第一篇：家庭教育的優(yōu)勢

家庭教育的優(yōu)勢

過去的認識里，家庭教育通常認為是在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對其子女實施的教育。下面和小編一起來看家庭教育的優(yōu)勢，希望有所幫助！

家庭教育劣勢與優(yōu)勢都是相對的。家庭教育也有學校教育所沒有的優(yōu)勢。

首先，正因為父母與孩子之間有著根本的利益關系和深厚的情感紐帶，正因為父母的愛是天然的、感性的，所以會對孩子有最大程度的包容和接納，因此家庭才能夠成為孩子天然的避風港，才能成為孩子出去闖世界的安全基地，才是孩子進一步建立良好人際關系和融入社會的重要基礎。

建立親密而美好的親子關系不僅是家庭教育的起點，也是每個人成長和幸福的關鍵，是每一個孩子生命力的重要源泉。這也是學校教育很難給予的。

一個人縱然被整個社會唾棄，但如果不被父母拋棄，他就會有生活下去的勇氣和力量。我們生活中有一些反例，例如有些當教師的父母，分不清作為教師的愛和作為父母的愛，回家以后也拿出在學校管理學生的`辦法管理自己的孩子，完全制度化、規(guī)范化。此外，教師教的學生多，總會有特別出色的，所以也很容易拿最優(yōu)秀的學生與自己的孩子比，看自己的孩子左右不順眼，所以有的教師子女會問，你究竟是我媽媽還是我老師，老師在學校里已經(jīng)有了，在家里我需要的是媽媽。在家庭中，父母與孩子難免會有各種沖突，但底線應當是不對親子關系造成根本性傷害。良好的親子關系本身就是最重要的教育力，如果是為了工作和事業(yè)疏遠了親子關系，或者為了學業(yè)或練琴而傷害了親子關系，其實是整個家庭的巨大損失，對親子雙方而言都得不償失。也是基于這個原因，有的家庭對于學習樂器持審慎的態(tài)度，就是生怕一旦學上樂器，孩子不容易堅持，家長又要逼迫，弄得家里雞飛狗跳，劍拔弩張。

家庭教育在呵護兒童天性、尊重兒童的個性方面也有學校教育無法比擬的優(yōu)勢。學校雖然是專業(yè)的教育機構，但它實際上還存在著很大的局限性?，F(xiàn)代學校模仿了現(xiàn)代工業(yè)，它學習了現(xiàn)代工廠的流水線、規(guī)格化、標準化，它采用班級授課制進行集體授課。當一名教師面對一群孩子進行教學時，要做到真正尊重兒童個性、尊重個體差異，實施對每個兒童都適宜的、有針對性的教學，這在制度安排上來講就是很困難的。

這里順便提一下關于班額的問題。班額是教育現(xiàn)代化的重要指標，不斷地縮小班額是世界各國教育發(fā)展的共同趨勢。

現(xiàn)在歐美、日本都在不斷地小班化。歐美小學一般一個班二十幾人，日本法律規(guī)定小學一二年級每班不能超過35人，三年級及以上每班不能超過40人。在這方面我們還有差距，我國小學標準班額為小學45人，初中50人。但由于資源不足等原因，班額偏大。56人以上的班叫做大班額，66人以上叫超大班額。

目前，在一些人口大省和內陸省份，還有八九十人甚至上百人個班的。在這種情況下，教師能維持好基本的教學秩序已經(jīng)非常不容易了，哪里還有本事去有針對性地對每個孩子進行教學呢？想一想如果你的孩子在這里學習，要在課堂上獲得充分的學習機會和保障會有多么難，這對教師的要求會有多么高。但是家庭就不同了，中國現(xiàn)在的核心家庭只有一個或兩個孩子，只要家長能用心、細心地觀察和研究孩子，就比學校更容易有針對性地進行教育。

另外，家庭雖然缺少規(guī)范性，但是它有靈活性。家庭是生活的場域，既有為了生存的奮斗，也有對生活的享受，其中有各種人際交往，而且這些活動無時無刻不再發(fā)生，隨時隨地都在出現(xiàn)，不能預設，也無法準備。家庭生活中到處都是學習道德品行、生活能力、勞動習慣的材料和場景，比如本書中有談言語溝通的，有談游戲和戶外活動的，有談財經(jīng)素養(yǎng)的，等等，從家庭生活中對孩子進行相關的教育，會比學校更自然，也更綜合，也更有助于問題的解決。

可見，家庭在進行道德教育、生活教育、勞動教育方面都具有獨特的優(yōu)勢。

第二篇：5 第二節(jié) 家庭教育的優(yōu)勢

課題：

第四章

家庭教育的特點 第二節(jié)

家庭教育的優(yōu)勢 第三節(jié)

家庭教育的局限性 教學目標：

1．理解家庭教育的優(yōu)勢 2．理解家庭教育的局限性 教學重點、難點：

1．理解家庭教育的優(yōu)勢 教具、教學素材準備：

相關文本資料（教材、參考資料）相關案例，圖片、視頻資料 課件 教學方法：

講授法、談話法、討論法、例證法 教學時數(shù)：

2學時 教學過程：

第二節(jié)

家庭教育的優(yōu)勢

家庭教育是在特定的環(huán)境（家庭）里，由特定的教育者（家長）對特有關系（血緣關系）的受教育者，通過特定的教育途徑和方式方法實施的一種教育，它是教育的一種特殊形式。

要把家庭教育搞好，必須充分認識其優(yōu)勢，正視其短處和不利因素，以便在實踐中揚長避短，最大限度的發(fā)揮其優(yōu)勢，并創(chuàng)造條件，化不利因素為積極因素。

我們首先來看看家庭教育具有哪些優(yōu)勢。

一、廣泛的群眾性

每個人都出生在一定的家庭。每個家庭，每對，只要有了子女，其生理和心理是健康的，都要承擔教育子女的責任。每個家庭的孩子，都要或多或少的，直接或間接的接受家庭的教育和影響。

只要組成了家庭，就有了一個教育子女的場所，有了一個接受家庭教育的孩子。自有家庭以來，古今中外，都是如此。當然，不同的社會、不同階級、不同形式的家庭，其教育有不同的內容和特點；即或是同一社會、同一階級、同一形式的家庭中，具有到每個家庭的子女教育工作也有不同的情況和效果。

但是，家庭教育的群眾性，是任何教育形式都不能比擬的。

以我國為例，我國是一個有十幾億人口的大國，在總人口中，三分之一的是兒童、青少年。此外，如果我國現(xiàn)有三億多個家庭計算，那么全國至少有5億個家長正在承擔著教育兒童、青少年的任務。

二、強烈的感染性

感染性指的是人的情感在教育中的作用，也就是人們平常所說的感化作用。

所謂情感，是指人們在周圍人和事物的接觸過程中，所引起的喜怒哀樂的內心態(tài)度。情感有一個重要的特點，就是它具有的感染性，就是能“以情動人”。

家長與孩子之間的血緣關系和親緣關系的天然性和密切性，使父母的喜怒哀樂對孩子有強烈的感染作用。孩子對父母的言行舉止往往能心領神會，以情通情。在處理發(fā)生在周圍身邊的人與事的關系和問題時，孩子對家長所持的態(tài)度很容易引起共鳴。在家長高興時，孩子也會參與歡樂，在家長表現(xiàn)出煩躁不安和悶悶不樂時，孩子的情緒也容易受影響，即使是幼兒也是如此。如果父母親缺乏理智而感情用事，脾氣暴躁，都會使孩子盲目地吸收其弱點。家長在處理一些突發(fā)事件時，表現(xiàn)出驚恐不安、措手不及，對子女的影響也不好；如果家長處驚不變、沉穩(wěn)堅定，也會使子女遇事沉著冷靜，這樣對孩子心理品質的培養(yǎng)起到積極的作用。

戰(zhàn)國時期的思想家韓非曾經(jīng)說過：“人之性情莫愛于父母。”就是說人與人之間的感情沒有能超過父母子女之間的感情的。

人與人之間的感情越親密，相互之間情感的感染性越強，感化作用越大；反之，則感染性越弱，感化的作用越小。

在家庭教育中，家庭的情感感染力的大小，同家長和子女之間感情親密，真摯的程度有直接關系。感情越親密、真摯，感染力就越大；反之，感情越是淡漠，越是疏遠，感染力就越小。

在家庭教育中，情感的感染作用的大小，同子女的年齡特征也有親密關系。一般情況下，子女年齡越小，家長情感的感染作用越大，效果也越明顯。當孩子逐漸長大后，盡管父母子女之間的感情也是深厚的，但是，由于長大以后的子女獨立意識加強，獨立生活的能力提高，對父母的依戀程度也相應減弱。

家庭教育中父母情感的感染性，無論是對子女進行正確的積極的教育，還是反面的消極的影響，都有巨大的作用。

三、特殊的權威性

權威，是一種社會關系，它以意識服從為特征。在社會生活中，不能忽視、否定權威的作用。沒有權威，連正常的生活抖不能維持。一個家庭里沒有應有的權威，這個家庭的正常生活也能以維持。

權威在教育工作中的作用，更是不容忽視。權威和服從是相對應的，二者是相輔相成的。家庭教育與學校教育、社會教育相比，具有更大的權威性。在家庭教育中，作為教育者的家長，在子女心目中具有權威，這是家長有效的教育和影響子女的重要條件。家長越有權威，對子女的要求和教育越有可接受性，教育的效果就越具有深刻性和持久性。

家長的權威性，主要體現(xiàn)在：家長的教誨，子女能夠聽從；家長的批評，子女能夠接受；家長的意圖，子女能夠心領神會；家長所期望的，子女能夠努力做到、做好；家長所反對的，子女能自覺的不去做?；蚴悄芸酥谱约旱挠??？傊议L的意志對子女的言行有較大的制約性。

但是，也必須明確，我們強調家長的權威是以尊重和信賴為基礎的，但這并不意味著完全否定教育中的權威性。誠然，在實施家長權威的時候，允許有必要的強制，但是絕對不是說權威完全等于強制，更不是說只有實施強制，才能發(fā)揮權威的作用。

對于子女來說，家長的權威，也并不是天然的，不是自然而然形成的。只有那些真正關心孩子、愛護孩子，能夠以身作則，嚴格要求自己，處處給孩子作出好榜樣，并能為孩子所領會的家長，才能有較大的權威。

要樹立家長的權威，必須先做到，夫妻之間要相互尊重，相互支持，共同提高威信，不能相互貶低、拆臺。

四、鮮明的針對性

所謂針對性，是指教育工作能從實際出發(fā)，有的放矢，而不是憑想當然，不是一般化的說教。相對來說，家庭教育的針對性更強。

家庭教育的針對性，其前提條件是充分了解教育對象。最了解自己孩子的是家長，是父母。“知子莫如父”就是這個道理。

父母對子女情況全面深刻而系統(tǒng)的了解，使家庭教育能比較容易地做到從孩子的實際出發(fā)，因材施教，“對癥下藥”，從而進行有針對性的教育。教育教育針對性的優(yōu)勢體現(xiàn)在：不僅孩子的問題抓的準，抓的及時，教育內容和教育方法選擇得適當；也可以做到發(fā)現(xiàn)問題的苗頭，采取有效的預防措施，防微杜漸，把問題消滅在萌芽狀態(tài)之中，免得問題發(fā)展得不可收拾，再放“馬后炮”，造成被動，這樣有針對性的進行教育，其效果肯定是十分明顯的。

那為什么在現(xiàn)實中，家長會不了解自己的孩子呢？ 1．不負責任

父母“只管生，不管養(yǎng)”，或是“只管吃喝穿戴，不管表現(xiàn)好壞”，沒有盡到父母應盡的社會責任和義務。

2．思想麻痹

對子女在外邊的情況不聞不問，漠不關心，總以為自己的孩子不會學壞，自信自己的家庭里不會出現(xiàn)“敗家子”。對子女思想清晰上的變化不是很敏感，反映遲鈍。

3．持有偏見

有些父母處于對子女的寵愛，就只看得見子女的優(yōu)點、長處，而看不到缺點、短處；而有的家長卻是只看得見子女的缺點、短處，而看不到優(yōu)點、長處。

4．態(tài)度粗暴

有的家長對待子女的方法簡單粗暴，常常發(fā)現(xiàn)孩子的確定或是錯誤以后，就進行體罰。久而久之，孩子對父母的畏懼會使孩子學會以說謊等方式逃避懲罰。

要充分發(fā)揮家長的針對性優(yōu)勢，家長就必須有高度的責任心，增強教育意識，關心子女，主動了解子女，研究子女；建立民主的家庭關系，平等對待子女，取得子女的信任；注意關注子女的言行舉止，敏銳的洞察子女思想、情緒上的每一個細微的變化，并能根據(jù)子女的行為表現(xiàn)，作出恰當?shù)暮虾鯇嶋H的判斷，以此作為選擇適當教育內容和教育方式方法的依據(jù)。

五、天然的連續(xù)性

教育的過程，從某種意義上來說，是一個培養(yǎng)習慣的過程，要形成某種習慣，即形成穩(wěn)定的行為方式，必須經(jīng)過連續(xù)而不間斷的反復訓練，不斷重復，不斷強化。

同學校教育、社會教育相比，家庭教育更具有教育上的天然的連續(xù)性。

孩子出生后，從小到大，幾乎三分之二的時間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受家長的教育。這種教育在有意和無意、計劃和無計劃、自覺和不自覺之中進行的，不管是什么原因，不管是以什么方式、在什么時間進行教育，都是家長以其自身的言行隨時隨地的教育影響子女。這種教育對孩子的生活習慣、道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范，其潛移默化的作用相當大，伴隨著人的一生，可以說是活到老學到老，所以有些教育家又把家長稱為終身教師。這種終身性的教育往往反映了一個家庭的家風，家風的好壞往往要延續(xù)幾代人，甚至于十幾代、幾十代，而且這種家風往往與家庭成員從事的職業(yè)有關。如：杏林世家”、“梨園之家”、“教育世家”等等。

六、固有的繼承性

家庭是一個由具有血緣關系的一代代人組成的，并不斷延續(xù)下去的社會組織形式。人們在家庭里接受了父祖輩對自己的教育和影響，在自己長大成人成家立業(yè)之后，也用同樣的教育內容和教育方式方法去教育自己的后代，用從父祖輩那里接受影響和教育所形成的思想觀點、行為習慣，繼續(xù)去影響教育自己的后代。人類社會的家庭關系就是這么一代一代的延續(xù)、繼承下去的。這就是家庭教育的繼承性。

家庭教育的這種繼承性，突出的表現(xiàn)在兩個方面：一是“家風，”或者叫“門風”；二是“家業(yè)”，或者所“家傳”“家學”。所謂“家風”，指的是一個家庭在多少代的繁衍過程中，逐步形成的較為穩(wěn)定的生活作風、生活方式、傳統(tǒng)習慣、家庭道德規(guī)范，以及待人待物、為人處世之道等等，其主要指的是一個家庭的思想意識方面的傳統(tǒng)。“家風”形成以后，不僅對當代的家庭成員有深刻影響，也會繼續(xù)影響下一代人，往往世代相傳，成為一種頑強穩(wěn)定的習慣勢力。

所謂“家業(yè)”或“家傳”“家學”等等，指的是一個家庭世世代代都從事的職業(yè)，或是許多代人都具有同樣的興趣、愛好、學問、專長。

《史記》作者司馬遷的祖輩，世世代代都是史官，司馬遷的父親司馬談是個太史令。東漢班彪研究史學，寫了六十多篇《史記后傳》，班彪死后，兒子班固接著寫下去，用了二十多年把一部《漢書》寫成，后來又由其妹妹班昭補修。

“家業(yè)”“家傳”“家學”的形成，對于培養(yǎng)造就社會所需要的具有各種特殊技能和學為了的專門人才，成為各行各業(yè)的骨干，史具有特殊的社會意義的。

七、內容的豐富性

家庭是社會的細胞，同時也是社會的縮影。家庭是人們進入社會之前的演練場。社會生活的復雜性反映到家庭，使家庭生活內容也具有相當?shù)膹碗s性，家庭成員的實踐活動也是多種多樣的，豐富多彩的。而家庭教育就好似在家庭的日常生活中隨時隨地進行的，家庭教育寓于日常生活之中，家庭生活的內容也就是對兒童、青少年進行教育的內容，家庭成員的實踐活動過程也常常是對子女進行教育的過程。因此，家庭教育的內容是豐富多彩的，無所不包的。

八、方法的靈活性

家庭教育不像學校那樣，一般沒有什么固定的“程式”，也不受時間、地點、場合、條件的種種限制，隨時隨地進行，“遇物則誨”。

九、家庭教育的及時性

家庭教育的過程，是父母長輩在家庭中對孩子進行的個別教育行為，比幼兒園、學校教育要及時。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個眼神、一個微笑都能使父母心領神會，故此做為父母通過孩子的一舉一動、一言一行能及時掌握此時此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時教育，及時糾偏，不讓問題過夜，使不良行為習慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園、學校之中，教師面對著幾十個孩子，只能針對這個年齡階段的孩子進行共性教育，也就是群體教育，因時間及精力所限，不可能照顧到每個孩子的特點，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象，甚至因此使孩子對教師的照顧不周而產生不信任感，而家長可以及時引導孩子端正認識。因此家長對孩子進行正確的家庭教育既可以使孩子在進入幼兒園之前形成了良好的行為習慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎，又可以彌補集體教育的不足。

第三節(jié)

家庭教育的局限性

一、家庭教育的條件不平衡

家庭教育對兒童、青少年的成長發(fā)展有著十分重要的作用，可實際上并不是所有家庭全部具備教育子女的有利條件。不同條件、不同家庭氛圍、不同教育理念教育下的子女千差萬別。

二、家庭教育易于感情用事

家庭教育是由家長、父母親自教育自己的子女，父母子女之間有天然的血緣關系和根本利益一致的關系。在家長有理智的時候，這種特殊的關系就成為教育子女的有利因素，會促使家長正確地愛孩子和教育孩子；相反，在家長失去理智的時候，這種特殊關系就轉化為教育子女的不利因素。

家長感情用事一般表現(xiàn)在兩個方面： 一個偏向，實際上指的是澆灌溺愛。很多家長明明看到孩子的不足，也不去管教，而是姑息遷就，放任自流，不管不顧。

第二個偏向，實際上指的是感情用事的另一個極端，那就是操之過急，方法簡單粗暴。要克服這種局限性，家長必須加強自身修養(yǎng)，要有理智，自覺的克制無益的感情沖動和激情的爆發(fā)，教育孩子時要保持頭腦冷靜，有時可考慮采用“冷處理”的方法。

三、家庭教育比較封閉

家庭教育是由家長對自己的子女在家庭生活范圍內進行的教育，子女的教育往往是關起門來進行，究竟如何管教子女，用什么思想作指導，給子女以什么內容的教育，主要取決于家長的意志、興趣、愛好、思想水平、教育能力等。一個家庭的生活方式、生活習慣、家長的素質和能力，總是有局限性的，這不能不直接影響家庭教育的進行。

此外，還包括：

1．組織性差。家庭教育有很大的自主權和很強的獨立性，缺乏嚴格的組織性。

2．系統(tǒng)性和計劃性差。家庭教育一般沒有什么固定的內容，往往以家長的好惡為標準，較為隨機和分散，沒有計劃性，缺乏系統(tǒng)性。

3．可控性差。由于家庭生活的內容相當復雜，有些內容是積極有益的，而有些內容可能是消極無益的，有些復雜的家庭情況，往往在孩子面前難以控制和回避。

4．目的性差。不少家庭對子女的教育盲目性太大，缺少目的性。

5．重智輕德。不少的家長過分地滿足孩子的物質欲求，忽視了對孩子的基本行為規(guī)范的培養(yǎng)，缺乏嚴格的行為規(guī)范，結果嬌生慣養(yǎng)，甚至失去理智，染上不良行為。

6．方法不當。溺愛式的家庭教育方式為孩子心理發(fā)育不良埋下了最初的種子。由于家長這種溺愛，孩子逐漸養(yǎng)成了“自我為中心”的心理定勢，進而“任性”、“要尖”，形成人格的偏執(zhí)，對己不克制，對人不尊重；過度地保護使孩子失去親自動手干事情的機會，使孩子膽怯、嬌弱，經(jīng)不起挫折，受不得委屈；過高的期望值，使孩子產生厭煩、焦慮情緒；許多家長缺少教育學、心理學知識，不了解青少兒的心理變化，要么一切包辦代替，甚至家長對孩子陪學、陪睡、陪玩，從而使孩子產生依賴性；要么方法簡單粗暴，強迫命令、強制訓斥，甚至粗暴打罵，嚴重損傷了孩子的自尊心、自信心，使孩子心理上產生逆反與對抗，與父母的“心理距離”越來越遠，甚至厭學、厭世、厭家，以至出走或自殺。

第三篇：發(fā)揮社區(qū)優(yōu)勢整合社會資源開辟家庭教育大課堂

發(fā)揮社區(qū)優(yōu)勢 整合社會資源 開辟家庭教育大課堂

武進社區(qū)培訓學院

近年來，特別是《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》頒布以來，市婦聯(lián)自覺擔負起指導和推進家庭教育的責任，不斷拓展社區(qū)家庭教育工作領域，以父母學堂為依托，通過開辦廣播“父母學堂”、組建市家庭教育講師團等活動，促進學校、社會和家庭教育網(wǎng)絡的初步形成，有效提高社區(qū)家庭教育水平。目前，我市家長家庭教育知識知曉率達到90%以上。

一、立足大局，構建社區(qū)家庭教育工作網(wǎng)絡

家庭教育是一切教育的基礎，與學校教育、社會教育共同構成教育的三大支柱。為給未成年人健康成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，（1）是家庭教育研究隊伍。召開青島市家庭教育研究會換屆大會，調整充實了家庭教育研究隊伍，將社區(qū)家庭教育理論研究列入市家教會研究重點，有針對性地開展社區(qū)家庭教育理論研究，及時調查了解社區(qū)家庭教育工作出現(xiàn)的問題，為決策提供依據(jù)。

（2）是家庭教育講師團。由45名家庭教育、心理學、教育學、法律等方面專家組成的家庭教育講師團，針對基層家庭教育師資水平不高的現(xiàn)象，社區(qū)可以根據(jù)各自需要，自由選擇授課內容，受到廣大社區(qū)工作者和家長的歡迎。

（3）是社區(qū)家庭教育工作者隊伍。以基層婦聯(lián)干部、社區(qū)教育助理和社區(qū)（村莊）“父母學堂”專兼職教師為主，共有952人，專門負責組織和開展社區(qū)家庭教育宣傳實踐活動；四是社區(qū)家庭教育志愿者隊伍。主要由社區(qū)內的各屆熱心人士、優(yōu)秀家長、大學生等人員組成。協(xié)助社區(qū)開展家庭教育工作，參與貧困家庭兒童結對子、開展義務家教服務等活動，目前全市社區(qū)家庭教育志愿者已達1000多人。全市形成了橫到邊、縱到底的家庭教育組織網(wǎng)絡和專兼職結合的家庭教育骨干隊伍，為開展家庭教育工作奠定了堅實基礎。

二、整合社會資源，開辟社區(qū)家庭教育陣地

市婦聯(lián)與市文明辦、市教育局等部門密切配合，充分挖掘社區(qū)教育資源，有效整合社會資源，將家庭教育課堂延伸到社區(qū)，開辟了一批開放式社區(qū)家庭教育大課堂。

（1）一是命名社區(qū)父母學堂。在全市命名了300個社區(qū)父母學堂，要求達到“四個有”：有固定的教學場所、有穩(wěn)定的師資隊伍、有明確的教學計劃、有一定的經(jīng)費保障，每個社區(qū) “父母學堂”每年開課至少6次。為提高“父母學堂”的教學水平，市婦聯(lián)舉辦了“父母學堂”師資培訓班，為“父母學堂”配備了《現(xiàn)代家長應知應會》《怎樣做父母》等專用教材，先后邀請盧勤、孫云曉等全國著名專家來青進行指導，評選表彰了12個示范社區(qū) “父母學堂”，組織了示范“父母學堂”現(xiàn)場觀摩活動。目前全市“父母學堂”專兼職教師達到640余人。

（2）二是舉辦免費家庭教育廣場。市婦聯(lián)積極爭取企事業(yè)單位的支持，利

用“六一”、暑假等有利時機，先后舉辦了“ e網(wǎng)平安—愛童凈網(wǎng)”家庭教育大課堂、社區(qū)家庭教育巡回報告會等專題活動，深入社區(qū)為家長舉辦免費報告會100多場，受益家長2萬多人。同時在市婦女兒童活動中心開辟了免費家庭教育廣場，建立每月一講制度，先后舉辦了“單親家庭兒童心理健康”“如何預防未成年人上網(wǎng)成癮”等有針對性的講座共30多期，參加家長達2000多人。

（3）三是開辦網(wǎng)絡、媒體家長學校。為充分發(fā)揮新聞媒體在普及科學的家庭教育知識中的宣傳優(yōu)勢，市婦聯(lián)與市文明辦、關工委、市社科聯(lián)等單位聯(lián)合開辦了青島市廣播“父母學堂”，每周根據(jù)家庭教育中存在的熱點難點問題，制作播出一小時專題節(jié)目，自今年5月13日開播以來，目前已經(jīng)播出了《孩子不愛學習怎么辦》《如何從小培養(yǎng)孩子良好的習慣》等24期節(jié)目，600多名家長通過熱線電話、短信平臺、電子郵箱等方式直接參與節(jié)目，通過廣播收聽節(jié)目的家長達3萬余人，專題節(jié)目，并將節(jié)目制作成光盤發(fā)放到“父母學堂”，有效擴大了家庭教育知識的覆蓋面。

三、開展“雙合格”活動，為家長和兒童搭建參與平臺

“爭做合格父母、培養(yǎng)合格人才”是婦聯(lián)組織發(fā)起的一項家庭教育創(chuàng)新實踐活動，只有把社區(qū)作為主陣地，才能使“雙合格”活動真正落實到基層，使更多的家長和未成年人共同參與到這項活動中，成為活動的主體。因此，圍繞“雙合格”活動主題，以及中外家庭教育論壇、“社區(qū)好家長、好孩子”雙評、“小公民”議事活動、“親子同學習共成長”征文比賽、“e網(wǎng)平安—共建和諧文明網(wǎng)絡”等活動，廣泛宣傳了“為國教子、以德育人”的家庭教育觀念，有效提高了家長的家庭教育水平。為擴大家庭教育宣傳實踐活動的社會參與面，市婦聯(lián)推出了以家長和兒童為主體，以學習科技、勞動鍛煉、遵紀守法、心理素質、勤儉節(jié)約等十大實踐活動為主要內容，以家長孩子共同參與為特色的“親子1+1”道德實踐活動，得到了廣大家長和未成年人的普遍響應?；鶎計D聯(lián)組織家長和未成年人開展了“愛心奉獻在社區(qū)”、“家庭勞動——舊衣物趕新潮大賽”、“母子攜手網(wǎng)上行”、等豐富多彩的社區(qū)家庭道德實踐活動，收到明顯成效。

目前社區(qū)已經(jīng)成為我市家庭教育工作的重要陣地，社區(qū)家庭教育工作的內容和形式不斷豐富，家長和兒童的參與積極性不斷提高，廣大家長對兒童道德教育的重視程度越來越高，教育的方法也越來越趨于科學，未成年人成長的家庭環(huán)境、社會環(huán)境得到進一步優(yōu)化。

第四篇：家庭教育

故事題目：《 一起做個“好家長” 》

作者姓名：

作者單位： 聯(lián)系電話：

子女所在學校：祁莊小學

一起做個“好家長”

一個孩子，就是一個家庭，現(xiàn)在的小孩都是獨生子女，在家里人人都寵得愛不釋手，孩子的成長，孩子的命運，都關系到家庭將來的喜樂哀愁。古往今來的有關兒童成長教育篇中都告訴我們家長，你是孩子的第一任老師，孩子的成人成才，很大程度上，要受家長的影響。因此，做家長的平時必須非常注重自己的言行舉止，非常注重對孩子的教育、引導。同時，我們這些當家長的也都有同一體會，現(xiàn)在孩子越來越難管，用軟的不行，用硬的也不行，我們對家庭教育都非常重要，誰都不敢忽視，不感怠慢，就是使不上勁。我女兒是小學四年級的孩子，我和大多數(shù)家長一樣，希望自己的孩子茁壯成長，開心快樂，有個快樂的童年。學校這次組織我們家長寫育兒案例，進行家庭教育的心得的交流，給我們家長提供了一個相互學習的平臺，現(xiàn)在就來談談我的心得體會。

1．我們首先是學會相互溝通，學會如何培養(yǎng)父女之間的感情，學會如何跟她談心。孩子生下來天真無邪，高興的事就愛聽，不高興的事就會引起反感。對孩子不要談什么大道理，光講大道理給孩子聽未必有好的收效，甚至多講還會對你產生隔閡，以致無法溝通，這一點非常重要。做家長我認為能讓孩子喜歡你、貼近你，這就獲得了成功的第一步。

2．凡是孩子感興趣的，哪怕對她沒有明顯幫助作用的事情，也千萬不能輕易反對，做家長的一定要學會如何“順風扯旗”。當然，大道理誰都會說，做起來可就不是那么容易，特別是忙起來時，就只顧大人的威嚴了，我自己煩躁時也常犯這樣的錯誤。教育與培養(yǎng)是彼此不能分割的兩個部分。孩子的思考是在好奇和興趣中產生，家長千萬不要磨滅孩子閃光的苗頭。針對孩子的好奇心或各種千奇古怪的問題，每次我們都要做到耐心回答，并和孩子一道觀察等，使他在體驗感受的過程中啟迪智慧，開動腦筋。孩子的各種興趣如滑冰、游泳、騎自行車、打球等，我們都讓她去嘗試、去鍛煉。每個孩子都有特長，家長應揚長避短，善于挖掘孩子的優(yōu)勢，進行有意識的培養(yǎng)。我認為家長要熟悉孩子擅長的相關事情，引領并鼓勵孩子一道堅持學習下去，我相信收獲一定不菲。

3．注重孩子的思想品德。教育人的品質是第一要素，是決定孩子未來人生道路的關鍵。孩子在成長過程中難免會受到社會周圍環(huán)境的一些消極或負面的影響，因此，我們做到凡事從正面教育孩子，幫助孩子辨別是非、真善，培養(yǎng)孩子的善良、寬容、積極樂觀、富有同情心、客觀公正等良好品質，以及熱愛集體，尊敬師長，遵守一切規(guī)章制度等行為規(guī)范。培養(yǎng)孩子良好行為習慣是形成人品的重要部分，好行為習慣一經(jīng)養(yǎng)成，孩子將終身受益。孩子能做到的事情盡量讓她自己去做，讓孩子養(yǎng)成獨立學習和思考的習慣，我們要有意識引導孩子自己做學習計劃，針對自己存在的毛病去改正，去爭取進步。教育孩子，就要著眼于小處，發(fā)現(xiàn)不良端倪，及時糾正，扼殺其于萌芽狀態(tài)，切忌縱容。那種認為孩子還小，長大了自然就懂了，自然習慣就好了的想法是非常錯誤的，也是非常危險的。這好比農民種豇豆，從小就要給它立桿子，引導它順著桿子向上長，這樣才能吸收足夠的陽光和空氣，才能結出豐碩美觀的豇豆。如果等豆苗長大了，見其漫天蔓長，不能開花結果，或是只能結出干癟瘦小的豇豆，到那時才立桿、引導，恐怕即使折斷一些枝條，也不易再結出好豆子了，教育子女又何嘗不是如此呢？

4．做孩子的引路人，家長應從自己做起。家長是孩子的模仿人，言傳身教都在影響著孩子。家長應該從自己做起，不利于孩子的言行決不能在孩子面前表露；在教育批評孩子時，父母意見應統(tǒng)一，不能相左，每天抽1個小時以上時間和孩子相處溝通，了解孩子的學習以及在學校里的狀況；每天傾聽她在學校里高興的事情和不愉快的事情，讓孩子的情緒得到宣泄，以便及時掌握她在學校的情況；在學習上，家長應做到和孩子同步學習，針對孩子學習的重點和難點，查閱相關信息資料，和孩子一同成長。要從精神上多給孩子們一些激勵，在孩子人生道路上不停的為她們加油，在孩子成長的漫長而且很不平坦道路上，家長應給予加倍的溫暖和關愛，使她們有戰(zhàn)勝失敗的信心和勇氣。

5．孩子需要愛。這里的愛不是溺愛，不是寵愛，而是真愛。人們常說，愛也要講究方法?？茖W的愛，孩子才能健康地成長。大人在日常生活中的點點滴滴，孩子都看在眼里，記在心里。父母與孩子之間的愛是平等的，但家長往往會忽視這點，對孩子給予自己的愛視而不見。在我家的生活中，我非常注意這方面的培養(yǎng)。有一次，我生病了，中午吃飯時大家就沒有叫我，女兒

注意到了，她不聲不響地走到我的床前，叫我快來吃飯，還說飯菜涼了就不好吃了。當時我特別感動，這就是女兒對父母的愛。孩子們的愛，常常表現(xiàn)在細微之處，她不像大人們的愛那么具體，但孩子們的愛卻實實在在。

接下來我將與大家分享10種“愛的方法”。

一、用愛的目光注視孩子。

二、用愛的微笑面對孩子。

三、用愛的心情傾聽孩子。

四、用愛的眼睛發(fā)現(xiàn)孩子。

五、用愛的渴望調動孩子。

六、用愛的細節(jié)感染孩子。

七、用愛的語言鼓勵孩子。

八、用愛的管教約束孩子。

九、用愛的胸懷包容孩子。

十、把愛的機會還給孩子。

以上是我本人在對孩子教育過程中的一點經(jīng)驗，當然這是不全面的，在今后的教育過程中還要多想辦法和多總結，爭取做得更好更全面。其實，家長平時的教育不僅要自己總結經(jīng)驗，還要會與其他的家長進行交流，可以吸取他人的教訓，還可以吮吸他人的經(jīng)驗，這也是一種學習，何樂而不為呢？

一分耕耘，一分收獲，孩子的教育也是如此。孩子的心靈是一塊神奇的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習慣的收獲；播上習慣的種子，就會收獲品德的收獲；播上品德的種子，就會獲得命運的收獲。作為家長，是不斷探索出來的，讓我們共同努力！教育好孩子是責任，好的教育方法是不斷探索出來的，讓我們共同努力！

第五篇：家庭教育

俗話說：“孩子是家長的影子，家長是孩子的鏡子”。家長作為孩子的第一任老師，做人的第一個楷模，家長的言行常常在孩子的身上得到再現(xiàn)。家庭環(huán)境的惡劣，家長素質的高低，對孩子的成長起著特別重要的作用。

孩子生下來后近似一張白紙，家長的言行舉止、心理素質、處事方式等在很大程度上決定了孩子的發(fā)展方向，對孩子起著潛移默化的作用。有些家長總是說孩子這不好那不好，殊不知許多問題都是由于家長造成的。

那么，家長在家庭教育的過程中，比較普遍采用的家庭教育方式有哪些？這些家庭教育方式會對孩子造成什么影響？

1、嘮叨式

每個做家長的都會為孩子的方方面面著想，不管是大事還是小事，都安排得妥妥帖帖的，無微不至的關懷著、囑咐著，當發(fā)現(xiàn)孩子沒有按照自己的意愿做事或沒有達到自己預期的目標時，動不動就嘮叨個沒完沒了。我們不妨試想一下，夫妻之間總嘮叨，你是不是覺得煩？做丈夫的嘮叨妻子煩，做妻子的嘮叨丈夫不也煩嗎？家長越是提醒、越是嘮叨，孩子就越是反感，時間久了，孩子就會對家長的話充耳不聞，無論對錯，全當耳旁風，甚至導致親子關系沖突——孩子產生逆反、對立情緒，尤其是家長在外人、同伴面前數(shù)落他時，這種逆反會更加強烈。

如果你是一個嘮叨的家長，希望你下決心改掉這種不良的習慣，不要再對孩子嘮叨了。

2、數(shù)落式

家長在嘮叨的同時，少不了要數(shù)落孩子。孩子在家里總是不停地被數(shù)落，比如：你怎么不聽話？你怎么不用功??？你怎么不做作業(yè)??？你怎么只知道玩啊？這種數(shù)落式的家庭教育方式帶有譴責性質，對孩子的心靈具有一定的毒害性質，扼殺了孩子的學習積極性，限制了孩子的潛能發(fā)揮，因此，家長一定要徹底改掉數(shù)落式的家庭教育方式。還給孩子一個健康的心靈。

3、訓斥式

日常生活中，孩子的生活經(jīng)驗少，思維不完全，犯錯誤是難免的，他們不知道什么是對什么是錯，孩子犯了錯，家長動不動就訓斥他們，充當法官和裁判的角色。雖然這種方法的見效速度快，但是，這樣并不能使孩子知道自己為什么做錯了事情，錯在什么地方。只能增加孩子對家長的反感和怨恨情緒。如果家長長期使用訓斥的家庭教育方式，會使孩子疏遠家長，對家長不敢講真話，當面一套，背后一套，性格變得孤僻，自尊心受到傷害。在孩子的心目中，父母只有威嚴而沒有威信，只有可畏，而無可親可敬。

4、打罵式

打罵式的家長數(shù)量不多，但對孩子的影響更不好，一定要取消。因為這是最無能的教育手段，這種方法會使孩子的性格發(fā)生扭曲，養(yǎng)成自卑、膽小、孤僻、撒謊等不正常的性格。

孩子與父母之間的親情也會日益淡漠，隔閡越來越深，個別孩子甚至會產生報復心理。此外，也會導致他們長大成家后采取同樣的方法教育下一代。

5、包辦式

愛孩子是父母的天性。然而對孩子愛過了頭，從而包辦代替，便是害了孩子，同樣是父母的失職。父母包辦代替過多，造成孩子依賴性比較強，于是在幼兒園里常常出現(xiàn)幼兒穿衣服、脫鞋子時自己不動手，等著老師幫忙穿；吃飯時，等著老師喂，等等。因此，家長應丟掉包辦代替的壞習慣，應讓孩子做自己力所能及的事，當他們在成長的道路上遇到困難時，應積極鼓勵他通過自己的努力去克服。

6、寵愛式

家長視孩子為家里的掌上明珠，一家人圍著團團轉，他們要什么就有什么，想干什么就干什么，家長過度滿足孩子的需求。孩子在這樣的環(huán)境下成長，容易形成養(yǎng)尊處優(yōu)的性格，他們不能受一點委屈，個人意志至上，個人利己主義嚴重，一切以自我為中心，不懂得怎樣去照顧別人，怎樣去關心別人，而別人給他的關心他都當作是理所當然的；同時，還會助長他養(yǎng)成學習不努力的不良習慣。

7、催促式

家長不斷催促孩子：“你該做作業(yè)了，你該復習了??”。很多孩子說，我本來準備做作業(yè)了，爸爸媽媽一催我反而不想學了。

請做家長的體會一下，本來你想干點家務事，想打掃一下屋子，想擦擦地，可是你的愛人不斷提醒你，你快收拾收拾屋子吧，快擦擦地吧，快點??，你可能就不愿意干了。每個人都喜歡得到別人的欣賞和表揚，別人一催，你反而不想做了，甚至是產生了逆反心理。

孩子的心理其實和大人一樣，他們比你還稚嫩，他們的心靈需要倍加呵護，因此，家長對孩子要多點耐心，不要只顧著催促孩子，而忽視了孩子的心理感受。

8、愁眉苦臉式

家長每天愁眉苦臉地面對孩子，處處為孩子操心，擔心這兒、擔心那兒，總想讓孩子在你的保護傘下生活，其后果是什么？

請你回憶一下，在你小時候父母對你的態(tài)度。你多么希望父母對你多一些理解，少一點訓斥，父母的情緒是不是對你有很大影響?？墒悄悻F(xiàn)在當了父母卻忘了這一點。

9、寬容式

寬容是一種美德，是一種做人的風度和境界。它能拉近人與人之間的距離，能使人消除許多無謂的矛盾，化干戈為玉帛。富有寬容心的孩子往往心地善良，性情溫和，惹人喜愛；而缺乏寬容心的孩子往往性情怪誕，易走極端，不易與人相處。

不過，家長在寬容孩子的同時，要有一個限度，讓孩子有章可循、學會承擔責任。沒有紀律約束的孩子會變得過分關注自我，自私自利，而且不快樂——還會使周圍的人也苦不堪言。

讓我們共同努力，把孩子培養(yǎng)成一個富有寬容心的孩子吧！

10、民主式

在民主型家庭中，家長是孩子的朋友，他們經(jīng)常和孩子商量事情，尊重孩子的想法和意見，經(jīng)常給孩子表揚和鼓勵。所以，孩子的自我接納程度較高，相應地自信心、自尊感和成就欲望較強，學習的主動性較強，因而，學習一般都較為優(yōu)秀。

11、放任式

有的家長因為工作繁忙等種種原因，對孩子的生活和學習很少過問，雖然這樣的家長不多，但也要引起我們的足夠重視，以免走入誤區(qū)。在這種家庭中，父母的話不起任何作用，孩子想做的事情，輕而易舉的就能實現(xiàn)。在放縱型家庭中成長的孩子，隨心所欲，我行我素、不接受學校老師的管理和教育，更不接受同學的批評，經(jīng)常打架斗毆，違規(guī)違紀。

家庭教育方式對孩子的成長有著重要的影響，良好的教養(yǎng)方式有利于兒童道德社會化的形成，而不良教養(yǎng)方式是導致孩子道德人格缺陷的主要原因之一。建議家長樹立 “以孩子為本”的教育理念，尊重孩子的權利，為了孩子的健康和快樂，為了孩子的長遠發(fā)展，從現(xiàn)在開始，改變自己的教育行為，讓孩子更健康、更快樂的成長。