第一篇：博物館調(diào)研報(bào)告

博物館調(diào)研報(bào)告

班級學(xué)號：0901403-06 姓 名： 朱 宏 偉 指導(dǎo)老師： 王 勝 斌

博物館定義

博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場所，并對那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營利的永久性機(jī)構(gòu)，對公眾開放，為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。博物館的性質(zhì)

非營利機(jī)構(gòu)的公共文化機(jī)構(gòu)，即運(yùn)用社會(huì)提供的各種資源為公眾福利服務(wù)，不向機(jī)構(gòu)的 擁有者、成員分配經(jīng)營利潤，為純粹的非營 利（贏利、盈利）的社會(huì)公益機(jī)構(gòu)。博物館的職能與功能

博物館基本職能結(jié)構(gòu)圖

博物館=藏品庫+研究所+展覽會(huì)

博物館設(shè)計(jì)目的

博物館展示指博物館中物質(zhì)的陳列、展覽或擺設(shè)。其目的在于與觀眾溝通。人類透過展示來達(dá)成各種不同的目標(biāo)，展示都是有意義的陳列來說明或告知。在博物館中，我們使用原始物件藉以達(dá)成啟示、告知，有時(shí)也達(dá)成娛樂的目標(biāo)。博物館各功能及聯(lián)系

博物館設(shè)計(jì)要求

博物館是供搜集、保管、研究、陳列和展覽有關(guān)歷史、文化、藝術(shù)、自然、科學(xué)、技術(shù)等實(shí)物和標(biāo)本之用的公共建筑。從功能及使用性質(zhì)來劃分，博物館分為藝術(shù)性博物館、地域性綜合博物館。藝術(shù)性博物館陳列展出非本地域的文物展品，展品來源主要通過捐贈(zèng)、收購等多種形式收集，展品價(jià)值均堪稱頂級藝術(shù)品，這類博物館不具有地域特征，地域性綜合博物館代表了該地區(qū)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)面貌，有利于促進(jìn)國際文化交流，應(yīng)成為該地區(qū)重要的標(biāo)志性建筑、一流的現(xiàn)代化建筑精品，并具有時(shí)代氣息和鮮明的地域特色。博物館設(shè)計(jì)要體現(xiàn)以人為本、先進(jìn)、合理、適用的原則，既要做到布局合理、功能完善、設(shè)施先進(jìn)，又要滿足較長期的使用發(fā)展要求。博物館建筑設(shè)計(jì)還應(yīng)體現(xiàn)以文物為本的原則，滿足文物藏品的陳列展覽、安全收藏與保護(hù)、科學(xué)研究、國際文化交流及其他業(yè)務(wù)的正常開展的要求。博物館設(shè)計(jì)應(yīng)符合建筑形式與使用功能相協(xié)調(diào)的原則。

根據(jù)博物館的功能定位，新建博物館一般由藏品庫區(qū)、展陳區(qū)、社會(huì)教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、設(shè)備用房、地下車庫等9 大部分組成。其中藏品庫區(qū)屬于相對獨(dú)立的區(qū)域，在庫房與展廳之間設(shè)有封閉性專用通道，庫區(qū)宜利用地下空間，由庫前區(qū)、藏品庫、保管區(qū)3 部分組成，展陳區(qū)為博物館對外開放區(qū)域，由基本陳列區(qū)、專題陳列區(qū)和臨時(shí)陳列區(qū)3 個(gè)部分組成。

立面設(shè)計(jì) ：博物館分為藝術(shù)性博物館、地域性綜合博物館。藝術(shù)性博物館收藏的主要為藝術(shù)品，相似很高，因此立面處理上都顯得比較穩(wěn)重，特色不是很突出。地域性綜合博物館代表了該地區(qū)的歷史、政治、文化、經(jīng)濟(jì)面貌，在立面處理上特色很突出，或是寓意本地的歷史、文化或是寓意本地環(huán)境、特色，題材豐富，風(fēng)格多樣。還有一類博物館則是由原來的宮殿、府邸改造而來，因而極具歷史風(fēng)味。

美國沃斯堡藝術(shù)博物館

建筑強(qiáng)調(diào)與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，形體簡單但不失穩(wěn)重 阿拉伯現(xiàn)代藝術(shù)博物館

建筑和沙丘融為一體，在視覺上符合當(dāng)?shù)氐奈锢憝h(huán)境，而因?yàn)橛猩衬@一阿拉伯文化典型標(biāo)志的形態(tài)，于是也符合了當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境。

空間處理：根據(jù)博物館功能要求，各功能空間應(yīng)有明顯區(qū)分，展覽區(qū)應(yīng)有專門設(shè)計(jì)的觀賞路線加強(qiáng)觀賞體驗(yàn)。

吸收展品元素設(shè)計(jì)的空間

益陽市博物館

益陽市博物館屬地方性綜合博物館，位于康復(fù)南路東側(cè)，市委市政府大樓的廣場西側(cè)，創(chuàng)建于1984年，益陽市博物館總占地面積為50畝，建筑面積為10200平方米，設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。

雖然益陽市博物館屬于地方性綜合博物館，但在博物館外形以及立面上并無體現(xiàn)。

該建筑立面采用博物館建筑通常處理手法，形體簡單大氣，莊重沉穩(wěn)，但缺少地域特色。在平面圖中各主要功能分區(qū)相互獨(dú)立，主要交通流線簡潔。

建筑入口處理

門廳處理

細(xì)節(jié)處理

在竹藝展區(qū)，利用竹子與江南造園手法，使游客在展區(qū)內(nèi)體驗(yàn)江南園林的感覺。

采用主題元素進(jìn)行展區(qū)的布置與裝飾

將歷史風(fēng)貌再現(xiàn)

地方元素進(jìn)行裝飾點(diǎn)綴

總結(jié)

通過此次調(diào)研，我們了解了關(guān)于博物館建筑的一些基本情況，對博物館設(shè)計(jì)做好了知識儲(chǔ)備。對益陽博物調(diào)研讓我對博物平面布局，流線組織，細(xì)部處理有了更深刻的了解，對日后學(xué)習(xí)有了很在幫助。

第二篇：博物館調(diào)研報(bào)告（模版）

安徽新華學(xué)院

調(diào)研報(bào)告

專業(yè)班級 建設(shè)《3》班

姓名

指導(dǎo)教師馬自翔

所在學(xué)院

2012年 5月

大河博物館調(diào)研報(bào)告

一、調(diào)研題目：博物館設(shè)計(jì)

二、調(diào)研目的：

1.進(jìn)一步了解博物館內(nèi)的空間功能布局，實(shí)地的體驗(yàn)其內(nèi)部的空間感受，了解博物館內(nèi)部功能的布置方法。

2.加強(qiáng)了解多重空間與復(fù)雜功能之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)和借鑒他

們的設(shè)計(jì)方法和原理。

3.加深了解周邊環(huán)境對博物館的影響和關(guān)系。

4.了解認(rèn)知防火消防在博物館建筑中的作用和處理。

5.對基地和周邊環(huán)境進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和拍攝。

三、調(diào)研對象：

1、鄭州市大河村遺址展示博物館。

2、基地及其周邊環(huán)境。

3、關(guān)于博物館的資料及規(guī)范圖書等。

4、河南省博物館。

四、調(diào)研成果：

1、鄭州市大河村遺址博物館

大河村遺址位于鄭州市北12公里處，面積約30萬平方米。從歷次發(fā)掘的大量墓葬、房基等遺跡看來,這個(gè)遺址包含有仰韶文化、龍山文化、商代文化三個(gè)不同歷史時(shí)期的內(nèi)容，文化層深達(dá)4-7米。引人注目的是殘存的房屋。目前已發(fā)掘出房基30多座,建筑方式各異,有著明顯的時(shí)代特征。其中一號房基的墻壁高達(dá)1米,距今約有5000年,屬新石器時(shí)期仰韶文化晚期建筑,為目前國內(nèi)該時(shí)期僅存的房基。出土的文物主要

有紅陶黑彩、白衣彩陶。彩陶片上繪有各種天文圖像如太陽紋、月亮紋、星座紋、日珥紋等。發(fā)掘表明，先民們曾在此延續(xù)居住長達(dá)3300多年，經(jīng)歷了原始社會(huì)母系氏族的繁榮階段、父系氏族階段和奴隸社會(huì)的夏、商時(shí)期，大河村遺址是鄭州地區(qū)原始社會(huì)向奴隸社會(huì)發(fā)展的歷史縮影。

大河村遺址博物館占地17畝，建筑面積為2600平方米，館內(nèi)建有仰韶文化房基保護(hù)房、陳列室、陶藝館、辦公樓(兼文物庫房)等。保護(hù)房為磚木結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)建筑，四面坡瓦頂，面積400平方米；陳列室為磚混結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代建筑，平面呈亞字形，面積800平方米；陶藝館為磚混結(jié)構(gòu)的仿古建筑，面積600平方米；辦公樓為磚混結(jié)構(gòu)的兩層小樓，面積650平方米。

大河博物館給我的感受就是盡管此處的交通便利，但是沒有好好的利用，可能是由于基金不夠得原因，只有一條后來修建的水泥路可以到達(dá)博物館，其后面的一條田間小道沒有利用。其西面的倉庫還有一些建筑可以說是把整個(gè)博物館擋在了后面，在107國道上還有在其北邊的路上很難發(fā)現(xiàn)這一個(gè)建筑，這就顯得其價(jià)值一般。博物館的路標(biāo)也不明顯，我們幾個(gè)調(diào)研的問了周圍的住戶，他們很多的人竟然不知道有這樣一個(gè)博物館，問路找到這個(gè)博物館的我們竟然發(fā)現(xiàn)我們是在博物館繞了一圈才找到得，當(dāng)我們走在那條博物館后面的小路上的時(shí)候還不確定我們看見的四坡屋頂是博物館的，太不可思議了。

由于我們幾個(gè)沒有能進(jìn)到博物館里面，就算是館的環(huán)境布置也沒有辦法看到，所以···太可悲了！

2、基地及其周邊環(huán)境

基地位于現(xiàn)在的大河村遺址博物館的西邊，臨近老107國道和連霍高速公路，交通便利?，F(xiàn)在是農(nóng)田，基地的西邊是一些公司的倉庫，很多的貨車等在此過，就我感覺而言可以說是噪聲污染很實(shí)嚴(yán)重，而且很多粉塵污染，再加上老107國道上的交通狀況后，在這里，我的感覺簡直太亂了。基地的南邊是幾戶農(nóng)家和大面積的農(nóng)田還有一條泥濘的田間小道，我們就是在這條小路上來到基地的?；氐谋边吺歉咚俟返木彌_帶，綠化帶，整體上感覺還行在我們累的時(shí)候我們幾個(gè)還在這個(gè)綠化帶的草地上好好的休息了一番。如果在這里建成了博物館的話，我感覺這個(gè)緩沖帶是可以好好利用的。在緩沖帶的東邊是一個(gè)倒閉了的娛樂場所，我們進(jìn)去了，里面可以進(jìn)行釣魚等娛樂活動(dòng)。這個(gè)地方我感覺也是可以好好利用的。如果博物館建成開放，一定會(huì)給這里帶來很多的經(jīng)濟(jì)效益的?；氐臇|邊是現(xiàn)在的大河博物館，已經(jīng)7年的時(shí)間沒有對外開放了，對基地的影響可以說是很大的，因?yàn)槲覀兪窃诶橡^基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的，在望東邊是幾個(gè)墓地和一大片的樹林，樹種單一。

3、河南省博物館

河南博物院是我國歷史上創(chuàng)建較早的博物館之一?，F(xiàn)在位于鄭州市農(nóng)業(yè)路8號，占地10 余萬平方米，建筑面積7.8萬平方米，累計(jì)投資近3億元人民幣，歷時(shí)5年建成。主體展館位于院區(qū)中央，呈金字塔形，后為文物庫房，四隅分布有電教樓、綜合服務(wù)樓、辦公樓、培訓(xùn)樓等。整體建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢宏偉，造型古樸典 雅，具

有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)也體現(xiàn)了中原文化的特點(diǎn)。按照國家級現(xiàn)代化博物館的要求，新館內(nèi)部設(shè)施完善，功能齊全。內(nèi)有自動(dòng)消防系統(tǒng)、安防監(jiān)控系統(tǒng)、辦公自動(dòng)化管理系統(tǒng)、文物保護(hù)系統(tǒng)、電教系統(tǒng)、樓宇自動(dòng)化系統(tǒng)等設(shè)施。

4、資料整理

閱讀了博物館設(shè)計(jì)規(guī)范圖書，和查閱了設(shè)計(jì)資料集的博物館部分，做了部分的記錄和整理。了解了博物館的功能分布，及其空間布局，加深了對博物館設(shè)計(jì)特殊方面的要求，如防火疏散，安全等問題。

五、調(diào)研總結(jié)：

1、深刻了解了基地周邊的環(huán)境，以及周邊環(huán)境的影響。

2、通過對河南博物館的調(diào)研了解到了展覽空間、大廳空間等的功能布局以及空間體驗(yàn)和防火疏散的要求布置等。

3、了解了歷史文化對博物館造型等的影響。

4、規(guī)范對博物館設(shè)計(jì)的特殊要求。

第三篇：博物館調(diào)研報(bào)告

博物館調(diào)研報(bào)告

調(diào)研地點(diǎn)：中國三峽博物館 多彩貴州城

海關(guān)大廈附近（設(shè)計(jì)地塊）

調(diào)研目的：通過對民俗類博物館的調(diào)研，了解其功能分區(qū)，流線組織，集散和大空間的空間處理，考察博物館對地域性元素的應(yīng)用，以及外環(huán)境，怎樣對周圍建筑的映襯與融入，給此次設(shè)計(jì)奠定理論基礎(chǔ)。

調(diào)研方式：實(shí)地參觀及問詢記錄

調(diào)研人員：陳余

重慶三峽博物館的總布局以東西走向的人民大禮堂對稱軸為軸線，并用有引導(dǎo)性的鋪地及臺階深化軸線，形成一個(gè)放射性同心圓廣場。經(jīng)過我使用衛(wèi)星地圖測試了建筑尺寸，長邊達(dá)到了147米，體量比較大。

三峽博物館的弧墻和對外面大禮堂的圓形建筑形成一種里應(yīng)外合的接引關(guān)系，同時(shí)大廳頂也是圓形，形成日月同在的效果。藍(lán)色玻璃代表水，外墻的花崗巖代表山，形成獨(dú)特的山水之城的寓意，兩者形成虛實(shí)對比，同時(shí)聯(lián)系著放射性的人民廣場，形成三位一體的效果，外部用大階梯來處理高臺地形，居高臨下，和大禮堂遙遙相望?？傮w來說博物館與主題十分貼切，在造型上利用各種象征表意來烘托整個(gè)博物館的人文氛圍，給我各種美好的想象空間

一進(jìn)入大廳，就有一種大氣雄偉的感覺，內(nèi)部全用光滑的大理石裝飾，結(jié)合上部的藍(lán)色頂蓋?？臻g卻通透輕盈，利用剪刀樓梯與環(huán)狀走廊連接上下空間，給人豐富的視覺沖擊，同時(shí)利用樓梯下空間做成小景觀小書吧，巧妙的利用了起來。月牙下面是清新的休息空間和儲(chǔ)物空間，而且整個(gè)服務(wù)全是免費(fèi)的，非常人性化的設(shè)計(jì)

下面的關(guān)于各層的介紹

一層：壯麗三峽廳，環(huán)幕電影放映廳，值得一提的是其實(shí)環(huán)形放映廳外部是一個(gè)方形空間，利用圓與矩的交接處做了一些儲(chǔ)物室和疏散，有效地解決了空間利用。從一層總體上看，博物館采用的是放射性布局，局部加上串聯(lián)流線，利用環(huán)形空間過渡

二層平面是遠(yuǎn)古巴渝廳，臨時(shí)展廳，和關(guān)于當(dāng)?shù)氐某鞘兄氛箯d，布局相較于一層也是利用中庭形成節(jié)點(diǎn)過渡，后勤部分位于背部

三層平面是重慶轟炸展廳，古錢幣展廳，西南民族風(fēng)情展廳，漢代雕刻展廳，有直接對外的安全出口，屬于外部的樓梯，連通到室外，針對這種大空間來說能疏散人流，也可到二樓空間。值得一提的是三樓的空間可以直接到達(dá)外部的山體，在背部有路直接到達(dá)外部的后花園，這種處理在博物館中也是比較少見的其實(shí)整個(gè)建筑也是一個(gè)山地建筑

四層平面是私人捐獻(xiàn)的展廳，及一些書畫家的藏品。

虛擬空間，因?yàn)榭臻g比較大，整個(gè)建筑多半使用人工的感應(yīng)燈光照明，色調(diào)變化順應(yīng)場景，所以感覺比較豐富。

調(diào)研總結(jié)：三峽博物館的總體布局是用的放射性布局，局部采用串聯(lián)，館有四樓，其中展廳是串聯(lián)式設(shè)計(jì)，加強(qiáng)了個(gè)廳間的聯(lián)系，使得參觀者不需要走重復(fù)的路，瀏覽性很強(qiáng)，而展廳從一樓到四樓的重要性和內(nèi)容逐步減少，并且在二三樓都設(shè)有臨時(shí)展廳，機(jī)動(dòng)性很強(qiáng)，而一層大廳幕墻上的元素也反映了巴渝的民俗地域文化。內(nèi)部共有4部電梯，設(shè)在中庭兩側(cè)，瀏覽方式選擇性很強(qiáng)，總體來說，從流線，結(jié)構(gòu)，寓意構(gòu)思，疏散上都考慮嚴(yán)謹(jǐn)，給我們此次設(shè)計(jì)有很多值得參考和借鑒的地方。

但是個(gè)人感覺也有不足之處，就是立面構(gòu)成過于簡單，如果加一些地域性的元素進(jìn)去就好了，還有比較大的缺憾就是廁所設(shè)計(jì)偏少不滿足民用建筑設(shè)計(jì)通則

多彩貴州城調(diào)研

為了深入了解多彩貴州的含義，此次調(diào)研也專訪了多彩貴州城。

多彩貴州城位于龍洞堡機(jī)場，小碧附近，是外地下飛機(jī)的貴陽第一站。根據(jù)自然景觀和設(shè)施來進(jìn)行建設(shè)。在規(guī)劃建設(shè)過程中，立足于當(dāng)?shù)氐慕ú?、樹種和地質(zhì)的特征，創(chuàng)造出有鮮明本土特色傳統(tǒng)建筑現(xiàn)代表達(dá)的人居模式。

建筑看起來是由一堆民族建筑構(gòu)成，實(shí)際上是一個(gè)大的綜合體，聚集了貴州風(fēng)物館，貴州奇石館，主題展示區(qū)，非物質(zhì)文化展區(qū)。然后又把商業(yè)元素加入其中。

多彩貴州城在貴州獨(dú)特的文化元素基礎(chǔ)上，以多彩貴州為主題，發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)。涵蓋貴州多彩的歌文化、舞文化、酒文化、飲食文化、服飾文化、節(jié)日文化和紅色文化等文化元素，運(yùn)用先進(jìn)設(shè)計(jì)理念和高科技手段打造具有濃郁貴州特色的小鎮(zhèn)整個(gè)建筑由一個(gè)圓形的風(fēng)雨橋環(huán)廊連接，形成環(huán)形交通，周圍附屬有幾個(gè)樓梯連接上下，中間是一個(gè)大的跨度空間結(jié)構(gòu)，因?yàn)槭切马?xiàng)目，還有一部分在建設(shè)。整個(gè)建筑很直觀的反應(yīng)了貴州的多彩多樣的文化，通過雕刻，手工，蠟染，民族元素。顯示了貴州地域文化，還有項(xiàng)目的LOGO。

圖為綜合體大門

多彩貴州雕塑及多彩民族大道

風(fēng)雨環(huán)廊及展館

從外部的小細(xì)節(jié)也可以看出來濃厚的民族風(fēng)，體現(xiàn)了豐厚的民族文化韻味，彩色的大廳也反映了貴州的多彩，紅色旅游，綠色生態(tài)，藍(lán)天白云。大廳用的死一個(gè)大跨度鋼架結(jié)構(gòu)，四周這是展品的主題區(qū)

大廳及入口

貴州特色商品臨銷售區(qū)

建筑一層平面

這不僅僅是個(gè)建筑，更代表貴州文化，周圍也有多彩大道，包括一些燈飾，柱子也是帶有獨(dú)特的貴州符號的。位于入口的多彩貴州的彩帶雕塑在夕陽下漂著，引導(dǎo)著客人。海關(guān)大廈附近（設(shè)計(jì)地塊）

這是設(shè)計(jì)為博物館，為了能夠和周圍建筑相應(yīng)村，結(jié)合實(shí)地的外環(huán)境。避免格格不入，所以這次設(shè)計(jì)實(shí)地調(diào)研了設(shè)計(jì)地塊。

分析：經(jīng)實(shí)地調(diào)研，該地位于貴陽市城區(qū)的幾何中心。交通便利，且位于南明河風(fēng)光帶，緊鄰筑城廣場，景觀優(yōu)勢突出。所以這次方案初步考慮吧該地打造成貴州的城市客廳，附帶少許商業(yè)元素

結(jié)合附近建筑，有甲秀樓，貴州民族文化宮，黔明古寺，喜來登酒店。該地現(xiàn)狀為一片樹林，比較平整。

項(xiàng)目地塊鳥瞰圖：

經(jīng)過分析，結(jié)合地塊周圍建筑，因地處古寺附近，該地塊不能設(shè)計(jì)的太突兀，應(yīng)該結(jié)合環(huán)境，交通布局。同時(shí)融入多彩貴州的主題，增加貴州的地域文化元素，做一個(gè)帶有貴州地域性特色的現(xiàn)代博物館。

姓名：陳余

學(xué)號：201315010007

班級：建筑2班

第四篇：博物館調(diào)研報(bào)告

博物館調(diào)研報(bào)告

調(diào)研人員：xxx 調(diào)研時(shí)間：2011 年4月20日上午8點(diǎn)30分 調(diào)研地點(diǎn)：益陽市博物館

調(diào)研目的：一）了解博物館的空間組合方式及其如何在建筑風(fēng)格上體現(xiàn)博物館的特性。

二）了解各個(gè)展區(qū)的布局，如何解決室內(nèi)空間，交通流線及其采光問題。

三）學(xué)會(huì)思考博覽建筑與其他公共建筑的特異性；在處理博覽建筑的各功能分區(qū)時(shí)如何體現(xiàn)人文關(guān)懷；最后就是陳列區(qū)特殊的采光問題如何避免眩光。有關(guān)博物館的調(diào)研的注意事項(xiàng)：

從功能上看博物館采用了什么方式將平面組合到一塊；如何解決客流貨流不同的功能流線？如何處理建筑的主次入口與城市道路的關(guān)系？服務(wù)設(shè)施的處理及各個(gè)陳列區(qū)人流的引導(dǎo)問題？特殊的采光問題。

（一）對任務(wù)書的分析

該設(shè)計(jì)是某一歷史文化古城，我們假定為“筆硯之城”，異地新建一博物館，專門展開城市各個(gè)歷史年代有關(guān)筆硯的出土文物。新館規(guī)?？刂圃?800平方米（正負(fù)5%）。該項(xiàng)目地處該市規(guī)劃的文化中心區(qū)中心廣場西側(cè)，南面為城市綠化帶，北面隔路為規(guī)劃中的圖書館，西面為辦公建筑，地勢平坦?？偲矫鎽?yīng)充分考慮博物館不同出入口與城市環(huán)境的有機(jī)關(guān)系，布局應(yīng)與中心廣場協(xié)調(diào)。室外場地應(yīng)組織好人流以及機(jī)動(dòng)車與非機(jī)動(dòng)車的停放。（地形圖詳見任務(wù)書）。

（二）實(shí)地調(diào)研 調(diào)研基地概述：

基地概況：益陽市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽市政府廣場西側(cè)。附近有奧林匹克公園、益陽市大劇院、益陽市規(guī)劃館等。雖不是市中心，但是風(fēng)景優(yōu)雅，交通便利，在喧囂日甚的都市內(nèi)，不失為優(yōu)雅寧靜的文化休閑去處形成一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

益陽市博物館：益陽市博物館總占地面積為50畝，建筑面積為10200平方米，設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館

空間組合及交通流線：由一層平面圖可以看出，主入口與出口在同一方向，設(shè)在圓形門廳的西側(cè)。門廳處有值班室、售票處、及貴賓接待室，在貴賓接待室的旁邊有一疏散樓梯。門廳設(shè)有3層高，門廳內(nèi)有兩個(gè)電梯，直通三樓。繼續(xù)前進(jìn)，有一疏散樓梯。我們以該樓梯為主線，在它的右側(cè)有一古代石雕石刻展示區(qū)和觀眾休息區(qū)；左側(cè)是竹藝之美展示館，上方為益陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館，其中以茶藝為主。繼續(xù)前進(jìn)，則是服務(wù)部、監(jiān)控室、衛(wèi)生間和疏散通道以及電梯。交通流線安排合理，有一引導(dǎo)趨勢。

我們是由中間的樓梯，即上面我們做主題的樓梯上到二樓的，二樓的主題是“國際正義人何鳳山博士生命簽證展廳”，旁邊有一臨時(shí)展館。觀眾休息區(qū)的旁邊是一個(gè)中庭，可供游客觀賞歇息。也起到了一定的視覺休息效果，讓游客們有一個(gè)緩沖的過程。但是，它的走廊過長，右側(cè)是墻體，相對比較單一，個(gè)人以為，可以適當(dāng)?shù)脑趬Ρ谏霞右恍┱掌惖臇|西，供游客觀賞。在臨時(shí)展廳的附近，是講解員值班室、衛(wèi)生間、和疏散樓道。三樓在“何鳳山博士生命簽證”的位置是益陽歷史文物展廳，其余不變。

四至六層為業(yè)務(wù)辦公區(qū)

建筑特征：建筑的門廳為一圓柱形，視野開闊，采用玻璃幕墻，因其不做展廳，所以可以采用大面積的自然采光。其余則為長方體，外立面相對而言比較整齊，因其功能要求，即要做展館，所以其基本采用側(cè)開窗。整體而言比較現(xiàn)代。

照明和采光：照明的方法有三種：一是以天然采光為主，人工照明為輔的，這種類型占較大的比例；二是天然采光和人工照明相結(jié)合的；三是全部采用人工照明的，這種類型所占比例較少。天然采光的方式有四種：一是高側(cè)窗采光；二是側(cè)窗采光；三是高側(cè)窗和側(cè)窗并存；四是天窗采光。人工照明的方式有五種：一是一般照明；二是區(qū)域照明結(jié)合一般照明；三是定向區(qū)域照明；四是定向區(qū)域照明結(jié)合一般照明；五是展柜照明。益陽市博物館則是天然采光與人工照明相結(jié)合，其中運(yùn)用側(cè)窗采光的方式采取天然光。缺點(diǎn)：

1.衛(wèi)生間：益陽市博物館每層有三個(gè)衛(wèi)生間，即：男女衛(wèi)生間、殘疾人衛(wèi)生間；其中男女衛(wèi)生間投入正常使用，但殘疾人衛(wèi)生間已成了堆放墩布、掃把的地方，未得到正常的使用；而且，它把殘疾人衛(wèi)生間單列出來是完全沒有必要的，可以在男女衛(wèi)生間各設(shè)一個(gè)，供殘疾人使用。

2.立柱：博物館主里面的南側(cè)，柱子的位置未處理好，柱子立在正中間，影響了開門的方式，從而影響了整體布局。

3.開窗：博物館基本上采用側(cè)開窗的形式，但在其東立面的右側(cè)，因其主要為講解員值班室、衛(wèi)生間及垂直交通區(qū)，因此采用直接開窗的方式，但是，從外面看，建筑的這個(gè)位置的開窗比較雜亂無章，有勃于整體的整齊劃一。我們在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)避免這種情況的發(fā)生，注重整體，同時(shí)還要考慮周邊的環(huán)境，讓建筑與周邊環(huán)境也融為一體，不突兀，有一種和諧美。4.無障礙通道的設(shè)計(jì)：該建筑共有兩個(gè)無障礙通道，一個(gè)在南側(cè)，一個(gè)在北側(cè)。南側(cè)的設(shè)計(jì)相對比較合理，基本上為一條直線，而北立面的則不合理，設(shè)計(jì)采用的是折線，可能是出于怕人滑下來的目的，但是采用折線，在拐角處則增加了上去的難度。因此，在我們設(shè)計(jì)的時(shí)候，盡可能的采用直線，并降低坡度，縮短路程。

經(jīng)典案例：猶太人博物館

我覺得做建筑就應(yīng)該向猶太人博物館一樣，當(dāng)你看到它的時(shí)候，你就會(huì)覺得建筑本身，就是一部辛酸史，因?yàn)楫?dāng)它存在著，便向你默默傾訴著猶太人的傷痕，讓你不得不深思，不得不為之傾倒。而這樣的效果，主要是來自于博物館表現(xiàn)曲折、滿腹痛苦的傷痕，也就是猶太人博物館最為吸引力的地方。而實(shí)際上猶太人博物館這個(gè)建筑承載了眾多猶太人的辛酸和血淚，它潛藏的不僅有最深的傷痕、最大的殘忍，還有一個(gè)古老而命運(yùn)多舛的民族、從誕生而始的大段故事和回憶。而這樣的裂縫的靈感來自于市政府給他送去了兩大捆檔案，里面有柏林猶太人的名字、出生日期、驅(qū)逐日期及地址。他親自考察了這些歷史遺跡，并在城市圖上描繪出來，相互之間還連上線，得到了他稱之為“一個(gè)非理性的原型”：一系列三角形，看上去有點(diǎn)像納粹時(shí)期強(qiáng)迫猶太人帶上的六角的大衛(wèi)之星的標(biāo)志。

它為600萬冤魂而立，它收藏的故事發(fā)端于數(shù)千年前，它的每一片磚墻、每一條紋路都蘊(yùn)含深意，它的一切指向一個(gè)古老而悲壯的民族。他們聰慧、卻噩運(yùn)纏身；他們渴求家園、卻顛沛流離。

新館在地面上沒有入口，入口在舊館里，兩個(gè)館地下是連通的。從舊館到新館是往樓下走的。從入口開始，就有不規(guī)則地似梁非梁的橫柱錯(cuò)列。整個(gè)通道就像黑白電影一樣，這里沒有色彩，甚至沒有充足的陽光，而且在通往地下室的通道中，有三條岔道，其中兩條是死胡同，象征著那些猶太人殘酷而現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)。兩條岔路通道里沒有展品，空白，讓人心頭壓抑得難過，并且在博物館里所有東西都是有角度的，天花板，墻面，墻面上不規(guī)則的縫隙，乃至整個(gè)空間都給人一種扭曲而傾斜的錯(cuò)覺，也許對于那時(shí)無助的猶太人來說，這個(gè)世界沒有色彩，只有這種撕心裂肺的絕望。

不得不提的是猶太人博物館對空間的運(yùn)用以及不同的空間或構(gòu)件對人心理感官的影響把握得非常到位。如：那條長長的通往新館的走廊里，有一個(gè)房間，里面是藝術(shù)品，滿地的面具，面具很簡潔，但所有面具都張著嘴，仿佛在拼命吶喊，向這個(gè)世界吶喊，向自由吶喊，安靜而干凈得可怕的博物館里仿佛回蕩著無數(shù)逝者無聲而執(zhí)著的吶喊。

我覺得做建筑就應(yīng)該向猶太人博物館一樣，當(dāng)你看到它的時(shí)候，你就會(huì)覺得建筑本身，就是一部辛酸史，因?yàn)楫?dāng)它存在著，便向你默默傾訴著猶太人的傷痕，讓你不得不深思，不得不為之傾倒。而這樣的效果，主要是來自于博物館表現(xiàn)曲折、滿腹痛苦的傷痕，也就是猶太人博物館最為吸引力的地方。而實(shí)際上猶太人博物館這個(gè)建筑承載了眾多猶太人的辛酸和血淚，它潛藏的不僅有最深的傷痕、最大的殘忍，還有一個(gè)古老而命運(yùn)多舛的民族、從誕生而始的大段故事和回憶。而這樣的裂縫的靈感來自于市政府給他送去了兩大捆檔案，里面有柏林猶太人的名字、出生日期、驅(qū)逐日期及地址。他親自考察了這些歷史遺跡，并在城市圖上描繪出來，相互之間還連上線，得到了他稱之為“一個(gè)非理性的原型”：一系列三角形，看上去有點(diǎn)像納粹時(shí)期強(qiáng)迫猶太人帶上的六角的大衛(wèi)之星的標(biāo)志。新館在地面上沒有入口，入口在舊館里，兩個(gè)館地下是連通的。從舊館到新館是往樓下走的。從入口開始，就有不規(guī)則地似梁非梁的橫柱錯(cuò)列。整個(gè)通道就像黑白電影一樣，這里沒有色彩，甚至沒有充足的陽光，而且在通往地下室的通道中，有三條岔道，其中兩條是死胡同，象征著那些猶太人殘酷而現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)。兩條岔路通道里沒有展品，空白，讓人心頭壓抑得難過，并且在博物館里所有東西都是有角度的，天花板，墻面，墻面上不規(guī)則的縫隙，乃至整個(gè)空間都給人一種扭曲而傾斜的錯(cuò)覺，也許對于那時(shí)無助的猶太人來說，這個(gè)世界沒有色彩，只有這種撕心裂肺的絕望。不得不提的是猶太人博物館對空間的運(yùn)用以及不同的空間或構(gòu)件對人心理感官的影響把握得非常到位。如：那條長長的通往新館的走廊里，有一個(gè)房間，里面是藝術(shù)品，滿地的面具，面具很簡潔，但所有面具都張著嘴，仿佛在拼命吶喊，向這個(gè)世界吶喊，向自由吶喊，安靜而干凈得可怕的博物館里仿佛回蕩著無數(shù)逝者無聲而執(zhí)著的吶喊。

第五篇：博物館調(diào)研報(bào)告

博 物 館 調(diào) 研 報(bào) 告

姓名：舒洪波 楊艷

學(xué)號：0801404-15

0801404-24

導(dǎo)師：王勝斌 博物館設(shè)計(jì)前期調(diào)研報(bào)告

一． 個(gè)人認(rèn)識

博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場所。并對那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營利的永久性機(jī)構(gòu)，對公眾開放，為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。從某種角度上說，了解一個(gè)地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史，人們通過文物與歷史對話，穿過時(shí)空的阻隔，俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說，這是源遠(yuǎn)流長的地方歷史的重要見證；從大里說，這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個(gè)市民文化補(bǔ)習(xí)的地方，更重要的，它應(yīng)該成為市民休閑的主要場所之一，獲得多少知識是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，并在這個(gè)氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等，達(dá)到歷史與現(xiàn)在人的對話，它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長河，源源地將過去的故事輸送。

二． 實(shí)地調(diào)研

調(diào)研目的：通過實(shí)地調(diào)研，主要把握博物館建筑設(shè)計(jì)的主要特征及設(shè)計(jì)要素，功能分區(qū)功能，切身了解空間要素對于博物館這類公共建筑的重要性，從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對空間的趕住，流線組織，構(gòu)思創(chuàng)意，對于博物館設(shè)計(jì)靈感的啟發(fā)。

調(diào)研時(shí)間：2011年4月14號 調(diào)研地點(diǎn)：益陽市博物館

調(diào)研方法：根據(jù)布局大致的畫出博物館的平面圖和流線組織分析圖，用相機(jī)拍下建筑的立面以及特色的設(shè)計(jì)。

調(diào)研內(nèi)容：

1，分析博物館建筑平面的特點(diǎn)以及采用的方式。2，博物館的建筑風(fēng)格以及建筑的特征。3，合理解決客流，貨流等幾種不同的功能流線。4，正確處理建筑主次入口與城市道路的關(guān)系。

5，建筑公共休息空間是否體現(xiàn)對人的關(guān)懷？人流引導(dǎo)﹑空間環(huán)境﹑服務(wù)設(shè)施等是如何進(jìn)行處理的？

6，各個(gè)陳列室如何進(jìn)行組合？人流是否順暢？有否走回頭路?在流線上是否能全部欣賞到展品？

7，陳列室的室內(nèi)空間環(huán)境怎樣？采光口如何處理？如何避免發(fā)生眩光現(xiàn)象? 8，找出1-2個(gè)你認(rèn)為設(shè)計(jì)精彩的地方，說出理由并畫出草圖？ 9，找出1-2個(gè)你認(rèn)為設(shè)計(jì)精彩的地方，說出理由

益陽博物館概況

益陽市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽市政府廣場西側(cè)。益陽市博物館屬地方性綜合博物館，創(chuàng)建于1984年，館藏珍貴文物2萬余件，包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書法、繪畫、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個(gè)門類，其中商周青銅器、宋元至明清益陽窯瓷器以及“中國的辛德勒—國際正義人士何鳳山博士生命簽證文物史料”為館藏特色。益陽市博物館總占地面積為50畝，建筑面積為10200平方米，設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。

基地環(huán)境

益陽市博物館位于康富南路的益陽市政府廣場西側(cè)。交通便利，使參觀者能夠方便的達(dá)到。博物館的左側(cè)環(huán)境 優(yōu)美，使人心曠神怡。

建筑造型

益陽市博物館可分為三大塊，通過一些過度結(jié)構(gòu)組合而成。建筑的中間部分為單獨(dú)設(shè)計(jì)的橢圓形大廳，也可說為門廳，空間寬敞，能容納不少的游客。橢圓形的大廳，給人以容易親近，易于接受的柔和感，置身在大廳中，更是涼爽愜意。其余部分為L的造型，雖然簡單，但功能組織流利。

平面布局

博物館的平面布置是很清晰的，通過觀察，我發(fā)現(xiàn)，一層為大廳，貴賓接待及展示館。二層，三層為展示館，四層五層為業(yè)務(wù)辦，區(qū)。且在每層的西北面的拐角處設(shè)有衛(wèi)生間及獨(dú)立的貨運(yùn)電梯，客流和服務(wù)流線互不穿插影響，組織清晰。

1.結(jié)合實(shí)例分析博覽建筑平面組合有什么特點(diǎn)，采取什么方式？

益陽博物館是由兩個(gè)部分組成的，分主體和大廳，兩個(gè)部分用一些走廊連接成一個(gè)整體。所以他的平面布局也分為兩個(gè)部分，以大廳為起點(diǎn)向兩邊放射，主次明確，空能分區(qū)清晰。且從上面的兩個(gè)平面圖中我們可以清楚的看出博覽建筑平面組合的一些特點(diǎn)。2.建筑風(fēng)格如何體現(xiàn)博覽建筑特性？

回顧古代的博覽建筑,給人的感覺通常是一種古板和冷冰冰的印象,僅僅象是一個(gè)裝了物品的方盒子,同時(shí)也給人一種高高在上的感覺,讓人感覺這是少數(shù)人才能享有的特權(quán)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,這種封閉的格局逐漸被打破,開放的公共空間吸引了普通民眾的目光,博覽建筑的功能也得到了更好的發(fā)揮。

按傳統(tǒng)的思維方式理解,博覽建筑應(yīng)該以展品為主,但是如果忽略了人的感受和反應(yīng),展示就達(dá)不到很好的效果,這也違背了博覽建筑設(shè)立的初衷。既然關(guān)注的是人,就首先要清楚人的尺度,然后根據(jù)人體工程學(xué)的相關(guān)要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。

3.如何合理解決客流﹑貨流等幾種不同的功能流線？

從平面圖中可看出，益陽博物館除主入口外還另設(shè)有次入口，且設(shè)有單獨(dú)的貨運(yùn)入口，和貨運(yùn)樓梯﹑電梯?？漳芰骶€清晰合理﹑互不交叉。

4.了如何處理建筑主次入口與城市道路的關(guān)系？如何創(chuàng)造優(yōu)美的室外環(huán)境？

益陽市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽市政府廣場西側(cè)。主入口正對著康復(fù)南路。次入口分別布置在建筑的東面和北面。其中東面的次入口通向一個(gè)小的休息庭院。庭院中設(shè)有供休息的石桌石凳，以及木座椅，旁邊也有供游客參觀的一些石碑等物品。庭院的設(shè)計(jì)不僅可做疏散的一個(gè)大空間，又能使環(huán)境別出風(fēng)味，更是創(chuàng)造了室外的優(yōu)美環(huán)境。

5.建筑公共休息空間是否體現(xiàn)對人的關(guān)懷？人流引導(dǎo)﹑空間環(huán)境﹑服務(wù)設(shè)施等是如何進(jìn)行處理的？

益陽博物館在大廳中設(shè)有一些觀眾休息坐席，且在博物館的東面設(shè)有專門的觀眾休息區(qū)，體現(xiàn)了一種人文的關(guān)懷。而且，在博物館的右側(cè)，通向東入口的走廊，是用柱子圍和和成的，在陽光的照射下，顯的很有空間感，且也可以充當(dāng)人流的引導(dǎo)作用。6.各個(gè)陳列室如何進(jìn)行組合？人流是否順暢？有否走回頭路?在流線上是否能全部欣賞到展品？

博物館從進(jìn)出大廳開始，應(yīng)該有一條清晰的參觀流線，方便游客參觀到所有的展館和展品，且應(yīng)盡量避免走回頭路。在這一點(diǎn)上益陽市博物館還是做的比較到位的，我在參觀時(shí)第一次是跟著導(dǎo)游走的，過后我又自己走了一次，并仔細(xì)琢磨了下他了參觀流線和人流引導(dǎo)。發(fā)現(xiàn)從進(jìn)出博物館大廳到第一個(gè)展館以致后面的逐個(gè)展館最后上到樓梯，基本上都是走的不同的的路線。

7． 陳列室內(nèi)部陳列怎樣布置？是否方便觀看欣賞？

陳列室內(nèi)部的陳列基本上都有陳列框，且每個(gè)陳列框都是靠墻布置，圍和著陳列框是參觀道路，參觀路兩側(cè)都展示著不同的展品，這樣，就不會(huì)出現(xiàn)因參觀人數(shù)過多而使得人多擁擠，能夠更好的分散人流，更方便游客的觀看。

8.陳列室的室內(nèi)空間環(huán)境怎樣？采光口如何處理？如何避免發(fā)生眩光現(xiàn)象? 總的來說，陳列室的室內(nèi)是很寬敞的，游客參觀過道也很寬敞。陳列室內(nèi)部擺放的不同的展品，通過燈光效果，使得室內(nèi)環(huán)境讓人感覺很舒適，雅致。

通過觀察，我發(fā)現(xiàn)，陳列室的室內(nèi)全部都是人工采光，沒有自然采光。室內(nèi)燈光的布置基本上都是光源照射在墻壁的展示品上，而且燈光很柔和，不會(huì)造成反光或者眩光的現(xiàn)象。這一點(diǎn)，也是人性化設(shè)計(jì)的一個(gè)重要體現(xiàn)。

9.找出1-2個(gè)你認(rèn)為設(shè)計(jì)精彩的地方，說出理由并畫出草圖？

參觀益陽博物館后，給我印象最深的貨真說是我認(rèn)為設(shè)計(jì)最精彩的地方有如下幾個(gè)。1，大廳的設(shè)計(jì)。大廳是用一個(gè)傾斜的橢圓形設(shè)計(jì)而成，層高大致有十幾米，大廳的上空是用玻璃覆蓋的，類似于中庭的形式，采光效果非常好。大廳的四周都是用玻璃幕墻，框架全部都顯露在外面，給人一種穩(wěn)重，現(xiàn)代化的感覺。而且，透過大廳的玻璃幕墻，還可以看到室外的環(huán)境，這也是一設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)所在。

2，博物館柱廊的設(shè)計(jì)。柱廊位于大廳右拐處，通往樓梯和次入口。通過用柱子將一面大的玻璃幕墻均等的分隔成很多長條形的窗戶形式，給

人一種垂直空間的延伸感。而且，在光線的照耀下，長條形的窗戶，在不同的時(shí)間所形成額投影有規(guī)律的倒在走廊上，形成一種空間的向?qū)?，也給人以一種強(qiáng)烈的視覺的對比。很好的體現(xiàn)的光影效果在建筑中作用，值得我們學(xué)習(xí)。

10.找出你任務(wù)設(shè)計(jì)不合理的地方，說出理由？

陳列室沒有自然采光，完全是人工采光。各類文物都同存一室，無法分類、分庫保管，不利于文物的保護(hù)管理。庫房面積太小，安全、保管設(shè)施簡陋，已達(dá)不到文物保護(hù)的基本要求?，F(xiàn)有庫房條件差，設(shè)備設(shè)施簡陋，藏品保管條件不完善，自然受損。

柏林猶太紀(jì)念館

柏林猶太博物館，也稱柏林猶太（人）紀(jì)念館、柏林猶太（人）歷史博物館等，位于德國首都柏林第五大道和92街交界處，現(xiàn)在已經(jīng)成為柏林的代表性建筑物。

柏林猶太博物館是歐洲最大的猶太人歷史博物館，其目的是要記錄與展示猶太人在德國前后共約兩千年的歷史，包括德國納粹迫害和屠殺猶太人的歷史，而后者是展覽中非常重要的組成部分，例如包括對于大屠殺

（Holocaust）的追念，其展品以歷史文物與生活記錄為主，多達(dá)3900件，其中1600多件是原件。博物館多邊、曲折的鋸齒造型像是建筑形式的匕首，為人們打開了時(shí)光隧道，全面展示了德國猶太人兩千年的生活歷程，他們對德國藝術(shù)、政治、科學(xué)和商業(yè)作出的卓越貢獻(xiàn)，及在20世紀(jì)經(jīng)歷的那段悲慘歷史。

規(guī)模

該博物館占地3000平方米，投資1.2億馬克，設(shè)計(jì)者為丹尼爾·里柏斯金（Daniel Libeskind，不同譯名較多，例如被譯為利伯斯基、李布斯金、里伯斯金德、利伯斯肯特等等），初建于1992年11月9日，1998年底竣工，全部設(shè)施到2000年10月才安裝完畢，2001年9月9日正式開館。

靈感來源

激發(fā)里柏斯金構(gòu)思的是猶太人與柏林互相交織在一起的歷史。柏林市政府給他送去了兩大捆檔案，里面有柏林猶太人的名字、出生日期、驅(qū)逐日期及地址。他親自考察了這些歷史遺跡，并在城市圖上描繪出來，相互之間還連上線，得到了他稱之為“一個(gè)非理性的原型”：一系列三角形，看上去有點(diǎn)像納粹時(shí)期強(qiáng)迫猶太人帶上的六角的大衛(wèi)之星的標(biāo)志。他的另一靈感來源于現(xiàn)代音樂史上一位著名作曲家阿·舜勒貝格。當(dāng)年，由于希特勒的上臺，他未能完成自己創(chuàng)作的唯一一部歌劇。他的前兩個(gè)樂章“華麗輝煌”，第三樂章只是重復(fù)演奏，然后是持續(xù)的停頓。這部歌劇的魅力就在于它的“未完成”，里柏斯金深深地為這種“空缺”所打動(dòng)。里柏斯金越來越強(qiáng)烈地感到，柏林猶太人的悲慘歷史遠(yuǎn)非藝術(shù)所能容納，這激發(fā)了他的創(chuàng)作激情，他決心將這些令人沉重的東西轉(zhuǎn)變成一座歷史性的建筑。

建筑特色

建筑平面呈曲折蜿蜒狀，走勢則極具爆炸性，墻體傾斜，就像是把“六角星”立體化后又破開的樣子，將猶太人在柏林所受的痛苦、曲折，表現(xiàn)于以六角的大衛(wèi)之星切割后、解構(gòu)后再重組的結(jié)果，展現(xiàn)在建筑上，使建筑形體呈現(xiàn)極度乖張、扭曲而卷伏的線條。但是建筑中依然潛伏著與思想、組織關(guān)系有關(guān)的二條脈絡(luò)，即充滿無數(shù)的破碎斷片的直線脈絡(luò)和無限連續(xù)的曲折脈絡(luò)。建筑折疊多次、連貫的鋸齒形平面線條被一組排列成直線的空白空間打斷，航空俯視照片讓人清楚地看到鋸齒狀的建筑平面和與之交切的、由空白空間組成的直線，這些空白空間代表了真空，不僅僅是在隱喻大屠殺中消失的不計(jì)其數(shù)的猶太生命，也意喻猶太人民及

文化在德國和歐洲被摧殘后留下的、永遠(yuǎn)無法消亡的空白。陳列著猶太人檔案的展廊沿著像鋸齒型的建筑展開下去，而穿過展廊的空空的、混凝土原色的 空間沒有任何裝飾，只是從裂縫似的窗戶和天窗透出模糊的光亮。

博物館外墻以鍍鋅鐵皮構(gòu)成不規(guī)則的形狀，帶有棱角尖的透光縫，由表及里，所有的線條、面和空間都是破碎而不規(guī)則的，人一走進(jìn)去，便不由自主地被卷入了一個(gè)扭曲的時(shí)空，館內(nèi)幾乎找不到任何水平和垂直的結(jié)構(gòu)，所有通道、墻壁、窗戶都帶有一定的角度，可以說沒有一處是平直的。設(shè)計(jì)者以此隱喻出猶太人在德國不同尋常的歷史和所遭受的苦難，展品中雖然沒有直觀的猶太人遭受迫害的展品或場景，但館內(nèi)曲折的通道、沉重的色調(diào)和燈光無不給人以精神上的震撼和心靈上的撞擊。

調(diào)研總結(jié)

通過此次調(diào)研，我們了解了關(guān)于博物館建筑的一些基本情況，對博物館的功能以及建筑分區(qū)、建筑作用有了一定的認(rèn)識，為將要開始的博物館設(shè)計(jì)做好了知識儲(chǔ)備。對益陽博物館的調(diào)研讓我對博物館的平面布局以及展廳所使用的材質(zhì)，內(nèi)部空間的搭配，燈光照明等系統(tǒng)的使用有了更深刻的了解，對日后學(xué)習(xí)本專業(yè)知識有了很大的幫助，并且指導(dǎo)我們以后更好的學(xué)習(xí)。