第一篇：淺析間接故意與過于自信過失的區(qū)別與認(rèn)定論文

一、間接故意的認(rèn)識因素和意志因素

我國現(xiàn)行刑法典第14 條規(guī)定, 明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果, 并且希望或者放任這種結(jié)果的發(fā)生,因而構(gòu)成犯罪的, 是故意犯罪。學(xué)者們根據(jù)這一規(guī)定對間接故意進(jìn)行學(xué)理表述, 但認(rèn)識并不完全一致, 歸納起來主要有兩種代表性觀點(diǎn):其一, 認(rèn)為犯罪的間接故意是指行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果, 并用放任這種結(jié)果的發(fā)生的心理態(tài)度。這種見解目前是我國刑法學(xué)界的通說。其二, 認(rèn)為我國刑法中規(guī)定的間接故意是指行為人明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果, 并且放任這種結(jié)果的發(fā)生。上述兩種危害觀點(diǎn)的分歧焦點(diǎn)在于對“ 明知會發(fā)生” 的不同理解, 即在間接故意情況下, 是否包含行為人明知自己的行為必然發(fā)生危害社會的結(jié)果的情況。換句話說, 如果行為人明知自己的行為必然發(fā)生危害社會的結(jié)果時, 是否還存在“放任” 的心理態(tài)度。觀點(diǎn)一對此持否定說, 認(rèn)為只要行為人認(rèn)識到自己的行為必然發(fā)生危害社會的結(jié)果時就不存在“放任” 的心態(tài), 主張應(yīng)將這種情況納入直接故意范疇, 故而將間接故意的“ 明知會發(fā)生” 理解僅限于“ 明知可能發(fā)生”。觀點(diǎn)二反對上述見解,認(rèn)為間接故意犯罪的“ 明知會發(fā)生” 應(yīng)理解為“ 明知會必然發(fā)生和可能發(fā)生” 兩種情形, 并認(rèn)為區(qū)分故意罪過的不同形式, 只能以意志因素的“ 希望” 或“ 放任” 為根據(jù)。如果行為人是“ 放任” 結(jié)果的發(fā)生, 不論行為人認(rèn)識到結(jié)果必然發(fā)生或者可能發(fā)生便都是間接故意犯罪。

為評價上述分歧, 提請認(rèn)清下列命題:(1)必然性是與偶然性相對應(yīng)的哲學(xué)范疇, 二者是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系, 尤其是對立基礎(chǔ)的統(tǒng)一, 也即在事物發(fā)展過程中縱然是存在著必然性發(fā)展趨勢, 仍然同時伴隨著不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的偶然可能性;(2)必然性(或偶然性)認(rèn)識或觀念并不是必然性(或偶然性)本身, 前者是主觀認(rèn)識范疇, 后者屬客觀范疇;(3)可能性與現(xiàn)實(shí)性相對應(yīng), 而且可能性量化的結(jié)果包括必然性和偶然性兩種情況;(4)犯罪是行為人基于自己的認(rèn)識和意志實(shí)施的危害社會的行為, “ 明知會發(fā)生” 是行為人自己認(rèn)為自己的行為會發(fā)生, 是行為人對自己行為的一種主觀認(rèn)識?，F(xiàn)行刑法理論通說將“ 會發(fā)生” 分解為“ 必然發(fā)生”和“ 可能發(fā)生” 兩種情形, 并以此為前提進(jìn)行討論, 其立論前提是錯誤的。因?yàn)椤?會” 字在這里是“ 表示有可能實(shí)現(xiàn)” , 所以自然應(yīng)當(dāng)包括必然性和偶然性兩種可能。換言之, 應(yīng)當(dāng)將“ 會發(fā)生” 理解為“ 必然發(fā)生” 和“ 偶然發(fā)生” 兩種情形。而且, 通說容易給人這樣的誤導(dǎo), 將必然性觀念等同于必然性本身, 將必然性這種趨勢等同于現(xiàn)實(shí)性, 故而有明顯的不足。觀點(diǎn)二, 雖然注意到必然性并不就是現(xiàn)實(shí)性, 但仍然囿于上述立論前提, 并沒有明確區(qū)分必然性與必然性觀念, 故而亦有缺陷。我們認(rèn)為, 間接故意就是行為人本人明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果, 并在這種觀念下放任這種結(jié)果的發(fā)生的心理態(tài)度?，F(xiàn)綜合提出自己的見解。

二、過于自信的過失之認(rèn)識因素和意志因素

刑法典第15 條第一款規(guī)定, 應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果, 因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見, 或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免, 以致發(fā)生這種結(jié)果的, 是過失犯罪。據(jù)此規(guī)定, 學(xué)界一致認(rèn)為, 過于自信的過失, 是指行為人雖然已經(jīng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果, 但輕信能夠避免, 以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。這種罪過形式, 也有兩方面的特征:1.認(rèn)識因素上, 過于自信過失的行為人不僅已經(jīng)預(yù)見到自己的行為有發(fā)生危害社會的可能性, 而且還同時認(rèn)識到了阻礙這種結(jié)果發(fā)生的主客觀條件, 但由于對這些主客觀條件的地位和作用發(fā)生錯誤認(rèn)識, 故錯誤地認(rèn)為這種結(jié)果是能夠避免的。這里行為人存有一個注意力沒有正確地充分地發(fā)揮問題。具體理解這一特征應(yīng)注意以下幾個要點(diǎn):

(1)這種對結(jié)果發(fā)生的預(yù)見, 應(yīng)當(dāng)是從行為人的角度, 預(yù)見到了結(jié)果有可能發(fā)生。

(2)這里的“ 可能性” 僅限于偶然性的可能發(fā)生, 因?yàn)樾袨槿藷o法一方面認(rèn)為結(jié)果有發(fā)生的必然可能, 另一方面又確信能夠避免, 這兩種相對立的觀念不能同時存在于一個人頭腦中。

(3)這種認(rèn)識因素也是一個動態(tài)變化的過程:最初, 對結(jié)果的發(fā)生的可能性認(rèn)識是具體的, 即預(yù)見到行為發(fā)生什么危害結(jié)果, 而不是對結(jié)果是否發(fā)生不得而知的抽象的危懼感或不安。所以這時候這種可能應(yīng)為“現(xiàn)實(shí)可能”。否則, 行為人便用不著去避免了。因?yàn)樵谡軐W(xué)上, 可能性又分為現(xiàn)實(shí)可能和抽象可能。所謂現(xiàn)實(shí)可能是在目前就有條件直接轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的可能性。抽象可能是指雖然在現(xiàn)實(shí)中并不是完全沒有根據(jù), 但是在目前還缺乏轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件, 還不能直接轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí), 看起來似乎不可能, 因而叫抽象可能性。但行為人的認(rèn)識過程并不是到此為止, 而是在爾后, 行為人對阻礙結(jié)果發(fā)生的主觀條件。如個人素質(zhì)方面:體高力壯、嫻熟技術(shù)、靈敏的過人反應(yīng)性、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、過去曾有過相同的經(jīng)歷等, 以及客觀條件如地理環(huán)境開闊、光線強(qiáng)、視線好、道路平坦等有認(rèn)識, 并確信有這些因素的存在能夠阻礙這種可能性的現(xiàn)實(shí)化, 使之永遠(yuǎn)處于不可能或抽象可能之中。最后, 行為人的認(rèn)識存在錯誤而得出的結(jié)論是:認(rèn)識到結(jié)果發(fā)生的屬于抽象可能性或不可能而無發(fā)生的現(xiàn)實(shí)可能。.意志因素上, 過于自信過失的行為人, 其意志因素也表現(xiàn)為兩個方面:(1)調(diào)整自己的行為指向特定的目的;(2)同時利用自信的主客條件去控制自己的行為以避免特定目的之外的危害結(jié)果的發(fā)生。最終表現(xiàn)為, 避免能力沒有很好的發(fā)揮, 行為人主觀愿望與客觀效果相分離。此外, 理論界還從不同的角度分析了這種意志因素:有學(xué)者認(rèn)為, 過于自信的過失是一種有認(rèn)識的過失, 但其意志因素卻隱藏在行為人的潛意識之中, 法律以應(yīng)當(dāng)避免而沒有避免作為測量這種意志的標(biāo)準(zhǔn)。如果說, 沒有避免是所為行為, “應(yīng)當(dāng)避免” 是應(yīng)為行為, 那么, 過于自信過失就是以這種所為行為與應(yīng)為行為相分離為特征的。也有學(xué)者認(rèn)為, 所謂輕信能夠避免, 一方面是指行為人希望并且相信能夠避免結(jié)果的發(fā)生, 另一方面是指行為人沒有確實(shí)可靠的主客觀根據(jù)而輕率地相信, 可以避免。這些觀點(diǎn)都無非是在說明, 過于自信的過失的意志因素表現(xiàn)為危害結(jié)果的出現(xiàn)對行為人來說是事與愿違, 或者說對結(jié)果的出現(xiàn), 行為人不僅是“不希望” 而且是“希望不”。

三、間接故意與過于自信過失的司法認(rèn)定

基于上述分析, 筆者認(rèn)為司法實(shí)踐中對這兩種罪過的認(rèn)定, 可主要把握以下幾點(diǎn):.看行為人的認(rèn)識因素, 如果在行為人看來, 行為造成危害結(jié)果勢屬必然, 則自無過于自信的過失存在的可能。這時應(yīng)根據(jù)行為人的意志因素是希望或是放任, 分別情況認(rèn)定為直接故意或間接故意。.如果行為人認(rèn)為自己的行為有發(fā)生危害結(jié)果的偶然性可能, 那么再看下述四個方面:(1)行為人是否同時認(rèn)識到了阻礙結(jié)果發(fā)生的主、客觀條件;(2)行為人是否有實(shí)際根據(jù)和理由, 認(rèn)為這些條件是存在的;(3)在事先和事中行為人是否有利用這些條件積極阻止結(jié)果發(fā)生的傾向或行為;(4)當(dāng)結(jié)果發(fā)生時即事后, 行為人是否感到意外, 并及時采取措施以防止危害結(jié)果進(jìn)一步擴(kuò)大。同時具備上述條件的屬于過于自信過失;反之, 只要不能同時滿足上述四個條件的, 則屬間接故意。

第二篇：論文與報告區(qū)別

報告與論文的區(qū)別 ? 我要寫這個話題，原因是研究生導(dǎo)師讓學(xué)生參與課題，最后研究生都沒有辦法完成論文，說明這個東西需要區(qū)分一下，以便讓導(dǎo)師給學(xué)生一些有針對性訓(xùn)練。但必須聲明，這是一個很沒有讀者的話題。

在周例行的討論會上，我先讓同學(xué)們討論了一下，下列的發(fā)言是記錄：“報告是理論應(yīng)用是實(shí)踐的過程；論文?是?從實(shí)踐中提煉規(guī)律或者修正規(guī)律?形成理論的過程。”“從內(nèi)容上來說，報告是陳述、反映事實(shí)，論文是經(jīng)過科學(xué)研究，論述研究成果??！薄?論文一定有自己的觀點(diǎn)或結(jié)論，報告可以無。報告應(yīng)該客觀性多些，陳述事實(shí)和全部；論文主觀性多些，?可以選擇對自己論點(diǎn)有利的論據(jù)?！薄皬难芯棵嫔现v：專題報告可以算是面。論文可以是點(diǎn)。專題報告所講的內(nèi)容是研究的面上的東西，而論文可以就專題研究中的某一個點(diǎn)開掘展開論述。報告要將研究對象的主要情況、主要做法，取得的經(jīng)驗(yàn)、效果等，加以表述，要以數(shù)據(jù)和材料說話，內(nèi)容力求既翔實(shí)又概括。論文要包括論點(diǎn)，然后圍繞論點(diǎn)提出論據(jù)以證明論點(diǎn)，通常步驟是：提出問題-論點(diǎn)→分析問題-論據(jù)和論證→解決問題-論證方法與步驟→結(jié)論?！啊闭撐氖强蒲谐晒母呒壉磉_(dá)形式，突出的是它的學(xué)術(shù)性；報告是科研成果的一般表達(dá)形式，其更加側(cè)重于資料性?！薄罢撐氖且撟C某個命題、假說或理論，報告重在能清楚地說明一件事情或現(xiàn)象。二者的目標(biāo)不同，所以方式也不同。報告的應(yīng)用性更強(qiáng)，論文學(xué)術(shù)性體現(xiàn)的更多一些?！薄皥蟾媸峭ㄟ^對相關(guān)各因素的調(diào)查、研究和分析，評估項目可行性，為決策者和使用者提出建設(shè)性意見和對策；論文是為了表述在某個學(xué)術(shù)領(lǐng)域中對現(xiàn)象、問題的理論研究或創(chuàng)新見解的文章成果?！薄皥蟾嬉话阌刑囟ǖ淖x者對象，所以在行文中往往要針對讀者的閱讀目的與知識水平，為其決策和預(yù)測提供直接的信息與方向指導(dǎo)，考慮問題更講究全面分析與問題覆蓋。而論文的讀者范圍沒有報告那么狹窄，注重已有理論的梳理、規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐茖?dǎo)驗(yàn)證方法與創(chuàng)新地提出自己的見解，在推理中一般是嚴(yán)格控制一些因素的片面推導(dǎo)，一般還點(diǎn)出進(jìn)一步研究的方向。”“兩者的深度不同，報告更多是對經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的陳述，缺理論支撐。論文則需要把普遍現(xiàn)象上升為理論或規(guī)律，是學(xué)術(shù)成果?！薄罢撐膹?qiáng)調(diào)要有新的方法或者新的思想。而報告可以是已經(jīng)成熟的理論的應(yīng)用?！?/p>

我發(fā)言認(rèn)為，講清楚這兩個概念區(qū)別，對如何寫論文?和報告有重要?意義，也對如何做科學(xué)學(xué)位的研究生有意義，也有助于完成一些課題。前面有同學(xué)對報告分類，科學(xué)報告、政策研究報告、形勢分析報告、預(yù)測報告，還有工作報告，如審計報告等，但論文基本上沒有分類。針對大家還不特別清晰的兩者間區(qū)別，我舉了一個例子。比如，上班45分鐘以上離婚率顯著高于45分鐘以下的，它是論文性結(jié)論，還是報告性結(jié)論？大家比較一致地認(rèn)為是報告性結(jié)論。根據(jù)事實(shí)數(shù)據(jù)得出的結(jié)論，沒有理論支撐，涉及的都是對資料和數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析。那么，請問大家，這個結(jié)論需要分析嗎？也就是說報告是否需要分析？回答是堅決的，“需要，找出上班時間與影響家庭關(guān)系和諧程度的那些因素之間的聯(lián)系，結(jié)論經(jīng)過科學(xué)的分析驗(yàn)證上升為人們所認(rèn)同的規(guī)律性東西?！辈贿^也有不同的意見，“不需要分析吧，只需要把這個結(jié)論引申來開分析它的影響和政策寓意?！焙髞恚乙笳勔幌?。對科學(xué)報告來說，分析是必須的，其他報告不一定分析，但也要給結(jié)論，否則不能算是報告。科學(xué)報告是基于數(shù)據(jù)的，它要有結(jié)論，如果沒有結(jié)論，只是科學(xué)觀察和數(shù)據(jù)記錄，結(jié)論就需要分析，需要去除一些表象；作為科學(xué)報告標(biāo)準(zhǔn)之一是它應(yīng)是有發(fā)現(xiàn)的，科學(xué)報告是科學(xué)研究的重要形式；論文是理論，是邏輯的抽象性解釋，以構(gòu)建一個或一系列的邏輯關(guān)系為目標(biāo)，是用一個前提解釋另外一個判斷的形式，它可以使用歸納方法，也可以使用演繹方法，如果歸納就與科學(xué)報告很接近，如果是演繹，則差別很大。論文通常結(jié)構(gòu)是問題，綜述、模型（假設(shè)與關(guān)系）、實(shí)證、結(jié)論與討論。為什么需要實(shí)證呢？是為了讓結(jié)論可信，通常是用科學(xué)報告作為證明，論文的核心是前面的邏輯關(guān)系-模型部分。一個理論沒有實(shí)證前，它是假說，用證偽思想來看，只要沒有被?證偽，它就是理論（真理），換言之，任何模型都可以認(rèn)為是理論，是以某為前提，提出某種關(guān)系，實(shí)證幫助你鞏固了這種關(guān)系，但仍然是相對真理，報告是科學(xué)的起點(diǎn)，理論也可以是科學(xué)的起點(diǎn)，因?yàn)楫?dāng)你認(rèn)為它們邏輯足以讓你信服的時候，它就是科學(xué)了，當(dāng)是一旦出現(xiàn)了反例并且你認(rèn)為反例成立，理論被推翻。

第三篇：課題研究與論文研究的區(qū)別

課題研究與論文研究的區(qū)別

科研行為的社會認(rèn)可程度研究過程的可信程度研究成果的物化程度“鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)課程模式研究”階段性成果：“高中數(shù)學(xué)研究性理論”論文、最終成果：“鄉(xiāng)“初中數(shù)學(xué)研究性理論”鎮(zhèn)中學(xué)生心理與論文、“中學(xué)生心理與研究性學(xué)習(xí)關(guān)系”研究性關(guān)系”論文、論文、“鄉(xiāng)鎮(zhèn)中“高中數(shù)學(xué)研究性模式”學(xué)數(shù)學(xué)研究性模論文、“初中數(shù)學(xué)研究式”論文、“鄉(xiāng)性模式”論文、“高中鎮(zhèn)中學(xué)數(shù)學(xué)研究數(shù)學(xué)研究活動活動效果”性效果”論文論文、“初中數(shù)學(xué)研究活動效果”論文我的課題應(yīng)該如何做下去？你想得到什么? 教育科研最關(guān)鍵的是要發(fā)現(xiàn)問題和提出問題“小學(xué)數(shù)學(xué)低年級綜合應(yīng)用知識解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)”成果：讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)知識與實(shí)際生活的聯(lián)系；培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用知識解決問題的能力；培養(yǎng)學(xué)生解決問題的習(xí)慣。

只有目標(biāo)，沒有成果。所以論證報告中缺乏課題運(yùn)作過程、階段、方法、要求，體現(xiàn)不出研究的可信度教育科研最關(guān)鍵的是要設(shè)計如何研究? “教育科研成果，是針對某種教育現(xiàn)象，某一教育課題或某種教育理論進(jìn)行調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)或論證后得出的新的教育觀點(diǎn)、新的教育思想、新的教育方法或新的教育理論?！毙问娇蔀椋赫撐?、報告、專著

一、教育科研課題申報階段成果設(shè)計的意義為課題申報增加科研含量為課題過程的科學(xué)化提供內(nèi)驅(qū)力為課題評價提供一個現(xiàn)實(shí)的平臺“如何在小學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識”：設(shè)計思路：推行“八個一”（一個課題、一節(jié)研究課、一個案例、一次反思、一本讀書筆記、一次學(xué)習(xí)機(jī)會、一次科研例會活動研究目標(biāo)：1.著眼于提高教師的科研素質(zhì)；2.著眼于課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新實(shí)踐能力；3.探索建立語文、數(shù)學(xué)兩個學(xué)科的創(chuàng)新教學(xué)模式。研究結(jié)果：“語文創(chuàng)新教學(xué)模式----情感教學(xué)”；“數(shù)學(xué)創(chuàng)新教學(xué)模式----自學(xué)指導(dǎo)”。

成果和實(shí)驗(yàn)脫節(jié)、無必然聯(lián)系“新理念作文教學(xué)與模式構(gòu)建的研究”：成果體系：1.《新理念作文教學(xué)與模式構(gòu)建的研究》實(shí)施總綱；2.《新理念作文教學(xué)與模式構(gòu)建的研究》教學(xué)模式；3.《新理念作文教學(xué)與模式構(gòu)建的研究》實(shí)驗(yàn)班學(xué)生成績相關(guān)性研究報告。

成果設(shè)計指向性強(qiáng)!“信息技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的整合研究”成果：資料收集、課題思路未細(xì)化（要考整理、調(diào)查，確立實(shí)驗(yàn)對象；信息技慮整合的切入點(diǎn)、學(xué)生術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的適應(yīng)程度、教師的操內(nèi)容的整合；信息作狀況、整合的形式、技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)效果的評價標(biāo)準(zhǔn)、與新科形式的整合；信課改理念的和諧程度等息技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)因素），體現(xiàn)成果不明學(xué)科方法的整合。

晰（只有過程描述，無成果形式要求)桂林市近年結(jié)題成果統(tǒng)計前三項：師生獲獎證書、學(xué)生成績表、論文或論文統(tǒng)計表科研課題成果分類研究報告（調(diào)查報告、實(shí)驗(yàn)報告、研究報告、專著、學(xué)術(shù)論文），論文集，科普著作，教具，音像制品，軟件等；教育科研成果類型

（一）根據(jù)成果形式

1、論文

2、專著

3、教材

4、研究報告

5、可開發(fā)運(yùn)用的產(chǎn)品成果學(xué)術(shù)分類成果加工程度分類法：

一次文獻(xiàn)；二次文獻(xiàn)；三次文獻(xiàn)文體分類法：教育論文；研究報告；教育學(xué)術(shù)情報行為分類法：學(xué)術(shù)理論類；研究報告類；其他過程分類法：

實(shí)驗(yàn)成果；研究成果務(wù)實(shí)性分類法給專家看的成果：過程性資料研究結(jié)論統(tǒng)計性分析給領(lǐng)導(dǎo)看的成果：

獲獎證書活動記錄給同伴看的成果： 實(shí)施方案；經(jīng)典案例；評價指標(biāo)體系

一、教育科研課題申報階段成果設(shè)計的意義為課題申報增加科研含量“結(jié)果決定行為選擇”

第四篇：談工作總結(jié)與論文的區(qū)別

精

談工作總結(jié)與論文的區(qū)別

談工作總結(jié)與論文的區(qū)別----公務(wù)員、國企人員應(yīng)重視論文寫作現(xiàn)實(shí)工作中，很多能寫記敘文、散文的語文教師卻不能寫出教學(xué)教育論文，有很多能寫善寫的老牌新聞記者朋友，能寫出妙筆生花的新聞通訊稿件卻寫不出好的論文；有些從事多年文字工作的秘書會寫個人和部門年終總結(jié)，卻不能將自己的經(jīng)驗(yàn)，變換成理論，寫不出職稱論文或者上級組織的征文活動論文，在長期的文字服務(wù)中，我們就遇到了很多記者老師和文秘工作者求助職稱論文或者征文論文的活動，有些地方政府在選拔干部的演講時，也將一般性的竟職演講改稱論文演講，比如，2010年山東省某市市委宣傳部進(jìn)行干部選拔時，演講內(nèi)容為論---結(jié)合競聘職位（副部長、科長等）用3000字談如何做好宣傳工作，我站專家寫出了《突出重點(diǎn)，打造亮點(diǎn)，努力開創(chuàng)我市宣傳工作新局面》，讓競聘者一舉通過；2010年全國煤炭紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)論文征文，山西國企客戶發(fā)來一份部門年終總結(jié)，我站深加工，寫出《論新時期煤炭紀(jì)檢監(jiān)察工作的創(chuàng)新》（6000字），也獲得全國性大獎；某省臺記者要晉升高級職稱，我站寫出論文《新聞采訪自由與維護(hù)合法權(quán)益》、《新時期新聞記者使命》，也幫助幾名記者朋友順利過關(guān)；我站指導(dǎo)近百名大中小學(xué)教師、幼兒園教師和校長完成多篇論文，涉及語文政治歷史教學(xué)、校園文化、人本教育與素質(zhì)教育、優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍等多個方向，自2008年以來我站與西北某知名大學(xué)社科院博士生研究院、某省社科院進(jìn)行溝通，獨(dú)立承接理論研究性課題《構(gòu)建上海

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合作組織自由貿(mào)易區(qū)研究》（100萬字）、《西北省區(qū)與上海合作組織成員國政治經(jīng)濟(jì)文化科技全方位合作研究》中亞地區(qū)文化交鋒與中國文化進(jìn)軍中亞《吉爾吉斯斯坦經(jīng)濟(jì)社會文化研究》等，這些課題屬于高層次研究范圍，為政府決策提供前瞻性服務(wù).這也說明，論文對于政府機(jī)關(guān)工作和總結(jié)同樣重要，亦應(yīng)引起重視。下面粗淺談?wù)務(wù)撐呐c單位總結(jié)或者個人總結(jié)的區(qū)別。1寫作的主旨或者目的不同總結(jié)是目的在于結(jié)合實(shí)際總結(jié)一年來或者半年來的成績，不足，并指出下一步改進(jìn)措施，尤其是成績需要找到亮點(diǎn)、閃光點(diǎn)，以求上級的肯定與認(rèn)可，也就是說總結(jié)的目的較為單一，單純。而總結(jié)性論文的目的在于提出矛盾問題，也就是常說的不足，然后分析原因，最后指出的解決問題、矛盾、不足的途徑，其根本目的有兩個:一是通過指出、分析問題，讓別人明白今后如何應(yīng)對，為他人做事提供具有普遍意義的借鑒，防止以后少走彎路，即論文中所說的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義；二是要總結(jié)升華理論，形成解決問

題與不足的理論性策略，對于所有行業(yè)遇到問題具有普遍指導(dǎo)意義，即論文開題報告中所講的理論意義.用毛澤東的話講，論文就是通過提出問題，分析問題，最終達(dá)到解決問題的目的。當(dāng)然，所有寫作一切都要圍繞著目的進(jìn)行。2寫作內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與高度不同。總結(jié)就局限于本單位的做法，措施，成績，不足，改進(jìn)方向，未來工作設(shè)想，而論文還有理論性，重點(diǎn)分析不足與矛盾，然后提出解決策略，論文等高度高，深度深，總結(jié)就差遠(yuǎn)了。一般講，總結(jié)分為以下幾個部分:介紹背景，總括成績----提煉典型做法與重大成績，做法要求新，同

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行業(yè)沒有的，成績最好用數(shù)字說話----闡述不足，兼帶簡單地分析主客觀原因----指出改進(jìn)策略。論文一般可分為：用背景引題，提出中心論點(diǎn)，比創(chuàng)新思路，如強(qiáng)化廉政文化建設(shè)之類-------存在問題---產(chǎn)生問題原因分析-----解決辦法-----總結(jié)升華或展望未來。也就是說，如果把一篇總結(jié)改編成論文，第一要符合這個結(jié)構(gòu)，第二論文要有理論性，比如馬克思主義理論，科學(xué)發(fā)展觀，管理學(xué)理論，人力資源理論，名人名言，民生理論等等，第三要要將總結(jié)重大做法、措施升華為論文措施，解決問題的辦法。第四總結(jié)中所取得成效以及做法可以作為論文中的例子進(jìn)行證明，即例證法。3寫作方法與語言風(fēng)格不同。論文寫作要用例證法，數(shù)字證明，分析法，列舉法，擺事實(shí)，講道理，析利弊，論文語言要客觀，冷靜，顯得理性，而某些總結(jié)，尤其是一些國有企業(yè)總結(jié)和個人總結(jié)，為表現(xiàn)自己熱愛崗位或者已經(jīng)盡心盡力了，可以帶些情感色彩，或者鼓舞人心的語言詞匯，以便于表示出個人的主觀能動性?？偨Y(jié)的寫法，要有數(shù)字，有主觀想法，有客觀措施。4總結(jié)性論文或者經(jīng)驗(yàn)性論文寫法有些黨政單位或者企業(yè)單位為了推廣自己的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，宣傳自己在某些方面的優(yōu)秀成果，樹立或者提升單位形象，經(jīng)常寫總結(jié)性論文，兩個目的：一是帶有宣傳色彩，讓別人了解自己的成績和先進(jìn)做法；二是帶有經(jīng)驗(yàn)交流目的，以先進(jìn)的做法、措施為同行業(yè)單位提供實(shí)踐和理論借鑒。要注意，總結(jié)性論文絕對不可以寫成單位總結(jié)或者先進(jìn)做法交流，比如重慶市近年來開展了很多有關(guān)基層民主建設(shè)、整治社會環(huán)境、保障改善民生的論文征文活動，以便于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，推廣重慶模式，與廣東模式相

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抗衡，寫作時在論文中要提及本單位成績，總結(jié)中的做法就成了論文中的解決矛盾措施，每項措施不只是針對本單位要具有普遍的借鑒指導(dǎo)意義，所以提出解決措施部分可以分為兩段：一是普遍性措施，二要加上辦單位也采取了諸如此類做法，取得明顯成效云云，在這里本單位措施就成了一個例證了。通過多年的寫作服務(wù)經(jīng)驗(yàn)證明，無論的政府機(jī)關(guān)，還是石油、煤炭、鐵路、航空、銀行等國有企業(yè)，都應(yīng)當(dāng)重視論文寫作，不論是社科院、高校等科研機(jī)構(gòu)，還是大中專畢業(yè)生，研究生，博士生，以及公務(wù)員參考者，都應(yīng)當(dāng)重視論文寫作，論文還是很實(shí)用的。時間太急，隨便談?wù)剮c(diǎn)感想，以饗讀者，同時也祝愿公務(wù)員寫作熱線網(wǎng)站能夠真正成為網(wǎng)友、會員進(jìn)行寫作的交流、共享平臺，在服務(wù)地方政府決策、服務(wù)網(wǎng)友、服務(wù)企事業(yè)單位發(fā)展、服務(wù)個人成長方面做出更大貢獻(xiàn)。

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第五篇：論文與調(diào)研文章的區(qū)別

論文與調(diào)研文章的區(qū)別

“論文”與“調(diào)研文章”從它們所表達(dá)的性質(zhì)、作用和手段上來看，都是不同的。

“論文”亦稱“說理文”、“論理文”、“論說文”、“論辯文”、“理智文”等。它是以議論為主要表達(dá)手段，通過概念、判斷、推理等邏輯方式來直接闡明人們對整個世界認(rèn)識的文章。

在我國，把文章定性為論文出現(xiàn)得較早：魏晉時期的曹丕在《典論.論文》中開始，將文章分為四科，至清朝的姚鼐在《古文辭類纂》中把文體分為十三類為結(jié)束，論文這種提法便固定下來。

南北朝時期的文藝?yán)碚撆u家劉勰在《文心雕龍.論說》中說：“原夫論之為體，所以辨正然否；窮于有數(shù)，追于無形，跡堅求通，鉤深取極；乃百慮之筌蹄，萬事之權(quán)衡也”。意思是說，考究議論文這種文體，是用來辨明是非的；要對現(xiàn)象作徹底的探索，追究到超越形象的理論，攻破困難而求得貫通，要深入探索取得最后的結(jié)論；它是求得各種理論的手段，是評價各種事物的天平。

籠統(tǒng)地說，論辨類就是論說文。細(xì)致的地方，論是論述，即發(fā)表自己的主張，闡明事物的道理，其目的在于立；辯是辨析與反駁，即辨別道理的是非，反駁別人的言論，首要任務(wù)往往在破。按現(xiàn)在的說法，論是立論的文章，辨有的是立論，有的是駁論，但都是論文。

“調(diào)研文章”在文體上稱為“調(diào)查研究”、“調(diào)查報告”、“新聞?wù){(diào)查”等，它是對客觀事物進(jìn)行實(shí)地調(diào)查后寫成的書面報告，是反映調(diào)查研究成果的一種文體。從功能上看，運(yùn)用這種文體，有的是提供報刊用的新聞體裁，多數(shù)是為新聞記者所用；有的是供機(jī)關(guān)工作所用的應(yīng)用文體，也叫機(jī)關(guān)應(yīng)用文，多為秘書所用。

“調(diào)查報告”的特點(diǎn)是：圍繞某一個問題，運(yùn)用唯物辨證主義實(shí)事求是的方法，對現(xiàn)狀或歷史中的典型事物，進(jìn)行深入地調(diào)查了解，分析研究，做出令人信服的結(jié)論，以達(dá)到反映事物真實(shí)情況，提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揭示事物發(fā)展規(guī)律，提高認(rèn)識，指導(dǎo)工作的目的。

“調(diào)查報告”的種類，一是為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制定政策提供依據(jù)、反映基本情況而寫；二是為貫徹某項方針政策提供經(jīng)驗(yàn)、范例的經(jīng)驗(yàn)性報告而作；三是為處理好群眾來信來訪，面向上級寫成的專題報告；四是為嚴(yán)肅處理某個重大事件、工作失誤所寫的揭露性報告；五是對某項政策或某項工作，有分歧認(rèn)識需要進(jìn)行探討時要寫的報告。

對事物進(jìn)行深入地“調(diào)查”而后成文，早在后漢班固所撰的《漢書.王莽傳注》中就有解釋“猶言考察，調(diào)者，發(fā)取之意?！保罢{(diào)查報告”文體的產(chǎn)生，則是上個世紀(jì)初五四白話文運(yùn)動以后發(fā)生的事兒。

參考文獻(xiàn)：中國青年出版社《議論文寫作技巧》；同濟(jì)大學(xué)出版社《秘書寫作》