第一篇：重贈(zèng)原文、翻譯及賞析

重贈(zèng)原文、翻譯及賞析

重贈(zèng)吳國(guó)賓 明朝 邊貢

漢江明月照歸人，萬(wàn)里秋風(fēng)一葉身。

休把客衣輕浣濯，此中猶有帝京塵。

《重贈(zèng)吳國(guó)賓》譯文

漢江上，明月的清光照著歸來(lái)的人；秋風(fēng)中，一葉扁舟載著身世如樹(shù)葉一樣飄泊不定的人在水上前行。

你不要把作客在外時(shí)穿的衣服輕易洗滌，因?yàn)樯厦嬲从械鄱嫉膲m土，而帝都的塵土是我們友誼的見(jiàn)證。

《重贈(zèng)吳國(guó)賓》注釋

重(chóng)贈(zèng)：再贈(zèng)。吳國(guó)賓：生平不詳，由詩(shī)中看，當(dāng)為湖北人。

漢江：一稱漢水，長(zhǎng)江的支流，源出陜西西南部，流經(jīng)湖北，在武漢市入長(zhǎng)江。

萬(wàn)里秋風(fēng)一葉身：比喻身世飄零，如秋風(fēng)中的落葉，到處飄蕩。一葉身，指吳國(guó)賓身世飄零如同一葉。

休把：莫把?？鸵拢鹤骺蜁r(shí)穿的衣服。浣濯(huàn zhuó)：洗滌。

帝京：京城。

《重贈(zèng)吳國(guó)賓》賞析

詩(shī)的首二句直抒旨暢，將按貫常結(jié)撰本應(yīng)是第二句的“漢江明月照歸人”作為第一句，把游子對(duì)故土風(fēng)月的渴望以及詩(shī)人對(duì)友人的思念之切很好地突現(xiàn)了出來(lái)。同時(shí)，由于詩(shī)人運(yùn)用雙關(guān)的手法而包含了極其豐富的內(nèi)容，每個(gè)詞都表現(xiàn)著一定的內(nèi)容：“漢江”點(diǎn)出友人的歸處；“明月”暗點(diǎn)出友人歸心似箭，所以披星戴月，日夜兼程；“萬(wàn)里”表現(xiàn)歸途之遙；“秋風(fēng)”既點(diǎn)明了友人歸來(lái)的季節(jié)，還描寫(xiě)了友人在秋風(fēng)中的飄零，渲染了蕭瑟之感；“一葉身”則具有雙重的意義，既說(shuō)歸來(lái)的友人如秋葉之顆零，也暗點(diǎn)出他是乘一葉之舟而歸，與首句點(diǎn)出的“漢江”相互照應(yīng)。所以開(kāi)首二句，用語(yǔ)雖極平穩(wěn)，其蘊(yùn)情卻厚，極盡委曲之能事，且委曲之間，不斷折進(jìn)，寫(xiě)友人而兼及自己，寫(xiě)自己而兼及友人，使懷舊念遠(yuǎn)這一古老題材有了不落凡俗的新意。

詩(shī)的末二句是詩(shī)人對(duì)故友的叮囑之辭，字面上是勸摯友且勿洗去帝京客衣的塵土，實(shí)際上是希望他珍重自己的友情，詩(shī)句含蓄而真摯，遣詞造句委婉動(dòng)人，能喚起讀者強(qiáng)烈的'共鳴。其中，休把”一語(yǔ)可以強(qiáng)化語(yǔ)氣和增強(qiáng)與讀者的情感交流，形成一種唱嘆的韻味；“輕”字用得十分婉轉(zhuǎn)；“猶”字則強(qiáng)調(diào)出對(duì)帝京情誼的無(wú)限顧惜。

此詩(shī)作法新穎，命意委婉，不采用直接抒情的形式，而是在指陳和敘述中寄托詩(shī)人的情感，以詩(shī)人內(nèi)心之真情作底里，再輔之以詩(shī)人一貫的婉約風(fēng)格，思念之意，關(guān)切之情，充溢于字里行間。全詩(shī)篇幅雖短，情誼偏長(zhǎng)。

《重贈(zèng)吳國(guó)賓》簡(jiǎn)析

重贈(zèng)者，再作一詩(shī)相贈(zèng)也，這首詩(shī)，還是送別詩(shī)。

漢江，流經(jīng)陜?cè)ザ?，?jīng)過(guò)作者的好友吳國(guó)賓的家鄉(xiāng)，吳國(guó)賓來(lái)到南京，現(xiàn)在就要回鄉(xiāng)，只身踏上萬(wàn)里歸途，漢江的明月會(huì)一路相送，回家后，不要輕易把身上的衣服洗掉，因?yàn)橐律险粗说劬┑幕覊m。

“此中猶有帝京塵”，一句，包含了作者對(duì)吳國(guó)賓的殷切期望：不要灰心，只要努力，還有希望博取功名，同時(shí)，還語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴客人，回鄉(xiāng)后，不要忘記了我們這些在南京的友人。

邊貢的這首詩(shī)，用“休把客衣輕浣濯”，來(lái)比喻相互之間的長(zhǎng)久友誼，可謂飽含深情，用語(yǔ)獨(dú)到，意味深長(zhǎng)。

重贈(zèng)

休遣玲瓏唱我詩(shī)，我詩(shī)多是別君詞。

明朝又向江頭別，月落潮平是去時(shí)。

翻譯

不要讓歌伎玲瓏來(lái)唱我的詩(shī)，我的詩(shī)大多是與你的離別詞。

明天早上你我又要江邊告別，月兒西落潮水漲平便是別時(shí)。

注釋

重（chóng）：再一次。

贈(zèng)：贈(zèng)別。

休遣：不要讓。休，莫，別。遣，差遣。

玲瓏：指唐代歌妓商玲瓏。

別：一作“寄”。

明朝：明天。

江頭：江邊，江岸。

潮平：謂潮水漲至最高水位。又叫滿潮。

去：離開(kāi)。

賞析

陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》說(shuō)：“凡情無(wú)奇而自佳者，景不麗而自妙者，韻使之然也?！庇行┦闱樵?shī)，看起來(lái)情景平常，手法也似無(wú)過(guò)人處，但回腸蕩氣，經(jīng)久不忘，其藝術(shù)魅力主要來(lái)自回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)節(jié)奏，及由此產(chǎn)生的“韻”或韻味。《重贈(zèng)》就是這樣的一首抒情詩(shī)。首句提到唱詩(shī)，就引人進(jìn)入離筵的環(huán)境之中。

此句用“休遣玲瓏唱我詩(shī)”作呼告起，發(fā)端奇突。唐代七絕重風(fēng)調(diào)，常以否定、疑問(wèn)等語(yǔ)勢(shì)作波瀾，如“莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君”（高適《別董大》）、“休唱貞元供奉曲，當(dāng)時(shí)朝士已無(wú)多”（劉禹錫《聽(tīng)舊宮中樂(lè)人穆氏唱歌》），這類呼告語(yǔ)氣容易造成動(dòng)人的風(fēng)韻。不過(guò)一般只用于三、四句。此句以“休遣”云云發(fā)端，劈頭喝起，頗有先聲奪人之感。

好朋友難得重逢，分手之際同飲幾杯美酒，聽(tīng)名歌手演唱幾支歌曲，本是很愉快的事，問(wèn)題是何以要說(shuō)“休唱”，次句就像是補(bǔ)充解釋。原來(lái)，筵上唱離歌本已添人別恨，何況玲瓏演唱的大多是作者與對(duì)面的友人向來(lái)贈(zèng)別之詞，那不免令詩(shī)人從眼前情景回憶到往日情景，百感交集，難乎為情。呼告的第二人稱語(yǔ)氣，以及“君”字與“我”字同現(xiàn)句中，營(yíng)造了一種親切的氛圍。上句以“我詩(shī)”結(jié)，此句以“我詩(shī)”起，就使得全詩(shī)起雖突兀而款接從容，音情有一弛一張之妙。句中點(diǎn)出“多”“別”，已暗逗后文的“又”“別”。

三句從眼前想象“明朝”，“又”字上承“多”字，以“別”字貫串上下，詩(shī)意轉(zhuǎn)折自然。四句則是詩(shī)人想象中分手時(shí)的情景。因?yàn)閯e“向江頭”，要潮水稍退之后才能開(kāi)船；而潮水漲落與月的運(yùn)行有關(guān)，詩(shī)中寫(xiě)清晨落月，當(dāng)近望日，潮水最大，所以“月落潮平是去時(shí)”的想象具體入微。詩(shī)以景結(jié)情，余韻不盡。

從藝術(shù)特色上看，此詩(shī)只說(shuō)到就要分手（“明朝又向江頭別”）和分手的時(shí)間（“月落潮平是去時(shí)”）便結(jié)束，通篇只是口頭語(yǔ)、眼前景，可謂“情無(wú)奇”、“景不麗”，但卻有無(wú)窮余味，能留下深刻印象。這是因?yàn)樵撛?shī)雖內(nèi)容單純，語(yǔ)言淺顯，卻有一種縈回不已的音韻。它存在于“休遣”的呼告語(yǔ)勢(shì)之中，存在于一、二句間“頂針”的修辭格中，也存在于“多”“別”與“又”“別”的反復(fù)和呼應(yīng)之中，處處構(gòu)成微妙的唱嘆之致，傳達(dá)出細(xì)膩的情感：與故人多別之后重逢，本不愿再分開(kāi)；但不得已又別，戀戀難舍。更加上詩(shī)人想象出在熹微的晨色中，潮平時(shí)刻的大江煙波浩渺，自己將別友而去的情景，更流露出無(wú)限的惋惜和惆悵。多別難得聚，剛聚又得別，這種人生聚散的情景，借助回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)律感，就更能引起讀者的共鳴。這里，音樂(lè)性對(duì)抒情性起了十分積極的作用。

第二篇：贈(zèng)王威古原文翻譯及賞析

《贈(zèng)王威古》作者為唐朝文學(xué)家崔顥。其古詩(shī)全文如下：

三十羽林將，出身常事邊。

春風(fēng)吹淺草，獵騎何翩翩。

插羽兩相顧，鳴弓新上弦。

射麋入深谷，飲馬投荒泉。

馬上共傾酒，野中聊割鮮。

相看未及飲，雜虜寇幽燕。

烽火去不息，胡塵高際天。

長(zhǎng)驅(qū)救東北，戰(zhàn)解城亦全。

報(bào)國(guó)行赴難，古來(lái)皆共然。

【前言】

《贈(zèng)王威古》是唐代詩(shī)人崔顥創(chuàng)作的一首邊塞詩(shī)。全詩(shī)共十八句九十字，生動(dòng)地刻畫(huà)了一位長(zhǎng)年戍邊的羽林將軍的形象，真實(shí)地反映了以這位年輕邊將為代表的邊關(guān)將士們的戰(zhàn)斗及其生活，贊頌了他們?yōu)楸＜倚l(wèi)國(guó)而勇敢戰(zhàn)斗的崇高品質(zhì)。

【注釋】

⑴王威古：又作王威吉，生平事跡不詳。

⑵三十：指三十歲。

⑶翩翩：輕快的樣子。

⑷新上弦：一作“親上弦”。

⑸麋：麋鹿，也稱“四不像”。

⑹鮮：鮮肉。此指獵獲的野獸之肉。

⑺雜虜：一作“雜胡”，指非正規(guī)的少數(shù)民族軍隊(duì)。

⑻際：至，接近。

⑼解：結(jié)束。全：保全。

⑽行赴：前往。

【鑒賞】

這首崔顥的一首邊塞詩(shī)。此詩(shī)主要是敘寫(xiě)一位年輕邊將在邊疆的戰(zhàn)斗及生活。

全詩(shī)可分五層意思。開(kāi)頭“三十羽林將，出身常事邊”兩句為第一層，大意為：有一位年方三十的羽林將軍，一生多次為國(guó)戍邊。兩句簡(jiǎn)單介紹了詩(shī)中主人公的身份，勾勒出一位獻(xiàn)身邊防的將軍形象?！按猴L(fēng)吹淺草，獵騎何翩翩。插羽兩相顧，鳴弓新上弦”四句為第二層，寫(xiě)這位邊將及其戰(zhàn)友走在去游獵的路上。這四句詩(shī)清新俊逸，充滿著新生力量的蓬勃朝氣，流動(dòng)著輕盈新爽之美。

“射麋入深谷，飲馬投荒泉。馬上共傾酒，野中聊割鮮”四句為第三層，敘述游獵的經(jīng)過(guò)。前兩句表現(xiàn)主人公游獵的熟練和辛勞，后兩句則表現(xiàn)了一種野趣，頗具浪漫氣息，風(fēng)格雄健豪放?！跋嗫次醇帮嫞s虜寇幽燕。烽火去不息，胡塵高際天。長(zhǎng)驅(qū)救東北，戰(zhàn)解城亦全”六句為第四層，寫(xiě)一次戰(zhàn)斗的經(jīng)過(guò)，游獵途中爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，接到命令立刻長(zhǎng)途奔襲前往救援，并最終取得勝利。

“烽火”兩句寫(xiě)出敵人氣焰之盛，又從反面襯托出主人公及其戰(zhàn)友們的勇敢善戰(zhàn)。這一部分風(fēng)云突變，由前面輕松的游獵轉(zhuǎn)為緊張的戰(zhàn)斗，節(jié)奏快疾，緊張卻不激烈。因?yàn)樵谑厡⑹靠磥?lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)是很平常的，轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)正是他們的本分。最后“報(bào)國(guó)行赴難，古來(lái)皆共然”兩句為第五層，借主人公之口傾訴了其對(duì)國(guó)家的一片赤膽忠心，他們時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)捐軀，以保衛(wèi)國(guó)家安寧為己任。這樣就把全詩(shī)的思想境界提升了一個(gè)高度，可謂義薄云天。

第三篇：贈(zèng)少年原文翻譯及賞析

《贈(zèng)少年·江海相逢客恨多》作者為唐朝文學(xué)家溫庭筠。其古詩(shī)詞全文如下：

江海相逢客恨多，秋風(fēng)葉下洞庭波。

酒酣夜別淮陰市，月照高樓一曲歌。

【前言】

《贈(zèng)少年》是唐代詩(shī)人溫庭筠創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)篇描寫(xiě)詩(shī)人與一少年相逢又相別的場(chǎng)面，表達(dá)了無(wú)限的離恨別情，抒發(fā)了深沉的豪情壯懷。被選入《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》小學(xué)生必背古詩(shī)篇目。清代徐增認(rèn)為溫庭筠此詩(shī)是寫(xiě)其“不遇”和“俠氣高歌”（《而庵說(shuō)唐詩(shī)》卷六）。這首小詩(shī)確是借客游抒寫(xiě)作者落拓江湖的“不遇”之感。

【注釋】

①“客恨多”句：江海，泛指外鄉(xiāng)。忽遇友人本當(dāng)高興，由于彼此失意，故覺(jué)頗多苦恨。

②“秋風(fēng)葉”句：在秋風(fēng)簫瑟的時(shí)節(jié)，詩(shī)人與一少年相遇。彼此情意相投，瞬息又要分別，自然流露出無(wú)限離愁與別恨，給人以極深的藝術(shù)感染?！叭~下，指秋風(fēng)吹得樹(shù)葉紛紛落下，借以渲染客恨。

③“淮陰市”：市，商業(yè)交換場(chǎng)所，古稱“市”，碑立于淮安老城府市口。

④“一曲歌”句：最后在高樓對(duì)月，他和少年知音，放歌一曲以壯志告勉，表達(dá)豪放不羈的情懷。

【翻譯】

江湖漂泊，與君相逢嘆晚，卻苦離恨太多，黃葉飄飄，洞庭風(fēng)起，心海涌波。知音酒不醉，夜別淮陰，祝君成功如韓信，月照高樓，心緒慷慨，共唱一曲人生《大風(fēng)歌》。

【鑒賞】

作品大意寫(xiě)浪跡江湖的詩(shī)人，在秋風(fēng)蕭瑟的時(shí)節(jié)與一位少年相遇。彼此情味相投，但只片刻幸會(huì)，隨即就分手了。詩(shī)人選擇相逢又相別的瞬間場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)“客恨”，自然地流露出無(wú)限的離恨別情，給人以頗深的藝術(shù)感染。

詩(shī)中的“客恨”不是一般的離愁別恨。清代徐增認(rèn)為溫庭筠此詩(shī)是寫(xiě)其“不遇”和“俠氣高歌”（《而庵說(shuō)唐詩(shī)》卷六）。這首小詩(shī)確是借客游抒寫(xiě)作者落拓江湖的“不遇”之感。

客游他鄉(xiāng)，忽遇友人，本當(dāng)使人高興，但由于彼此同有淪落江湖、政治失意之感，故覺(jué)頗多苦恨。尤其在這金風(fēng)起浪、落葉蕭蕭的秋天，更容易觸動(dòng)游子的愁腸了?！扒镲L(fēng)葉下洞庭波”，是化用《楚辭》“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的詩(shī)句，描繪南方蕭索的秋色，借以渲染“客恨”，并非實(shí)指。和下文的“夜別淮陰市”一樣，都是借意。

詩(shī)的前半融情入景，“客恨”的含意還比較含蓄。后半借酒消愁，意思就顯露得多了。“酒酣夜別淮陰市，月照高樓一曲歌”。“淮陰市”，固然點(diǎn)出話別地點(diǎn)，但主要用意還是借古人的酒杯澆胸中的塊壘。這里是暗用淮陰侯韓信的故事。韓信年少未得志時(shí)，曾乞食漂母，受辱胯下，貽笑于淮陰一市。而后來(lái)卻征戰(zhàn)沙場(chǎng)，成為西漢百萬(wàn)軍中的統(tǒng)帥。溫庭筠也是才華出眾，素有大志，但因其恃才傲物，終不為世用，只落得身世飄零，頗似少年韓信。故“酒酣夜別淮陰市”句，正寓有以韓信的襟抱期待自己，向昨天的恥辱告別之意。所以最后在高樓對(duì)明月，他和少年知音放歌一曲，以壯志共勉，正表達(dá)了一種豪放不羈的情懷。

這首詩(shī)善于用典寄托懷抱，且不著痕跡，自然地與寫(xiě)景敘事融為一體，因景見(jiàn)情，含蓄雋永。暗用韓信故事來(lái)自述懷抱之后，便引出“月照高樓一曲歌”的壯志豪情。“月照高樓”明寫(xiě)分別地點(diǎn)，是景語(yǔ)，也是情語(yǔ)。四個(gè)字點(diǎn)染了高歌而別的背景，展現(xiàn)著一種壯麗明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的纏綿，也有別于“曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋瘺?，而是和慷慨高歌的情調(diào)相吻合，字里行間透露出一種豪氣。這正是詩(shī)人壯志情懷的寫(xiě)照。詩(shī)貴有真情。溫庭筠多纖麗藻飾之作，而此篇卻以峻拔爽朗的面目獨(dú)標(biāo)一格，令人耳目一新。

第四篇：《贈(zèng)荷花》原文及翻譯

《贈(zèng)荷花》這首詩(shī)語(yǔ)言通俗淺近，寓意明顯，表達(dá)直露，節(jié)奏明快，與李商隱很多詩(shī)歌的含蓄委婉不同，體現(xiàn)了他詩(shī)歌風(fēng)格的多樣性。下面是小編收集整理的《贈(zèng)荷花》原文及翻譯，希望對(duì)您有所幫助！

《贈(zèng)荷花》原文

世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。

惟有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真。

此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。(常相映 一作：長(zhǎng)相映)

譯文

世上人們對(duì)花和葉的說(shuō)法不同，把花栽在美觀的金盆中，卻不管花葉讓它落在土里變?yōu)閴m土。

只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開(kāi)有合，襯托得那樣完美自然。

荷花與荷葉長(zhǎng)期互相交映，當(dāng)荷葉掉落，荷花凋謝之時(shí)，是多么令人惋惜啊。

注釋

①不相倫：不相比較。意謂世人皆重花而輕葉。倫：同等，同類。

②金盆：銅制的盆。供注水盥洗之用。

③綠荷紅菡萏（hàn dàn）：綠荷是指碧綠的荷葉。菡萏是指未開(kāi)的荷花?！对?shī)經(jīng)·山有扶蘇》之“隰有荷華”，劉楨《公宴》詩(shī)：“芙蓉散其華，菡萏溢金塘。”

④卷舒：形容荷葉的姿態(tài)。卷，卷縮。舒，伸展。開(kāi)合：形容荷花的姿態(tài)。開(kāi)，開(kāi)放。合，合攏。

⑤天真：天然本性、不加雕飾的本來(lái)樣子。馮延巳《憶江南》詞之一：“玉人貪睡墜釵云，粉消妝薄見(jiàn)天真。”

⑥翠減紅衰：翠者為葉，紅者為花，翠減紅衰言花葉凋零。翠：指荷葉。紅：指荷花。

⑦愁殺（shà）人：令人愁苦至極。

《贈(zèng)荷花》賞析/鑒賞

詩(shī)的前兩句寫(xiě)花與葉的兩種不同命運(yùn)。世上的花與葉，本是同根生，同枝長(zhǎng)，花兒萬(wàn)紫千紅，千姿百態(tài)，各自與眾不同而獨(dú)具芳馨。一旦被慧眼識(shí)中。便移栽金盆，倍受呵護(hù)。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在凄風(fēng)苦雨中化作塵土?；ㄈ肱?，葉作塵，這是世間花和葉的各自的命運(yùn)。這兩句總寫(xiě)花的萬(wàn)幸和葉的不幸，以它們的“不相倫”反映出荷花獨(dú)特品質(zhì)的可貴。

“惟有”二字，同中取異，以下四句，全承它而來(lái)，轉(zhuǎn)寫(xiě)荷葉的伸張卷曲，荷花的開(kāi)放閉合，種種風(fēng)姿，天然無(wú)飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚于世的卓然自主的品格。但這首詩(shī)，卻吟詠了荷葉荷花“任天真”的品質(zhì)，借以歌頌真誠(chéng)而不虛偽的美德。“任天真”，既是寫(xiě)花，又是寫(xiě)人。以花性寫(xiě)人性，立意新奇。

最后兩句進(jìn)一層寫(xiě)荷花的“天真”之處。荷花的紅花綠葉，互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時(shí)，仍然不相遺棄。如果說(shuō)，前兩句寫(xiě)荷花“任天真”，側(cè)重表現(xiàn)共榮；那么，這兩句的“長(zhǎng)相映”，則主要表現(xiàn)同衰。這四句詩(shī)互補(bǔ)互承，從正反兩方面完整地表現(xiàn)出荷花既能同榮、又能同衰的堅(jiān)貞不渝的品質(zhì)。

李商隱一生不得志，只做過(guò)幾任小官。其主要原因不是他無(wú)才，而是沒(méi)有知己者的力薦。他生存在牛、李兩黨的夾縫之中，沒(méi)有信任，沒(méi)有依托，飽受奚落和排擠。這首詩(shī)歌頌荷花能榮衰相依，實(shí)則表達(dá)了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。

這首詩(shī)語(yǔ)言通俗淺近，寓意明顯，表達(dá)直露，節(jié)奏明快，與李商隱很多詩(shī)歌的含蓄委婉不同，體現(xiàn)了他詩(shī)歌風(fēng)格的多樣性。

詩(shī)一開(kāi)頭，并沒(méi)有直接從荷花本身著筆，而是先從其他花卉的花與葉的關(guān)系寫(xiě)起：“世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵?！薄皞悺?，比并之意，世上的人對(duì)待花和葉是不一樣的，二者不能相提并論。人們對(duì)花特別偏愛(ài)，把它栽在金盆中以供觀賞，又倍加愛(ài)護(hù)，而花葉則聽(tīng)任它“零落成泥碾作塵”（陸游《卜算子·詠梅》）。同時(shí)，其他花卉的花與葉的關(guān)系也并不密切。如杏即先花而后葉，花開(kāi)而葉未放，葉生而花凋落。桃花那么鮮艷，但其葉也不與之般配，須得綠柳相映才更顯其美，故有“桃紅柳綠”之稱?！凹t花雖好，還須綠葉扶持”。這種花葉相映之關(guān)是其他花卉不易具備的，只有荷花以此見(jiàn)長(zhǎng)，所以詩(shī)人接下去便寫(xiě)道：“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真。”《爾雅·釋草》： “荷，芙蕖，其葉葭，其華菡萏，《毛詩(shī)箋》云： ‘芙蕖之莖曰荷?！薄墩f(shuō)文解字》；“荷未發(fā)為菡萏，已發(fā)為夫容（芙蓉）。”“惟有”，只有。這是詩(shī)人特別強(qiáng)調(diào)之語(yǔ)?！熬硎妗敝负扇~，“開(kāi)合”指荷花，“任天真”即自然天成。在詩(shī)人眼中，只有荷花紅苞綠葉相配，完美無(wú)缺。荷葉之卷舒，荷花之開(kāi)合，相互映襯，自然而然，美麗無(wú)比。

開(kāi)頭這四句，詩(shī)人是別具匠心的：他寫(xiě)的不僅僅是花與葉的關(guān)系問(wèn)題，而是有深意的。字面上這是一種對(duì)比，即拿荷花與其他花卉對(duì)比，突出荷花花葉相配、交相輝映的特殊美，更深一層的意思則是在表明他自己與女方是天造地設(shè)的一對(duì)，有如荷花的花與葉，可堪匹配，是天賜良緣。這樣，在詩(shī)人的筆下，他自己與對(duì)方的情事便被描繪、渲染得十分美妙，又如此自然、和諧。

詩(shī)的最后兩句，既寫(xiě)出了詩(shī)人的期望，也寫(xiě)出了詩(shī)人的隱憂：“此荷此葉常相映，翠減紅衰愁殺人?！笔拙涫窍Ｍ?，明里是說(shuō)但愿這美麗的荷花與那碧綠的荷葉長(zhǎng)久共存、相互映襯、形影不離，實(shí)際的意思是期望女方同自己長(zhǎng)相廝守，永不分離，白頭到老。后句是憂慮，字面上是憂慮荷葉減翠，紅花衰落，那時(shí)看起來(lái)太讓人傷感了。而實(shí)際上的意思則是一方面擔(dān)心時(shí)不我與。雙方年老色衰。但愿青春常駐；但更深一層，則是擔(dān)心兩人的感情“變色”，出現(xiàn)意外的變故，如果出現(xiàn)那種情況，實(shí)在是不堪忍受的，簡(jiǎn)直是愁死人了。所以，這是詩(shī)人在向情人表白心志，希望兩人都珍視愛(ài)情，永不變心。

這首詩(shī)明里句句都是寫(xiě)花。但實(shí)際上句句都是寫(xiě)人。借荷花表明自己的心曲。既說(shuō)明自己與女方可堪匹配。是天生的一對(duì)兒；又表明了兩人相配之美滿；又表明了自己的心愿與憂慮。委婉含蓄，耐人尋味，在眾多的詠物詩(shī)中實(shí)屬上乘之作。

第五篇：贈(zèng)柳圓原文翻譯及賞析

贈(zèng)柳圓原文翻譯及賞析

原文：

竹實(shí)滿秋浦，鳳來(lái)何苦饑。

還同月下鵲，三繞未安枝。

夫子即瓊樹(shù)，傾柯拂羽儀。

懷君戀明德，歸去日相思。

譯文

秋浦滿是竹實(shí)，鳳凰來(lái)到這里怎么還會(huì)饑餓？

還同月下的喜鵲，繞了三圈都沒(méi)有找到可以安然棲息的枝條。

夫子你就是瓊樹(shù)，傾斜下垂的枝條庇護(hù)。

敬仰你的高尚品德，別后會(huì)日夜把你思念。

注釋

陸機(jī)《詩(shī)疏》：鳳凰，非梧桐不棲，非梧桐不食，非醴泉不飲。

曹操《短歌行》：月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依。

瓊樹(shù)：即瓊枝。以謬琳瑯軒為食，鳳凰食之。

謝靈運(yùn)詩(shī)：傾柯引弱枝，攀條摘蕙草。

賞析：

詩(shī)的開(kāi)頭用鳳雛依梧桐而棲和啄食竹實(shí)的典故，說(shuō)明秋浦地方政績(jī)得人心，自己對(duì)此地很留戀，接著又用曹操詩(shī)強(qiáng)化這種感想，然后把話題轉(zhuǎn)向柳圓，表達(dá)自己的心愿。巧妙用典和就典故發(fā)議論切入現(xiàn)實(shí)，是這首詩(shī)的特點(diǎn)。晚年的李白飄泊在江南，也許是為了自己的生活環(huán)境，曾有不少夸贊地方長(zhǎng)官的詩(shī)，常常會(huì)將古人的德、言、行隨手拈來(lái)用入詩(shī)中，卻并不是累贅?lè)爆?，不妨礙思想的流暢表達(dá)，其中既有詩(shī)人藝術(shù)技巧高超熟練之處，也有暫為人下的無(wú)奈。

贈(zèng)柳圓

朝代：唐代

作者：李白

原文：

竹實(shí)滿秋浦，鳳來(lái)何苦饑。還同月下鵲，三繞未安枝。

夫子即瓊樹(shù)，傾柯拂羽儀。懷君戀明德，歸去日相思。

譯文及注釋：

譯文

秋浦滿是竹實(shí)，鳳凰來(lái)到這里怎么還會(huì)饑餓？

還同月下的喜鵲，繞了三圈都沒(méi)有找到可以安然棲息的枝條。

夫子你就是瓊樹(shù)，傾斜下垂的枝條庇護(hù)。

敬仰你的高尚品德，別后會(huì)日夜把你思念。

注釋

（1）陸機(jī)《詩(shī)疏》：鳳凰，非梧桐不棲，非梧桐不食，非醴泉不飲。

（2）曹操《短歌行》：月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依。

（3）瓊樹(shù)：即瓊枝。以謬琳瑯軒為食，鳳凰食之。

（4）謝靈運(yùn)詩(shī)：傾柯引弱枝，攀條摘蕙草。

賞析：

詩(shī)的開(kāi)頭用鳳雛依梧桐而棲和啄食竹實(shí)的典故，說(shuō)明秋浦地方政績(jī)得人心，自己對(duì)此地很留戀，接著又用曹操詩(shī)強(qiáng)化這種感想，然后把話題轉(zhuǎn)向柳圓，表達(dá)自己的心愿。巧妙用典和就典故發(fā)議論切入現(xiàn)實(shí)，是這首詩(shī)的`特點(diǎn)。晚年的李白飄泊在江南，也許是為了自己的生活環(huán)境，曾有不少夸贊地方長(zhǎng)官的詩(shī)，常常會(huì)將古人的德、言、行隨手拈來(lái)用入詩(shī)中，卻并不是累贅?lè)爆?，不妨礙思想的流暢表達(dá)，其中既有詩(shī)人藝術(shù)技巧高超熟練之處，也有暫為人下的無(wú)奈。