第一篇：【熱門】享受藝術(shù)作文

【熱門】享受藝術(shù)作文2篇

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的享受藝術(shù)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

今天是4月1日，愚人節(jié)，“April‘sday”據(jù)說，這也是由西方迎進(jìn)來的節(jié)日，顧名思義，愚當(dāng)然是愚弄的意思了，愚弄別人，何樂而不為呢？于是今天，一場愚人大戰(zhàn)開始了…… 我和同窗剛剛走進(jìn)班里，班里的同學(xué)異口同聲地說：“唉，大班長，鑰匙掉了?！薄巴荆瑤ч_了?！蔽椅⑿χf：“你們鑰匙也掉在地上了，你們的鞋帶也開了?！?/p>

他們都無語了，呵呵，姜還是老的辣，想哄我，門兒都沒有。那些童鞋們，見愚我不成，又心生一計，捉弄老師。數(shù)學(xué)老師剛一進(jìn)班，有人就說了：“老師，某某的頭破了?！崩蠋熞活^霧水，將信將疑的走了過去，可是見許多人都一起說，就又深信不疑了，她剛走過去，童鞋們大呼：“老師，今天是愚人節(jié)！” 哈哈，初戰(zhàn)告捷，童鞋們又在一起，想著怎樣愚下一位老師，又一節(jié)課，語文老師邁著大步進(jìn)了教室，同學(xué)們先是一怔，后又使出同一招，可是老師是一個鬼馬精靈，一下子就識破了我們的詭計，還得意洋洋的說：“哼，想騙我，沒門兒！”唉，童鞋們，垂頭喪氣。

過了一會，老是上完了今天的內(nèi)容，安排下了任務(wù)，老師突然說：“下午上兩節(jié)課就放學(xué)，請通知家長?！蓖瑢W(xué)們有的不由得笑出了聲，可是大部分同學(xué)先愣了一下，后用那睿智的眼睛緊盯著老師，老師笑著說：“怎么了，看著我干什么？”童鞋們異口同聲的說：“今天愚人節(jié)！”下課后，好友說：“再也不在愚人節(jié)，相信老師的`話了，唉，太老奸巨猾了！”呵呵，你才知道啊，有了上一次的教訓(xùn)，是不會再犯第二次的錯誤了。老爸也是個愚人的對象，下一個就是他了！回家后，我對他說：“老爹，我這次考砸了，全班很多高分，可……可我才打了80多分。”說著還裝出可憐兮兮的樣子，“這次又是粗心了吧，下次注意些?！碑吘故侵液竦睦习?，這么容易就被騙了，我撲哧一聲笑出了聲，“今天是愚人節(jié)啊！老爹！”“唉，這個孩子，又讓你愚了！”老爸無可奈何的說。今天是愚人節(jié)，請問大家今天愚了嗎？或是被人愚了嗎？總之，大家快樂就行！

書法對我有著神奇的吸引力。

我還沒有出生時，便和書法結(jié)下了不解之緣。我的母親是一位業(yè)余書法愛好者。據(jù)說，我在娘胎時，就開始練習(xí)書法了。母親在臺上練，我在她肚子里練。每次練書法時，我一高興就會對媽媽來一陣拳打腳踢。從此，媽媽再也不敢練書法了。

十月懷胎期滿了，我也降臨到這個世界上。當(dāng)護(hù)士把我抱給媽媽的時候，我沒有哭，只是用手亂比劃著什么。其實，我是在練書法呢！

四歲時，媽媽為了打造一個真正的“小書法家”，開始帶我拜師學(xué)藝。我的老師是一個戴著眼鏡的斯斯文文的人，但是他的臉上沒有笑容，表情十分嚴(yán)肅。我鞠了個躬，老師便開始教我練毛筆字。他先教我握毛筆，他說，手掌空隙之間必須有一個雞蛋大的空，握筆要有勁，這樣字才寫得剛勁有力，猶如“筆走龍蛇”。我在心間記住了這句話。每次上課，無論其他同學(xué)怎樣吵鬧，我總是按照老師所說的要領(lǐng)一絲不茍的練字，每次我都是練的最好的一位。而且我練字的熱情越來越高，被老師多次評為“小小書法家”。

在家里，我每天堅持練字，從最開始連“一”都寫不好的我，現(xiàn)在都能完整的寫下一首詩了，我十分高興。媽媽也高興極了，說讓我練書法練對了。聽了這句話，我的心中無比喜悅。老師說：“到過年的時候，家里就不用買春聯(lián)了，你寫就行了?！蔽衣犃烁吲d的一蹦三尺高，練得更帶勁了。

書法如一爐火，煉就了我的毅力和勇氣，使我更好的靜下心來學(xué)習(xí)。

第二篇：作文：享受

享受

我相信每一粒種子，都是在享受著陽光雨露的滋潤中追求著自己的果實。

我相信每一只雄鷹，都是在享受著云天萬里的遼闊中練就了自己的一雙有力的翅膀;我相信我們每一個人，都是在享受著美妙多彩的生活中正一步步把夢想變成人生的輝煌........著名作家梭羅總是這樣對自己說：“如果沒有出生在世，我就無法聽到踩在腳底的雪發(fā)出的吱吱聲，無法聞到木材燃燒的香味，也無法看到人們眼中愛的光芒，更不可能享受到因為自己的奮斗而帶來的成功的快樂......能活在世間，是一件多么幸運(yùn)的事啊!我為什么不盡情地享受生活中的每一天?”

生活如琴，我們可以彈奏愛的小夜曲，也可以讓輕松的夢幻曲在我們的指間滑落，可以在弦上揮灑我們的浪漫和激情，也可以奏出表現(xiàn)我們內(nèi)心渴望人生卓越的旋律，我們可以在弦上靜靜地欣賞過去歲月里古曲的清悠，也可以在弦上創(chuàng)作出對未來充滿期待的交響樂.......生活如歌，那開在原野里的每一朵小花，那飛舞在陽光下的每一只蝴蝶，那播灑在夜空中的每一縷月光，那婉轉(zhuǎn)在樹林中的每一聲鳥鳴，那綻放在人們臉上的每一絲笑容..........不都是譜成這支歌的一個個迷人的音符?只要心中的希望還在，我們就會每時每刻都在用這音符譜寫著一首首讓心靈燃燒的歌.........享受生活，并不是只享受她風(fēng)花雪月的輕松，也不是只享受她詩來歌往的唱和，有時，我們也會像一棵聳立在峰頂?shù)乃蓸洌?jīng)受那漫長冬季里風(fēng)搖冰壓的磨礪，如果在這樣的歲月里，你還能用自己的斷枝作筆，在大自然的扉頁上寫下充滿激情和靈感的生命之詩，那么，你便已悟透了生活中真諦，你便已成了一個生活的真正的享受者?

一個禪宗大師就要死了，弟子們怕師父臨走時忘了交待什么，就問道，：“師父，還有什么要教導(dǎo)弟子的嗎?”禪房里立即陷入寂靜，大師睜開了充滿笑意的雙眼，陶醉般地說：“生活，多美啊!”旋即，大師的靈魂便融入了他贊美的那一刻里.....是啊，當(dāng)我們也能由衷地贊嘆“生活，多美啊”的時候，我們的心靈里一定是充滿著明媚的陽光，回響著和諧的音樂，氤氳(暈)著詩意的靈感......只要我們的心靈之舟還漂蕩在生活之海的那片蔚藍(lán)里，她就會搖籃般地使我們的生命享受著生活中每一刻美妙的時光。

一個人，只有永遠(yuǎn)擁有充滿夢想和激情的心靈，才能真正懂得生活的意義，也才能從真正的意義上享受生活!

第三篇：感受音樂藝術(shù) 享受美好人生

感受音樂藝術(shù)

享受美好人生

—淺談音樂治療在三大教學(xué)法中的應(yīng)用

摘 要 音樂的歷史在不斷發(fā)展，音樂的功能也在不斷得到拓展。從音樂教育的視野來審視，音樂藝術(shù)的所有發(fā)展變化，都會直接或間接地在音樂教育中得到反映。隨著音樂的高度專業(yè)發(fā)展和人類社會文明的高度發(fā)展，人們已經(jīng)逐漸地發(fā)現(xiàn)音樂越來越作用與人類生活的方方面面，對于音樂教學(xué)的作用和功能。音樂治療的應(yīng)用范圍也越來越廣泛，音樂治療學(xué)在教學(xué)中的作用也越來越受到關(guān)注，在奧爾夫音樂教學(xué)法、達(dá)爾克洛茲音樂教學(xué)體系、科達(dá)伊音樂教學(xué)三大教學(xué)法中音樂治療學(xué)也應(yīng)用到了實際教學(xué)中，并取得良好的教學(xué)成果和重要的作用。

關(guān)鍵詞 音教育樂；音樂治療；奧爾夫音樂教學(xué)法；達(dá)爾克洛茲音樂體系；科達(dá)伊教學(xué)法

近年來，現(xiàn)代社會人們的生活節(jié)奏越來越快,精神長期處于緊張狀態(tài)會導(dǎo)致人的身心發(fā)展不平衡,甚至導(dǎo)致病變。人們對“音樂治療”一詞已不那么陌生了。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和音樂事業(yè)的發(fā)展，音樂治療這一學(xué)科逐漸為社會接受。（《音樂藝術(shù)-上海音樂學(xué)院學(xué)報》1996年03期《音樂治療原理》普凱元）

音樂治療雖是綜合了音樂、心理、生理的一個邊緣學(xué)科，但卻并不是今人的發(fā)明。在中國，幾千年前先人就發(fā)現(xiàn)了音樂的神奇功效，并在實踐中總結(jié)出一系列行之有效的理論和方法，今天對人們養(yǎng)生防病、治病療疾有實際指導(dǎo)意義?！吨袊耖g療法叢書：音樂療法》作者：范欣生 編著 出版社：中國中醫(yī)藥出版社 出版時間：2002-1-1。

羅曼·羅蘭所說：“音樂不是一種單純的消遣,它或是對于心靈的一種理智上的裨益,或是鎮(zhèn)定和整飾靈魂的一種撫慰??”?！吨袊魳分委煂W(xué)會第七屆學(xué)術(shù)交流會論文集 , 2005 年》【作者】陳紅霞;莫秀云;龔宏霞;如何培養(yǎng)學(xué)生對音樂的愛好可以幫助他們有效地調(diào)節(jié)和駕馭自己的情緒,使自己的身心向著健康的方向發(fā)展。已成為音樂教育者關(guān)注的話題，音樂教育也成為促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的有力手段。

音樂教育是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的有力手段在調(diào)節(jié)人的心理方面,音樂的功效是獨(dú)特的。

一、在奧爾夫音樂教學(xué)法中的應(yīng)用

奧爾夫音樂教育體系是目前被廣泛應(yīng)用于教學(xué)實踐的三個教育體系之一，并被世界范圍內(nèi)的早期教育界公認(rèn)為最適合于開端啟蒙的音樂教育。奧爾夫教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)最主要的區(qū)別在于是用身體感受音樂，發(fā)展內(nèi)心的音樂感覺，是將節(jié)奏、律動、舞蹈、語言、器樂演奏、歌唱、繪畫、戲劇表演等融合在一起的綜合性教學(xué)。其培養(yǎng)人格發(fā)展和創(chuàng)造性能力的宗旨及生動活潑、豐富多彩的教學(xué)形式得到世界各國同行的高度贊譽(yù)和喜愛，更深得兒童的歡迎，因而在世界廣泛流傳。

實際應(yīng)用

奧爾夫的音樂教育理念與音樂治療的很多方法是吻合的，其中最重要的共同點(diǎn)就是多重感官的方法。奧爾夫認(rèn)為促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該通過幾種不同的感官通道，如說話、歌唱、運(yùn)動和演奏樂器。樂器可以在觸覺、視覺、聽覺或運(yùn)動知覺的層次上為兒童提供刺激。兒童可以對樂器的形狀、重量、顏色、音色，以及演奏時為了引發(fā)聲音所必需的動作產(chǎn)生反應(yīng)（Orff，1974）。

在奧爾夫音樂治療中，音樂被視為具有社會和交流的功能。參與奧爾夫合奏或合唱活動可以給兒童提供一種作為參與者，成為集體的一員，以及活動所需要的自我身份感。治療活動作為一種刺激，引發(fā)對集體音樂活動的歸屬感和成就感（Orff，1974）。在集體音樂活動中，兒童與同伴相互合作，可以增加他們的人際互動反應(yīng)能力。

奧爾夫組合樂器可以起到連接的作用，也可以起到隔離的作用。兒童可以有意識地通過演奏樂器來與治療師交流，也可以用樂器在自己與治療師之間制造一個“安全”的距離。因此交流可以在兒童與樂器之間，兒童與治療師之間，兒童與兒童之間進(jìn)行（Clowell et al，2004）。

在奧爾夫音樂治療中很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是，治療師必須知道兒童目前的功能水平如何？知道兒童能夠做什么，需要做什么？治療師必須具有靈活性，既能夠使音樂治療活動適應(yīng)兒童的現(xiàn)有能力，又能夠使工作朝著已經(jīng)建立的治療目標(biāo)進(jìn)行。伴隨著兒童成長過程的音樂學(xué)習(xí)過程必須是個體化的，而且與兒童的承受能力和進(jìn)程相適應(yīng)。在奧爾夫音樂治療中，學(xué)習(xí)的過程被描述為緊張與釋放的交替過程，包括“新鮮的”與“熟悉的”材料精心的結(jié)合，同時避免刻板的程式化。材料的改變是在治療中，以及各次治療之間喚起興趣的要點(diǎn)。

二、在達(dá)爾克洛茲音樂教學(xué)法中應(yīng)用

達(dá)爾克洛茲音樂教學(xué)體系是由瑞士音樂家達(dá)爾克洛茲（Emile-Henri Jaques-Dalcroze）創(chuàng)立的。它的基本出發(fā)點(diǎn)反映了教育的一個基本理念：每一個兒童都應(yīng)受到免費(fèi)和適當(dāng)?shù)慕逃?。這一理念落實到音樂教育的實踐中就是：音樂教育應(yīng)當(dāng)是為每一個兒童提供的，而不只是為少數(shù)天才或有音樂潛能的兒童設(shè)計的。

課例設(shè)計：

這一部分我們將結(jié)合達(dá)爾克洛茲體態(tài)律動的一些訓(xùn)練內(nèi)容，結(jié)合中學(xué)的教材做一些課例設(shè)計。這些片斷的練習(xí)可以穿插進(jìn)我們的課堂教學(xué)，配合其他教學(xué)內(nèi)容共同發(fā)揮作用，也可以啟發(fā)我們結(jié)合達(dá)爾克洛茲的教學(xué)原則創(chuàng)造更多更好的方法運(yùn)用于教學(xué)中。還有特別重要的一點(diǎn)是，首先幫助學(xué)生從觀念上改變認(rèn)為中學(xué)生不能再像小學(xué)生那樣蹦蹦跳跳的思想。

(一)時間、空間、能量、重力、平衡的關(guān)系：這是指導(dǎo)音樂體態(tài)運(yùn)動的總原則。在時間中流動的音樂和在空間表現(xiàn)律動的關(guān)系，一般是慢速的音樂聯(lián)系著寬廣的、大幅度的動作；中速和快速的音樂則與中等幅度的和細(xì)微的動作相聯(lián)系。慢速的音樂有時會比較沉重，中速、快速的音樂往往比較平穩(wěn)、輕巧。學(xué)生可以伴隨不同音樂做即興的體態(tài)動作，感受為不同速度音樂所付出的運(yùn)動能量是有區(qū)別的。學(xué)生通過對音樂的內(nèi)在感受，體驗變化與平衡，逐漸能夠靈活自如地控制肢體運(yùn)動、感受音樂節(jié)奏流動的意識和平衡感。

(二)有規(guī)律的節(jié)拍：用肢體動作表現(xiàn)不同節(jié)拍的強(qiáng)拍規(guī)律、基本特征。例如2/4拍的動作：強(qiáng)拍上拍手，弱拍上拍腿，伴隨口讀“強(qiáng)、弱”。也可以通過手臂的指揮節(jié)拍動作，感覺強(qiáng)拍上的向下重力。3/4拍的動作：強(qiáng)拍上拍手，弱拍分別拍擊左、右腿，伴隨口讀“強(qiáng)、弱、弱”。4/4拍的動作：強(qiáng)拍上拍手，弱拍兩手交叉拍肩，次強(qiáng)拍時拍腿，第四拍的弱拍和第二拍的弱拍動作相同。這些組合形式都不是絕對的，它可以由學(xué)生自行設(shè)計，但節(jié)拍的基本規(guī)律是不變的。教學(xué)中可選擇教材中不同節(jié)拍形式的歌曲配合律動練習(xí)，例如初中一年級教材中的《太陽出來喜洋洋>.欣賞教材中的貝多芬的《G大調(diào)小步舞曲》和《長城謠》等。

還可以配合一些使用球做為教具的活動，例如：

1．隨強(qiáng)拍托球?？梢允褂眉垰馇颍@是一種用油紙貼成的球，一端有一小孔，可向內(nèi)吹氣，使用后可以放掉空氣、折疊起來以備再用。這種球彈性較好，又不像氣球太薄太輕不好控制?；蛘呤褂帽葰馇蛏院竦南鹌で?類似排球膽)。練習(xí)時學(xué)生兩人一對，隨著2/4或3/4拍的音樂在強(qiáng)拍時托球、互相傳球，感覺強(qiáng)拍和從強(qiáng)拍到下一個強(qiáng)拍的音樂流動過程。

2．地板滾球。使用普通橡皮球，學(xué)生以十多個人為一組圍坐成圓圈，邊歌唱2/4或3/4拍歌曲邊在強(qiáng)拍時推球給對面的同學(xué)，在球的被推出和滾動的過程中，使學(xué)生感覺強(qiáng)拍時的重力和從強(qiáng)拍到下一個強(qiáng)拍的音樂流動過程。

3．圓隊傳球。使用普通橡皮球，學(xué)生以十多個人為一組圍坐成圓圈，邊歌唱2/4或3/4拍歌曲，或伴隨錄音音樂，在強(qiáng)拍時把球傳給右邊的同學(xué)。注意在傳球過程中不是機(jī)械傳遞，而是持球在空中劃出弧線，感覺音樂在強(qiáng)拍之間的運(yùn)動。

[譜例]

腳踏一個固定節(jié)奏型(休止拍可做蹲的動作)，手拍節(jié)奏，成為節(jié)奏的二聲部，或把手、腳的聲部互換。

還可以伴隨教師敲擊的鼓聲走隊列。開始學(xué)生腳踏“走”(四分音符時值)的節(jié)奏，手拍“跑”(八分音符時值)的節(jié)奏，在教師給出某一信號之后(例如敲擊鼓幫等)，立即換成腳踏“跑”的節(jié)奏，手拍“走”的節(jié)奏，鍛煉動作的協(xié)調(diào)配合和迅速反應(yīng)能力。

達(dá)爾克洛茲認(rèn)為他的方法是通過音樂律動操來發(fā)展學(xué)生對音樂的理解，并幫助學(xué)生發(fā)展迅速對節(jié)奏做出反應(yīng)的能力。發(fā)展肌肉的節(jié)奏和神經(jīng)的感受性最終會促進(jìn)對時間、時值、強(qiáng)度和樂句的精細(xì)的辨別能力。通過節(jié)奏的運(yùn)動，學(xué)生會學(xué)會以音樂的方式進(jìn)行自我思考和表達(dá)。最初達(dá)爾克洛茲的理念更多的針對傳統(tǒng)意義上的音樂家教育，但是很快就延伸到了兒童的早期音樂教育，以及那些有特殊需要的兒童的教育。

總而言之，達(dá)爾克洛茲的方法對于音樂治療來說是一個非常有價值的方法，所有的人無論能力如何，都能夠而且應(yīng)該通過歌唱、演奏、聆聽、分析、即興演奏，以及創(chuàng)作來體驗以音樂。達(dá)爾克洛茲在其早期工作中就曾針對視力障礙的兒童進(jìn)行工作，通過音樂和運(yùn)動來教授他們音樂能力，同時增強(qiáng)他們的自信心和定向能力。通過對身體、情緒和音樂的整合，人們可以更好地理解自我。

三、在科達(dá)伊音樂教學(xué)法中的應(yīng)用

科達(dá)伊音樂教學(xué)法是由匈牙利作曲家、音樂學(xué)家和音樂教育家科達(dá)伊（Zolt á n Kod á ly，1882-12960）創(chuàng)建的?？七_(dá)伊強(qiáng)調(diào)音樂學(xué)習(xí)應(yīng)該從生命的早期就通過直接的體驗和接觸來開始。他說：“常常一個單獨(dú)的體驗就會打開一生通向音樂的年輕的心靈。而這個體驗不能留給偶然的運(yùn)氣，學(xué)校有責(zé)任提供它。”科達(dá)伊痛心地看到匈牙利普遍缺少文化和音樂教育，他為自己確立了一個目標(biāo)：音樂掃盲。他說：“可以想象，一個人如果不識字，怎么可能獲得任何文化知識？同樣，不會識譜，怎么可能學(xué)習(xí)音樂？”（Hoffer，1993）因此他認(rèn)為提高音樂文化的系統(tǒng)的音樂教育應(yīng)該包括讀譜、寫譜和聆聽音樂：“學(xué)校里的音樂教育不應(yīng)該是痛苦的折磨，而應(yīng)該是兒童的享樂，要給他們灌輸對音樂的渴望，這種渴望應(yīng)該持續(xù)一生?！保绹七_(dá)伊教育組織，OAKE，1965）

實際應(yīng)用

科達(dá)伊理論中最有價值的原則就是，音樂應(yīng)該是為了所以的兒童而創(chuàng)造。這一原則由以下五個基本目標(biāo)組成：

1.每一個兒童所天生的音樂能力應(yīng)該盡可能得到最充分的發(fā)展。2.音樂語言應(yīng)該像說話中的語言一樣讓兒童容易理解，能夠閱讀，并可以用音樂的語匯進(jìn)行創(chuàng)造。

3.民歌和音樂的傳統(tǒng)應(yīng)該遺傳給孩子們。

4.世界上最好的音樂應(yīng)該能夠讓所有的孩子接受和適應(yīng)他們。

5.音樂對人類的生存發(fā)展是必須的，而不應(yīng)被認(rèn)為是無足輕重、可有可無的。科達(dá)伊所表述的這些原則是針對音樂教育的，但是同樣也適于音樂治療?？七_(dá)伊的最重要的信念，音樂應(yīng)該是為了所有的人而創(chuàng)造，與音樂治療之父格斯頓（1968）的“所有的人類都有審美的表達(dá)和體驗的需要”是非常接近的。這一理念對于那些在學(xué)校領(lǐng)域中工作，需要把音樂課程進(jìn)行改變以適于特殊兒童的音樂治療師尤為重要。科達(dá)伊的大部分理念和方法都適于特殊教育領(lǐng)域。斯特朗（Strong，1983）認(rèn)為：“雖然科達(dá)伊從來沒有直接談到過特殊教育，但是科達(dá)伊的方法可能是實現(xiàn)他讓音樂屬于每一個人，包括讓音樂文化進(jìn)入特殊兒童人群的偉大理想的最好方法。”

科達(dá)伊教學(xué)法是根據(jù)他“音樂應(yīng)該是為所有人創(chuàng)造的”的前提而為匈牙利的兒童建立的。但是全世界的音樂教育工作者都可以使用他的原則。同樣，音樂治療師也可以在他們的臨床實踐中借鑒科達(dá)伊教學(xué)法的靈活性和適應(yīng)性。

四、中國音樂治療的發(fā)展?fàn)顩r和前景

音樂治療始于 2 0世紀(jì) 5 0年代的美國 ,在之后的短短半個世紀(jì)中 ,這一新興學(xué)科得到迅速地發(fā)展。1980年美國阿利桑那州立大學(xué)人文系副教授、美籍華裔音樂治療專家劉邦瑞先生 ,于 3月 16日至 6月 2 7日在中央音樂學(xué)院進(jìn)行了講學(xué)活動 ,第一次將音樂治療介紹到中國 ,開啟了我國進(jìn)入音樂治療學(xué)的歷史?；仡欉@ 2 0多年來音樂治療在我國的發(fā)展 ,無論在教育領(lǐng)域還是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就 ,作為一門應(yīng)用科學(xué)逐漸被社會接受 ,學(xué)科本身日趨成熟。

中國是音樂治療最古老的發(fā)源地之一。從戰(zhàn)國到清代的歷史文獻(xiàn)中，記載了大量有關(guān)論述和臨床實例。即有關(guān)“五音療疾”的記載：

如《皇帝內(nèi)經(jīng)》中，提出五音主五臟，又通五行的理論，指出了音樂與身心健康密切相關(guān)；司馬遷在《史記·樂記》里提出音樂可以“動蕩血脈”、“通暢精神”等。張旻琰在《音樂治療的傳入及在中國的發(fā)展》一文中從人類對音樂價值認(rèn)識的發(fā)展變化這一角度提出，音樂具有驅(qū)病健身的作用是人類的一個古老信念。作者認(rèn)為“在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，科學(xué)家就開始了關(guān)于人和動物對不同音樂的各種生理反映的研究。但是在20世紀(jì)之前，關(guān)于音樂在治療疾病方面的研究和探索還都是孤立的個案，而不是基本理論和全面的研究”。作為新興交叉學(xué)科的建立，卻是近十年的事。在改革開放的大潮中，人們不再滿足于古已有之，大膽引進(jìn)了西方在二戰(zhàn)后興起的音樂治療學(xué)，廣泛應(yīng)用于各醫(yī)療領(lǐng)域，取得了令人矚目的效果?！段覈魳分委煹陌l(fā)展與展望》作者：張鴻懿

“在中國，有很多精神病院、康復(fù)病院和綜合醫(yī)院開設(shè)了音樂治療門診。我國的醫(yī)生嘗試把音樂在中國傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)針灸療法結(jié)合起來，探索音樂治療的新理論和新方法?！弊髡呔驮搶W(xué)科在國內(nèi)的發(fā)展提出見解：“目前，國內(nèi)的音樂治療主要集中在顯形心理疾病的治療方法與技術(shù)上，而對基礎(chǔ)龐大的隱性發(fā)病人群在預(yù)防性的音樂治療方法和技術(shù)上還沒有較系統(tǒng)、深入的研究?，F(xiàn)代的音樂心理治療理論與方法主要來自西方，如何結(jié)合我國的醫(yī)療與傳統(tǒng)文化使其本土化，探索出一條具有東方色彩的路子顯得尤其重要。” “在教育領(lǐng)域，教師如何創(chuàng)造性地應(yīng)用音樂治療學(xué)的理論并緊密結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)的最新成果，對廣大青少年學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的音樂心理訓(xùn)練，來幫助他們擺脫抑郁、自卑、焦慮等不良情緒，同時增強(qiáng)自信、樂觀、勇敢等積極心理品質(zhì)，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)主動性、自覺性的實驗研究鮮見有人操作。” 葛雪松、呂茵在《音樂的心理治療功能簡介》

“在我國無論從學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)研究還是臨床應(yīng)用等方面，都還處在較為初級的階段，有關(guān)國際音樂治療發(fā)展的最新信息及其來源途徑也較為稀少和有限?！?周世斌在《音樂治療：開啟身心健康之門的鑰匙》

音樂治療近兩年在國內(nèi)從實踐理論等方面取得一系列成就，各領(lǐng)域的學(xué)者們對這一新興學(xué)科表現(xiàn)出很高的熱情，為音樂治療在我國的本土化發(fā)展提出各種觀點(diǎn)，為這一學(xué)科注入新的血液。我們期待著音樂治療在中國的普及發(fā)展，為我國的全民健康事業(yè)做出更多貢獻(xiàn)。

主要參考文獻(xiàn)：

1、周世斌：《音樂教育心理學(xué)研究方法》 上海音樂出版社出版

2、周世斌：《音樂教育與心理統(tǒng)計基礎(chǔ)》 西南師范大學(xué)出版社出

3、趙宋光：《音樂教育心理學(xué)概論》 上海音樂出版社出版

4、劉 沛：《音樂教育理論基礎(chǔ)》 新疆大學(xué)出版社出版

5、劉 沛：《音樂教育的實踐與理論》 上海音樂出版社出版

6、高 天：《音樂治療學(xué)基礎(chǔ)理論》 世界圖書出版公司中國公司

7、梅塞德斯*帕夫利切維齊：《音樂治療—音樂、意義和聯(lián)系》

8、葛雪松、呂茵在《音樂的心理治療功能簡介》

9、周世斌在《音樂治療：開啟身心健康之門的鑰匙》

10、《我國音樂治療的發(fā)展與展望》作者：張鴻懿

11、《音樂藝術(shù)-上海音樂學(xué)院學(xué)報》1996年03期《音樂治療原理》普凱元）

12、《中國民間療法叢書：音樂療法》作者：范欣生

13、《中國音樂治療學(xué)會第七屆學(xué)術(shù)交流會論文集 , 2005 年》【作者】陳紅霞;莫秀云;龔宏霞;【主編】樊作樹《中國音樂》2004年01期

第四篇：與藝術(shù)為友,享受美感人生

與藝術(shù)為友，享受美感人生

——北京師大二附中第十屆藝術(shù)節(jié)側(cè)記

體美處 李姝

年輕的我們，常常顧不上去回憶與感慨，因為日子實在被學(xué)習(xí)、工作與生活填充地太滿。人生一旦拉開了序幕，華美的樂章便不停歇地上演，我們?nèi)橥度?，卻也感覺目不暇接，生命因此留下了太多遺憾。那個年代的我們，知道與書本為友，知道與課堂為友。人生的那一份感覺，單純卻也顯得封閉；人生的那一抹色彩，素凈卻也過于單薄。歲月變遷，我們終于有機(jī)會與更大的世界融合，才發(fā)現(xiàn)，生命中除了上課、作業(yè)、考試，還有盡情的歌唱、翩然的舞蹈和自由的創(chuàng)作。人們用“藝術(shù)”來概括這一切。我想，應(yīng)該是她吧，曾經(jīng)被我們丟失，如今，卻想要加倍珍惜的朋友。

所以，我們這一代人常常很羨慕現(xiàn)在的孩子，在如此年輕的時候，已然擁有了一個完整和豐富的世界?；蛟S，作為老師，這種羨慕是轉(zhuǎn)瞬即逝的，強(qiáng)烈而持久的，是一種迅速彌漫開來的欣慰與希望。

觸景方能生情，這一刻如此多的感觸，我想，是因為剛剛結(jié)束的藝術(shù)節(jié)。她讓我們在現(xiàn)實與忙碌中略顯黯淡的心，重新閃亮與靈動起來。由此，人生便再一次充滿美感。

美感人生來自妙不可言的藝術(shù)

藝術(shù)之所以奇妙，是因為她與人的溝通與共鳴是精神與心靈的。她要感動你，便感動了，比任何說詞或者外在的力量都更加直接和深刻。因此，在教育者眼中，這種感動是極其富有教育力量的，而這也正是藝術(shù)節(jié)存在的更大價值。

我們的藝術(shù)節(jié)，的確豐富多彩。歌唱、舞蹈、戲劇、相聲、藝術(shù)作品等等，學(xué)生們擁有充分展示自我的廣闊舞臺。所有的活動，洋溢著校園的氣息，散發(fā)出青春的魅力?；蛟S，這還不足以傳達(dá)出藝術(shù)節(jié)全部的價值。發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，是我們藝術(shù)節(jié)的主旨。因此，藝術(shù)節(jié)不是簡單地組織幾個活動，也不僅僅是為了藝術(shù)教育，而是期待以藝術(shù)為載體，對學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提升。這里包含了藝術(shù)素養(yǎng)的提升，比如，我們在校園歌手大賽中加入了音樂知識的問答，而不只是表演和唱歌；包含了藝術(shù)技能的拓展，比如，我們舉辦了合唱培訓(xùn)、指揮培訓(xùn)，為學(xué)生進(jìn)行了團(tuán)隊音樂拓展，教會他們編曲、編舞、編劇、填詞，依托這些，學(xué)生才能更有準(zhǔn)備與收獲的參與到藝術(shù)節(jié)中；還包含了人格的健全與豐滿、組織與協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)、團(tuán)隊合作與集體榮譽(yù)感的體驗。這些都是不同藝術(shù)形式之外，共同的主題。

藝術(shù)節(jié)極力想傳達(dá)給學(xué)生的是，享受藝術(shù)的過程、重在參與和感受，在藝術(shù)的世界里去學(xué)習(xí)，特別是去學(xué)習(xí)創(chuàng)造，這也是本次藝術(shù)節(jié)最大的亮點(diǎn)，就是要倡顯自創(chuàng)精神。比如，在合唱比賽與校園歌手大賽中，我們鼓勵學(xué)生自創(chuàng)歌曲，完全自創(chuàng)、老歌新曲、原曲新詞都可以；戲劇相聲小品比賽里，也同樣希望同學(xué)們?nèi)〔挠谛@生活，自編自演；文化衫設(shè)計與展示活動更是表現(xiàn)創(chuàng)造性的大舞臺，孩子們自創(chuàng)、自裁、自制的服裝，理念健康、積極向上，充滿了青春的氣息。特別是水韻主題服裝設(shè)計，以蔚藍(lán)色的回憶、黑色漩渦、飛旋未來，三個主題服裝 展示，分別體現(xiàn)清澈的水資源、被破壞的水資源和未來理想的水資源?；顒映浞终故玖爽F(xiàn)代中學(xué)生的社會責(zé)任感和卓越的想象力、表現(xiàn)力，為整個藝術(shù)節(jié)增色不少。此外，在視頻配音比賽中，可以模仿，也可以在原作基礎(chǔ)上再創(chuàng)作，還可以附帶表演，這些都是往屆藝術(shù)節(jié)所沒有的。

正是依托藝術(shù)節(jié)完整的理念和豐富的活動，學(xué)生的創(chuàng)新精神和自由個性才得以盡情的發(fā)揮。藝術(shù)節(jié)送給學(xué)生的，不僅是一筆藝術(shù)財富，更是豐厚的精神財富：是自豪更是信心，是瞬間更是永恒，是友誼更是世界的情懷。有此，藝術(shù)節(jié)便是成功；有此，美感人生便可期待。

美感人生來自精彩可愛的孩子

藝術(shù)節(jié)剛剛結(jié)束，但孩子們的青春和激情還那么鮮明得跳躍在眼前。他們在舞臺上如此自信、自如，象是一群會發(fā)光的精靈，釋放出不可抗拒的感染力，令人深深相信，這樣的光芒，一定會照亮他們未來的人生，我們因此而感動?；蛟S，偌大的世界中，這一隅光亮微不足道，但對于他們的人生，這樣點(diǎn)滴的累積，璀璨，便可期待。

如果說，舞臺上的孩子給了我們太多驚喜與震撼，那更多為藝術(shù)節(jié)默默服務(wù)的孩子，留給我們的則是深深的感動和謝意。這次藝術(shù)節(jié)，在設(shè)計時，就希望充分體現(xiàn)學(xué)生的自主精神。因此，整個活動過程，從策劃、主持、撰稿，到具體組織實施、維持活動秩序都主要由學(xué)生承擔(dān)。孩子們很辛苦，卻一直非常用心。每場活動的主持人都對自己的服裝、主持詞精益求精，他們的耐心、虛心和上進(jìn)心給我們留下了深刻的印象。孩子們的通情達(dá)理也令所有指導(dǎo)老師非常欣慰。很多節(jié)目在反復(fù)彩排之后，因為時間有限而最終落榜了，但學(xué)生們所表現(xiàn)出的理解與冷靜，讓我們更加相信，他們是最優(yōu)秀的群體。

特別令人感動的，還有孫立同學(xué)的帶傷表演。因為骨折，他是撐著拐杖為大家說相聲的。如果說，相聲是帶給人歡樂的藝術(shù)，那么，他忍著傷痛為大家?guī)淼臍g樂，便更多出些特別的意義。他說，他太喜歡說相聲了，太喜歡為同學(xué)們說相聲了，所以，即使疼，他也舍不得放棄演出的機(jī)會。一種敬意，由然而生。

很多很多這樣的孩子，用他們的精彩與可愛，撐起了藝術(shù)節(jié)的舞臺，也撐起了校園里這一片美侖美奐的天空。

我們的學(xué)生，不僅專項特長突出，而且敢于創(chuàng)新、個性鮮明。他們在舞臺上所表現(xiàn)出的自信自如、靈活機(jī)敏、活潑可愛，不僅贏得了比賽的勝利和同學(xué)的喜愛，也深深得打動著老師。老師們透過藝術(shù)之窗，發(fā)現(xiàn)了更多可愛的孩子，也發(fā)現(xiàn)了孩子們身上更多可愛的地方。這一切都將成為教育和培養(yǎng)的良好契機(jī)。因此，藝術(shù)活動不僅有益于學(xué)生的發(fā)展，也引領(lǐng)了教師教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變，特別是對學(xué)生認(rèn)識的改變。這難道不是藝術(shù)節(jié)最珍貴的亮點(diǎn)嗎？

美感人生來自可親可敬的老師

在校園這片天空下，再美的藝術(shù)，也美不過老師的心靈。因為，那是一顆顆完完全全愛護(hù)學(xué)生的心。為了使整個藝術(shù)節(jié)順利進(jìn)行，太多老師付出了心血和努力。從最初的動員、培訓(xùn)，到制定方案，再到執(zhí)行、后期，所有過程規(guī)范、高效。老師們想學(xué)生所想，急學(xué)生所急。為了幫助孩子們展示出最好的自己，寒假時就組織了學(xué)生干部冬令營，為他們講解藝術(shù)的價值、藝術(shù)節(jié)的歷史、以往藝術(shù)節(jié)的成功與不足之處、本次藝術(shù)節(jié)的初步設(shè)想和創(chuàng)新之處；為了使學(xué)生能夠更有收獲和創(chuàng)造性得參與藝術(shù)節(jié)，老師們精心為學(xué)生干部們安排了團(tuán)隊音樂拓展，創(chuàng)新培 訓(xùn)、自編歌舞劇、集體舞和報紙劇等多項活動。

藝術(shù)節(jié)中，老師們既是指導(dǎo)者，又是服務(wù)者。在全校各個部門老師的通力合作和共同努力下，我們的藝術(shù)節(jié)才呈現(xiàn)出今天的輝煌。這其中的辛苦與困難，今天回想起來卻帶著甜甜的味道。依然記得，在合唱隊排練之初，音樂老師和文藝骨干都身兼數(shù)職，無法騰出足夠的時間投入合唱隊，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)百忙之中，為同學(xué)們聯(lián)系專家和大學(xué)藝術(shù)系的學(xué)生，幫助他們排練合唱、輔導(dǎo)指揮；依然記得，學(xué)生處負(fù)責(zé)藝術(shù)節(jié)的老師們?yōu)榱藚f(xié)調(diào)好各項比賽場地的使用，在大風(fēng)天里，前前后后地到處奔波；依然記得，所有的音響師、攝像師、場館和后勤工作人員不厭其煩、毫無怨言地配合著一次又一次的排練；依然記得，身兼數(shù)職的音樂老師在各個節(jié)目組間忙碌不停、卻仍舊笑容可掬。所有的過程都還歷歷在目，所有的感謝都還沒來得及傳達(dá)，當(dāng)一切圓滿的落幕，最想說的，還是那一句最真誠的：謝謝，老師們，辛苦了！

藝術(shù)節(jié)里老師們帶給大家的感動還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，而特別與以往不同的是，這一次藝術(shù)節(jié)非常強(qiáng)調(diào)師生互動：在學(xué)生動聽的歌聲中、老師翩然起舞；在老師精彩的指揮下，合唱高潮迭起；婉轉(zhuǎn)低吟的是老師，輕柔伴唱的是學(xué)生；設(shè)計服裝的是學(xué)生，走過T臺的是老師。這是藝術(shù)節(jié)最美的畫面，這是校園里最動人的風(fēng)景，這一刻無可替代的掌聲與歡呼聲，印證了美好的信念：師生平等、互敬互愛。當(dāng)夏國華老師從學(xué)生手中，而不是領(lǐng)導(dǎo)手中接過“特別指揮獎”時，師生間熱烈的擁抱令全場掌聲雷動。那一幕，是所有老師和學(xué)生都能心領(lǐng)神會的幸福吧。這種溫暖的力量，升華了所有藝術(shù)的靈魂，瞬間，珍藏于所有人的心底。

學(xué)生之美、老師之美、藝術(shù)之美，今日的校園，美不勝收┅┅ 發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，藝術(shù)的道路，永不停息！

第五篇：享受藝術(shù),唱響青春

享受藝術(shù)，唱響青春

——記中山市東區(qū)中學(xué)校園文化廣場開幕活動

2015年1月29日下午，中山市東區(qū)中學(xué)迎來了首次“校園文化廣場”表演，從而拉開了校園文化廣場活動的序幕。此次表演由高一（5）班和高一（6）班的學(xué)生聯(lián)袂出演。從11月文理分班開始，高一（5）班和（6）班兩個藝術(shù)班就著手準(zhǔn)備為校園文化廣場獻(xiàn)禮，此過程中，同學(xué)們積極獻(xiàn)策，踴躍參與，抓緊時間排練，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀文藝節(jié)目。

高毅校長、肖秀英副校長、馬榮林副校長以及各位行政親臨現(xiàn)場，整個表演主持人分別由來自高一年級傳媒班的李意夢、鄭杰銘、陳俊東、高恒濤四名同學(xué)擔(dān)任。一下課同學(xué)們都紛紛來到文化廣場，緊張有序的布置會場，為活動的開始做好了充分的準(zhǔn)備。在恢弘的音樂和師生的歡呼下，校園文化廣場表演活動正式拉開帷幕。

主持人宣布開始后，在同學(xué)們掌聲中首先出場的是高一5班女生帶來的歌曲《心墻》，女生們憑著甜美的歌聲引起了全場同學(xué)的共鳴；接著高一舞蹈生帶來藏族舞蹈《庫馬拉》，將具有代表性的藏族舞蹈踏起來；高一六班男生獨(dú)唱《想你的夜》和《俾面派對》，那帥氣的演唱引來同學(xué)們的陣陣尖叫；特邀嘉賓晨風(fēng)街舞社團(tuán)別出心裁地街舞表演，驚艷全場，女生們嫻熟的舞姿，男生們酷酷的斗舞加上動感的音樂引來師生的陣陣吶喊。

此次開啟的“校園文化廣場”活動，豐富了同學(xué)們的課余生活，使同學(xué)們培養(yǎng)了興趣，開闊了視野，陶冶了情操，鍛煉了能力，還增加了集體榮譽(yù)感，更是全面素質(zhì)教育的體現(xiàn)。活動能成功舉辦，得益于每位東中人的辛苦付出，我們有著共同的目標(biāo)，那就是東區(qū)中學(xué)在未來更加輝煌！

撰稿人：趙馨

審稿人：

攝影：李英倫