第一篇:蒙古族飲酒的禮儀
蒙古族是東北亞主要種族之一,也是蒙古國的主體民族。人種屬于純蒙古人種,是黃色人種的代表民族,語言為蒙古語。在中國,蒙古族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、遼寧、吉林、黑龍江、新疆、河北、青海、河南、甘肅等省區(qū)。全世界蒙古族人約為一千萬人,其中一半以上居住在中國境內(nèi)?!懊晒拧弊畛踔皇敲晒胖T部落中的一個部落名稱。
正史始見于《舊唐書·北狄傳》,稱“蒙兀室韋”。13世紀(jì)初以成吉思汗為首的蒙古部統(tǒng)一了蒙古地區(qū)諸部,逐漸形成了一個新的民族共同體?!懊晒拧币簿陀稍瓉淼牟柯涿Q變成為民族名稱。
蒙族歷史悠久,是一個熱情好客、講究禮儀、胸懷坦蕩的民族,至今保持著一套特有的民族禮儀。
蒙古族好飲酒,男女喜飲奶酒;且有大碗喝酒的豪俠風(fēng)度,“每飲必爛醉而后己”?!罢蛳笔窍矐c和待貴客的宴席。
飲酒有未飲先酹的禮數(shù)?!胺诧嬀疲弱?,以祭天地。”
蒙族有客來必?zé)崆榭畲?,宴飲必備各種酒,獻(xiàn)上純凈的馬奶酒和各種肉、乳食品。主人和客人必須暢飲,“男女雜坐,更相酬勸不禁”,“客飲若少留涓滴,則主人更不接盞,見人飲盡則喜”,“必大醉而罷”。他們認(rèn)為,“客醉,則與我一心無異也”。來客后,不分主客,誰的輩分最高,誰坐在上席位置??腿瞬蛔?,家中年輕媳婦不能休息,要在旁聽候家長召喚,隨時斟酒、添菜、續(xù)菜。
蒙古族接待客人講究禮節(jié),歡迎、歡送、獻(xiàn)歌、獻(xiàn)全羊或羊背等都按禮儀程序進(jìn)行,程序中都要敬酒或吟誦。
一般敬酒禮儀如下:
敬酒者身著蒙族服裝(頭飾、蒙古袍、腰帶、馬靴),站到主人和主賓的對面,雙手捧起哈達(dá),左手端起斟滿酒的銀碗;獻(xiàn)歌;歌聲將結(jié)束時,走近主賓,低頭、彎腰、雙手舉過頭頂、示意敬酒;主賓接過銀碗,退回原位;主賓不能飲酒的,要再唱勸酒歌或微笑表示謝意,以右手無名指沾酒,敬天(朝天)敬地(朝地)敬祖宗(沾一下自己的前額),施禮示敬或稍飲一點兒;主賓飲酒畢,敬酒者用敬酒時的動作接過銀碗,表示謝意;向主賓敬酒完畢,按順時針方向為下一位客人敬酒或按主人示意進(jìn)行。
對尊貴的客人用“德吉拉”禮節(jié):主人手持一瓶酒,酒瓶上糊酥油,先由上座客人用右手指蘸瓶口上的酥油抹在自己額頭,客人再依次抹完;然后主人斟酒敬客。客人要一邊飲酒,一邊說吉祥話,或唱酒歌。
待客時主人經(jīng)常要唱祝酒歌祝酒,一支歌客人要喝一杯酒,使之不能拒絕。蒙族認(rèn)為讓客人酒喝的足足的,才覺得自己心意盡到了,所以主人家從老到少輪流向客人敬酒,客人不喝下去,主人就要一直唱下去,直到客人喝下為止。
蒙族過小年時祭火,在灶前擺酒等供品;點一堆柴草,把黃油、白酒、牛羊肉等投入火堆表示祭祀;過年時要專擺酒肉祭祖。
蒙族農(nóng)歷八月舉行馬奶節(jié),開幕時主持人首先向蒙醫(yī)敬獻(xiàn)馬奶酒和禮品。賽馬之后,眾人向騎手們歡呼,敬獻(xiàn)馬奶酒。
蒙族婚禮時,至少舉行三次宴會,婚禮主要在女家舉行。喜日的前一天,新郎與伴郎、主婚人、親友、歌手等一幫人到女家。女家邀請自己家的親友來參加“求名宴”;晚間女家又設(shè)新娘離家前的“告別宴”,新郎、新娘、嫂子和姑娘們坐一席;到次日早晨,婚禮結(jié)束,賓客準(zhǔn)備告辭,娘家在門口備酒席一桌,給每位客人敬“上馬酒”三杯,客人干杯后方可啟程。
蒙族人在結(jié)交知己朋友時,雙方要共飲“結(jié)盟杯”酒,用裝飾有彩綢的精美牛角嵌銀杯,交臂把盞,一飲而盡,永結(jié)友好。
蒙族無論狩獵回來,還是放牧休息,牧民們?nèi)计痼艋?,燒烤獵肉,和著悠揚的馬頭琴,舉杯飲酒,豪歌勁舞。著名的蒙族《盅碗舞》多是在宴席之上酒酣興濃之際由舞者(女子)即興表演。舞者雙手各捏一對酒盅,頭頂一碗或數(shù)碗,舞蹈時頭不搖,頸不晃,雙手擊打酒盅,甩腕揮臂,旋轉(zhuǎn)舞蹈,剛?cè)嵯酀?,舒展流暢?/p>
西蒙古各地獨特酒俗
蒙古族將馬奶酒稱之為“策戈”,是牧民款待貴客的最佳冷飲,制作時將新鮮馬奶裝入生皮囊中,掛在向陽處,用一根特制的木棍每日攪拌數(shù)次,使馬奶逐漸發(fā)酵變酸。當(dāng)馬奶變成清淡透明、味道酸辣時,即成馬奶酒,常喝奶酒可治胃潰瘍、肺結(jié)核等疾病。
自從成吉思汗立國以后,蒙古族大量飲用漢族的糧食酒。如今馬奶酒已經(jīng)淡出,許多蒙古人則喜歡喝瓶裝的酒。在蒙古人眼中酒是飲料的精華,敬酒是對客人的歡迎和尊敬。每逢客人來到時,蒙古族人都要唱能傳遞友誼的祝酒歌,以此來勸酒助興。
地域不同蒙古族敬酒的方式不同,有些地區(qū)的蒙古族人,是先敬酒,待您喝完之后,主人伴以勸酒歌再來敬您,而有些地區(qū)的蒙古人則是先唱民歌后敬酒,然后是邊唱邊敬。
在西蒙古,不同的地域有不同的特色。僅敬酒儀式就各具特色,一般而言西蒙古的敬酒都是三杯。第一杯、第二杯抿一下就可以了,第三杯才是要喝的。
新疆地區(qū)的蒙古族在敬酒前,自己要喝一口。據(jù)說這個儀式源自成吉思汗,因為成吉思汗的父親是被仇人用酒毒死的。所以為了表示主人的真誠,要先自己喝一點。
而青海的蒙古族在敬酒之前,往往要在酒瓶口上放一塊酥油,讓每個客人沾一點,這是為了表示對客人的熱烈歡迎。因為在蒙古族的日常生活中,奶制品是最為珍貴的食物,也是為了表現(xiàn)主人的誠意。
雖然絕大部分西蒙古人都敬客人三杯酒,但在阿拉善巴音浩特這種習(xí)俗卻有了改變,在那里敬酒卻是兩杯。喬旦德爾教授認(rèn)為,阿拉善蒙古族是和碩特部固始汗弟弟的一個兒子的后裔,這些蒙古族同清朝皇室的關(guān)系非常密切,整個清代阿拉善的十位王爺都同清皇室聯(lián)姻,他們這種習(xí)慣是滿族的習(xí)俗。因為滿族認(rèn)為雙數(shù)非常吉祥。
第二篇:飲酒禮儀
酒席、宴會的祝酒,既能表示對客人的尊敬,又可增添席間的熱情氣氛。用酒來表達(dá)對賓客的歡迎或謝意,不但是我國人民的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,也是世界各族人民增進(jìn)友誼的一種方式。
日常交往用酒禮儀:
主人在為客人斟酒時,常說“滿上滿上”,這個“滿”不是指滿到杯口幾乎溢出來,而是指斟滿八成就行了。
主人斟酒時,客人可行“叩指禮”,表示感謝主人斟酒。行“叩指禮”時,客人把拇指、中指捏在一塊,輕輕在桌上叩幾下。
敬酒。飲酒之樂除了酒質(zhì)優(yōu)良帶來的樂趣外,飲酒的氣氛和場面更是一種享受,因此,文明飲酒便顯得尤為重要了。向人敬酒,是表示祝愿、祝福等。
席上喝酒講究碰杯,要碰杯就必須把杯中的酒喝干,一口氣喝下去,還要把杯子倒過來讓旁人看看杯子是空的。
在酒席上還常常有“無三不成禮”的說法,意思是喝酒一次高潮必須是三杯以上。所謂“酒過三巡”也是這個意思。
特別提示:
飲酒時應(yīng)注意酒忌,不可成心把人灌醉,更不能偷偷地在他人的飲料里倒上烈性酒。
不可通宵達(dá)旦無節(jié)制地狂歡酗酒。
不可在席上強人所難。
不可在酒席上出現(xiàn)爭執(zhí)、惡謔、佯醉等不良之風(fēng)。
不可失言、失態(tài)。酒量好,固然最好不過,但酒德好、酒禮好,則可以在享受美酒的同時帶給人們樂趣。
第三篇:蒙古族 交際禮儀
蒙古族交際禮儀
教學(xué)目標(biāo):
1.知道蒙古族的見面禮、敬茶禮、敬酒禮文化等要點; 2.能拓展學(xué)生思維空間,提高學(xué)生的觀察和分析能力;
3.通過學(xué)生講解介紹,多次給學(xué)生創(chuàng)造成功機會,樹立自信心,培養(yǎng)學(xué)生勤思考、愛動腦的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣;
4.通過視聽欣賞,讓學(xué)生用心去感知美,激發(fā)學(xué)生熱愛草原,熱愛草原人民的思想感情。
教學(xué)重點:蒙古族的交際禮儀。教學(xué)難點:讓學(xué)生用自己的語言形象生動地介紹蒙古族的三大禮節(jié)。教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
我們上節(jié)課介紹了蒙古族的人生禮儀,今天我們學(xué)習(xí)蒙古族的交際禮儀。板書課題:交際禮儀
二、學(xué)習(xí)新課 師:蒙古族被譽為“馬背民族”、“草原驕子”。在漫長的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造了優(yōu)秀的文化。我們一起來學(xué)習(xí)蒙古族的交際禮儀。1.和睦的見面禮
蒙古民族有重情好客的傳統(tǒng)美德,這種美好習(xí)俗從古代一直流傳到現(xiàn)在。假如你有機會來蒙古包里作客,立即被好客的牧民擁著進(jìn)入蒙古包。鄂爾多斯蒙古族禮儀是有客必待,不分遠(yuǎn)親還是近親,不管??瓦€是初來的人,均以滿腔熱情,真誠相待。主人中有長輩和老人時,來客人要在院子外下馬,牽馬進(jìn)院子。同樣客人是長輩或老人時,主人要接過馬韁,晚輩要像剛見面的長輩施禮請安。這都是因為蒙古族有尊老愛幼的習(xí)俗。向老人行禮,男人和女人也有差別。在克什克騰旗一帶,男人把雙手置于臍部鞠躬或打千(右膝前屈,左腿后彎,上體前俯,右手下垂,是一種介乎作揖和下跪間的禮節(jié)。)婦女則在作打千姿勢時,雙手扣在右膝上。行禮的同時問好“烏博格騰豪賽尤?”或“阿木日賽汗白努?”意思是問長輩及兄長好。長輩、老人也要鞠躬形式回禮問好:“阿木熱白努”或“門都薩烏吉白努?”即你好,平安。對于孩子來說,沒有出嫁的姑娘或不到年齡的孩子不行跪禮。同輩之間只需半跪請安即可。不論客、主,都要讓長輩和老人先進(jìn)屋。按稱呼禮讓“毛熱勒吉嘎他(您請先進(jìn))”!長輩也謙讓客人:“哈瑪烏貴,寶!寶(不必客氣請,請)!”互讓幾次長輩進(jìn)屋。進(jìn)屋后,主人要讓客人上邊坐,若主人是老人,則客人請老人先就坐。在蒙古包里,以西為尊,所以總是長輩老人正面而坐,男人做西邊,東側(cè)則為女主人或媳婦專坐的位置。不論主人、客人,在得到長輩的允許之前,一律半坐待主人吩咐坐穩(wěn)時,方可盤腿就坐。
賓主落座以畢,便進(jìn)一步詳細(xì)問好。從老人們身體健康,孩子們平安,牲畜興旺,草場繁盛,一直問到鄰里太平。被問的人照例回答很好很好!互相問安時,即是某方有些不如意的事情,也的等到長談中才慢慢說明。在當(dāng)時是不允許說一些不吉利和不順心的事情的。至此,迎客禮儀告一段落,大家擁坐蒙古包,開始談日常之事。師生練習(xí)見面禮。
2.溫和的敬茶禮
假如你來蒙古包作客,主人會立刻獻(xiàn)上一碗熱氣騰騰的奶茶,接著又端上來炒米和一大碗一大碗的奶油、奶豆腐和奶皮子等奶制品,當(dāng)主人請你品嘗時不要拒絕,否則要傷主人的心,使主人感到遺憾。蒙古人不怕不別人吃得多,食用越多,主人越高興。接受主人的茶飯后,忌諱一點也不吃;忌諱用筷子食用奶食和站著喝奶和吃奶食品;忌諱隨便撒倒奶子;遇到別人端奶走過時,不能視而不見,必須嘗一嘗再走。(播放視頻)3.崇高的敬禮酒
主人若對客人表示特別的敬意時,常把甘醇的奶酒,滿滿的斟在銀碗里,托在潔白的哈達(dá)上端出來,恭恭敬敬地獻(xiàn)給客人。在高寒地區(qū),也有喝酒的習(xí)慣,蒙古人視酒為食品的精華,朋友見面要喝酒,敬酒是牧民的傳統(tǒng)禮節(jié),客人若表現(xiàn)出客氣的樣子,主人會用詩一般的語言歌唱勸酒。特別是在鄂爾多斯的地區(qū),勸酒歌常常一曲接一曲,一曲比一曲熱,歌詞如:“遠(yuǎn)方的客人請您喝一杯奶酒,這是我們民族傳統(tǒng)食品的精華,是我們草原人民的深情厚誼??”通??腿私颖瓡筹嫽蜣D(zhuǎn)贈給別人,勸酒才算罷休。宴請尊貴的客人,或舉辦喜慶酒會,講究擺整羊席。這種習(xí)俗流傳至今。設(shè)宴時,一般是蒙古包(大包)內(nèi)正上方,擺一、二、三席,包內(nèi)右邊偏角為主人的招待位??腿税促F賓、長輩等排列順序入座??腿司妥?,廚師把整羊抬到一、二、三席前,主人用蒙古刀把羊尾肉切下一條,放在羊頭上,之后,再將羊尾肉切成若干方形小塊,放入盤中,雙手高舉過頭,捧給做在第一席上的貴賓品嘗。然后,主人將餐刀柄雙手遞給第一席的貴賓前,貴賓觀看后,隨著切割一切,然后抬回廚房,切成若干正方形小塊,放在盤子里,上席進(jìn)餐,作為蒙古族的最高禮遇。欣賞《敬酒歌》 4.待客禁忌早知道
喝茶的忌諱:敬茶時忌諱滿杯;忌諱用左手倒茶;忌諱從門里向外倒茶水;吃飯喝茶時忌諱長吁短嘆。
食用紅食禁忌:在品嘗德吉和食用羊背子時,忌諱衣冠不整,除無名指外,其他手指禁止彈灑德吉;啃骨頭時忌諱殘留肉屑;在食用肩胛肉時,忌諱咬著吃,應(yīng)該用刀或用手撕著吃;食用完的骨頭,忌諱用相互敲擊;平時的肉食品中,忌諱食用牛膽囊和狐貍?cè)?,狗肉、貓肉。吃飯禁忌:忌諱給客人食用無鹽的茶飯;吃熱飯時忌諱用嘴吹氣;忌諱倒撒食物;飯后忌諱伸懶腰。
總之,到牧區(qū)作客,必須注意這些細(xì)小的日常禮節(jié)上的禁忌,這是不僅是對蒙古族人民的一種尊重,同時也是我們心情愉快的一個保證,當(dāng)然,若是你對這些禁忌一無所知而冒犯了蒙古族同胞的情況下,真誠地道歉,他們也是可以原諒你的,不知者不怪罪嗎。課后反思:
近些年來,蒙古族春節(jié)雖與漢族大體一致,并吸收一些漢族習(xí)俗,如吃餃子,放鞭炮等,但仍保留許多蒙古族的傳統(tǒng)習(xí)俗,如除夕吃“手把肉”,以示合家團(tuán)圓。學(xué)生介紹自己了解的除夕習(xí)俗。
第四篇:進(jìn)餐禮儀:飲酒禮儀
酒席、宴會的祝酒,既能表示對客人的尊敬,又可增添席間的熱烈氣氛,用酒來表達(dá)對賓客的歡迎或謝意,不但是我國人民的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,也是世界各族人民增進(jìn)友誼的一種方式。
1.日常交往用酒禮儀
主人在為客人斟酒時,常說“滿上滿上”,這個“滿”不是指滿到杯口幾乎溢出來,而指斟滿八成就行了。
主人斟酒時,客人可行“叩指禮”,表示感謝主人斟酒。行“叩指禮”時,客人把拇指、中指捏在一塊,輕輕在桌上叩幾下。
席上喝酒講究碰杯,要碰杯就必須把杯中的酒喝干,一口氣喝下去,還要把杯子倒過來讓旁人看看杯子是干的。
在酒席上還常常有“無三不成禮”的說法,意思是喝酒一次高潮必須是三杯以上。所謂“酒過三巡”也是這個意思。
喝酒在不同地區(qū)、不同民族、不同國家還有許多不同的風(fēng)俗和禮節(jié)。
日本,自古以來就是喜歡飲酒的民族,喝得酩酊大醉也不為恥。成年人不僅在宴會上飲酒,在一天工作后,也往往要走進(jìn)酒館喝上兩杯再回家。按照日本人的風(fēng)俗,飲酒是重要的禮儀。同日本人共同進(jìn)餐飲酒,應(yīng)隨時注意將別人及自己的酒杯斟滿,酒不滿杯在日本人看來是不禮貌的。還要了解日本人相互斟酒的習(xí)俗,客人在主人為其斟酒后,應(yīng)馬上接過主人的酒瓶給主人斟酒。在宴飲之中,客人和主人均不往自己酒杯里斟酒,而是互相斟酒。日本人認(rèn)為這是主客之間平等的表示,即便是高級經(jīng)理同一般辦事員一起對斟,也是雙方互相斟酒。日本傳統(tǒng)飲酒的方法是:在桌子中間擺上一只裝滿清水的碗,并在每人桌上放一塊潔凈的白紗布。主人將自己的酒杯在清水中涮一下,杯口朝下在紗布上按一按,使水珠吸干,斟酒后,雙手遞給客人,看著客人一飲而盡??腿孙嬐?,也將酒杯在清水中涮一下,在白紗布上吸干,同樣斟滿酒,雙手遞還主人,請主人飲盡。如此交杯換盞,盡興而飲,表示主賓之間的親密無間。如果是一般朋友,不必如此飲酒。在日本飲酒時,將酒杯放在桌上讓主人斟滿是失禮行為。斟酒時要右手拿著酒壺,左手從下面托著,千萬不能碰酒杯。客人要右手持酒杯,左輕托杯底,接受對方斟酒。在一般情況下,第一杯酒接受為禮節(jié),第二杯客氣地謝絕不為失禮。日本人喝完酒往往都將酒杯扣在桌上,但是謝絕了第二杯酒的人,千萬不要將酒杯扣起,要等大家都喝完,一起把酒杯扣在桌上,才是禮貌的作法。
中國人講“酒逢知己千杯少”,日本人則是“千杯之后成知己”。可見喝酒不但是中國社會也是日本社會重要的交際手段。
2.敬酒。
飲酒之樂除了酒質(zhì)優(yōu)良帶來的樂趣外,飲酒的氣氛和場面更是一種享受,因此,文明飲酒便顯得尤為重要了。
向人敬酒,是表示祝愿、福福等。在祝酒時,應(yīng)注意一些事項:
(1)首先應(yīng)了解對方飲酒習(xí)慣,即為何人祝酒,何時祝酒等等,以便作必要的準(zhǔn)備。
(2)根據(jù)社交禮儀的規(guī)定,提莫大家干杯、向來賓祝酒的只能
是男主人,其他人則不宜這么做。
(3)在為歡迎某位貴賓而特意舉行的歡迎宴會上,在男主人祝酒之后,男轉(zhuǎn)摘于中國酒業(yè)新聞網(wǎng)主賓也可祝酒。
(4)碰杯時,主人和主賓先碰,人多可同時舉杯示意,不一定碰杯。
(5)祝酒時注意不要交叉碰杯。
(6)在主賓和主人致辭、祝酒時,應(yīng)暫停進(jìn)餐,停止交談,注意傾聽,也不要借此機會吸煙。演奏國歌時就肅立。
(7)主人和主賓講完話與貴賓席人員碰杯后,往往到其他各桌敬酒,遇此情況應(yīng)起立舉杯。
(8)碰杯時,要目視對方致意。
(9)依慣例,干杯宜用香檳酒,不用普通的葡萄酒、啤酒。
(10)參加各種宴會切忌喝酒過量致使失言、失態(tài)。
3.碰杯禮。
碰杯禮的由來有兩種說法:第一種來自古希臘。古希臘人認(rèn)為,在飲酒的時候,鼻子能聞酒香,眼睛能看酒色,舌頭能嘗酒味,唯獨耳朵不能感受。為了彌補這一缺憾,他們想出在飲酒前互相碰杯的主意,使耳朵能聽到酒杯的清脆響聲。久而久之,這種做法逐漸成為飲酒禮節(jié)。第二種來自古羅馬。在古羅馬武士“角力”競賽前,雙方先要喝一杯酒,以示相互勉勵。但由于酒是事前準(zhǔn)備好的,為了證明酒中沒有毒,在喝酒時,決斗雙方先把酒倒出互相拌和,然后一飲而盡。這種風(fēng)俗逐步成為酒席上的碰杯禮節(jié)。
4.干杯禮。
據(jù)說“干杯”一詞起源于16世紀(jì)的愛爾蘭,原意為“燒面包”。
當(dāng)時的愛爾蘭飲酒者常有這樣的習(xí)慣,將一片烤面包放入一杯威士忌酒或啤酒中,以改善酒味和消除酒的不純潔性。直到18世紀(jì),干杯才有了今天的含義,并發(fā)展成配以祝酒頌詞。干杯時人們往往要相互碰杯,碰杯的響聲與教堂敲鐘一樣,是為了驅(qū)除惡魔。過去干杯還必須右手執(zhí)杯,伸直與肩齊,這是為了向?qū)Ψ奖砻髯约貉g沒有暗藏武器,以示友好。
5.歐美人用酒禮儀。
歐美人敬客,宴請多用酒,其用酒講究種類、配制和禮節(jié)。
(1)客人來訪,久坐之后主人要以酒敬客,常以淡酒為主。女客若酒最小或不會喝酒,多以桔子汽水或啤酒解渴,這是常見的敬客酒。
(2)如果家庭請客、外交宴請,多采用雞尾酒。飯前用酒,往往也選擇雞尾酒。飯時,改用白酒和紅酒,先白后紅。在用魚蝦海味的時候飲清淡的白酒,可以使海味更覺可口;隨之后進(jìn)禽鳥牲畜等肉類食品時,則改用醇香的紅酒,愈醇愈佳。席畢,還要用白蘭地或香檳酒,這是常見的宴請酒。
(3)時逢慶賀典禮的歐美各國,最考究的是飲用香檳酒。在客人用過水果或甜食之后,若是面前放上鏤有花紋的廣口半球形底鴛鴦腳杯時,便是主人要敬香檳了。
“酒能成禮,過則傷德”,“不喝傷心,喝多傷肝、傷胃、傷情”,因此飲酒時應(yīng)注意酒忌,方可避免酒后失禮。值得注意的是,飲酒不可成心把人灌醉,更不能偷偷地在他人的飲料里倒上烈性酒;不可通宵達(dá)旦無節(jié)制地狂歡酗酒,也不可在席上強人所難;不可出現(xiàn)在酒席上爭執(zhí)、惡謔、佯醉等不良之風(fēng);更不可失言失態(tài),一喝酒成千古恨。酒量好,固然最好不過,但酒德好,酒禮好,則是在享受美酒的同時給人們帶來最大的樂趣,愿這種樂趣永遠(yuǎn)倍伴著您、我、他。
第五篇:中國節(jié)日飲酒活動禮儀拾零
中國人一年中的幾個重大節(jié)日,都有相應(yīng)的飲酒活動,如端午節(jié)飲“菖蒲酒”,重陽節(jié)飲“菊花酒”,除夕夜的“年酒”。在一些地方,如江西民間,春季插完禾苗后,要歡聚飲酒,慶賀豐收時更要飲酒,酒席散盡之時,往往是“家家扶得醉人歸”。
過年,也叫除夕,是中國人最為注重的節(jié)日,是家人團(tuán)聚的日子,年夜飯是一年中最為豐盛的酒席,即使窮,平時不怎么喝酒,年夜飯中的酒是必不可少的。吃完年夜飯,有的人還有飲酒守夜的習(xí)俗。正月的第一天,有的地方,人們一般是不出門的,從正月初二開始,才開始串門,有客人上門,主人將早已準(zhǔn)備好的精美的下酒菜肴擺上桌子,斟上酒,共賀新春。
新年尹始,古人有合家飲屠蘇酒的習(xí)俗,飲酒時,從小至大依次飲用。據(jù)說飲此酒可以避瘟氣。
“歲酒”:這是朝鮮族酒的習(xí)俗。這種酒多在過“歲首節(jié)”前釀造。歲首節(jié)相當(dāng)于漢族的春節(jié),“歲酒”以大米為主料,配以桔梗、防風(fēng)、山椒、肉桂等多味中藥材,類似于漢族的“屠蘇酒”,但藥材配方有所不同。用于春節(jié)期間自飲和待客,民間認(rèn)為飲用此酒可避邪,長壽。
“新谷酒”:這是哈尼族酒的習(xí)俗。每年秋收之前,居住在云南元江一帶的哈尼族,按照傳統(tǒng)習(xí)俗,都要舉行一次豐盛的“喝新谷酒”的儀式,以歡慶五谷豐登,人畜平安。所謂“新谷酒”,是各家從田里割回一把即將成熟的谷把,倒掛在堂屋右后方山墻上部的一塊小篾笆沿邊,意求家神保護(hù)莊稼,然后勒下谷粒百十粒,有的炸成谷花,有的不炸,放入酒瓶內(nèi)泡酒。喝“新谷酒”選定在一個吉祥的日子,家家戶戶置辦豐盛的飯菜,全家老少都無一例外地喝上幾口“新谷酒”。這頓飯人人都要吃得酒酣飯飽。
“菊花酒”,古已有之,<<西京雜記>>曾記載:“菊花舒時并采莖葉,雜黍米釀之,至來年九月九日始熟就飲焉,故謂之菊花酒”。