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      蘇軾《寶繪堂記》閱讀答案[五篇材料]

      時間:2021-03-18 12:49:58下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《蘇軾《寶繪堂記》閱讀答案》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《蘇軾《寶繪堂記》閱讀答案》。

      第一篇:蘇軾《寶繪堂記》閱讀答案

      蘇軾《寶繪堂記》閱讀答案2篇

      在各個領域,我們經常接觸到閱讀答案,閱讀答案是對有關閱讀題所做的解答。一份什么樣的閱讀答案才能稱之為好閱讀答案呢?以下是小編精心整理的蘇軾《寶繪堂記》閱讀答案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      蘇軾《寶繪堂記》閱讀答案1

      寶繪堂記(宋)蘇軾

      君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,雖微物足以為樂,雖尤物不足以為病。留意于物,雖微物足以為病,雖尤物不足以為樂。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發(fā)狂。”然圣人未嘗廢此四者,亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也,而好結髦。嵇康之達也,而好鍛煉○1。阮孚之放也,而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉,而樂之終身不厭。

      凡物之可喜,足以悅人而不足以移人者,莫若書與畫。然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,……皆以兒戲害其國,兇其身。此留意之禍也。

      始吾少時,嘗好此二者,家之所有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫,豈不顛倒錯繆失其本心也哉?自是不復好。見可喜者雖時復蓄之,然為人取去,亦不復惜也。譬之煙云之過眼,百鳥之感耳,豈不欣然接之,然去而不復念也。于是乎二物者常為吾樂而不能為吾病。

      駙馬都尉王君晉卿雖在戚里,而其被服禮義,學問詩書,常與寒士角。平居攘去膏粱,屏遠聲色,而從事于書畫,作寶繪堂于私第之東,以蓄其所有,而求文以為記??制洳恍叶愇嵘贂r之所好,故以是告之,庶幾全其樂而遠其病也。

      熙寧十年七月二十二日記。

      [注] ○1鍛煉:打鐵

      9.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()

      A.雖尤物不足以為病 ?。旱満?/p>

      B.然去而不復念也 去:歸去

      C.常與寒士角 角:較量

      D.以蓄其所有 蓄:收藏

      10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法不同的一組是()

      A.皆以兒戲害其國 幾以捕系死

      B.輕死生而重于畫 不患貧而患不安

      C.然為人取去 君為我呼入

      D.譬之煙云之過眼 不知東方之既白

      11.下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是()

      A.本文構思極具特色。作為記文,作者不從寶繪堂的建筑、景物著眼,而先以論點開篇,直到文末交代為寶繪堂作記之事,可謂別開生面。

      B.本文層次清晰,論證嚴密。先講道理,再引歷史人物正反論證,后又以個人經歷佐證,緊扣可“寓意于物”而不可“留意于物”這個中心展開論述。

      C.本文以散句為主,兼用對偶、排比句式,整散交錯,頗具氣勢;而比喻、用典等方法的運用,使文章言簡意豐,文采斐然。

      D.本文用老子之言,說明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受,但不能沉溺其中。圣人并未廢此四者,也未“發(fā)狂”,就是這個道理。

      12.把下面的句子 譯成現(xiàn)代漢語。

      (1)然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。

      (2)仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

      答案:

      9.B

      10.C

      11.D

      12.(1)然而到了沉溺(書畫)而不能舍棄(的地步),那么這禍害將難以說盡。

      (2)抬頭觀望廣闊無窮的`宇宙,低頭細看品類繁多的萬物,借以縱展眼力,開暢胸懷,足可以極盡視聽的樂趣,實在是很快樂啊

      蘇軾《寶繪堂記》閱讀答案2

      君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,雖微物足以為樂,雖尤物不足以為病。留意于物,雖微物足以為病,雖尤物不足以為樂。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發(fā)狂?!比皇ト宋磭L廢此四者,亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也,而好結髦。嵇康之達也,而好鍛煉①。阮孚之放也,而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉,而樂之終身不厭。

      凡物之可喜,足以悅人而不足以移人者,莫若書與畫。然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,……皆以兒戲害其國,兇其身。此留意之禍也。

      始吾少時,嘗好此二者,家之所有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫,豈不顛倒錯繆失其本心也哉?自是不復好。見可喜者雖時復蓄之,然為人取去,亦不復惜也。譬之煙云之過眼,百鳥之感耳,豈不欣然接之,然去而不復念也。于是乎二物者常為吾樂,而不能為吾病。

      駙馬都尉王君晉卿雖在戚里,而其被服禮義,學問詩書,常與寒士角。平居攘去膏粱,屏遠聲色,而從事于書畫。作寶繪堂于私第之東,以蓄其所有,而求文以為記。恐其不幸而類吾少時之所好,故以是告之,庶幾全其樂而遠其病也。熙寧十年七月二十二日記。

      (本文有刪節(jié))

      [注] ①鍛煉:打鐵。

      5、對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()(3分)

      A.雖尤物不足以為病 病:禍害。

      B.然去而不復念也 去:歸去。

      C.常與寒士角 角:較量。

      D.以蓄其所有 蓄:收藏。

      6.、下列句子中,加點詞的用法與其他三項不同的一項是()(3分)

      A.足以悅人而不足以移人者 B.兇其身

      C.吾薄富貴而厚于書 D.庶幾全其樂而遠其病也

      7、下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是()(3分)

      A.本文構思極具特色。作為記文,作者不從寶繪堂的建筑、景物著眼,而先以論點開篇,直到文末才交代為寶繪堂作記之事,可謂別開生面。

      B.本文層次清晰,論證嚴密。先講道理,再引歷史人物正反論證,后又以個人經歷佐證,緊扣可“寓意于物”而不可“留意于物”這個中心展開論述。

      C.本文以散句為主,兼用對偶、排比句式,整散交錯,頗具氣勢;而比喻、用典等方法的運用,使文章言簡意豐,文采斐然。

      D.本文用老子之言,說明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受,但不能沉溺其中。圣人并未廢此四者,也未“發(fā)狂”,就是這個道理。

      8.把第一卷文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

      (1)然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。(3分)

      (2)人之所有,惟恐其不吾予也。(3分)

      參考答案:

      5、B 【解析】去:離開,引申為“消失”。

      6、C 【解析】C項屬于形容詞的意動用法,其余三項均為形容詞用作動詞。

      7、D項“圣人并未廢此四者,也未‘發(fā)狂’”,與原文不一致。

      8、(1)但是到了沉溺(書畫)而不能舍棄(的地步),那么這禍害將難以說盡。

      (2)別人擁有的(書畫),只擔心他們不肯給我啊。

      第二篇:蘇軾《寶繪堂記》閱讀練習及答案【附譯文】

      本大題共8小題,共32分。

      寶繪堂記(宋)

      蘇軾

      君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,雖微物足以為樂,雖尤物不足以為病。留意于物,雖微物足以為病,雖尤物不足以為樂。老子曰:五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發(fā)狂。然圣人未嘗廢此四者,亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也,而好結髦。嵇康之達也,而好鍛煉。阮孚之放也,而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉,而樂之終身不厭。

      凡物之可喜,足以悅人而不足以移人者,莫若書與畫。然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,桓玄之走舸,王涯之復壁,皆以兒戲害其國,兇其身。此留意之禍也。

      始吾少時,嘗好此二者,家之所有,惟恐其失之,人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫,豈不顛倒錯繆失其本心也哉?自是不復好。見可喜者雖時復蓄之,然為人取去,亦不復惜也。譬之煙云之過眼,百鳥之感耳,豈不欣然接之,然去而不復念也。于是乎二物者常為吾樂而不能為吾病。

      駙馬都尉王君晉卿雖在戚里,而其被服禮義,學問詩書,常與寒士角。平居攘去膏粱,屏遠聲色,而從事于書畫,作寶繪堂于私第之東,以蓄其所有,而求文以為記??制洳恍叶愇嵘贂r之所好,故以是告之,庶幾全其樂而遠其病也。

      熙寧十年七月二十二日記。

      [注]①鍛煉:打鐵

      5、對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)

      A.雖尤物不足以為病?。旱満.然去而不復念也去:歸去

      C.常與寒士角角:較量D.以蓄其所有蓄:收藏

      6、下列各組句子中,加點詞的意義和用法不同的一組是(3分)

      A皆以兒戲害其國幾以捕系死B輕死生而重于畫不患貧而患不安

      C然為人取去君為我呼入D譬之煙云之過眼不知東方之既白

      7、下列句子中,加點詞的用法與其他三項不同的一項是(3分)

      A足以悅人而不足以移人者B兇其身

      C吾薄富貴而厚于書D庶幾全其樂而遠其病也

      8、下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是(3分)

      A本文構思極具特色。作為記文,作者不從寶繪堂的建筑、景物著眼,而先以論點開篇,直到文末交代為寶繪堂作記之事,可謂別開生面。

      B本文層次清晰,論證嚴密。先講道理,再引歷史人物正反論證,后又以個人經歷佐證,緊扣可寓意于物而不可留意于物這個中心展開論述。

      C本文以散句為主,兼用對偶、排比句式,整散交錯,頗具氣勢;而比喻、用典等方法的運用,使文章言簡意豐,文采斐然。

      D本文用老子之言,說明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受,但不能沉溺其中。圣人并未廢此四者,也未發(fā)狂,就是這個道理。

      9、平居攘去膏粱中膏粱指,后來我們用膏粱借指富貴人家及其后嗣,我們用借指平民,用縉紳借指(3分)

      10、你是否贊成蘇軾的君子可以寓意于物,而不可以留意于物的觀點,結合文章談談你的理由。(4分)

      答案:

      5、B

      6、C

      7、C

      8、D

      9、精細的食物布衣官宦

      10、贊成或反對1分,解釋留意于物和寓意于物的含義1分,(解釋正確,前面的贊成或反對方給1分,無解釋或解釋不對不給分)談理由(可以從危害)2分,言之成理便可

      譯文

      君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也會很快樂,即使事物特異也不會成為禍害。如果把心意留滯在事物中,即使事物很微小也會成為禍害,即使是特異的事物也不會感到快樂。老子說:繽紛的色彩使人目盲;動聽的音樂使人耳聾;豐美的食物使人口傷;騎馬打獵使人心發(fā)狂。但是圣人并沒有因此而廢除這四樣東西,也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略,卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛蠟制的鞋子。這難道有什么音樂美色和香氣嗎?但他們終生喜歡而不厭棄。

      事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動人心的,莫過于書和畫了。然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度,那么它的禍害就說不完了。鐘繇發(fā)展到因此吐血盜墓,宋孝武帝和王僧虔發(fā)展到因此互相猜忌;桓玄發(fā)展到打仗時還把書畫裝在船上帶在身邊,王涯發(fā)展到把書畫藏在夾墻內,都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家,害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。

      原來我在年少的時候,也曾經喜好這兩樣東西。家里所有的都擔心失去,別人所有的又擔心不給我。不久就自我嘲笑說:我看輕富貴而看重書畫,看輕生死而看重書畫,豈不也是厚薄輕重顛倒錯誤,喪失自己的本心嗎?從這以后就不再那樣喜好了??匆娤矚g的書畫雖然也想再收藏它,然而被人取走了,也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過,百鳥的鳴叫從耳邊掠過,為什么不愉快地接受它,等到消失之后就不再記掛它了呢?。于是書畫二物就常常帶給我快樂而不會成為禍害。

      駙馬都尉王君晉卿雖然是皇親國戚,但他牢記并遵循禮義,學習《詩》、《書》,經常與貧寒的讀書人比賽,平日里也排斥精美的食品,棄絕遠離歌舞和女色,卻專心在書畫方面,又建了寶繪堂在私宅的東邊,用來儲蓄全部的書畫,并要求我寫文章來記錄這件事。我擔心他弄不好會像我年少時的愛好,所以寫這篇文章告誡他,希望可以使他真正得到快樂而遠離禍害。

      熙寧十年七月二十二日記。

      第三篇:永州韋使君新堂記習題及答案

      將為穹谷嵁巖①淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,凌絕險阻,疲極人力,乃可以有為也。然而求天作地生②之狀,咸無得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。

      永州實惟九疑之麓。其始度③土者,環(huán)山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號為穢墟。

      韋公之來,既逾月,理甚無事。望其地,且異之。使命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如④。既焚既釃,奇勢迭出,清濁辨質,美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾紆徐。怪石森然,周于四隅,或列或跪,或立或仆。竅穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀游。凡其物類,無不合形輔勢,效伎于堂廡之下。外之連山高原,林麓之崖,間廁隱顯。邇延野綠,遠混天碧,咸會于譙門之內。

      已乃延客入觀,繼以宴娛?;蛸澢屹R曰:“見公之作,知公之志。公之因土而得勝,豈不欲因俗以成化?公之釋惡而取美,豈不欲除殘而佑仁?公之蠲濁而流清,豈不欲廢貪而立廉?公之居高以望遠,豈不欲家撫而戶饒?”夫然,則是堂也,豈獨草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀歟?將使繼公之理者,視其細,知其大也。

      宗元請志諸石,措諸壁,編以為二千石楷法。

      【注】 ①嵁(kān)巖:峭壁。②天作地生:天地間自然形成。③度:勘測規(guī)劃。④蠲之瀏如:蠲(juān),除卻污穢;瀏如,水清貌。

      試題:

      1.對下列句中加點詞語的解釋,不正確的一項是()

      A.則必輦山石,溝澗壑 輦:用車載

      B.有石焉,翳于奧草 奧:深

      C.使命芟其蕪,行其涂。行:行走

      D.邇延野綠,遠混天碧 邇:近處

      2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()

      A.疲極人力,乃可以有為也

      B.有泉焉,伏于土涂乃作棟宇,以為觀游咸 會于譙門之內

      C.韋公之來,既逾月,理甚無事

      D.已乃延客入觀,繼以宴娛蛇虺之所蟠,貍鼠之所游 公之居高以望遠,豈不欲家撫而戶曉

      3.下列對本文內容的分析理解有誤的一項是()

      A.文章開頭先述于“郊邑”造勝景的不易,譏刺前任使君勞民傷財,窮奢極欲,為后面的描述與議論定下了基調。先放后收,構成懸念。

      B.中間兩段,一寫新堂修筑前的荒蕪頹敗,一寫新堂筑成后的美妙天然,先自然后人文,先荒蕪后治理,對比中突出了新堂之美與修筑新堂之功。

      C.“將使繼公之理者,視其細,知其大也”的“大”是指文中所說的“因俗而成化”“除殘而佑仁”“廢貪而立廉”“家撫而戶饒”等仁政舉措。

      D.作者并未止于單純的描寫廳堂之新與山水之美,而是在記堂寫景之中抒寫了自己的政治見解,是“文以明道”的典范作品。

      4.把文段里劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

      ①逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。(4分)

      ②怪石森然,周于四隅,或列或跪,或立或仆。(3分)

      ③公之因土而得勝,豈不欲因俗以成化?(3分)

      參考答案:

      1.C(行:平整,疏導)

      2. B(B.均為介詞,“在”。A.連詞,“才”;連詞,“于是”;C.助詞,取消句子獨立性;結構助詞,“的”D.介詞,“用”;連詞,表目的,“來”。)

      3.A(“譏刺前任使君勞民傷財,窮奢極欲”無據(jù)。)

      4.譯文:

      ①既要使百姓過得安逸舒適,又可順應地形,且能保持天然之態(tài),這種在過去很難辦到的事情,現(xiàn)在在這里出現(xiàn)了。

      ②奇怪的石頭繁密聳立(“陰森狀”也可),矗擁在四周(“遍布或環(huán)繞于四周”也可),有的似列隊,有的象跪伏,有的若站立,有的如臥倒。

      ③您順應地勢而開辟出(“獲得”也可)美景,難道不是想順應民俗來形成教化嗎?

      【參考譯文】

      如果想要在城郊或者城中建造出像幽谷、峭壁、深淵等自然景致,就必須用車子運來山石,開鑿山澗溝壑,跨越險峻的地方,使老百姓耗盡人力財力,才能夠建造出來,但如要追求那自然生成的風貌,最終是無法辦到的。既要使百姓過得安逸舒適,又可順應地形,且能保持天然之態(tài),這種在過去很難辦到的事情,現(xiàn)在在這里出現(xiàn)了。

      永州實際是九嶷山的余脈。那些開始規(guī)劃整治永州的人,圍著山頭修筑了永州城。城中有山石,卻被深草遮蔽著,有清泉,卻被污泥所埋沒,成了毒蛇盤伏,貍鼠出沒的地方。嘉樹和惡木,鮮花與毒草,混雜一處,競相瘋長。因此永州被稱為荒涼穢廢的地方。

      韋公到永州作刺史,已過一個多月,政事治理得很出色,社會平安無事。他望著這塊土地,感到它很不平常。于是讓人鏟除荒草,挖去污泥。鏟下來的雜草堆積如山,疏通后的泉水晶瑩清澈。燒掉了雜草,疏通了泉流,奇特的景致層出不窮。清秀和污濁分開了,美景代替了荒穢??茨切淠?,就顯得清秀挺拔,枝葉舒展;看那湖水,則微波蕩漾,曲折縈回。千奇百怪的石頭繁密聳立,矗擁在四周,有的似列隊,有的象跪伏,有的若站立,有的如臥倒。石洞曲折幽深,土堆石山也峭拔高聳。于是在那里修筑房屋廳堂,作為觀賞游玩的地方。那里的各種景物,無一不適應地形地勢,相輔相存,相得益彰,似在大廳四周呈獻它們的特色。新堂的外邊,高原和山連接,林木覆蓋的山腳懸崖,穿插交錯,或隱或現(xiàn)。綠色的原野從近處伸向遠方,跟碧藍的天空連成了一體。這一切,都匯集在門樓之內。

      不久使君便邀請各方賓客前來觀游,接著又設宴娛樂。有的人邊贊譽,邊祝賀說:“看到您所做的一切,便知道您的心志。您順應地勢而開辟出美麗的景致,難道不就是想順應當?shù)氐拿袼讈硇纬山袒瘑幔磕P除惡木毒草而保留嘉樹鮮花,難道不就是想鏟除兇暴而保護仁者(除暴安良)嗎?您清除污泥而使清泉流淌,難道不就是想除卻貪污而提倡廉潔嗎?您登臨高處縱目遠望,難道不就是想讓每個家庭都安定和富饒嗎?既然這樣,那么建這個新堂,難道僅僅是為了草木土石清泉流水怡人心意?或是為了觀賞山巒、原野和樹林的景色嗎?該是希望繼使君后治理這個州的人,能夠通過這件小事,懂得治民的大道理啊。”

      宗元請求把這篇記文鐫刻在石板上,嵌在墻里,編入書中,作為后來刺史們的楷模法式。

      第四篇:鹿寶堂銷售計劃

      梅花鹿系列產品銷售計劃

      一、業(yè)績考核,銷售一套禮包(1000元—1480元)產品聘任為公司

      銷售員,銷售員銷售五套禮包產品聘任為公司銷售經理。

      二、組建兩個銷售部,銷售員業(yè)績少的部門提成10%,最高提成5000

      元/周,銷售經理業(yè)績少的部門提成15%,最高提成2萬元/周。

      三、銷售員10C銷售額的2%為管理提成,銷售經理10C銷售額的2%為管理提成,另增加10C-20C銷售額1%的管理提成。

      四、銷售經理津貼補助:(前期1000個銷售經理享受補助),享受公

      司總銷售額5%津貼補助,最高補助2萬元。

      五、聘任總監(jiān):2013年銷售收入達到10萬的銷售經理(獎勵10

      萬元或等值轎車)同時享受公司總業(yè)績1%提成。

      六、收入滿2000元以上,10%重復消費,給等值產品,銷售人員

      獎勵50%復銷提成。

      七、縣級市開設一家辦事處,進貨2萬元,合同期一年,負責產品

      周轉,服務費5%。合同期結束剩余產品退還(賺夠2萬不退)。

      八、辦事處零售7折進貨,零售10%提成。銷售員零售7折,7折的50%進入小部門業(yè)績。

      九、工資滿100元以上發(fā)放,每周的周一至周五發(fā)放,隔周發(fā)放。

      十、消費者一周內可以退貨,1個月內任意調換貨(贈品不能調換)。

      第五篇:繪本鴨子汽車記

      公開課教案:繪本《鴨子騎車記》

      【活動目標】

      1、理解故事內容,大膽想象同伴對鴨子騎車的不同想法。

      2、感受嘗試新事物帶來的快樂,體會只要夠自信夠勇敢就一定能夠獲得成功?!净顒訙蕚洹縋PT 【活動過程】

      一、突發(fā)奇想的鴨子。

      導入故事,激發(fā)幼兒的興趣。

      1、出示圖片,提問:你們覺得這是一只怎樣的鴨子?

      2、猜測鴨子瘋狂的原因。

      過渡:究竟鴨子騎車的這個想法能否實現(xiàn),讓我們帶著這個疑問跟著這只瘋狂的鴨子一起去農場轉一天吧!

      二、勇于嘗試的鴨子。

      1、母牛。

      (1)猜測母牛的想法:母牛心理是怎么想的?(2)猜測鴨子的想法:你們覺得鴨子會放棄嗎?

      小結:真是一只自信的鴨子,面對母牛的反對,鴨子毫不理會,他堅信自己只要堅持下去,就一定能夠學會騎車的。

      2、綿羊

      (1)觀察畫面猜測:綿羊也許會對鴨子說些什么?(2)猜測鴨子的想法:這時鴨子會放棄嗎?

      小結:真是一只勇敢的鴨子,雖然騎車也許會摔傷,但是鴨子不害怕,他堅信自己只要堅持下去,就一定能夠學會騎車的。

      3、母雞

      (1)觀察畫面:母雞怎么了?它在害怕些什么呀?(2)討論:鴨子會怎么說呢?

      小結:真是一只自信的鴨子,騎自行車的時候既能不讓自己摔傷,還能照顧到行人的安全實在不是一件簡單的事情。

      4、老鼠 老鼠現(xiàn)在心里也有一個瘋狂的想法,猜猜看老鼠想干嗎?

      小結:是呀,老鼠在鴨子的帶動下,它也想成為一個自信勇敢的小老鼠。

      三、獲得成功的鴨子

      1、觀察畫面:動物們全都瞪大了眼睛,他們想做什么呢?

      小結:所有的小動物們都在一起騎自行車了,他們異口同聲地說:“鴨子,你的主意真棒!”

      2、提問:為什么一開始大家都不贊成鴨子騎車,現(xiàn)在卻又都在騎車了呢? 小結:我們小朋友在平時的生活中,也要像鴨子一樣做事堅持到底就會獲得成功。

      四、拓展

      看最后一頁的圖片提問:鴨子又在干什么呢?他又有什么瘋狂的想法。創(chuàng)編《鴨子開拖拉機記》。

      反思:繪本《鴨子騎車記》,這是一個非常有趣的故事,故事中講了一只快樂的鴨子,它的快樂來自于它的執(zhí)著與好奇、瘋狂與探險!故事中的鴨子不甘心自己一個人快樂,它想把騎車快樂的感覺告訴身邊的每一個伙伴,把自己的熱情傳遞給大家。

      再選材時我還考慮到我班的孩子活潑、熱情,語言豐富,又非常喜歡聽故事、看書,看到《鴨子騎車記》中哪只可愛有趣的鴨子怎樣克服困難學車,在騎車過程中與動物們有趣的對話,我就想這個故事我班的孩子一定會非常的喜歡,于是我就選擇了這本繪本作為我上課的內容。這節(jié)課上下來,有滿意之處,也有許多不足的地方。

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