第一篇：后現(xiàn)代主義對(duì)景觀設(shè)計(jì)影響論文

摘要：后現(xiàn)代主義是一種社會(huì)思潮，影響社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)人們的思維方式也產(chǎn)生了很大的沖擊。后現(xiàn)代主義的影響非常深遠(yuǎn)，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)中，結(jié)合傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，并吸收后現(xiàn)代主義的風(fēng)格，使景觀的設(shè)計(jì)更加具有文化內(nèi)涵，滿足人們的審美需求。

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代主義；景觀設(shè)計(jì)；審美；文化內(nèi)涵；影響

后現(xiàn)代主義在20世紀(jì)70年代后期對(duì)建筑觀念產(chǎn)生重大的影響并逐漸覆蓋到文化藝術(shù)領(lǐng)域。后現(xiàn)代主義具有大眾性，且在一定程度上實(shí)現(xiàn)了反藝術(shù)的特征，通過粗俗、生活化的場(chǎng)景，展現(xiàn)生活真實(shí)的面貌。后現(xiàn)代主義逐漸模糊了不同類別的藝術(shù)間的界限，藝術(shù)的欣賞不僅僅涉及到視覺，而且也涉及到聽覺和嗅覺方面。

1后現(xiàn)代主義的定義

后現(xiàn)代主義對(duì)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生的影響都比較大，其對(duì)人們的思維方式產(chǎn)生的作用更大，影響力非常的深遠(yuǎn)。在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)中，在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域首先出現(xiàn)后現(xiàn)代主義，由美國(guó)的建筑學(xué)家提出，對(duì)現(xiàn)代主義加以肯定，但是也具有反現(xiàn)代主義的傾向。在19世紀(jì)末興起現(xiàn)代主義建筑，在當(dāng)時(shí)的建筑設(shè)計(jì)中更加注重建筑的功能，并且在建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)中更加理性。通過簡(jiǎn)單的平面和空間的設(shè)計(jì)，可以為人們帶來開闊的空間，并且可以形成良好的視野，在建筑設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)，非常注重采光和通風(fēng)的設(shè)計(jì)。盡管現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)可以滿足人們的使用要求，但是隨著人口負(fù)增長(zhǎng)的出現(xiàn)，人們對(duì)于建筑的精神需求在上升，因此，后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)環(huán)境的復(fù)雜性和矛盾性。

2后現(xiàn)代主義對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響

2.1景觀設(shè)計(jì)中后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生

在后現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)觀念中，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的重要性，但是在景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)的藝術(shù)性被泯滅。且當(dāng)時(shí)人們對(duì)景觀設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)存在一定的局限性，所以，并不能保障設(shè)計(jì)的科學(xué)性。所以，在景觀設(shè)計(jì)中，人們呼吁回歸自然。在20世紀(jì)80年代，人們開始意識(shí)到藝術(shù)化設(shè)計(jì)的重要性，在研究傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，更加注重景觀設(shè)計(jì)歷史的研究，為后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師提供了更多的靈感。后現(xiàn)代主義的景觀設(shè)計(jì)理念，總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)，從而使藝術(shù)更加完美。

2.2后現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)的思想

后現(xiàn)代主義運(yùn)用在景觀設(shè)計(jì)中，主要是結(jié)合傳統(tǒng)的思想觀念和新的理念，從而使景觀的設(shè)計(jì)更加具有新意，在景觀設(shè)計(jì)中可以呈現(xiàn)出新的意象。在景觀設(shè)計(jì)中，可以緊密的聯(lián)系景觀設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)，在規(guī)劃廢舊的場(chǎng)地的基礎(chǔ)上，可以建設(shè)優(yōu)美的景觀。在景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師會(huì)重新改造廢舊的場(chǎng)地，重新理解藝術(shù)設(shè)計(jì)，從而實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的多元化的發(fā)展。2.2.1傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。后現(xiàn)代主義在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)中，會(huì)繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念，但是并不是單純的模仿傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念，而是在對(duì)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念有完善的理解的基礎(chǔ)上，吸取傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的精華部分，從而根據(jù)現(xiàn)代人對(duì)文化的需求，結(jié)合現(xiàn)代的問題，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合，在景觀設(shè)計(jì)的過程中，展現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)。這個(gè)觀點(diǎn)在現(xiàn)代主義觀念中不具備，所以，后現(xiàn)代主義是現(xiàn)代主義的升級(jí)版，在傳統(tǒng)符號(hào)和古典文化應(yīng)用的基礎(chǔ)上，還能設(shè)計(jì)出具有時(shí)代性的作品。2.2.2對(duì)新的造型形式的追求。在后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的過程中，其追求新穎的造型形式，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)中，非常的重視光影的應(yīng)用，而且結(jié)合了色彩、聲音等元素，在景觀設(shè)計(jì)中，將建筑與具有生命力的水體和植物結(jié)合起來，起到相得益彰的作用，形成獨(dú)特的造型形式，在現(xiàn)代主義理念的基礎(chǔ)上，為人們呈現(xiàn)更加寬闊的空間。2.2.3材料與技術(shù)的創(chuàng)新。隨著后現(xiàn)代主義理念的不斷完善，在傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)會(huì)受到技術(shù)和材料方面的限制，很多設(shè)計(jì)僅僅在設(shè)計(jì)師的頭腦中呈現(xiàn)，但是并不能在現(xiàn)實(shí)中展現(xiàn)，后現(xiàn)代主義在景觀設(shè)計(jì)中，將目光投放在新的技術(shù)和材料的運(yùn)用上，這些材料和技術(shù)的使用使景觀設(shè)計(jì)更加具有質(zhì)感，并且通過光影和透明度的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。

3后現(xiàn)代主義對(duì)當(dāng)代中國(guó)景觀設(shè)計(jì)的影響

景觀設(shè)計(jì)在中國(guó)的發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，如今，我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)非常迅速，我國(guó)的景觀設(shè)計(jì)中還存在千篇一律的局限性。所以，在中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)中可以借鑒后現(xiàn)代主義，在景觀設(shè)計(jì)中真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，并且在設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出個(gè)性化的特征，結(jié)合傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神，并且使設(shè)計(jì)更加具有民族特色。4結(jié)語隨著全球一體化的發(fā)展，民族文化受到很多外來文化的沖擊，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該在了解當(dāng)下藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，融入各種新的思潮，從而可以表達(dá)抽象的內(nèi)涵，世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)深入人心。在景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)該融入后現(xiàn)代主義的理念，在借鑒傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將新的元素融入景觀設(shè)計(jì)中。

參考文獻(xiàn)

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第二篇：西方后現(xiàn)代主義文化思潮對(duì)當(dāng)代中國(guó)的影響（定稿）

淺析西方后現(xiàn)代主義文化思潮對(duì)當(dāng)代中國(guó)的影響

旅游管理學(xué)院 旅游管理專業(yè) 105班 魏鵬 2010220872 【論文摘要】：后現(xiàn)代主義文化思潮以其對(duì)傳統(tǒng)的反叛而對(duì)西方哲學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等諸多領(lǐng)域形成強(qiáng)大沖擊，甚至在許多非西方國(guó)家和地區(qū)也引起了強(qiáng)烈的文化震蕩。多以否定性的形式展示當(dāng)代資本主義的社會(huì)矛盾和文化矛盾的后現(xiàn)代主義文化思潮正在影響著中國(guó)社會(huì)，我們應(yīng)本著批判和借鑒想結(jié)合的原則關(guān)注它、研究它，創(chuàng)建傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明意識(shí)相結(jié)合的和諧社會(huì)。

【論文關(guān)鍵詞】：當(dāng)代西方文化思潮；后現(xiàn)代主義； 傳統(tǒng)文化； 現(xiàn)代文明 后現(xiàn)代主義作為一種文化思潮具有十分豐富的內(nèi)涵。它是西方理性主義文化傳統(tǒng)的反動(dòng)，反傳統(tǒng)文化的一元性、整體性、中心性、縱深性、必然性、明晰性、穩(wěn)定性、超越性，后現(xiàn)代主義思潮標(biāo)志著多元性、碎片性、邊緣性、平面性、隨機(jī)性、模糊性、差異性和世俗性。它于本世紀(jì)50年代，60年代在美國(guó)和法國(guó)興起，70、80年代在歐美達(dá)到巔峰。后現(xiàn)代主義思潮首先形成于建筑和文化領(lǐng)域，后來擴(kuò)展到藝術(shù)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等人文和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。雖然自命或被公認(rèn)為后現(xiàn)代主義者的人并不很多，但其影響卻相當(dāng)深遠(yuǎn)。后現(xiàn)代主義自80年代中后期傳入中國(guó)之后逐漸成為一種時(shí)髦的文化現(xiàn)象?！逗蟋F(xiàn)代的生存》中闡述：后現(xiàn)代是“一種人類的生存方式和生存狀態(tài)”，許多跡象表明，這種狀態(tài)“正在以種種方式進(jìn)入中國(guó)社會(huì)”。

由于后現(xiàn)代主義自身的復(fù)雜性和矛盾性，進(jìn)而它產(chǎn)生的影響也是多方面的。后現(xiàn)代主義是不能模仿的，它屬于復(fù)雜、特殊的傳統(tǒng)，早已現(xiàn)代化的、發(fā)達(dá)的工業(yè)、后工業(yè)西方社會(huì)奠定了后現(xiàn)代想象的基礎(chǔ)，而處在從前現(xiàn)代到現(xiàn)代過渡的中國(guó)社會(huì)對(duì)后現(xiàn)代主義的進(jìn)入，則應(yīng)本著批判與借鑒的原則，在本土文化的土壤上，創(chuàng)建傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明意識(shí)相融合的和諧社會(huì)。

一、后現(xiàn)代主義的基本特征

盡管后現(xiàn)代主義的各種理論觀點(diǎn)不盡相同，但是如果從總體上對(duì)后現(xiàn)代主義的特征進(jìn)行解釋，可以發(fā)現(xiàn)，后現(xiàn)代主義有以下幾個(gè)方面的傾向。

1.批判理性主義，崇尚非理性。哈貝馬斯認(rèn)為非理性主義是后現(xiàn)代主義的主要特征，而非理性主義則是以對(duì)傳統(tǒng)理性的“非難”和批判為表征的，它反對(duì)任何人為設(shè)定的理論前提和結(jié)論，否認(rèn)人能達(dá)到對(duì)事物總體本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。在后現(xiàn)代主義看來，正是現(xiàn)代主義的理性主義的泛濫造成了一系列社會(huì)問題和人類的災(zāi)難，因而批判、否定、解構(gòu)理性主義，推崇非理性，成為后現(xiàn)代主義所致力的目標(biāo)。

2.解構(gòu)現(xiàn)代主體性。而后現(xiàn)代主義則反對(duì)人類中心主義，對(duì)主體性采取解構(gòu)策略。首先，后現(xiàn)代主義抨擊人類中心主義，主張重建人與自然的關(guān)系，旨在賦予人與自然關(guān)系以濃厚的“生態(tài)意識(shí)”，以消除人對(duì)自然的統(tǒng)治欲和占有欲。其次，反對(duì)“自我中心主義”，重建人與人之間的關(guān)系。在現(xiàn)代性中，個(gè)人主義是一切合理性的基礎(chǔ)。個(gè)人主義的極度膨脹造成了諸多的社會(huì)問題。因此．后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)人與人之間的內(nèi)在本質(zhì)關(guān)系

3.反對(duì)“同一性”、“整體性”，崇尚差異性。在對(duì)“現(xiàn)代性”的審慎反思中，后現(xiàn)代主義把矛頭直接指向現(xiàn)代性的一套整體性、同一性的敘述，對(duì)現(xiàn)代性中許多不言自明的真理持懷疑態(tài)度。與反對(duì)“同一性”、“整體性”相適應(yīng)，后現(xiàn)代主義倡導(dǎo)多元化。對(duì)他們來說，異質(zhì)的、矛盾的東西完全可以拼貼在一起，不需要統(tǒng)一與綜合，差異不應(yīng)該消除，而應(yīng)保留，分析和表述問題應(yīng)從微觀入手，反對(duì)所謂的“宏大敘事”，主張多元主義。由此派生的是后現(xiàn)代主義對(duì)于確定性的否定，強(qiáng)調(diào)不確定性。

總的來看，后現(xiàn)代主義實(shí)際上主要表現(xiàn)為思維方式的轉(zhuǎn)換和變化。它并未向人們展示一幅完整的現(xiàn)代狀態(tài)下的社會(huì)圖像，而強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)代性的批判和解構(gòu)。

二、后現(xiàn)代主義的正面影響

后現(xiàn)代主義思潮代表著后現(xiàn)代社會(huì)的思維方式，具有相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)文化特征。作為一種思潮，它也是對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的比較和反思，對(duì)科學(xué)與文明的審視，對(duì)人生價(jià)值的重新評(píng)估。

1.倡導(dǎo)多元論，尊重差異性。后現(xiàn)代主義拒斥人類中心主義、西方中心主義、東方中心主義、種族中心主義，反對(duì)二元對(duì)立的思維方式，以一種徹底的相對(duì)主義的態(tài)度來張揚(yáng)科學(xué)的懷疑精神。在知識(shí)領(lǐng)域里后現(xiàn)代主義拒絕對(duì)理性、本質(zhì)和普遍絕對(duì)真理的信仰，反對(duì)直線進(jìn)步的價(jià)值觀，提倡多元主義的文化價(jià)值觀；在社會(huì)關(guān)系領(lǐng)域中拒絕一切普遍主義的社會(huì)方案，主張社會(huì)關(guān)系中的差異性、多樣性和兼容性，拒絕任何囊括世界歷史全部?jī)?nèi)容的理論，強(qiáng)調(diào)社會(huì)生活中的相對(duì)主義、特殊主義和情境主義，要求人們尊重差異，學(xué)會(huì)寬容。

后現(xiàn)代主義號(hào)召人們要像讀一首詩、一部神話一樣解讀哲學(xué)原著和哲學(xué)書 本，其用意也在于倡導(dǎo)一種多視角看問題的思維方式。德里達(dá)、?？?、德勒茲力倡導(dǎo)差異性、多樣性、多元性，其目的就在于對(duì)抗形而上學(xué)的同性總體化、極權(quán)化的僵化的理論模式。

2.倡導(dǎo)創(chuàng)造性。后現(xiàn)代思想家最推崇的活動(dòng)是創(chuàng)造性活動(dòng)，最推崇的人生是創(chuàng)造性的人生，最欣賞的人是從事創(chuàng)造活動(dòng)的人。后現(xiàn)代主義取向的核心是社會(huì)建構(gòu)主義，認(rèn)為知識(shí)不是現(xiàn)實(shí)的反映，而是社會(huì)建構(gòu)的結(jié)果?；诖?，后現(xiàn)代主義思潮極力倡導(dǎo)人們發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，突破傳統(tǒng)的思維方式，尋求新的有價(jià)值的世界觀，在社會(huì)生活領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)建生活的價(jià)值意義，在社會(huì)關(guān)系領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)造多樣性、有差異的人與自然、人與人、人與社會(huì)的新型關(guān)系。

3.力主平等。在后現(xiàn)代思想家看來，“個(gè)人主義已成為社會(huì)中各種問題的根源”。尤其是建設(shè)性后現(xiàn)代主義哲學(xué)，對(duì)現(xiàn)代精神和現(xiàn)代社會(huì)中的個(gè)人主義、二元論、男性中心主義進(jìn)行文思和批判，指出：現(xiàn)代性在人與社會(huì)的關(guān)系中強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，在人與自然的關(guān)系中強(qiáng)調(diào)二元論，在男人與女人的關(guān)系中強(qiáng)調(diào)男性主義，實(shí)際是強(qiáng)調(diào)人與人的不平等，證明人對(duì)自然的優(yōu)越性，男性對(duì)女性的優(yōu)越性。后現(xiàn)代主義思潮更為關(guān)注的是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，以及人應(yīng)該如何更好地適應(yīng)正在極速變化的信息化和高品化的高科技社會(huì)。

在全球化的今天，處在跨國(guó)文化的語境中的中國(guó)，以和而不同的差異性，強(qiáng)調(diào)不同民族、不同人群、不同國(guó)家、不同文化間的差異性，提倡創(chuàng)造性和平等，從而使得和諧對(duì)話逐漸取代文明沖突，以創(chuàng)建和諧富足的社會(huì)。

三、后現(xiàn)代主義的負(fù)面影響

“后現(xiàn)代主義思潮表現(xiàn)了一部分西方知識(shí)分子對(duì)當(dāng)代資本主義官僚政治秩序的強(qiáng)烈不滿，對(duì)當(dāng)代資本主義的生產(chǎn)方式對(duì)人的尊嚴(yán)的摧殘的嚴(yán)歷控拆，對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)一步所帶來的實(shí)際成就的深重優(yōu)慮，對(duì)資本主義的文化基礎(chǔ)之可靠性的深刻懷疑?！雹僮园耸甏┮詠?，國(guó)家政治危機(jī)相對(duì)緩和，社會(huì)生活相對(duì)穩(wěn)定，商品化邏輯無限擴(kuò)張，大眾傳媒的迅速普及，后現(xiàn)代已經(jīng)包圍著中國(guó)人。在娛樂文化方面，后現(xiàn)代氛圍日漸濃厚。流行音樂、排行榜、卡拉OK、通俗文學(xué)、暢銷書、電視小品、連續(xù)劇甚至肥皂劇、武打片、言情片等等，消費(fèi)文化市場(chǎng)已經(jīng)形成，文化工業(yè)初具規(guī)模，藝術(shù)、理想、品德、情操、權(quán)威、價(jià)值等崇高的意義已經(jīng)悄然引退，高雅和通俗的界限正在打破，無論政治還是文化，諸多領(lǐng)域已經(jīng)滲透著資本的邏輯，甚至理論也成為一種實(shí)用主義的手段。這在一定程度上為后現(xiàn)代主義思潮的傳播、大眾文化的流行提供了溫床。

首先，后現(xiàn)代主義打破藝術(shù)與生活的界限，使得一向被認(rèn)為是崇高和高雅的藝術(shù)打上了當(dāng)代商品經(jīng)濟(jì)的印記，因而失去了美的崇高和獨(dú)立的價(jià)值。后現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)古典藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)的沖擊，導(dǎo)致崇高和理想的衰落。社會(huì)理想、人生意義、國(guó)家前途、傳統(tǒng)道德等等，在后現(xiàn)代主義的浸染下變得相當(dāng)模糊、淡化，這就難免導(dǎo)致文化生態(tài)的平衡和社會(huì)大眾文化素養(yǎng)的低俗化。

其次，文化傳承的弱化，和文化自信的削弱。后現(xiàn)代主義的“復(fù)制性”導(dǎo)致“快餐文化”的泛濫，使千錘百煉、嘔心瀝血的文化力作、精品的出現(xiàn)，變得幾乎沒有可能。電影、電視、廣播等電子傳媒的出現(xiàn)，意味著不僅是對(duì)物質(zhì)的復(fù)制也是對(duì)精神的復(fù)制，的確，后現(xiàn)代文化從某種意義上說，就是一種復(fù)制的文化，它不僅是可以復(fù)制在膠片、磁帶、激光唱盤上的批量生產(chǎn)的商品，而且它的類型、風(fēng)格、模式，甚至語音也是復(fù)制出來的。人們當(dāng)然會(huì)擔(dān)心：在一個(gè)喪失了首創(chuàng)性和懷疑精神的社會(huì)中，我們的生存、發(fā)展，靠什么來得到保障？而一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)，如果沒有幾件力作、經(jīng)典的文化產(chǎn)品推出，那么，它的文化建設(shè)無疑是很不成功的。雖然，后現(xiàn)代主義也追求“獨(dú)創(chuàng)性”，但這類“獨(dú)創(chuàng)”并非真正的創(chuàng)新，而是以時(shí)尚的胡鬧來博取轟動(dòng)的新聞效應(yīng)。這在受后現(xiàn)代主義影響的后現(xiàn)代藝術(shù)中表現(xiàn)得最為鮮明。

先進(jìn)文化的先進(jìn)性體現(xiàn)在它的正確性和真理性。也就是要求我們用真理去戰(zhàn)勝謬誤，而決不是聽任或追隨謬誤去戰(zhàn)勝真理。而后現(xiàn)代主義對(duì)真理、進(jìn)步等價(jià)值的否定，將導(dǎo)致相對(duì)主義、懷疑主義和虛無主義。在中國(guó)目前面臨精神危機(jī)和道德失落的情況下，這種消解主義將導(dǎo)致嚴(yán)重的社會(huì)后果。

最后一點(diǎn)，國(guó)家、民族認(rèn)同的弱化。西方文化思潮的沖擊，既有促使大眾從全球的視野思考人的存在與價(jià)值的積極一面，也有影響到以國(guó)家利益為核心的民族價(jià)值觀生成的消極一面。民族精神表現(xiàn)的是民族成員對(duì)本民族的情感、信念與責(zé)任，而情感、信念與責(zé)任等都建立在對(duì)民族認(rèn)同的基礎(chǔ)上。西方文化思潮的滲透在一定程度上改變了人們的思維和生存方式，淡化了他們對(duì)國(guó)家、社會(huì)的情感，使他們對(duì)民族、國(guó)家的認(rèn)同弱化。

當(dāng)代的社會(huì)環(huán)境比以往任何時(shí)候都要寬松，人們享有更充分的自主和更多元的選擇。他們既希望得到國(guó)家和他人的幫助，又不希望受到國(guó)家和他人的干擾。在處理個(gè)人、集體和國(guó)家的關(guān)系時(shí)，由于對(duì)個(gè)性和個(gè)人價(jià)值的過分推崇，容易淡化對(duì)集體、國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感。以美國(guó)為代表的西方文化暢通無阻，滲透于寬松的改革開放的背景下，如果沒有足夠牢固的“精神屏障”，它將迅速地同化中國(guó)人，尤其是當(dāng)代大學(xué)生。因此，在這多種觀念相互激蕩、多種思潮相互影響、多種文化相互融合的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大眾的思想面臨著前所未有的沖擊。

四、正確處理中國(guó)傳統(tǒng)文化與后現(xiàn)代主義思潮的關(guān)系

中華傳統(tǒng)文化凝結(jié)著中華民族深厚的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，她是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源。面對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，面對(duì)人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，大力弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)于推動(dòng)形成團(tuán)結(jié)互助、融洽相處的人際關(guān)系和平等友愛、溫馨和諧的社會(huì)環(huán)境，對(duì)于進(jìn)一步增強(qiáng)中華民族的凝聚力和中華文化的認(rèn)同感、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一和民族振興，對(duì)于不斷發(fā)展壯大中華文化、維護(hù)國(guó)家文化利益和文化安全，尤其是對(duì)于不斷推進(jìn)“三個(gè)文明”建設(shè)和社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，無不具有重要意義。

要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，就要正確解決傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明建設(shè)的關(guān)系問題。我們既不能拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要切忌把傳統(tǒng)文化極端商業(yè)化、粗俗化。在我國(guó)的社會(huì)主義文化建設(shè)和當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)做到把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明緊密結(jié)合，從而推陳出新，不斷創(chuàng)新。

因此，在中國(guó)國(guó)情下，正確理解和處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明建設(shè)的關(guān)系，正確處理中國(guó)傳統(tǒng)文化與后現(xiàn)代主義思潮的關(guān)系是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的時(shí)代需要，是推動(dòng)社會(huì)主義和諧建設(shè)的需要，是提高國(guó)際影響力的時(shí)代需要。

【注釋】

①?gòu)垏?guó)清.《現(xiàn)代性、現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義》，浙江大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版）, 1997(4): 10,P65.【參考文獻(xiàn)】

[1] 杰姆遜.《后現(xiàn)代主義文化理論》，西安：陜西師范大學(xué)出版社, 1986.[2] 羅素.《西方哲學(xué)史》，下卷，商務(wù)印書館, 1982.[3] 劉放桐主編.《新編現(xiàn)代西方哲學(xué)》，人民出版社, 2000.[4] 江怡主編.《走向新世紀(jì)的西方哲學(xué)》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社, 1998.[5] 王岳川.《后現(xiàn)代主義文化研究》，北京大學(xué)出版社，1992.

第三篇：景觀設(shè)計(jì)初步論文

營(yíng)人和之景，觀世界之恒

———關(guān)于景觀專業(yè)的思索

從學(xué)兩年之久，起初對(duì)于景觀建筑學(xué)并不得知，而來到這個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)也純屬意料之外。但是通過這個(gè)課程的數(shù)節(jié)介紹后，第一次了解到自己的專業(yè)。景觀建筑學(xué)究竟是什么，我們專業(yè)的起源，發(fā)展和意義，讓我有了柳暗花明之感，但同時(shí)內(nèi)心又有一種遺憾，遺憾關(guān)于自己專業(yè)的了解來的有些晚。在景觀設(shè)計(jì)初步這本書上已經(jīng)做了很多有關(guān)專業(yè)上的講解，相信無論哪一位同學(xué)仔細(xì)的鉆研品讀都會(huì)有所心得。然而，課堂和書本上的知識(shí)是老師可以授予的，但是人生中還是有很多東西是需要我們自己去探索，值得我們學(xué)習(xí)的知識(shí)是無限的，而我們個(gè)人的能力確是有限的。一個(gè)人在社會(huì)上所擁有的職業(yè)就決定了他的社會(huì)屬性，學(xué)有所用才是其中真諦。我想通過這篇論文表達(dá)的是：在當(dāng)今這種社會(huì)背景下，我們?cè)撊绾螌W(xué)好自己的專業(yè)，又如何堅(jiān)持自己的秉性用心去做一位合格的設(shè)計(jì)師。

縱觀中華上下五千年的歷史，有一點(diǎn)一直是炎黃子孫所推崇的，這就是“人情化”。往往充滿人情化的故事總是能打動(dòng)人心。古有孔雀南飛，今有感動(dòng)中國(guó)，這種人情化的繼承和發(fā)展，不僅體現(xiàn)在生活當(dāng)中，同樣在我們的設(shè)計(jì)當(dāng)中。其實(shí)在設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)的材料、做法、構(gòu)造可以改變，但是“以人為本”的宗旨卻從未改變。古人老子有云：天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。說的也是同樣的道理。一個(gè)成功的設(shè)計(jì)，并不在于它起初的造型完美，而是在于，無論它是在整體還是細(xì)微都做到動(dòng)人心弦。但是反觀我們現(xiàn)在做的設(shè)計(jì)，又有哪些是做到這些

呢？

先來看看我們的專業(yè)的前景，前不久，北京林業(yè)大學(xué)的資深教授李雄在全國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)論壇上介紹了有關(guān)這個(gè)學(xué)科的最新情況，展示了風(fēng)景園林（景觀）高等教育飛速發(fā)展的最新進(jìn)展。李雄用專業(yè)語言介紹說，風(fēng)景園林（景觀）學(xué)是研究人類居住的戶外空間環(huán)境、協(xié)調(diào)人和自然之間關(guān)系的一門復(fù)合型學(xué)科。研究?jī)?nèi)容涉及到戶外自然和人工境域，是綜合考慮氣候、地形、水系、植物、場(chǎng)地容積、視景、交通、構(gòu)筑物和居所等因素在內(nèi)的景觀區(qū)域的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)、保護(hù)和管理。

目前世界上有60多個(gè)國(guó)家、近430余所大學(xué)廣泛設(shè)置了風(fēng)景園林專業(yè)。自1998年以來，中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)科點(diǎn)和專業(yè)點(diǎn)增長(zhǎng)迅速。本科專業(yè)點(diǎn)年平均增長(zhǎng)約14%，碩士專業(yè)點(diǎn)年平均增長(zhǎng)約19%，博士專業(yè)點(diǎn)年平均增長(zhǎng)約28%。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2009年，我國(guó)共有175個(gè)風(fēng)景園林類本科專業(yè)點(diǎn)、25個(gè)“風(fēng)景園林專業(yè)碩士”點(diǎn)、86個(gè)科學(xué)碩士點(diǎn)、30個(gè)科學(xué)博士點(diǎn)。

談到風(fēng)景園林（景觀）學(xué)科的作用時(shí)，李教授指出，這個(gè)學(xué)科在城市園林綠化、風(fēng)景名勝區(qū)、森林公園、城市濕地公園、水利風(fēng)景區(qū)、地質(zhì)公園、休閑娛樂游憩地、濕地保護(hù)區(qū)、自然保護(hù)區(qū)以及城鄉(xiāng)綠地系統(tǒng)規(guī)劃、大地生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃和建設(shè)等領(lǐng)域均有主導(dǎo)或重要的支撐作用。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)風(fēng)景園林學(xué)科的本科生在校人數(shù)在3.5萬人左右；自1993年以來，開設(shè)本科專業(yè)點(diǎn)的普通高校的數(shù)量平均增長(zhǎng)速度約為16.5％，約每5年翻一番。

令人欣喜的是，2006年3月，教育部恢復(fù)了在1998年撤銷的風(fēng)景

園林本科專業(yè)。從此，風(fēng)景園林的相關(guān)專業(yè)學(xué)生，無論是招生還是就業(yè)都供不應(yīng)求。北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院的城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)（含風(fēng)景園林方向）以及園林植物與觀賞園藝學(xué)科報(bào)考人數(shù)與招生數(shù)比例達(dá)9：1；學(xué)生數(shù)量與用人單位需求比例達(dá)1：6。

盡管如此，我國(guó)風(fēng)景園林一線從業(yè)人員中接受過高等教育者，僅占約3.5%，相當(dāng)于國(guó)際平均水平的1/10甚至1/20。他強(qiáng)調(diào)，在我國(guó)，高層次風(fēng)景園林人才培養(yǎng)和社會(huì)需求之間差距依然較大。

李教授說，風(fēng)景園林學(xué)是承擔(dān)歷史使命、中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速持續(xù)發(fā)展的必然結(jié)果。增設(shè)風(fēng)景園林學(xué)一級(jí)學(xué)科符合學(xué)科發(fā)展的規(guī)律。他同時(shí)提到，風(fēng)景園林學(xué)科躋身一級(jí)學(xué)科，有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)。城市化對(duì)城市環(huán)境、社會(huì)服務(wù)等提出新的要求。隨著中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，風(fēng)景園林已經(jīng)成為國(guó)家建設(shè)與發(fā)展不可或缺的重要學(xué)科。風(fēng)景園林成為一級(jí)學(xué)科，這使得促進(jìn)中國(guó)風(fēng)景園林事業(yè)快速發(fā)展的內(nèi)部環(huán)境和外部平臺(tái)均已成熟。

從個(gè)人利益來看，一個(gè)對(duì)日后從業(yè)供不應(yīng)求的專業(yè)是對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生是相當(dāng)不錯(cuò)的擇業(yè)選擇。而從社會(huì)發(fā)展來講，一個(gè)有利于整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的專業(yè)也定會(huì)如日中天。但是面對(duì)如此大好景象的專業(yè)局勢(shì)，為什么我們總還是會(huì)有迷茫之感呢?

當(dāng)代的大學(xué)生，無論學(xué)習(xí)的是建筑土木理工科也好，學(xué)習(xí)的是法律金融人文類別也好。往往在就讀期間內(nèi)心都會(huì)有一種壓迫感，有一種不情愿。不得不承認(rèn)，隨著整個(gè)社會(huì)的迅速發(fā)展，人的心態(tài)也不像曾經(jīng)那樣腳踏實(shí)地，安逸平和了，漸漸地出現(xiàn)的是浮躁、功利、拜金等等不

良的現(xiàn)象。而在這些不良心態(tài)的干擾下，我們的初衷產(chǎn)生了質(zhì)變，為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，為了作業(yè)而作業(yè)，追求眼前的所在，而沒有問問自己的內(nèi)心，究竟意義何在，這也就是我們?yōu)槭裁纯偸怯X得每天都在忙碌，奔波卻又感覺一無所獲。仔細(xì)想想，作為一個(gè)生活在中國(guó)社會(huì)下的學(xué)生，我們?yōu)槭裁匆谑昕嘧x之后選內(nèi)心所向，為什么要來到遠(yuǎn)離自己家鄉(xiāng)的大學(xué)學(xué)習(xí)？為的就是我們能學(xué)習(xí)我們真正自己內(nèi)心最想要的東西，帶著自己的興趣和執(zhí)著一點(diǎn)點(diǎn)把不成形的夢(mèng)想豐富實(shí)現(xiàn)，這就是我們?nèi)松饬x和價(jià)值所在。當(dāng)然這過程中是漫長(zhǎng)，迷茫而又艱辛的，會(huì)有人因?yàn)檠矍暗姆比A景象而忘記了自己的夢(mèng)想，會(huì)有人因?yàn)檫^程中的艱難阻礙而放棄了最初的夢(mèng)想，最后人堅(jiān)持初衷的，一直走下去的所剩無幾，但是走到最后的人，卻品嘗到了其中最難得的屬于成功的百種滋味。

“人生最可悲的不是物質(zhì)貧窮，而是精神貧窮?！边@是文學(xué)家高爾基的名言，不要被虛無和阻礙迷失了夢(mèng)想，最后一無所求。每個(gè)人最初都還有一個(gè)美好而未成形的夢(mèng)想，但是經(jīng)歷了夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的漫長(zhǎng)過程，面對(duì)種種現(xiàn)實(shí)種種社會(huì)的變遷，你是否還會(huì)一如既往的保持著最初的熱情和想法去迎合現(xiàn)實(shí)。作為一個(gè)被社會(huì)寄予厚望的新一代設(shè)計(jì)師們，請(qǐng)時(shí)刻記得：順應(yīng)自己的心，洗凈浮躁的魂，看清事情的本。讓我們做到營(yíng)人和之景，觀世界之恒。

對(duì)于景觀設(shè)計(jì)，這篇論文并不是終點(diǎn)，我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代能做的就是保持一顆平和的心不斷豐富自己，這條路任重而道遠(yuǎn)。

第四篇：金融危機(jī)對(duì)經(jīng)濟(jì)影響論文

摘要： 自金融危機(jī)以來，國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)異常動(dòng)蕩，各國(guó)經(jīng)濟(jì)都不同程度地遭受到了這次危機(jī)的侵襲。到目前為止，發(fā)達(dá)國(guó)家遭受的損失似乎更為嚴(yán)重。面對(duì)不斷蔓延的國(guó)際金融危機(jī)，為穩(wěn)定國(guó)家金融和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保證實(shí)體經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)作，有關(guān)國(guó)家和組織采取了一系列措施，對(duì)目前的金融體系進(jìn)行了有效和全面的改革。文章通過研究金融危機(jī)產(chǎn)生的原因及其對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響，從而對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的解決提供依據(jù)。

關(guān)鍵詞： 次貸危機(jī) 實(shí)體經(jīng)濟(jì) 金融監(jiān)管 金融創(chuàng)新

一、引言

自2008年9月以來，美國(guó)金融市場(chǎng)突然之間風(fēng)起云涌。很多大的投資機(jī)構(gòu)陷入危機(jī)甚至破產(chǎn)，給美國(guó)的金融市場(chǎng)造成了強(qiáng)烈的沖擊，并迅速波及到世界各地，從而一場(chǎng)由美國(guó)次貸危機(jī)引起的危機(jī)迅速轉(zhuǎn)化成了世界性的金融危機(jī)。金融危機(jī)爆發(fā)之前的很長(zhǎng)時(shí)間里，美國(guó)人特別是年輕一代的美國(guó)人大多存在超前消費(fèi)的行為，這種行為很大程度上是由美國(guó)的儲(chǔ)蓄模式?jīng)Q定的。因?yàn)榻陙?，美?guó)儲(chǔ)蓄業(yè)一直在零儲(chǔ)蓄率上徘徊，民眾如果想進(jìn)一步的消費(fèi)，只能通過向金融機(jī)構(gòu)貸款，而這種貸款引起的還款存在很大的不確定性。隨著這種不確定性的逐漸深入，終于導(dǎo)致了今天的危機(jī)的爆發(fā)。美國(guó)次貸危機(jī)以來，國(guó)際金融市場(chǎng)劇烈動(dòng)蕩，貨幣匯率不穩(wěn)定變動(dòng)，企業(yè)資金流通困難，通貨膨脹壓力不減，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為全球最大發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)也未能逃脫金融危機(jī)的侵襲，遭受了很嚴(yán)重的打擊。為應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，2008年10月24日，第七屆亞歐首腦會(huì)議在北京舉行，國(guó)家主席胡錦濤就當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)表了題為《亞歐攜手 合作共贏》的講話，他呼吁世界各國(guó)“加強(qiáng)政策協(xié)調(diào)、密切合作、共同應(yīng)對(duì)”此次金融危機(jī)。世界各國(guó)的共同聯(lián)合有助于更深入的了解金融危機(jī)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響，防止全球經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步衰退，提高國(guó)際社會(huì)應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的信心和對(duì)發(fā)展問題的關(guān)注，為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

二、金融危機(jī)產(chǎn)生的原因

此次世界性金融危機(jī)的爆發(fā)主要是由美國(guó)的次貸危機(jī)引起的。次貸危機(jī)又稱次級(jí)房貸危機(jī)，它是指由于美國(guó)次級(jí)抵押貸款人違約增加，進(jìn)而影響與次貸有關(guān)的金融資產(chǎn)價(jià)格大幅下跌導(dǎo)致的全球金融市場(chǎng)的動(dòng)蕩和流動(dòng)性危機(jī)。其中，次級(jí)抵押貸款通俗的講就是指金融機(jī)構(gòu)向那些收入不穩(wěn)定甚至根本沒有收入的人或組織提供的貸款。

引起美國(guó)次貸危機(jī)發(fā)生的原因很多，其主要原因是美國(guó)政府對(duì)金融市場(chǎng)監(jiān)管的失誤，直接原因則是利率的上漲和住房市場(chǎng)的持續(xù)升溫。由于之前的房?jī)r(jià)很高，很多用戶都沒有足夠的能力來購(gòu)買新房，此時(shí)政府卻出臺(tái)了“零首付”的住房政策，購(gòu)房熱隨之在美國(guó)興起。于是貸款的人多了，利率也上升了。很多金融機(jī)構(gòu)考慮到用戶雖然可能沒有足夠的能力還貸，但由于房?jī)r(jià)一直高漲，即使貸款人將來還不起貸款還可以用房屋作抵押，拍賣或出售后仍然可以收回貸款。但是由于各種原因房?jī)r(jià)突然走低，貸款者發(fā)現(xiàn)即使只歸還高漲的利率也是很困難的，所以決定放棄住房。而金融機(jī)構(gòu)也發(fā)現(xiàn)把房屋出售后，得到的資金不僅無法彌補(bǔ)當(dāng)時(shí)的貸款和利息，甚至連本金也難以收回，這樣銀行在貸款上就會(huì)出現(xiàn)虧損。如果出現(xiàn)大量的無法還貸的貸款者，銀行就會(huì)出現(xiàn)大面積的虧損。于是出現(xiàn)像雷曼兄弟這樣的金融機(jī)構(gòu)破產(chǎn)的現(xiàn)象也就不足為怪了。

由于世界金融體系之間是相互聯(lián)系的，一家金融機(jī)構(gòu)往往與其他金融組織之間存在很大的關(guān)聯(lián)。因此如果沒有及時(shí)采取可行的措施，一家或幾家金融機(jī)構(gòu)出現(xiàn)危機(jī)會(huì)迅速波及到其他金融機(jī)構(gòu)，最后導(dǎo)致整個(gè)金融業(yè)的危機(jī)。美國(guó)金融危機(jī)就是在這種情況下迅速在全世界蔓延的。

三、金融危機(jī)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響

無論是20世紀(jì)30年代的大蕭條，還是如今的美國(guó)次貸危機(jī)，都給世界經(jīng)濟(jì)造成了巨大的損失。表1總結(jié)了自大蕭條以來歷次主要的金融危機(jī)所造成的經(jīng)濟(jì)損失。

表1 五次金融危機(jī)所造成的經(jīng)濟(jì)損失統(tǒng)計(jì)

時(shí)間金額（億美元）占GDp的百分比

大蕭條20世紀(jì)30年代1.12.0%

美國(guó)儲(chǔ)貸銀行危機(jī)1986-1995年1753.0%

瑞典銀行危機(jī)1992-1993年9.23.6%

日本銀行危機(jī)1990-1999年60013%

美國(guó)次貸危機(jī)2007年至今6054.4%

據(jù)有關(guān)專家稱，此次美國(guó)金融危機(jī)的影響時(shí)間及范圍到目前為止還不能精確的估計(jì)，但是有一點(diǎn)可以肯定，這次金融危機(jī)將是歷次金融危機(jī)中最嚴(yán)重的一次，造成的損失也將是最大的一次。隨著中國(guó)綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，在世界金融體系中的作用已越來越重要了，因此中國(guó)的經(jīng)濟(jì)不可避免的遭受到了這次金融危機(jī)的侵襲。此次金融危機(jī)引起的中國(guó)GDp的損失主要是通過影響實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)生的。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是指物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售及提供相關(guān)服務(wù)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。實(shí)體經(jīng)濟(jì)不但包括為農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通運(yùn)輸、商貿(mào)物流、建筑業(yè)、服務(wù)業(yè)等提供物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)，也包括教育、文藝、體育等精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù)。

中國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的衰退主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1、就業(yè)人數(shù)減少，剩余勞動(dòng)力增多

隨著金融危機(jī)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)影響的加劇，國(guó)內(nèi)外大量投資者投資信心受挫。已經(jīng)存在的大批中小企業(yè)也因?yàn)樵瓉淼馁Y金供應(yīng)鏈被打破，而面臨融資難的問題，于是企業(yè)倒閉、裁員、減薪等現(xiàn)象隨處可見。由于大批企業(yè)的停工、倒閉，很多未就業(yè)者就業(yè)困難，已就業(yè)者收入減少甚至失業(yè)，因此出現(xiàn)了大批的剩余勞動(dòng)力。同時(shí)，由于之前商品的價(jià)格較高，現(xiàn)在突然回落，使得企業(yè)出現(xiàn)了大量的產(chǎn)品積壓，利潤(rùn)幅度下滑嚴(yán)重甚至虧損，這又造成了更深一輪的企業(yè)裁員和倒閉。

2、居民的消費(fèi)支出減少

經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來，由于居民收入的減少，居民購(gòu)買力嚴(yán)重下降。人們即使擁有貨幣，因?yàn)閷?duì)風(fēng)險(xiǎn)的厭惡，也大多處在觀望的狀態(tài)，除生活必需品外，應(yīng)用在其他物品上的消費(fèi)支出已經(jīng)明顯減少了。圖1用消費(fèi)者價(jià)格指數(shù)反映了金融危機(jī)以來中國(guó)居民的支出情況，從而更為直觀地表現(xiàn)出了居民消費(fèi)熱情的下降，國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求的萎縮。

3、中國(guó)出口企業(yè)的出口量下降

由于金融危機(jī)的影響，國(guó)內(nèi)很多企業(yè)的償債能力嚴(yán)重下降，銀行的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)也隨之高漲，因此不再愿意將資金貸給那些將產(chǎn)品主要用于出口的中小企業(yè)。資金的流通困難導(dǎo)致中國(guó)出口企業(yè)的出口量迅速減少。例如，煙臺(tái)雷彩工具制造有限公司是中國(guó)扳手的最大生產(chǎn)家之一，其產(chǎn)品主要是外銷到德國(guó)、美國(guó)等歐美市場(chǎng)，但是金融危機(jī)以來，由于一直接不到訂單，該廠已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間沒有進(jìn)行生產(chǎn)了。為了刺激出口，政府曾一度加大對(duì)出口的財(cái)政補(bǔ)貼，這種做法短期內(nèi)可能挽回了一部分企業(yè)的熱情。但是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)一片蕭條的大環(huán)境下，這無異于將國(guó)家財(cái)政投入到了一個(gè)無底的深淵中，是得不償失的。商務(wù)部政策研究室副主任王子先表示，中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易將進(jìn)入一個(gè)低速增長(zhǎng)期，如果明年金融危機(jī)繼續(xù)蔓延，很可能對(duì)一些產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生毀滅性的打擊，而且明年的出口壓力可能更大。

四、我國(guó)政府為促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行采取的措施

為挽救這一局面，中國(guó)政府曾出臺(tái)了很多措施來促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行，但由于最初干預(yù)手段的不成熟，使得一些基礎(chǔ)薄弱的企業(yè)仍然無法走出困境。于是，政府采取緊急措施，在11月5日召開的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上，溫家寶總理主持部署了進(jìn)一步促使實(shí)體經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的措施。

第一，加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和大中城市的重大設(shè)施的建設(shè)，同時(shí)注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，加強(qiáng)重點(diǎn)防護(hù)林和天然林資源的保護(hù)工程建設(shè)，支持重點(diǎn)節(jié)能減排工程建設(shè)。

第二，加大金融對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支持力度，加大對(duì)重點(diǎn)工程、“三農(nóng)”、中小企業(yè)和技術(shù)改造、兼并重組的信貸支持，有針對(duì)性地培育和鞏固消費(fèi)信貸增長(zhǎng)點(diǎn)。

第三，全國(guó)所有地區(qū)、所有行業(yè)全面實(shí)施增值稅轉(zhuǎn)型改革，鼓勵(lì)企業(yè)技術(shù)改造，減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)1200億元。第四，加快自主創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)調(diào)整。支持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步，支持服務(wù)業(yè)發(fā)展。

第五，截至2010年約投資4萬億元，以保證各項(xiàng)措施的貫徹實(shí)施。

在這種危機(jī)時(shí)刻，政府這一系列經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃的出臺(tái)將具有極其深遠(yuǎn)的影響。政府通過自身的外匯儲(chǔ)備和財(cái)政盈余，利用“杠桿原理”帶動(dòng)整個(gè)民間資本的發(fā)展，促進(jìn)整個(gè)民間經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，以“抵銷”的方式來挽救金融危機(jī)下的經(jīng)濟(jì)下滑問題，從而實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)地渡過這次危機(jī)。現(xiàn)在正值改革開放三十年的歷史時(shí)刻，也是金融危機(jī)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)再次轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)刻，贏取對(duì)抗金融危機(jī)這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利也很可能成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的又一個(gè)里程碑。因此，如何切實(shí)落實(shí)這一系列措施成為各界關(guān)注的焦點(diǎn)。

五、挽救金融危機(jī)下實(shí)體經(jīng)濟(jì)的對(duì)策

為切實(shí)落實(shí)國(guó)務(wù)院應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的措施，遏制整個(gè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)下滑的頹廢局勢(shì)，一定要注意剔除現(xiàn)有做法中存在的各種不合理的部分，繼續(xù)發(fā)揮原有的優(yōu)勢(shì)，一步一個(gè)腳印地從基礎(chǔ)做起。

1、采取各種手段加大國(guó)內(nèi)需求

在對(duì)政府調(diào)撥的4萬億資金的運(yùn)用過程中，優(yōu)先發(fā)展那些百姓熱切希望得以解決的項(xiàng)目，優(yōu)先發(fā)展那些關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的項(xiàng)目。以積極的策略營(yíng)造適合自己發(fā)展的大環(huán)境，提高資源配置的效率，減少資源浪費(fèi)，盡力拓展整個(gè)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。本著為民眾服務(wù)的精神，在重樹投資者投資信心的基礎(chǔ)上，提高投資回報(bào)率，為經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展做好準(zhǔn)備，使“看得見的手”和“看不見的手”同時(shí)發(fā)揮作用。為此，應(yīng)當(dāng)做好以下工作以擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求：

第一，要加快農(nóng)村的基礎(chǔ)建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)和教育事業(yè)的發(fā)展，提高農(nóng)村保障性住房的建設(shè)。居民生活問題的解決，不僅會(huì)影響到社會(huì)的長(zhǎng)治久安，在現(xiàn)階段，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇也具有重要的意義。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論（見圖2），只有基本生活得到保障，居民才會(huì)有更多的精力和財(cái)力進(jìn)行更高層次的消費(fèi)。因此，加大對(duì)農(nóng)村住房的改造力度，幫助農(nóng)民擁有自己的住房；加大對(duì)農(nóng)業(yè)的財(cái)政補(bǔ)貼，保證低收入人群的基本需要；改造農(nóng)村的街道建設(shè)，變“水泥路”為柏油路；對(duì)農(nóng)村的供電線路進(jìn)行改造，保證農(nóng)村的用電需求；加大財(cái)政對(duì)農(nóng)村醫(yī)保的投入，使農(nóng)民能更廣泛、更大程度地享受這項(xiàng)服務(wù)性政策；另外，加大對(duì)農(nóng)村教育的投入，提高農(nóng)民的消費(fèi)觀念。中國(guó)有將近8億的農(nóng)民，擴(kuò)大農(nóng)民的消費(fèi)量，會(huì)在很大程度上提高整個(gè)國(guó)內(nèi)的消費(fèi)量。這種擴(kuò)大內(nèi)需的方法對(duì)解決當(dāng)前的危機(jī)是很重要的。

生理

需求安全

需要社會(huì)交

往需要尊重

需要自我實(shí)

現(xiàn)需要

低層次 高層次

圖2 馬斯洛的需求層次理論

第二，要加快鐵路、機(jī)場(chǎng)等重大基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，同時(shí)在建設(shè)的過程中一定要注意保持生態(tài)環(huán)境的安全。加大城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間的交通設(shè)施的建設(shè)，盡可能多地開發(fā)如京津城際鐵路這樣的大項(xiàng)目，在促進(jìn)城際之間民眾頻繁流動(dòng)的同時(shí)進(jìn)一步帶動(dòng)消費(fèi)。但是在整個(gè)過程中一定要注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，走經(jīng)濟(jì)與環(huán)境相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展的道路，這對(duì)保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性也是有利的。

第三，注意促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展，加大金融對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支持力度。面對(duì)當(dāng)前的金融危機(jī)，為挽救整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，國(guó)家可以考慮減少對(duì)商業(yè)銀行的貸款范圍、貸款對(duì)象、最低貸款額的限制，放寬對(duì)中小企業(yè)貸款條件的限制，拓寬其融資渠道，以給這些企業(yè)提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。同時(shí)也給金融機(jī)構(gòu)提供更多的收入增長(zhǎng)點(diǎn)，提高金融機(jī)構(gòu)的整體收入，提高其抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

第四，在整個(gè)行業(yè)內(nèi)進(jìn)行稅制改革，減少企業(yè)的稅收負(fù)擔(dān)。在目前這種不景氣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，企業(yè)稅負(fù)的降低可以給企業(yè)提供更好的發(fā)展空間。同時(shí)企業(yè)自身也要注意進(jìn)行自我創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)調(diào)整，找好行業(yè)發(fā)展的方向，對(duì)市場(chǎng)細(xì)分化，加大轉(zhuǎn)型的步伐。對(duì)現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行升級(jí)，盡管美國(guó)的金融危機(jī)阻礙了中國(guó)產(chǎn)業(yè)向上升級(jí)的可能性，但我們?nèi)砸獔?jiān)定信心，因?yàn)橹挥羞@樣才能促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。充分發(fā)揮自主創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)，趨利避害，做自己最擅長(zhǎng)的行業(yè)，打造自己的品牌，拓寬自己產(chǎn)品的銷售范圍。降低對(duì)外貿(mào)的過分依賴性，提高自主性。企業(yè)的存續(xù)也為民眾創(chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，這反過來也有利于擴(kuò)大消費(fèi)。

2、協(xié)調(diào)好金融監(jiān)管與金融創(chuàng)新的關(guān)系

金融監(jiān)管是指政府通過特定的機(jī)構(gòu)（如中央銀行）對(duì)金融交易行為主體進(jìn)行的某種限制或規(guī)定。

通過研究美國(guó)此次的金融危機(jī)，我們發(fā)現(xiàn)，美國(guó)政府在金融監(jiān)管上是完全放開的。也就是說政府對(duì)金融市場(chǎng)的宏觀調(diào)控并不到位，而是完全依靠市場(chǎng)這只“看不見的手”進(jìn)行調(diào)節(jié)。它盲目地相信市場(chǎng)，等到問題真正出現(xiàn)時(shí)，才采取措施對(duì)其加以干預(yù)。在這種情況下，金融危機(jī)的爆發(fā)是必然的。

而中國(guó)政府在金融市場(chǎng)上則一定程度的存在監(jiān)管過嚴(yán)的問題，“看得見的手”發(fā)揮的作用過大。因此，為保證金融監(jiān)管真正地發(fā)揮其應(yīng)有的效用，中國(guó)政府一定要從美國(guó)那里吸取教訓(xùn)，注意優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，讓“看不見的手”也發(fā)揮作用。為此，政府可以考慮適當(dāng)程度的降低一些商業(yè)金融機(jī)構(gòu)的稅負(fù)，或者是加大對(duì)金融機(jī)構(gòu)的財(cái)政補(bǔ)貼，還可以考慮讓一些經(jīng)營(yíng)效益比較好的小的金融機(jī)構(gòu)聯(lián)合發(fā)行債券等，提高各金融機(jī)構(gòu)的自主性。使各金融機(jī)構(gòu)擁有足夠廣泛的融資渠道，在監(jiān)管的同時(shí)幫助它們充分利用各方面的閑置資本，創(chuàng)造更多的財(cái)富，增強(qiáng)其穩(wěn)定性。

在加強(qiáng)金融監(jiān)管的同時(shí)，還要注意進(jìn)行金融創(chuàng)新。金融創(chuàng)新是指會(huì)引起金融領(lǐng)域結(jié)構(gòu)性變化的新工具，新服務(wù)方式，新市場(chǎng)以及新體制。創(chuàng)新具有不確定性，創(chuàng)新往往伴隨著大量風(fēng)險(xiǎn)，但是沒有創(chuàng)新就談不上發(fā)展。金融創(chuàng)新可以提高金融機(jī)構(gòu)自身的競(jìng)爭(zhēng)能力，在市場(chǎng)上形成一種競(jìng)爭(zhēng)氛圍，同時(shí)也有利于增強(qiáng)整個(gè)金融業(yè)的穩(wěn)定性。金融創(chuàng)新還可以促使金融機(jī)構(gòu)采用各種金融衍生工具，例如期貨等，從而吸引更多的金融資產(chǎn)。只有各金融主體和金融工具共同發(fā)展，才能促進(jìn)整個(gè)金融市場(chǎng)的成熟。

但是，我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到金融創(chuàng)新與金融監(jiān)管之間是相互影響的。金融創(chuàng)新打破了原來舊的體制和格局，原來存在的諸多風(fēng)險(xiǎn)隨機(jī)組合形成更為復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)，這無形中又增加了監(jiān)管的難度。因此金融監(jiān)管往往滯后于金融創(chuàng)新。但是金融創(chuàng)新卻給金融機(jī)構(gòu)帶來了巨額的利潤(rùn)，這與其產(chǎn)生的負(fù)面影響相比也是主要的。為了完善金融監(jiān)管，金融機(jī)構(gòu)一定要嚴(yán)格控制創(chuàng)新產(chǎn)品的風(fēng)險(xiǎn)性，以使金融創(chuàng)新的益處發(fā)揮到最大，弊端減少到最小。

3、采取穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)政策

美國(guó)政府在經(jīng)濟(jì)政策上存在對(duì)市場(chǎng)過度依賴的問題，它在貨幣政策上采取浮動(dòng)匯率，堅(jiān)持利率高于通貨膨脹的原則，企圖用貨幣來刺激經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。在某種程度上，這種做法可能也會(huì)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，但這并不是保持經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)增長(zhǎng)最有效的手段。對(duì)于目前的中國(guó)金融市場(chǎng)，最好的方法是要采取穩(wěn)健的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策。

穩(wěn)健財(cái)政政策的實(shí)施要著眼于滿足社會(huì)的公共需要，要解決“看不見的手”解決不了的問題，重新解決市場(chǎng)中的資源配置失效，經(jīng)濟(jì)異常波動(dòng)等問題，發(fā)揮“看得見的手”的特殊功效，以促進(jìn)人與市場(chǎng)、社會(huì)、資源、環(huán)境等之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。同時(shí)，我們還要適度寬松的調(diào)整貨幣政策，根據(jù)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境的總的變化趨勢(shì)，在現(xiàn)階段，適時(shí)地調(diào)整存款準(zhǔn)備金率和基準(zhǔn)利率，加強(qiáng)人民幣在銀行體系之間的流動(dòng)性的管理，進(jìn)一步健全整個(gè)國(guó)內(nèi)金融體系。為達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，我們一定要將各種經(jīng)濟(jì)政策綜合起來考慮，以使其發(fā)揮最優(yōu)效果。

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第五篇：金融危機(jī)對(duì)大學(xué)生的影響(論文)

《形勢(shì)與政策》

專業(yè)：工業(yè)設(shè)計(jì)班級(jí)：設(shè)計(jì)08-1任課教師：許惠明

姓名： 潘浩文學(xué)號(hào)： 08024060127成 績(jī)

金融危機(jī)對(duì)大學(xué)生的影響

首先我們要知道，什么是金融危機(jī)？ 金融危機(jī)，是指一個(gè)國(guó)家或幾個(gè)國(guó)家與地區(qū)的全部或大部分金融指標(biāo)(如：短期利率、貨幣資產(chǎn)、證券、房地產(chǎn)、土地(價(jià)格)、商業(yè)破產(chǎn)數(shù)和金融機(jī)構(gòu)倒閉數(shù))的急劇、短暫和超周期的惡化

超前消費(fèi)長(zhǎng)期積累釀成的惡果。美國(guó)長(zhǎng)期盛行超前消費(fèi)，鼓勵(lì)人民買房子、買汽車、買高檔消費(fèi)品，銀行為追求高額利潤(rùn)，向居民發(fā)放這樣那樣的信用卡，鼓勵(lì)超前消費(fèi)。這種預(yù)支未來購(gòu)買力的行為，存在泡沫，一時(shí)的繁榮，帶有虛幻的色彩。一旦經(jīng)濟(jì)不景氣，出現(xiàn)大批失業(yè)者，還不出欠款，消費(fèi)者付能力急劇下降，美國(guó)次級(jí)凸顯于世人面前，銀行呆賬成堆，一些投資銀行面臨破產(chǎn)境地?！氨鶅鋈?，非一日之寒”。美國(guó)的金融危機(jī)積淀久，它啟示人們從中吸取教訓(xùn)。兩會(huì)也提到了這方面的問題，溫家寶總理說，失業(yè)問題是我們面臨的一個(gè)十分嚴(yán)重的問題。我們要采取一攬子計(jì)劃，加大財(cái)政投入，是從根本上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其實(shí)，解決失業(yè)問題最重要的是要大力扶持中小企業(yè)的發(fā)展，因?yàn)橹行∑髽I(yè)吸納就業(yè)達(dá)90％。

一、金融危機(jī)對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的沖擊

從國(guó)際金融危機(jī)大背景看，危機(jī)正加速?gòu)奶摂M經(jīng)濟(jì)向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)蔓延，在如此危機(jī)四伏的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，不少公司都或多或少面臨著各種困難。國(guó)內(nèi)外諸多公司縮緊開支，壓低成本，而在這當(dāng)中，人力成本便成為了一個(gè)他們不得不考慮的因素。2008年上半年全國(guó)有6.7萬家中小企業(yè)倒閉，眾多行業(yè)迎來了裁員寒流。記得今年春節(jié)的時(shí)候，“財(cái)源滾滾”都用于“裁員滾滾”的諧音，成了新春祝福的忌語。隨著大批失業(yè)人員的增加，這些人毫無疑問地成為了和應(yīng)屆大學(xué)生“搶飯碗”的不可忽視的因素。而更重要的是企業(yè)本身對(duì)人才的需要不再如同前幾年經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好的時(shí)候，到處是機(jī)會(huì)，到處都能發(fā)財(cái)。在此前到處可見有公司企業(yè)動(dòng)轍在一個(gè)學(xué)校招聘幾十甚至上百個(gè)畢業(yè)生，尤其是那些理工專業(yè)的學(xué)生更是一個(gè)個(gè)整天悠閑度日，不怕無人問津。然而經(jīng)濟(jì)危機(jī)一來，一些曾經(jīng)的聘人大戶開始縮小他們的名單，更有一些干脆取消了一些校園招聘會(huì)行程。象往年高校畢業(yè)生的就業(yè)，到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間，起碼有40%—50%的簽約率，現(xiàn)在只有20%多。

從更廣的角度看這個(gè)問題，畢業(yè)生對(duì)未來的職業(yè)規(guī)劃及畢業(yè)后的出路選擇都隨著這次危機(jī)重新進(jìn)行了“洗牌”。前幾年愈演愈烈的留學(xué)熱隨著歐美國(guó)家爆發(fā)的金融危機(jī)開始出現(xiàn)了降溫的苗頭。而國(guó)內(nèi)的就業(yè)環(huán)境也由于我國(guó)特有的經(jīng)濟(jì)體制和模式在這次危機(jī)中顯示出了些許

優(yōu)勢(shì)。導(dǎo)致有這樣一些人，他們?cè)居?jì)劃畢業(yè)后找份工作謀生，隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的動(dòng)蕩又拿起了課本投入考研的復(fù)習(xí)中。

當(dāng)然我們大學(xué)生還未真正走進(jìn)社會(huì)，金融風(fēng)暴在社會(huì)中狂風(fēng)暴雨，但校園是我們的避風(fēng)港。早晨頂著寒風(fēng)騎自行車去早讀，那段優(yōu)美的經(jīng)典英文等著我去背誦；上課認(rèn)認(rèn)真真聽講、記公式、看例題，修完后考個(gè)好成績(jī)；吃飯還是要排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)（說明沒人要挨餓）、打飯的大叔手還是要抖兩下，打菜的阿姨打出來的菜還是要播回去一點(diǎn)。

雖然說，我們還是沒有接觸社會(huì)的學(xué)生，還沒投入到社會(huì)工作，也沒有投資。更不像一大部分富翁受金融危機(jī)的影響，身家縮水近乎一半。所以金融風(fēng)暴對(duì)我們的影響并不是很大。大學(xué)生和金融危機(jī)是天涯咫尺又是咫尺天涯，大學(xué)生終就還是要溶入社會(huì)的。影響還是存在的，而且影響有多大，還尚未顯現(xiàn)，但肯定是個(gè)不利因素。但最顯著的無疑是加劇了我國(guó)大學(xué)生就業(yè)的嚴(yán)峻形勢(shì)。大學(xué)是社會(huì)的，人也是社會(huì)的。

二、我們應(yīng)該如何去面對(duì)這場(chǎng)金融危機(jī)?

1.面對(duì)危機(jī)，提高學(xué)習(xí)積極性。2.理性面對(duì)，積極準(zhǔn)備。3.提高自身競(jìng)爭(zhēng)能力

金融危機(jī)這個(gè)外界因素，作為大學(xué)生，我們沒能力去消除它的影響，但是我們能從自身因素找消除它對(duì)我們的影響，目前來說，我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，并投入實(shí)踐，那么金融危機(jī)對(duì)我們的影響自然會(huì)減小。當(dāng)然，金融危機(jī)對(duì)大學(xué)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅僅是就業(yè)問題，就業(yè)問題只是個(gè)特別突出的問題，還有其他生活上的影響，文化上的影響等，還需要我們進(jìn)步一地去探討。