藝術(shù)設(shè)計史結(jié)課論文

論文題目：極簡主義

姓名：黨子怡

學(xué)院：藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院

班級：視傳191

學(xué)號：3191430054

指導(dǎo)老師：孫茜

極簡主義

姓名：黨子怡 班級：視傳191

極簡主義自流行開始就不斷地被妖魔化，不加修飾、沒有設(shè)計、色調(diào)統(tǒng)一、扔掉一切，都可以被打上極簡主義的標(biāo)簽，以至于許多人都已經(jīng)忘記了到底什么才是極簡主義？

所謂的極簡主義，就是通過對較少藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計元素的應(yīng)用，使作品的內(nèi)涵以及作品的藝術(shù)主題得以最大程度彰顯的一類藝術(shù)設(shè)計理念。但也許它并不局限于藝術(shù)設(shè)計，簡約也是一種哲學(xué)思想，價值觀和生存形式主義追求。

極簡主義通常又有ABC藝術(shù)、恢復(fù)主義等等進(jìn)行不同的稱呼。目前，這種藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)作格調(diào)得到了絕大多數(shù)設(shè)計者的遵照以及大眾的認(rèn)同和認(rèn)可。在這種藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)作格調(diào)的影響之下，藝術(shù)作品對于裝飾元素的要求不停的降低，但對作品的藝術(shù)內(nèi)涵和文明程度的突出越來越受到人們的重視。

德國設(shè)計師凡德羅“少即是多”被用來描繪這種審美意識：每個中國元素可以同時為兩種目的效勞：視覺上的與功能上的。阿道夫·魯斯的“裝飾就是罪惡”，其實和上面那句有異曲同工之妙。其實一切的名言說的都是雷同的一個意思，極簡主義是對于設(shè)計的簡約性而不是粗陋性。簡約而不簡單舒服且自在。雖說是藝術(shù)概念，但它隨著時間的影響力越來越大，間接或許直接拓展到了設(shè)計、時裝、修建、音樂等范疇，并不斷影響至今。

許多人都認(rèn)為，極簡主義，就是將設(shè)計問題進(jìn)行最簡單化的解決，甚至可以認(rèn)為是越簡略越有效。但事實上，它需要指出的是，所謂的“極簡”并不旨在簡化處置的藝術(shù)作品，不是要你一無所有，而是謀求一種“論文范文至簡”的設(shè)計理念，要你穿梭物質(zhì)的海洋，找到自己真正重要的東西。某本書中喬舒亞和瑞安兩個人放棄了高薪的行政職責(zé)，轉(zhuǎn)而成為極簡主義的先鋒，分享了他們本身的生活故事和極簡主義的生活理念。經(jīng)過放棄生活中的多余東西，我們學(xué)生能夠超越物質(zhì)，集中精力謀求生命活動中最重要的五種價值：人際交往關(guān)系、健康、成長、貢獻(xiàn)和激情。因此它可以稱為是一種高度濃縮、一般風(fēng)格的藝術(shù)設(shè)計。不要再盲目地消除快樂，覆蓋缺乏自我認(rèn)知的不安。

無論是從作品的表明模式層面，還是作品的審美價值來看，又或者是作品的內(nèi)涵和基本素養(yǎng)來看。傳統(tǒng)的藝術(shù)進(jìn)行設(shè)計發(fā)展理念都很重視對作品模式的凸顯，往往習(xí)慣于將復(fù)雜形式多樣的色調(diào)與繁雜的構(gòu)造強(qiáng)行夾雜進(jìn)作品之中，由此可以帶來的，即是使作品在過度的修飾方法以及建筑裝飾之下，作品通過自身所承載的主題教育以及學(xué)生作品本身的內(nèi)涵變得更加模糊不清。這種藝術(shù)風(fēng)格的簡約風(fēng)格故意設(shè)計到手表種類和發(fā)布工作思路內(nèi)涵評估的準(zhǔn)確性。而當(dāng)設(shè)計師秉承極簡主義文化藝術(shù)設(shè)計作風(fēng)的時候，則其可以將繁冗多樣的色調(diào)以及復(fù)雜的構(gòu)造等元素從作品中裁剪出來，從而使作品中的精髓得以不斷凸顯出來。因純粹而彰顯出美感與意義。

從簡約的藝術(shù)和觀點(diǎn)的平面設(shè)計師的角度設(shè)計風(fēng)格的影響下，雖然平面設(shè)計作品信息含量和圖文介紹雖然很少，但它可以以其他路經(jīng)廣告、產(chǎn)品宣傳冊、海報、視頻博客等其它路徑，準(zhǔn)確、疾速、恰當(dāng)、合理地傳達(dá)出商品的根本信息和基本內(nèi)容，使消費(fèi)者領(lǐng)略到“少即是多”的妙處。設(shè)計的根本目的，從根本上來講是讓人們生活的更美妙，不是做形式。正如海德格爾所說“人，詩意地棲居在大地”。而到達(dá)一定境界的設(shè)計，就是要化繁為簡，呈現(xiàn)本質(zhì)，以設(shè)計處置問題，這是設(shè)計的精華，也是極簡主義的深層次精神需求。因為極簡風(fēng)格的大火，這是很多商家竭力想用這種風(fēng)格衍生出很多“假極簡風(fēng)”設(shè)計，想與之靠攏。例如：以極簡風(fēng)出名的一款手表品牌ZIIRO，曾出過這樣一款無指針手表，佩戴者需要從漸變區(qū)域分辨小時，核心線條讀取分鐘，創(chuàng)意十足，也十分的簡約，但是卻并不符合正常的讀表習(xí)慣，反而更含糊了時間，使原本簡單的事變?yōu)楸容^復(fù)雜的事，這樣的極簡主義就只是形式上的極簡。信息的過度冗雜，讓我們的大腦負(fù)荷過于嚴(yán)重，但原本是反消費(fèi)主義的極簡，變成了另一種消費(fèi)主義。這就違背的最初的理念。還有一些胡亂給極簡風(fēng)添加元素，ins風(fēng)、莫蘭迪色系、糖果色等都在它的領(lǐng)域內(nèi)，還有些商家偷工減料，把沒有設(shè)計當(dāng)作極簡風(fēng)設(shè)計。極簡主義是哲學(xué)的一種回歸自然的起源，它的主角不是項目本身，而是我們自己。摒棄多余的，認(rèn)清自我、認(rèn)清希望。極簡并沒有我們說得那么簡略，他也并不是摒棄所有，沒有工夫、信奉和經(jīng)歷的撐持，總是帶著一種為簡而簡，自我詐騙的滋味。極簡主義在今天早已脫離了設(shè)計自身，融入了我們生活的方方面面。也逐漸偏離了原本的理念，以至于讓人感覺越來越廉價。

當(dāng)然也有一些企業(yè)對極簡風(fēng)有自己成功的秘訣，例如宜家的簡，是為了節(jié)約空間，提升利用率。它的設(shè)計風(fēng)格主要是簡約、清新、自然。時尚簡單不復(fù)雜，設(shè)計實用性強(qiáng)，符合年輕人對生活的品味要求。

還有相比典型的一個例子“無印良品”，他創(chuàng)始于日本，1983年在東京青山開設(shè)了第一家旗艦店，其發(fā)展十分迅猛，本意是沒有商標(biāo)與優(yōu)質(zhì)。它所倡議的簡潔、純樸、回歸大自然的生活形式也很受品味人士的推崇。他是日本設(shè)計中“禪的美學(xué)”的代表，也是極簡主義藝術(shù)設(shè)計作風(fēng)的代表。

1、素雅顏色的使用：充沛思考到了人與自然、環(huán)境發(fā)展之間的關(guān)系，日本企業(yè)文化中一個最重要的特點(diǎn)就是重視物與環(huán)境之間的關(guān)系要超過對物體本身的重視。單色與自然色在無印良品的視覺形象中被大批使用，它的顏色十分潔凈和內(nèi)斂，讓人感到平靜。

2、天然材料的使用：在包裝上盡量一切從簡，多采用亞克力材料和樹脂材料，倡議與大自然的天然材料緊密相連。贏得了大批環(huán)保主義者的支持。

3、簡潔的外觀：正如創(chuàng)始人所說“我的設(shè)計概念是刪除多余的東西，不需要多余的東西讓設(shè)計復(fù)雜化?！睆耐庑紊系脑O(shè)計來說，他的包裝沒有進(jìn)行任何一個藝術(shù)的夸張與渲染，顏色多以本色示人。

4、綠色的包裝理念：非常提倡樸素包裝，主張不做任何改動，堅持產(chǎn)品原有的顏色和外形、處處精選、基調(diào)自然，堅決反對一切奢華的包裝。

無印良品被認(rèn)為是極簡主義設(shè)計的典型代表。它從哲學(xué)、價值觀和文化層面來思考如何設(shè)計好，簡約樸素的包裝模式可以指導(dǎo)整個社設(shè)計世界的發(fā)展。

其實極簡對每個人來說都有不同的定義：

1、儉樸主義者

（1）選擇可重復(fù)使用的物品

（2）不在意最新的時尚和產(chǎn)品

（3）更愿意投資與可持續(xù)發(fā)展

2、環(huán)保主義者

（1）主張“零垃圾”的生活方式。

（2）物品的重復(fù)使用和物品再利用

（3）更愿意花錢購買環(huán)保產(chǎn)品和二手產(chǎn)品

（4）只購買品質(zhì)好的能長時間使用的，以及減少世界浪費(fèi)數(shù)量的產(chǎn)品

3、游牧主義者

（1）始于背包旅行時，必須選擇生活成本最低狀態(tài)。

（2）物品用途廣泛，隨身攜帶最珍貴物品，更清楚地知道一件物品的價值

（3）一部分人在挑戰(zhàn)東西能少到什么程度，一部分人當(dāng)這是一種實用的旅行方式

4、精簡主義者

（1）注重生活環(huán)境的品質(zhì)，追求少而美的生活

（2）不沖動消費(fèi)，不貪小便宜，只購買實用且美觀的物品

5、極致主義者

（1）減少自身需求

（2）減少擁有物品數(shù)量

（3）擺脫對物品的依賴

6、簡約主義者

（1）達(dá)到干凈舒適的視覺效果

（2）定期斷舍離和收納

（3）擺脫對物品的生理和心理依賴

設(shè)計的總目標(biāo)就是企業(yè)為了處理社會生活中的問題，為生活而發(fā)明，是一個去除浮華，直逼本質(zhì)的過程?？邓固苟　だ酌菲澦噲D只用光和模式來運(yùn)作，傳達(dá)一種輕松和溫馨的感覺。作為最終試驗的結(jié)果，打造成了一個具有無比潔凈的內(nèi)部，其中的重點(diǎn)是形式，而不是一種材料。正如他所說：“在內(nèi)部空間活潑好動的人，他們想要在工作一天后的疲乏中放松，并在這種疲憊中用一杯酒與伴侶交流?！?/p>

由Bybeau Studio設(shè)計的極簡主義的XTZ照明系列采用笛卡爾坐標(biāo)，并以磁力工程為特色，使其臂軸可旋轉(zhuǎn)360度。模塊化的設(shè)計是簡單和通用，而不是概念性的。設(shè)計師Joao Fagulha告訴Dezeen：“作為對空間的表達(dá)以及我們?nèi)绾卧谄渲羞M(jìn)行設(shè)計，我們的靈感來源于建筑的語言，即三維軸線—空間中的點(diǎn)可以通過x、y和z坐標(biāo)來定位。為了創(chuàng)造極簡風(fēng)格，Bybeau使用了磁鐵，這意味著每個XYZ臂都可以旋轉(zhuǎn)360度，從而創(chuàng)造出一個多功能設(shè)計。

無論是產(chǎn)品設(shè)計還是對生活的追求，拋去多余的，這需要反省自己、貫徹自己，回歸最初才是極簡主義。一定不能夠放棄思考，單純地扔?xùn)|西、做形式。這樣的藝術(shù)解決形式，能夠使作品更具神韻，更能為觀者留下構(gòu)想的空間。

參考文獻(xiàn)：1、《極簡主義》

2、互聯(lián)網(wǎng)資源