．結(jié)尾單薄。

升格要點(diǎn)：結(jié)尾可用三個(gè)排比句，分別從寬容、忍耐、智慧三個(gè)角度再一次深化主題，增加號(hào)召式的議論，使讀者對(duì)文章的思想觀點(diǎn)作進(jìn)一步的理解體會(huì)與拓展思考，增加文章的深刻性。升格佳作

笑著活下去

邰麗華用圣潔的舞蹈描繪了殘疾人敢于超越常人的奮斗軌跡，這是生命的高度；洪戰(zhàn)輝用男兒的氣概譜寫了普通家庭自強(qiáng)不息的錚錚浩歌，這是生命的寬度；李麗用載滿愛的輪椅鋪就了傳播感恩和愛心之情的溫暖道路，這是生命的深度。在奇跡的舞臺(tái)上，無論是誰，只要用熱血、用激情演繹屬于自己的精彩，生命就有其固有的價(jià)值，因此，我們又有什么理由不笑著活下去呢？

也許我們正在為找工作而憂心不已，也許我們正在為居無定所而絞盡腦汁，也許我們正在為窮困潦倒而悲傷失望，可就像材料中那位老者說的，我們?cè)倬嚼б膊辉赣靡磺f換取生命，因?yàn)槲覀兊拇嬖诒旧砭褪且还P財(cái)富，只要我們樂觀面對(duì)，笑著活下去，就一定能看到希望。

有這樣一個(gè)人，他生活在窮困的邊緣，每天售賣著一臺(tái)無人購買的機(jī)器，和一堆催款單打交道。他的妻子離開了他，房東把他和兒子趕了出去，他們甚至只能在男廁所過夜，但他從沒有放棄。他賣血買來燈泡修好機(jī)器并成功售出，他在廁所中給兒子描繪遠(yuǎn)古世界的奇景，他利用數(shù)學(xué)天分爭(zhēng)取了一份華爾街投資分析師的工作。而今的他已是一位千萬富翁，他就是克里斯·加德納——電影《當(dāng)幸福來敲門》中主人公的原型。他用自己的傳奇經(jīng)歷告訴我們：在困境中無法脫身是因?yàn)槲覀儾粔驁?jiān)強(qiáng)，只要我們不停奔跑，笑對(duì)挫折，總有一天，我們會(huì)迎來生命的另一部分——幸福。

笑著活下去的人生態(tài)度，就如同我們身處逆境時(shí)敢于劈開黑暗的利劍，那瞬間的光芒折射出的便是我們堅(jiān)定的信念、無畏的勇氣和豁達(dá)樂觀的態(tài)度。既然困境是擺脫不了的客觀事實(shí)，那就以我們堅(jiān)強(qiáng)的心來開啟幸福之門，笑著活下去的人生態(tài)度，就是那把金鑰匙。

你聽過有人把生命比作冰山嗎？我聽過，那出自新加坡女作家尤今的筆下。在而立之年，痛失愛子，尤今站在新西蘭冰川上，頓覺自己的生命就像一座冰山，沒有鳥語花香，沒有鶯歌燕舞，有的只是肅殺的寒冷。從心中透出來的絕望將尤今漸漸冰凍，她還看得到陽光嗎？最終，她挺過來了，在家人的關(guān)懷和無數(shù)次自我反省之后，她終于選擇走出冰山，背上愛子的希望笑著活下去。尤今用她的親身經(jīng)歷告訴我們：默默承受痛苦的人只能受命運(yùn)的牽引，只有調(diào)整心態(tài)，樂觀面對(duì)，我們才有可能成為駕馭自己生命的強(qiáng)者。

笑著活下去的人生選擇，是一個(gè)擔(dān)負(fù)著生命重量的抉擇。它需要冷靜的意識(shí)，它也需要沉著的心態(tài)。生命固有其不可承受之重，痛苦也本是隨之相伴而抹殺不去的印記，但是只要選擇了笑著活下去的生命之路，我們就可能成為最強(qiáng)的生活引領(lǐng)者，讓命運(yùn)轉(zhuǎn)航。

笑著活下去，讓寬容支撐起生命的脊梁，立出挺拔的高度； 笑著活下去，讓忍耐刻畫出生命的價(jià)值，寫下豐厚的深度； 笑著活下去，讓智慧揮灑下生命的亮麗，展開無限的寬度。

笑著活下去吧，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保傆幸惶煳覀儠?huì)看到海天合一的美景，迎接我們的將是更遼遠(yuǎn)開闊的生命舞臺(tái)！

一、片段寫作

請(qǐng)以“在路上”為題，寫一段理性化的敘述。答：

答案 都說高三是人生路上最重要的轉(zhuǎn)折，都說高三就預(yù)示著要與千軍萬馬爭(zhēng)擠獨(dú)木橋。于是我知道，高三寫滿了惆悵，成績(jī)的起起落落讓我找不到前行的路；高三寫滿了失落，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的鴻溝讓我邁不開勇敢的步子??這路上，一切是那樣的迷茫，而我卻在這樣的迷茫中迷失了自己。望著校友們忙碌的身影，是那樣的堅(jiān)毅，那樣的從容。相比之下，我又是如此的懦弱，如此的不堪一擊。這場(chǎng)戰(zhàn)役才剛開始，我竟做了逃兵。我漸漸覺醒，放棄是沒有用的，中途退場(chǎng)是可恥的，只有勇敢拼搏才能成功。于是，一切關(guān)于放棄的念頭全部被打翻在高三這場(chǎng)洪荒中。我懂了，在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，時(shí)間終將會(huì)把你推向高三的終點(diǎn)，推向決戰(zhàn)的關(guān)口?？v使你有千般不愿，萬般無奈，時(shí)間是不會(huì)吝惜你的感受的。這便是一條不歸路，一旦你踏上了，就沒有回頭的余地，所以你只能一直向前。

二、整篇訓(xùn)練 命題呈現(xiàn)

閱讀下面的文字，按要求作文。

水從高原流下，自西向東。渤海口有一條魚逆流而上，它越過淺灘，沖過急流，穿過湖泊中層層的漁網(wǎng)，躲過無數(shù)水鳥的追逐，飛上湍急的壺口瀑布，越過山澗，擠過石罅，終于游上高原。然而，它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間就被凍成了冰。

若干年后，一群登山者發(fā)現(xiàn)它還保持著游的姿勢(shì)。一位年輕人感嘆說：“這是一條勇敢的魚，它逆流而上，沖破重重阻礙，終于到達(dá)了自己的目的地，雖死無憾。”一位老者嘆息說：“這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神，卻沒有偉大的目標(biāo)，它極端逆向地追求，最后得到的只能是死亡?！?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。審題導(dǎo)引

這是一則寓言性質(zhì)的新材料作文。材料本身分為兩部分：首段生動(dòng)形象地?cái)⑹隽诉@條魚逆流而上的經(jīng)過；第二段表面寫年輕人與老者的言談，實(shí)則是兩人對(duì)此事不同的認(rèn)知與情感態(tài)度。據(jù)此，我們可以直接去把握第二段的議論和關(guān)鍵詞。年輕人對(duì)魚的“感嘆”寄寓著無限的贊美，其觀點(diǎn)是“勇敢”到達(dá)“目的地，雖死無憾”。老者的“嘆息”發(fā)出的顯然是聲聲無奈，而其認(rèn)為魚“只有偉大的精神，卻沒有偉大的目標(biāo)”，也就只能面臨死亡了。進(jìn)一步概括，兩人其實(shí)都是在談“勇敢精神”與“理想目標(biāo)”的問題。抓住這一關(guān)鍵點(diǎn)，我們就可以根據(jù)自己的思想認(rèn)識(shí)來選擇適合自己的寫作角度來立意了。

如果從年輕人的角度看，可以支持其贊美的勇敢追求精神，因?yàn)槔硐霔⒌牡胤?，地獄也是天堂；也可以對(duì)其進(jìn)行矯正或批評(píng)，因?yàn)閺哪贻p的立場(chǎng)上，年輕卻不應(yīng)也不能輕狂。若從老者的角度思考，可以贊同老者既要有精神也要有目標(biāo)的觀點(diǎn)，因?yàn)橐粋€(gè)人總是要仰望點(diǎn)什么，有目標(biāo)才有方向，有目標(biāo)才有動(dòng)力，才能更堅(jiān)強(qiáng)、更執(zhí)著，有目標(biāo)才可能有成功，才會(huì)走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。一個(gè)民族亦是如此，要學(xué)會(huì)仰望星空，才會(huì)有未來。再深入來看，我們每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，都有勇往直前的勇氣，有時(shí)只是由于靈魂迷失，才失去了自我，從而導(dǎo)致最后的極端與失敗。當(dāng)然，我們還可以對(duì)老者缺少的獻(xiàn)身精神進(jìn)行分析與討論等。夾敘夾議文章的構(gòu)思示例：

一、提出觀點(diǎn)，開啟全文

二、事例一＋議論一

三、事例二＋議論二

四、事例三＋議論三

五、總結(jié)全文，升華主旨 佳作展臺(tái)

做一位勇于逆流的智者

勇于逆流而上固然值得欽佩，但無目標(biāo)的勇敢也只是徒勞，唯有做一位勇于逆流的智者，方能成功。

就像材料中老者所說的：“這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神，卻沒有偉大的目標(biāo)，它極端逆向地追求，最后得到的只能是死亡?！笔前。牧现械聂~兒勇于逆流而上，確實(shí)值得欽佩，但我們不妨多想一下，它逆流而上是為了什么？我想，它可能自己也說不清楚，所以最后得到的只能是死亡。如果它能把自己身上偉大的精神分給智慧一半，做一條既偉大又聰慧的勇者之魚，結(jié)果可能會(huì)是柳暗花明的一片新天地。

說到勇于逆流而上的智者，1998年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者美籍華人崔琦就不得不提。在世人隨波逐流、趨炎附勢(shì)的今天，他卻勇于逆流而上，遠(yuǎn)離政治而專心于自己的研究。在信息科技最為發(fā)達(dá)的美國(guó)，他卻以一個(gè)電腦盲的身份迎難而上，克服重重困難，用一筆一畫完成了自己的一切設(shè)計(jì)?？恐Ｈ穗y以想象的勇氣，靠著常人難以付出的辛勞，以及常人難以超越的毅力逆流而上，雖沒有趕上時(shí)代腳步，他仍不失為一位勇于逆流的智者。

所有智者的智慧，并不是與生俱來的，他們的智慧要讓自己的目標(biāo)來詮釋。

當(dāng)年，劉若英被一位著名音樂人評(píng)價(jià)說：“你的嗓音和你的相貌同樣不漂亮，我看你很難在歌壇里發(fā)展?！敝螅瑒⑷粲⒉]有選擇離開，而是勇于逆流直上。她為別人端茶倒水，她制作演出時(shí)間表，她替歌手拿演出服裝??別人問她為什么，她說是為了自己的目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的路上，風(fēng)雨在所難免，但她確實(shí)是一位智者，一位勇于逆流而上的智者！終于有一天，她微笑著站在了自己的舞臺(tái)上，用并不驚艷但十分溫暖的嗓音感動(dòng)了所有在場(chǎng)的人。她也因此被評(píng)為“最具真實(shí)感的歌手”。她成功了，她的逆流而上沒有白費(fèi)，因?yàn)樵谒聸Q心前，早已有了自己的目標(biāo)，當(dāng)有目標(biāo)的那一刻起，成功也開始向她靠近。

當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，勇于逆流而上的人少之又少，而做一位有目標(biāo)并勇于逆流的智者更是不易。寫到這里，我想我們應(yīng)該知道自己要怎么去做了。

點(diǎn)評(píng) 作為一篇精彩的議論文，本文主要有以下幾點(diǎn)值得借鑒：①論點(diǎn)準(zhǔn)確鮮明，概括性強(qiáng)。論點(diǎn)“勇于逆流而上固然值得欽佩，但無目標(biāo)的勇敢也只是徒勞，唯有做一位勇于逆流的智者，方能成功”不僅把握住了年輕人贊美的“勇氣”精神，還涵蓋了老者強(qiáng)調(diào)的“目標(biāo)”，避免“被凍成了冰”的后果，從而樹立起全新的觀點(diǎn)。②論據(jù)精簡(jiǎn)，夾敘夾議。本文雖只選取了崔琦和劉若英兩個(gè)事例，但因其針對(duì)性強(qiáng)，截取與論證恰到好處，取得了以輕馭重的效果。③結(jié)構(gòu)清晰，條理分明。在提出中心論點(diǎn)后，本文采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)逐一論證了“勇氣”、“目標(biāo)”與“智慧”的關(guān)系，再加上以獨(dú)立的議論句加以過渡，使得讀者可輕松順利地把握全文。

第四篇：夾敘夾議作文指導(dǎo)

“夾敘夾議”作文寫作指導(dǎo)

一、教學(xué)目標(biāo)

總的目標(biāo)是通過系統(tǒng)復(fù)習(xí)，達(dá)到會(huì)寫夾敘夾議的文章。具體說來有三個(gè)方面的要求。

（一）整篇作文：

（1）準(zhǔn)確全面地理解題意；（2）思想健康，中心明確，材料充實(shí)；（3）語言規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫、得體；（4）結(jié)構(gòu)完整，條理清楚；（5）符合文體要求；（6）字體端正，卷面整潔。

（二）單項(xiàng)能力：

多寫一些“夾敘夾議”的語段，寫好“夾敘夾議”中的“敘”，寫好“夾敘夾議”中的“議”。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

夾敘夾議是散文最常用的手法，也是記敘文與記敘性散文的最大區(qū)別之處。“敘”是抒情、議論的基礎(chǔ)，否則抒情議論將變得空洞；“議”是“敘”的升華、深化，使文章的內(nèi)蘊(yùn)豐富，所以說“枝繁葉茂”。但散文中的“敘”與“議”與記敘文與議論文不同，可引導(dǎo)學(xué)生閱讀中領(lǐng)悟。并在寫作訓(xùn)練中練習(xí)，學(xué)會(huì)和提高夾敘夾議的能力。

夾敘夾議的作文就是以記敘為主，在記敘中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)淖h論。這類作文要寫好，一定要注意處理好“議”，議是敘述點(diǎn)睛之筆，所以議不能為主，議要恰到好處，使文章的主題得到升華，使讀者更能理解和品味出文章的主旨來。

（一）何謂“夾敘夾議”？

把議論穿插于具體的敘述和形象的描寫之中，就是夾敘夾議。

（二）“夾敘夾議”適合哪些文體？

記敘類(記敘文、散文)

議論類(議論文)

1、文章中的議論的作用：用議論深化主題，揭示自己的思想、看法。

2、“敘”與“議”的關(guān)系：“敘”是“議”的基礎(chǔ)，“議”是“敘”的深化。

（三）記敘類文章之記敘文

要使記敘文有動(dòng)人的感染力，必須：不能只是單純記述事情，要與議論、抒情等結(jié)合如何處理記敘文中的“夾敘夾議”？

1、記敘和議論的結(jié)合是有機(jī)的。二者不能相互脫鉤。記敘為主，議論為適當(dāng)?shù)奶釤挕⒏爬ê蜕A。

2、合理安排議論的位置。

用在全文或一個(gè)大層次的開頭，起提示、概括文章內(nèi)容、表明作者思想、立場(chǎng)而展開下文的作用。

夾敘夾議”既是一種寫作方法，又是寫作的一項(xiàng)基本技能，掌握了這種技能，對(duì)寫好各類散文和議論文有著重要意義?？v觀近年來的高考作文，許多得高分的考生，大都善于運(yùn)用“夾敘夾議”的手法。在作文教學(xué)實(shí)踐中，可嘗試著讓學(xué)生多寫一些“夾敘夾議”的語段，收到了很好的效果。這種語段寫作訓(xùn)練可分兩步進(jìn)行。

第一步，指導(dǎo)寫好“夾敘夾議”中的“敘”。

[設(shè)計(jì)簡(jiǎn)說] 作文，不僅紀(jì)錄我們的生活經(jīng)歷，紀(jì)錄我們對(duì)生活的觀察，同時(shí)還紀(jì)錄我們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，因此，好作文不僅有“敘”——敘得生動(dòng)，而且還有“議”——議得深刻?！皧A敘夾議” 就是敘事和議論穿插進(jìn)行，寫法上靈活多變，作者可以自由自在表情達(dá)意。

[作文題]

世界，充滿了七彩陽光；生活，回響著動(dòng)人的樂章。是什么曾撥動(dòng)你的心弦？是新綠的小草？是母親的微笑？是叢飛的歌聲？??那么把你心中的歌唱出來吧。請(qǐng)以“我要為_____唱首歌”為題作文。要求：將題目補(bǔ)充完整然后作文。[作文背景] 生活本來就是平常的、普通的、甚至是平淡的，但是，如果用心品味，如果能從中品味出真善美，并生動(dòng)地表現(xiàn)出來；能從一件平凡的小事中，獲得特別的體味，并抒寫出自己的一份獨(dú)特的感受來；能從一處平常的景色里，發(fā)現(xiàn)大自然的魅力，并表達(dá)出自己一些真切的認(rèn)識(shí)來，那么你的作文就是很有意義的了——不僅讓自己重溫了生活中珍貴的影像，再次品味了幸福的滋味，而且還給別人以啟迪——這是很了不起的。

[作文指導(dǎo)

（一）] 還記得《濟(jì)南的冬天》嗎？那是老舍先生為自己生活過的古城唱的歌；你一定還記得《背影》吧，那是朱自清先生為父愛唱的歌；鏗鏘的《安塞腰鼓》你一定沒忘吧，那是為蓬勃的

親情,它是一劑良藥,能治愈心中的創(chuàng)傷;親情,它是一個(gè)港灣,能容納漂流的小船;親情,它是一雙大手,能撫平情感的挫折.小時(shí)候,親情就是母親溫暖的懷抱,父親寬厚的脊梁,幼小的心靈里能充分感到親情的溫暖與無私.那時(shí)的親情是生病時(shí)的探望與呵護(hù), 頓挫時(shí)的鼓勵(lì)與支持,也是得意忘形時(shí)的棒喝??是親情的力量支撐著我們慢慢長(zhǎng)大,漸漸成熟.長(zhǎng)大了,親情便是一盞明燈,照亮了前進(jìn)的道路,同時(shí),它也是一個(gè)避風(fēng)港, 給飄泊的游子一個(gè)平靜的港灣.這時(shí),母親的鼓勵(lì)與父親的關(guān)懷就是激勵(lì)我們前進(jìn)的永恒動(dòng)力.親情是無形的，沒有人能夠說清楚它是什么樣子；親情是無償?shù)?，它不?huì)讓你為它付出任何代價(jià)；親情是無價(jià)的，世上沒有什么事物的可以價(jià)格比得上它；親情是無私的，世上沒有東西比她更能犧牲自己；親情是無盡的，你的一生無時(shí)無刻不在體會(huì)到它的存在.如果你是一粒種子，親情就是土壤;如果你是一株小草，親情就是大樹;如果你是一艘小船，親情就是燈塔；如果你是一條小河，親情就是大海.親情是春季綿綿的細(xì)雨;親情是夏季陣陣的清風(fēng);親情是秋季收獲的喜悅;親情是冬季希望的曙光.親情是這喧囂的世界之中的桃源,親情是無邊沙漠之中的綠洲,親情是絕望之中的一絲希望??親情,能時(shí)刻給人溫暖,予人快樂,讓人明白,在這人情冷暖,世態(tài)炎涼的世間,還有一直對(duì)我們不離不棄,始終如一的東西存在.??

親情是山頂?shù)姆e雪，簡(jiǎn)潔卻永恒；親情是河底的流水，輕柔卻又悠長(zhǎng)；親情是海上的那一輪落日，纏綿卻又絢爛；親情是古老的碑文，模糊卻又永恒!親情,超越了時(shí)空，編織了人生最美麗的彩虹.友情似清水·美酒

月光淡淡，清風(fēng)徐徐，獨(dú)自在河畔；水波蕩漾，花香四溢，友人在遠(yuǎn)方。

----題記

仰頭看去，浩瀚夜空只剩一輪圓月，對(duì)天問道：燦爛星空為何只剩月光？人各有志，各奔四方。盈盈月光，我掬一杯最清的，灑向夜空，月光好似珍珠一般，帶著一縷清風(fēng)的清爽，月光的澄澈，飄落到我的臉上?；ǘ涞姆枷?，縈繞在我的身旁，讓人感到一種非常的溫暖，無限的愜意。

友情好似清水，它沒有世俗的雜質(zhì)、也不需要絢麗的顏色，更不需要改變它的味道。清澈、純潔、真誠(chéng)是它的本質(zhì)，有了這些，這清水般的友情就足夠了。不要讓它建立在權(quán)力、富貴、榮華之上，正如圣人所說“君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為友”。不要人為的去為他制造一個(gè)驚心動(dòng)魄的過程，真正的友情是建立在純自然的基礎(chǔ)上的，什么也無法改變它，正如詩句所說“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。更不要再好友離別時(shí)，大肆為好友餞行，以示彼此的友誼。那樣就使友誼失去了他本身的意義，只需要一聲簡(jiǎn)單的送語一句安慰便可，正如古人所言“莫愁前路無知己，天下誰人不知君?！?/p>

友情似清水，淡淡之中已將我們彼此緊緊相連。

一陣風(fēng)刮起，帶起塵沙，慢慢睜開眼，看一人獨(dú)自在夜光下暢飲。昂首吟道“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！蔽易呓戳T，正是被人們稱為詩仙的李白。我慢慢坐下，輕聲問到為何如此？“好友離去，知音難覓，怎能不愁？”斟一杯美酒與太白共飲，美酒的幽香隨風(fēng)飄去，一直飄到那多愁的月亮上去，看看太白的愁容，月亮的光芒，我體會(huì)到了“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”的那種寂寞與思念,也懂得了“千金易得，知音難覓”的孤獨(dú)與無奈，百感交加只得舉杯和太白對(duì)飲。友情正向這美酒，時(shí)間越久，味道則越香純。而這美酒的原料正是兩顆真誠(chéng)的心和那來之不易的緣分。無論我們?cè)谀睦铮灰覀兊男倪€在一起，這美酒就會(huì)不斷的釀下去，而且會(huì)越釀越香、越釀越純，永遠(yuǎn)都不會(huì)變質(zhì)。有人說友情就像濃茶，香濃過后就只剩下平淡和無味；但你是否聽過“人生得一知己已足以”有人說友情只是一種無聊的感覺，時(shí)間會(huì)將一切沖淡；但你是否聽過“相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰”。

友情似美酒，越久越舊，友情則越香純，越濃厚。

我愛這清水般的友情，它使我懂得“友情是人生的調(diào)味料，也是人生的止痛藥”。生活不能缺少朋友也萬不能少了友情，人生若能得一知己，死而無憾。

我也愛這美酒般的友情，它使我明白“若知四海皆兄弟，何處相逢非故人”，真正的友情是用兩個(gè)人的心筑起的銅墻鐵壁，固若金湯。

友情似清水、美酒，它洗滌了我的心靈，帶走了我的不快。我重視朋友，但更重視我們彼此之間清水、美酒般的友情。讓清水的友情洗去煩惱，讓美酒的友情飄滿人間。

例文

1.生活因挫折更精彩

在人生這所學(xué)校中，挫折是一門必修課。

這門課增加了我們的勇氣;增強(qiáng)了我們的意志;堅(jiān)定了我們的信念，使我們更堅(jiān)強(qiáng)、更勇敢、更樂觀……我有這樣的親身體驗(yàn)。

我愛好民樂，喜歡琵琶。剛學(xué)它時(shí)，我遇到了許多大大小小的挫折。這些挫折幾乎將我打倒，一度我準(zhǔn)備放棄琵琶。當(dāng)我心灰意冷時(shí)，一次成功的登臺(tái)演出，使我得到了許多人的好評(píng)。

我笑了，這次成功使我懂得了挫折的美麗，明白了如果生活中沒有挫折，生活就平淡得好似一杯白開水;如果生活中沒有挫折，像一望無垠的沙漠，沒有一點(diǎn)起伏，那么生活又有什么意義呢? 也許，你還在搖頭，說這些并不能說服你，那么請(qǐng)看貝多芬。貝多芬雙耳失聰，要知道，音樂家失去了聽覺就像駕駛員失去了眼睛。但他卻忍受著病痛的折磨，以一句“我要扼住命運(yùn)的咽喉，決不讓命運(yùn)使我屈服”激勵(lì)著自己，繼續(xù)在音樂領(lǐng)域里奮斗，他創(chuàng)作出了不朽名曲《第九交響樂》。這不僅使他的生活有了美妙的旋律，也為全世界喜歡音樂的人們帶去了精彩的生活與美的感受。

司馬遷獄中寫《史記》;吳承恩在科舉中屢遭挫折，但他并沒有放棄，寫出了《西游記》;一生不得志，生活貧困的蒲松齡創(chuàng)作出了中國(guó)著名的文言短篇小說集《聊齋志異》;魯迅在黑暗勢(shì)力的迫害下，仍能寫出眾所周知的《彷徨》、《吶喊》……還有全身癱瘓的奧斯特洛夫斯基和他的《鋼鐵是怎樣煉成的》;因患小兒麻痹癥而終身殘疾的小提琴王子帕爾曼……

當(dāng)這一個(gè)個(gè)活生生的實(shí)例展現(xiàn)在你面前時(shí)，你還搖頭嗎?你還認(rèn)為挫折僅僅是阻擋你前進(jìn)的障礙嗎? 其實(shí)，生活似大海，挫折就似大海中的波瀾，賦予大海以壯麗與神秘;生活如藍(lán)天，挫折如藍(lán)天中的白云，星星點(diǎn)點(diǎn)，卻布滿天空;生活像一張白紙，挫折則像一支支畫筆，為生活這張白紙描繪出美麗的圖畫;生活是一個(gè)樂章，挫折則是這樂章中一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，奏響的優(yōu)美樂章……

假如你選擇了藍(lán)天，就不要渴望風(fēng)和日麗;假如你選擇了陸地，就不要渴望大陸平坦;假如你選擇了海洋，就不要渴望一帆風(fēng)順。讓我們勇敢地面對(duì)挫折，生活因?yàn)橛辛舜煺鄱泳?2.歲月痕跡

時(shí)間匆匆，轉(zhuǎn)眼中華人民共和國(guó)已經(jīng)成立62周年，她經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，卻始終保持這她那份堅(jiān)強(qiáng)與毅力，沒有人知道她是如何度過那些心酸的日子，像無數(shù)的惡魔在身邊，像千只螞蟻在吞噬，這一切的一切只有經(jīng)歷過風(fēng)雪的她才能懂得，我為她驕傲，為她鼓掌。

至新中國(guó)成立初期，好多事情都讓我們的祖國(guó)媽媽頭痛，面對(duì)這強(qiáng)大的外敵與不斷的內(nèi)部斗爭(zhēng)，在看外強(qiáng)中干的自己，鮮血已經(jīng)流很多了，但自己的孩子卻不能得到基本的滿足，她在心中發(fā)誓：一定要將生產(chǎn)提升上去，讓孩子得到足夠的溫飽。她開始引進(jìn)新的技術(shù)與不斷培養(yǎng)人才，也許時(shí)間不是問題，但技術(shù)卻在不斷創(chuàng)新。在很長(zhǎng)的時(shí)間中，她迷惘過，更傷心過。于是，她踏遍祖國(guó)的每一個(gè)地方，開始不斷深入研究，讓每個(gè)地區(qū)因地制宜，發(fā)展自己的潛力。到1978年，從改革開放，她明白了自己這條路是走對(duì)了，讓他國(guó)了解自己，更可以學(xué)習(xí)別國(guó)的文化技術(shù)，增加國(guó)與國(guó)之間的了解。這條路走的很順利，很快我們的祖國(guó)從貧困中走了出來，人們的生活水平變好了，經(jīng)濟(jì)水平得到了提升，她有

第五篇：夾敘夾議,枝繁葉茂(教師用)

夾敘夾議，枝繁葉茂

作文訓(xùn)練活動(dòng)單（教師用）

高一語文組

主備人：邵志芳2011、9、30

預(yù)習(xí)單：

[訓(xùn)練目的] 學(xué)會(huì)寫夾敘夾議的文章，以記敘為主，在記敘中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)淖h論。[寫作指導(dǎo)] 何謂“夾敘夾議”？“夾敘夾議”既是一種寫作方法，又是寫作的一項(xiàng)基本技能。它既不是一味地記敘，也沒有單純的議論，而是記敘中有議論，議論中有記敘，把議論穿插于具體的敘述和形象的描寫中。“敘”是“議”的基礎(chǔ)，“議”是“敘”的升華（深化），兩者有機(jī)結(jié)合，水乳交融，使文章內(nèi)蘊(yùn)豐富，枝繁葉茂，從而使揭示文章的主題，瓜熟蒂落，水到渠成。縱觀近年來的高考作文，許多得高分的考生，大都善于運(yùn)用“夾敘夾議”的手法。

如何處理記敘和議論的關(guān)系？

（一）記敘和議論的結(jié)合是有機(jī)的，二者不能相互脫鉤。記敘為主，議論為適當(dāng)?shù)奶釤挕⒏爬ê蜕A。

（二）合理安排議論的位置。議論用在全文或一個(gè)大層次的開頭，起提示、概括文章內(nèi)容、表明作者思想、立場(chǎng)而展開下文的作用。也可以用在文章結(jié)尾或一個(gè)大層次的結(jié)尾，用來深化主題，揭示自己的思想、看法。

第一步，寫好“夾敘夾議”中的“敘”。一般說來，“夾敘夾議”中的“敘”常見的有三種情況：記敘性敘述、描寫性敘述和議論性敘述。記敘性敘述帶有很強(qiáng)的敘事性。描寫性敘述有濃厚的描寫色彩。議論性敘述往往由幾個(gè)事例構(gòu)成，常采用排比的句式，酣暢淋漓，大氣磅礴，表達(dá)出飛揚(yáng)的激情和深邃的思想，極具感染力。這種“敘”難說是敘還是議，實(shí)際上是理性化的敘述，敘議一體，滲透了作者的思想與情感。這三種敘述方法，記敘性敘述要把事件的過程寫清楚，適合舉一個(gè)事例時(shí)使用；描寫性敘述要有對(duì)人物和情節(jié)的想像再造，適合對(duì)一個(gè)場(chǎng)景或情境的描述；議論性敘述要選擇幾個(gè)相關(guān)的事例，具有概括性，適合列舉一組典型事例時(shí)使用。在訓(xùn)練中，可以針對(duì)所選事例和自己的寫作習(xí)慣而采取恰當(dāng)?shù)臄⑹龇椒ā?/p>

第二步，寫好“夾敘夾議”中的“議”?！白h”是“夾敘夾議”語段的核心、靈魂，是事例敘述的意義之所在?！白h”，有四種常見的議論方式。

（一）分析性議論。這是一種最常見的議論形式，是對(duì)敘述的事例加以分析，揭示事例的內(nèi)涵，闡釋事例的意義，透析事例的實(shí)質(zhì)，使讀者能夠悟道明理。

（二）感悟性議論。這種議論在敘述事例之后生發(fā)開去，著重表達(dá)作者的感想和領(lǐng)悟。

（三）聯(lián)想性議論。由事例引發(fā)聯(lián)想，由此及彼，聯(lián)想到過去、現(xiàn)實(shí)、未來，聯(lián)想到包含著類似道理的事例，表達(dá)出作者對(duì)客觀世界的一種認(rèn)知。

（四）對(duì)比性議論。先是對(duì)所敘述的事例闡述、挖掘，然后再舉出事例與之比較分析，找出二者的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，通過對(duì)比，孰優(yōu)孰劣，褒貶分明。

活動(dòng)單：

一、[賞析佳作，對(duì)例文進(jìn)行評(píng)析]例文1、2007?高考江蘇卷 人人頭頂一方天，每個(gè)人的生活都與天空相連。每個(gè)人的心中都有一片天空。明凈的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。

請(qǐng)以“懷想天空”為題目寫一篇不少于800字的文章。立意自定，詩歌除外，文體不限。[試題解讀] 從題干所提示的內(nèi)容來看，“明凈的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往”，針對(duì)其中“明凈”“遼闊”“深邃”三個(gè)定語，作文時(shí)應(yīng)扣住人生、社會(huì)、歷史中的“天空”來構(gòu)思；又要注意，無論是歷史的還是現(xiàn)實(shí)的事物，都一定要以“懷想”的方式出現(xiàn)在作文中。寫出遙望星空時(shí)所產(chǎn)生的積極的聯(lián)想或想象，并由此進(jìn)行思索，提出自己的見解。當(dāng)然，也可以寫真實(shí)的人和事。例如，①實(shí)寫自己生活、成長(zhǎng)的經(jīng)歷。如寫在小學(xué)、初中、高中學(xué)習(xí)中曾經(jīng)揮灑過奮斗汗水的生活片斷的“天空”；寫在父母、老師等人的翼護(hù)和培養(yǎng)教育下快樂學(xué)習(xí)的故事“天空”；還可以具體寫自己讀書、立志的“天空”；如近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》中提到做學(xué)問的三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！边@便是立志、奮斗、成功的三個(gè)境界的人生“天空”。②實(shí)寫自然界的“天空”?？梢詮沫h(huán)境保護(hù)的角度，寫工業(yè)文明所帶來的環(huán)境污染。如天空渾濁、昏暗；也可以寫環(huán)境污染使得天空的飛鳥少了；森林沒有了、空山鳥語聽不到了；藍(lán)天白云的舒卷和美麗的火燒云也不見了等。不過，如今加強(qiáng)環(huán)保成了全球性關(guān)注的頭等大事，有些地方，落實(shí)環(huán)保的措施得力，從此天空變得湛藍(lán)了，到處可見鳥語花香了??這樣，從消極和積極兩個(gè)不同的視角去選擇安排材料來寫。③也可以由此及彼，浮想聯(lián)翩，虛寫“天空”。如既可以追憶歷史的天空，去與屈原對(duì)話，與陶潛“東籬采菊”，與李白“將進(jìn)酒”，又可以懷想曾經(jīng)為新中國(guó)拋頭顱、灑熱血死去的英烈等。還可以想到開發(fā)中國(guó)大西北沙漠天空，讓那里的日照、風(fēng)力造福于民、造福于國(guó)。還可以向宇宙天空、海底世界發(fā)出未來的暢想與探索。如想到“可上九天攬?jiān)隆薄昂教焯皆隆?，想到“可下五洋捉鱉”——建立海底隧道、城市、公園，以及向海底堆積物探求能源等。

除了立意的多元化之外，表達(dá)方式與文體也可以豐富多彩。擅長(zhǎng)哲理思維的，可以選擇寫議論文；善于發(fā)揮“情商”（人文性）的，可以選擇記敘文來寫；特別是文采好的，可以將敘述、議論、抒情相結(jié)合，寫成優(yōu)美的散文。當(dāng)然，內(nèi)容決定形式，切入口一定要小。

[范文引路]

懷想天空

倉皇南飛的大雁不知又帶走了誰的思念。天空仍然很藍(lán)，不知是人們的愛點(diǎn)亮了天空，還是天空照亮了人們心中的愛。

一個(gè)人的天空

在這古老的東方大地上，生活著一位歌者，他用自己的愛筑起了一個(gè)舞臺(tái)，用這個(gè)舞臺(tái)的所得為那些失學(xué)的孩子撐起了一片天空。叢飛，那個(gè)在與癌癥作斗爭(zhēng)的男子，捐出了自己的所有，卻沒有想到去治療自己的不治之癥。叢飛走了，帶著自己對(duì)失學(xué)兒童的愛飛走了，飛向自己那片蔚藍(lán)的天空。有人說：“叢飛的所作所為，并不能讓每一個(gè)孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽光?！钡?，正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空，刺痛了我們的雙眼，讓慈善事業(yè)的大門逐漸開啟。這是愛的天空。

三個(gè)人的天空

你能想象一個(gè)人從萬丈懸崖跌落下來是什么后果嗎？是滅亡，還是幸存？幾年前的那件纜車事故，至今仍歷歷在目。當(dāng)一輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時(shí)候，只見四只手同時(shí)托起一個(gè)不大的身體，也同時(shí)托起了一個(gè)脆弱的幼小的生命，然而這兩雙手的主人卻義無反顧地逝去了！這是父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空！有人曾說：“那件事故發(fā)生后的第二天，天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動(dòng)?！笔堑模?dāng)父母用自己的雙手呵護(hù)著自己的孩子的時(shí)候，一片永遠(yuǎn)也看不到風(fēng)雨的天空，就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。

一群人的天空

為什么這個(gè)古老國(guó)度的慈善指數(shù)總像一個(gè)不想長(zhǎng)大的孩子？為什么人們總是在一張張充滿中彩希望的“小紙片”上去關(guān)注福利事業(yè)？為什么人們總愛追問一個(gè)個(gè)富翁的資產(chǎn)，而不去關(guān)心富翁們對(duì)慈善事業(yè)的捐款？但是，青島出現(xiàn)的那個(gè)愛心團(tuán)體，卻努力地改善著這一切?！拔m”，這個(gè)愛心團(tuán)體見證了一張張不同的面孔，卻有同一個(gè)名字——微塵！人們?cè)缫巡蝗プ肪俊拔m”到底是誰，他究竟捐了多少錢。因?yàn)?，了解這個(gè)團(tuán)體的人都成為了“微塵”的一員！“微塵”，尋覓不到卻又隨處可見，自認(rèn)渺小卻又成就偉大！它代表了一個(gè)城市的良心！看啊，遠(yuǎn)方慈善事業(yè)的天空，已露出了魚肚白。這更是愛的天空。

一個(gè)人的愛是渺小的，但是兩個(gè)人、三個(gè)人甚至是一群人呢？當(dāng)人們的愛匯聚起來，天空就被人們的愛點(diǎn)亮，同時(shí)，這由愛點(diǎn)亮的天空，又指引著蕓蕓眾生，去點(diǎn)燃更多人心中的愛。

[例文評(píng)析] 這篇散文構(gòu)思精巧，選例典型，畫面生動(dòng)。全文以“一個(gè)人的天空”“三個(gè)人的天空”“一群人的天空”三個(gè)標(biāo)題式的短句，領(lǐng)起三幅圖畫——三個(gè)生活場(chǎng)景：“叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空”，“父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空”，還有“微塵”——“青島出現(xiàn)的那個(gè)愛心團(tuán)體”用愛點(diǎn)亮的廣闊天空。文章敘議結(jié)合，難說哪是敘哪是議，實(shí)際上是理性化的敘述，敘議一體，滲透了作者的思想與情感，呈現(xiàn)出“愛的天空”和“愛”的終極關(guān)懷，歌頌了親情、友情和人性之美。

例文

2、《對(duì)手》

有人說，對(duì)手是要戰(zhàn)勝的對(duì)象，要想盡辦法擊垮它；有人說，對(duì)手是競(jìng)爭(zhēng)的伙伴，要在競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展；有人說，對(duì)手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現(xiàn)自身的價(jià)值；有人說，對(duì)手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會(huì)失去意義??

請(qǐng)以“對(duì)手”為話題寫一篇夾敘夾議的散文。

要求：①所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)；②立意自定；③題目自擬；④不少于800字。

[寫作指導(dǎo)] 一提到對(duì)手，大多數(shù)同學(xué)都會(huì)想到和對(duì)手之間的一些事情，可據(jù)此構(gòu)思立意。如果對(duì)手是你的同學(xué)，可寫你某次考試因?qū)κ殖^了你而憎恨他，而對(duì)手卻一如既往地幫助你，關(guān)心你，使你明白了許多道理；如果對(duì)手是你的長(zhǎng)輩，可寫他們和你比賽學(xué)英語、學(xué)電腦等趣事，以展現(xiàn)長(zhǎng)輩們“活到老、學(xué)到老”的可佳精神；如果對(duì)手是你的老師，可創(chuàng)設(shè)一種特定的情境，寫你與老師之間的競(jìng)爭(zhēng)趣事。

人有對(duì)手，動(dòng)物、植物有對(duì)手嗎？有！貓是老鼠的對(duì)手，棉鈴蟲是棉花的對(duì)手??我們通過可以一種現(xiàn)象或一個(gè)事例來表現(xiàn)動(dòng)植物在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中才得以生存的情況，或許他們和人也會(huì)成為對(duì)手，那又會(huì)有什么故事呢？如能展開你想象的翅膀，定會(huì)有妙文誕生。

再換一個(gè)角度思考，難道對(duì)手就一定是動(dòng)植物嗎？不！對(duì)手也可以是人自身的一些壞毛病，還可以是動(dòng)物自身的一些缺點(diǎn)。比如，你要想變得勤快，就向自身的“惰性分子”宣戰(zhàn)；你想成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就要向自身的“虛偽細(xì)胞”進(jìn)攻；仙人掌為了生存就必須改變自己的形象以適應(yīng)干旱的環(huán)境；長(zhǎng)頸鹿為了生存就必須拉長(zhǎng)脖子以吃到高處的樹葉??若能這樣立意，就技高一籌了。

凡事不僅可以從正面看，還可以從反面看?？稍O(shè)想假如沒有了對(duì)手，這世界將會(huì)變成什么樣子呢？一牧場(chǎng)主為了羊群的安全，把那一地區(qū)的狼全部消滅了，可沒想到羊大批死亡，后來牧場(chǎng)主又請(qǐng)來了狼這個(gè)羊的對(duì)手，羊群才又恢復(fù)了往日的活力，這不正說明了對(duì)手的重要性嗎？

不管選取何種立意，都要能在文章中充分表現(xiàn)或證明自己的觀點(diǎn)，那就要用到議論的表達(dá)方式了，切忌兩種情況：

一、大量事例的堆砌，缺少畫龍點(diǎn)睛、升華主題的語句；

二、議論空乏，缺少說服力。最好用夾敘夾議的手法，使文章的主題得到深化。

[佳作賞析]

感謝對(duì)手 洪微

在2001年7月13日國(guó)際奧委會(huì)第112次全體會(huì)議上，北京戰(zhàn)勝多倫多、大阪、巴黎、伊斯坦布爾，獲得第29屆奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。全國(guó)人民為之歡呼雀躍，而主持人水均益卻說了一句令人難以忘懷的話：“我們要感謝對(duì)手?！?/p>

是的，正是有了多倫多、大阪、巴黎、伊斯坦布爾這樣強(qiáng)大的對(duì)手，北京才有緊迫感、壓力感，才使我們的申辦工作做得更扎實(shí)、更細(xì)致、更完美。這樣的對(duì)手，可使中國(guó)更強(qiáng)大，在國(guó)際上的威望更高。從這個(gè)意義上講，我們的確要感謝對(duì)手。

世界充滿了競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)無處不在，無時(shí)不有。有競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)有對(duì)手，有了對(duì)手才有戰(zhàn)勝之而成為強(qiáng)者的念頭。優(yōu)勝劣汰，適者生存，這就是競(jìng)爭(zhēng)，這就是要戰(zhàn)勝對(duì)手的根本原因。

《動(dòng)物保護(hù)》雜志上有這樣一個(gè)故事：在秘魯?shù)膰?guó)家森林公園，生活著一只世界上瀕臨滅絕的年輕的美洲虎。秘魯人為了很好地保護(hù)這只虎，在公園里專門開辟出一塊近20平方公里的森林作為虎園，精心設(shè)計(jì)和建造了豪華的虎房，好讓它自由自在地生活。虎園里林木茂密，綠草芳菲，溝壑縱橫，流水潺潺，并有成群人工飼養(yǎng)的牛、鹿、兔等供老虎盡情享用。凡是到過虎園參觀的人都說，如此美妙的環(huán)境，真是美洲虎生活的天堂。然而，讓人感到奇怪的是，從沒有人看見過美洲虎去捕捉專門為它準(zhǔn)備的“活食”，也從沒有人看見過它的王者風(fēng)范。它只是耷拉著腦袋，睡了吃，吃了睡，一副無精打采的“熊樣”。于是，政府又通過外交途徑，從哥倫比亞租來一只母虎與它做伴，結(jié)果依然如故。一天，一位動(dòng)物學(xué)家來公園參觀，看到美洲虎那副懶洋洋的樣子，便對(duì)管理員說，老虎是森林之王，在它所生活的環(huán)境中，不能只放上一群整天只知道吃草、卻不懂得獵殺的動(dòng)物，要放一些獵性動(dòng)物與其共存，否則美洲虎無論如何也提不起精神來。管理員聽了動(dòng)物學(xué)家的話，不久便引進(jìn)了幾只美洲豹投放虎園。這一招果然奏效，自從美洲豹進(jìn)園那天起，這只美洲虎再也躺不住了。它每天不是站在高高的山頂憤怒地咆哮，就是如颶風(fēng)般俯沖下山岡，老虎那剛烈威猛、霸氣十足的本性被重新喚醒。它又成了一只真正的老虎，成了這片廣闊的虎園里真正意義上的森林之王。

在美國(guó)北部，人們?yōu)榱吮Ｕ下谷旱纳?，捕殺了狼，結(jié)果鹿群的體質(zhì)越來越弱，生命力也逐漸降低。后來，又在鹿群中引進(jìn)了狼。狼是鹿的對(duì)手，鹿在某次被追捕的過程中逃脫了，之后它便懂得了只有跑得更快，才不會(huì)被狼吃掉的道理。接下來的結(jié)果是它不停地奔跑，然后超越自我，勇敢地繁衍了下去，而體質(zhì)和生命力也一代更比一代強(qiáng)。狼也是一樣，為了追殺跑得更快的鹿群，奔跑再奔跑，而它的子孫成了比鹿的子孫更為強(qiáng)大的對(duì)手。

一種動(dòng)物如果沒有了對(duì)手，就會(huì)變得死氣沉沉；一個(gè)人如果沒有了對(duì)手，就會(huì)甘于平庸，養(yǎng)成惰性，最終導(dǎo)致庸碌無為；一個(gè)群體如果沒有了對(duì)手，就會(huì)因?yàn)橄嗷サ囊蕾嚮驖撘颇ド鷻C(jī)與活力；一個(gè)政體如果沒有了對(duì)手，就會(huì)逐步走向懈怠，甚至走向腐敗和墮落；一個(gè)行業(yè)如果沒有了對(duì)手，就會(huì)喪失進(jìn)取的意志，就會(huì)因?yàn)榘灿诂F(xiàn)狀而逐步走向衰亡。美洲虎因?yàn)橛辛嗣乐薇@樣的對(duì)手，才重新找回了失去的威風(fēng)；鹿群因?yàn)橛辛死沁@樣的對(duì)手，才長(zhǎng)久地保持了生命的延續(xù)。有了對(duì)手，才會(huì)有危機(jī)感，才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力；有了對(duì)手，才知道自己所面臨的挑戰(zhàn)和壓力；有了對(duì)手，才有了超越自我的一切力量和勇氣；有了對(duì)手，才使你不得不奮發(fā)圖強(qiáng)，不得不革故鼎新，不得不銳意進(jìn)取。否則，等待你的只有被吞并、被替代、被淘汰?，F(xiàn)實(shí)生活中，許多人都把對(duì)手視為心腹大患，是敵人，是異己，是眼中釘、肉中刺，恨不得馬上除之而后快。其實(shí)，只要仔細(xì)想一想，便會(huì)發(fā)現(xiàn)擁有一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，反倒是一種福分，一種造化，一種力量，一劑強(qiáng)心針，一副推進(jìn)器，一個(gè)加力擋，一條警策鞭。因?yàn)橐粋€(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，會(huì)讓你時(shí)刻有危機(jī)四伏的感覺，會(huì)激發(fā)你更加旺盛的精神和斗志，會(huì)讓你排除萬難去克服一切艱難和險(xiǎn)阻，會(huì)讓你想方設(shè)法去超越、去奪取勝利。

正由于此，我們要說：感謝你——對(duì)手！

【簡(jiǎn)評(píng)】本文事例豐富，內(nèi)容厚實(shí)。更為難得的是在敘述之后的精當(dāng)議論。“一種動(dòng)物如果沒有了對(duì)手，就會(huì)變得死氣沉沉；一個(gè)人如果沒有了對(duì)手，就會(huì)甘于平庸，養(yǎng)成惰性，最終導(dǎo)致庸碌無為??美洲虎因?yàn)橛辛嗣乐薇@樣的對(duì)手，才重新找回了失去的威風(fēng)；鹿群因?yàn)橛辛死沁@樣的對(duì)手，才長(zhǎng)久地保持了生命的延續(xù)。有了對(duì)手，才會(huì)有危機(jī)感，才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力??”

這些議論揭示事例的內(nèi)涵，闡釋事例的意義，透析事例的實(shí)質(zhì)，使讀者能夠悟道明理。倒數(shù)第2段巧用排比句式，增強(qiáng)了語言的節(jié)奏與氣勢(shì)，升華了文章的中心。

檢測(cè)單：（任選一題寫作）

1、一個(gè)人只有在離開故鄉(xiāng)后，才能真正地懂得故鄉(xiāng)。你有沒有想象過，在十八歲的時(shí)候，你會(huì)背起行囊走向遠(yuǎn)方？在遠(yuǎn)方，會(huì)有什么樣的故事在等待著你呢？請(qǐng)以“在遠(yuǎn)方”為題，采用夾敘夾議的方法，寫一篇不少于800字的散文。

有的人一生漂泊，有的人終生不離故土，有的人少小離家老大回。人生的軌跡可能會(huì)不同，但是每個(gè)人的心靈都會(huì)遠(yuǎn)游，每個(gè)人都在尋找自己的精神家園。請(qǐng)以“在路上”為題，采用夾敘夾議的手法，寫一篇不少于800字的散文。

2、