第一篇：民族裝飾設(shè)計(jì)中壯錦的應(yīng)用論文

根據(jù)歷史記載，唐宋時(shí)期就有壯錦生產(chǎn)。與云錦、蜀錦、宋錦并稱中國(guó)四大名錦。隨著國(guó)家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，以及中國(guó)--東盟博覽會(huì)在廣西壯族自治區(qū)首府南寧舉辦，壯錦神秘的面紗被撩起，作為具有地方特色的民族民間工藝品被推向國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，受世人矚目。而作為民族建筑裝飾的元素符號(hào)，在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，也讓壯錦這一民間藝術(shù)得到了更廣泛的運(yùn)用。中華民族傳統(tǒng)建筑裝飾，是指用中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素符號(hào)通過材料、工藝、造型等方式對(duì)建筑及建筑空間、結(jié)構(gòu)、界面進(jìn)行裝飾美化的行為，它是體現(xiàn)中式民族傳統(tǒng)建筑的物質(zhì)功能和精神功能得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。展示設(shè)計(jì)是對(duì)展示空間的營(yíng)造過程，現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)包含的范圍十分廣泛，已深入到人們生活和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。從設(shè)計(jì)形式角度來看，可將展示設(shè)計(jì)歸納為：展會(huì)設(shè)計(jì)、商業(yè)展示設(shè)計(jì)、博物館設(shè)計(jì)、演示空間設(shè)計(jì)、慶典環(huán)境設(shè)計(jì)、旅游環(huán)境設(shè)計(jì)等。本文著重闡述壯錦在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。中國(guó)建筑既是延續(xù)了兩千余年的一種工程技術(shù)，其本身也已形成一個(gè)藝術(shù)系統(tǒng)，許多建筑物便是我們文化的表現(xiàn)，藝術(shù)的大宗遺產(chǎn)。這就需要設(shè)計(jì)師們發(fā)揮創(chuàng)新性思維，從既有的民族建筑裝飾文化中尋找精華，激發(fā)創(chuàng)新欲望，使得民族文化得到更好的傳承與發(fā)展。藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨(dú)立，因此，民族裝飾設(shè)計(jì)中壯錦的應(yīng)用為展示設(shè)計(jì)提供了更新更廣闊的思路。

一、結(jié)合壯錦及地方特色民族建筑裝飾藝術(shù)特征和設(shè)計(jì)原則

1、實(shí)用與藝術(shù)相結(jié)合進(jìn)行建筑及其室內(nèi)空間裝飾，不僅是為了藝術(shù)表現(xiàn)，而且是盡量從實(shí)用出發(fā)，在滿足功能的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)處理。使功能、結(jié)構(gòu)、材料和藝術(shù)達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。如（圖1），壯錦圖案的燈飾運(yùn)用，不僅起到裝飾作用，還可達(dá)到異樣的光影效果。選擇裝飾部位還須考慮氣候因素。如磚雕在內(nèi)地可作墻面雕飾，而沿海地區(qū)墻體和裝飾材料中，都用海邊的蠔殼燒制成的貝灰來代替石灰，以防海風(fēng)侵蝕。

2、結(jié)構(gòu)與審美相結(jié)合傳統(tǒng)建筑裝飾構(gòu)件進(jìn)行藝術(shù)處理后，既可以顯示構(gòu)件的結(jié)構(gòu)美，又可以裝飾一些構(gòu)件或邊截處等難以處理的部位，達(dá)到藏拙的效果。

3、重點(diǎn)與一般相結(jié)合民族建筑裝飾既要有藝術(shù)感染力，又要符合經(jīng)濟(jì)節(jié)約的原則，因此必須突出重點(diǎn)。裝飾設(shè)計(jì)必須合乎人們的視覺規(guī)律，根據(jù)視距的遠(yuǎn)近、部位的高低來考慮裝飾題材內(nèi)容的比例和精致程度。一般來說遠(yuǎn)視可粗，體量可稍大；近視宜精、體量宜稍小。越靠近人眼的部位其裝飾構(gòu)件就越要做得精細(xì)。

二、壯錦裝飾元素提取與應(yīng)用設(shè)計(jì)

“文化越有民族性就越有國(guó)際性。”壯錦的幾何連續(xù)紋理，及其明亮的色彩鮮明的地域文化營(yíng)造展示空間的個(gè)性化。

1、民族與現(xiàn)代文化元素交融

事實(shí)證明，仁性與知性、道德與科學(xué)相互融會(huì)貫通，即為民族與現(xiàn)代文化交融的基本觀點(diǎn)，是仁性之整體，合之雙美，離之兩傷。所以，要努力尋找民族與現(xiàn)代文化的最佳結(jié)合點(diǎn)，不能簡(jiǎn)單化的抄襲與克隆。如劉柱華老師設(shè)計(jì)的廣西三月花國(guó)際大酒店如（圖2）、河池錦都國(guó)際大酒店、希望田野野菜館（圖 1）等都是民族與現(xiàn)代文化元素交融成功的最好實(shí)例。

2、壯錦文化元素的提煉

現(xiàn)代企業(yè)日益重視企業(yè)文化在企業(yè)品牌戰(zhàn)略實(shí)施中的應(yīng)用，現(xiàn)代企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)平臺(tái)。因此，在做展示設(shè)計(jì)中，需要重視企業(yè)文化元素與的應(yīng)用，做到恰到好處的體現(xiàn)該企業(yè)文化的品牌精髓。在特定展示設(shè)計(jì)案例中，“基本文化定位與特定文化符號(hào)提煉和應(yīng)用”,即對(duì)壯錦文化元素的提煉與濃縮后的一種再簡(jiǎn)約、再深刻、再具代表性的元素符號(hào)。強(qiáng)調(diào)對(duì)其文化精華的吸收與提煉，提倡展示設(shè)計(jì)中濃郁的文化元素與鮮明的時(shí)代氣息相結(jié)合，反對(duì)抄襲、照搬，否則都將成為展示設(shè)計(jì)中的大敗筆。

3、要重視壯錦文化元素與展示室內(nèi)環(huán)境的和諧

在做展示設(shè)計(jì)前，先認(rèn)真理解展示環(huán)境與展品的原創(chuàng)理念與文化語(yǔ)言內(nèi)涵，及不同的展示空間的功能要求，尋找壯錦與展示空間的通俗簡(jiǎn)練的文化元素語(yǔ)言表達(dá)定位。如寧?kù)o、歡快、溫馨、跳躍等。

三、壯錦裝飾藝術(shù)表現(xiàn)

民族裝飾藝術(shù)是借鑒其他藝術(shù)形式而發(fā)展起來的，所以與其他藝術(shù)形式有許多相通之處。在展示設(shè)計(jì)中，壯錦這一民族裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)主要反映在以下幾個(gè)方面：1）塑形裝飾。主要表現(xiàn)在展示臺(tái)、架的造型和西部處理上，以增強(qiáng)民居造型藝術(shù)和空間效果感染力，還能夠豐富展示器具的造型輪廓線，使其立體感更加豐富強(qiáng)烈，形象更加和諧優(yōu)美。2）圖案裝飾。圖案裝飾是塑形的補(bǔ)充與呼應(yīng)。圖案紋樣由于不同的材料和部位，因而產(chǎn)生出不同的效果。在大面積的實(shí)墻上，用異形壯錦紋樣布或壯錦織線構(gòu)成各種裝飾圖案，以打破單調(diào)感。3）紋樣、色彩裝飾。壯錦精湛的織造技術(shù)，經(jīng)歷了從單色到五彩斑斕，圖案花紋從簡(jiǎn)單到繁復(fù)的發(fā)展變化。其樸素明快的圖案紋樣形式大致有三種：一是在平紋上織二方連續(xù)和四方連續(xù)的幾何紋，組成連綿的幾何圖案，顯得樸素而明快；二是以各種幾何紋為底，上飾自然紋樣的動(dòng)植物圖案，形成多層次的復(fù)合圖形，圖案清晰且有浮雕感；三是用多種幾何紋大小結(jié)合，方圓穿插，編織成繁密而富于韻律感的復(fù)合幾何圖案，有嚴(yán)謹(jǐn)和諧的意象之美。

現(xiàn)如今，廣西區(qū)對(duì)于壯錦圖案的研究已經(jīng)趨向成熟，這為展示設(shè)計(jì)的應(yīng)用提供了比較豐富且詳實(shí)的基礎(chǔ)。結(jié)合廣西區(qū)旅游勝地及綠城的特點(diǎn)，壯錦符號(hào)化將成為展示設(shè)計(jì)應(yīng)用的趨勢(shì)。

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第二篇：銅飾在裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

銅飾在裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

銅是人類較早使用的一種金屬材料，它具有許多突出的優(yōu)點(diǎn)，如耐腐蝕，容易開采提煉，加工制作簡(jiǎn)單。銅飾的裝飾效果很強(qiáng)，也容易和其他材料協(xié)調(diào)搭配，因此一直為設(shè)計(jì)師所喜愛。

銅飾按照原料性質(zhì)可以分為：青銅、黃銅、紅銅（紫銅）三類。因?yàn)楹~及其他金屬的比例不同，質(zhì)地特性也不同。

青銅的化學(xué)成分是含鋁2~3%，含錫5~30%，其余為銅。我國(guó)古代有很多青銅器流傳下來，因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)久，許多青銅器都生滿了銅銹。銅銹的主要成分是硫酸銅、氧化銅等，大多數(shù)是灰綠色或翠綠色，但也有極少數(shù)是暗黃色或紅色。青銅的質(zhì)地較為堅(jiān)硬，多采用鑄造的方法制作，古樸高雅，具有濃烈的文化和歷史氣息，藝術(shù)表現(xiàn)力極強(qiáng)，因此多用在圖書館等文化建筑的室內(nèi)。

黃銅含有少量的錫，耐腐蝕性強(qiáng)于青銅。黃銅的銹也是綠色，但數(shù)量很少。黃銅色澤鮮亮，如同金色，不論是拋光還是亞光，都有明顯的金屬色澤。黃銅在建筑部件中使用很多，如門把手、燈具、欄桿等。黃銅能表現(xiàn)時(shí)尚和華麗的現(xiàn)代感，因而在現(xiàn)代商業(yè)建筑的室內(nèi)廣泛使用。

紅銅則是較為純凈的銅。它充分表現(xiàn)了金屬銅的延展性、導(dǎo)電性和耐腐蝕性，其中延展性是銅飾的重要特征。紅銅的熔點(diǎn)很高，不易鑄造，而良好的延展性彌補(bǔ)了這一缺點(diǎn)，因此能夠很容易地加工成各種造型圖案。暗紅的金屬光澤使其在表達(dá)現(xiàn)代感的同時(shí)還具有沉穩(wěn)、高貴的品質(zhì)，是銅飾中最常使用的材料。

銅飾的加工工藝至今仍然是以手工制作為主。制作一件銅飾品，首先是根據(jù)設(shè)計(jì)的要求選擇原材料。原料一般是工廠生產(chǎn)的薄銅板，約幾毫米厚。然后按照設(shè)計(jì)的圖案進(jìn)行加工，也就是工人用榔頭反復(fù)地敲打銅板，使其凹凸變化，形成所需要的造型，其間當(dāng)然也少不了爐火的熱加工。制作成型后，要先將銅飾打磨干凈、拋光，然后根據(jù)銅飾所要表現(xiàn)的性質(zhì)進(jìn)一步加工。如果需要光亮的表面，只需在銅飾表面上一層防護(hù)漆皆可；如果需要明暗變化，則要先加熱使其表面產(chǎn)生一層黑色的氧化銅，然后打磨出亮部，再上一層保護(hù)漆；若需要做銹，就要將銅飾放入酸液中腐蝕兩三天，待其產(chǎn)生足夠銅銹后取出，然后達(dá)磨拋光出亮部，噴涂防護(hù)漆。

因?yàn)槭鞘止ぶ谱?，所以銅飾價(jià)格較高，具體多寡還視圖案的復(fù)雜程度而定。這里需要特別注意的是，銅飾的圖案完全是人工制作，是工人用榔頭敲擊銅板形成的凹凸變化，因此制作的圖案以自然形態(tài)的曲線造型為宜，要避免規(guī)矩的幾何圖案，畢竟手工是達(dá)不到機(jī)器加工的精細(xì)程度的。

不論是青銅、黃銅、紅銅，都很容易與其他材料協(xié)調(diào)搭配。青銅的氣質(zhì)古樸，顏色深沉而變化豐富，與淺色調(diào)的材料同時(shí)使用時(shí)往往能夠起到突出的作用，所以多數(shù)情況下和石材搭配，強(qiáng)調(diào)色彩、質(zhì)感和亮度對(duì)比。與木材搭配使用時(shí)，青銅常常成為點(diǎn)睛之筆。木材應(yīng)當(dāng)選取色澤較深、木紋簡(jiǎn)單的材質(zhì)，清漆亞光為宜，以便與青銅飾協(xié)調(diào)，防止對(duì)比過分強(qiáng)烈。青銅還經(jīng)常作為室內(nèi)的陳設(shè)品，取青銅器的古樸之氣。此時(shí)的陳設(shè)重點(diǎn)在于銅器，因而室內(nèi)裝飾應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔明快，避免過多的花飾和華麗的顏色，以免造成自相矛盾的情況。青銅在燈具中也能起到較好的裝飾效果，經(jīng)常與白色或乳白色、淡綠色磨砂玻璃組合搭配，古樸高雅。

黃銅能和大多數(shù)材料結(jié)合使用，但因?yàn)槠溥^于鮮亮，多數(shù)情況下只是成點(diǎn)狀或線狀少量使用，起到點(diǎn)綴的作用。黃銅經(jīng)常作為地面石材的分格，或者是地毯的壓條。與木材相搭配時(shí)，多數(shù)情況下是作為門把手、銅釘、踢腳板。黃銅的表面亞光處理如今重新引起設(shè)計(jì)師的重視，它與金屬材料和玻璃的結(jié)合可以體現(xiàn)非常精美的工藝技術(shù)，而且黃銅的色彩打破了金屬的冰冷感，容易體現(xiàn)人性化的空間。黃銅制作的燈具是新近流行的式樣，不但造型新穎，而且因?yàn)辄S銅作為燈具材料歷史久遠(yuǎn)，所以很容易喚起人們的回憶，具有溫馨的懷舊感，在酒吧、家居、賓館中都有使用。賓館、飯店中為表現(xiàn)明亮、華麗的風(fēng)格，也經(jīng)常使用黃銅飾品，既有金碧輝煌的氣氛，又不會(huì)顯得金燦燦的俗氣。

紅銅既可以展現(xiàn)銅的金屬光澤而表達(dá)現(xiàn)代感，與簡(jiǎn)約的現(xiàn)代風(fēng)格統(tǒng)一，又能作為繁雜的花飾點(diǎn)綴其中，還能與木材的天然花紋相互呼應(yīng)，體現(xiàn)高貴典雅之美。紅銅與石材的搭配經(jīng)常采用鑲嵌的方法，將紅銅花飾點(diǎn)綴在石材之中。與素雅的石材搭配時(shí)，對(duì)比強(qiáng)烈。銅飾的造型可簡(jiǎn)可繁，但尺寸宜小，多數(shù)情況下采用成組的排列，具有很強(qiáng)的韻律感。與華麗的石材搭配則有更大的自由度，但是要注意加強(qiáng)材料的質(zhì)感對(duì)比、明暗對(duì)比，避免銅飾湮沒于石材之中。紅銅與木材的搭配也是以點(diǎn)綴的形式為佳，可為點(diǎn)狀、線狀裝飾，構(gòu)圖以現(xiàn)代感、幾何形為主，注重光澤的對(duì)比，以表面拉絲和拋光來豐富造型。在使用銅飾時(shí)，還要注意造型的立體感。因?yàn)槎鄶?shù)銅飾都是由薄銅板加工而成，在邊緣處容易露出“馬腳”，影響銅飾的厚重感，所以在銅飾的邊角部位要設(shè)法處理，或者附加一塊立方筒形銅板來增加厚度。銅飾與局部燈光的結(jié)合是亮度對(duì)比很強(qiáng)的造型，一個(gè)很小的光源就可以起到非常大的裝飾效果。

總的來說，銅飾的裝飾效果很強(qiáng)，既有金屬特性，能塑造現(xiàn)代風(fēng)格，也有豐富的造型與古典語(yǔ)言，是一種極佳的裝飾材料。另外，銅飾能夠和鐵藝結(jié)合使用，銅飾豐富了鐵藝的細(xì)部造型，鐵藝則能增強(qiáng)銅飾的生動(dòng)性與立體感

第三篇：淺談裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

淺談裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

班級(jí)：

姓名：王

學(xué)號(hào)：

日期：

09裝飾二班淼01

淺談裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門綜合性學(xué)科，內(nèi)容廣泛，專業(yè)面廣，包括：空間形象設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)、室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計(jì)、室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)四方面?，F(xiàn)代室內(nèi)空間里各種造型、裝飾、陳設(shè)等無一不表現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的追求和愿望。這些不同風(fēng)格的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)以科學(xué)技術(shù)為依托、文化藝術(shù)為內(nèi)涵。室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門建立在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)之上的藝術(shù)學(xué)科。裝飾藝術(shù)品在其中占有極其重要的位置，甚至起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)需要具有較高文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，熟練各種裝飾材料性能和工藝制作技能，具有較高的裝飾藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)能力和初步的科研能力，涉及企事業(yè)部門、各類設(shè)計(jì)公司從事室內(nèi)外設(shè)計(jì)、裝飾繪畫、景觀設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、小區(qū)規(guī)劃等創(chuàng)作設(shè)計(jì)。我國(guó)環(huán)境藝術(shù)方面建設(shè)的層面主要是在室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝飾、裝修等內(nèi)容上，裝飾藝術(shù)教育也側(cè)重于此。

在這個(gè)視覺文化時(shí)代，視覺藝術(shù)迅猛發(fā)展，各種新的藝術(shù)樣式不斷產(chǎn)生。無論從藝術(shù)的歷史、功能來看，還是從藝術(shù)人才培養(yǎng)的過程來看，裝飾藝術(shù)都是最基本、最重要、最具普遍價(jià)值的藝術(shù)形式。裝飾藝術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，在當(dāng)今的視覺文化中煥發(fā)著新的活力。作為人類最古老的藝術(shù)，裝飾藝術(shù)是其他藝術(shù)產(chǎn)生的源頭；作為與人類生活關(guān)系最密切的藝術(shù)，裝飾藝術(shù)遍及人們生活的各個(gè)角落，是最能體現(xiàn)民族精神與時(shí)代精神的藝術(shù)；作為一種形式單純、形象鮮明的藝術(shù)樣式，裝飾藝術(shù)是所有藝術(shù)教學(xué)中的重要基礎(chǔ)課。

裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式追求韻律美，表現(xiàn)形式是讓畫面中充滿韻味，追求圓滿、熱鬧、平穩(wěn)、和諧的藝術(shù)效果。而在室內(nèi)設(shè)計(jì)中同樣追求韻律美原則。裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)離不開材料和和工藝，材料在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用，也是藝術(shù)語(yǔ)言變得更有適應(yīng)性，更豐富起來，而室內(nèi)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)便是材料和工藝，以不同的材料和工藝設(shè)計(jì)出不同的裝飾效果，變化出不同的風(fēng)格。雖然低廉但合理的材料應(yīng)用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于豪華材料的堆砌，當(dāng)然優(yōu)秀的材料可以更加完美的體現(xiàn)理想設(shè)計(jì)效果，但并不等于低預(yù)算不能創(chuàng)造合理的設(shè)計(jì)，關(guān)鍵是如何選擇。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中用不同的工藝藝術(shù)品來裝飾空間體現(xiàn)風(fēng)格，在充分發(fā)揮裝飾藝術(shù)形式美規(guī)律的基礎(chǔ)上，更好的發(fā)揮材料質(zhì)地的藝術(shù)效果，使其精髓部分成為人類裝飾藝術(shù)的寶藏，達(dá)到工藝與藝術(shù)相結(jié)合的最終目標(biāo)。將好的工藝藝術(shù)應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中將會(huì)提升藝術(shù)價(jià)值和品質(zhì)要求。隨著人們生活水平的提高，對(duì)生活品質(zhì)的要求也在提高，好的裝飾藝術(shù)應(yīng)用于適合的室內(nèi)設(shè)計(jì)中既能突顯范風(fēng)格又能提升檔次。

藝術(shù)品的內(nèi)涵是非常豐富的，形式也是多樣的。藝術(shù)品的設(shè)置主要由室內(nèi)空間的用途和性質(zhì)決定的。在住宅之類的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，藝術(shù)品與主人的文化職業(yè)、身份、性別、興趣、愛好、審美觀、文化背景等諸多因素有著密不可分的關(guān)系。也就是說室內(nèi)的用途、性質(zhì)、使用者個(gè)性的不同，決定了選擇不同的藝術(shù)品。藝術(shù)品的選擇一定要與室內(nèi)的用途和性質(zhì)相一致，要做到這一點(diǎn)，絕不能千

篇一律的靠掛一兩幅畫來表現(xiàn)，必須要作認(rèn)真的思考和分析。對(duì)室內(nèi)的環(huán)境氛圍有了深刻全面的體會(huì)，才能選擇出恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)品，在室內(nèi)環(huán)境中起到畫龍點(diǎn)睛的作用，而不是畫蛇添足。

藝術(shù)品在室內(nèi)設(shè)計(jì)的環(huán)境中，數(shù)量上不宜過多，要力求恰如其分，切忌繁瑣、雜亂。數(shù)量的多少在很大程度上，應(yīng)由空間的大小、用途、性質(zhì)來決定。決不是越多越好,越多越能體現(xiàn)藝術(shù)氛圍,而應(yīng)該力求以少勝多,精益求精。

藝術(shù)品本身的優(yōu)劣是第一位的。一件低劣的作品無論放在哪里，永遠(yuǎn)不會(huì)給人帶來美感，只會(huì)增加室內(nèi)環(huán)境的混亂，使整體藝術(shù)氛圍顯得粗俗，因此藝術(shù)品的優(yōu)劣至關(guān)重要。無論是著眼于它的自身完美還是著眼于它對(duì)環(huán)境的作用，都必須是高質(zhì)量的，決不是可有可無或隨意的添加物。藝術(shù)品只有融進(jìn)環(huán)境之中，才能創(chuàng)造出藝術(shù)的氛圍和誘發(fā)出蘊(yùn)藏的意境。

裝飾藝術(shù)具有形式美特征、工藝性特征、適應(yīng)性特征、地域性民族性特征等，同樣適用于室內(nèi)設(shè)計(jì)，現(xiàn)代室內(nèi)空間里各種造型、裝飾、陳設(shè)等無一不表現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的追求和愿望。這些不同風(fēng)格的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)以科學(xué)技術(shù)為依托、文化藝術(shù)為內(nèi)涵，它的發(fā)展往往反映了一個(gè)民族的文化精神。這些文化元素植根于人們的意識(shí)中，經(jīng)歷史沉淀，不可回避地顯現(xiàn)在人們的生活中。

裝飾藝術(shù)的風(fēng)格特征以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對(duì)空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求，這是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格－－簡(jiǎn)潔明快的簡(jiǎn)約主義。而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷，已讓人到了無可復(fù)加的接受地步。人們?cè)谶@日趨繁忙的生活中，渴望得到一種能徹底放松、以簡(jiǎn)潔和純凈來調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間，這是人們?cè)诨パa(bǔ)意識(shí)支配下，所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡(jiǎn)單和自然的心理.，符合現(xiàn)代人生活觀念與生存狀態(tài)，將這些特征應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中能夠更好的調(diào)節(jié)人們的情緒與生活態(tài)度，能夠得到放松，緩解壓力。

風(fēng)格是美術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出來的具有代表性的獨(dú)特面貌。它不同于一般的藝術(shù)特色或創(chuàng)作個(gè)性，它是通過藝術(shù)品表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定、更為內(nèi)在，從而也更為本質(zhì)地反映出時(shí)代、民族或藝術(shù)家個(gè)人的審美理想、精神氣質(zhì)等內(nèi)在特性的外部印記。風(fēng)格的形成，是時(shí)代、民族或藝術(shù)家在藝術(shù)上達(dá)到成熟的標(biāo)志。對(duì)于風(fēng)格可以從不同的角度和層次來分析把握。比如從藝術(shù)家的角度，可以把握藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格，以及地域或群體藝術(shù)家所呈現(xiàn)的流派風(fēng)格；從文化的角度，可以把握美術(shù)作品所體現(xiàn)的時(shí)代風(fēng)格、民族風(fēng)格等等；從審美的角度，風(fēng)格又可以大致

劃分為各種類型，如古典主義風(fēng)格、現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格、浪漫主義風(fēng)格、象征主義風(fēng)格等等。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格受到了裝飾藝術(shù)風(fēng)格的影響，它隨著裝飾藝術(shù)風(fēng)格的改變而改變，隨著裝飾藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展而發(fā)展，并將其恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，是不同的時(shí)代思潮和地區(qū)特點(diǎn)，通過創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形式，通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)。形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因素。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來說，風(fēng)格又不停留或等同于形式。

第四篇：@室內(nèi) 裝飾設(shè)計(jì)論文

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)

裝飾是人的一種基本的心理需要。從原始時(shí)代起，人便具有一種對(duì)于真空的恐懼感。人們難以忍受空間的空白和寂寞。當(dāng)你注視著一面空白的墻壁時(shí)，目光很快就會(huì)轉(zhuǎn)移到隱約顯現(xiàn)的斑點(diǎn)上，而不會(huì)是時(shí)間停留在空白中。人們通過裝飾和裝潢把自己的精神世界與周圍的生活空間連接起來。因此，裝飾成了人們占有和把握空間的一種符號(hào)手段。

如果說，建筑藝術(shù)是人類文明史上的輝煌樂章，那么，裝飾裝潢則是著樂章中最動(dòng)人的音符。千百來年，古境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合。經(jīng)過這幾天在新村花卉市場(chǎng)、今中外，它為建筑爭(zhēng)輝添彩，時(shí)它更加放射出耀眼的光芒。

佛需金妝，人需衣裳，建筑需要裝飾裝潢。如果沒有裝飾裝潢，建筑就失去了生機(jī)和力量。但是，也并非任何裝飾裝潢都能時(shí)建筑得到美化。裝飾裝潢是一門科學(xué)，有其自身的特點(diǎn)與規(guī)律。裝飾裝潢的好壞，對(duì)于建筑的美感至關(guān)重要。懂得美學(xué)知識(shí)，遵守形式美法則，按照美的規(guī)律去裝飾裝潢，就會(huì)為建筑錦上添花，增加美感。反之則會(huì)為建筑畫蛇添足，使其遜色。

室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造。室內(nèi)設(shè)計(jì)也是建筑的靈魂，是人與環(huán)紅星美凱龍和居然之家的考察，我對(duì)裝飾裝潢、室內(nèi)裝修有了更深的理解與感觸。在此，我對(duì)于室內(nèi)的裝潢裝飾設(shè)計(jì)的不同風(fēng)格進(jìn)行匯總與解析，或許這并不夠客觀但卻是我真實(shí)的認(rèn)識(shí)與想法。

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是根據(jù)室內(nèi)的使用性質(zhì)、環(huán)境和相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)手段和建筑美學(xué)原理，給人創(chuàng)造一種合理、舒適、優(yōu)美能滿足人們物質(zhì)和精神需要的室內(nèi)環(huán)境。通過設(shè)計(jì)這一手段，使室內(nèi)空間不僅具有使用價(jià)值，能滿足相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也要通過設(shè)計(jì)表達(dá)一種文化、風(fēng)格、氣氛等精神因素。

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，是不同的時(shí)代思潮和地區(qū)特點(diǎn)，通過創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形式，通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)。形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因素。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來說，風(fēng)格又不停留或等同于形式。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格和混合型風(fēng)格等。就我個(gè)人而言，比較偏愛更輕松、舒適，回歸自然的美式鄉(xiāng)村風(fēng)格、歐式風(fēng)格和田園風(fēng)格。

第五篇：暑假裝飾設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)論文

天津理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2013年暑假社會(huì)實(shí)踐論文

暑假裝飾設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)論文

摘要：在今天日益發(fā)展和進(jìn)步的社會(huì)，人們的生活水平越來越高，對(duì)物質(zhì)和精神方面的要求也越來越高。裝飾設(shè)計(jì)也是一方面，而對(duì)設(shè)計(jì)人員的考驗(yàn)水平也相應(yīng)的提高，以滿足現(xiàn)代社會(huì)的要求！

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐技術(shù)軟件

一、對(duì)裝飾設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)

我們知道市場(chǎng)的主宰——消費(fèi)者，終究是具有感情的活生生的人，他們需要情感的宣泄，需要理想的寄托，需要有情調(diào)的生活氛圍。而我們需要明白設(shè)計(jì)是為人而設(shè)計(jì)的，服務(wù)于人們的生活需要是設(shè)計(jì)的最終目的。所以室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的實(shí)踐不可能獨(dú)立于社會(huì)和市場(chǎng)而存在，它必須與消費(fèi)者密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、信息、社會(huì)文化、市場(chǎng)營(yíng)銷方面等緊密結(jié)合。學(xué)校就像社會(huì)人才的加工廠，如果我們的人才不適應(yīng)市場(chǎng)需求，不符合市場(chǎng)的要求，那么我們的學(xué)生，就面臨著被淘汰的可能。積極了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的最新變化，提高設(shè)計(jì)師的實(shí)踐能力及綜合素質(zhì)能力，提高應(yīng)對(duì)能力。

二、裝飾設(shè)計(jì)公司實(shí)習(xí)

1、實(shí)踐目的：了解室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)在宜昌市內(nèi)的市場(chǎng)現(xiàn)狀及前景；進(jìn)一步掌握PS、3DMAX、CAD等設(shè)計(jì)軟件的運(yùn)；嘗試把學(xué)校里學(xué)習(xí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)理論運(yùn)用到實(shí)習(xí)過程中； 初探做好室內(nèi)設(shè)計(jì)師的方法，熟悉室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法和程序步驟；培養(yǎng)人際交往與社交能力，為成為室內(nèi)設(shè)計(jì)師做準(zhǔn)備。

2、實(shí)踐內(nèi)容：幫設(shè)計(jì)師繪制一些見到的CAD平面布置圖跟3D效果圖，學(xué)習(xí)公司設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)特長(zhǎng)，完成公司分配的任務(wù)；

3、實(shí)習(xí)經(jīng)過：首先是陪同設(shè)計(jì)師和業(yè)務(wù)員一起量房，把最初的平面圖徒手畫下來，在量房的時(shí)候我學(xué)習(xí)到：測(cè)量是盡量注意墻體的厚度，哪些是承重墻哪些是非承重墻，各個(gè)梁的尺寸位置，管道的位置，以及窗戶、陽(yáng)臺(tái)的位置和尺寸都是方案設(shè)計(jì)必不可少的資料。

然后就是主設(shè)計(jì)師和客戶的交流了，通過交談了解到戶主是教師，希望自己的家能夠呈現(xiàn)出溫馨但又大氣的感覺，后來設(shè)計(jì)師根據(jù)業(yè)主的一些興趣愛好，見到的幫房子的功能和用途做了一個(gè)劃分，這樣方案已經(jīng)基本形成，可是最后業(yè)主還是要我們先出來圖再說，我知道這是對(duì)我們誰(shuí)胖的一次考驗(yàn)，之后根據(jù)業(yè)主的想法先做了個(gè)平面布置圖，打掉了一些非承重墻使空間更加合理通透，接下來就等客戶看方案了，業(yè)主很滿意，在一些地方有提出了自己的要求，并修改完善。

接下來就是做報(bào)價(jià)了，這個(gè)確實(shí)是個(gè)難題，因?yàn)槲乙郧霸趯W(xué)校從來沒接觸到這樣的東西，最后在公司同事的幫助下，一份清晰的報(bào)價(jià)單就清晰可見了，我也從中學(xué)到了很多東西，例如：施工工藝、新材料、報(bào)價(jià)的計(jì)算等等。

在施工現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)習(xí)生活中，能夠?qū)W到不少新的知識(shí)和知道許多我所不知道的事。讓我了解到了整個(gè)的家裝過程，從最開始的改水電線路、做暖氣管到做生活防水到后來的鋪地磚貼墻磚，以及刷涂料，都是我以前所不知道的。一些裝修工藝也是我第一次接觸

到。讓我收獲了許多的知識(shí)：如衛(wèi)生間、廚房地面要做相應(yīng)規(guī)范的防潮水處理；鋪裝石材、瓷磚是必須安放標(biāo)準(zhǔn)塊，標(biāo)準(zhǔn)塊應(yīng)安放在十字線交點(diǎn)，對(duì)角安裝；鋪裝操作時(shí)要每行一次掛線，石材必須浸水濕潤(rùn)，陰干后擦凈背面。這些一類的真的讓我大開眼界。之前在學(xué)校里所學(xué)的是如何使用軟件做室內(nèi)設(shè)計(jì)，但是在現(xiàn)場(chǎng)我所學(xué)到的是建筑裝飾技術(shù)的相關(guān)知識(shí)和施工現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)是在學(xué)校五大學(xué)校到的知識(shí)。

三、實(shí)踐總結(jié)和體會(huì)

通過這次實(shí)習(xí)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面我感覺自己有了一定的收獲，也認(rèn)為設(shè)計(jì)是相通的。這次實(shí)習(xí)主要是為了我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進(jìn)的作用，增強(qiáng)了我們今后的競(jìng)爭(zhēng)力，為我們能在以后立足增添了一塊基石。實(shí)習(xí)單位的經(jīng)理和同事給了我很多機(jī)會(huì)參與他們的設(shè)計(jì)使我懂得了很多以前難以解決的問題和將來從事設(shè)計(jì)工作所要面對(duì)的問題，如：前期的策劃和后期的制作等等。這次實(shí)習(xí)豐富了我在這方面的知識(shí)，使我向更深的層次邁進(jìn)，對(duì)我在今后的社會(huì)當(dāng)中立足有一定的促進(jìn)作用，但我也認(rèn)識(shí)到，要想做好這方面的工作單靠這這幾天的實(shí)習(xí)是不行的，還需要我在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn)才行。我面前的路還是很漫長(zhǎng)的，需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。這次社會(huì)實(shí)踐不僅讓我找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)，學(xué)習(xí)并掌握了在學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí)，而且教會(huì)了我如何融入社會(huì),與人交往。既增長(zhǎng)了見識(shí),開闊了視野,又增長(zhǎng)了實(shí)踐操作能力、豐富了生活閱歷,這將是我走向社會(huì)的一筆最為寶貴的財(cái)富在實(shí)踐的這段時(shí)間內(nèi)，我們接觸各種各樣的人和事，這些都是在學(xué)校里無法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會(huì)有人會(huì)告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力。在這次實(shí)踐中，我感受很深的一點(diǎn)是，在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況。

回想這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個(gè)人身上學(xué)到了很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，自己的能力也得到了提高。在社會(huì)上要善于與別人溝通是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前沒有工作的機(jī)會(huì)，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會(huì)使自己缺乏自信。其實(shí)有誰(shuí)一生下來句什么都會(huì)的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識(shí)的積累也是非常重要的。知識(shí)猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對(duì)我來說很

陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識(shí)，對(duì)其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。

這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐，磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多，使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。

四、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐的分析

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是為了滿足人們的社會(huì)活動(dòng)和生活需要，合理完善地組織和營(yíng)造具有美感而又舒適、方便的室內(nèi)環(huán)境的一種綜合性藝術(shù)。它是環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)門類。目前，隨著居民消費(fèi)水平的不斷提高，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求也不斷提高，用于住房和室內(nèi)裝飾的消費(fèi)也成為明顯的消費(fèi)導(dǎo)向。這些都給室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)人員與社會(huì)實(shí)踐提供了很好的機(jī)遇。

除了讓我們切實(shí)掌握基本軟件技術(shù)和設(shè)計(jì)法規(guī)外，還提高了我們的興趣，開闊眼界，也使我們將其設(shè)計(jì)思維能力與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來。社會(huì)實(shí)踐是解決我們動(dòng)手能力弱的必要方法。社會(huì)實(shí)踐可以分直接走入實(shí)習(xí)單位，進(jìn)行實(shí)踐；和將實(shí)踐內(nèi)容引入課堂兩種形式。與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合的創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)求知欲、開發(fā)創(chuàng)造能力為目標(biāo)，將專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與其他學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合，開闊視野，豐富想象力，提倡學(xué)習(xí)的多元性和自主性，將課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐、調(diào)查研究相結(jié)合。比如，設(shè)計(jì)中的合同簽定等，最終使學(xué)生學(xué)到真正有用的知識(shí)，努力在實(shí)踐中由以傳授知識(shí)為主向以培養(yǎng)能力為主轉(zhuǎn)變；以“啟發(fā)式”的教學(xué)方法為學(xué)生們提供一個(gè)良好的平臺(tái)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟，并通過教師及身邊同學(xué)的啟發(fā)，獲得知識(shí)，掌握技術(shù)。帶領(lǐng)學(xué)生去設(shè)計(jì)公司、施工現(xiàn)場(chǎng)參觀、交流，了解公司的設(shè)計(jì)流程以及施工制作，只有在這樣的實(shí)踐中才能真正掌握室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的細(xì)則，才能讓學(xué)生在畢業(yè)后更快地適應(yīng)工作需要。

通過社會(huì)實(shí)踐豐富我們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，鞏固其學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)我們的獨(dú)立創(chuàng)新精神和 實(shí)踐能力。我們將與社會(huì)的大課堂結(jié)合起來，讓學(xué)生“從做中學(xué)”，真正的“學(xué)有所用，學(xué)以致用”。