第一篇：讀《心靈點(diǎn)燈之人性的光輝》有感

讀《心靈點(diǎn)燈之人性的光輝》有感

捧著這本書(shū)，就像捧著一顆顆充滿愛(ài)心的靈魂；讀著這本書(shū)，就像讀著一個(gè)個(gè)頑強(qiáng)的信念；望著這本書(shū)，就像望著一雙雙憂傷的眼神……在這本書(shū)中，我們不僅看到那些傷心的事，也找到了一些欣慰的目光。在這本書(shū)中，人生的喜樂(lè)哀怒，我都看到了。

喜的是還有許多人活了下來(lái)，都平安無(wú)事；樂(lè)的是有那么多的志愿者來(lái)幫忙，有那么多愛(ài)心人士捐款捐物；哀的是有許多英雄為了救別人而獻(xiàn)出自己的'生命；怒的是蒼天為什么傷害這些無(wú)辜的人！

讀這本書(shū)的第一篇文章時(shí)，我就覺(jué)得特別崇敬輝，輝在最后的廢墟中，義無(wú)反顧地把他僅有的一瓶礦泉水給了他的同學(xué)，卻在善意的謊言中枯萎了自己。他這舍己為人的精神深深地感動(dòng)了我，可是，要是我，我會(huì)怎么做？這是我讀完文章的第一個(gè)問(wèn)題。我想，我說(shuō)不定會(huì)為了保護(hù)自己的生命而自私的，我真的想不到，一個(gè)平常人怎么會(huì)不要自己的生命呢？輝，他是多么的高尚、多么地善良啊！

你們可能會(huì)問(wèn)我，這本書(shū)里不止寫(xiě)地震啊？我要選擇寫(xiě)地震的，是因?yàn)槲乙嬖V大家，我們現(xiàn)在擁有的已經(jīng)足夠了，我們別再抱怨了！如果還不滿足，你就想想那些沒(méi)有家園、失去生命的人吧！

第二篇：觀《雨中的樹(shù)》有感：人性的光輝心靈的感動(dòng)

觀《雨中的樹(shù)》有感：人性的光輝 心靈的感動(dòng)

“沒(méi)有語(yǔ)言，卻是本讀不完的書(shū)；不是音樂(lè)，卻擁有動(dòng)人的音符；風(fēng)雨中洗滌出藍(lán)天的情愫，生命把根脈深植在腳下的熱土……”，認(rèn)真聆聽(tīng)著電影《雨中的樹(shù)》樸素?zé)o華的歌詞和優(yōu)美難忘的旋律，給我?guī)?lái)了無(wú)窮無(wú)盡的思考和刻骨銘心的感動(dòng)，我哭了……

《雨中的樹(shù)》是向黨的十八大獻(xiàn)禮的重點(diǎn)影片，事跡樸實(shí)感人、令人信服，形象讓人親近、可學(xué)可比，精神輝映時(shí)代，那就是“全國(guó)優(yōu)秀組織工作干部”李林森一生真實(shí)而生動(dòng)的寫(xiě)照，影片從不同角度，不同側(cè)面，不同片斷，充分展示了一個(gè)人民公仆的崇高情懷和職業(yè)操守，更折射出一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員人性的光輝。

看完電影《雨中的樹(shù)》，仿佛覺(jué)得一個(gè)偉大高岸人物形象就矗立在我的面前，一段段真實(shí)感人至深的故事，一個(gè)個(gè)驚天動(dòng)地感人的場(chǎng)面，撞擊著我心靈的脈搏，使我的心靈又一次得到了洗禮，靈魂又一次得到了凈化。瞬間，心中情不自禁地升起一股難以抑制的情感，我深深地被感動(dòng)了，感動(dòng)得熱淚盈眶，感動(dòng)得歡欣鼓舞。

李林森，他身先士卒戰(zhàn)洪魔、扶弱濟(jì)困獻(xiàn)愛(ài)心、甘于清貧重名節(jié)、公正用權(quán)不謀私、工作當(dāng)命抗死神、燃盡生命寫(xiě)忠誠(chéng)的感人故事值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)，去頌揚(yáng)，去贊美……，他心中時(shí)刻裝著國(guó)家、想著組織、掛著百姓、惦著部屬、念著同事、記著家人，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。他的行動(dòng)成了歌曲中最明了的解說(shuō)，狂飆的激情在工作中體現(xiàn)，反映出為人父、為人夫、為人子、為人民公仆最具光輝的經(jīng)典。他就是為黨和人民做出無(wú)私貢獻(xiàn)的背影，一棵永遠(yuǎn)不倒的參天大樹(shù)！

李林森，他的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)不流露出深刻的哲理和意義，無(wú)不飽含著獨(dú)特的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)，因?yàn)槟鞘且环N思維，一種精神，一種態(tài)度，一種理念，一種方式，一種作風(fēng)，一種胸懷，一種氣魄，一種執(zhí)著，一種牽掛，一種關(guān)愛(ài)，甚至更是一種感動(dòng)，對(duì)我們做人做事、學(xué)習(xí)生活都是有很大的觸動(dòng)，并具有很強(qiáng)的教育和引領(lǐng)意義。

一個(gè)可親可敬、可歌可泣的人，李林森卻過(guò)早地離開(kāi)了美好人世，過(guò)早地離開(kāi)了他心愛(ài)的工作崗位，過(guò)早地離開(kāi)了他熟悉的朋友同事，過(guò)早地離開(kāi)了他親愛(ài)的親人，過(guò)早地離開(kāi)了他幸福的家庭……，但他42歲的人生卻永遠(yuǎn)地定格在歷史長(zhǎng)河中某一特殊的焦點(diǎn)，雖然是一個(gè)小小的焦點(diǎn)，他它時(shí)刻被放大著，被擴(kuò)張著，被宣傳著，被影響著，被頌讀著，像一股股沸騰的血浪，充滿了每一個(gè)毛細(xì)血管甚至整個(gè)軀體，使我更加增添了生命的力量，更加堅(jiān)定了理想信念，更加增強(qiáng)了戰(zhàn)勝困難的信心和決心。

回想起電影中一個(gè)個(gè)動(dòng)人的畫(huà)面和一句句耐人回味的歌詞，那就是李林森簡(jiǎn)單一生的高度概括和濃縮。簡(jiǎn)單得就像一張薄薄的白紙，沒(méi)有一絲現(xiàn)代的污染。誠(chéng)然，簡(jiǎn)單中擁有哲理，簡(jiǎn)單中擁有真情，簡(jiǎn)單中擁有關(guān)愛(ài)，簡(jiǎn)單中擁有無(wú)窮無(wú)盡的情感、牽掛和思念。就是因?yàn)樗?jiǎn)單，才做出轟轟烈烈不簡(jiǎn)單的偉大壯舉，用其一生詮釋了全心全意為人民服務(wù)的真諦。

感謝電影《雨中的樹(shù)》，讓我又一次沐浴了那個(gè)平凡而崇高的人精神的光華，又一次沐浴了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員人性的光輝！

“沒(méi)有語(yǔ)言，卻是本讀不完的書(shū)；不是音樂(lè)，卻擁有動(dòng)人的音符；風(fēng)雨中洗滌出藍(lán)天的情愫，生命把根脈深植在腳下的熱土……”，樸素?zé)o華的歌詞和優(yōu)美難忘的旋律又縈繞在我的耳邊，久久不散，久久不散……

我的心靈又一次感動(dòng)了……

第三篇：讓人性的光輝照耀孩子的心靈

讓人性的光輝照耀孩子的心靈

-------語(yǔ)文版四年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)《游園不值》教學(xué)片斷及反思

岳陽(yáng)樓區(qū)東方紅小學(xué)

毛皓月

[案例]（在理解了題目和了解了作者之后。）

師：請(qǐng)同學(xué)們自由讀古詩(shī)，結(jié)合課后的注釋理解古詩(shī)的意思，讀完后說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？

學(xué)生自由讀古詩(shī)，邊讀邊結(jié)合注釋思考。生：“小扣柴扉久不開(kāi)”是作者葉紹翁輕輕地敲了很久的門，門也沒(méi)有打開(kāi)。師：你讀得真仔細(xì)，這“門”是怎樣的一扇門呢？ 生：用碎木、樹(shù)枝編成的門。

師：一扇這么簡(jiǎn)陋的門，葉紹翁如果想闖進(jìn)去的話，他能進(jìn)去嗎？ 生1：能，說(shuō)不定一推就開(kāi)。生2：可能連門閂都沒(méi)有。師：葉紹翁想進(jìn)去嗎？

生：當(dāng)然想進(jìn)去，他是特意來(lái)游園的。師：那他為什么不進(jìn)去？

生：因?yàn)闆](méi)有主人的同意，他就沒(méi)有進(jìn)去。

師：他不光是沒(méi)有進(jìn)去，他是怎樣做的，你從中讀出了一個(gè)怎樣的葉紹翁？ 生1：他敲了很久的門，門還是沒(méi)有打開(kāi)，可他卻沒(méi)有生氣，還是輕輕地敲，說(shuō)明他很有禮貌。

生2：一個(gè)那么破的門，他還是輕輕地敲，說(shuō)明他很有修養(yǎng)，不象我們有時(shí)候還用腳踢門，大喊大叫。

師：這么久都沒(méi)人開(kāi)門，你們猜猜是什么原因？ 生1：可能是主人不在家。生2：可能是主人不愿意開(kāi)門。

師：作者是怎樣想的？哪一句說(shuō)明了他的想法？ 生：“應(yīng)憐屐齒印窗臺(tái)”說(shuō)明作者主人害怕別人踩壞了他家的青苔。師：你從這一行讀出了一個(gè)怎樣的葉紹翁？ 生：愛(ài)惜花草樹(shù)木的葉紹翁。師：特意來(lái)游園的葉紹翁最終有沒(méi)有進(jìn)入小花園，他的心情怎樣？讀讀詩(shī)的最后一行。

生：葉紹翁最終沒(méi)能進(jìn)入小花園，但他在墻外看到了一枝伸出來(lái)的紅杏。師：詩(shī)人有沒(méi)有因?yàn)闆](méi)能進(jìn)入花園一游而傷心、失望呢？ 生：沒(méi)有，他好象還挺高興。

師：是的，看到了一枝出墻的紅杏，詩(shī)人很滿足。通過(guò)這枝紅杏作者想象著墻內(nèi)姹紫嫣紅的春天，帶給我們無(wú)限的遐思，讀來(lái)回味無(wú)窮。讓我們帶著喜悅的心情來(lái)讀讀這一行。學(xué)生齊讀。

師：在這一首詩(shī)中，我們認(rèn)識(shí)了怎樣的一個(gè)葉紹翁？ 生1：一個(gè)有禮貌的葉紹翁。生2：一個(gè)有修養(yǎng)、不急不躁的葉紹翁。生3：一個(gè)很容易滿足的葉紹翁。

師：是的，葉紹翁的這種豁達(dá)、閑雅感染著我們每一個(gè)人，讓我們帶著對(duì)詩(shī)人崇敬的心情齊讀這首詩(shī)。學(xué)生齊讀。師：古代文人給我們留下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇，他們的美好品質(zhì)也蘊(yùn)涵在這些作品中，希望同學(xué)們多讀古詩(shī)文，注意體會(huì)。[反思] 《游園不值》是一首寫(xiě)春日作者游園觀花的所見(jiàn)所感的詩(shī)，寫(xiě)得十分形象而又富有哲理，但我覺(jué)得學(xué)生除了體會(huì)形象的描寫(xiě)手法和哲理之外，更應(yīng)該學(xué)習(xí)作者葉紹翁的境界，“小扣柴扉久不開(kāi)”的修養(yǎng)，“應(yīng)憐屐齒印窗臺(tái)”的憐香惜玉，還有“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”的滿足和豁達(dá)。詩(shī)人的這種豁達(dá)、淡定與閑雅正是我們今天的人們所缺少的，也是學(xué)生所缺少的。所以，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，除了理解詩(shī)意外，更關(guān)注這首詩(shī)所蘊(yùn)涵的人文內(nèi)涵，更注重挖掘詩(shī)人的崇高精神境界，用詩(shī)人的人格魅力感染學(xué)生，讓詩(shī)人人性的光輝照耀孩子的心靈。

第四篇：古老湘西閃爍的人性光輝———讀《瀟瀟》有感

古老湘西閃爍的人性光輝

------------讀《蕭蕭》有感

在湘西那個(gè)落后、保守甚至殘忍的地方，任然保留著童養(yǎng)媳的陋習(xí)。在現(xiàn)在人的眼光中蕭蕭的命運(yùn)是悲哀的，她沒(méi)有辦法掌握自己的命運(yùn)。作為一個(gè)典型的童養(yǎng)媳，她一直以來(lái)受命運(yùn)擺布、愚弄，她的人生是直接被安排好了的人生，與文中出現(xiàn)的 “女學(xué)生”的生活形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)然這是從現(xiàn)代道德文明的視角出發(fā)的，可是從另一個(gè)角度來(lái)看蕭蕭也有讓人羨慕不來(lái)的東西。蕭蕭的純真、自然，蕭蕭可以說(shuō)是在自然中孕育的孩子，沒(méi)有階級(jí)道德觀念，沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)和壓迫，蕭蕭沒(méi)有經(jīng)過(guò)現(xiàn)代都市文明的洗禮，甚至連貞操觀念都不知道。在湘西這里，一切都是真誠(chéng)的、隨性的，沒(méi)有現(xiàn)代都市人的道德束縛，這里的人們擁有著純粹的人性。蕭蕭作為童養(yǎng)媳與相當(dāng)于自己弟弟般的丈夫最終和諧的生活在一起，可能過(guò)程不是美好的，但結(jié)局卻是幸福的。這如果在魯迅筆下的魯鎮(zhèn)是不可以想象的，等待蕭蕭的必然是毀滅性的迫害。

蕭蕭是在“天保佑，喝冷水，吃粗櫥飯，四節(jié)無(wú)疾病，到發(fā)育的這樣快?！边@樣情況下長(zhǎng)大的，婆婆對(duì)她雖說(shuō)不上好，但日子也不難過(guò)。丈夫是蕭蕭一手帶大的，對(duì)蕭蕭有著母親般的敬畏，如果沒(méi)有發(fā)生懷孕事件，日子可能會(huì)一直這樣走下去。和花狗發(fā)生關(guān)系是意料之外，可又在情景之中。蕭蕭比她的丈夫大了十來(lái)歲，在她已經(jīng)長(zhǎng)成大姑娘身體已經(jīng)發(fā)育時(shí)，她的丈夫還是一個(gè)懵懂的稚子。正是這種相差較大的年齡的差距使得花狗有了可乘之機(jī)，造成了蕭蕭的痛苦。這里體現(xiàn)出童養(yǎng)媳這種陋習(xí)對(duì)女性的殘酷和壓抑，而蕭蕭的命運(yùn)走向卻又體現(xiàn)了湘西人們的淳樸和善良的人性。

在蕭蕭懷孕逃跑被抓后，照“規(guī)矩”是要“沉潭”或“發(fā)賣”的，然而“照習(xí)慣“沉潭”多是讀過(guò)“子曰”的族長(zhǎng)愛(ài)面子才做出的蠢事。伯父不讀“子曰”，不忍把蕭蕭犧，蕭蕭當(dāng)然應(yīng)當(dāng)嫁人作“二路親”了”。從這里可以看出在湘西這里世俗禮教并不能抹殺人的善良和淳樸，生活在這里的村民們不會(huì)為了面子和規(guī)矩隨隨便便就殺害生命。相反，在這里人們有著現(xiàn)代都市人所沒(méi)有的寬容和豁達(dá)：“這件事既已經(jīng)說(shuō)明白，照鄉(xiāng)下規(guī)矩，倒又像不甚么要緊，只等待處分，大家反而釋然了。先是小丈夫不能再同蕭蕭在一處，到后又任如月前情形，姊弟一般有說(shuō)有笑的過(guò)日子了?！痹?zèng)Q定了蕭蕭的處罰方式后，蕭蕭并沒(méi)有受到虐待和精神上的壓迫，她的生活又回到了原來(lái)的樣子。在這里錯(cuò)誤發(fā)生過(guò)就算過(guò)去，沒(méi)有人會(huì)抓住不放，湘西人有一種樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度對(duì)待人對(duì)待生活。

“蕭蕭在次年二月間，十月滿足，作草生了一個(gè)兒子，圓頭大眼，聲響宏壯?！保按蠹野涯缸佣苏樟系暮煤玫?，照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒補(bǔ)血，燒紙謝神。一家人都?xì)g喜兒子?！边@些都說(shuō)明了“鄉(xiāng)下人”的純樸與善良，他們不是愚蠢而是善于原諒，他們不會(huì)為了現(xiàn)代人所謂的面子而致蕭蕭母子于死地，在湘西人的眼中生命是值得尊敬的，所以他們毫無(wú)芥蒂的接納了蕭蕭與她的兒子。“到蕭蕭正式同丈夫拜堂圓房時(shí)，兒子已經(jīng)年紀(jì)十歲，有了半勞動(dòng)力，能看牛割草，成為家中生產(chǎn)者一員了。平時(shí)喊蕭蕭丈夫做大叔，大叔也答應(yīng)，從不生氣?！笔捠捄退膬鹤釉谶@樣的環(huán)境中生活的很好，沒(méi)有現(xiàn)代都市人的道德標(biāo)準(zhǔn)和所謂的文明束縛，在這落后、守舊的湘西農(nóng)村，在這民風(fēng)淳樸的鄉(xiāng)下蕭蕭母子都生活的很平靜。

蕭蕭的人生在現(xiàn)代人眼中可能是悲慘的，她沒(méi)有選擇的權(quán)利，無(wú)法掌控自己的命運(yùn)，甚至覺(jué)得她沒(méi)有羞恥心。正是因?yàn)檫@樣，蕭蕭只能生活在湘西古城，也只有在湘西古城這樣的地方才能孕育出蕭蕭這樣接近于純自然的兒女。在現(xiàn)代都市里是不存在蕭蕭的，在現(xiàn)代都市蕭蕭也不可能存活下來(lái)，接受了現(xiàn)代文明洗禮的都市人已經(jīng)失去了自然和原始的天性。只有在“落后”“閉鎖”的湘西，才能擁有蕭蕭，也才能容忍蕭蕭。在沒(méi)有經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)的湘西鄉(xiāng)下，未婚先孕的蕭蕭才能不受唾棄的生活，蕭蕭的兒子才能不受歧視的成長(zhǎng)，在這里是道德標(biāo)桿測(cè)量不到的地方，在這里人性的光芒能夠戰(zhàn)勝道德所不能容忍的錯(cuò)誤。

第五篇：人性的光輝--讀高爾基的《童年》

人性的光輝

“高爾基是前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人”，短短的句子中有三個(gè)“主義”，帶著濃重的政治色彩和時(shí)代烙印，讓人感覺(jué)生澀，甚至有點(diǎn)望而生畏。政治和時(shí)代的需要可能在當(dāng)時(shí)無(wú)限夸大了作家的實(shí)際意義，但真正有文學(xué)價(jià)值的作家并不會(huì)在政治和時(shí)代的需要過(guò)去以后失去光輝，他們會(huì)像珍珠一樣，光澤浸潤(rùn)著歲月的豐盈變得更厚重迷人。這是我讀了高爾基《童年》之后的真切感受。

苦難的俄羅斯有著偉大的人民，這從多少俄羅斯作家的努力和奮斗中折射出來(lái)。陀思妥耶夫斯基、契科夫、列夫托爾斯泰、帕斯捷爾納克、索爾仁尼琴、屠格涅夫??每一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿侄寄Y(jié)著對(duì)古老廣袤土地的熱愛(ài)，對(duì)窮苦壓抑人民的關(guān)切，對(duì)殘酷無(wú)情命運(yùn)的抗?fàn)?，?duì)美好永恒真理的追求。

《童年》是高爾基自傳三部曲中的第一部，講述的是阿廖沙充滿暴打、爭(zhēng)吵、貪婪、自私、吝嗇的童年生活，看到心痛，有時(shí)讓人難以置信，然而這正是19世紀(jì)后期俄國(guó)底層勞動(dòng)人民真實(shí)生活的寫(xiě)照。

在這凄慘黑暗的童年往事當(dāng)中，姥姥是一個(gè)溫暖、可親的人物形象。她善良，樂(lè)于助人，總把別人往好處想，敢于跟壞人做斗爭(zhēng)，多次從姥爺皮鞭下救下阿廖沙，也曾救下被打的路人。她勤勞、頑強(qiáng)，在姥爺拿走她全部財(cái)產(chǎn)，跟他分家時(shí)，沒(méi)有半句怨言，用勞動(dòng)讓自己和小外孫活下去，并不杞人憂天，也不怨天尤人。她有很多故事，也很善于講故事，常常在講故事的時(shí)候，將真善美傳遞給她身邊的每一個(gè)人。她總是那么寬容，無(wú)論別人如何對(duì)待她，總是默默承受。兒子

打斷了她的手，丈夫踢打她，發(fā)針扎進(jìn)頭皮里，她只說(shuō)了句“明天洗個(gè)澡就沒(méi)事了”，依然用最美好的心靈感化他們。因?yàn)樵诶牙训男睦?，她的上帝和姥爺?shù)纳系凼遣灰粯拥?，姥爺?shù)纳系凼菤埲痰?，而姥姥的上帝是善良的，親切的，甚至“是個(gè)容易害羞的人，并不是很讓人敬畏”。姥姥每天會(huì)用不重復(fù)的話來(lái)贊美它，“你是快樂(lè)的源頭！你是開(kāi)滿花朵的果樹(shù)！”帶著溫情，帶著愛(ài)。姥姥認(rèn)為，她和她的上帝永遠(yuǎn)在一起。她對(duì)報(bào)復(fù)仇人的阿廖沙說(shuō)，“乖孩子！記住，永遠(yuǎn)不要參與大人之間的事情！大人們已經(jīng)學(xué)壞了，正在接受上帝考驗(yàn)，以后還要接受上帝的審判。你是孩子，還沒(méi)有學(xué)壞！所以，你應(yīng)該以孩子該有的思維思考問(wèn)題。上帝會(huì)賜予你智慧，指引你走上他給你安排的人生之路！”這樣一個(gè)熱愛(ài)生活、教人從善的美好形象，如同一股清泉潤(rùn)澤每一個(gè)有良知的靈魂。

《童年》雖然是一部描述痛苦的文學(xué)作品，但依然具有指引人們追求美好生活的力量。眼睛瞎了以后被姥爺趕走，淪為乞丐的“大胡子”格里高里，被阿廖沙兩個(gè)舅舅害死的茨岡，在房里做著各種實(shí)驗(yàn)的“好想法”，都是善良而有良知的俄羅斯人民，他們代表著理智、代表著正義、代表著希望。

對(duì)丑陋人性的無(wú)情揭露，是為了讓人們從愚昧與蠻橫中警醒。因此對(duì)人性光輝的贊美是正直文學(xué)作品永遠(yuǎn)的主題。

2012-2-1