第一篇：電視播音主持語言表現(xiàn)力提升論文

摘要：在傳播媒體中，電視是一種大眾媒體，與傳統(tǒng)的報刊和書籍的差異較大。通過對受眾媒體的傳播媒介進行分析可知，其主要的媒介就是主持人。電視播音主持人直接面對觀眾，因此主持人的語言質(zhì)量會對信息的傳播產(chǎn)生較大的影響。因此，電視播音主持人如何提升自己的語言表現(xiàn)力，是有必要研究的問題。本文首先就電視播音主持人語言表現(xiàn)力的含義進行了闡述，然后對播音員、主持人語言表達能力的重要性進行了分析，最后闡述了電視播音主持語言表現(xiàn)力提升的技巧。

關(guān)鍵詞：電視；播音主持；語言表現(xiàn)力；提升

在人類文明發(fā)展的歷程中，電視這種傳播媒體是非常普遍和現(xiàn)代化的傳播方式之一。對于播音員或主持人來講，如何承擔起傳播規(guī)范語言的職責，這是非常重要的。因為只有播音員或主持人的語言能力得到了提升，才會使受眾獲得信息更加快速和準確。

1電視播音主持人語言表現(xiàn)力的含義

眾所周知，電視節(jié)目的播音主持人與單一的播音員是有差異的，前者對語言表達能力的要求更高。一個人說話時的節(jié)奏與語調(diào)，可以顯示出其性格特征與內(nèi)心狀態(tài)。電視播音主持人處理臺詞時，可以運用停歇、重音、語調(diào)、速度節(jié)奏和氣息，這些都是需要語言來表現(xiàn)的。那么電視播音主持人的語言表現(xiàn)力主要由哪些因素決定呢？首先，語言表現(xiàn)力與播音主持人的播音技巧是息息相關(guān)的。在電視節(jié)目播音主持的過程中，播音主持人不僅要把握好播音過程中的停頓和重音，還要注意把握好感情的表達強度。所以，這對播音主持人的業(yè)務(wù)水平的要求較高。其次，語言表現(xiàn)力與播音主持人的文化涵養(yǎng)密切相關(guān)。電視播音主持人不僅要對需要解讀的社會現(xiàn)象有透徹的了解，還要對這些現(xiàn)象提出自己的看法和見解。

2播音員、主持人語言表達能力的重要性

2.1語言是影響播音員、主持人節(jié)目形式的重要因素

對于播音員、主持人或主持人而言，不僅口語表達非常重要，而且話題的設(shè)計也同等重要。通過實踐表明，播音主持引入的話題技巧對于傳播的效果有著較大的影響。如果語言枯燥、缺少變化、不夠生動活潑，那么節(jié)目的形式和效果都會受到影響，播音主持的魅力也會隨之減分。鑒于此，目前很多電視節(jié)目已經(jīng)被改成了以語言表達為主要表現(xiàn)形式的節(jié)目。事實上，這類節(jié)目對于播音員或主持人的語言能力要求是非常高的，對于整個節(jié)目而言，如何做好節(jié)目的串接，如何為節(jié)目增加活力、增強現(xiàn)場的氛圍，這些對播音員和主持人提出了較為嚴峻的考驗。

2.2語言表達能力的提升，能夠提高電視節(jié)目的質(zhì)量

電視節(jié)目的質(zhì)量與播音主持人的表達能力有著密切的聯(lián)系，人們經(jīng)常能夠看到一些電視節(jié)目換了播音主持人之后，收視率倍增的例子。其實，這與播音主持人的語言表達能力有非常大的關(guān)系。對于每一個觀眾而言，觀眾在用眼睛觀看節(jié)目時，也會用耳朵去傾聽主持人講話和現(xiàn)場的聲音。在觀看節(jié)目的過程中，觀眾也會對主持人的動作進行關(guān)注，甚至會因為主持人的語言表達能力強而去觀看其主持的其他節(jié)目，從而熱衷于觀看該主持人主持的節(jié)目。

2.3語言表達能力能折射出播音員、主持人文化功底的高低

當播音主持人在主持節(jié)目時，其文化水平的高低同樣會影響到節(jié)目的質(zhì)量和效果。在電視節(jié)目進行的過程中，播音主持人與觀眾會進行一些互動。因此，在這個過程中，主持人是否具備獨特的個人魅力，主要體現(xiàn)在其語言表達能力上。觀眾不僅會通過主持的語言了解到主持人的思想觀念，而且還會對主持人表達的態(tài)度情感有清晰的了解。很多時候，電視節(jié)目的播音員和主持人的語言受到了一定的限制，因為編導(dǎo)往往會提前設(shè)置好臺詞。然而，在主持節(jié)目的過程中，計劃趕不上變化，往往會出現(xiàn)一些意料之外的情況，那么這時就需要主持人具備較強的隨機應(yīng)變能力，把控好現(xiàn)場局面。這時，如果播音員和主持人具備極強的語言表達能力和應(yīng)變能力，那么就能夠展現(xiàn)出其深厚的主持功底。

3電視播音主持語言表現(xiàn)力提升的技巧

3.1掌握語言的特點，合理利用語言技巧

在節(jié)目錄制時，為了提高節(jié)目的效果，電視節(jié)目的播音主持人應(yīng)當認識和利用中華民族豐富的語言特點，不僅要加強語言的規(guī)范化，也要加強語言表達技巧的提升。事實上，不管是在生活，還是在工作中，眾所周知，相同的句子和詞語通過不同的人表達出來，有時會出現(xiàn)截然相反的效果。因此，對于電視播音注主持人來講，必須掌握好多種語言技巧，不僅要對倒敘和插敘等表達手法有了解，還要加強對語言的琢磨，從而使自身語言具備較強的渲染力和感染力。

3.2掌握聲音的特點，巧妙利用語言聲音多變性

對于不同的電視節(jié)目而言，播音主持人必須根據(jù)電視節(jié)目的需要，對聲音及語言的表達做出一些適當?shù)母淖?，從而迎合目標受眾的口味。比如，在主持少兒?jié)目的時候，主持人應(yīng)當充分了解兒童階段孩子的心理特征，使用一些通俗易懂且有趣的話語來表達，并且注意使語調(diào)和語音盡量變得兒童化，這樣可以最大限度地吸引兒童的注意力，從而使電視節(jié)目的效果更好。

3.3注意感情特征，適當利用語言的感情色彩

對于電視節(jié)目播音主持人而言，為了適應(yīng)不同的節(jié)目的需要，也可能通過聲音的感情色彩來進行一些改變。如果在節(jié)目進行的過程中，主持人飽含感情地融入到節(jié)目中去，就能夠使觀眾受到感染而沉浸于節(jié)目中，從而增強節(jié)目的效果。主持人應(yīng)當根據(jù)不同的情境，運用不同的語言感情色彩，使節(jié)目的內(nèi)容更加生動、更加具有活力，從而吸引受眾觀看，最終達到提高電視節(jié)目的收視率的效果，這樣才能為電視臺帶來更多的收益。

3.4基于生活的現(xiàn)狀，增強語言感染力

眾所周知，電視節(jié)目是一種需要與觀眾做互動的節(jié)目，它是在信息傳播基礎(chǔ)上進行的，能夠給觀眾帶來輕松和喜悅。電視節(jié)目開展的主要目的是為廣大群眾服務(wù)，這也就使電視節(jié)目的主持必須與人們的生活現(xiàn)狀息息相關(guān)。主持人不僅要使自己的語言更加具有表現(xiàn)力，還要使自己的語言更加具有感染力和親和力。要做到這種效果，就必須基于生活現(xiàn)狀，不能使自己脫離群眾，這樣才能吸引更多的群眾成為電視節(jié)目的觀眾。

3.5在文化修養(yǎng)和個人魅力提升方面下工夫

通過對大量的電視節(jié)目的觀察可發(fā)現(xiàn)，在節(jié)目中主持人的形象是非常重要的，可以這么說，主持人的語言表達質(zhì)量決定了電視節(jié)目的質(zhì)量。“臺上一分鐘，臺下十年功”這句話說得好。對于電視臺節(jié)目主持人而言，加強自身文化修養(yǎng)，從而展現(xiàn)自己的個人魅力是非常重要的。如果電視節(jié)目主持人沒有加強這兩個方面能力的提升，那么就難以保障節(jié)目的質(zhì)量。

4結(jié)語

一個優(yōu)秀的電視播音主持人，其語言表達能力必定是非常優(yōu)秀的，其也必須是具有較高專業(yè)水平的專業(yè)人士，這樣才能有效保障節(jié)目的收視率。因此，對于電視播音主持人來講，必須堅持終身學習的理念，在節(jié)目主持的過程中，不斷加強自己的業(yè)務(wù)能力的提升，從而使我國電視媒體得到高效率、高質(zhì)量的發(fā)展，進而獲得更為廣闊的發(fā)展空間。

參考文獻：

[1]鐘銘華,張璟.提高廣播播音主持語言表現(xiàn)力的探討[J].新聞傳播,2013(8):135.[2]秦玉霞.電視播音主持的語言表現(xiàn)力初探[J].新聞傳播,2013(7):172.[3]戰(zhàn)迪.試析當今語境下播音主持語言藝術(shù)的特征[J].中國電視,2011(11):40.[4]吳小娟.播音主持語言交際與情感表達[J].新聞前哨,2012(4):70.[5]吳昱.談電視播音主持的語言表現(xiàn)力[J].電影評介,2007(14):70-71.

第二篇：高考作文如何提升語言表現(xiàn)力

高考作文如何提升語言表現(xiàn)力

（一）——仿寫訓練

語言表現(xiàn)力是高考作文中體現(xiàn)文章檔次的重要評價依據(jù)，無論在基礎(chǔ)等級還是在發(fā)展等級，都起著至關(guān)重要的作用。一篇作文如果語言流暢，并在此基礎(chǔ)上講求修辭手法，講求句式，用詞，無疑會使閱卷老師高看一眼。在高中階段的作文語言專項訓練中，仿句練習無疑是錘煉語言的最好方式。仿句訓練在語言表達及運用中有專項的考查，主要體現(xiàn)在句式、修辭、主題等方面的協(xié)調(diào)。而這三個方面恰恰是構(gòu)成作文精彩段落的要素，所以，在日常的語文練習中強化仿句訓練，肯定有助于提升學生的語言表達能力。

下面一組仿句訓練示例，僅做參考。

1.太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨。藍天無語，卻顯露出高遠；大地無語，卻展示出廣博。鮮花無語，卻散發(fā)出芬芳；青春無語，卻散發(fā)出活力。2.什么樣的年齡最理想？鮮花說，開放的年齡千枝競秀。什么樣的青春最輝煌？太陽說，燃燒的青春一片光芒。什么樣的心靈最明亮？月亮說，純潔的心靈晶瑩透亮。什么樣的人生最美好？海燕說，奮斗的人生快樂無窮。

3.我夢想：來到塞外的大漠，在夕陽的金黃中感受“長河落日圓”的壯麗。

我夢想：來到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動魄。

我夢想：來到白雪皚皚的高山，在朝陽的艷麗中，領(lǐng)略“紅裝素裹”的分外妖嬈。

4.幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛； 幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲； 幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；

幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。5．書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。

簡愛說過：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊。白朗寧說過：“拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)埂?，我懂得了為他人奉獻愛心是多么重要。

裴多菲說過：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了自由的價值。

魯迅說過：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。

每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。

6.朋友是什么，朋友是快樂日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；

朋友是憂傷日子里的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良師，熱情地將你引向陽光的地帶。朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。7.幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，幸福是患難中心心相印的一個眼神； 幸福是父親一次粗糙的撫摸，幸福是朋友一個溫馨的字條； 幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，幸福是老師一次親切的問候。

8.愛心是冬日里的一片陽光，使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。

愛心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

愛心是夜空中的一輪明月，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。

愛心是春天里的一場細雨，使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤。

愛心是夏日里的一陣清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽。愛心是黑夜里的一座燈塔，使迷失方向的航船找到?？康母蹫?。

9.事業(yè)說：人生就是建筑歷史的一塊磚石。友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。奮斗說：人生就是與風浪搏擊的雙漿。勤奮說：人生就是耕耘大自然的老黃牛。困難說：人生就是在暗礁中行進的船。挫折說：人生就是那條坎坷曲折的小路。

10.假如生命是一株小草，我愿為春天獻上一點嫩綠。

假如生命是一棵大樹，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼）；

假如生命是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷馨香； 假如生命是一枚果實，我愿為人間留下一絲甘甜。11.生命真是一個奇跡。

一枝從污泥里長出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純凈的花兒； 一粒細細黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光。

一株微不足道的小草，竟開出像海洋一樣湛藍的花；

一只毫不起眼的鳥兒，竟能在枝頭唱出遠勝小提琴的夜曲； 一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅實的土地里如魚在海中似的自由遨游。

12.大自然能給我們許多啟示：

滴水可以穿石，是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒； 大地能載萬物，是在告訴我們求學要廣讀博覽； 青松不懼風雪，是在告訴我們做人要堅毅剛強； 成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛； 一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力。

13.人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的云淡日麗，愛她的香飄四野。

人們都愛蓮花，愛她的亭亭玉立，愛她的不蔓不枝，愛她的香遠益清。

人們都愛春天，愛她的風和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤萬物。

14.古往今來，大凡有所建樹者。無不是臨淵之后退而結(jié)網(wǎng)者。如果哥倫布只是“臨淵羨魚”，而不去辟風斬浪，揚帆遠航，他又怎么會有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉？

如果哥白尼只是“臨淵羨魚”，而不去苦心觀測，創(chuàng)立新說，他又怎么會寫出《天體運行》這部巨著？

如果只是“臨淵羨魚”，而不去開通絲綢之路，張騫怎會有通西域那鞍前的瀟灑？

如果只是“臨淵羨魚”，而不去開辟海上航線，鑒真又怎么會東海那水上風流？

15.歷史是一面鏡子。

假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得個身敗名裂、葬身火海的下場？

假如當初蔡桓公虛心聽取扁鵲的意見，何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？

假若當初項羽能從諫如流，接納忠言，何至于落得個無顏見江東父老、自刎烏江的結(jié)局呢？ 然而，反過來說，如果當初齊威王不采納鄒忌的諫諷，又怎能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果？

如果當初唐太宗不采納魏征的勸告，怎么能創(chuàng)造“貞觀之治”的局面呢？

綜上所述，不難看出：

善納人言者，昌；不納人言者，亡。16.風從水上走過，留下了粼粼波紋； 陽光從云中穿過，留下了縷縷溫暖； 駱駝從沙漠走過，留下了深深蹄印； 哨鴿從天空飛過，留下了聲聲歡韻

歲月從樹林中走過，留下了圈圈年輪……

啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，留下了什么呢？17.承諾不是藍天上的一片白云，逍遙飄逸； 承諾不是水面上的一葉浮萍，飄游不定； 承諾不是夜幕中的一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝；

承諾不是清晨綠草尖上的露珠，晶亮而短暫。

承諾如同珍珠，它的瑩潤是河蚌痛苦的代價，也是河蚌的榮耀；承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動的結(jié)晶，也是蜜蜂的驕傲；

承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的輝煌； 承諾如同金子，它的光耀是淘金者辛勞的價值，也是淘金者的喜悅。

18.生活是一部大百科全書，包羅萬象；

生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律；

生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會使人獲得濃縮的生命； 生活是一條長河，奔騰不息，淘盡人間善惡；

生活是一首啟錨的航船，確定了航向，便不再畏懼狂風惡浪； 生活是一幕人人皆可做主角的戲劇，你剛舞罷他登場，盡顯風流。

19.瀟灑是一道恪守在每個人心靈中的美麗的風景。

瀟灑的內(nèi)涵包羅萬象，“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑；“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑；“指點江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑；“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑；“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑；“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。珠光寶氣、濃妝艷抹不是瀟灑；盲目從眾、追逐時髦不是瀟灑；信口開河、油腔滑調(diào)不是瀟灑；自吹自擂、相互攀比不是瀟灑；揮霍無度、公款吃喝不是瀟灑；高高在上、指手畫腳不是瀟灑。20.我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽莽蒼蒼的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚子江。

我們有曲徑通幽、亭臺軒榭的蘇州園林，有綿延萬里、氣勢磅礴的明長城，有縱貫?zāi)媳钡木┖歼\河，有金碧輝煌、氣勢恢弘的紫禁城。

21.我們用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在書里： 友誼如珍珠，我們共同穿綴，連成一串串璀璨的項鏈； 友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫制成一件件絢麗的衣裳； 友誼如油彩，我們共同調(diào)色，描繪出一片片美好的景色； 友誼如花種，我們共同撒播，培育出一個五彩的花壇。

22.愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；

愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼； 愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；

愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；

愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩般的恬靜；

愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；

愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見到世界的美麗；

愛心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋?，使高熱發(fā)昏的人得能冷靜地思索；

愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜；

愛心是一陣炎炎夏日的清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽。

23.心正則筆直。

戰(zhàn)國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，不寫下了憂愁幽思、感天動地的《離騷》？

唐代的大詩人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關(guān)心天下寒士，不是寫下了感嘆時世，渴救眾生的《茅屋為秋風所破歌》？

唐代的大詩人李白，意興豪放，一生傲視權(quán)貴，不是寫下了想象瑰麗、渴望自由的《夢游天姥吟留別》？

宋代抗金名將岳飛，精忠報國，一心收復(fù)失地，不是寫下情真意切、壯懷激烈的《滿江紅》？

宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長虹、豪情萬丈的《正氣歌》？

清代的著名小說家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢恢弘、柔情萬種的《紅樓夢》？

24.有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽；

有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也才有了雄才大展、北伐報國的偉業(yè)； 有勤，才有了曹雪芹“披閱十載、增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學史上不朽的名著《紅樓夢》。

25.即使我們只是一支蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”； 即使我們只是一只春蠶，也應(yīng)該“春蠶到死絲方盡”； 即使我們只是一片樹葉，也應(yīng)該“化作春泥更護花”；

即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)爭鍵時刻有一次閃耀； 即使我們只是一朵花，也要給人們帶來一絲清香；

即使我們只是一顆星星，也要在黑暗中閃出自己的光芒； 即使我們只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆響； 即使我們只是一棵小草，也要給大地帶來一點綠色。26.名著是美的。

《繁星?春水》美在它對母愛、童心的贊美；

《鋼鐵是怎樣煉成的》美在它對頑強不屈精神的贊美； 魯智深美在他疾惡如仇、有勇有謀的性格；

祥子美在他質(zhì)樸勤勞、不向命運低頭的頑強精神。

27.我夢想，馳騁于塞外遼闊的大漠，在夕陽的金黃中，感受“長河落日圓”的雄渾；

我夢想，置身于江南秀麗的小鎮(zhèn)，在綿綿的細雨中，體味“水村山郭酒旗風”的情調(diào)；

我夢想，登臨五岳之尊的泰山，在日出的輝煌中，體會“一覽眾山小”的氣魄；

我夢想，來到美麗的北戴河邊，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壯闊。

我夢想，坐在了家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝中，體會“月是故鄉(xiāng)明”的感慨。

我夢想，登上了齊魯?shù)奶┥剑谠旗F的飄繞中，感受“一覽眾山小”的豪情；

我夢想，來到了茂密的松林，在皎潔的月光下，觀賞“明月松間照”的美景。

28.江河有百折不撓的意志，才能交匯成浩瀚的大海； 雄鷹有至死不渝的意志，才能翱翔于遼闊的藍天； 松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍貴的琥珀； 臘梅有堅貞不屈的毅力，才能怒放在嚴寒的冬季； 蠟燭有無私奉獻的精神，才能照亮人類的世界； 種子有百折不撓的意志，才能長成參天大樹； 水滴有持之以恒的意志，才能穿破堅硬的石塊。29.歷史是一本書，時間是一支筆； 歷史是一艘船，時間是一張網(wǎng)； 歷史是一幅畫，時間是絢麗的色彩； 歷史是一座高山，時間是嶙峋的巨石； 歷史是一棵大樹，時間是繁茂的枝葉； 歷史是一條長河，時間是涌動著的波濤； 歷史是一首曲譜，時間是跳動著的音符。

30.讀《三國演義》我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風采； 讀《西游記》，我們可以學到孫悟空的嫉惡如仇； 讀《紅樓夢》，我們可以體會到封建社會大家庭衰落的必然性。讀《格列佛游記》，我們可以了解當時英國統(tǒng)治階級的腐朽與罪惡； 讀《童年》，我們可以體會到當時俄羅斯下層人民生活的苦難； 讀《水滸》，我們可以感受到什么是義蓋云天。

31.時間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進的進程； 時間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量。； 時間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標； 時間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵我們加快前進的腳步； 時間好比一位公正的法官，它能公平地評判我們每個人的得失； 時間如同一本嚴謹?shù)氖窌?，它將真實地記錄我們的奮斗之路； 時間好比一艘航船，它能載著我們抵達理想的彼岸；

時間如同一面鏡子，它能幫助我們征服旅途的艱險暗礁。32.語文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮。語文是色彩繽紛的花園，讓人流連忘返。語文是意境深遠的油畫，讓人驚嘆不已。語文是旋律優(yōu)美的音樂，讓人聽之動容。33.人生的意義在于奉獻而不在于索取。

如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼； 如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地； 如果你是一棵小草，就增添一份綠意； 如果你是一顆星星，就點綴一角天空。如果你是一朵鮮花，就裝點一分春色。34.太陽無語，卻放射出光輝； 高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨； 大地無語，卻展示出廣博。青春無語，卻煥發(fā)出活力； 鮮花無語，卻散發(fā)出芬芳； 春雨無語，卻滋潤著大地。

35.春姑娘邁著輕盈的步履款款而行。

她攜著神奇的小花籃，把五彩的鮮花撒向山坡，撒向田野； 她伴著浙瀝的小雨點，把美麗的故事講給魚兒，講給青蛙； 她跟著山間的小溪流，把婉轉(zhuǎn)的歌兒唱給青山，唱給牧童； 她帶著歸來的小燕子，把春天的喜訊傳遍山村，傳遍農(nóng)家。36.思念使詩圣嘆故鄉(xiāng)月明； 思念使女詞人瘦過黃花；

思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng)相顧無言淚千行； 思念使婉約派泰斗酒醒曉風殘月楊柳岸；

思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入“遍插萊萸少一人”的心境； 思念使邊塞詩人老態(tài)龍鐘東望故園； 思念使愛國詩人鐵馬冰河入夢； 思念使詩仙舉頭望月；

思念使香山居土憶江南春來江水。

37.百花爭艷的春天是充滿活力的季節(jié)； 烈日曝曬的夏天是富有熱情的季節(jié)； 瓜果飄香的秋天是極具魅力的季節(jié)； 白雪飄飄的冬天是最富遐想的季節(jié)。

38.如果你是大河，何必在乎別人把你說成小溪； 如果你是峰巒，何必在乎別人把你當成平地； 如果你是春天，何必為一瓣花朵的凋零而嘆息； 如果你是種子，何必為還沒有結(jié)出果實而著急； 如果你就是你，那就靜靜微笑沉默不語。39.人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細節(jié)，少一些乏味的字眼； 人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符； 人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。40.人生是一支歌，悠揚的旋律譜寫出你春天的耕耘和秋天的收獲。

人生是一首詩，悠遠的意境抒寫著你失意的懊惱和成功的歡樂。人生是一臺戲，精彩的劇情演繹著你創(chuàng)業(yè)的艱辛和成功的喜悅。

41.如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中不可或缺的音符。

如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。

如果說人生是一片湛藍的天空，那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。42.梅花：

迎接它出生的不是和煦的春風，而是凜冽的北風； 伴隨它成長的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬天； 滋潤它成長的不是晶瑩的甘露，而是肅殺的嚴霜； 襯托它美姿的不是濃濃的綠意，而是寒徹的白雪?；▔坷铮婚_； 冰天雪地里，它怒放； 寒風霜氣中，它綻開。陽春三月，不見它的蹤影；

寒冬臘月，它迸發(fā)出震撼人心的力量。

43.宋詞，是文學殿堂里的一朵奇葩，它與唐詩、元曲一樣千古流芳。詞作家各展其才，各顯千秋：有的豪放如若大江東去，有的婉約如小橋流水；有的粗獷如旭日噴?。挥械募毮佀骑L拂楊柳，洋洋灑灑，蔚為大觀。

44.我向往一種生活狀態(tài)，叫做——安詳，安詳就像夕陽下散步的老人，任云卷云舒；

我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——拼搏，拼搏就像暴風雨中的海燕，任雷鳴電閃；

我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——緊張，緊張就像夜色里趕路的人，任月出月落；

我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——奮進，奮進就像海上行駛的帆船，任浪打風吹。45.“師”與“帥”

①教師的身份和作用如同元帥一樣重要，只是戴著禮帽，多了一些文質(zhì)彬彬的儒雅氣質(zhì)。

②教師就如同元帥一樣，在課堂上應(yīng)該運籌帷幄、調(diào)兵遣將，讓學生沖鋒陷陣、攻城略地?！叭恕迸c“大”：

① 人長大了，原來是需要負責任的。

② 承擔了應(yīng)該承擔的責任，人才會變得偉大。③ 人懂得了約束自己，也就真正長大了。

④人大了，就會不自覺地為自己戴上種種精神的枷鎖?！吧稀迸c“下”：

① 追求的方向不一樣，也就決定了人生境界的高低。②上與下，在某些時候，只是方向發(fā)生了改變。46.我看青山換綠，感受到生機勃發(fā)的力量。我看長河落日，感受到雄奇壯觀之美。我看小橋流水，感受到詩情畫意之美。我看鷹擊長空，感受到勇于搏擊的力量。我看魚翔淺底，感受到自由自在的快樂。我看柳樹萌芽，感受到生命萌發(fā)的美麗。47.閱讀名著會讓我們受益無窮。

聞讀名著既可以積累知識，又能提升素養(yǎng)； 閱讀名著既可以豐富情感，又能夠陶冶情操。閱讀名著既可以拓寬視野，又能夠提高能力。閱讀名著既可以積累語言，又能夠嚴密思維。閱讀名著既可以啟迪智慧，又能夠塑造性格。48.讓我怎樣感謝你!當我走向你的時候，我原想留住一株小草，你卻給了我整個綠地； 我原想擁有一朵蓮花，你卻給了我整個荷塘； 我原想收藏一片紅葉，你卻給了我整個楓林； 我原想親吻一瓣雪花，你卻給了我整個雪原； 我原想品嘗一個金桔，你卻給了我整個果園； 我原想撿拾一束稻穗，你卻給了我整個糧倉； 我原想采摘一束菊花，你卻給了我整個花園。

49.映日荷花，接天蓮葉，亭亭蓮蓬，柔嫩玉藕，無不牽惹詩情，引人遐思。

讓我們學做荷花的事業(yè)吧，把芬芳獻給他人； 讓我們學做蓮葉的事業(yè)吧，以寬闊擁抱生活； 讓我們學做蓮子的事業(yè)吧，以苦心孕育未來； 讓我們學做蓮藕的事業(yè)吧，把寂寞留給自己。50.人們從《論語》中學得智慧的思考； 從《史記》學得嚴肅的歷史精神； 從《正氣歌》學得做人的原則； 從《童年》學得對待苦難的態(tài)度； 從《西游記》學得神奇的想象； 從馬克思學得入世的激情； 從魯迅學得批判精神；

從列夫?托爾斯泰學得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫著智慧的人生； 拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。

第三篇：播音主持論文

曲靖師范學院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）

論文題目：淺談新形勢下電視節(jié)目編導(dǎo)綜合素質(zhì)

作

者：

院

系：

學

科：

指導(dǎo)教師：開

題

報

告

學

號：

年

級： 專

業(yè)：

日

期：

致 謝

I

本論文的研究工作是在我的導(dǎo)師邵陽女士的精心指導(dǎo)和悉心關(guān)懷下完成的，感謝導(dǎo)師于百忙之中能夠抽出寶貴的時間，對這篇論文的選題、文章結(jié)構(gòu)、寫作思路以及論文的撰寫和修改給以耐心的指導(dǎo)。在此過程中，導(dǎo)師針對本論文提出了很多合理化的建議，可以說論文的順利完成凝聚著邵陽老師的辛勤汗水。在論文選題至完成過程中，邵陽老師淵博的知識、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度以及對學生的認真負責的精神，都令我受益匪淺。在此，向尊敬的邵陽老師表示我最衷心的感謝！

同時，我還要感謝默默支持我的家人、同學、朋友以及各位在百忙之中抽取時間來審閱本文的專家教授。

最后在本文的撰寫過程中，還參考了許多專家學者的研究資料、研究成果及相關(guān)文獻，使我論文的撰寫少走了許多彎路，在此，謹向各位作者致以我誠摯的謝意。

II

淺談新形勢下電視節(jié)目編導(dǎo)綜合素質(zhì)

摘 要

本文分析了新形勢下電視節(jié)目編導(dǎo)隊伍的現(xiàn)狀，提出了對電視節(jié)目編導(dǎo)的素質(zhì)要求及創(chuàng)新能力、建立健全編導(dǎo)機制，以提高電視節(jié)目編導(dǎo)的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：電視編導(dǎo);現(xiàn)狀分析;專業(yè)素質(zhì);創(chuàng)新;

TV program director of comprehensive quality under the new situation

Abstract This paper analyzes the current situation of TV program director team under the new situation, proposed to the television program director of quality and innovation ability, establish and improve the mechanism to improve the comprehensive quality director, television director

Key words: Television;current situation analysis;professional quality;innovation

目錄

引言......................................................................2

一、當前電視節(jié)目編導(dǎo)素質(zhì)現(xiàn)狀分析......................................2

二、新形勢下對電視節(jié)目編導(dǎo)綜合素質(zhì)的要求.............................2 1.優(yōu)秀的政治素質(zhì)和服務(wù)意識................................................3 2．電視專業(yè)素質(zhì)...................................................................................3 3.審美意識和藝術(shù)鑒賞能力..................................................3 4.靈性、悟性及韌性........................................................3 5.深刻理解和運用視覺語言的表達方式........................................3 6.溝通能力和良好的社交能力.................................................................3

三、對電視節(jié)目編導(dǎo)創(chuàng)新思維機制培養(yǎng)....................................................4 結(jié)論......................................................................4 參考文獻..................................................................5

引言

隨著經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展，信息時代突飛猛進，資訊潮流的歷史性飛躍加速了廣播電視事業(yè)前進的腳步。中國電視經(jīng)歷了從節(jié)目時代到欄目時代再到頻道時代的迅速轉(zhuǎn)變，頻道專業(yè)化、節(jié)目精品化、欄目對象化等對電視欄目的生存和發(fā)展提出了更大的挑戰(zhàn)。而電視節(jié)目編導(dǎo)是電視欄目的創(chuàng)作核心，電視欄目的優(yōu)劣在很大程度上取決于電視節(jié)目編導(dǎo)綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。電視節(jié)目編導(dǎo)是否具有全面、過硬的專業(yè)素養(yǎng)因此成為電視傳播競爭勝敗的關(guān)鍵。

一、當前電視節(jié)目編導(dǎo)素質(zhì)現(xiàn)狀分析

從電視節(jié)目編導(dǎo)隊伍的現(xiàn)狀來看，可以說是數(shù)量龐大，具有審美意識和相當高的藝術(shù)鑒賞力，有協(xié)調(diào)組織能力和社交能力也懂得經(jīng)營。但是目前的編導(dǎo)隊伍還存在著一些問題，與新形勢下對電視節(jié)目編導(dǎo)新的具體的訴求相比整個編導(dǎo)隊伍的發(fā)展時間比較短，專門受過電視業(yè)務(wù)訓練的人員比例不大，普遍“重實用輕培訓，重經(jīng)驗輕理論”，人員流動過于頻繁;業(yè)務(wù)全面、綜合素質(zhì)好的復(fù)合型、應(yīng)用型知識結(jié)構(gòu)的編導(dǎo)專門人才奇缺;科學管理相對滯后，薪酬體系與崗位權(quán)責缺乏有效匹配;思想道德水平參差不齊等等阻礙了編導(dǎo)行業(yè)向更高層次的發(fā)展。

二、新形勢下對電視節(jié)目編導(dǎo)綜合素質(zhì)的要求

1.優(yōu)秀的政治素質(zhì)和服務(wù)意識

以高新技術(shù)為主要動力的新世紀，國際競爭開始轉(zhuǎn)向社會高智能化的較量，即人才的較量。電視節(jié)目編導(dǎo)需要具有對事物的敏銳洞察力和準確判斷力，從紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象中捕捉社會動向的能力，直接影響著創(chuàng)作的結(jié)果。這是由當前歷史條件、大文藝性質(zhì)決定的。作為一名電視節(jié)目編導(dǎo)，首先要鍛煉思想，陶冶感情，培養(yǎng)一種寬闊的胸懷、高尚的思想道德品質(zhì)以及對真善美的執(zhí)著追求。與此同時，還要研究電視傳播特性和受眾心理需求，從而以更好策劃創(chuàng)作出為觀眾喜聞樂見的電視作品。為此必須要善于抓住時代的脈搏、問題的主要矛盾，走在社會發(fā)展的最前沿。

只有這樣，他們才能夠抵制拜金主義、急功近利的思想傾向，恪盡職守建設(shè)“兩個文明”，充分發(fā)揮專業(yè)特長，竭誠為觀眾服務(wù)，對社會負責，同行業(yè)之間互助合作，以無私奉獻精神傳播先進文化。比如《焦點訪談》的選題內(nèi)容是當前的熱點、焦點話題，是具有重大意義的新聞事件，如國家大政

方針，或者是事關(guān)民生的社會問題，從為政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步著眼選題，每一個問題都是大眾關(guān)心、熱切期待的社會重大問題。

2.電視專業(yè)素質(zhì)

電視藝術(shù)是一門視聽結(jié)合的、高科技含量的綜合藝術(shù)，有著自身的發(fā)展規(guī)律和特性。作為電視編導(dǎo)要“熟其專業(yè)、知其動態(tài)”，并緊隨時代的發(fā)展不斷更新。靈活運用各種新技術(shù)、新手段(數(shù)字特技、電腦動畫)，現(xiàn)場同期聲、音樂、音響效果、影像資料等諸多電視語言元素來完成對客觀事實的闡述和藝術(shù)的再現(xiàn)，使電視節(jié)目的表現(xiàn)力更加豐富。隨著非線性編輯技術(shù)和虛擬演播室技術(shù)在電視節(jié)目中的大量應(yīng)用，使電視節(jié)目的制作水平得到了空前的提升，作為一名電視編導(dǎo)應(yīng)該站在電視藝術(shù)的最前沿，緊跟時代發(fā)展步伐，不斷更新和掌握這些前沿專業(yè)知識，并通過自身的努力進行創(chuàng)造性的發(fā)揮，推動電視節(jié)目創(chuàng)作向前發(fā)展。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。因此，編導(dǎo)只有不斷的研究新問題、新技術(shù)、新手段，擴充新知識，與時俱進，走在時代發(fā)展的前沿，成為電視理論與實踐的學術(shù)領(lǐng)頭人。比如《焦點訪談》的口號是“用事實說話”。在節(jié)目的片頭，在快節(jié)奏又有震撼力的音樂背景下，閃出“用事實說話”的主題詞;而黑白的顏色對比也暗含著是非分明、公正無私的寓意，展示出一種勇往直前的氣勢;從片頭的設(shè)計也可以看出來，一個類似眼睛的鏡頭從底層升騰上來，巡視一周，顯示出關(guān)注與紀實的姿態(tài)。

3.審美意識與藝術(shù)鑒賞能力

編導(dǎo)一定要了解的電視節(jié)目的創(chuàng)作知識，欣賞中外一流的電視節(jié)目的代表作品，從鑒賞實踐中不斷積累經(jīng)驗，博覽與精取相結(jié)合。在廣泛吸取藝術(shù)營養(yǎng)的基礎(chǔ)上，才能提高對電視作品的審美感受力、想象力、理解力和判斷力。審美，是電視藝術(shù)最本質(zhì)的特征，而觀眾從藝術(shù)作品中獲得審美感受的中介因素是人感情。法國著名雕塑家羅丹說“藝術(shù)就是感情”。有了難以克制的感情流動，藝術(shù)家的創(chuàng)造才會發(fā)生。當觀眾被作品中蘊涵的激情所感動，才會引起心靈上的震顫，即感情共鳴。因此而產(chǎn)生審美享受和審美愉悅，這種審美效應(yīng)會引起人的思想升華和行為驅(qū)動，激勵人們?nèi)ヌ剿?、去追求、去抗爭。在?chuàng)作中就能夠比較自覺地注意駕馭欄目的建構(gòu)，以適應(yīng)觀眾審美需要。

4.靈性、悟性及韌性

人們歸納出編導(dǎo)要具備“靈”、“悟”、“韌”三性。電視創(chuàng)作需要靈感，靈感是一種非邏輯思維方式，具有突發(fā)性、瞬間性和觸發(fā)性等特點，是激發(fā)作品創(chuàng)新的重要途徑。它是在文化的不斷積淀，藝術(shù)感知能力的不斷加強，行為見解的不斷超脫之后才爆發(fā)出來的。所以一個好的編導(dǎo)就要跨越思維定式和行業(yè)局限，從而謀求個性化的突破。而悟性是衡量編導(dǎo)知識水平和認識水平的試金石。要提高自己對事物的分析、判斷、綜合能力，首先加強

自身修養(yǎng)與理論修養(yǎng);其次要提高自己分析問題和解決問題的能力。對社會有獨到見解，對新生事物有敏銳的洞察力，這種對社會、對人生的感悟，高屋建瓴的理性認識和分析。電視節(jié)目的制作是一項系統(tǒng)工程，它包括策劃、構(gòu)思、采訪、拍攝、剪輯、特技合成、解說配音、字幕等多道工序。比如攝制組會經(jīng)常遇到攝制經(jīng)費、場地等諸多意料不到的困難和問題，如果此時大家同心協(xié)力可能就會渡過難關(guān)，否則就會前功盡棄。因此，電視編導(dǎo)更需要有百折不撓的勇氣和戰(zhàn)勝一切困難的信念。韌性除了表現(xiàn)在不怕困難方面以外，還表現(xiàn)在對藝術(shù)的執(zhí)著追求上，編導(dǎo)要千方百計為實現(xiàn)自己的藝術(shù)構(gòu)想而奮斗。如電視連續(xù)劇《水滸傳》在1998年新年伊始播出，當時創(chuàng)造了高達40%的收視率，編導(dǎo)張紹林既是編導(dǎo)又是攝像，他在談創(chuàng)作體會時說，為了拍好《水滸》中的武打戲，最多的一個鏡頭曾拍了55遍。沒有一股鍥而不舍的韌勁，是不可能拍出高質(zhì)量的作品的。正像斯坦尼斯拉夫所說：“不要愛藝術(shù)中的自己，要愛自己心中的藝術(shù)”。

5.深刻理解和運用視覺語言的表達方式

衡量編導(dǎo)素質(zhì)的標準之一是對視覺語言運用得如何，即對鏡頭的把握。編導(dǎo)只有巧妙、到位、恰當?shù)厥褂苗R頭，才能夠清晰明確地表達意圖，闡明節(jié)目的內(nèi)涵，才是對視覺語言的高境界的運用。蒙太奇技巧是電視創(chuàng)作的基礎(chǔ)，創(chuàng)作者通過鏡頭的組織去創(chuàng)造含義、去敘事、去抒情，這都是建立在蒙太奇技巧的表意規(guī)范之上的，它成為電影電視制作的基本條件。蒙太奇不僅致力于連接鏡頭、場面，流暢地講述事件發(fā)展的過程，而且要生動形象地描寫故事，層層推演、詳盡細致地展示事物，繪聲繪色、形神兼?zhèn)涞乜坍嬍挛?，體現(xiàn)出藝術(shù)表述的價值和特色。比如：用江河奔騰來抒發(fā)豪邁壯麗的激情，用烏云翻滾、雷電交加暗示情勢險惡或心潮澎湃，用雄鷹展翅象征理想與自由，用白鴿飛翔代表和平與安寧??這些都已經(jīng)成為屢見不鮮的蒙太奇修辭形式了。在大量的MTV或電視廣告中也見到過這樣的處理?！皣?573”的電視廣告就是從看得見的“影像”和聽得見的“聲音”開始的，讓人產(chǎn)生關(guān)于“悠久的歷史”的聯(lián)想。

6.溝通能力和良好的社交能力

電視節(jié)目的生產(chǎn)是集體創(chuàng)作活動，而編導(dǎo)是電視節(jié)目創(chuàng)作集體的核心，是節(jié)目的靈魂，他有效協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，參與前期中期和后期的各項具體工作統(tǒng)籌安排與操作執(zhí)行。組織協(xié)調(diào)攝制組的創(chuàng)作人員，在節(jié)目錄制之前要把節(jié)目的主題思想、目標風格和總體脈絡(luò)等向大家介紹清楚，如向?qū)Рブv明意圖和要求，導(dǎo)播才能做到心中有數(shù)，遇事不慌，充分發(fā)揮主觀能動性，與所有人員特別是攝像師密切配合，拍攝出節(jié)目需要的理想畫面，進而做到畫面切換得當、自然、流暢。

三、對電視節(jié)目編導(dǎo)創(chuàng)新思維機制培養(yǎng)

俗話說“于細微之處見精神”，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，必須加強對細節(jié)的關(guān)注，如果說創(chuàng)新是種質(zhì)變，那么這個質(zhì)變必須經(jīng)過“量變”的積累。要保證電視欄目的創(chuàng)新，就需要電視編導(dǎo)具備創(chuàng)新的素質(zhì)[1]。重視細節(jié)，是要提倡電視編導(dǎo)在工作中的一種認真的態(tài)度和科學的精神。合理的細節(jié)安排與場景設(shè)置有利于作品藝術(shù)美感的鑄就。如果編導(dǎo)選擇得當，它往往會起到以一當

十、事半功倍的表達效果[2]。要“熟其專業(yè)、知其動態(tài)”。電視節(jié)目發(fā)展演進日新月異，要使欄目能夠與時俱進，始終保持旺盛的創(chuàng)新能力，就必須高度重視對編導(dǎo)的培訓工作，隨時更新編導(dǎo)的知識結(jié)構(gòu)，使其能夠掌握前沿的電視理念和全方位的知識。不斷培養(yǎng)創(chuàng)新意識，主動研究新事物、接受新觀念、形成新思維，跟上形勢的發(fā)展，以敢為人先的勇氣和崇尚科學的態(tài)度去創(chuàng)作[3]。要給電視編導(dǎo)一定的自主權(quán)，滿足編導(dǎo)高層次心理需要，充分激發(fā)創(chuàng)新思維，在一定程度上給電視編導(dǎo)創(chuàng)造集思廣益，發(fā)揮才能的空間，既有利于滿足個人的成就感，也有利于形成個人的風格。要進一步研究電視編導(dǎo)的心理需求，強化創(chuàng)作動機，多考慮建立競爭與合作的工作機制，營造一個公平、公正、公開的競爭環(huán)境，為其施展創(chuàng)新能力提供良好平臺。要建立科學、系統(tǒng)、合理的評價體系，將薪酬、培訓等物質(zhì)獎勵與精神激勵結(jié)合起來，激發(fā)電視編導(dǎo)的策劃和創(chuàng)作的激情，調(diào)動其創(chuàng)新積極性。要落實電視節(jié)目編導(dǎo)法規(guī)，促使電視節(jié)目編導(dǎo)隊伍的優(yōu)勝劣汰。

結(jié)論

總之，電視節(jié)目編導(dǎo)作為電視傳播過程中的“心臟”，作為電視節(jié)目選題、編改、制作、審定、播出等工作的制作者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是貫穿整個電視節(jié)目創(chuàng)作過程始終的核心人物，電視編導(dǎo)素質(zhì)的優(yōu)劣高低.就直接決定著電視藝術(shù)的總體水平。只有不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)素質(zhì)，才能迎接新世紀電視事業(yè)的新挑戰(zhàn)。

參考文獻：

[1] 李軍.給攝像機裝上“第三只眼”——兼論電視攝像師的編導(dǎo)意識[J].聲屏世界,2011(10).[2] 鄭美薇.淺談新形勢下電視編導(dǎo)的職能、素質(zhì)與時代要求[J].中國對外貿(mào)易,2010(22).[3] 楊術(shù),王淑華.淺談如何激發(fā)電視編導(dǎo)的創(chuàng)新思維[J].長春教育學院學報,2010(2).

第四篇：播音主持論文

如何做好金鷹節(jié)頒獎晚會的主持人

單玉潔2011409077工商管理類二班

在當今社會，越來越多的人期待站在鎂光燈下，以更加鮮活的姿態(tài)出現(xiàn)在公眾面前，他們可能有甜美的嗓音，但是唱不出動人的歌曲，他們可能擅長各種調(diào)侃，卻缺乏肢體語言的表達，此時，往往有更多的人會把目光投向主持這一行業(yè)。在他們的眼中，主持就意味著背誦稿件然后將信息傳達給社會各界，只要表達能力強，再有一副天生的好嗓子足矣，然而，主持作為具有采，編，播，控等多種業(yè)務(wù)能力于一身的行業(yè)來說，需要更多的知識與技巧。

前兩天看了2012年金鷹節(jié)頒獎晚會，整場晚會中主持人何炅老師的表現(xiàn)可圈可點，下面就參照該場晚會，談?wù)勅邕^舉行一場金鷹節(jié)頒獎晚會，主持人所需要注意的問題。

金鷹節(jié)中“中國金鷹電視獎”是經(jīng)中宣部批準，由中國文學藝術(shù)界聯(lián)合會和中國電視藝術(shù)家協(xié)會主辦的全國性電視藝術(shù)綜合獎，其前身為“《大眾電視》金鷹獎”，是國家級的唯一以觀眾投票為主評選產(chǎn)生的電視藝術(shù)大獎。晚會現(xiàn)場明星云集，那么作為該場晚會的主持人同樣不能遜色，能夠熟練的背誦并用自己的方式表達預(yù)先寫好的主持稿是最基本的要求，而才藝的準備的必須的，以便應(yīng)付現(xiàn)場的突發(fā)情況和觀眾的特殊要求。此外，多名主持人共同主持一場晚會，那么主持人之間需要做好明確分工，并相互了解且能夠順利溝通，才能實現(xiàn)完美的配合。為了預(yù)防忘詞等事件的發(fā)生，主持之間要熟悉對方的稿件并自備卡片等，才不致冷場。

其次，主持是唯一貫穿整場晚會并引領(lǐng)整場晚會走向的標志性人物，因為要和社會著名演藝界明星以及社會各界名人打交道，那么在晚會之前就應(yīng)做足臺下作業(yè)，要了解并熟知晚會當今所有到場的嘉賓和頒獎嘉賓的名字，職業(yè)成長經(jīng)歷，職業(yè)生涯甚至是其家鄉(xiāng)和方言以及身體狀況等，還應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)，微博等各個領(lǐng)域都有所涉獵。在活動現(xiàn)場熱情迎接所有到場者，按職位等引導(dǎo)各位嘉賓合理就做，進行適當?shù)呐_下交流，這將更便于臺上的對話。在2012年金鷹節(jié)頒獎晚會中，無論是文章的“只要不是張杰就好”，還是吳秀波的“我酥唱歌”，何老師都能隨口說出文章的兒子追著來訪的張杰叫爸爸和吳秀波的微博粉稱呼他為我酥的典故，在使藝人感覺備受重視和關(guān)注的同時，也為不了解情況的現(xiàn)場觀眾解了疑。而在為電視劇《中國1921》頒獎時，何竟然不知道其編劇的名字，只是用了代表人三個字匆匆掠過，幸虧在后來的談話說在代表人后特意重復(fù)了一下名字才挽回了這個失誤。而面對著名導(dǎo)演王朝柱的耳聾，何老師又顯然準備不足，當王導(dǎo)說你說什么我聽不到的時候何老師一臉茫然。這些細節(jié)我們都應(yīng)注意并從中吸取教訓，學習經(jīng)驗。

作為晚會的主持人，你是控制晚會進度和走向的人，應(yīng)當提前了解整場晚會的流程以及細節(jié)，時刻關(guān)注場上場下的動向，并面對突發(fā)情況及時采取應(yīng)對措施。同樣是2012頒獎晚會上，吳秀波唱歌時不想用固定麥克想要用撒貝寧主持手中的無線話筒，而撒貝寧竟毫無察覺，何老師在旁邊說，小貝，秀波好像要借你的話筒用，才避免了臺上兩人的尷尬處境。且吳秀波和馬蘇一起上臺領(lǐng)獎，在馬蘇發(fā)表完獲獎感言后將會有很長一段時間的吳秀波的VCR，何老師清楚這點，所以當馬蘇講話完畢站在舞臺旁邊時，及時道“來我們先請馬蘇先下臺休息”，不致使演員被長時間擱置在舞臺上無話可說又無事可做。當晚會邀請小宋佳的第一任演藝老師為其頒獎時，小宋佳流下了感動的淚，何老師準備了紙巾為其擦拭以免妝花掉。

此外，藝人是公眾人物，其一言一行都被媒體以及輿論大眾密切關(guān)注，作為該場晚會的主持人

需要權(quán)衡輕重，察言觀色，既要尊重藝人的隱私，還應(yīng)盡最大的努力滿足群眾的要求，在面對刁鉆的問題和突發(fā)的情況時，要及時幫藝人解圍。當群眾提問馬蘇什么時候結(jié)婚時，一句沒有想過輕巧帶過而主持人也并不多問。當劉威提問文章是誰為他提名時，文章一臉茫然，何老師及時補充道“就是文章你做配角，讓陳一冰做主角”，才為其解了圍使陳覺得不是明顯的被忽視的存在。

晚會的主持人還應(yīng)對晚會投入充沛的感情與激情，充分調(diào)動現(xiàn)場的氣氛，既不能矯揉造作又不

能表現(xiàn)得很冷漠，哪里是晚會的高潮，哪里是喜悅的哪里是悲傷的要有精準的把握。當問及李永健的妻子兒女時，何炅和李永健雙雙落淚，話題的選取戳中了所有電視人的軟肋，將晚會的感情推倒了一個新的高潮，為一場普通的頒獎晚會注入了更多的感動。

最后，作為有時間限制的節(jié)目和晚會主持，對時間的控制就落在了主持人的身上，既要按規(guī)定的時間將整場晚會順利進行完，又不能生猛的中斷老演員的發(fā)言，主持應(yīng)根據(jù)對時間的把握調(diào)整自己的發(fā)言時間長短以及語速等等。

晚會結(jié)束，應(yīng)協(xié)助工作人員安排退場，向前來的明星藝人致謝致賀。使得晚會有一個圓滿的結(jié)

束。

第五篇：廣播電視播音主持語言的現(xiàn)狀及建議論文

摘要：廣播電視作為媒體的一種表現(xiàn)形式，即使在新興媒體的影響下，依然擁有廣泛、忠實的受眾。播音主持是廣播電視傳播信息的主要載體，通過播音主持將書面信息轉(zhuǎn)化為語音信息傳達到各個聽眾的耳朵里。由此看來，播音主持語言的規(guī)范直接決定了廣播電視節(jié)目的收視率。筆者基于廣播電視播音主持語言的現(xiàn)狀，剖析了廣播電視播音主持語言的問題，并進一步探討了規(guī)范廣播電視播音主持語言的建議。

關(guān)鍵詞：廣播電視；播音主持；語言；規(guī)范；建議

一、引言

廣播電視播音主持語言是一門藝術(shù)，要源于生活，但卻要高于生活，需考慮其受眾的廣泛性，其語言又不能太過拘謹和嚴肅。廣播電視作為媒體的一種主要表現(xiàn)形式，以其范圍廣、傳播快等特點發(fā)揮著不可替代的社會效應(yīng)，而且廣播電視播音主持語言的規(guī)范程度直接影響到社會語言文字健康規(guī)范的發(fā)展和國家和諧語言生活的建設(shè)。在廣播電視中，播音主持要將書面信息轉(zhuǎn)化為有聲語言，不少學者將這一過程形象稱為“再創(chuàng)作”。那么播音主持要如何再創(chuàng)作才能達到吸引觀眾的效果？如何提升廣播電視播音主持語言，才能夠得到受眾群體的認可？值得相關(guān)人員認真思考。

二、廣播電視播音主持語言的現(xiàn)狀

早在2014年1月份，新華社播發(fā)國家新聞出版廣電總局在其發(fā)布的重要通知中，明確指出：“發(fā)揮廣播電視播音主持推廣普通話的帶頭示范作用?！蓖瑫r，嚴格禁止播音主持人員使用任何地方方言和粗俗俚語，要恰當使用網(wǎng)絡(luò)熱詞，避免生搬硬套，不要求在普通話中夾雜外文，尤其是當主持不擅長的時候。又于2014年2月18日，國家新聞出版廣電總局辦公廳在召開的電視電臺會議中，明確指出了廣播電視播音主持普遍存在的語言問題，包括主持語言粗俗不雅、主持人濫用方言、不規(guī)范使用語言等十大語言不規(guī)范問題，并布置了規(guī)范播音主持語言的十二項工作。筆者結(jié)合自身從事廣播電視播音主持的實踐經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段播音主持存在以下幾種問題：語音基礎(chǔ)不扎實；語法有待于進一步規(guī)范；詞匯積累不充足；出現(xiàn)無意識地使用地方方言和粗俗俚語的情況；傳遞語句目的不清楚。

三、廣播電視播音主持語言中存在的問題

（一）語音錯誤頻繁出現(xiàn)

語音對于播音主持人來說是最為基礎(chǔ)的考察對象，按理說這些接受過專門訓練的播音主持不應(yīng)該出現(xiàn)語音錯誤，但是實際情況卻不然。當前階段，播音主持語音問題頻繁出現(xiàn)，折射出我國漢字語言呈現(xiàn)出不規(guī)范的惡性趨勢。由于播音主持人缺乏對工作嚴謹務(wù)實的工作態(tài)度，以及向詞典考證的學習習慣，使得播音主持在主持期間出現(xiàn)較多的語音問題。例如，“仇嘯天”正確讀音是“qiúxiàotiān”，錯讀成了“chóuxiàotiān”；“庾澄慶”正確讀音是“yǔchénɡqìnɡ”，幾乎都說成了“yúchénɡqìnɡ”；“張韶涵”正確讀音是“zhānɡsháohán”，錯讀成了“zhānɡshàohán”，“冠心病”正確讀音是“ɡuānxīnbìnɡ”，錯讀成了“ɡuànxīnbìnɡ”等。

（二）嚴格背離語法規(guī)則

無論是播音主持，還是普通的知識分子，其實早在中學階段，我們的語文老師都曾教授過我們語言的語法規(guī)則，在一段話中對主語、謂語、賓語以及定語、狀語等都做出了嚴格地分析，對于播音主持來講，這點顯得就更為重要了。播音主持在主持過程中不遵守語法規(guī)則，就會使得主持聽起來格外生硬。不少播音主持為了使得自己的主持風格更加洋氣，濫用網(wǎng)絡(luò)熱詞，生造新詞，導(dǎo)致整個主持“風馬牛不相及”。而且部分播音主持在播報過程中經(jīng)常說出一些帶有歧義的句子，給觀眾帶來疑惑，降低了廣播電視臺的社會形象。

四、規(guī)范廣播電視播音主持語言的建議

（一）提高廣播電視播音主持的責任意識和敬業(yè)精神

在《中國廣播電視播音員主持人職業(yè)道德準則》中，對播音主持人應(yīng)該具備的職業(yè)道德素質(zhì)做出了細致的要求：“廣播電視播音主持要自覺遵守憲法相關(guān)法律條文的規(guī)定，自覺承擔起傳播中國優(yōu)秀文化，弘揚民族精神的歷史重任?！本蛷V播電視的媒體性質(zhì)而言，播音主持的語言運用不再只是個人的事情，更是廣播電視臺、社會，甚至是國家形象的一種表現(xiàn)形式。在一定程度上，播音主持人自身的責任心和愛崗敬業(yè)的精神是促使播音主持語言規(guī)范的一種內(nèi)在動力，只有當播音主持人認識到自己所從事的工作不僅僅是為了養(yǎng)家糊口，還是中華民族文化的一種象征符號，才能驅(qū)使自身不斷完善自身的專業(yè)素質(zhì)。

（二）廣播電視播音主持人必須不斷提高和更新自身的專業(yè)素質(zhì)

不斷提高和更新播音主持者自身的專業(yè)素質(zhì)，是實現(xiàn)廣播電視播音主持語言規(guī)范的唯一途徑。隨著時代和社會傳媒的發(fā)展，廣播電視播音主持工作也相應(yīng)出現(xiàn)了變化，所以需要廣播電視播音主持人不斷豐富和更新專業(yè)素質(zhì)和技能。筆者建議播音主持人從以下幾個方面做起：一是要勤翻詞典，孜孜不倦，盡量避免語音方面的錯誤，《漢語拼音方案》是國家規(guī)定播音主持人必須系統(tǒng)、整體學習的必備詞典；二是要規(guī)范自身的語法規(guī)則，避免因為錯用、濫用語法在播音主持中鬧出笑話，讓聽眾笑掉大牙，也切忌盲目創(chuàng)新，做到合理創(chuàng)新；三是要使得播音主持聽起來更生動形象，不僅要把每個“音”讀準了，還要重視停頓、重讀等細節(jié)性的播音常識。

五、結(jié)語

本文結(jié)合筆者自身從事廣播電視播音主持的實踐經(jīng)驗，簡明闡述了現(xiàn)階段廣播電視播音主持存在的語言問題，并進一步提出了規(guī)范廣播電視播音主持語言的建議和策略。規(guī)范廣播電視播音主持語言不是一蹴而就的，需要長期的摸索和探索，只有相關(guān)人員不斷探索提升廣播電視播音主持語言規(guī)范的措施，才能夠真正讓我國的播音主持越來越規(guī)范，從而帶給受眾群體更悅耳的感受。

參考文獻：

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