第一篇：淺談?dòng)?jì)算機(jī)繪圖軟件在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

淺談?dòng)?jì)算機(jī)繪圖軟件在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

摘要：

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，人們的生活水平也在不斷提高，在21世紀(jì)的今天人們追求的是物質(zhì)享受，室內(nèi)設(shè)計(jì)受到了人們的廣泛關(guān)注，計(jì)算機(jī)技術(shù)的出現(xiàn)，推動(dòng)了我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)向著高水平的方向發(fā)展。近幾年計(jì)算機(jī)繪圖技術(shù)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的教學(xué)中應(yīng)用廣泛，計(jì)算機(jī)繪圖軟件的使用是我國(guó)的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的繪圖工作變得簡(jiǎn)單，計(jì)算機(jī)繪圖軟件在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用推動(dòng)我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。本文對(duì)計(jì)算繪圖軟件在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)繪圖軟件；室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)；教學(xué)應(yīng)用

室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)在我國(guó)建筑行業(yè)的發(fā)展是非常迅速的，在計(jì)算機(jī)繪圖技術(shù)出現(xiàn)后，我國(guó)室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)就變得簡(jiǎn)單化了，將繁雜的手工繪圖變成了簡(jiǎn)單的計(jì)算機(jī)繪圖，節(jié)省室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的繪圖時(shí)間。計(jì)算機(jī)繪圖對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展具有非常重要的意義，推動(dòng)了我國(guó)室內(nèi)裝飾行業(yè)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)繪圖在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用，將為我國(guó)的室內(nèi)裝飾行業(yè)培養(yǎng)大批的優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計(jì)人才，推動(dòng)我國(guó)室內(nèi)裝飾業(yè)的又好又快發(fā)展。

1.計(jì)算機(jī)繪圖軟件對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的重要意義 1.1操作簡(jiǎn)單，繪圖準(zhǔn)確

傳統(tǒng)的繪圖方式在進(jìn)行圖紙繪制時(shí)過(guò)程是比較復(fù)雜的，繪制完成后要進(jìn)行反復(fù)的修改和比對(duì)。計(jì)算機(jī)繪圖軟件出現(xiàn)后，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的圖紙繪制變得簡(jiǎn)單了，在室內(nèi)設(shè)計(jì)圖紙將要設(shè)計(jì)完成是設(shè)計(jì)師會(huì)給用戶看一張透視效果圖，這種透視效果就是依靠計(jì)算機(jī)繪圖軟件完成的。計(jì)算機(jī)繪圖軟件可以充分的體現(xiàn)設(shè)計(jì)者意愿，任意的添加創(chuàng)作的元素，將透視效果圖給用戶，如果用戶不滿意想要對(duì)設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行改動(dòng)也是非常容易的。使用計(jì)算機(jī)繪圖軟件進(jìn)行室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的操作簡(jiǎn)單，同時(shí)繪制的圖紙是非常準(zhǔn)確的，計(jì)算機(jī)繪圖軟件進(jìn)行繪圖將每一個(gè)細(xì)節(jié)都盡善盡美的展示在用戶的面前，還避免傳統(tǒng)手工繪圖的反復(fù)性，簡(jiǎn)化了室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)繪圖的步驟，還可以提高室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的質(zhì)量和工作效率。計(jì)算機(jī)繪圖軟件進(jìn)行繪圖的操作簡(jiǎn)單，并且與傳統(tǒng)的手工圖紙相比它的準(zhǔn)確性是比較高的，減少了設(shè)計(jì)人員繪圖的工作量，是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的圖紙更加的直觀，用戶還可以根據(jù)自己的喜好添加設(shè)計(jì)的元素，對(duì)我國(guó)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展具有積極的意義。1.2開(kāi)辟了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的新領(lǐng)域

計(jì)算機(jī)繪圖軟件繪制的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)圖紙與傳統(tǒng)手工繪制的圖紙不同，計(jì)算機(jī)繪制的圖紙修改簡(jiǎn)單，可以完全的根據(jù)用戶的實(shí)際需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，這是傳統(tǒng)的手工繪圖做不到的，也是計(jì)算機(jī)繪圖軟件的一個(gè)創(chuàng)新，同時(shí)計(jì)算機(jī)軟件繪圖也開(kāi)辟了我國(guó)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的新領(lǐng)域。在這個(gè)新領(lǐng)域中計(jì)算機(jī)軟件繪圖取代了人工繪圖，大大的提高了繪圖的速度，同時(shí)也盡可能的滿足了用戶的需求，為室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)吸引了更多的客戶。計(jì)算機(jī)繪圖軟件的出現(xiàn)改變了我國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的模式，促進(jìn)我國(guó)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)向著科學(xué)化，智能化的方向發(fā)展?？傊?，計(jì)算機(jī)繪圖軟件的出現(xiàn)改變了我國(guó)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展原有的模式，將我國(guó)的室內(nèi)裝飾實(shí)際行業(yè)帶向了現(xiàn)代化的發(fā)展方向，提高了行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，開(kāi)辟了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的新領(lǐng)域。

2.計(jì)算機(jī)繪圖軟件在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用的影響 2.1應(yīng)用計(jì)算機(jī)繪圖軟件，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

在我國(guó)傳統(tǒng)教育模式的影響下，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的教學(xué)中講述的繪圖方法一直以手工為主，手工繪圖耗時(shí)多，進(jìn)度慢，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)課程的積極性。計(jì)算機(jī)繪圖軟件的出現(xiàn)改變了我國(guó)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)課程的現(xiàn)狀，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)課程的積極性，在學(xué)習(xí)課程的時(shí)候，繪圖采用的是先進(jìn)的計(jì)算機(jī)繪圖技術(shù)，這種技術(shù)在繪圖的過(guò)程中存在很多的優(yōu)點(diǎn)，主要有操作簡(jiǎn)單，耗時(shí)短，效率高的優(yōu)點(diǎn)，被廣大的學(xué)生所喜歡。應(yīng)用計(jì)算機(jī)繪圖軟件進(jìn)行教學(xué)，引發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)于這種新型的繪圖工具學(xué)生充滿了好奇，因此在課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)提高，這種繪圖的方式與我國(guó)傳統(tǒng)的繪圖方式相比更容易被我國(guó)學(xué)習(xí)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的學(xué)生接受，有利于學(xué)生室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)。2.2計(jì)算機(jī)繪圖軟件的應(yīng)用，激發(fā)了學(xué)生的自主創(chuàng)新能力

當(dāng)代的學(xué)生已經(jīng)可以掌握計(jì)算機(jī)應(yīng)用的基本知識(shí)了，在進(jìn)行室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)課程的講授是采用計(jì)算機(jī)繪圖更能被學(xué)生接受，計(jì)算機(jī)繪圖方式在教學(xué)中應(yīng)用可以提高學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，計(jì)算機(jī)繪圖可以開(kāi)拓學(xué)生的視野，讓學(xué)生了解跟多的繪圖知識(shí)，學(xué)生可以根據(jù)自己的想象進(jìn)行繪圖，還可以在圖紙中添加自己喜歡的因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。計(jì)算機(jī)繪圖軟件在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)課堂上應(yīng)用，可以改善我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生在設(shè)計(jì)的過(guò)程中可以充分的發(fā)揮自己的想象，隨心所欲。2.3讓學(xué)生發(fā)揮自己真正的能力

在我國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)課程的講授中受到很多因素的局限，傳統(tǒng)的手工繪圖耗時(shí)長(zhǎng)，學(xué)生在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中要仔細(xì)的斟酌，學(xué)生的設(shè)計(jì)受到一定因素的制約。計(jì)算機(jī)繪圖軟件在室內(nèi)設(shè)計(jì)課堂中的應(yīng)用可以改善我國(guó)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)教育發(fā)展的現(xiàn)狀。采用計(jì)算機(jī)繪圖軟件繪制圖紙，具有方便快捷，已修改的特點(diǎn)，這樣學(xué)生在進(jìn)行繪圖的過(guò)程中完全可以根據(jù)自己的想象進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分的發(fā)揮學(xué)生自己的最大的實(shí)力，學(xué)生在學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)的過(guò)程中也可以進(jìn)行反復(fù)的設(shè)計(jì)，提高自己的能力。

2.4推動(dòng)了室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)的改革

計(jì)算機(jī)繪圖軟件的出現(xiàn)改變了我國(guó)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀，也該變了我國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的教學(xué)模式，老師教育學(xué)生不再是構(gòu)思好了再動(dòng)筆，而是可以隨時(shí)進(jìn)行畫(huà)圖，也可以隨時(shí)的對(duì)圖紙進(jìn)行修改，這是計(jì)算機(jī)繪圖軟件的優(yōu)勢(shì)之一。計(jì)算機(jī)繪圖軟件的應(yīng)用改變了我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，推動(dòng)了我國(guó)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的教學(xué)改革，提高了學(xué)生的設(shè)計(jì)能力促進(jìn)了我國(guó)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展，為我國(guó)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 結(jié)語(yǔ)：

計(jì)算機(jī)繪圖在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用，推動(dòng)了我國(guó)室內(nèi)裝飾教學(xué)的發(fā)展，同時(shí)也間接的推動(dòng)了我國(guó)室內(nèi)裝飾業(yè)的發(fā)展，室內(nèi)裝飾教學(xué)是為社會(huì)培養(yǎng)大批的室內(nèi)裝飾人才，原有的繪圖方式已經(jīng)滿足不了時(shí)代發(fā)展的需要了，隨著電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的出現(xiàn)，我國(guó)眾多的行業(yè)發(fā)展都采用了電子計(jì)算技術(shù)，將計(jì)算機(jī)繪圖軟件應(yīng)用到我國(guó)的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)中，我國(guó)的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)將邁上一個(gè)新的臺(tái)階，同時(shí)也推動(dòng)我國(guó)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。參考文獻(xiàn)：

[1]石臘梅.論計(jì)算機(jī)繪圖教學(xué)方法的創(chuàng)新[J].中國(guó)成人教育,2013(3).[2]張春娥.數(shù)碼時(shí)代繪畫(huà)作品在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技，2015（01）.

第二篇：淺談裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

淺談裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

班級(jí)：

姓名：王

學(xué)號(hào)：

日期：

09裝飾二班淼01

淺談裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性學(xué)科，內(nèi)容廣泛，專業(yè)面廣，包括：空間形象設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)、室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計(jì)、室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)四方面?，F(xiàn)代室內(nèi)空間里各種造型、裝飾、陳設(shè)等無(wú)一不表現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的追求和愿望。這些不同風(fēng)格的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)以科學(xué)技術(shù)為依托、文化藝術(shù)為內(nèi)涵。室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門(mén)建立在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)之上的藝術(shù)學(xué)科。裝飾藝術(shù)品在其中占有極其重要的位置，甚至起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)需要具有較高文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，熟練各種裝飾材料性能和工藝制作技能，具有較高的裝飾藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)能力和初步的科研能力，涉及企事業(yè)部門(mén)、各類設(shè)計(jì)公司從事室內(nèi)外設(shè)計(jì)、裝飾繪畫(huà)、景觀設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、小區(qū)規(guī)劃等創(chuàng)作設(shè)計(jì)。我國(guó)環(huán)境藝術(shù)方面建設(shè)的層面主要是在室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝飾、裝修等內(nèi)容上，裝飾藝術(shù)教育也側(cè)重于此。

在這個(gè)視覺(jué)文化時(shí)代，視覺(jué)藝術(shù)迅猛發(fā)展，各種新的藝術(shù)樣式不斷產(chǎn)生。無(wú)論從藝術(shù)的歷史、功能來(lái)看，還是從藝術(shù)人才培養(yǎng)的過(guò)程來(lái)看，裝飾藝術(shù)都是最基本、最重要、最具普遍價(jià)值的藝術(shù)形式。裝飾藝術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，在當(dāng)今的視覺(jué)文化中煥發(fā)著新的活力。作為人類最古老的藝術(shù)，裝飾藝術(shù)是其他藝術(shù)產(chǎn)生的源頭；作為與人類生活關(guān)系最密切的藝術(shù)，裝飾藝術(shù)遍及人們生活的各個(gè)角落，是最能體現(xiàn)民族精神與時(shí)代精神的藝術(shù)；作為一種形式單純、形象鮮明的藝術(shù)樣式，裝飾藝術(shù)是所有藝術(shù)教學(xué)中的重要基礎(chǔ)課。

裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式追求韻律美，表現(xiàn)形式是讓畫(huà)面中充滿韻味，追求圓滿、熱鬧、平穩(wěn)、和諧的藝術(shù)效果。而在室內(nèi)設(shè)計(jì)中同樣追求韻律美原則。裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)離不開(kāi)材料和和工藝，材料在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用，也是藝術(shù)語(yǔ)言變得更有適應(yīng)性，更豐富起來(lái)，而室內(nèi)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)便是材料和工藝，以不同的材料和工藝設(shè)計(jì)出不同的裝飾效果，變化出不同的風(fēng)格。雖然低廉但合理的材料應(yīng)用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于豪華材料的堆砌，當(dāng)然優(yōu)秀的材料可以更加完美的體現(xiàn)理想設(shè)計(jì)效果，但并不等于低預(yù)算不能創(chuàng)造合理的設(shè)計(jì)，關(guān)鍵是如何選擇。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中用不同的工藝藝術(shù)品來(lái)裝飾空間體現(xiàn)風(fēng)格，在充分發(fā)揮裝飾藝術(shù)形式美規(guī)律的基礎(chǔ)上，更好的發(fā)揮材料質(zhì)地的藝術(shù)效果，使其精髓部分成為人類裝飾藝術(shù)的寶藏，達(dá)到工藝與藝術(shù)相結(jié)合的最終目標(biāo)。將好的工藝藝術(shù)應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中將會(huì)提升藝術(shù)價(jià)值和品質(zhì)要求。隨著人們生活水平的提高，對(duì)生活品質(zhì)的要求也在提高，好的裝飾藝術(shù)應(yīng)用于適合的室內(nèi)設(shè)計(jì)中既能突顯范風(fēng)格又能提升檔次。

藝術(shù)品的內(nèi)涵是非常豐富的，形式也是多樣的。藝術(shù)品的設(shè)置主要由室內(nèi)空間的用途和性質(zhì)決定的。在住宅之類的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，藝術(shù)品與主人的文化職業(yè)、身份、性別、興趣、愛(ài)好、審美觀、文化背景等諸多因素有著密不可分的關(guān)系。也就是說(shuō)室內(nèi)的用途、性質(zhì)、使用者個(gè)性的不同，決定了選擇不同的藝術(shù)品。藝術(shù)品的選擇一定要與室內(nèi)的用途和性質(zhì)相一致，要做到這一點(diǎn)，絕不能千

篇一律的靠掛一兩幅畫(huà)來(lái)表現(xiàn)，必須要作認(rèn)真的思考和分析。對(duì)室內(nèi)的環(huán)境氛圍有了深刻全面的體會(huì)，才能選擇出恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)品，在室內(nèi)環(huán)境中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，而不是畫(huà)蛇添足。

藝術(shù)品在室內(nèi)設(shè)計(jì)的環(huán)境中，數(shù)量上不宜過(guò)多，要力求恰如其分，切忌繁瑣、雜亂。數(shù)量的多少在很大程度上，應(yīng)由空間的大小、用途、性質(zhì)來(lái)決定。決不是越多越好,越多越能體現(xiàn)藝術(shù)氛圍,而應(yīng)該力求以少勝多,精益求精。

藝術(shù)品本身的優(yōu)劣是第一位的。一件低劣的作品無(wú)論放在哪里，永遠(yuǎn)不會(huì)給人帶來(lái)美感，只會(huì)增加室內(nèi)環(huán)境的混亂，使整體藝術(shù)氛圍顯得粗俗，因此藝術(shù)品的優(yōu)劣至關(guān)重要。無(wú)論是著眼于它的自身完美還是著眼于它對(duì)環(huán)境的作用，都必須是高質(zhì)量的，決不是可有可無(wú)或隨意的添加物。藝術(shù)品只有融進(jìn)環(huán)境之中，才能創(chuàng)造出藝術(shù)的氛圍和誘發(fā)出蘊(yùn)藏的意境。

裝飾藝術(shù)具有形式美特征、工藝性特征、適應(yīng)性特征、地域性民族性特征等，同樣適用于室內(nèi)設(shè)計(jì)，現(xiàn)代室內(nèi)空間里各種造型、裝飾、陳設(shè)等無(wú)一不表現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的追求和愿望。這些不同風(fēng)格的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)以科學(xué)技術(shù)為依托、文化藝術(shù)為內(nèi)涵，它的發(fā)展往往反映了一個(gè)民族的文化精神。這些文化元素植根于人們的意識(shí)中，經(jīng)歷史沉淀，不可回避地顯現(xiàn)在人們的生活中。

裝飾藝術(shù)的風(fēng)格特征以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來(lái)滿足人們對(duì)空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求，這是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格－－簡(jiǎn)潔明快的簡(jiǎn)約主義。而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷，已讓人到了無(wú)可復(fù)加的接受地步。人們?cè)谶@日趨繁忙的生活中，渴望得到一種能徹底放松、以簡(jiǎn)潔和純凈來(lái)調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間，這是人們?cè)诨パa(bǔ)意識(shí)支配下，所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡(jiǎn)單和自然的心理.，符合現(xiàn)代人生活觀念與生存狀態(tài)，將這些特征應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中能夠更好的調(diào)節(jié)人們的情緒與生活態(tài)度，能夠得到放松，緩解壓力。

風(fēng)格是美術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出來(lái)的具有代表性的獨(dú)特面貌。它不同于一般的藝術(shù)特色或創(chuàng)作個(gè)性，它是通過(guò)藝術(shù)品表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定、更為內(nèi)在，從而也更為本質(zhì)地反映出時(shí)代、民族或藝術(shù)家個(gè)人的審美理想、精神氣質(zhì)等內(nèi)在特性的外部印記。風(fēng)格的形成，是時(shí)代、民族或藝術(shù)家在藝術(shù)上達(dá)到成熟的標(biāo)志。對(duì)于風(fēng)格可以從不同的角度和層次來(lái)分析把握。比如從藝術(shù)家的角度，可以把握藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格，以及地域或群體藝術(shù)家所呈現(xiàn)的流派風(fēng)格；從文化的角度，可以把握美術(shù)作品所體現(xiàn)的時(shí)代風(fēng)格、民族風(fēng)格等等；從審美的角度，風(fēng)格又可以大致

劃分為各種類型，如古典主義風(fēng)格、現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格、浪漫主義風(fēng)格、象征主義風(fēng)格等等。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格受到了裝飾藝術(shù)風(fēng)格的影響，它隨著裝飾藝術(shù)風(fēng)格的改變而改變，隨著裝飾藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展而發(fā)展，并將其恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，是不同的時(shí)代思潮和地區(qū)特點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形式，通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)。形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因素。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來(lái)說(shuō)，風(fēng)格又不停留或等同于形式。

第三篇：淺談軟裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

淺談軟裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

【摘 要】：隨著社會(huì)的發(fā)展和生活水平的提高，人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)越來(lái)越重視。軟裝飾作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要組成部分，受到了大家的青睞。它通過(guò)軟裝飾材料不同的特性給大家塑造出不同的感官感受，營(yíng)造出富有感染力和特色的空間。本文將主要闡述當(dāng)今軟裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】軟裝飾材料；室內(nèi)環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計(jì)；應(yīng)用軟裝飾藝術(shù)

1.1軟裝飾藝術(shù)概述和現(xiàn)狀

軟裝飾是起源于現(xiàn)代歐洲的裝飾藝術(shù)，軟裝飾藝術(shù)即為不同類型裝飾物通過(guò)多樣化組合所呈現(xiàn)的一種藝術(shù)效果。它不同于環(huán)境藝術(shù)和追求排場(chǎng)與富麗堂皇效果的一般室內(nèi)裝飾藝術(shù)，它主要研究建筑內(nèi)部的藝術(shù)效果。軟裝飾藝術(shù)隨著現(xiàn)代工業(yè)文明快速發(fā)展，我國(guó)的當(dāng)代軟裝飾藝術(shù)陷入發(fā)展的誤區(qū)，室內(nèi)環(huán)境工作者偏重于室內(nèi)環(huán)境的硬裝飾部分，造成了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的單調(diào)和乏味。隨著個(gè)人意識(shí)的不斷覺(jué)醒，人們開(kāi)始追求與環(huán)境的和諧共存，軟裝飾藝術(shù)能夠利用多樣化的軟裝飾材料把單調(diào)、靜態(tài)的空間設(shè)計(jì)成富有情調(diào)的動(dòng)態(tài)空間，為人們提供更為綠色、舒適、科學(xué)的室內(nèi)環(huán)境。

1.2 軟裝飾藝術(shù)的風(fēng)格分類

當(dāng)代軟裝飾藝術(shù)發(fā)展迅速，軟裝飾風(fēng)格越來(lái)越多樣化，主要包括以下幾種：

（1）現(xiàn)代化歐美風(fēng)格。這種風(fēng)格具有簡(jiǎn)單和明快的特點(diǎn)，主要采用現(xiàn)代感較強(qiáng)的組合式家具，室內(nèi)顏色以明快的色調(diào)為主，飾品造型簡(jiǎn)單。（2）古典西方風(fēng)格。這種裝飾風(fēng)格追求富麗堂皇的效果，室內(nèi)裝飾物格調(diào)高雅，紋路繁復(fù)，色彩多樣化。（3）東洋風(fēng)格。東洋風(fēng)格即日式風(fēng)格，主要擺放榻榻米平臺(tái)和日式矮桌，室內(nèi)環(huán)境簡(jiǎn)潔淡雅，空間具有面積小但干凈利落的特點(diǎn)。（4）中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格。這種風(fēng)格主要有莊重、典雅的特點(diǎn)，通過(guò)刺繡、書(shū)法、山水畫(huà)等具有中國(guó)特色的藝術(shù)品進(jìn)行裝飾，配以傳統(tǒng)風(fēng)格的家具，形成具有濃烈中國(guó)味道的室內(nèi)環(huán)境裝飾。（5）鄉(xiāng)村風(fēng)格。這種風(fēng)格追求樸素、自然的風(fēng)格，配飾主要采用充滿泥土氣息的植物或編織物，色調(diào)自然、大方。軟裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1主要的軟裝飾材料

（1）室內(nèi)紡織品。室內(nèi)紡織品可統(tǒng)稱為“布藝”，在成功的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中起著至關(guān)重要的作用，它是軟裝飾中運(yùn)用較多的元素。

（2）字畫(huà)。字畫(huà)在中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中是不可缺少的元素。通過(guò)個(gè)性鮮明的書(shū)畫(huà)作品能夠傳達(dá)出豐富的信息，體現(xiàn)出主人高雅的性情和文化修養(yǎng)。

（3）室內(nèi)綠化。隨著城市建筑物越來(lái)越多，人們開(kāi)始崇尚自然元素所帶來(lái)的氣息。自然元素包括綠色植物、花卉等等。自然植物的室內(nèi)裝飾不僅能凈化空氣，亦能使空間充滿自然美感。

（4）光影作用。隨著科技的進(jìn)步，室內(nèi)環(huán)境的軟裝飾中比較重要的材料之一即為燈光。通過(guò)燈光的調(diào)節(jié)，進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)裝飾設(shè)計(jì)。

（5）工藝品陳設(shè)。通過(guò)不同風(fēng)格的工藝品陳設(shè)能夠凸顯主人的個(gè)性和追求，進(jìn)而迎合室內(nèi)環(huán)境的軟裝飾風(fēng)格的主題，充分展現(xiàn)主人的生活態(tài)度。

2.2軟裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

軟裝飾材料是當(dāng)待室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)必不可少的元素之一，下面將著重對(duì)軟裝飾中最重要的材料之一——織物的應(yīng)用進(jìn)行介紹。室內(nèi)織物主要包括裝飾織物和帷幔，其能增加室內(nèi)的溫和、文雅的氣氛，使室內(nèi)環(huán)境柔和、溫暖。織物的色彩多樣，造型和作用亦千變?nèi)f化，能夠滿足室內(nèi)設(shè)計(jì)的各種需求?？椢锏纳蕦?duì)室內(nèi)環(huán)境的色調(diào)起著極其重要的作用。不同材質(zhì)、造型、色調(diào)的織物能夠給人帶來(lái)不同的視覺(jué)和心理感受?？椢镌谑覂?nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中主要有以下幾個(gè)方面：（1）織物室內(nèi)環(huán)境的搭配。不同的織物在室內(nèi)環(huán)境中具有不同的功能特點(diǎn)，存在著客觀上的主次關(guān)系，其中占主導(dǎo)地位的包括床上織物用品、窗簾和沙發(fā)外套織物，第二層包括地毯等，第三層有桌布、壁毯等等。其中第一層室內(nèi)織物決定了總體的軟裝飾格調(diào)，第二、三層織物對(duì)第一層織物形成點(diǎn)綴、襯托的作用，通過(guò)鮮明的層次感，凸顯室內(nèi)環(huán)境的格調(diào)與風(fēng)格。（2）織物色彩運(yùn)用。室內(nèi)設(shè)計(jì)中織物的紋樣與色彩十分重要，不同的色彩能夠給人帶來(lái)不同的心理感受，明快的色調(diào)能夠是人們具有輕快的心理感受和積極向上的情懷，而冷色調(diào)則與之相反。在不同環(huán)境中使用不同色調(diào)的織物。娛樂(lè)場(chǎng)所常常采用活波、明亮的色調(diào)以激起人們歡

快的心情，而醫(yī)院則采用暖色調(diào)，帶給患者與家屬穩(wěn)定、安全的情感。室內(nèi)環(huán)境織物色調(diào)的選擇亦要照顧到主人的地域、信仰、民族等方面的要求。通過(guò)合理、科學(xué)的色調(diào)選擇帶給室內(nèi)環(huán)境不同的韻律和格調(diào)。（3）織物的不同圖案亦具有不同的作用。通過(guò)利用織品的不同圖案營(yíng)造出不同室內(nèi)環(huán)境的不同韻律。通過(guò)有意識(shí)的運(yùn)用紋樣的韻律法則，即可得到想獲得的室內(nèi)環(huán)境的韻律感和節(jié)奏感。不同民族、不同地域的人們對(duì)于織品的紋樣有不同的理解和追求，因此在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)在設(shè)計(jì)中需要根據(jù)不同背景的人進(jìn)行多樣化的軟裝飾設(shè)計(jì)。另外在室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)中字畫(huà)也是十分重要的軟裝飾材料之一，通過(guò)培植不同的綠色植物，運(yùn)用不同燈光能夠給人帶來(lái)不同的感受。家具也是現(xiàn)代軟裝飾不可缺少的材料之一，能夠提升室內(nèi)環(huán)境的格調(diào)和文化氛圍，通過(guò)家具與室內(nèi)其他軟裝飾材料合理搭配，營(yíng)造出不同的室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格和美感。

2.3 軟裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用趨勢(shì)

隨著生活水平的提高，軟裝飾材料的消費(fèi)量不斷增加，并呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

（1）注重軟裝飾材料的內(nèi)在統(tǒng)一性。通過(guò)對(duì)室內(nèi)環(huán)境各個(gè)部分的分析，采用合理的軟材料進(jìn)行裝飾，凸顯室內(nèi)環(huán)境的統(tǒng)一性，營(yíng)造出舒適、和諧的氛圍，帶給人們良好的心理體驗(yàn)。（2）注重裝飾的個(gè)性化。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的快速發(fā)展，促進(jìn)了人們個(gè)體意識(shí)的覺(jué)醒，希望通過(guò)個(gè)性化的軟裝飾材料來(lái)體現(xiàn)自身的獨(dú)特性和唯一性，通過(guò)參與室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)來(lái)表達(dá)自身的理想和追求。

結(jié)語(yǔ)：

經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，使得軟裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中越來(lái)越受歡迎，軟裝飾材料從室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)體逐步向室內(nèi)裝飾的靈魂轉(zhuǎn)變。本文對(duì)裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了介紹，希望人們能夠科學(xué)、合理的采用軟裝飾材料進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)。

【參考文獻(xiàn)】：

[1] 黃艷編著.《陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)師手冊(cè)》【M】．中國(guó)建筑工業(yè)出版社.2009

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[4] 楊敏燕,黨紅俠譯.《室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩概論》【M】.上海人民美術(shù)出版社, 2010

第四篇：中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用分析

中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用分析

摘 要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人民生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越重視居住環(huán)境，對(duì)室內(nèi)的設(shè)計(jì)和裝修要求也越來(lái)越高。為了滿足人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求，室內(nèi)設(shè)計(jì)的技術(shù)和風(fēng)格也在不斷地創(chuàng)新、完善，大大促進(jìn)了我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展。但是，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢(shì)越來(lái)越迅猛，多元化文化發(fā)展已經(jīng)形成一種不可阻擋的趨勢(shì)。在這種情勢(shì)下，我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容和風(fēng)格也盲目地借鑒了一些西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，遺失了一些我們的傳統(tǒng)，這就大大阻礙了我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)朝著健康方向發(fā)展的步伐。為了從根本上解決這一問(wèn)題，我們需要對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)行分析研究，找出其中存在的問(wèn)題，對(duì)它們加以改進(jìn)，大力發(fā)展我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化 室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué) 應(yīng)用 室內(nèi)設(shè)計(jì)

近幾年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化越來(lái)越被人們所重視，尤其是在室內(nèi)設(shè)計(jì)的教學(xué)當(dāng)中，重視傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為發(fā)展新的趨勢(shì)。因?yàn)槲覈?guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)發(fā)展的比較晚，大多數(shù)都是借鑒西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容，所以現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中大都仍以西方的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、模式、方法為主。為了打破這種局面，我們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合進(jìn)行大力的研究和探索，將這種教學(xué)模式，運(yùn)用到現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)中。由于受到當(dāng)今經(jīng)濟(jì)一體化和文化多元化的影響，我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的內(nèi)容、方法和模式上還存在著一些問(wèn)題，走入了誤區(qū)。原因就是盲目學(xué)習(xí)西方的室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使得我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)迷失了方向，失去了自身的根基，在一定程度上影響了我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的健康發(fā)展。甚至這種情況越來(lái)越嚴(yán)重，逐漸地引起室內(nèi)設(shè)計(jì)人員的注意，他們開(kāi)始對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)，并開(kāi)始將室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了一種具有中國(guó)特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)體系，并將這種帶有中國(guó)特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)廣泛地運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，不斷地加以改進(jìn)和完善。

一、對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)

要想將傳統(tǒng)中國(guó)文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)有效地結(jié)合到一起，我們必須要了解什么是中國(guó)傳統(tǒng)文化，什么是室內(nèi)設(shè)計(jì)。只有將這些概念和內(nèi)容了解清楚，才可以對(duì)兩者進(jìn)行結(jié)合。

中國(guó)傳統(tǒng)文化，歷史悠久，博大精深、內(nèi)容豐富，各具特色，包含諸多領(lǐng)域，只能簡(jiǎn)單的對(duì)其進(jìn)行介紹。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族文明演化而匯聚形成的一種中華民族特色，中華民族風(fēng)貌的文化，是我們中華民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總稱，是數(shù)千年來(lái)在我們中華民族領(lǐng)域內(nèi)由我們的先祖所創(chuàng)造的。它包含著諸子百家的著作、思想和道理包含著琴棋書(shū)畫(huà)等各種藝術(shù)、傳統(tǒng)的文學(xué)、傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗、中國(guó)的戲劇、中國(guó)醫(yī)學(xué)、中國(guó)建筑和風(fēng)格、中國(guó)的漢字和語(yǔ)言、中國(guó)的宗教哲學(xué)、民間的工藝技術(shù)、中華地域文化、中國(guó)的醫(yī)學(xué)和衣冠服飾、中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)和神話傳說(shuō)、中國(guó)的對(duì)聯(lián)等諸多方面。中國(guó)傳統(tǒng)文化代代相傳，具有豐富的民族特色和悠久的歷史，內(nèi)容博大精深。

室內(nèi)設(shè)計(jì)。隨著建筑設(shè)施樣式不斷增多，人們對(duì)居住環(huán)境的要求不斷提高，室內(nèi)設(shè)計(jì)也在不斷創(chuàng)新改進(jìn)，用來(lái)滿足現(xiàn)代人們的需求。室內(nèi)設(shè)計(jì)主要就是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、建筑物所處的環(huán)境和一些標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用一些物質(zhì)技術(shù)手段和建筑的一些相關(guān)原理，創(chuàng)建一個(gè)舒適的、優(yōu)美的，具有合理的功能、能夠滿足人們生理和心理的需求的室內(nèi)環(huán)境。這種環(huán)境不僅能讓人們舒適生活在其中，同樣也能夠?yàn)槿藗兊木駧?lái)一種享受?，F(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計(jì)越來(lái)越接近自然，不斷地朝著自然化方向發(fā)展，利用一些現(xiàn)代技術(shù)，將人們的生活環(huán)境建造得像自然形成的一樣。室內(nèi)設(shè)計(jì)除了滿足人們的居住功能以外，還得擁有一定的藝術(shù)價(jià)值，建造得就像藝術(shù)品一樣。室內(nèi)設(shè)計(jì)還要求講究個(gè)性化，根據(jù)不同人的不同性格和喜好，專門(mén)為其打造符合其性格和喜好的室內(nèi)環(huán)境。除了這些以外，室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)施還需要一定的技術(shù)，這也是建造室內(nèi)環(huán)境的必要條件。

二、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用的分析

當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展步伐越來(lái)越快，要求也越來(lái)越高，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育也開(kāi)始逐漸注重強(qiáng)調(diào)要牢牢地打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)一些復(fù)合型人才?，F(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)，除了培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力以外，更加注重學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，注重大力培養(yǎng)學(xué)生的民族文化素質(zhì)。但是，在教學(xué)中因受到西方國(guó)家經(jīng)驗(yàn)的影響，導(dǎo)致教學(xué)方法、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上都是西方國(guó)家占據(jù)主導(dǎo)位置。目前我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)是以包豪斯體系為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)的風(fēng)格以國(guó)際化風(fēng)格為主。對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)主要就是設(shè)計(jì)傾向時(shí)尚化、國(guó)際化、前衛(wèi)化，忽視了中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)空間的作用。這樣教出來(lái)的設(shè)計(jì)人員我們的教學(xué)目標(biāo)有著巨大的偏差，最主要的就是沒(méi)有將中國(guó)傳統(tǒng)文化作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，偏離了室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合教學(xué)模式的軌道。因此，在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和了解，增加學(xué)生的民族文化意識(shí)，對(duì)培養(yǎng)具有中國(guó)特色、熟悉中國(guó)傳統(tǒng)文化因素的室內(nèi)設(shè)計(jì)人才，具有非常大的必要性和現(xiàn)實(shí)意義。為此，我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。

1.這次實(shí)驗(yàn)的主要目的就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，了解和學(xué)習(xí)其中的內(nèi)涵和精髓，并與室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)理念相結(jié)合，形成新的教學(xué)模式，讓學(xué)生設(shè)計(jì)出具有民族文化內(nèi)涵的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。

2.實(shí)驗(yàn)過(guò)程。通過(guò)一些相關(guān)的課題作業(yè)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)分析的敏銳性，使學(xué)生在含有中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)作品中尋找設(shè)計(jì)的靈感，并與現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)手段相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)具有中華民族文化內(nèi)涵的室內(nèi)設(shè)計(jì)。具體做法是：讓學(xué)生選擇一篇古代散文作品，以作品中的文字為素材，經(jīng)過(guò)自己的想象，設(shè)計(jì)出具有文學(xué)意境的酒店大廳空間形象。學(xué)生在設(shè)計(jì)的過(guò)程中都非常積極，有很大的熱情，紛紛用自己的方式來(lái)尋找自己喜歡的、適合創(chuàng)作的中國(guó)古代散文文學(xué)作品素材，并且通過(guò)查閱資料、典籍來(lái)進(jìn)行理解和總結(jié)，尋找與酒店設(shè)計(jì)相符的內(nèi)容，設(shè)計(jì)出具有中國(guó)文學(xué)意境的空間形象。

然后對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行分析，對(duì)他們的創(chuàng)作步驟和想法進(jìn)行詳細(xì)的解說(shuō)。（1）對(duì)學(xué)生創(chuàng)作空間來(lái)源進(jìn)行分析。通過(guò)對(duì)那篇具有詩(shī)情畫(huà)意的古代散文作品的分析，讓學(xué)生把自己喜歡的那些描繪山水相映之美的畫(huà)面作為創(chuàng)作設(shè)計(jì)空間的主要題材。（2）對(duì)學(xué)生創(chuàng)作構(gòu)思進(jìn)行分析，讓學(xué)生在構(gòu)思的時(shí)候，通過(guò)文字描述的山水畫(huà)面進(jìn)行想象，將文字轉(zhuǎn)化為畫(huà)面，在文章內(nèi)容的約束下，仿照其中的文字進(jìn)行設(shè)想，將文字背后的那種韻味給表現(xiàn)出來(lái)。經(jīng)過(guò)老師的指導(dǎo)之后，學(xué)生明白了在初步設(shè)計(jì)的時(shí)候不能只盯著素材，應(yīng)該將素材進(jìn)行藝術(shù)加工，將其中的內(nèi)涵給表現(xiàn)出來(lái)。經(jīng)過(guò)思考之后，學(xué)生慢慢地找到了文字中的內(nèi)涵，尋找到了創(chuàng)作的靈感。古人所表達(dá)出來(lái)的山水相映之美，其實(shí)就是為了表現(xiàn)出自己追求那種人與自然和諧共處的思想，所以我們應(yīng)將自然融入到所設(shè)計(jì)的空間形象當(dāng)中。

接著，我們要求學(xué)生從中國(guó)傳統(tǒng)文化作品當(dāng)中尋找靈感，進(jìn)行茶社空間設(shè)計(jì)。讓學(xué)生尋找相符合的中國(guó)古典詩(shī)歌作品，并以作品中的內(nèi)容，作為本次設(shè)計(jì)的素材，通過(guò)文字內(nèi)表達(dá)的畫(huà)面，經(jīng)過(guò)自己的加工想象，設(shè)計(jì)出富有文化韻味的茶社空間形象。在整個(gè)作業(yè)的設(shè)計(jì)過(guò)程中，學(xué)生們積極地收集要用到的資料，從材料當(dāng)中汲取精華，結(jié)合現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計(jì)手法，力爭(zhēng)創(chuàng)造出一種具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。我們發(fā)現(xiàn)，為了讓學(xué)生更加全面地發(fā)展，了解更多室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)的知識(shí)，將傳統(tǒng)文化更好的地應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，我們還須進(jìn)行一個(gè)重要的訓(xùn)練。

三、在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

我們要求學(xué)生根據(jù)自己對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查分析，確定自己想要設(shè)計(jì)的題目，進(jìn)行具有文化內(nèi)涵的空間設(shè)計(jì)。在輔導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中，我們首先要讓學(xué)生了解并掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)的一些常規(guī)要點(diǎn)，再者就是著重地培養(yǎng)學(xué)生了解和掌握在設(shè)計(jì)中所包含的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并且將中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵具體地運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，完美地與室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合。通過(guò)這次教學(xué)實(shí)踐，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美在室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的相互關(guān)系，在教學(xué)實(shí)踐中有著良好的效果。

這是對(duì)學(xué)生的作業(yè)展示廳的設(shè)計(jì)。我對(duì)民間的一些剪紙藝術(shù)有著濃厚的興趣，在作業(yè)訓(xùn)練的時(shí)候我從市場(chǎng)調(diào)查和一些資料入手，最終以中國(guó)民間剪紙展示廳為題進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)。經(jīng)過(guò)對(duì)民間剪紙藝術(shù)的調(diào)查，對(duì)它的出現(xiàn)、發(fā)展和成果有了一定程度的了解，為民間剪紙藝術(shù)展示廳的設(shè)計(jì)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。

創(chuàng)意構(gòu)思過(guò)程。在室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程中，創(chuàng)意構(gòu)思非常的重要，首先是要確立設(shè)計(jì)概念。這次確立設(shè)計(jì)概念的主旨在于挖掘民間剪紙的文化內(nèi)涵。在具體的設(shè)計(jì)表現(xiàn)中，選擇了民間剪紙典型的富貴如意為主要的參考題材，以剪紙的造型特點(diǎn)為空間造型法則。在最后的時(shí)候，民間剪紙藝術(shù)展示廳的空間設(shè)計(jì)將文化內(nèi)涵給表達(dá)出來(lái)，將民間的民族風(fēng)俗特點(diǎn)和地域特色有機(jī)結(jié)合在一起，使所設(shè)計(jì)的展示廳具有鮮明的地域特色。根據(jù)各地剪紙藝術(shù)特點(diǎn)的不同，所設(shè)計(jì)的展示廳空間也有著很大的不同，河南地區(qū)的剪紙展廳以元代登封的觀星臺(tái)為外觀雛形，使中原文化民間剪紙風(fēng)貌全面地展示在人們的眼前；陜北設(shè)計(jì)出來(lái)的是窯洞為主要的形象符號(hào)，反映出了陜西剪紙的風(fēng)貌。

四、結(jié) 語(yǔ)

在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)中，需要將中國(guó)傳統(tǒng)文化運(yùn)用到其中，不但要有著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和特色，還要跟隨時(shí)代的發(fā)展，注重與時(shí)俱進(jìn)，做到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)完美的結(jié)合。在具體的室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃中，需要將兩者有機(jī)地結(jié)合到一起，形成可以滿足時(shí)代需求的教學(xué)模式。在教學(xué)中，我們應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，培養(yǎng)出更多的綜合型人才。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：

李三一，湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

郭浙蘭，湘潭職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

第五篇：軟裝飾在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的情感表達(dá)論文

摘要：“軟裝飾”作為居室裝飾的主流設(shè)計(jì)，越來(lái)越成為人們追求的一種生活空間狀態(tài)和生活品味，“軟裝飾”它展現(xiàn)著豐富多彩的家裝狀態(tài)，蘊(yùn)含一種情懷。本文從軟裝飾的構(gòu)成、功能等來(lái)探索其在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的情感表達(dá)。

關(guān)鍵字：軟裝飾；情感

一、室內(nèi)軟裝飾的構(gòu)成與功能

1、軟裝飾的構(gòu)成對(duì)軟裝飾的理解，從字面意思上看，“軟”與“硬”兩個(gè)對(duì)立的詞語(yǔ)?！把b飾”即對(duì)于事物的美化及修飾。而“家裝軟裝飾”是同傳統(tǒng)意義上的家庭裝修（除家具等裝飾物品之外還包括，水電線路，墻體改造等工程浩大的家居裝修）不同，“家裝軟裝飾”是對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境中可移動(dòng)，易改變的裝飾品和家具。如家具、窗簾、地毯等?！凹已b軟裝飾”是對(duì)室內(nèi)家居空間的裝飾，通過(guò)對(duì)裝飾品的選擇和感悟，讓居住空間更加舒適、美觀，創(chuàng)造出令人心儀的家居環(huán)境。

2、軟裝飾的功能

1）軟裝飾的實(shí)用功能分隔：利用軟裝飾對(duì)室內(nèi)空間布局的重新調(diào)整，通過(guò)屏風(fēng)、隔斷、家具等的擺放位置，使得空間布局更加合理，充分的利用家居環(huán)境，打造出完美的空間形態(tài)。強(qiáng)化：空間光線的投射面積、方向和空間色彩選擇和區(qū)域的分布，強(qiáng)化了空間的布局及功能的區(qū)域分布。除塵：室內(nèi)綠化在美化空間環(huán)境、調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度、凈化室內(nèi)空氣、除塵等方面具有很大的作用，利用植物形態(tài)、色彩點(diǎn)綴家裝環(huán)境，協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系。便捷：家居軟裝智能化的出現(xiàn)給人們帶來(lái)了全新的體驗(yàn)，它不僅便捷了人們的生活，提高了人們的生活質(zhì)量，還可以提供全方位的信息，實(shí)現(xiàn)對(duì)家居電器等的遠(yuǎn)程操控，在戶外就能夠掌控家里的情況。2）軟裝飾的精神功能怡情：軟裝飾充斥著人們居住的每一個(gè)環(huán)境，潛移默化地影響著人們感知美，發(fā)現(xiàn)美的能力，是人們審美情趣的表現(xiàn)。一個(gè)空間裝飾品的選擇，反應(yīng)出居住者對(duì)于空間環(huán)境的審美品味和審美愛(ài)好。傳情達(dá)意：軟裝飾通過(guò)對(duì)空間環(huán)境的重新定位打造完美空間形態(tài)的同時(shí)，完成軟裝物由物到意的情感升華。軟裝情感是通過(guò)對(duì)裝飾空間形態(tài)的變化、裝飾品的材質(zhì)的感知，裝飾品寓意的解讀等來(lái)表達(dá)的。

3、軟裝飾形態(tài)在空間情境中的功效

1）造型。家具的造型的形態(tài)不同會(huì)給人以不同的感受。當(dāng)身處于曲面家居的空間中時(shí)，會(huì)給人帶來(lái)柔和，軟潤(rùn)心理感受，當(dāng)處于棱角分明、橫平豎直的家具造型中時(shí)，人們的內(nèi)心又能感受到它的剛硬、直白。不同的空間造型表達(dá)出不同的家裝風(fēng)格的同時(shí)也展現(xiàn)了不同的空間性格。2）色彩。軟裝飾利用色彩來(lái)凸顯家居裝飾的感染力和表現(xiàn)力。運(yùn)用豐富色彩活躍空間氣氛，傳達(dá)內(nèi)心情感。如大面積的墻面涂漆或大面積色塊壁紙的運(yùn)用都會(huì)突出空間的氛圍，增強(qiáng)藝術(shù)效果。再比如大面積的灰色墻面與黑色金屬的結(jié)合，會(huì)讓整個(gè)空間具有工業(yè)的氣息，讓人感受現(xiàn)代工業(yè)風(fēng)軟裝帶來(lái)的心理變化。3）材質(zhì)。材質(zhì)，可以理解為材料與質(zhì)感的結(jié)合，家居裝飾材質(zhì)種類可謂是盈千累萬(wàn)，利用材質(zhì)的色彩、紋理、光滑度、反射率等豐富室內(nèi)空間層次，給人不同的心理感受。例如，木制的家具會(huì)給人以親和力的感受，金屬的裝飾物給人以剛硬的情感傳達(dá)。通過(guò)對(duì)不同材質(zhì)的認(rèn)知與感受，從而沖擊人的內(nèi)心情感。

二、室內(nèi)軟裝飾的分類及情感表達(dá)

1、純觀賞性為主的軟裝飾

1）工藝陳設(shè)品。工藝，是勞動(dòng)人民利用各種工具對(duì)各種材料加工，雕琢，處理成品的方法和過(guò)程。陳設(shè)品是對(duì)空間環(huán)境的美化和裝飾。工藝陳設(shè)品，它既具有裝飾，賞玩的作用，還能陶冶情操，工藝陳設(shè)品的選擇反映了居住者的一種生活態(tài)度，一種生活與心靈的契合。2）字畫(huà)。說(shuō)到字畫(huà)，通常我們會(huì)想到書(shū)法，中國(guó)畫(huà)和西方畫(huà)，室內(nèi)環(huán)境中的字畫(huà)是視覺(jué)的焦點(diǎn)。繪畫(huà)、書(shū)法作品選擇要和整體的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格相吻合，同時(shí)應(yīng)注意字畫(huà)的裝飾高度、字畫(huà)的數(shù)量等應(yīng)與整個(gè)墻面空間的比例相協(xié)調(diào)，用視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)凸顯裝飾品味，用最簡(jiǎn)單的方式，表達(dá)出最豐富的信息含量，讓字畫(huà)成為人們眼睛捕捉的焦點(diǎn)。

2、功能性為主的軟裝飾

1）室內(nèi)紡織品：紡織品在家居裝飾的使用率比較大，如，掛毯、地毯、墻布、窗簾、沙發(fā)等，由于在整個(gè)家居中覆蓋范圍比較大，所以紡織品顏色、花紋、質(zhì)感的選擇都需要與室內(nèi)風(fēng)格相近，利用紡織品來(lái)調(diào)節(jié)空間氛圍，讓居住者體會(huì)到織物帶來(lái)的柔軟。2）室內(nèi)綠化：植物制造氧氣，綠色給人以清新的視覺(jué)及心理感受，同時(shí)植物又具有裝飾美化作用。所以，現(xiàn)代家居綠化成為人們美化室內(nèi)環(huán)境的重要選擇，在選擇上室內(nèi)植物時(shí)，要考慮植物的生長(zhǎng)環(huán)境，植物大小和家居大小是否匹配及植物的種類樣式和家裝風(fēng)格的統(tǒng)一等。3）家具配置：家具的選擇首先是實(shí)用性，在保證實(shí)用性的前提下應(yīng)從其風(fēng)格、大小、材質(zhì)等方面考慮。家具的選材有很多，不同材質(zhì)展現(xiàn)的效果也不同。4）光：光在室內(nèi)設(shè)計(jì)中分為自然光與人工光，自然光是大自然通過(guò)門(mén)窗透到居室的光線。人工光，利用各種燈具起到家居照明和裝飾及烘托環(huán)境和氣氛的作用。光線顏色及光線強(qiáng)弱影響空間氛圍，而不同造型的燈具使用傳達(dá)不同的空間風(fēng)格和情感表達(dá)，如長(zhǎng)信宮燈，就給人帶來(lái)古樸的感受。

三、軟裝飾在空間形態(tài)中情境表達(dá)的應(yīng)用

“見(jiàn)物思情”，“情隨境遷”都說(shuō)明了“情”和“物”，“情”和“境”都起到相互感知、相互參透、相互影響的作用，所以軟裝飾在室內(nèi)空間形態(tài)中情感表達(dá)的重點(diǎn)是情與境的互動(dòng)。空間環(huán)境對(duì)人的情感世界有所影響，通過(guò)不同的室內(nèi)軟裝飾的設(shè)計(jì)，傳達(dá)出不一樣的情感感受。裝飾物品不分大小，任何一件裝飾物都能與居住者產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴。一個(gè)令人舒適的居住環(huán)境，不僅僅是整潔的、美觀的、環(huán)保的，同時(shí)它應(yīng)與人的意識(shí)感情相一致，應(yīng)是人們情感釋放的場(chǎng)所。家庭居住環(huán)境的每一個(gè)裝飾品都寄托了居住者的文化內(nèi)涵，審美品位和藝術(shù)修養(yǎng)，是內(nèi)心情感的表達(dá)。通過(guò)帶有豐富的藝術(shù)性、情感性的裝飾物來(lái)打造完美空間形態(tài)。

四、結(jié)語(yǔ)

軟裝飾在室內(nèi)家居空間環(huán)境中不僅僅是視覺(jué)上的室內(nèi)裝飾，同時(shí)通過(guò)居住者對(duì)裝飾物的感受感知，融入空間意境，用個(gè)體的感受解讀空間的意蘊(yùn)，產(chǎn)生共鳴，實(shí)現(xiàn)人與物的情感升華。只有這樣才能創(chuàng)建出物質(zhì)居住空間形態(tài)與個(gè)人情感意識(shí)相互協(xié)調(diào)的室內(nèi)空間。參考文獻(xiàn)[1]彭勁.室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)謅議[J].美術(shù)大觀，2007(3)：17-19.[2]龔建培.裝飾織物與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)[M].江蘇：東南大學(xué)出版社，2006.