道德與法治演講稿1

同學(xué)們，老師們：

大家好！

我今天演講的題目是“道德與法治”。

當(dāng)我還在小時候剛懂事時，爸爸媽媽就經(jīng)常教我不要做壞事；當(dāng)我和爸爸媽媽碰到警察時，他們就會嚇唬我：“不要做壞事，否則會被警察抓起來?！蹦菚r，我不知道做壞事是什么概念，也不知道做壞事為什么會被警察抓。直到我上學(xué)時，我才明白父母對我說的話。這時，除了父母，我的老師也在不停地教育我：“不要做壞事，做壞事是犯法的。”那時，我明白了做壞事的`嚴(yán)重性，卻不知道什么叫“法”。

法律在我心中，法律在你心中，法律在我們大家心中。我漸漸長大，明白法就是法律，犯法便是觸犯法律。隨著年齡的增長，知識增加，閱歷的豐富，我對做壞事和法律這兩個概念理解得越來越透徹。我漸漸明白，做壞事并不是只給警察抓這么簡單，做壞事還會給別人和自己帶來嚴(yán)重的后果，害人害己，給別人做壞事，自己也將受到懲罰。

法律，這個熟悉的字眼，勾起了我的回憶。我記得，在我小學(xué)一本思想品德課本上就有過一幅關(guān)于法律的圖畫：其中一個人說道：“小孩子可以犯法，犯了法也不會被抓?！绷硪粋€人就反駁道：“小孩不能犯法，雖然不會被抓，但會進行其他教育。”這幅圖畫令我思緒萬千，我不由得想起我的一個同學(xué)說的話：“小孩子可以做壞事，做了壞事也不會干什么?！爆F(xiàn)在回想起來，那個同學(xué)竟然說出那種話，這真是讓我后怕無窮。所以，我們要做到法律在我們心中。要時時心中有法，知法不犯法，這樣才不會走上犯罪道路，為我們的人生提供保障。

無規(guī)矩不成方圓。法律便是我們成為方圓的規(guī)矩，希望大家都遵守法律，不要知法犯法，鑄就美麗人生。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

道德與法治演講稿2

同學(xué)們，老師們：

大家好！

我今天演講的題目是“法律與道德的兩難”。

我認(rèn)為范跑跑不能跑。

從法律上講，教師要保護學(xué)生安全的同時，自己作為公民也享有人身安全的權(quán)利。也就是說當(dāng)遇到威脅到自身安全的問題時，教師是完全可以只顧自己的。但是，從道德上講，我們無論是什么崗位、什么年齡、什么階層，都是要團結(jié)生活在一起，互幫互助，我們是生活在人情味十足的地球村。弱勢人群是需要幫助的'。相對于一名教師，學(xué)生就應(yīng)該是弱勢人群，他們需要人去指導(dǎo)去幫助，若是置他們于不顧，我們?nèi)诵缘拿篮妹婢蜎]在這時消失了。

作為一名教師就有教師的責(zé)任和義務(wù)，要關(guān)心愛護學(xué)生，同時制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。在地震后放下學(xué)生的安危而只顧自己逃跑，這是拋棄了教師的責(zé)任和義務(wù)。在地震現(xiàn)場時，在樓房有震動時，在班級里有那么多學(xué)生時，他自己首先想到的是自己的安危，這當(dāng)然是本能，但是他不光是人，也是為那么多學(xué)生負(fù)責(zé)的老師，在想到自己的同時還要考慮到學(xué)生。難道說一句“大家快跑”也會浪費他逃跑的時間？！老師不但要傳道授業(yè)解惑，更是要以身作則。我不知道這么一位零道德的老師是如何講授關(guān)于“道德、責(zé)任”等話題的。若是老師都像范跑跑，還有多少父母愿意把孩子交給老師？老師是一個神圣的職業(yè)，肩上所負(fù)的是一代人的希望，是把這一代人向高思維高素質(zhì)發(fā)展的導(dǎo)師，是人類靈魂的鑄造師。老師的言行在一定程度上都會影響到學(xué)生，不管這個老師離自己近還是遠。

我認(rèn)為，法律應(yīng)該要朝著道德方面制定，要講究人性。

謝謝大家！

道德與法治演講稿3

道德與法治是和諧社會的兩大車輪 構(gòu)建社會主義和諧社會，法治是最可靠的保障，道德是最有力的支撐。以法治國，法禮并重是我國區(qū)別于其他國家法治思想的一個鮮明之處。

那么，如何善用這兩大車輪而令我們的社會前進得更加快速，這又是一個問題。法與道德屬于上層建筑的不同范疇。法律屬于制度的范疇;而道德則屬于社會意識形態(tài)的范疇。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)利與義務(wù)，強調(diào)兩者的衡態(tài);道德強調(diào)對他人、對社會集體履行義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果;而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。法由國家的強制力保證實施;而道德主要憑借社會輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責(zé)等諸多手段。法是按照特定的程序制定的，主要表現(xiàn)為有關(guān)國家機關(guān)制定的各種規(guī)范性文件，或者是特殊判例;而道德通常是潛移默化的。法必然要經(jīng)歷一個從產(chǎn)生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實施自我行為。

現(xiàn)在，讓我們來看這樣一個案例，有這樣一個農(nóng)民工，生活在貧窮的小山村，讓他覺得自己就好像一只被關(guān)在籠子里的貓，為了家人生活的更加安適，他要改變自己的命運，懷著這樣的無限憧憬他來到城市打工。

有一年，他在一個建筑工地找到了工作。他一直抱著美好的愿望，勤勤懇懇的工作著。但是，現(xiàn)實卻總是殘酷的，他從工地上的高臺上掉落，差點跟這個世界say goodbye，由于工友的幫助，他活了下來，卻大病了一場，但是老板卻不給他看病，只是給了幾片感冒藥，多么讓人心寒。在這里，他的工作是又臟又累又危險，常常是幾十個人睡在一間用木板支起來的大通鋪上。但是想到5000元工資，那關(guān)系全家人生活的錢，他忍耐著。但是，想不到的是，當(dāng)他滿懷希望的去領(lǐng)取那應(yīng)得的工資時，得到的卻只是50元!多么諷刺啊!當(dāng)初承諾的5000元竟生生的被減少了一百倍。這是什么概念?這意味著他所有的忍耐，所有的辛苦都付諸流水。多次討要，老板卻死賴著不給。他本不是一個野蠻的人，他試圖通過法律手段維護自己的'權(quán)益，但是結(jié)果卻是令人無比失望。不得已，他再次向老板討要工錢，萬萬沒有想到的是，財大氣粗的老板不但分文不給，反而罵他像條狗，并伙同其家人和下手將他暴打了頓，淳樸善良、備受欺侮的他憤怒之下向工頭舉起了報復(fù)的鋼刀，連捅了5人，造成4人死亡，1人重傷，然后去公安局投案自首。這個農(nóng)民工的名字叫王斌余。也許是所有受欺壓農(nóng)民工的代名詞。

在法律上，他無疑要受到制裁，但是，那一個老板就不該接受審判嗎?在我看來他的行為不僅僅是道德的缺失，也是人性的泯滅!如果，勞動部門和法院及時出面給予協(xié)調(diào)解決，維護了農(nóng)民工王斌余的合法權(quán)益;如果，那位老板講點道德，知道打工者不容易，將人家干下來的血汗錢及時兌付了;如果，老板當(dāng)時能向民工說句抱歉的話，承諾何時兌付工錢，也許就不會有被殺的悲劇?？磥?，人格的道德問題，也能釀出更大的災(zāi)禍，不守道德，遲早會付出一定代價的。

道德修養(yǎng)若落后于這個時代，那么這個社會必將停滯不前，同時也將給法律帶來更多的無奈。近年來，我國政府把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來，通過貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，加快法制建設(shè)和道德建設(shè)步伐。道之所至，法之所在。所以，為了道德與法制兩大車輪的平衡運轉(zhuǎn)，社會更加和諧，我代表新一代的青少年，將一直將道德進行下去，使它從一個抽象的名詞變成實實在在的動詞。

謝謝大家!

道德與法治演講稿4

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今天我在國旗下演講的題目是《遵紀(jì)守法，做一名合格的中學(xué)生》。

正如我們所知，法律是規(guī)范人們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)繩，依法治國也是我們國家堅持的治國政策之一。我們生活在社會主義法治國家當(dāng)中，法律是與我們的.生活密切相關(guān)的。我們國家的根本大法是憲法，在此基礎(chǔ)上派生出了治安管理處罰法等，其中未成年人保護法是國家專門為我們青少年所設(shè)立的。那么，在我們的成長道路上如何與法同行？有人說你多慮了，我們還是未成年人，法律約束不到我們，只要遵守校紀(jì)就行。

歷史不會說謊。法律，無疑是一個國家國泰民安的先決條件。它的重要性更是無庸質(zhì)疑。有一句人所共知的法律格言：“正義不僅應(yīng)得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)?！狈桑褪菍崿F(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確的規(guī)定和精神。

讓我們從小做起，從身邊做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，有法律武裝自己的頭腦，樹立正確的法律觀念，讓我們大家共同攜手，在成長的道路上與法同行吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

道德與法治演講稿5

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

12月4日是我國的法制宣傳日。今天我國旗下講話的題目是《嚴(yán)以律己，做遵紀(jì)守法的好學(xué)生》。

俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓”，無論做什么事都要有個規(guī)矩，否則就什么也做不成。對國家、社會來說，這個規(guī)矩就是法律。依法治國是我國的基本治國方略，是社會進步、社會文明的一個重要標(biāo)志，是我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求。

青少年是祖國的未來，民族的未來希望。青少年法律素質(zhì)的高低，在一定程度上決定了未來社會的穩(wěn)定程度。正處在生理和心理的生長發(fā)育階段的學(xué)生，可塑性很強，從小培養(yǎng)法律意識，進行普法教育，不僅可以預(yù)防和減少違法犯罪，更重要的是能促使我們養(yǎng)成依法辦事，遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。

同學(xué)們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！比魏纬髳旱?、不良的行為和習(xí)慣，我們都應(yīng)堅決制止，決不含糊。

讓我們攜起手來，認(rèn)真學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵守各項法律、法規(guī)，自覺抵制各種不良現(xiàn)象，一起學(xué)法、知法、守法。用我們美好的心靈去凈化身邊的丑惡，用我們靈巧的雙手共建人類的文明，共創(chuàng)和諧校園。

道德與法治演講稿6

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，我是909班的羅欣雨。今天我國旗下演講的主題是“法治社會 道德為先”。

我們身處于如今這樣一個法治年代，無疑是一個讓人感到十分幸福的時代。沒有戰(zhàn)爭，沒有硝煙，依法治國，以法律至上。我們都應(yīng)珍惜這樣一份屬于這個和平年代的美好。同時展現(xiàn)出屬于人與人之間的道德情操。

法治強調(diào)的是“法律至上”的思想。法治思想的根源是民主，人民主權(quán)，是人民通過立法創(chuàng)造了法，法律旨在保護公民的自由。在我國，法律是每一個人安全的保障，正因為有了法律，這個社會才有了這樣的寧靜與美好，才能讓大部分人享受到公平的待遇，《未成年人保護法》《經(jīng)濟法》《勞動法》等各種法律的出臺，都在我們的成長之路保駕護航，我們應(yīng)當(dāng)遵循法律法規(guī)，做一個守法的好公民。我們受到了法律的保護，在這樣的.保護下，也更應(yīng)當(dāng)去做一些可以提升自己道德素養(yǎng)的行為。

作為在校的中學(xué)生，我們又應(yīng)當(dāng)做什么呢？

遵守校規(guī)，遵守交通規(guī)則，遵守各種各樣為人處世的規(guī)則，或是在此基礎(chǔ)上，再增添一些道德風(fēng)采。

就舉幾個小例子來看：穿校服，少先隊員戴紅領(lǐng)巾或隊徽，團員戴團徽，不亂扔垃圾，不亂踩草坪，不破壞公共設(shè)施等一些極其微小，確又必要遵循的一些校規(guī)。不僅僅是在校，在平時生活中，同樣要遵守規(guī)則，在十字路口處，要遵守交通規(guī)則，紅燈停綠燈行這樣的小詩歌想必大家都耳熟能詳，但不只是要銘記于心，更要做到實踐行動。走路要走斑馬線，上樓要從右邊走，這樣的小規(guī)則都需要我們注意到。不與同學(xué)打架斗毆，不相互辱罵，這是人之常情，但不僅如此，你更應(yīng)該做到與同學(xué)和睦相處，互幫互助。

不僅是自己要遵守規(guī)則，若遇到同學(xué)做出一些違反規(guī)則的行為舉動時，切不可袖手旁觀，迎上前提醒，嚴(yán)重的須上報老師，要將規(guī)則時刻銘記在心。同時也要時常關(guān)注有關(guān)法律的新聞，增強守法意識，與此同時，多幫助身邊的同學(xué)以增強道德意識，真正做到將法治與道德銘記于心。

我們應(yīng)遵守規(guī)則，更應(yīng)培養(yǎng)良好的道德風(fēng)貌。相信在道德與法治的道路上，我們必將漸行漸遠。

我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家。

道德與法治演講稿7

同學(xué)們，老師們：

大家好！

什么是法律？法律是由國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范；是由國家立法機關(guān)制定或認(rèn)可的；是對社會成員具有普遍約束力的行為規(guī)范；是以國家強制力保證實施的行為規(guī)范。所以我們又常常把法律稱為“國法”。

因此，一直以來，法律給我們的感覺就是很遠的。其實，法律就在我們身邊，因為法律與道德是分不開的，那么法律與道德的關(guān)系又是什么樣的呢？

有這么一個故事：

某村的張大爺一生操勞，撫育了六個兒子，他用全部財力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業(yè)。長子承包村里的魚塘，一年純收入三萬余元，但對老人卻“一毛不拔”，其他幾個兒子也拒絕贍養(yǎng)老人。張大爺孤獨地住在村外簡陋茅屋里，靠鄰里接濟度日，也無錢看病，村委會干部多次出面調(diào)解，要求六個兒子共同贍養(yǎng)老人，但六個兒子卻互相推脫，老人的生活一直無人照顧，村里人對此義憤填膺，主動幫助老人打官司。法庭調(diào)解無效后，判決六個兒子每年共同支付張大爺三千元贍養(yǎng)費，共同承擔(dān)醫(yī)療費用。

這樣的.故事經(jīng)常在我們身邊發(fā)生，在道德無法差遣人們?nèi)ヘ?fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任時，法律就會體現(xiàn)出它的強制性。

大千世界，紛繁復(fù)雜，法律制定得再多，也不能詳盡地規(guī)范社會生活的所有方面，法律可以嚴(yán)禁遺棄、拒絕贍養(yǎng)老人的行為，但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會生活的一切方面，深入人們的心靈，以特定的方式在更廣的范圍內(nèi)約束人們的思想和行為。

所以，法律與道德是相輔相成的，法治與德治同樣重要，必須把兩者結(jié)合起來?，F(xiàn)在的中國便是實行依法治國和以德治國，其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。因此，我們應(yīng)為自己是中國人而感到驕傲。

那么，我們青少年該如何護法、維德呢？

我們應(yīng)該要增強法制觀念，自覺地守法、護法，又要提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。以此，來維護法律與道德。

謝謝大家！

道德與法治演講稿8

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

xx月xx日，我參加了在市實驗小學(xué)舉行的xx市教育局20xx年小學(xué)《道德與法治》新教材骨干教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)有兩個內(nèi)容：一是由人教社的郭雯霞老師對新教材《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容進行系統(tǒng)解讀；二是觀摩了新教材《道德與法治》的教學(xué)實錄。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。

小學(xué)一年級《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的'生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個主體生活方式；學(xué)會玩，并且有意義地玩；學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。

新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設(shè)計了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)了學(xué)生想象力，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良

好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。

面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤兒童心靈，用法呵護兒童成長。

道德與法治演講稿9

親愛的老師、同學(xué)們：

近來看到一篇文章，是嘲笑德國人的：在德國留學(xué)的大學(xué)生見德國人做事循規(guī)蹈矩，便想去捉弄他們。于是便在兩個相鄰的電話亭上標(biāo)上“男”“女”兩字，然后觀察他們，最后他們發(fā)現(xiàn)，德國人就像見了“男”“女”廁所一樣，都往自己該去的亭子打電話。曾有一段時間，女電話亭里空無一人，男電話亭卻排了一大隊人，卻沒有一個人到女電話亭去。留學(xué)大學(xué)生們驚訝極了，想不到德國人可以“呆”到這個程度，便很好奇的去問他們，德國人只是平靜地聳聳肩說：“紀(jì)律嘛，就是讓人來遵守的?！?/p>

德國人的刻板可以讓我們笑掉大牙，特別是讓那些漠視法律，一貫無視規(guī)則的人嘲笑幾天，但靜下來想想，我們都已經(jīng)漠視這些多久了？我們總是自以為聰明的認(rèn)為，活人為什么要被規(guī)則捆住呢？

其實，有法制看守的世界才是高貴生命的圣潔花園。相反，無視法制，對抗規(guī)則的心靈是被魔鬼鉗制著的`不自由的心靈。

德國人的回答讓我們生活在“禮儀之邦”的國都里的人感到汗顏。也許是我們背負(fù)了太多枷鎖的壓迫，以至于我們翻身以后也可以漠視對社會有益的原則，當(dāng)被漠視后，現(xiàn)實問題也多了，人情，金錢，權(quán)力……一切都可以改變法制，那我們還要怎么生活呢？

我們早就該把法制牢記在心中了，不要認(rèn)為法制是死的，法制不就是讓人遵守的嗎，否則要它干什么呢？

道德與法治演講稿10

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

今天我講話的題目是：知法懂法，爭做守法小公民。

學(xué)生時代是人生中一個最重要的時期，做一名知法守法的學(xué)生是對我們的基本要求。

一個人在小時候就不遵守法律法規(guī)，沒有知法守法的意識與習(xí)慣，犯了錯又不及時糾正的話，那么這個人長大了就很難說他會成為一個守法的公民。

現(xiàn)代社會是一個法制社會，小學(xué)生更應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法。但是，校園中違紀(jì)的現(xiàn)象卻屢見不鮮。有的同學(xué)認(rèn)為違紀(jì)與違法是兩碼事。違反校規(guī)校紀(jì)，大不了扣幾分罷了。其實這種想法對自己十分不好。

知法守法是一種被人們公認(rèn)的`美德。國有國法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)，知法是守法的基礎(chǔ)，我們正處在長身體、學(xué)知識的黃金時期，希望同學(xué)們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，知法守法，從小事做起，從自己做起。

同學(xué)們，祖國、社會都要求我們知法、懂法、守法。從小事做起，從我做起，與同學(xué)和睦相處，冷靜地對待和處理問題，自強、自尊、自重、自愛，讓我們嚴(yán)格要求自己，做一個知法守法的好少年！

道德與法治演講稿

道德與法治演講稿1

同學(xué)們，老師們：

大家好！

我今天演講的題目是“道德與法治”。

當(dāng)我還在小時候剛懂事時，爸爸媽媽就經(jīng)常教我不要做壞事；當(dāng)我和爸爸媽媽碰到警察時，他們就會嚇唬我：“不要做壞事，否則會被警察抓起來?！蹦菚r，我不知道做壞事是什么概念，也不知道做壞事為什么會被警察抓。直到我上學(xué)時，我才明白父母對我說的話。這時，除了父母，我的老師也在不停地教育我：“不要做壞事，做壞事是犯法的?！蹦菚r，我明白了做壞事的嚴(yán)重性，卻不知道什么叫“法”。

法律在我心中，法律在你心中，法律在我們大家心中。我漸漸長大，明白法就是法律，犯法便是觸犯法律。隨著年齡的增長，知識增加，閱歷的豐富，我對做壞事和法律這兩個概念理解得越來越透徹。我漸漸明白，做壞事并不是只給警察抓這么簡單，做壞事還會給別人和自己帶來嚴(yán)重的后果，害人害己，給別人做壞事，自己也將受到懲罰。

法律，這個熟悉的字眼，勾起了我的回憶。我記得，在我小學(xué)一本思想品德課本上就有過一幅關(guān)于法律的圖畫：其中一個人說道：“小孩子可以犯法，犯了法也不會被抓。”另一個人就反駁道：“小孩不能犯法，雖然不會被抓，但會進行其他教育。”這幅圖畫令我思緒萬千，我不由得想起我的`一個同學(xué)說的話：“小孩子可以做壞事，做了壞事也不會干什么。”現(xiàn)在回想起來，那個同學(xué)竟然說出那種話，這真是讓我后怕無窮。所以，我們要做到法律在我們心中。要時時心中有法，知法不犯法，這樣才不會走上犯罪道路，為我們的人生提供保障。

無規(guī)矩不成方圓。法律便是我們成為方圓的規(guī)矩，希望大家都遵守法律，不要知法犯法，鑄就美麗人生。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

道德與法治演講稿2

各位蓋州市東城中學(xué)的教育同仁：

大家上午好！我是營口市育才初級中學(xué)九年級道德與法治學(xué)科的集備組長。今天我受王雪冬鄉(xiāng)村導(dǎo)師團的委托，以線上交流的形式向各位教師分享一下育才中學(xué)九年級道德與法治的集備工作。

集體備課要求選擇最科學(xué)的教法和程序，為優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)做好充分準(zhǔn)備。目的是為了充分發(fā)揮集體智慧，集思廣益，博采眾長，真正實現(xiàn)資源共享。集體備課必須在立足個人備課的基礎(chǔ)上，在充分研究課標(biāo)和教材的前提下，集體商討教學(xué)方法，共同研究教學(xué)中應(yīng)注意的問題，同時要兼顧學(xué)生的基礎(chǔ)和實際情況，確定教學(xué)目標(biāo)，提高課堂教學(xué)效率。

按照學(xué)校的工作部署和要求，我們道德與法治學(xué)科每周有兩次固定的集備時間，周一的第七節(jié)課和周四的第七節(jié)課。我們在每學(xué)期開學(xué)初的時候就根據(jù)教學(xué)計劃，確定每次集備的中心發(fā)言人。

一、我們的集備大致分以下幾個步驟

1.初步研究教材，形成有自己思想的第一教案——個案：對于個案的形成，要求每一位老師在研究教材的基礎(chǔ)上，弄清所備課的內(nèi)容的地位和作用，重點、難點和關(guān)鍵，據(jù)此設(shè)計教學(xué)的三維目標(biāo)，設(shè)計突破重點、難點的方法，設(shè)計突破關(guān)鍵點的思路，思考是不是設(shè)計了切合實際的、貼近學(xué)生學(xué)情的教學(xué)方法、教學(xué)思路以及創(chuàng)新點、德育點，在哪些環(huán)節(jié)和思路上我們還存在疑問和障礙等，帶著問題初步形成了融入我們自己教學(xué)思想的個案。

2.在交流碰撞中形成有群體思想的集體教案——共案：在集體備課時，先由主備人說課：即說課標(biāo)要求、內(nèi)容特點、學(xué)情分析、目標(biāo)確定、學(xué)習(xí)過程、教法學(xué)法、教學(xué)資源的開發(fā)和利用，然后由組員發(fā)表補充意見，全組討論，集體商定后確定集體教案。主備人說課是集體備課的重要環(huán)節(jié)，通過說課，組員相互比較，在組內(nèi)開始有針對性的討論。可以用提問的方式反問主備人，可以以商榷的形式提出自己的見解，可以就一些普遍存在的問題展開辯論和思考，對共同存在的問題進行探討相應(yīng)的解決辦法、提出建議和意見。最后，主備人綜體的意見，確定每個環(huán)節(jié)的最佳教學(xué)方案，對主備教案進行修訂，形成具有群體智慧的、達成共識的'集體教案。

3.根據(jù)集體教案分析確定自己的個性教案——特色教案：在集體教案形成后，根據(jù)自己面對的學(xué)情、教學(xué)要求、自己的教學(xué)風(fēng)格等，對集體教案進行再一次備課修訂，形成集眾家之長，又兼有自己個性的特色的個人教案，并將其應(yīng)用教學(xué)實踐，以便更好的促進教學(xué)。教師在教學(xué)中要有所“統(tǒng)”，有所不“統(tǒng)”，統(tǒng)一的是教學(xué)進度、教學(xué)目標(biāo)、重難點，“不統(tǒng)”的是教案。因為每一位老師的人生閱歷、知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)經(jīng)驗、個性氣質(zhì)不同，以及他們對教學(xué)理論、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容的理解也有一定的差異，又面臨不同的教學(xué)對象，所以，我們應(yīng)承認(rèn)“教學(xué)有法、教無定法、貴在得法”的同時，也要保證教學(xué)的“百花齊放，百家爭鳴”。所以我們組的二位老師老師都從自己和學(xué)生的實際出發(fā)，對共案進行修改補充，甚至再創(chuàng)造，形成自己的個性教案，使自己的教學(xué)既充滿集體的智慧，又體現(xiàn)個人風(fēng)格，實現(xiàn)共性和個性的完美結(jié)合。如果教師的教學(xué)都成了一個模式，這不僅違背了教學(xué)規(guī)律，而且與新課程理念背道而馳，以集體教案作為實施教學(xué)的依據(jù)，這樣不僅不能提高自己的教學(xué)水平，而且會步入另一種教學(xué)極端——思維“復(fù)制”，個性“粘貼”，失去自我。所以，我們要有“肯鉆研，能吃苦”的態(tài)度，使自己的個性得以全面的發(fā)展，以特色教案作為我們實現(xiàn)教學(xué)個性發(fā)展的平臺。

4.在教學(xué)實踐中反思共案的效果修訂共案——最后教案：在特色教案的課堂實踐中，我們九年級道德與法治集備組成員都會根據(jù)課堂教學(xué)的實際情況對各環(huán)節(jié)的操作性進行現(xiàn)場驗證，對其成敗并進行修改、反思、撰寫“課后感悟”后，同組交流、歸納、整理、修訂，這樣不僅使我們二位老師的教學(xué)水平有所提高，而且也為下一輪的集體備課的提供了參考資料。我認(rèn)為我們集備組的教案的價值不僅在于它是為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備，更是我們組二位老師對自己教學(xué)認(rèn)識，教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)的重要資料；是我們反思自己的教學(xué)行為，促使我們教學(xué)思想成長的記錄，更是我們完善自己教學(xué)理論水平的寶庫。

以上所說的是我們在學(xué)校要求的固定的集備時間以及體現(xiàn)在教案上的集備。其實我覺得我們在平時的教育教學(xué)中，我們經(jīng)常是不定時的集備，我們在自己備課的過程中，或者上完課誰遇到問題了，或者是誰覺得自己在上課的過程中某個問題處理得好，我們下課回辦公室也會一起嘮一嘮，大家集思廣益，大家如果都覺得這么講效果好，我們會在沒上過課得班級去嘗試，并把這些內(nèi)容豐富到我們的教案中去，豐富到我們的教學(xué)反思中去，實際上我覺得我們上完課后回辦公室分享的上課的效果與感受這種不是固定時間的集備對我們來說也很有意義。在教學(xué)中我們都努力向40分鐘要效率，在課堂上組織學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)、學(xué)生間相互提問，共同討論，辯論，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，達到愉快教學(xué)的目的。在平時的教育教學(xué)中，我們組二位老師還經(jīng)常在教研組長萬智穎老師的帶領(lǐng)下與全組的老師共同聽課、評課、在聽評課上我們都會毫無保留的提出自己的意見與建議，被聽課的老師對所上課進行自我反思。努力做到評課有感想、教研有收獲，這也提升了我們九年道德與法治組的整體業(yè)務(wù)水平。除了我們集備組、教研組組織聽評課外，學(xué)校也經(jīng)常組織聽評課活動，每次聽評課活動我們組的老師都積極去參加，這也極大的提高了我們老師的教育教學(xué)水平。

我們平時集體備課的要求和落實形式：

1.各位老師根據(jù)教學(xué)計劃，理解課標(biāo)，鉆研教材，結(jié)合所教班級學(xué)生的實際提前備好教學(xué)簡案，以備集體備課討論時用。我們每周兩次集備，所以每次集備我們備出一個課時就可以了，一般都是一個框題。

2.我們集體備課要求定時、全員、全程參與，不缺席、不遲到、不早退、不做與集體備課無關(guān)的事情，專心致志，集思廣益，取長補短。

3.集體備課我們也非常注重時效。每次都是專人主講，全程討論，集體商定。統(tǒng)一進度，落實重難點，研究突破重難點的方法。

4.各位老師在集體研究的基礎(chǔ)上，對自身的簡案進行修改和補充，形成既有組內(nèi)統(tǒng)一意志，又有個人風(fēng)格特色的教案。

以上就是我們九年道德與法治組集備的一點小小體會，不足之處在所難免，請大家批評指正，謝謝大家，我的發(fā)言到此結(jié)束。

道德與法治演講稿3

各位聽眾：

大家好

道德與法治是和諧社會的兩大車輪構(gòu)建社會主義和諧社會，法治是最可靠的保障，道德是最有力的支撐。以法治國，法禮并重是我國區(qū)別于其他國家法治思想的一個鮮明之處。

那么，如何善用這兩大車輪而令我們的社會前進得更加快速，這又是一個問題。法與道德屬于上層建筑的不同范疇。法律屬于制度的范疇；而道德則屬于社會意識形態(tài)的范疇。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)利與義務(wù)，強調(diào)兩者的衡態(tài)；道德強調(diào)對他人、對社會集體履行義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果；而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。法由國家的強制力保證實施；而道德主要憑借社會輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責(zé)等諸多手段。法是按照特定的程序制定的，主要表現(xiàn)為有關(guān)國家機關(guān)制定的各種規(guī)范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潛移默化的。法必然要經(jīng)歷一個從產(chǎn)生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實施自我行為。

現(xiàn)在，讓我們來看這樣一個案例，有這樣一個農(nóng)民工，生活在貧窮的小山村，讓他覺得自己就好像一只被關(guān)在籠子里的貓，為了家人生活的更加安適，他要改變自己的命運，懷著這樣的無限憧憬他來到城市打工。

有一年，他在一個建筑工地找到了工作。他一直抱著美好的愿望，勤勤懇懇的工作著。但是，現(xiàn)實卻總是殘酷的，他從工地上的高臺上掉落，差點跟這個世界saygoodbye，由于工友的幫助，他活了下來，卻大病了一場，但是老板卻不給他看病，只是給了幾片感冒藥，多么讓人心寒。在這里，他的工作是又臟又累又危險，常常是幾十個人睡在一間用木板支起來的大通鋪上。但是想到5000元工資，那關(guān)系全家人生活的錢，他忍耐著。但是，想不到的是，當(dāng)他滿懷希望的去領(lǐng)取那應(yīng)得的工資時，得到的卻只是50元！多么諷刺啊！當(dāng)初承諾的5000元竟生生的被減少了一百倍。這是什么概念？這意味著他所有的忍耐，所有的辛苦都付諸流水。多次討要，老板卻死賴著不給。他本不是一個野蠻的人，他試圖通過法律手段維護自己的權(quán)益，但是結(jié)果卻是令人無比失望。不得已，他再次向老板討要工錢，萬萬沒有想到的是，財大氣粗的老板不但分文不給，反而罵他像條狗，并伙同其家人和下手將他暴打了頓，淳樸善良、備受欺侮的他憤怒之下向工頭舉起了報復(fù)的鋼刀，連捅了5人，造成4人死亡，1人重傷，然后去公安局投案自首。這個農(nóng)民工的名字叫王斌余。也許是所有受欺壓農(nóng)民工的代名詞。

在法律上，他無疑要受到制裁，但是，那一個老板就不該接受審判嗎？在我看來他的行為不僅僅是道德的缺失，也是人性的'泯滅！如果，勞動部門和法院及時出面給予協(xié)調(diào)解決，維護了農(nóng)民工王斌余的合法權(quán)益；如果，那位老板講點道德，知道打工者不容易，將人家干下來的血汗錢及時兌付了；如果，老板當(dāng)時能向民工說句抱歉的話，承諾何時兌付工錢，也許就不會有被殺的悲劇?？磥?，人格的道德問題，也能釀出更大的災(zāi)禍，不守道德，遲早會付出一定代價的。

道德修養(yǎng)若落后于這個時代，那么這個社會必將停滯不前，同時也將給法律帶來更多的無奈。近年來，我國政府把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來，通過貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，加快法制建設(shè)和道德建設(shè)步伐。道之所至，法之所在。所以，為了道德與法制兩大車輪的平衡運轉(zhuǎn)，社會更加和諧，我代表新一代的青少年，將一直將道德進行下去，使它從一個抽象的名詞變成實實在在的動詞

謝謝大家！

道德與法治演講稿4

同學(xué)們，老師們：

大家好！

什么是法律？法律是由國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范；是由國家立法機關(guān)制定或認(rèn)可的；是對社會成員具有普遍約束力的行為規(guī)范；是以國家強制力保證實施的行為規(guī)范。所以我們又常常把法律稱為“國法”。

因此，一直以來，法律給我們的感覺就是很遠的。其實，法律就在我們身邊，因為法律與道德是分不開的.，那么法律與道德的關(guān)系又是什么樣的呢？

有這么一個故事：

某村的張大爺一生操勞，撫育了六個兒子，他用全部財力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業(yè)。長子承包村里的魚塘，一年純收入三萬余元，但對老人卻“一毛不拔”，其他幾個兒子也拒絕贍養(yǎng)老人。張大爺孤獨地住在村外簡陋茅屋里，靠鄰里接濟度日，也無錢看病，村委會干部多次出面調(diào)解，要求六個兒子共同贍養(yǎng)老人，但六個兒子卻互相推脫，老人的生活一直無人照顧，村里人對此義憤填膺，主動幫助老人打官司。法庭調(diào)解無效后，判決六個兒子每年共同支付張大爺三千元贍養(yǎng)費，共同承擔(dān)醫(yī)療費用。

這樣的故事經(jīng)常在我們身邊發(fā)生，在道德無法差遣人們?nèi)ヘ?fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任時，法律就會體現(xiàn)出它的強制性。

大千世界，紛繁復(fù)雜，法律制定得再多，也不能詳盡地規(guī)范社會生活的所有方面，法律可以嚴(yán)禁遺棄、拒絕贍養(yǎng)老人的行為，但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會生活的一切方面，深入人們的心靈，以特定的方式在更廣的范圍內(nèi)約束人們的思想和行為。

所以，法律與道德是相輔相成的，法治與德治同樣重要，必須把兩者結(jié)合起來。現(xiàn)在的中國便是實行依法治國和以德治國，其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。因此，我們應(yīng)為自己是中國人而感到驕傲。

那么，我們青少年該如何護法、維德呢？

我們應(yīng)該要增強法制觀念，自覺地守法、護法，又要提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。以此，來維護法律與道德。

謝謝大家！

道德與法治演講稿5

同學(xué)們，老師們：

大家好！

我今天演講的題目是“法律與道德的兩難”。

我認(rèn)為范跑跑不能跑。

從法律上講，教師要保護學(xué)生安全的同時，自己作為公民也享有人身安全的權(quán)利。也就是說當(dāng)遇到威脅到自身安全的問題時，教師是完全可以只顧自己的。但是，從道德上講，我們無論是什么崗位、什么年齡、什么階層，都是要團結(jié)生活在一起，互幫互助，我們是生活在人情味十足的地球村。弱勢人群是需要幫助的。相對于一名教師，學(xué)生就應(yīng)該是弱勢人群，他們需要人去指導(dǎo)去幫助，若是置他們于不顧，我們?nèi)诵缘腵美好面就沒在這時消失了。

作為一名教師就有教師的責(zé)任和義務(wù)，要關(guān)心愛護學(xué)生，同時制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。在地震后放下學(xué)生的安危而只顧自己逃跑，這是拋棄了教師的責(zé)任和義務(wù)。在地震現(xiàn)場時，在樓房有震動時，在班級里有那么多學(xué)生時，他自己首先想到的是自己的安危，這當(dāng)然是本能，但是他不光是人，也是為那么多學(xué)生負(fù)責(zé)的老師，在想到自己的同時還要考慮到學(xué)生。難道說一句“大家快跑”也會浪費他逃跑的時間？！老師不但要傳道授業(yè)解惑，更是要以身作則。我不知道這么一位零道德的老師是如何講授關(guān)于“道德、責(zé)任”等話題的。若是老師都像范跑跑，還有多少父母愿意把孩子交給老師？老師是一個神圣的職業(yè)，肩上所負(fù)的是一代人的希望，是把這一代人向高思維高素質(zhì)發(fā)展的導(dǎo)師，是人類靈魂的鑄造師。老師的言行在一定程度上都會影響到學(xué)生，不管這個老師離自己近還是遠。

我認(rèn)為，法律應(yīng)該要朝著道德方面制定，要講究人性。

謝謝大家！

道德與法治演講稿6

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，我是909班的羅欣雨。今天我國旗下演講的主題是“法治社會 道德為先”。

我們身處于如今這樣一個法治年代，無疑是一個讓人感到十分幸福的時代。沒有戰(zhàn)爭，沒有硝煙，依法治國，以法律至上。我們都應(yīng)珍惜這樣一份屬于這個和平年代的美好。同時展現(xiàn)出屬于人與人之間的道德情操。

法治強調(diào)的'是“法律至上”的思想。法治思想的根源是民主，人民主權(quán)，是人民通過立法創(chuàng)造了法，法律旨在保護公民的自由。在我國，法律是每一個人安全的保障，正因為有了法律，這個社會才有了這樣的寧靜與美好，才能讓大部分人享受到公平的待遇，《未成年人保護法》《經(jīng)濟法》《勞動法》等各種法律的出臺，都在我們的成長之路保駕護航，我們應(yīng)當(dāng)遵循法律法規(guī)，做一個守法的好公民。我們受到了法律的保護，在這樣的保護下，也更應(yīng)當(dāng)去做一些可以提升自己道德素養(yǎng)的行為。

作為在校的中學(xué)生，我們又應(yīng)當(dāng)做什么呢？

遵守校規(guī)，遵守交通規(guī)則，遵守各種各樣為人處世的規(guī)則，或是在此基礎(chǔ)上，再增添一些道德風(fēng)采。

就舉幾個小例子來看：穿校服，少先隊員戴紅領(lǐng)巾或隊徽，團員戴團徽，不亂扔垃圾，不亂踩草坪，不破壞公共設(shè)施等一些極其微小，確又必要遵循的一些校規(guī)。不僅僅是在校，在平時生活中，同樣要遵守規(guī)則，在十字路口處，要遵守交通規(guī)則，紅燈停綠燈行這樣的小詩歌想必大家都耳熟能詳，但不只是要銘記于心，更要做到實踐行動。走路要走斑馬線，上樓要從右邊走，這樣的小規(guī)則都需要我們注意到。不與同學(xué)打架斗毆，不相互辱罵，這是人之常情，但不僅如此，你更應(yīng)該做到與同學(xué)和睦相處，互幫互助。

不僅是自己要遵守規(guī)則，若遇到同學(xué)做出一些違反規(guī)則的行為舉動時，切不可袖手旁觀，迎上前提醒，嚴(yán)重的須上報老師，要將規(guī)則時刻銘記在心。同時也要時常關(guān)注有關(guān)法律的新聞，增強守法意識，與此同時，多幫助身邊的同學(xué)以增強道德意識，真正做到將法治與道德銘記于心。

我們應(yīng)遵守規(guī)則，更應(yīng)培養(yǎng)良好的道德風(fēng)貌。相信在道德與法治的道路上，我們必將漸行漸遠。

我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家。

道德與法治演講稿7

尊敬的各位老師：

大家好！

很榮幸有機會在這發(fā)言，我是周莊中學(xué)的初二老師，我教英語兼任道德與法治課，剛接到”典型發(fā)言”的通知，倍感壓力，沒有太好的教學(xué)方法，更談不上什么經(jīng)驗，我不知道該說些什么。在課下，我問學(xué)生們，我們的成績是怎樣提高的？有的學(xué)生說”我們喜歡你，如果不好好學(xué)覺得對不住你“；有的學(xué)生說”你講課有條理，課堂上留時間讓我背重難點”；有的學(xué)生說”你布置的作業(yè)總要檢查，我們不敢不寫你的作業(yè)”。聽了學(xué)生的話，我仔細(xì)考慮了一下，就把平時教學(xué)中特別注重的一些做法，向老師們匯報一下，有不當(dāng)之處，敬請各位老師批評指正。

第一，做學(xué)生喜歡的老師。

我上高中時，我們都喜歡教語文的王文革老師，他課下主動和我們打招呼關(guān)心我們，主動找同學(xué)們溝通，課堂上，講課幽默風(fēng)趣，每節(jié)課都有一兩句的幽默用語，課堂上用一兩分鐘的幽默，換來學(xué)生對45分鐘課堂的期待，參加工作后，我按照王老師的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)生們慢慢的`喜歡上了我，也喜歡上我的課，

第二，努力提高教育教學(xué)水平。

高效課堂需要老師有扎實的教學(xué)基本功，如何培養(yǎng)自己的教學(xué)能力？每個人的發(fā)展方式不同，我是珍惜各種學(xué)習(xí)機會，積極參加教研室組織的各種活動，也感謝教研室給我們提供了那么多的學(xué)習(xí)機會，比如說，新課改崗前培訓(xùn)，不定期的課改研討課和展示課，尤其在14年，在何學(xué)兵主任和申粉茹教研員的指導(dǎo)和推薦下，我參加了市優(yōu)質(zhì)課比賽和送課下鄉(xiāng)活動，全程觀摩了河北省優(yōu)質(zhì)課比賽。通過各種活動，我收獲了很多。在具體的教學(xué)中，注重教學(xué)過程的互動，注重創(chuàng)設(shè)問題的情境，注重先學(xué)后教，讓自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)成為主旋律。注重教材資源的合理利用與邏輯整合，每節(jié)課不能面面俱到，可以只抓一個主題探究。每節(jié)課利用10分鐘時間復(fù)習(xí)鞏固上節(jié)課重點知識，20分鐘時間講授新課，15分鐘時間消化練習(xí)當(dāng)堂課的知識。做到課堂上掌握60%，下節(jié)課復(fù)習(xí)掌握20%，課后做練習(xí)題掌握20%。

第三，做有責(zé)任心的老師。

責(zé)任是一種與生俱來的使命，我們應(yīng)該切實履行責(zé)任，盡職盡責(zé)地對待自己的工作，才能完美展現(xiàn)自身能力與價值。常人言，三分能力，七分責(zé)任。當(dāng)我們做某件事情的時候，如果心不在焉，我們肯定做不好，如果有責(zé)任心，一定會盡心盡力，千方百計做好的，作為教師，要尊重，關(guān)心，平等地對待每一位學(xué)生，從備，講，批，復(fù)，考，抓好教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)。尤其做好檢查，批改工作。