第一篇：1.“夾敘夾議” 作文教學(xué)設(shè)計

八年級語文上第一次作文訓(xùn)練

“夾敘夾議” 作文教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)會審題并確定整體文章的框架

2.掌握夾敘夾議作文敘事部分的敘述和記敘文的區(qū)別。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1.通過對已寫作文的分析和學(xué)生自主討論該類型作文的特點(diǎn)進(jìn)行夾敘夾議作文寫作的指導(dǎo)，來達(dá)到掌握這種類型寫作的目的。（重點(diǎn)）.在規(guī)定時間內(nèi)審清作文的題目的要點(diǎn)并確立提綱。（難點(diǎn)）

三、內(nèi)容設(shè)計：

夾敘夾議的作文就是以記敘為主，在記敘中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)淖h論。敘的是故事，議的是所謂思想?！皵ⅰ笔怯涗浺姷降?、聽到的、經(jīng)歷的事，“議”是體悟事中“情”、發(fā)現(xiàn)事中“趣”、提煉事中“悟”、挖掘事中“意”、闡發(fā)事中“理”。

“夾敘夾議”時要處理好“敘”和“議”的關(guān)系。記敘和議論的結(jié)合是有機(jī)的，“敘”是“議”的基礎(chǔ)，“議”是“敘”的深化。應(yīng)該“敘”詳而“議”略，記敘是主體，議論是適當(dāng)?shù)奶釤?、概括和升華。

這類作文要寫好，尤其要注意處理好“議”。議論是敘述的點(diǎn)睛之筆，所以議論要恰到好處，語言要精煉，感情要真摯，認(rèn)識要有自己的見地，使文章的主題得到升華，使讀者更能理解和品味出文章的主旨來。要做到這一點(diǎn)，其實(shí)并不難，在記事時多次穿插議論以充分表達(dá)感受與情感，在寫人時多次穿插議論以充分表現(xiàn)對人物的評價，在狀物時多次穿插議論以充分表達(dá)對事物的認(rèn)識，那么你的文章就可以更加打動人、感染人，就能給人們以啟迪——你的作文就獲得了成功。

“夾敘夾議”有助于鍛煉我們的那一雙善于觀察、發(fā)現(xiàn)的眼睛，更有助于鍛煉出一個勇于思考、勤于思考、善于思考的大腦，從根本上提高我們的作文水平，今天作文就嘗試一下“夾敘夾議”的寫法吧！

請以“生活好比

”為題寫一篇文章。

要求：（1）先回憶難忘的生活經(jīng)歷，品嘗其中的人生滋味，再補(bǔ)足題目。

（2）書寫認(rèn)真工整。（3）不少于600字。

四、思路點(diǎn)撥

本題要求填入的內(nèi)容是對生活的一種感受，它直接概括了所寫材料的意義和價值，即文章的主題。填完的題目是一個比喻句，“生活”是本體，“好比”是喻詞，喻體是要考生填的。填題時，要根據(jù)要求“先回憶難忘的生活經(jīng)歷，品嘗其中的人生滋味”來思考，填好題，填妙題。如：“生活好比一首歌”、“生活好比爬大山”、“生活好比怪味豆”、“生活好比萬花筒”等都是很好的題目。如果填成了“生活好比快樂”、“生活好比學(xué)習(xí)”，則是讀不通的怪題?！緝?yōu)秀范文舉例】

生活好比一幅畫

生活對于我這個懵懂少年而言，雖近在咫尺，觸手可及，但卻如夢般夢幻。什么是生活？我問。戴著厚厚眼鏡片的爸爸定了定，提著畫筆笑了笑說：“生活??正如你眼前的這幅畫?！蔽冶牬笱劬Χ⒅@幅還沒畫完的畫，帶著疑惑的心情開始無限遐想。

白皙的紙上畫著一望無際的江水，正浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)方，在畫的一隅，一股江水怕打著懸崖；一棵石松像一位詩人一樣朝著大海，似乎是在等待離鄉(xiāng)的故友歸來，風(fēng)無情地吹著，但他仍面不改色地凝望遠(yuǎn)方。我恍然大悟，生活不正是如此嗎？我們每個人都遇到不愉快的事，都會有離別的痛苦與不舍。正如畫里一樣，雖然經(jīng)歷困難，但只要想想重逢的喜悅。我雖不能有古仁人那種“不以物喜，不以己悲”的高尚情操，但我們也要學(xué)習(xí)那種精神，要知道悲傷不可怕。讓心間的少一份灰暗，多一份坦蕩，讓快樂永駐心頭。

“那沒有畫完的畫是什么？”我仰頭望著爸爸?！白约旱漠嫅?yīng)該由自己續(xù)寫，在這張潔白的紙上，你應(yīng)該描繪出自己心中的美景。畫畫如讀心，要讀出自己的心，如果自己都不了解自己，那么也無法破譯出生活給你的啟示。”我再看看那沒完的畫，心中的一切雜念都蕩然無存。

畫面中，正是傍晚時分，美麗的夕陽映紅了江水，一只帆船正劈波斬浪地駛向遠(yuǎn)方，愈行愈遠(yuǎn)。此刻，我想到了李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”的雄偉氣勢。我仿佛成了畫中的哪只帆船，載著希望與夢想通往勝利的彼岸。正因?yàn)橄Ｍc夢想，我才勇敢地拼搏，才能堅定我的方向而不迷失自我。

我的腦海已滿是景物，早已飛出紙張之外。爸爸提醒道：“生活不可能十全十美，也不可能十分充實(shí)，就和這畫一般，你不可能在這紙上毫無縫隙地畫滿全部。太過于充實(shí)的生活反而會感到沉重的負(fù)擔(dān)，有起有落，這才是所謂的生活！”

生活是一幅讓人遐想與探索的畫，豐富了我空靈的腦海。但紙張之外，我們的生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。

【點(diǎn)評】畫中蘊(yùn)含著生活的道理，關(guān)鍵取決于一顆善于感悟的心靈。

生活好比一杯茶

連著幾天的陰雨，天終于放晴了。午后的陽光不是很刺眼，而和煦的暖風(fēng)卻吹得人昏昏欲睡。

在后院的小庭里，捧一杯香茗，讀一本閑書，看庭前花開花落，望天空云展云舒，讓人別有一番滋味。

茶香縷縷，擾我心扉。輕輕地抿一口茶，心中頓覺溫暖。驀地，我想起一句話：喝了陽光曬過的茶，心中便有了陽光的味道。的確，這絲絲光線在茶面上浮動著，連同這茶香，緩緩注入了我的心田。

生活中最大的享受莫過如此，面對此情此景，我又能感慨些什么呢？ 我不是懂茶的人，也不像賢人那樣可以暢談人生，僅僅是發(fā)表一些自己的淺見罷了。有人說，生活如水般平平淡淡；也有人說，生活如火般轟轟烈烈；我卻道，生活如茶般余韻悠長。

品茶，需要寧靜的心境。人生莫不如此嗎？青年的風(fēng)風(fēng)火火終究是年少輕狂，只有遠(yuǎn)離了繁華與喧囂，保持一顆平常心，方能領(lǐng)會其中真味。

試想，夜晚萬籟俱寂，獨(dú)余你一人傾聽窗外月光流淌的聲音，思索人生真諦，豈不美哉？

茶，當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時，方能明白其中真味。生活的歷程與品茶的滋味何其相似？ 初嘗茶時，甜中帶著微澀。這便如同年少的我們，總是喜歡幻想，憧憬著未來的美好，渴盼著長大。正如詩中所云：“少年不識愁滋味”。而后便略有苦味了。因?yàn)槲覀冮L大了，長大后才知道，現(xiàn)實(shí)與理想是不同的。失去了父母的庇護(hù)，不知我們是否能夠擔(dān)當(dāng)起未來的風(fēng)雨。最后才是甜，歷經(jīng)了風(fēng)雨之后，我們早已能獨(dú)當(dāng)一面。而在每一次經(jīng)歷中都沉淀出一絲對人生的感悟。也只有此時，我們才能完全明白生活的真諦。

生活如茶，茶如生活，不知誰品其中味？你不妨在閑暇時，品一口茶，思索生活之味，如何？

【點(diǎn)評】對生活有著獨(dú)特的感悟，文筆細(xì)膩。

生活好比一杯茶

它并不復(fù)雜，卻讓人捉摸不透；它并不甘甜，卻讓人回味永久。一杯熱氣騰騰的新茶，上邊漾著香氣，中間是褐色的茶水，下面還浮著些許茶葉。這情形，每個喝過茶的人都再熟悉不過了。

人們都愿聞著茶香，賞著茶色，喝著茶水，卻無一例外地倒掉茶末。因?yàn)?，那茶末終究是乏味，就如同倒掉那些無味的回憶，免得讓它們破壞了我們的好心情。

至于人們享用的，盡然是茶水來。茶水的滋味就在于沏茶的功夫。有的茶沏的濃些，如同生活中濃墨重彩的大手筆，一夜飛升，功成名就；雖香中泛苦，卻也回味無窮。有的茶沏的淡些，又恰似一件平常小事，峰回路轉(zhuǎn)，意境別出，雖略顯清淡，卻也幽香宜人。

但茶葉與茶水畢竟難以分開，在一杯茶里輕輕攪上一攪，頓時一篇渾濁。哪里是茶水，哪里是茶葉，難以分辨。這時不妨冷靜一下，醒醒渾噩的頭腦，松松緊繃的神經(jīng)，將自己從混沌鐘解脫出來。稍待片刻，茶水與茶葉重又開始分層，一切又重歸于靜。

杯上騰起的香氣，使人放松，讓人陶醉。好比一次野餐，一個派對，一首交響樂，一場音樂會，可以給人以極度愉悅的精神享受。著意欣賞那香氣，你會感覺到清新自然，怡然自得。隔夜涼茶，早已滋味全無，卻充滿苦澀。人的心靈就像一杯茶，若是盛滿了愁緒，怎能笑對人生？不妨忘掉愁苦，從頭開始，生活便又會重新充滿快樂。

生活好比一杯茶，讓我們靜靜地坐下，倒一壺開水，沏一杯香茶。不管是濃是淡，其中自有生活的永遠(yuǎn)清香??

【點(diǎn)評】小作者很熱愛喝茶，而且懂得很多喝茶的道理。但是把喝茶提高到生活的高度就非常不易了！作文寫的有深度。

生活好比一片樹葉

一片初秋的竹葉，又瘦又小，從葉根到葉尖，色彩濃淡不一。但造物主卻賦予了它神奇的本領(lǐng)：記錄了生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

從葉根開始，柔柔的，淡淡的綠，那是我們的童年。童年是純色的，是鮮嫩的，沒有歲月的斑駁，沒有滄桑的洗練，透透的，融融的。這時，葉柄離母體最近，就像童年的我們依偎在母親的懷抱，能最真切地感知母親的體溫，傾聽母親的心跳。

向外，由嫩綠到淺綠，到深綠，顏色逐漸加重，生活便度過了童年，走過少年，到了生命了最旺盛的青年。濃重的綠，象征著生命的勃勃生機(jī)，象征著拼搏與希望。在這濃重的色彩里，人們以最飽滿的熱情去創(chuàng)造生活，最蓬勃的朝氣去擁抱生活，以最無畏的腳步去追趕生活。于是，離母體遠(yuǎn)了。

再向外，顏色開始斑駁，濃重的綠夾雜著泛白的脈絡(luò)，于是，我們的青絲染上霜雪，人生步入到了中年。那幾絲的泛白，是我們的經(jīng)驗(yàn)，是我們對生活的感悟，期間還有成長的艱辛，奮斗的不易，同時還有對生活的嚴(yán)酷的無奈。那凝重的綠，則是我們的動力。但無論怎樣變化，葉柄始終連著母體，連著家，絲絲脈脈中傳遞著母親的信息。

葉柄上的顏色漸漸褪去，葉尖處，已是枯黃。淡淡的、靜靜的，寫滿了疲憊、沉重、困惑與凄清，這是遍歷生活苦難的豐富心靈的沉淀。忽地，這黃色的記憶一夜調(diào)成秋風(fēng)，無聲無息。

觀一葉而知一生，它向人們展示著生活的過程及意義。在生活面前，最偉大的人也無法逆轉(zhuǎn)光陰，我們只有選擇、利用。生活是每個人不可轉(zhuǎn)讓的專利，每個人都有一片屬于自己的葉，把它捧在手中，細(xì)細(xì)品味你的濃淡生活。

【點(diǎn)評】仔細(xì)觀察，一片小小的樹葉記載著生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。本文以小見大，構(gòu)思新穎。

生活好比一盤棋

有人說，生活像一杯清茶，雖沒有牛奶的醇厚，卻越品越香；有人說，生活像一條路，路邊有盛開的野花，也有叢生的荊棘。然而，我卻覺得生活就像一盤棋，它是我們永遠(yuǎn)的對手。

生活如棋，棋盤里洋溢著生活的氣息。看吧，大膽者舉棋從容，落棋有聲；膽小者心思縝密，步步為營，開局總是先讓數(shù)招，摸清對方殺路，再奮起直追；傲慢者卻是抬眼望天，不可一世，終因一招失算，滿盤皆輸。人就是這樣，把自己的一切都在這小小的棋盤里展露無遺，可是在生活中，卻往往看不清自己。

生活如棋，在生活的戰(zhàn)斗中充滿著成功的喜悅。而每一個成功，都離不開對生活的精心經(jīng)營。棋亦如此，走好一步棋，得時刻計算，等待時機(jī)，為自己創(chuàng)造機(jī)會，成功便一定屬于你。

生活如棋，在生活的棋盤里當(dāng)然少不了失敗的痛苦。一會兒“大意失荊州”，一會兒“火燒赤壁”，更嚴(yán)重的時候甚至?xí)捌聘林邸?，如此種種，數(shù)不勝數(shù)。然而，棋會敗，生活卻不會敗，只要我們能夠認(rèn)真總結(jié)，不棄不厭，繼續(xù)拼搏，就一定能夠“過五關(guān)，斬六將”，重新東山再起。

生活如棋，棋場里“落子無悔”，生活更是這樣，從不許你后悔。有人總是在失敗之際感慨：“如果不是那時我??現(xiàn)在，哼，我早就??”是啊，如果，我們在做每件事之前都細(xì)細(xì)打算，做好充分準(zhǔn)備，那么就一定能積小成大，取得最后的勝利。

生活如棋，在生活中同樣存在著機(jī)遇與挑戰(zhàn)，兵貴神速，要想出奇制勝，就必須抓好每一個機(jī)遇，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，也許一招“空城計”摸到對手的虛實(shí)，反而助你反客為主；坐以待斃，只能眼睜睜地讓成功一次次從你身旁溜走。

生活如棋，我們的一生將會在“楚河”“漢界”里度過。在這里，人們展現(xiàn)自我，感受成功，品嘗失敗。在對弈的過程中，我們?nèi)￠L補(bǔ)短，逐漸完善，直到擊敗對手。

我終于明白了，生活好比一盤棋，每個人都要為自己的成功而拼搏廝殺，直到死亡。讓我們在這個生活的棋盤里好好地展現(xiàn)自我，下一盤精彩的棋吧。

【點(diǎn)評】緊緊扣住“生活如棋，展現(xiàn)精彩的人生”的主題，處處充滿了哲理，寫的大氣磅礴。

第二篇：夾敘夾議教案

記敘文寫作之夾敘夾議教案

一、課

題：《記敘文寫作之夾敘夾議》

二、課

型：新授課（2課時）

三、教學(xué)目的：

1、明確記敘文以“記敘”為主體。

2、明確記敘文中的議論在記敘文中的地位和作用。

3、掌握記敘文中夾敘夾議的寫法。

四、重點(diǎn)、難點(diǎn)： 學(xué)會寫夾敘夾議的文章，以記敘為主，在記敘中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)淖h論。

五、突破方式： 講練結(jié)合，邊講邊練

六、教學(xué)方法：修改歸納

合作探究

閱讀賞析

七、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入（創(chuàng)設(shè)意境）

“生活是海洋，凡有生活的地方就有快樂和寶藏。”（艾青）只有讓“生活的心”與“自我的心”互相碰撞，才能寫出生動的文章。

(教師講解)夾敘夾議是記敘文中常用的寫作手法。夾敘夾議記敘文是以議為綱，以敘為主，敘事是完整的，議論與之相輔相承。在記敘文中恰當(dāng)?shù)卮┎逡粌删渥h論，有時就能使一篇貌似平常的文字變得精辟，璨然生色，就像畫在壁上的龍，一經(jīng)點(diǎn)上眼睛，就立刻電閃雷鳴，騰云而去。議論就是對客觀事物進(jìn)行評論，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。(板書課題)

（二）復(fù)習(xí)舊知

引導(dǎo)學(xué)生回憶記敘文相關(guān)知識

（三）新課講授：

1、介紹基本“夾敘夾議”的概念。（多媒體展示圖片）

講解：夾敘夾議是一面敘述某一件事，一面又對這件事進(jìn)行分析、評論。這種寫法的好處是：筆法靈活多樣，生動活潑，還可以起到總起、提示、過度和總結(jié)等作用。一般來說敘是議的基礎(chǔ)，議是敘的深化，以敘為主，議在其中。記敘文的中議論，大多是在敘述描寫的基礎(chǔ)上引出作者的感想、認(rèn)識，直接寫出對所寫的人物、事件的感受及主觀評價。作者猶如一個講解員，隨時隨地就所講述的人和事發(fā)表一點(diǎn)評論。

例如楊朔的《荔枝蜜》從看荔枝園、喝荔枝蜜，寫到參觀養(yǎng)蜂場：（學(xué)生齊讀，無條件由教師朗讀）

我想起一個問題，就問：“一只蜜蜂能活多久？”

老梁說：“蜂王可以活三年，工蜂最多活六個月?！?/p>

我不禁一顫：多可愛的小生靈?。θ藷o所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又是多么高深??！

這段飽含詩情的議論，熱烈贊揚(yáng)了蜜蜂無私奉獻(xiàn)的精神，給人以強(qiáng)烈的震撼。這樣的議論是作者認(rèn)識飛躍的產(chǎn)物，它既能起到點(diǎn)睛的作用，又可以和寫人敘事互為映襯，交相輝映。

2、糾正文章的錯誤，進(jìn)一步了解“夾敘夾議”

（1）同學(xué)們在日常作文中經(jīng)常出現(xiàn)議論使用不恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。下面兩段話中的議論都有毛病，請先指出毛病，再做修改。段落一：雨，盡情地下著。走出考場，我看到雨中走來了我的母親，她很快匯入前來接考生的家長的人群。在考場樓前，在那一大群母親中，她的個子是那么小，可她也象每一個母親那樣，挺起矮小的身子，急切地在那些從考場里涌出的孩子中尋找著我。她打著一把雨傘，可那傘哪是為了遮擋她的身體！她把傘的一大半用來遮擋手中的東西，那時我的衣服、雨鞋，還有蛋糕、汽水、餅干。我到了她眼前，她眼淚汪汪的看著我，我一輩子也不會忘記母親看到我時的那種目光。那是難以用語言描繪的目光，那是母親眼里特有的光華。

毛?。骸?/p>

修改：———————————————————

段落二：媽媽非常的疼我。一天，天生瘦弱的我病倒了。母親白天帶我到醫(yī)院排隊、掛號、看病、拿藥整整忙乎了一天，夜里又一直守候在我身邊，生怕發(fā)生什么意外?？赡菚r我完全不知道媽媽一夜沒水，整整一夜，一直都在看護(hù)著我。第二天早晨，我慢慢的睜開雙眼，朦朧中，我看到了母親的臉，黯然無光，眼里布滿了血絲。顯然她已經(jīng)疲憊不堪了。見我醒了，她用手輕輕的撫摸著我的前額，露出了欣慰的笑容。頓時我只覺得一股暖流涌上心田，??！媽媽的經(jīng)歷是多么的充沛，意志有十多么堅強(qiáng)?。∥艺鏋橛羞@樣一個精力充沛，意志堅強(qiáng)的媽媽而感到幸福。

毛?。骸?修改：——————————————————————（2）學(xué)生讀材料后，交流討論得出答案。

（3）全班共同交流，學(xué)生回答自己是如何分析的。

明確：段落一毛?。航Y(jié)尾的議論空洞，不具體。

段落二毛?。航Y(jié)尾的議論抒情句和記敘、描寫的內(nèi)容脫節(jié)，沒有準(zhǔn)確地揭示記敘、描寫所要表現(xiàn)的內(nèi)容。

3、小結(jié)：通過剛才我們的共同交流，同學(xué)們應(yīng)認(rèn)識到在記敘文寫作中運(yùn)用議論需注意的問題有兩點(diǎn)：①、議論要具體、貼切。②、議論要和記敘、描寫和諧統(tǒng)一。

4、隨堂練習(xí)

請學(xué)生讀材料，按要求在下列文中的橫線上加入恰當(dāng)?shù)淖h論句。

在下面這段話結(jié)尾的橫線上，加入能揭示“我”感受和記敘內(nèi)涵的議論句。

清晨，走在上學(xué)的路上，一片樹葉飄落在我的肩上。一葉知秋，我將它拾起，仔細(xì)地端詳。它那變化了的色澤，正在失去的柔軟，以及開始卷曲的形態(tài)，向我展示了一個生命最后階段的依戀與惆悵。----。（1）學(xué)生閱讀填寫。

（2）小組交流，推薦最好的學(xué)生發(fā)言。師生共同評議。

（3）參考答案：它似乎在告訴我，生命是多么美好，時光又是多么容易流逝，珍惜這大好青春吧！

5、寫作指導(dǎo)——?dú)w納記敘文中議論的作用

記敘文中記敘是主體，是基礎(chǔ)。由于記敘還不能完全表達(dá)作者的意思，因此在敘述和描寫以外，往往還要使用議論；或是對事物的本質(zhì)作理司性的分析；或是對事實(shí)的意義作必要的引伸，（由此及彼），以擴(kuò)大讀者的認(rèn)識；或是對問題進(jìn)行辯證。（1）敘述中議論的特點(diǎn)

敘述中議論的特點(diǎn)有三：第一、議論是建立在記敘、描寫基礎(chǔ)上之上的，議論是由人物、事件的記敘生發(fā)開去的。第二，它可長可短，安排穿插比較自由。第三，作者常是由事生感，由感而議，因此，它又帶有抒情性，議論和抒情自然的結(jié)合起來。（2）敘述中夾敘夾議的形式： ①先議后敘（概括式）

這種形式往往出現(xiàn)在文章的篇首，主要作用是提示和點(diǎn)題，出現(xiàn)在一段文字開頭的議論，同樣具有概括全段的作用。這種議論句，我們通常稱之為中心句。②先敘后議（總結(jié)式）

這種形式往往出現(xiàn)在一篇文章或一段文字的結(jié)尾，帶有某種哲理的色彩或某種深沉的感慨，它的主要作用是總結(jié)全文、深化主題、畫龍點(diǎn)睛、啟迪思維等。③邊敘邊議（包容式）

邊敘邊議，即邊敘述事實(shí)，邊進(jìn)行議論，發(fā)現(xiàn)自己對所敘事實(shí)的看法。

夾敘夾議中“議”是作者表達(dá)的一種認(rèn)識，這種認(rèn)識不僅要富含哲理，還要有飽滿的感情。正如古人所云：“立片言而居要，乃一篇至警策?！边@是對“議”的最好的詮釋。需要指出的是，議論要看準(zhǔn)當(dāng)口，選擇時機(jī)，掌握火候，做到恰當(dāng)?shù)胶锰帯＃?）敘事中議論的作用

敘事中的議論大體有三點(diǎn)作用：一是議論可以使事實(shí)與道理相輝映。讀者不僅可以了解到事實(shí)，而且可以從中認(rèn)識到事實(shí)具有的深刻意義；二是議論可以對敘述的事物進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u價和分析，使主題表現(xiàn)得更加突出、鮮明，盡管是只言片語也能起到畫龍點(diǎn)睛的功效；三是議論可以直接表現(xiàn)作者的思想、情懷，把作者對客觀的見解和主張概括為抽象思維，給人以有益的啟迪。

（4）敘事中的議論的技法：

開宗明義，提挈全篇。即在文章開頭做精要議論，以提示全文中心并引起下文。穿針引線，承上起下。這種議論一般用于事情發(fā)展的轉(zhuǎn)換銜接處，也稱作夾敘夾議。如《誰是最可愛的人》一文就是通過議論把三個故事銜接得天衣無縫的。這種敘議相間的方式，由于運(yùn)用了多層次的議論，便使得文章跌宕多姿，因而感染力也就更加強(qiáng)烈。

畫龍點(diǎn)睛，深化主題。凡是高明的作者總喜歡在記敘進(jìn)入高潮后來一段精辟的議論，或突出性格，令人起敬；或點(diǎn)明事理，引人回味；或觸景生情，讓人慨嘆。

篇末點(diǎn)題，總結(jié)全文。敘事文結(jié)尾的議論，一般應(yīng)做到總結(jié)全文，揭示主題，或意在言外，發(fā)人深思。

（5）敘述中議論應(yīng)注意的問題

明確：在寫記敘文中運(yùn)用抒情議論時要注意避免幾個問題： 一是“空”：議論和記敘脫節(jié)，各敲各的鑼，讓人不著邊際。

二是“淺”：議論沒有切中所記事物的深刻意義，浮光掠影，成為空洞的說教和時髦的口號。三是“濫”：議論多而且不當(dāng)，即亂發(fā)議論。

八、參考資料：

九、作業(yè)布置：題目：這一次，我沒有放棄

要求：（1）寫成記敘文。（2）內(nèi)用具體，中心明確，寫出自己堅持做某事的經(jīng)歷。（3）結(jié)構(gòu)合理，詳略得當(dāng)，語言通順。（4）采用夾敘夾議的寫法。（5）字?jǐn)?shù)不少于600字

十、課后反思：

第三篇：夾敘夾議作文指導(dǎo)

“夾敘夾議”作文寫作指導(dǎo)

一、教學(xué)目標(biāo)

總的目標(biāo)是通過系統(tǒng)復(fù)習(xí)，達(dá)到會寫夾敘夾議的文章。具體說來有三個方面的要求。

（一）整篇作文：

（1）準(zhǔn)確全面地理解題意；（2）思想健康，中心明確，材料充實(shí)；（3）語言規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫、得體；（4）結(jié)構(gòu)完整，條理清楚；（5）符合文體要求；（6）字體端正，卷面整潔。

（二）單項(xiàng)能力：

多寫一些“夾敘夾議”的語段，寫好“夾敘夾議”中的“敘”，寫好“夾敘夾議”中的“議”。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

夾敘夾議是散文最常用的手法，也是記敘文與記敘性散文的最大區(qū)別之處?！皵ⅰ笔鞘闱?、議論的基礎(chǔ)，否則抒情議論將變得空洞；“議”是“敘”的升華、深化，使文章的內(nèi)蘊(yùn)豐富，所以說“枝繁葉茂”。但散文中的“敘”與“議”與記敘文與議論文不同，可引導(dǎo)學(xué)生閱讀中領(lǐng)悟。并在寫作訓(xùn)練中練習(xí)，學(xué)會和提高夾敘夾議的能力。

夾敘夾議的作文就是以記敘為主，在記敘中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)淖h論。這類作文要寫好，一定要注意處理好“議”，議是敘述點(diǎn)睛之筆，所以議不能為主，議要恰到好處，使文章的主題得到升華，使讀者更能理解和品味出文章的主旨來。

（一）何謂“夾敘夾議”？

把議論穿插于具體的敘述和形象的描寫之中，就是夾敘夾議。

（二）“夾敘夾議”適合哪些文體？

記敘類(記敘文、散文)

議論類(議論文)

1、文章中的議論的作用：用議論深化主題，揭示自己的思想、看法。

2、“敘”與“議”的關(guān)系：“敘”是“議”的基礎(chǔ)，“議”是“敘”的深化。

（三）記敘類文章之記敘文

要使記敘文有動人的感染力，必須：不能只是單純記述事情，要與議論、抒情等結(jié)合如何處理記敘文中的“夾敘夾議”？

1、記敘和議論的結(jié)合是有機(jī)的。二者不能相互脫鉤。記敘為主，議論為適當(dāng)?shù)奶釤?、概括和升華。

2、合理安排議論的位置。

用在全文或一個大層次的開頭，起提示、概括文章內(nèi)容、表明作者思想、立場而展開下文的作用。

夾敘夾議”既是一種寫作方法，又是寫作的一項(xiàng)基本技能，掌握了這種技能，對寫好各類散文和議論文有著重要意義?？v觀近年來的高考作文，許多得高分的考生，大都善于運(yùn)用“夾敘夾議”的手法。在作文教學(xué)實(shí)踐中，可嘗試著讓學(xué)生多寫一些“夾敘夾議”的語段，收到了很好的效果。這種語段寫作訓(xùn)練可分兩步進(jìn)行。

第一步，指導(dǎo)寫好“夾敘夾議”中的“敘”。

[設(shè)計簡說] 作文，不僅紀(jì)錄我們的生活經(jīng)歷，紀(jì)錄我們對生活的觀察，同時還紀(jì)錄我們對生活的認(rèn)識，因此，好作文不僅有“敘”——敘得生動，而且還有“議”——議得深刻。“夾敘夾議” 就是敘事和議論穿插進(jìn)行，寫法上靈活多變，作者可以自由自在表情達(dá)意。

[作文題]

世界，充滿了七彩陽光；生活，回響著動人的樂章。是什么曾撥動你的心弦？是新綠的小草？是母親的微笑？是叢飛的歌聲？??那么把你心中的歌唱出來吧。請以“我要為_____唱首歌”為題作文。要求：將題目補(bǔ)充完整然后作文。[作文背景] 生活本來就是平常的、普通的、甚至是平淡的，但是，如果用心品味，如果能從中品味出真善美，并生動地表現(xiàn)出來；能從一件平凡的小事中，獲得特別的體味，并抒寫出自己的一份獨(dú)特的感受來；能從一處平常的景色里，發(fā)現(xiàn)大自然的魅力，并表達(dá)出自己一些真切的認(rèn)識來，那么你的作文就是很有意義的了——不僅讓自己重溫了生活中珍貴的影像，再次品味了幸福的滋味，而且還給別人以啟迪——這是很了不起的。

[作文指導(dǎo)

（一）] 還記得《濟(jì)南的冬天》嗎？那是老舍先生為自己生活過的古城唱的歌；你一定還記得《背影》吧，那是朱自清先生為父愛唱的歌；鏗鏘的《安塞腰鼓》你一定沒忘吧，那是為蓬勃的

親情,它是一劑良藥,能治愈心中的創(chuàng)傷;親情,它是一個港灣,能容納漂流的小船;親情,它是一雙大手,能撫平情感的挫折.小時候,親情就是母親溫暖的懷抱,父親寬厚的脊梁,幼小的心靈里能充分感到親情的溫暖與無私.那時的親情是生病時的探望與呵護(hù), 頓挫時的鼓勵與支持,也是得意忘形時的棒喝??是親情的力量支撐著我們慢慢長大,漸漸成熟.長大了,親情便是一盞明燈,照亮了前進(jìn)的道路,同時,它也是一個避風(fēng)港, 給飄泊的游子一個平靜的港灣.這時,母親的鼓勵與父親的關(guān)懷就是激勵我們前進(jìn)的永恒動力.親情是無形的，沒有人能夠說清楚它是什么樣子；親情是無償?shù)模粫屇銥樗冻鋈魏未鷥r；親情是無價的，世上沒有什么事物的可以價格比得上它；親情是無私的，世上沒有東西比她更能犧牲自己；親情是無盡的，你的一生無時無刻不在體會到它的存在.如果你是一粒種子，親情就是土壤;如果你是一株小草，親情就是大樹;如果你是一艘小船，親情就是燈塔；如果你是一條小河，親情就是大海.親情是春季綿綿的細(xì)雨;親情是夏季陣陣的清風(fēng);親情是秋季收獲的喜悅;親情是冬季希望的曙光.親情是這喧囂的世界之中的桃源,親情是無邊沙漠之中的綠洲,親情是絕望之中的一絲希望??親情,能時刻給人溫暖,予人快樂,讓人明白,在這人情冷暖,世態(tài)炎涼的世間,還有一直對我們不離不棄,始終如一的東西存在.??

親情是山頂?shù)姆e雪，簡潔卻永恒；親情是河底的流水，輕柔卻又悠長；親情是海上的那一輪落日，纏綿卻又絢爛；親情是古老的碑文，模糊卻又永恒!親情,超越了時空，編織了人生最美麗的彩虹.友情似清水·美酒

月光淡淡，清風(fēng)徐徐，獨(dú)自在河畔；水波蕩漾，花香四溢，友人在遠(yuǎn)方。

----題記

仰頭看去，浩瀚夜空只剩一輪圓月，對天問道：燦爛星空為何只剩月光？人各有志，各奔四方。盈盈月光，我掬一杯最清的，灑向夜空，月光好似珍珠一般，帶著一縷清風(fēng)的清爽，月光的澄澈，飄落到我的臉上?；ǘ涞姆枷悖M繞在我的身旁，讓人感到一種非常的溫暖，無限的愜意。

友情好似清水，它沒有世俗的雜質(zhì)、也不需要絢麗的顏色，更不需要改變它的味道。清澈、純潔、真誠是它的本質(zhì)，有了這些，這清水般的友情就足夠了。不要讓它建立在權(quán)力、富貴、榮華之上，正如圣人所說“君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為友”。不要人為的去為他制造一個驚心動魄的過程，真正的友情是建立在純自然的基礎(chǔ)上的，什么也無法改變它，正如詩句所說“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。更不要再好友離別時，大肆為好友餞行，以示彼此的友誼。那樣就使友誼失去了他本身的意義，只需要一聲簡單的送語一句安慰便可，正如古人所言“莫愁前路無知己，天下誰人不知君?！?/p>

友情似清水，淡淡之中已將我們彼此緊緊相連。

一陣風(fēng)刮起，帶起塵沙，慢慢睜開眼，看一人獨(dú)自在夜光下暢飲。昂首吟道“舉杯邀明月，對影成三人?！蔽易呓戳T，正是被人們稱為詩仙的李白。我慢慢坐下，輕聲問到為何如此？“好友離去，知音難覓，怎能不愁？”斟一杯美酒與太白共飲，美酒的幽香隨風(fēng)飄去，一直飄到那多愁的月亮上去，看看太白的愁容，月亮的光芒，我體會到了“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”的那種寂寞與思念,也懂得了“千金易得，知音難覓”的孤獨(dú)與無奈，百感交加只得舉杯和太白對飲。友情正向這美酒，時間越久，味道則越香純。而這美酒的原料正是兩顆真誠的心和那來之不易的緣分。無論我們在哪里，只要我們的心還在一起，這美酒就會不斷的釀下去，而且會越釀越香、越釀越純，永遠(yuǎn)都不會變質(zhì)。有人說友情就像濃茶，香濃過后就只剩下平淡和無味；但你是否聽過“人生得一知己已足以”有人說友情只是一種無聊的感覺，時間會將一切沖淡；但你是否聽過“相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰”。

友情似美酒，越久越舊，友情則越香純，越濃厚。

我愛這清水般的友情，它使我懂得“友情是人生的調(diào)味料，也是人生的止痛藥”。生活不能缺少朋友也萬不能少了友情，人生若能得一知己，死而無憾。

我也愛這美酒般的友情，它使我明白“若知四海皆兄弟，何處相逢非故人”，真正的友情是用兩個人的心筑起的銅墻鐵壁，固若金湯。

友情似清水、美酒，它洗滌了我的心靈，帶走了我的不快。我重視朋友，但更重視我們彼此之間清水、美酒般的友情。讓清水的友情洗去煩惱，讓美酒的友情飄滿人間。

例文

1.生活因挫折更精彩

在人生這所學(xué)校中，挫折是一門必修課。

這門課增加了我們的勇氣;增強(qiáng)了我們的意志;堅定了我們的信念，使我們更堅強(qiáng)、更勇敢、更樂觀……我有這樣的親身體驗(yàn)。

我愛好民樂，喜歡琵琶。剛學(xué)它時，我遇到了許多大大小小的挫折。這些挫折幾乎將我打倒，一度我準(zhǔn)備放棄琵琶。當(dāng)我心灰意冷時，一次成功的登臺演出，使我得到了許多人的好評。

我笑了，這次成功使我懂得了挫折的美麗，明白了如果生活中沒有挫折，生活就平淡得好似一杯白開水;如果生活中沒有挫折，像一望無垠的沙漠，沒有一點(diǎn)起伏，那么生活又有什么意義呢? 也許，你還在搖頭，說這些并不能說服你，那么請看貝多芬。貝多芬雙耳失聰，要知道，音樂家失去了聽覺就像駕駛員失去了眼睛。但他卻忍受著病痛的折磨，以一句“我要扼住命運(yùn)的咽喉，決不讓命運(yùn)使我屈服”激勵著自己，繼續(xù)在音樂領(lǐng)域里奮斗，他創(chuàng)作出了不朽名曲《第九交響樂》。這不僅使他的生活有了美妙的旋律，也為全世界喜歡音樂的人們帶去了精彩的生活與美的感受。

司馬遷獄中寫《史記》;吳承恩在科舉中屢遭挫折，但他并沒有放棄，寫出了《西游記》;一生不得志，生活貧困的蒲松齡創(chuàng)作出了中國著名的文言短篇小說集《聊齋志異》;魯迅在黑暗勢力的迫害下，仍能寫出眾所周知的《彷徨》、《吶喊》……還有全身癱瘓的奧斯特洛夫斯基和他的《鋼鐵是怎樣煉成的》;因患小兒麻痹癥而終身殘疾的小提琴王子帕爾曼……

當(dāng)這一個個活生生的實(shí)例展現(xiàn)在你面前時，你還搖頭嗎?你還認(rèn)為挫折僅僅是阻擋你前進(jìn)的障礙嗎? 其實(shí)，生活似大海，挫折就似大海中的波瀾，賦予大海以壯麗與神秘;生活如藍(lán)天，挫折如藍(lán)天中的白云，星星點(diǎn)點(diǎn)，卻布滿天空;生活像一張白紙，挫折則像一支支畫筆，為生活這張白紙描繪出美麗的圖畫;生活是一個樂章，挫折則是這樂章中一個個跳動的音符，奏響的優(yōu)美樂章……

假如你選擇了藍(lán)天，就不要渴望風(fēng)和日麗;假如你選擇了陸地，就不要渴望大陸平坦;假如你選擇了海洋，就不要渴望一帆風(fēng)順。讓我們勇敢地面對挫折，生活因?yàn)橛辛舜煺鄱泳?2.歲月痕跡

時間匆匆，轉(zhuǎn)眼中華人民共和國已經(jīng)成立62周年，她經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，卻始終保持這她那份堅強(qiáng)與毅力，沒有人知道她是如何度過那些心酸的日子，像無數(shù)的惡魔在身邊，像千只螞蟻在吞噬，這一切的一切只有經(jīng)歷過風(fēng)雪的她才能懂得，我為她驕傲，為她鼓掌。

至新中國成立初期，好多事情都讓我們的祖國媽媽頭痛，面對這強(qiáng)大的外敵與不斷的內(nèi)部斗爭，在看外強(qiáng)中干的自己，鮮血已經(jīng)流很多了，但自己的孩子卻不能得到基本的滿足，她在心中發(fā)誓：一定要將生產(chǎn)提升上去，讓孩子得到足夠的溫飽。她開始引進(jìn)新的技術(shù)與不斷培養(yǎng)人才，也許時間不是問題，但技術(shù)卻在不斷創(chuàng)新。在很長的時間中，她迷惘過，更傷心過。于是，她踏遍祖國的每一個地方，開始不斷深入研究，讓每個地區(qū)因地制宜，發(fā)展自己的潛力。到1978年，從改革開放，她明白了自己這條路是走對了，讓他國了解自己，更可以學(xué)習(xí)別國的文化技術(shù)，增加國與國之間的了解。這條路走的很順利，很快我們的祖國從貧困中走了出來，人們的生活水平變好了，經(jīng)濟(jì)水平得到了提升，她有

第四篇：寫作專題訓(xùn)練：夾敘夾議

寫作專題訓(xùn)練：夾敘夾議

訓(xùn)練目標(biāo) 注意夾敘夾議寫作的要點(diǎn)：①了解“夾敘夾議”中“敘”常見的三種情況，②掌握議論性語言出現(xiàn)位置的方式、方法和意義，③閱讀和積累思鄉(xiāng)類散文“夾敘夾議”的寫作方法。

何謂“夾敘夾議”？“夾敘夾議”既是一種寫作方法，又是寫作的一項(xiàng)基本技能。它不是一味的記敘，也沒有單純的議論，而是記敘中有議論，議論中有記敘，把議論穿插于具體的敘述和形象描寫中?！皵ⅰ笔恰白h”的基礎(chǔ)，“議”是“敘”的升華(深化)，兩者有機(jī)結(jié)合，使文章內(nèi)蘊(yùn)豐富，從而揭示文章的主題，水到渠成。

夾敘夾議

一、課內(nèi)文本借鑒

閱讀《前方》中的一段文字，完成文后題目。

人的眼中、心里，總有一個前方。前方的情景并不明確，朦朧如霧中之月，閃爍如水中之屑。這種不確定性，反而助長了人們對前方的幻想。前方使他們興奮，使他們行動，使他們陷入如癡如醉的狀態(tài)。他們仿佛從蒼茫的前方，聽到了呼喚他們前往的鐘聲和激動人心的鼓樂。他們不知疲倦地走著。

本段文字的“敘”具有怎樣的特點(diǎn)？ 答：

答案 這段文字的“敘”具有濃厚的描寫色彩，想象“前方”使人癡迷的情景，有神態(tài)描寫和動作描寫，使人們躍躍而前的形象如在眼前。

二、課外文本借鑒

閱讀下面的文字，完成文后題目。

家 方令孺

你給我這題目“家”，放在心上好多日子了，我不妨對你說，這是很重的負(fù)擔(dān)呢。我天天籌思，教我從哪一方面寫，你說得不錯，我“一天到晚在家里”，但是，你可別太聰明了，你想從鏡子里窺探一個人的真容嗎，你想從一個人描寫他家中的景況，就可知道這個人的生活內(nèi)情與他一向的性格嗎？可惜我從來不歡喜照鏡子，你更無從知道我“一天到晚在家”干些什么，吃些什么，穿些什么。那么我寫些什么呢？談?wù)勂胀ㄈ思业那樾螁?？家與經(jīng)濟(jì)的問題？家與文化的關(guān)系？家給一個人一生的影響？給人的安慰或苦惱？做一個人是不是一定或應(yīng)該要有個家，家是可愛，還是可恨呢？這些疑問糾纏在心上，教人精神不安，像舊小說里所謂給魔魘住似的。

今晚我?guī)е@糾纏的心走出來。你瞧，這時天空真是一碧如洗，月像是古代希臘少年拋到天上去的一塊鐵餅，或是古代戰(zhàn)士的一面護(hù)心鏡失落在天空里，讓群星的光輝射在上面發(fā)出這樣寒凜刺目的光芒，我這時在湖上，船正靠著山影走，一簇簇的樹影，在青藍(lán)的天空下，在渺茫的白水上，點(diǎn)綴著像零星的島嶼。我夢想著在這些地方還沒有“開化”之前，靜靜的月光，射在船夫們的茅屋里，他對著灶上一盞油燈，看妻子坐在灶后而她的臉被爐火的光印得紅紅的，他心里要覺得比現(xiàn)在自由比現(xiàn)在安穩(wěn)吧。我聯(lián)想起不久前在采石磯看見那些打魚的人以船作家，起居飲食都在斗大的艙里，成天漂泊，究竟他們是苦還是樂？我又想起你的題目來了。這題目喊起來是這樣輕，這樣簡單，可是你就是去問一問那個漁夫關(guān)于我上面的一個問題，一個小的問題，他都要瞠起眼睛不知道說什么好。

這里似乎“雅人”不少。今晚來賞月的并不限于酸書生。要人同銀行界的汽車一大排都擺在橋頭。今晚是來賞中秋的月，中秋的月是要把香花果品來供奉，是帶宗教的情緒來賞玩。假使我這時可以飛得高，一定看見滿城都是紅燭飄搖，香煙裊繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)還聽見爆竹的響聲，這確是一個莊嚴(yán)的夜，神的夜！今晚所有的游客，好像都脫去了輕佻的衣裳，雖是有這么多人在湖上，倒不像平時那樣混亂。一只只船輕輕、慢慢地滑過去，船上坐著各種各樣的人：有沉吟，有低語，有仰頭浴著月光顯露著一張蒼白的臉；有憧憬著南方風(fēng)物的青年彈著Guitar，低唱著熱帶的情歌AlohaOe。這時候有這么一只船，一只從來沒有見過的船，掛著一盞暗淡的玻璃燈，燈下約摸有三四個人圍坐在那兒猜拳賭酒；船頭上坐著另一個人，只是一團(tuán)黑影看不清面目，我聽見念詩的聲音就從這一團(tuán)影子里發(fā)出來，他唱著一種悠長的聲調(diào)，開頭稍低，接著漸漸高起來，到一個尖頂?shù)臅r候又漸漸衰弱下去，終于在一半呻吟一半嘆息似的聲音里消滅了。從這個聲音你可以想象古畫上隱約在薄霧里的小山，一條曲折帶著跳濺水珠子的溪水，因?yàn)檫@聲音始終是顫動著拖下去，又像是一只橫空孤雁的影子從水波上閃過。我把它比作雁影最合適了，因?yàn)檫@聲音的本身就是一半真實(shí)，一半空幻，一半是從人口中發(fā)出來，一半?yún)s沉入夢想。有兩句詩我聽得很清楚，是“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”。你就可以想這月明的佳節(jié)，在這四望杳溟的湖上，背后艙里在半明的燈下幾個傷心的朋友拼酒澆愁，自己走出故鄉(xiāng)，離別家庭，天曉得是過著什么樣的日子，在今晚這個情景下，心里漲滿了恨才迸出這么兩聲古人可憐的詩句。這時也許在什么蘆葦?shù)慕锹淅铮瑲埡傻纳蠲芴帲灿姓谙爰业娜?，聽了這聲音，能忍得住不沖破他的眼淚，嗚咽起來，還費(fèi)了他的友伴許多唇舌才安慰下這顆顫栗的心？哪能不教我又想起你給我的題目“家”，并且猛然悟到了“家”的意義？“家”，我知道了，不管它給人多大的負(fù)擔(dān)，多深的痛苦，人還是像蝸牛一樣愿意背著它的重殼沉滯地向前爬。我好像忽然看清楚了什么東西，也像辛棄疾所謂“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

本文采用了怎樣的表達(dá)方式將“家”這個概念闡釋出來？試舉例加以說明。答：

答案 本文以對家的思念及對“家”這個概念的認(rèn)識為線索，在敘述中一塊塊地將這種思鄉(xiāng)的濃濃情感化開，并一層層將“家”這個深奧的話題解開。文章最精彩之處在于敘述如行云悠閑，議論如靜水流深，抒情如陳酒濃郁。尤其第三段在平淡的敘述中將對“家”這個抽象的概念表述出來。結(jié)尾處一句議論性的話“我知道了，不管它給人多大的負(fù)擔(dān)，多深的痛苦，人還是像蝸牛一樣愿意背著它的重殼沉滯地向前爬”如點(diǎn)睛之筆讓我們深刻體會到“家”的內(nèi)涵。再者，作者幾處反問句的連用增強(qiáng)了與讀者的親近感，強(qiáng)化了對自己觀點(diǎn)的認(rèn)同感。

如何處理記敘和議論的關(guān)系？

(一)記敘和議論的結(jié)合是有機(jī)的，二者不能相互脫鉤。記敘為主，議論為適當(dāng)?shù)奶釤?、概括和升華。夾敘夾議一般有三種形式：

1．先敘后議。文章的開頭和主體兩部分都是記敘，而結(jié)尾部分則是議論。議論揭示記敘的意義，發(fā)揮“篇末點(diǎn)題”“卒章顯志”的作用。司馬遷寫《史記》，每篇傳記末均以“太史公曰”標(biāo)明自己的評論。這種體式一直影響后世的史學(xué)、文學(xué)著作，如《聊齋志異》大部分篇目后均綴以“異史氏曰”作評說。

2．先議后敘。文章以議論為開頭，主體與結(jié)尾部分則全是記敘。議論具有“開宗明義”和引出下文的作用。

3．邊敘邊議。敘述與議論有機(jī)結(jié)合，議論不僅用于開頭、結(jié)尾，而且用于主體部分，敘述某些內(nèi)容前后均伴有議論，或作小結(jié)，或作過渡，“敘”和“議”熔于一爐，極為自然，相得益彰。

(二)合理安排議論的位置。議論用在全文或一個大層次的開頭，起提示、概括文章內(nèi)容，表明作者思想、立場而展開下文的作用。也可以用在文章結(jié)尾或一個大層次的結(jié)尾，用來深化主題，揭示自己的思想、看法。運(yùn)用“夾敘夾議”的寫法，關(guān)鍵在于把握好“夾敘夾議”的結(jié)合點(diǎn)：

1．需要深化之處。寫作記敘文，敘到人物心靈袒露之時，或敘到矛盾的糾結(jié)處，可加上幾句議論性的旁白，有助于深化對人物和事件的理解。

2．需要明旨之處。記敘到適當(dāng)?shù)牡胤?，需要闡明一下文章旨意時，可用幾句精當(dāng)?shù)淖h論點(diǎn)破，從而收到畫龍點(diǎn)睛的效果。

3．需要升華之處。如寫贊揚(yáng)先進(jìn)人物的文章，在寫到先進(jìn)人物的閃光點(diǎn)時，可用議論升華人物的品格精神，從而使人物的思想價值、行為價值更為人所認(rèn)同。

4．需要抒情之處。在記敘文中，抒情往往和議論互相融合。抒情性的議論把理性和情感融合在一起，更具有深刻性和感染力。

5．需要諷刺之處。寫作記敘文，其諷刺之意除了可在敘事中直接體現(xiàn)出來以外，還可以用議論性的文字加以評說，其諷刺力度亦可得以大大加強(qiáng)。

病例展示

笑著活下去

特蕾莎修女用愛拯救世界，這是生命的高度；民族魂魯迅用筆喚醒民眾，這是生命的寬度；敬愛的周恩來總理用口才捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，這是生命的深度。人活著，可以創(chuàng)造無數(shù)的奇跡，那么我們又有什么理由不笑著活下去？①

也許我們正在為找工作而憂心不已，也許我們正在為居無定所而絞盡腦汁，也許我們正在為窮困潦倒而悲傷失望，可就像材料中那位老者說的，我們再窘困也不愿用一千萬換取生命，因?yàn)槲覀兊拇嬖诒旧砭褪且还P財富，只要我們樂觀面對，笑著活下去，就一定能看到希望。有這樣一個人，他生活在窮困的邊緣，每天售賣著一臺無人購買的機(jī)器，和一堆催款單打交道。他的妻子離開了他，房東把他和兒子趕了出去，他們甚至只能在男廁所過夜，但他從沒有放棄。他賣血買來燈泡修好機(jī)器并成功售出，他在廁所中給兒子描繪遠(yuǎn)古世界的奇景，他利用數(shù)學(xué)天分爭取了一份華爾街投資分析師的工作。而今的他已是一位千萬富翁，他就是克里斯·加德納——電影《當(dāng)幸福來敲門》中主人公的原型。②

你聽過有人把生命比作冰山嗎？我聽過，那出自新加坡女作家尤今的筆下。在而立之年，痛失愛子，尤今站在新西蘭冰川上，頓覺自己的生命就像一座冰山，沒有鳥語花香，沒有鶯歌燕舞，有的只是肅殺的寒冷。從心中透出來的絕望將尤今漸漸冰凍，她還看得到陽光嗎？最終，她挺過來了，在家人的關(guān)懷和無數(shù)次自我反省之后，她終于選擇走出冰山，背上愛子的希望笑著活下去。③

笑，很簡單，只是一個表情；生活，很沉重，是一整段人生經(jīng)歷；笑著活下去就是兩者的完美調(diào)和。只要我們笑著活下去，那么有一天，你會聽到“砰砰”的聲音，別擔(dān)心，那是幸福在敲門。④ [問題診斷]

①開篇入題，亮出觀點(diǎn)。但事例可以換三個新鮮些的。

②事例敘述后要有分析，加入議論性的語段，從中得出觀點(diǎn)或感悟。

③不能只敘述，要加上恰當(dāng)?shù)淖h論。從此事例中得出怎樣的感悟。

④結(jié)尾要以議論或抒發(fā)情感為主，回扣話題展開議論，語言要簡潔而精彩。

升格路徑 1．事例陳舊。

升格要點(diǎn)：可以把開頭三個歷史名人的事例換成當(dāng)代名人的事例，使之更切合文章的主題表達(dá)。

2．議論不足。

升格要點(diǎn)：要增加對事例的理性評論，把事例所包含的可以闡明文章觀點(diǎn)的本質(zhì)內(nèi)涵挖掘出來，深化文章主題。第四段可用議論分析揭示笑著活下去，要有堅定的信念、無畏的勇氣和豁達(dá)樂觀的態(tài)度；第五段可用議論分析揭示笑著活下去，要不斷地調(diào)整心態(tài)，才有可能成為駕馭自己生命的強(qiáng)者。3．結(jié)尾單薄。

升格要點(diǎn)：結(jié)尾可用三個排比句，分別從寬容、忍耐、智慧三個角度再一次深化主題，增加號召式的議論，使讀者對文章的思想觀點(diǎn)作進(jìn)一步的理解體會與拓展思考，增加文章的深刻性。升格佳作

笑著活下去

邰麗華用圣潔的舞蹈描繪了殘疾人敢于超越常人的奮斗軌跡，這是生命的高度；洪戰(zhàn)輝用男兒的氣概譜寫了普通家庭自強(qiáng)不息的錚錚浩歌，這是生命的寬度；李麗用載滿愛的輪椅鋪就了傳播感恩和愛心之情的溫暖道路，這是生命的深度。在奇跡的舞臺上，無論是誰，只要用熱血、用激情演繹屬于自己的精彩，生命就有其固有的價值，因此，我們又有什么理由不笑著活下去呢？

也許我們正在為找工作而憂心不已，也許我們正在為居無定所而絞盡腦汁，也許我們正在為窮困潦倒而悲傷失望，可就像材料中那位老者說的，我們再窘困也不愿用一千萬換取生命，因?yàn)槲覀兊拇嬖诒旧砭褪且还P財富，只要我們樂觀面對，笑著活下去，就一定能看到希望。

有這樣一個人，他生活在窮困的邊緣，每天售賣著一臺無人購買的機(jī)器，和一堆催款單打交道。他的妻子離開了他，房東把他和兒子趕了出去，他們甚至只能在男廁所過夜，但他從沒有放棄。他賣血買來燈泡修好機(jī)器并成功售出，他在廁所中給兒子描繪遠(yuǎn)古世界的奇景，他利用數(shù)學(xué)天分爭取了一份華爾街投資分析師的工作。而今的他已是一位千萬富翁，他就是克里斯·加德納——電影《當(dāng)幸福來敲門》中主人公的原型。他用自己的傳奇經(jīng)歷告訴我們：在困境中無法脫身是因?yàn)槲覀儾粔驁詮?qiáng)，只要我們不停奔跑，笑對挫折，總有一天，我們會迎來生命的另一部分——幸福。

笑著活下去的人生態(tài)度，就如同我們身處逆境時敢于劈開黑暗的利劍，那瞬間的光芒折射出的便是我們堅定的信念、無畏的勇氣和豁達(dá)樂觀的態(tài)度。既然困境是擺脫不了的客觀事實(shí)，那就以我們堅強(qiáng)的心來開啟幸福之門，笑著活下去的人生態(tài)度，就是那把金鑰匙。

你聽過有人把生命比作冰山嗎？我聽過，那出自新加坡女作家尤今的筆下。在而立之年，痛失愛子，尤今站在新西蘭冰川上，頓覺自己的生命就像一座冰山，沒有鳥語花香，沒有鶯歌燕舞，有的只是肅殺的寒冷。從心中透出來的絕望將尤今漸漸冰凍，她還看得到陽光嗎？最終，她挺過來了，在家人的關(guān)懷和無數(shù)次自我反省之后，她終于選擇走出冰山，背上愛子的希望笑著活下去。尤今用她的親身經(jīng)歷告訴我們：默默承受痛苦的人只能受命運(yùn)的牽引，只有調(diào)整心態(tài)，樂觀面對，我們才有可能成為駕馭自己生命的強(qiáng)者。

笑著活下去的人生選擇，是一個擔(dān)負(fù)著生命重量的抉擇。它需要冷靜的意識，它也需要沉著的心態(tài)。生命固有其不可承受之重，痛苦也本是隨之相伴而抹殺不去的印記，但是只要選擇了笑著活下去的生命之路，我們就可能成為最強(qiáng)的生活引領(lǐng)者，讓命運(yùn)轉(zhuǎn)航。

笑著活下去，讓寬容支撐起生命的脊梁，立出挺拔的高度； 笑著活下去，讓忍耐刻畫出生命的價值，寫下豐厚的深度； 笑著活下去，讓智慧揮灑下生命的亮麗，展開無限的寬度。

笑著活下去吧，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”，總有一天我們會看到海天合一的美景，迎接我們的將是更遼遠(yuǎn)開闊的生命舞臺！

一、片段寫作

請以“在路上”為題，寫一段理性化的敘述。答：

答案 都說高三是人生路上最重要的轉(zhuǎn)折，都說高三就預(yù)示著要與千軍萬馬爭擠獨(dú)木橋。于是我知道，高三寫滿了惆悵，成績的起起落落讓我找不到前行的路；高三寫滿了失落，現(xiàn)實(shí)與夢想的鴻溝讓我邁不開勇敢的步子??這路上，一切是那樣的迷茫，而我卻在這樣的迷茫中迷失了自己。望著校友們忙碌的身影，是那樣的堅毅，那樣的從容。相比之下，我又是如此的懦弱，如此的不堪一擊。這場戰(zhàn)役才剛開始，我竟做了逃兵。我漸漸覺醒，放棄是沒有用的，中途退場是可恥的，只有勇敢拼搏才能成功。于是，一切關(guān)于放棄的念頭全部被打翻在高三這場洪荒中。我懂了，在這場戰(zhàn)役中，時間終將會把你推向高三的終點(diǎn)，推向決戰(zhàn)的關(guān)口?？v使你有千般不愿，萬般無奈，時間是不會吝惜你的感受的。這便是一條不歸路，一旦你踏上了，就沒有回頭的余地，所以你只能一直向前。

二、整篇訓(xùn)練 命題呈現(xiàn)

閱讀下面的文字，按要求作文。

水從高原流下，自西向東。渤?？谟幸粭l魚逆流而上，它越過淺灘，沖過急流，穿過湖泊中層層的漁網(wǎng)，躲過無數(shù)水鳥的追逐，飛上湍急的壺口瀑布，越過山澗，擠過石罅，終于游上高原。然而，它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間就被凍成了冰。

若干年后，一群登山者發(fā)現(xiàn)它還保持著游的姿勢。一位年輕人感嘆說：“這是一條勇敢的魚，它逆流而上，沖破重重阻礙，終于到達(dá)了自己的目的地，雖死無憾。”一位老者嘆息說：“這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神，卻沒有偉大的目標(biāo)，它極端逆向地追求，最后得到的只能是死亡?！?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。審題導(dǎo)引

這是一則寓言性質(zhì)的新材料作文。材料本身分為兩部分：首段生動形象地敘述了這條魚逆流而上的經(jīng)過；第二段表面寫年輕人與老者的言談，實(shí)則是兩人對此事不同的認(rèn)知與情感態(tài)度。據(jù)此，我們可以直接去把握第二段的議論和關(guān)鍵詞。年輕人對魚的“感嘆”寄寓著無限的贊美，其觀點(diǎn)是“勇敢”到達(dá)“目的地，雖死無憾”。老者的“嘆息”發(fā)出的顯然是聲聲無奈，而其認(rèn)為魚“只有偉大的精神，卻沒有偉大的目標(biāo)”，也就只能面臨死亡了。進(jìn)一步概括，兩人其實(shí)都是在談“勇敢精神”與“理想目標(biāo)”的問題。抓住這一關(guān)鍵點(diǎn)，我們就可以根據(jù)自己的思想認(rèn)識來選擇適合自己的寫作角度來立意了。

如果從年輕人的角度看，可以支持其贊美的勇敢追求精神，因?yàn)槔硐霔⒌牡胤?，地獄也是天堂；也可以對其進(jìn)行矯正或批評，因?yàn)閺哪贻p的立場上，年輕卻不應(yīng)也不能輕狂。若從老者的角度思考，可以贊同老者既要有精神也要有目標(biāo)的觀點(diǎn)，因?yàn)橐粋€人總是要仰望點(diǎn)什么，有目標(biāo)才有方向，有目標(biāo)才有動力，才能更堅強(qiáng)、更執(zhí)著，有目標(biāo)才可能有成功，才會走得更長更遠(yuǎn)。一個民族亦是如此，要學(xué)會仰望星空，才會有未來。再深入來看，我們每個人都有成功的機(jī)會，都有勇往直前的勇氣，有時只是由于靈魂迷失，才失去了自我，從而導(dǎo)致最后的極端與失敗。當(dāng)然，我們還可以對老者缺少的獻(xiàn)身精神進(jìn)行分析與討論等。夾敘夾議文章的構(gòu)思示例：

一、提出觀點(diǎn)，開啟全文

二、事例一＋議論一

三、事例二＋議論二

四、事例三＋議論三

五、總結(jié)全文，升華主旨 佳作展臺

做一位勇于逆流的智者

勇于逆流而上固然值得欽佩，但無目標(biāo)的勇敢也只是徒勞，唯有做一位勇于逆流的智者，方能成功。

就像材料中老者所說的：“這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神，卻沒有偉大的目標(biāo)，它極端逆向地追求，最后得到的只能是死亡。”是啊，材料中的魚兒勇于逆流而上，確實(shí)值得欽佩，但我們不妨多想一下，它逆流而上是為了什么？我想，它可能自己也說不清楚，所以最后得到的只能是死亡。如果它能把自己身上偉大的精神分給智慧一半，做一條既偉大又聰慧的勇者之魚，結(jié)果可能會是柳暗花明的一片新天地。

說到勇于逆流而上的智者，1998年諾貝爾物理學(xué)獎獲得者美籍華人崔琦就不得不提。在世人隨波逐流、趨炎附勢的今天，他卻勇于逆流而上，遠(yuǎn)離政治而專心于自己的研究。在信息科技最為發(fā)達(dá)的美國，他卻以一個電腦盲的身份迎難而上，克服重重困難，用一筆一畫完成了自己的一切設(shè)計?？恐Ｈ穗y以想象的勇氣，靠著常人難以付出的辛勞，以及常人難以超越的毅力逆流而上，雖沒有趕上時代腳步，他仍不失為一位勇于逆流的智者。

所有智者的智慧，并不是與生俱來的，他們的智慧要讓自己的目標(biāo)來詮釋。

當(dāng)年，劉若英被一位著名音樂人評價說：“你的嗓音和你的相貌同樣不漂亮，我看你很難在歌壇里發(fā)展。”之后，劉若英并沒有選擇離開，而是勇于逆流直上。她為別人端茶倒水，她制作演出時間表，她替歌手拿演出服裝??別人問她為什么，她說是為了自己的目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的路上，風(fēng)雨在所難免，但她確實(shí)是一位智者，一位勇于逆流而上的智者！終于有一天，她微笑著站在了自己的舞臺上，用并不驚艷但十分溫暖的嗓音感動了所有在場的人。她也因此被評為“最具真實(shí)感的歌手”。她成功了，她的逆流而上沒有白費(fèi)，因?yàn)樵谒聸Q心前，早已有了自己的目標(biāo)，當(dāng)有目標(biāo)的那一刻起，成功也開始向她靠近。

當(dāng)今這個社會，勇于逆流而上的人少之又少，而做一位有目標(biāo)并勇于逆流的智者更是不易。寫到這里，我想我們應(yīng)該知道自己要怎么去做了。

點(diǎn)評 作為一篇精彩的議論文，本文主要有以下幾點(diǎn)值得借鑒：①論點(diǎn)準(zhǔn)確鮮明，概括性強(qiáng)。論點(diǎn)“勇于逆流而上固然值得欽佩，但無目標(biāo)的勇敢也只是徒勞，唯有做一位勇于逆流的智者，方能成功”不僅把握住了年輕人贊美的“勇氣”精神，還涵蓋了老者強(qiáng)調(diào)的“目標(biāo)”，避免“被凍成了冰”的后果，從而樹立起全新的觀點(diǎn)。②論據(jù)精簡，夾敘夾議。本文雖只選取了崔琦和劉若英兩個事例，但因其針對性強(qiáng)，截取與論證恰到好處，取得了以輕馭重的效果。③結(jié)構(gòu)清晰，條理分明。在提出中心論點(diǎn)后，本文采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)逐一論證了“勇氣”、“目標(biāo)”與“智慧”的關(guān)系，再加上以獨(dú)立的議論句加以過渡，使得讀者可輕松順利地把握全文。

第五篇：高考優(yōu)秀作文.doc夾敘夾議

高考優(yōu)秀作文——善舉≠拯救

本報今日刊登10篇高考優(yōu)秀作文以饗讀者——夾敘夾議，見解力的不俗

有時你一個善意的舉動，或許并不能拯救一個或一群生命，相反，你會讓它們?nèi)f劫不復(fù)，就如那個游客一樣，本是出于善心去拯救一只小生命，卻不曾想，他因此而使幾乎所有的小龜成為老鷹的口中之食。

或許這個游客的心理是人類常有的，對于弱小的，沒有任何抵御能力的生命他們總會傾其所能去幫助它們，而他們卻不知道，這樣的溺愛或善心總會讓它們有那樣一種依賴的心理，到最后卻和人們的初衷背道而馳。

對于一個沿街乞討的乞丐，我們或許所能做的只是掏盡身上所有的口袋，給他一點(diǎn)施舍。而我們卻不知道，這樣做并不能解決根本的問題，他也不可能靠你那一點(diǎn)善意的“資助”而生活有任何的改變。或許我們該大聲告訴他們，一個人要生活，乞討沒有出路，他應(yīng)該試著去努力工作，賺錢養(yǎng)活自己。誰都希望這世界上多一個自食其力的人，而不是逢人伸手的乞討者。不是嗎？

而這個游客的舉動也突然讓我覺得像現(xiàn)實(shí)社會中那些獨(dú)生子女的父母，他們總是把孩子當(dāng)寶一樣，含在嘴里怕化掉，捧在手心怕碎掉。過分的溺愛讓孩子失去了獨(dú)立自主的能力，也使得孩子有了太強(qiáng)的依賴心理，其實(shí)他們應(yīng)該給孩子一個適當(dāng)?shù)目臻g，讓孩子放手去成長的。曾看過一句話：既然老天給了我們青春，我們就要放手一搏。也相信，我們離開了父母的好心、溺愛，我們一定會有“摔倒了再爬起來”的能力，而不是爬在原地等父母把我們扶起來。

很多人遇到以上經(jīng)歷時，一定也會像游客和我們的父母一樣，“護(hù)著小龜爬進(jìn)大海”。而他們卻不知道，疼痛，是成長的第一步，沒有經(jīng)歷過創(chuàng)傷和疼痛的人生是不可能完整的，因?yàn)榻?jīng)歷過，我們才不至于象小海龜一樣，在還未經(jīng)歷生命是怎樣的過程便已經(jīng)全部逝去。

所以，希望所有善良的人放開你們的手，讓我們?nèi)プ约好鎸Γ约喝ソ?jīng)歷吧!因?yàn)槲覀兿嘈胖挥薪?jīng)歷過才會成長。

因?yàn)椤弁?，是生命的第一步?/p>

評析：

文章在把握原材料的基礎(chǔ)上，提出了一個很好的命題，進(jìn)而聯(lián)系到對獨(dú)生子女教育的問題。文章把游客的善舉———“護(hù)著小龜爬進(jìn)大?！焙彤?dāng)今社會一些家長對獨(dú)生子女的過分呵護(hù)、溺愛聯(lián)系起來，對比進(jìn)行論述，見解不俗。