第一篇：家庭教育的優(yōu)勢(shì)有哪些

家庭教育的優(yōu)勢(shì)有哪些

家庭教育劣勢(shì)與優(yōu)勢(shì)都是相對(duì)的。家庭教育也有學(xué)校教育所沒有的優(yōu)勢(shì)。下面和小編一起來(lái)看家庭教育的優(yōu)勢(shì)有哪些，希望有所幫助！

首先，就像前面說到的那樣，正因?yàn)楦改概c孩子之間有著根本的利益關(guān)系和深厚的情感紐帶，正因?yàn)楦改傅膼凼翘烊坏?、感性的，所以?huì)對(duì)孩子有最大程度的包容和接納，因此家庭才能夠成為孩子天然的避風(fēng)港，才能成為孩子出去闖世界的安全基地，才是孩子進(jìn)一步建立良好人際關(guān)系和融入社會(huì)的重要基礎(chǔ)。

建立親密而美好的親子關(guān)系不僅是家庭教育的起點(diǎn)，也是每個(gè)人成長(zhǎng)和幸福的關(guān)鍵，是每一個(gè)孩子生命力的重要源泉。這也是學(xué)校教育很難給予的。

一個(gè)人縱然被整個(gè)社會(huì)唾棄，但如果不被父母拋棄，他就會(huì)有生活下去的勇氣和力量。我們生活中有一些反例，例如有些當(dāng)教師的父母，分不清作為教師的愛和作為父母的愛，回家以后也拿出在學(xué)校管理學(xué)生的辦法管理自己的孩子，完全制度化、規(guī)范化。此外，教師教的學(xué)生多，總會(huì)有特別出色的，所以也很容易拿最優(yōu)秀的學(xué)生與自己的孩子比，看自己的孩子左右不順眼，所以有的教師子女會(huì)問，你究竟是我媽媽還是我老師，老師在學(xué)校里已經(jīng)有了，在家里我需要的是媽媽。在家庭中，父母與孩子難免會(huì)有各種沖突，但底線應(yīng)當(dāng)是不對(duì)親子關(guān)系造成根本性傷害。良好的親子關(guān)系本身就是最重要的教育力，如果是為了工作和事業(yè)疏遠(yuǎn)了親子關(guān)系，或者為了學(xué)業(yè)或練琴而傷害了親子關(guān)系，其實(shí)是整個(gè)家庭的巨大損失，對(duì)親子雙方而言都得不償失。也是基于這個(gè)原因，有的家庭對(duì)于學(xué)習(xí)樂器持審慎的態(tài)度，就是生怕一旦學(xué)上樂器，孩子不容易堅(jiān)持，家長(zhǎng)又要逼迫，弄得家里雞飛狗跳，劍拔弩張。

家庭教育在呵護(hù)兒童天性、尊重兒童的個(gè)性方面也有學(xué)校教育無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。學(xué)校雖然是專業(yè)的.教育機(jī)構(gòu)，但它實(shí)際上還存在著很大的局限性?，F(xiàn)代學(xué)校模仿了現(xiàn)代工業(yè)，它學(xué)習(xí)了現(xiàn)代工廠的流水線、規(guī)格化、標(biāo)準(zhǔn)化，它采用班級(jí)授課制進(jìn)行集體授課。當(dāng)一名教師面對(duì)一群孩子進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要做到真正尊重兒童個(gè)性、尊重個(gè)體差異，實(shí)施對(duì)每個(gè)兒童都適宜的、有針對(duì)性的教學(xué)，這在制度安排上來(lái)講就是很困難的。

這里順便提一下關(guān)于班額的問題。班額是教育現(xiàn)代化的重要指標(biāo)，不斷地縮小班額是世界各國(guó)教育發(fā)展的共同趨勢(shì)。

現(xiàn)在歐美、日本都在不斷地小班化。歐美小學(xué)一般一個(gè)班二十幾人，日本法律規(guī)定小學(xué)一二年級(jí)每班不能超過35人，三年級(jí)及以上每班不能超過40人。在這方面我們還有差距，我國(guó)小學(xué)標(biāo)準(zhǔn)班額為小學(xué)45人，初中50人。但由于資源不足等原因，班額偏大。56人以上的班叫做大班額，66人以上叫超大班額。

目前，在一些人口大省和內(nèi)陸省份，還有八九十人甚至上百人個(gè)班的。在這種情況下，教師能維持好基本的教學(xué)秩序已經(jīng)非常不容易了，哪里還有本事去有針對(duì)性地對(duì)每個(gè)孩子進(jìn)行教學(xué)呢？想一想如果你的孩子在這里學(xué)習(xí)，要在課堂上獲得充分的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和保障會(huì)有多么難，這對(duì)教師的要求會(huì)有多么高。但是家庭就不同了，中國(guó)現(xiàn)在的核心家庭只有一個(gè)或兩個(gè)孩子，只要家長(zhǎng)能用心、細(xì)心地觀察和研究孩子，就比學(xué)校更容易有針對(duì)性地進(jìn)行教育。

另外，家庭雖然缺少規(guī)范性，但是它有靈活性。家庭是生活的場(chǎng)域，既有為了生存的奮斗，也有對(duì)生活的享受，其中有各種人際交往，而且這些活動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不再發(fā)生，隨時(shí)隨地都在出現(xiàn)，不能預(yù)設(shè)，也無(wú)法準(zhǔn)備。家庭生活中到處都是學(xué)習(xí)道德品行、生活能力、勞動(dòng)習(xí)慣的材料和場(chǎng)景，比如本書中有談言語(yǔ)溝通的，有談?dòng)螒蚝蛻敉饣顒?dòng)的，有談財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的，等等，從家庭生活中對(duì)孩子進(jìn)行相關(guān)的教育，會(huì)比學(xué)校更自然，也更綜合，也更有助于問題的解決。

可見，家庭在進(jìn)行道德教育、生活教育、勞動(dòng)教育方面都具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

第二篇：5 第二節(jié) 家庭教育的優(yōu)勢(shì)

課題：

第四章

家庭教育的特點(diǎn) 第二節(jié)

家庭教育的優(yōu)勢(shì) 第三節(jié)

家庭教育的局限性 教學(xué)目標(biāo)：

1．理解家庭教育的優(yōu)勢(shì) 2．理解家庭教育的局限性 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1．理解家庭教育的優(yōu)勢(shì) 教具、教學(xué)素材準(zhǔn)備：

相關(guān)文本資料（教材、參考資料）相關(guān)案例，圖片、視頻資料 課件 教學(xué)方法：

講授法、談話法、討論法、例證法 教學(xué)時(shí)數(shù)：

2學(xué)時(shí) 教學(xué)過程：

第二節(jié)

家庭教育的優(yōu)勢(shì)

家庭教育是在特定的環(huán)境（家庭）里，由特定的教育者（家長(zhǎng)）對(duì)特有關(guān)系（血緣關(guān)系）的受教育者，通過特定的教育途徑和方式方法實(shí)施的一種教育，它是教育的一種特殊形式。

要把家庭教育搞好，必須充分認(rèn)識(shí)其優(yōu)勢(shì)，正視其短處和不利因素，以便在實(shí)踐中揚(yáng)長(zhǎng)避短，最大限度的發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，并創(chuàng)造條件，化不利因素為積極因素。

我們首先來(lái)看看家庭教育具有哪些優(yōu)勢(shì)。

一、廣泛的群眾性

每個(gè)人都出生在一定的家庭。每個(gè)家庭，每對(duì)，只要有了子女，其生理和心理是健康的，都要承擔(dān)教育子女的責(zé)任。每個(gè)家庭的孩子，都要或多或少的，直接或間接的接受家庭的教育和影響。

只要組成了家庭，就有了一個(gè)教育子女的場(chǎng)所，有了一個(gè)接受家庭教育的孩子。自有家庭以來(lái)，古今中外，都是如此。當(dāng)然，不同的社會(huì)、不同階級(jí)、不同形式的家庭，其教育有不同的內(nèi)容和特點(diǎn)；即或是同一社會(huì)、同一階級(jí)、同一形式的家庭中，具有到每個(gè)家庭的子女教育工作也有不同的情況和效果。

但是，家庭教育的群眾性，是任何教育形式都不能比擬的。

以我國(guó)為例，我國(guó)是一個(gè)有十幾億人口的大國(guó)，在總?cè)丝谥?，三分之一的是兒童、青少年。此外，如果我?guó)現(xiàn)有三億多個(gè)家庭計(jì)算，那么全國(guó)至少有5億個(gè)家長(zhǎng)正在承擔(dān)著教育兒童、青少年的任務(wù)。

二、強(qiáng)烈的感染性

感染性指的是人的情感在教育中的作用，也就是人們平常所說的感化作用。

所謂情感，是指人們?cè)谥車撕褪挛锏慕佑|過程中，所引起的喜怒哀樂的內(nèi)心態(tài)度。情感有一個(gè)重要的特點(diǎn)，就是它具有的感染性，就是能“以情動(dòng)人”。

家長(zhǎng)與孩子之間的血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的天然性和密切性，使父母的喜怒哀樂對(duì)孩子有強(qiáng)烈的感染作用。孩子對(duì)父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會(huì)，以情通情。在處理發(fā)生在周圍身邊的人與事的關(guān)系和問題時(shí)，孩子對(duì)家長(zhǎng)所持的態(tài)度很容易引起共鳴。在家長(zhǎng)高興時(shí)，孩子也會(huì)參與歡樂，在家長(zhǎng)表現(xiàn)出煩躁不安和悶悶不樂時(shí)，孩子的情緒也容易受影響，即使是幼兒也是如此。如果父母親缺乏理智而感情用事，脾氣暴躁，都會(huì)使孩子盲目地吸收其弱點(diǎn)。家長(zhǎng)在處理一些突發(fā)事件時(shí)，表現(xiàn)出驚恐不安、措手不及，對(duì)子女的影響也不好；如果家長(zhǎng)處驚不變、沉穩(wěn)堅(jiān)定，也會(huì)使子女遇事沉著冷靜，這樣對(duì)孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)起到積極的作用。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家韓非曾經(jīng)說過：“人之性情莫愛于父母?！本褪钦f人與人之間的感情沒有能超過父母子女之間的感情的。

人與人之間的感情越親密，相互之間情感的感染性越強(qiáng)，感化作用越大；反之，則感染性越弱，感化的作用越小。

在家庭教育中，家庭的情感感染力的大小，同家長(zhǎng)和子女之間感情親密，真摯的程度有直接關(guān)系。感情越親密、真摯，感染力就越大；反之，感情越是淡漠，越是疏遠(yuǎn)，感染力就越小。

在家庭教育中，情感的感染作用的大小，同子女的年齡特征也有親密關(guān)系。一般情況下，子女年齡越小，家長(zhǎng)情感的感染作用越大，效果也越明顯。當(dāng)孩子逐漸長(zhǎng)大后，盡管父母子女之間的感情也是深厚的，但是，由于長(zhǎng)大以后的子女獨(dú)立意識(shí)加強(qiáng)，獨(dú)立生活的能力提高，對(duì)父母的依戀程度也相應(yīng)減弱。

家庭教育中父母情感的感染性，無(wú)論是對(duì)子女進(jìn)行正確的積極的教育，還是反面的消極的影響，都有巨大的作用。

三、特殊的權(quán)威性

權(quán)威，是一種社會(huì)關(guān)系，它以意識(shí)服從為特征。在社會(huì)生活中，不能忽視、否定權(quán)威的作用。沒有權(quán)威，連正常的生活抖不能維持。一個(gè)家庭里沒有應(yīng)有的權(quán)威，這個(gè)家庭的正常生活也能以維持。

權(quán)威在教育工作中的作用，更是不容忽視。權(quán)威和服從是相對(duì)應(yīng)的，二者是相輔相成的。家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育相比，具有更大的權(quán)威性。在家庭教育中，作為教育者的家長(zhǎng)，在子女心目中具有權(quán)威，這是家長(zhǎng)有效的教育和影響子女的重要條件。家長(zhǎng)越有權(quán)威，對(duì)子女的要求和教育越有可接受性，教育的效果就越具有深刻性和持久性。

家長(zhǎng)的權(quán)威性，主要體現(xiàn)在：家長(zhǎng)的教誨，子女能夠聽從；家長(zhǎng)的批評(píng)，子女能夠接受；家長(zhǎng)的意圖，子女能夠心領(lǐng)神會(huì)；家長(zhǎng)所期望的，子女能夠努力做到、做好；家長(zhǎng)所反對(duì)的，子女能自覺的不去做?；蚴悄芸酥谱约旱挠??？傊议L(zhǎng)的意志對(duì)子女的言行有較大的制約性。

但是，也必須明確，我們強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)的權(quán)威是以尊重和信賴為基礎(chǔ)的，但這并不意味著完全否定教育中的權(quán)威性。誠(chéng)然，在實(shí)施家長(zhǎng)權(quán)威的時(shí)候，允許有必要的強(qiáng)制，但是絕對(duì)不是說權(quán)威完全等于強(qiáng)制，更不是說只有實(shí)施強(qiáng)制，才能發(fā)揮權(quán)威的作用。

對(duì)于子女來(lái)說，家長(zhǎng)的權(quán)威，也并不是天然的，不是自然而然形成的。只有那些真正關(guān)心孩子、愛護(hù)孩子，能夠以身作則，嚴(yán)格要求自己，處處給孩子作出好榜樣，并能為孩子所領(lǐng)會(huì)的家長(zhǎng)，才能有較大的權(quán)威。

要樹立家長(zhǎng)的權(quán)威，必須先做到，夫妻之間要相互尊重，相互支持，共同提高威信，不能相互貶低、拆臺(tái)。

四、鮮明的針對(duì)性

所謂針對(duì)性，是指教育工作能從實(shí)際出發(fā)，有的放矢，而不是憑想當(dāng)然，不是一般化的說教。相對(duì)來(lái)說，家庭教育的針對(duì)性更強(qiáng)。

家庭教育的針對(duì)性，其前提條件是充分了解教育對(duì)象。最了解自己孩子的是家長(zhǎng)，是父母。“知子莫如父”就是這個(gè)道理。

父母對(duì)子女情況全面深刻而系統(tǒng)的了解，使家庭教育能比較容易地做到從孩子的實(shí)際出發(fā)，因材施教，“對(duì)癥下藥”，從而進(jìn)行有針對(duì)性的教育。教育教育針對(duì)性的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在：不僅孩子的問題抓的準(zhǔn)，抓的及時(shí)，教育內(nèi)容和教育方法選擇得適當(dāng)；也可以做到發(fā)現(xiàn)問題的苗頭，采取有效的預(yù)防措施，防微杜漸，把問題消滅在萌芽狀態(tài)之中，免得問題發(fā)展得不可收拾，再放“馬后炮”，造成被動(dòng)，這樣有針對(duì)性的進(jìn)行教育，其效果肯定是十分明顯的。

那為什么在現(xiàn)實(shí)中，家長(zhǎng)會(huì)不了解自己的孩子呢？ 1．不負(fù)責(zé)任

父母“只管生，不管養(yǎng)”，或是“只管吃喝穿戴，不管表現(xiàn)好壞”，沒有盡到父母應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。

2．思想麻痹

對(duì)子女在外邊的情況不聞不問，漠不關(guān)心，總以為自己的孩子不會(huì)學(xué)壞，自信自己的家庭里不會(huì)出現(xiàn)“敗家子”。對(duì)子女思想清晰上的變化不是很敏感，反映遲鈍。

3．持有偏見

有些父母處于對(duì)子女的寵愛，就只看得見子女的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，而看不到缺點(diǎn)、短處；而有的家長(zhǎng)卻是只看得見子女的缺點(diǎn)、短處，而看不到優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。

4．態(tài)度粗暴

有的家長(zhǎng)對(duì)待子女的方法簡(jiǎn)單粗暴，常常發(fā)現(xiàn)孩子的確定或是錯(cuò)誤以后，就進(jìn)行體罰。久而久之，孩子對(duì)父母的畏懼會(huì)使孩子學(xué)會(huì)以說謊等方式逃避懲罰。

要充分發(fā)揮家長(zhǎng)的針對(duì)性優(yōu)勢(shì)，家長(zhǎng)就必須有高度的責(zé)任心，增強(qiáng)教育意識(shí)，關(guān)心子女，主動(dòng)了解子女，研究子女；建立民主的家庭關(guān)系，平等對(duì)待子女，取得子女的信任；注意關(guān)注子女的言行舉止，敏銳的洞察子女思想、情緒上的每一個(gè)細(xì)微的變化，并能根據(jù)子女的行為表現(xiàn)，作出恰當(dāng)?shù)暮虾鯇?shí)際的判斷，以此作為選擇適當(dāng)教育內(nèi)容和教育方式方法的依據(jù)。

五、天然的連續(xù)性

教育的過程，從某種意義上來(lái)說，是一個(gè)培養(yǎng)習(xí)慣的過程，要形成某種習(xí)慣，即形成穩(wěn)定的行為方式，必須經(jīng)過連續(xù)而不間斷的反復(fù)訓(xùn)練，不斷重復(fù)，不斷強(qiáng)化。

同學(xué)校教育、社會(huì)教育相比，家庭教育更具有教育上的天然的連續(xù)性。

孩子出生后，從小到大，幾乎三分之二的時(shí)間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受家長(zhǎng)的教育。這種教育在有意和無(wú)意、計(jì)劃和無(wú)計(jì)劃、自覺和不自覺之中進(jìn)行的，不管是什么原因，不管是以什么方式、在什么時(shí)間進(jìn)行教育，都是家長(zhǎng)以其自身的言行隨時(shí)隨地的教育影響子女。這種教育對(duì)孩子的生活習(xí)慣、道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范，其潛移默化的作用相當(dāng)大，伴隨著人的一生，可以說是活到老學(xué)到老，所以有些教育家又把家長(zhǎng)稱為終身教師。這種終身性的教育往往反映了一個(gè)家庭的家風(fēng)，家風(fēng)的好壞往往要延續(xù)幾代人，甚至于十幾代、幾十代，而且這種家風(fēng)往往與家庭成員從事的職業(yè)有關(guān)。如：杏林世家”、“梨園之家”、“教育世家”等等。

六、固有的繼承性

家庭是一個(gè)由具有血緣關(guān)系的一代代人組成的，并不斷延續(xù)下去的社會(huì)組織形式。人們?cè)诩彝ダ锝邮芰烁缸孑厡?duì)自己的教育和影響，在自己長(zhǎng)大成人成家立業(yè)之后，也用同樣的教育內(nèi)容和教育方式方法去教育自己的后代，用從父祖輩那里接受影響和教育所形成的思想觀點(diǎn)、行為習(xí)慣，繼續(xù)去影響教育自己的后代。人類社會(huì)的家庭關(guān)系就是這么一代一代的延續(xù)、繼承下去的。這就是家庭教育的繼承性。

家庭教育的這種繼承性，突出的表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是“家風(fēng)，”或者叫“門風(fēng)”；二是“家業(yè)”，或者所“家傳”“家學(xué)”。所謂“家風(fēng)”，指的是一個(gè)家庭在多少代的繁衍過程中，逐步形成的較為穩(wěn)定的生活作風(fēng)、生活方式、傳統(tǒng)習(xí)慣、家庭道德規(guī)范，以及待人待物、為人處世之道等等，其主要指的是一個(gè)家庭的思想意識(shí)方面的傳統(tǒng)?！凹绎L(fēng)”形成以后，不僅對(duì)當(dāng)代的家庭成員有深刻影響，也會(huì)繼續(xù)影響下一代人，往往世代相傳，成為一種頑強(qiáng)穩(wěn)定的習(xí)慣勢(shì)力。

所謂“家業(yè)”或“家傳”“家學(xué)”等等，指的是一個(gè)家庭世世代代都從事的職業(yè)，或是許多代人都具有同樣的興趣、愛好、學(xué)問、專長(zhǎng)。

《史記》作者司馬遷的祖輩，世世代代都是史官，司馬遷的父親司馬談是個(gè)太史令。東漢班彪研究史學(xué)，寫了六十多篇《史記后傳》，班彪死后，兒子班固接著寫下去，用了二十多年把一部《漢書》寫成，后來(lái)又由其妹妹班昭補(bǔ)修。

“家業(yè)”“家傳”“家學(xué)”的形成，對(duì)于培養(yǎng)造就社會(huì)所需要的具有各種特殊技能和學(xué)為了的專門人才，成為各行各業(yè)的骨干，史具有特殊的社會(huì)意義的。

七、內(nèi)容的豐富性

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，同時(shí)也是社會(huì)的縮影。家庭是人們進(jìn)入社會(huì)之前的演練場(chǎng)。社會(huì)生活的復(fù)雜性反映到家庭，使家庭生活內(nèi)容也具有相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性，家庭成員的實(shí)踐活動(dòng)也是多種多樣的，豐富多彩的。而家庭教育就好似在家庭的日常生活中隨時(shí)隨地進(jìn)行的，家庭教育寓于日常生活之中，家庭生活的內(nèi)容也就是對(duì)兒童、青少年進(jìn)行教育的內(nèi)容，家庭成員的實(shí)踐活動(dòng)過程也常常是對(duì)子女進(jìn)行教育的過程。因此，家庭教育的內(nèi)容是豐富多彩的，無(wú)所不包的。

八、方法的靈活性

家庭教育不像學(xué)校那樣，一般沒有什么固定的“程式”，也不受時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、條件的種種限制，隨時(shí)隨地進(jìn)行，“遇物則誨”。

九、家庭教育的及時(shí)性

家庭教育的過程，是父母長(zhǎng)輩在家庭中對(duì)孩子進(jìn)行的個(gè)別教育行為，比幼兒園、學(xué)校教育要及時(shí)。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長(zhǎng)與孩子朝夕相處，對(duì)他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個(gè)眼神、一個(gè)微笑都能使父母心領(lǐng)神會(huì)，故此做為父母通過孩子的一舉一動(dòng)、一言一行能及時(shí)掌握此時(shí)此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時(shí)教育，及時(shí)糾偏，不讓問題過夜，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園、學(xué)校之中，教師面對(duì)著幾十個(gè)孩子，只能針對(duì)這個(gè)年齡階段的孩子進(jìn)行共性教育，也就是群體教育，因時(shí)間及精力所限，不可能照顧到每個(gè)孩子的特點(diǎn)，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象，甚至因此使孩子對(duì)教師的照顧不周而產(chǎn)生不信任感，而家長(zhǎng)可以及時(shí)引導(dǎo)孩子端正認(rèn)識(shí)。因此家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子在進(jìn)入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)，又可以彌補(bǔ)集體教育的不足。

第三節(jié)

家庭教育的局限性

一、家庭教育的條件不平衡

家庭教育對(duì)兒童、青少年的成長(zhǎng)發(fā)展有著十分重要的作用，可實(shí)際上并不是所有家庭全部具備教育子女的有利條件。不同條件、不同家庭氛圍、不同教育理念教育下的子女千差萬(wàn)別。

二、家庭教育易于感情用事

家庭教育是由家長(zhǎng)、父母親自教育自己的子女，父母子女之間有天然的血緣關(guān)系和根本利益一致的關(guān)系。在家長(zhǎng)有理智的時(shí)候，這種特殊的關(guān)系就成為教育子女的有利因素，會(huì)促使家長(zhǎng)正確地愛孩子和教育孩子；相反，在家長(zhǎng)失去理智的時(shí)候，這種特殊關(guān)系就轉(zhuǎn)化為教育子女的不利因素。

家長(zhǎng)感情用事一般表現(xiàn)在兩個(gè)方面： 一個(gè)偏向，實(shí)際上指的是澆灌溺愛。很多家長(zhǎng)明明看到孩子的不足，也不去管教，而是姑息遷就，放任自流，不管不顧。

第二個(gè)偏向，實(shí)際上指的是感情用事的另一個(gè)極端，那就是操之過急，方法簡(jiǎn)單粗暴。要克服這種局限性，家長(zhǎng)必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，要有理智，自覺的克制無(wú)益的感情沖動(dòng)和激情的爆發(fā)，教育孩子時(shí)要保持頭腦冷靜，有時(shí)可考慮采用“冷處理”的方法。

三、家庭教育比較封閉

家庭教育是由家長(zhǎng)對(duì)自己的子女在家庭生活范圍內(nèi)進(jìn)行的教育，子女的教育往往是關(guān)起門來(lái)進(jìn)行，究竟如何管教子女，用什么思想作指導(dǎo)，給子女以什么內(nèi)容的教育，主要取決于家長(zhǎng)的意志、興趣、愛好、思想水平、教育能力等。一個(gè)家庭的生活方式、生活習(xí)慣、家長(zhǎng)的素質(zhì)和能力，總是有局限性的，這不能不直接影響家庭教育的進(jìn)行。

此外，還包括：

1．組織性差。家庭教育有很大的自主權(quán)和很強(qiáng)的獨(dú)立性，缺乏嚴(yán)格的組織性。

2．系統(tǒng)性和計(jì)劃性差。家庭教育一般沒有什么固定的內(nèi)容，往往以家長(zhǎng)的好惡為標(biāo)準(zhǔn)，較為隨機(jī)和分散，沒有計(jì)劃性，缺乏系統(tǒng)性。

3．可控性差。由于家庭生活的內(nèi)容相當(dāng)復(fù)雜，有些內(nèi)容是積極有益的，而有些內(nèi)容可能是消極無(wú)益的，有些復(fù)雜的家庭情況，往往在孩子面前難以控制和回避。

4．目的性差。不少家庭對(duì)子女的教育盲目性太大，缺少目的性。

5．重智輕德。不少的家長(zhǎng)過分地滿足孩子的物質(zhì)欲求，忽視了對(duì)孩子的基本行為規(guī)范的培養(yǎng)，缺乏嚴(yán)格的行為規(guī)范，結(jié)果嬌生慣養(yǎng)，甚至失去理智，染上不良行為。

6．方法不當(dāng)。溺愛式的家庭教育方式為孩子心理發(fā)育不良埋下了最初的種子。由于家長(zhǎng)這種溺愛，孩子逐漸養(yǎng)成了“自我為中心”的心理定勢(shì)，進(jìn)而“任性”、“要尖”，形成人格的偏執(zhí)，對(duì)己不克制，對(duì)人不尊重；過度地保護(hù)使孩子失去親自動(dòng)手干事情的機(jī)會(huì)，使孩子膽怯、嬌弱，經(jīng)不起挫折，受不得委屈；過高的期望值，使孩子產(chǎn)生厭煩、焦慮情緒；許多家長(zhǎng)缺少教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，不了解青少兒的心理變化，要么一切包辦代替，甚至家長(zhǎng)對(duì)孩子陪學(xué)、陪睡、陪玩，從而使孩子產(chǎn)生依賴性；要么方法簡(jiǎn)單粗暴，強(qiáng)迫命令、強(qiáng)制訓(xùn)斥，甚至粗暴打罵，嚴(yán)重?fù)p傷了孩子的自尊心、自信心，使孩子心理上產(chǎn)生逆反與對(duì)抗，與父母的“心理距離”越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至厭學(xué)、厭世、厭家，以至出走或自殺。

第三篇：發(fā)揮社區(qū)優(yōu)勢(shì)整合社會(huì)資源開辟家庭教育大課堂

發(fā)揮社區(qū)優(yōu)勢(shì) 整合社會(huì)資源 開辟家庭教育大課堂

武進(jìn)社區(qū)培訓(xùn)學(xué)院

近年來(lái)，特別是《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》頒布以來(lái)，市婦聯(lián)自覺擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)和推進(jìn)家庭教育的責(zé)任，不斷拓展社區(qū)家庭教育工作領(lǐng)域，以父母學(xué)堂為依托，通過開辦廣播“父母學(xué)堂”、組建市家庭教育講師團(tuán)等活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)校、社會(huì)和家庭教育網(wǎng)絡(luò)的初步形成，有效提高社區(qū)家庭教育水平。目前，我市家長(zhǎng)家庭教育知識(shí)知曉率達(dá)到90%以上。

一、立足大局，構(gòu)建社區(qū)家庭教育工作網(wǎng)絡(luò)

家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，與學(xué)校教育、社會(huì)教育共同構(gòu)成教育的三大支柱。為給未成年人健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，（1）是家庭教育研究隊(duì)伍。召開青島市家庭教育研究會(huì)換屆大會(huì)，調(diào)整充實(shí)了家庭教育研究隊(duì)伍，將社區(qū)家庭教育理論研究列入市家教會(huì)研究重點(diǎn)，有針對(duì)性地開展社區(qū)家庭教育理論研究，及時(shí)調(diào)查了解社區(qū)家庭教育工作出現(xiàn)的問題，為決策提供依據(jù)。

（2）是家庭教育講師團(tuán)。由45名家庭教育、心理學(xué)、教育學(xué)、法律等方面專家組成的家庭教育講師團(tuán)，針對(duì)基層家庭教育師資水平不高的現(xiàn)象，社區(qū)可以根據(jù)各自需要，自由選擇授課內(nèi)容，受到廣大社區(qū)工作者和家長(zhǎng)的歡迎。

（3）是社區(qū)家庭教育工作者隊(duì)伍。以基層?jì)D聯(lián)干部、社區(qū)教育助理和社區(qū)（村莊）“父母學(xué)堂”專兼職教師為主，共有952人，專門負(fù)責(zé)組織和開展社區(qū)家庭教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)；四是社區(qū)家庭教育志愿者隊(duì)伍。主要由社區(qū)內(nèi)的各屆熱心人士、優(yōu)秀家長(zhǎng)、大學(xué)生等人員組成。協(xié)助社區(qū)開展家庭教育工作，參與貧困家庭兒童結(jié)對(duì)子、開展義務(wù)家教服務(wù)等活動(dòng)，目前全市社區(qū)家庭教育志愿者已達(dá)1000多人。全市形成了橫到邊、縱到底的家庭教育組織網(wǎng)絡(luò)和專兼職結(jié)合的家庭教育骨干隊(duì)伍，為開展家庭教育工作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、整合社會(huì)資源，開辟社區(qū)家庭教育陣地

市婦聯(lián)與市文明辦、市教育局等部門密切配合，充分挖掘社區(qū)教育資源，有效整合社會(huì)資源，將家庭教育課堂延伸到社區(qū)，開辟了一批開放式社區(qū)家庭教育大課堂。

（1）一是命名社區(qū)父母學(xué)堂。在全市命名了300個(gè)社區(qū)父母學(xué)堂，要求達(dá)到“四個(gè)有”：有固定的教學(xué)場(chǎng)所、有穩(wěn)定的師資隊(duì)伍、有明確的教學(xué)計(jì)劃、有一定的經(jīng)費(fèi)保障，每個(gè)社區(qū) “父母學(xué)堂”每年開課至少6次。為提高“父母學(xué)堂”的教學(xué)水平，市婦聯(lián)舉辦了“父母學(xué)堂”師資培訓(xùn)班，為“父母學(xué)堂”配備了《現(xiàn)代家長(zhǎng)應(yīng)知應(yīng)會(huì)》《怎樣做父母》等專用教材，先后邀請(qǐng)盧勤、孫云曉等全國(guó)著名專家來(lái)青進(jìn)行指導(dǎo)，評(píng)選表彰了12個(gè)示范社區(qū) “父母學(xué)堂”，組織了示范“父母學(xué)堂”現(xiàn)場(chǎng)觀摩活動(dòng)。目前全市“父母學(xué)堂”專兼職教師達(dá)到640余人。

（2）二是舉辦免費(fèi)家庭教育廣場(chǎng)。市婦聯(lián)積極爭(zhēng)取企事業(yè)單位的支持，利

用“六一”、暑假等有利時(shí)機(jī)，先后舉辦了“ e網(wǎng)平安—愛童凈網(wǎng)”家庭教育大課堂、社區(qū)家庭教育巡回報(bào)告會(huì)等專題活動(dòng)，深入社區(qū)為家長(zhǎng)舉辦免費(fèi)報(bào)告會(huì)100多場(chǎng)，受益家長(zhǎng)2萬(wàn)多人。同時(shí)在市婦女兒童活動(dòng)中心開辟了免費(fèi)家庭教育廣場(chǎng)，建立每月一講制度，先后舉辦了“單親家庭兒童心理健康”“如何預(yù)防未成年人上網(wǎng)成癮”等有針對(duì)性的講座共30多期，參加家長(zhǎng)達(dá)2000多人。

（3）三是開辦網(wǎng)絡(luò)、媒體家長(zhǎng)學(xué)校。為充分發(fā)揮新聞媒體在普及科學(xué)的家庭教育知識(shí)中的宣傳優(yōu)勢(shì)，市婦聯(lián)與市文明辦、關(guān)工委、市社科聯(lián)等單位聯(lián)合開辦了青島市廣播“父母學(xué)堂”，每周根據(jù)家庭教育中存在的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，制作播出一小時(shí)專題節(jié)目，自今年5月13日開播以來(lái)，目前已經(jīng)播出了《孩子不愛學(xué)習(xí)怎么辦》《如何從小培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣》等24期節(jié)目，600多名家長(zhǎng)通過熱線電話、短信平臺(tái)、電子郵箱等方式直接參與節(jié)目，通過廣播收聽節(jié)目的家長(zhǎng)達(dá)3萬(wàn)余人，專題節(jié)目，并將節(jié)目制作成光盤發(fā)放到“父母學(xué)堂”，有效擴(kuò)大了家庭教育知識(shí)的覆蓋面。

三、開展“雙合格”活動(dòng)，為家長(zhǎng)和兒童搭建參與平臺(tái)

“爭(zhēng)做合格父母、培養(yǎng)合格人才”是婦聯(lián)組織發(fā)起的一項(xiàng)家庭教育創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，只有把社區(qū)作為主陣地，才能使“雙合格”活動(dòng)真正落實(shí)到基層，使更多的家長(zhǎng)和未成年人共同參與到這項(xiàng)活動(dòng)中，成為活動(dòng)的主體。因此，圍繞“雙合格”活動(dòng)主題，以及中外家庭教育論壇、“社區(qū)好家長(zhǎng)、好孩子”雙評(píng)、“小公民”議事活動(dòng)、“親子同學(xué)習(xí)共成長(zhǎng)”征文比賽、“e網(wǎng)平安—共建和諧文明網(wǎng)絡(luò)”等活動(dòng)，廣泛宣傳了“為國(guó)教子、以德育人”的家庭教育觀念，有效提高了家長(zhǎng)的家庭教育水平。為擴(kuò)大家庭教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)參與面，市婦聯(lián)推出了以家長(zhǎng)和兒童為主體，以學(xué)習(xí)科技、勞動(dòng)鍛煉、遵紀(jì)守法、心理素質(zhì)、勤儉節(jié)約等十大實(shí)踐活動(dòng)為主要內(nèi)容，以家長(zhǎng)孩子共同參與為特色的“親子1+1”道德實(shí)踐活動(dòng)，得到了廣大家長(zhǎng)和未成年人的普遍響應(yīng)?；鶎?jì)D聯(lián)組織家長(zhǎng)和未成年人開展了“愛心奉獻(xiàn)在社區(qū)”、“家庭勞動(dòng)——舊衣物趕新潮大賽”、“母子攜手網(wǎng)上行”、等豐富多彩的社區(qū)家庭道德實(shí)踐活動(dòng)，收到明顯成效。

目前社區(qū)已經(jīng)成為我市家庭教育工作的重要陣地，社區(qū)家庭教育工作的內(nèi)容和形式不斷豐富，家長(zhǎng)和兒童的參與積極性不斷提高，廣大家長(zhǎng)對(duì)兒童道德教育的重視程度越來(lái)越高，教育的方法也越來(lái)越趨于科學(xué)，未成年人成長(zhǎng)的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境得到進(jìn)一步優(yōu)化。

第四篇：家庭教育

故事題目：《 一起做個(gè)“好家長(zhǎng)” 》

作者姓名：

作者單位： 聯(lián)系電話：

子女所在學(xué)校：祁莊小學(xué)

一起做個(gè)“好家長(zhǎng)”

一個(gè)孩子，就是一個(gè)家庭，現(xiàn)在的小孩都是獨(dú)生子女，在家里人人都寵得愛不釋手，孩子的成長(zhǎng)，孩子的命運(yùn)，都關(guān)系到家庭將來(lái)的喜樂哀愁。古往今來(lái)的有關(guān)兒童成長(zhǎng)教育篇中都告訴我們家長(zhǎng)，你是孩子的第一任老師，孩子的成人成才，很大程度上，要受家長(zhǎng)的影響。因此，做家長(zhǎng)的平時(shí)必須非常注重自己的言行舉止，非常注重對(duì)孩子的教育、引導(dǎo)。同時(shí)，我們這些當(dāng)家長(zhǎng)的也都有同一體會(huì)，現(xiàn)在孩子越來(lái)越難管，用軟的不行，用硬的也不行，我們對(duì)家庭教育都非常重要，誰(shuí)都不敢忽視，不感怠慢，就是使不上勁。我女兒是小學(xué)四年級(jí)的孩子，我和大多數(shù)家長(zhǎng)一樣，希望自己的孩子茁壯成長(zhǎng)，開心快樂，有個(gè)快樂的童年。學(xué)校這次組織我們家長(zhǎng)寫育兒案例，進(jìn)行家庭教育的心得的交流，給我們家長(zhǎng)提供了一個(gè)相互學(xué)習(xí)的平臺(tái)，現(xiàn)在就來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

1．我們首先是學(xué)會(huì)相互溝通，學(xué)會(huì)如何培養(yǎng)父女之間的感情，學(xué)會(huì)如何跟她談心。孩子生下來(lái)天真無(wú)邪，高興的事就愛聽，不高興的事就會(huì)引起反感。對(duì)孩子不要談什么大道理，光講大道理給孩子聽未必有好的收效，甚至多講還會(huì)對(duì)你產(chǎn)生隔閡，以致無(wú)法溝通，這一點(diǎn)非常重要。做家長(zhǎng)我認(rèn)為能讓孩子喜歡你、貼近你，這就獲得了成功的第一步。

2．凡是孩子感興趣的，哪怕對(duì)她沒有明顯幫助作用的事情，也千萬(wàn)不能輕易反對(duì)，做家長(zhǎng)的一定要學(xué)會(huì)如何“順風(fēng)扯旗”。當(dāng)然，大道理誰(shuí)都會(huì)說，做起來(lái)可就不是那么容易，特別是忙起來(lái)時(shí)，就只顧大人的威嚴(yán)了，我自己煩躁時(shí)也常犯這樣的錯(cuò)誤。教育與培養(yǎng)是彼此不能分割的兩個(gè)部分。孩子的思考是在好奇和興趣中產(chǎn)生，家長(zhǎng)千萬(wàn)不要磨滅孩子閃光的苗頭。針對(duì)孩子的好奇心或各種千奇古怪的問題，每次我們都要做到耐心回答，并和孩子一道觀察等，使他在體驗(yàn)感受的過程中啟迪智慧，開動(dòng)腦筋。孩子的各種興趣如滑冰、游泳、騎自行車、打球等，我們都讓她去嘗試、去鍛煉。每個(gè)孩子都有特長(zhǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，善于挖掘孩子的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)。我認(rèn)為家長(zhǎng)要熟悉孩子擅長(zhǎng)的相關(guān)事情，引領(lǐng)并鼓勵(lì)孩子一道堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去，我相信收獲一定不菲。

3．注重孩子的思想品德。教育人的品質(zhì)是第一要素，是決定孩子未來(lái)人生道路的關(guān)鍵。孩子在成長(zhǎng)過程中難免會(huì)受到社會(huì)周圍環(huán)境的一些消極或負(fù)面的影響，因此，我們做到凡事從正面教育孩子，幫助孩子辨別是非、真善，培養(yǎng)孩子的善良、寬容、積極樂觀、富有同情心、客觀公正等良好品質(zhì)，以及熱愛集體，尊敬師長(zhǎng)，遵守一切規(guī)章制度等行為規(guī)范。培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣是形成人品的重要部分，好行為習(xí)慣一經(jīng)養(yǎng)成，孩子將終身受益。孩子能做到的事情盡量讓她自己去做，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，我們要有意識(shí)引導(dǎo)孩子自己做學(xué)習(xí)計(jì)劃，針對(duì)自己存在的毛病去改正，去爭(zhēng)取進(jìn)步。教育孩子，就要著眼于小處，發(fā)現(xiàn)不良端倪，及時(shí)糾正，扼殺其于萌芽狀態(tài)，切忌縱容。那種認(rèn)為孩子還小，長(zhǎng)大了自然就懂了，自然習(xí)慣就好了的想法是非常錯(cuò)誤的，也是非常危險(xiǎn)的。這好比農(nóng)民種豇豆，從小就要給它立桿子，引導(dǎo)它順著桿子向上長(zhǎng)，這樣才能吸收足夠的陽(yáng)光和空氣，才能結(jié)出豐碩美觀的豇豆。如果等豆苗長(zhǎng)大了，見其漫天蔓長(zhǎng)，不能開花結(jié)果，或是只能結(jié)出干癟瘦小的豇豆，到那時(shí)才立桿、引導(dǎo)，恐怕即使折斷一些枝條，也不易再結(jié)出好豆子了，教育子女又何嘗不是如此呢？

4．做孩子的引路人，家長(zhǎng)應(yīng)從自己做起。家長(zhǎng)是孩子的模仿人，言傳身教都在影響著孩子。家長(zhǎng)應(yīng)該從自己做起，不利于孩子的言行決不能在孩子面前表露；在教育批評(píng)孩子時(shí)，父母意見應(yīng)統(tǒng)一，不能相左，每天抽1個(gè)小時(shí)以上時(shí)間和孩子相處溝通，了解孩子的學(xué)習(xí)以及在學(xué)校里的狀況；每天傾聽她在學(xué)校里高興的事情和不愉快的事情，讓孩子的情緒得到宣泄，以便及時(shí)掌握她在學(xué)校的情況；在學(xué)習(xí)上，家長(zhǎng)應(yīng)做到和孩子同步學(xué)習(xí)，針對(duì)孩子學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，查閱相關(guān)信息資料，和孩子一同成長(zhǎng)。要從精神上多給孩子們一些激勵(lì)，在孩子人生道路上不停的為她們加油，在孩子成長(zhǎng)的漫長(zhǎng)而且很不平坦道路上，家長(zhǎng)應(yīng)給予加倍的溫暖和關(guān)愛，使她們有戰(zhàn)勝失敗的信心和勇氣。

5．孩子需要愛。這里的愛不是溺愛，不是寵愛，而是真愛。人們常說，愛也要講究方法?？茖W(xué)的愛，孩子才能健康地成長(zhǎng)。大人在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，孩子都看在眼里，記在心里。父母與孩子之間的愛是平等的，但家長(zhǎng)往往會(huì)忽視這點(diǎn)，對(duì)孩子給予自己的愛視而不見。在我家的生活中，我非常注意這方面的培養(yǎng)。有一次，我生病了，中午吃飯時(shí)大家就沒有叫我，女兒

注意到了，她不聲不響地走到我的床前，叫我快來(lái)吃飯，還說飯菜涼了就不好吃了。當(dāng)時(shí)我特別感動(dòng)，這就是女兒對(duì)父母的愛。孩子們的愛，常常表現(xiàn)在細(xì)微之處，她不像大人們的愛那么具體，但孩子們的愛卻實(shí)實(shí)在在。

接下來(lái)我將與大家分享10種“愛的方法”。

一、用愛的目光注視孩子。

二、用愛的微笑面對(duì)孩子。

三、用愛的心情傾聽孩子。

四、用愛的眼睛發(fā)現(xiàn)孩子。

五、用愛的渴望調(diào)動(dòng)孩子。

六、用愛的細(xì)節(jié)感染孩子。

七、用愛的語(yǔ)言鼓勵(lì)孩子。

八、用愛的管教約束孩子。

九、用愛的胸懷包容孩子。

十、把愛的機(jī)會(huì)還給孩子。

以上是我本人在對(duì)孩子教育過程中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然這是不全面的，在今后的教育過程中還要多想辦法和多總結(jié)，爭(zhēng)取做得更好更全面。其實(shí)，家長(zhǎng)平時(shí)的教育不僅要自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還要會(huì)與其他的家長(zhǎng)進(jìn)行交流，可以吸取他人的教訓(xùn)，還可以吮吸他人的經(jīng)驗(yàn)，這也是一種學(xué)習(xí)，何樂而不為呢？

一分耕耘，一分收獲，孩子的教育也是如此。孩子的心靈是一塊神奇的土地，播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會(huì)收獲品德的收獲；播上品德的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。作為家長(zhǎng)，是不斷探索出來(lái)的，讓我們共同努力！教育好孩子是責(zé)任，好的教育方法是不斷探索出來(lái)的，讓我們共同努力！

第五篇：家庭教育

俗話說：“孩子是家長(zhǎng)的影子，家長(zhǎng)是孩子的鏡子”。家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師，做人的第一個(gè)楷模，家長(zhǎng)的言行常常在孩子的身上得到再現(xiàn)。家庭環(huán)境的惡劣，家長(zhǎng)素質(zhì)的高低，對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著特別重要的作用。

孩子生下來(lái)后近似一張白紙，家長(zhǎng)的言行舉止、心理素質(zhì)、處事方式等在很大程度上決定了孩子的發(fā)展方向，對(duì)孩子起著潛移默化的作用。有些家長(zhǎng)總是說孩子這不好那不好，殊不知許多問題都是由于家長(zhǎng)造成的。

那么，家長(zhǎng)在家庭教育的過程中，比較普遍采用的家庭教育方式有哪些？這些家庭教育方式會(huì)對(duì)孩子造成什么影響？

1、嘮叨式

每個(gè)做家長(zhǎng)的都會(huì)為孩子的方方面面著想，不管是大事還是小事，都安排得妥妥帖帖的，無(wú)微不至的關(guān)懷著、囑咐著，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子沒有按照自己的意愿做事或沒有達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo)時(shí)，動(dòng)不動(dòng)就嘮叨個(gè)沒完沒了。我們不妨試想一下，夫妻之間總嘮叨，你是不是覺得煩？做丈夫的嘮叨妻子煩，做妻子的嘮叨丈夫不也煩嗎？家長(zhǎng)越是提醒、越是嘮叨，孩子就越是反感，時(shí)間久了，孩子就會(huì)對(duì)家長(zhǎng)的話充耳不聞，無(wú)論對(duì)錯(cuò)，全當(dāng)耳旁風(fēng)，甚至導(dǎo)致親子關(guān)系沖突——孩子產(chǎn)生逆反、對(duì)立情緒，尤其是家長(zhǎng)在外人、同伴面前數(shù)落他時(shí)，這種逆反會(huì)更加強(qiáng)烈。

如果你是一個(gè)嘮叨的家長(zhǎng)，希望你下決心改掉這種不良的習(xí)慣，不要再對(duì)孩子嘮叨了。

2、數(shù)落式

家長(zhǎng)在嘮叨的同時(shí)，少不了要數(shù)落孩子。孩子在家里總是不停地被數(shù)落，比如：你怎么不聽話？你怎么不用功??？你怎么不做作業(yè)??？你怎么只知道玩??？這種數(shù)落式的家庭教育方式帶有譴責(zé)性質(zhì)，對(duì)孩子的心靈具有一定的毒害性質(zhì)，扼殺了孩子的學(xué)習(xí)積極性，限制了孩子的潛能發(fā)揮，因此，家長(zhǎng)一定要徹底改掉數(shù)落式的家庭教育方式。還給孩子一個(gè)健康的心靈。

3、訓(xùn)斥式

日常生活中，孩子的生活經(jīng)驗(yàn)少，思維不完全，犯錯(cuò)誤是難免的，他們不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，孩子犯了錯(cuò)，家長(zhǎng)動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)斥他們，充當(dāng)法官和裁判的角色。雖然這種方法的見效速度快，但是，這樣并不能使孩子知道自己為什么做錯(cuò)了事情，錯(cuò)在什么地方。只能增加孩子對(duì)家長(zhǎng)的反感和怨恨情緒。如果家長(zhǎng)長(zhǎng)期使用訓(xùn)斥的家庭教育方式，會(huì)使孩子疏遠(yuǎn)家長(zhǎng)，對(duì)家長(zhǎng)不敢講真話，當(dāng)面一套，背后一套，性格變得孤僻，自尊心受到傷害。在孩子的心目中，父母只有威嚴(yán)而沒有威信，只有可畏，而無(wú)可親可敬。

4、打罵式

打罵式的家長(zhǎng)數(shù)量不多，但對(duì)孩子的影響更不好，一定要取消。因?yàn)檫@是最無(wú)能的教育手段，這種方法會(huì)使孩子的性格發(fā)生扭曲，養(yǎng)成自卑、膽小、孤僻、撒謊等不正常的性格。

孩子與父母之間的親情也會(huì)日益淡漠，隔閡越來(lái)越深，個(gè)別孩子甚至?xí)a(chǎn)生報(bào)復(fù)心理。此外，也會(huì)導(dǎo)致他們長(zhǎng)大成家后采取同樣的方法教育下一代。

5、包辦式

愛孩子是父母的天性。然而對(duì)孩子愛過了頭，從而包辦代替，便是害了孩子，同樣是父母的失職。父母包辦代替過多，造成孩子依賴性比較強(qiáng)，于是在幼兒園里常常出現(xiàn)幼兒穿衣服、脫鞋子時(shí)自己不動(dòng)手，等著老師幫忙穿；吃飯時(shí)，等著老師喂，等等。因此，家長(zhǎng)應(yīng)丟掉包辦代替的壞習(xí)慣，應(yīng)讓孩子做自己力所能及的事，當(dāng)他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上遇到困難時(shí)，應(yīng)積極鼓勵(lì)他通過自己的努力去克服。

6、寵愛式

家長(zhǎng)視孩子為家里的掌上明珠，一家人圍著團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，他們要什么就有什么，想干什么就干什么，家長(zhǎng)過度滿足孩子的需求。孩子在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)，容易形成養(yǎng)尊處優(yōu)的性格，他們不能受一點(diǎn)委屈，個(gè)人意志至上，個(gè)人利己主義嚴(yán)重，一切以自我為中心，不懂得怎樣去照顧別人，怎樣去關(guān)心別人，而別人給他的關(guān)心他都當(dāng)作是理所當(dāng)然的；同時(shí)，還會(huì)助長(zhǎng)他養(yǎng)成學(xué)習(xí)不努力的不良習(xí)慣。

7、催促式

家長(zhǎng)不斷催促孩子：“你該做作業(yè)了，你該復(fù)習(xí)了??”。很多孩子說，我本來(lái)準(zhǔn)備做作業(yè)了，爸爸媽媽一催我反而不想學(xué)了。

請(qǐng)做家長(zhǎng)的體會(huì)一下，本來(lái)你想干點(diǎn)家務(wù)事，想打掃一下屋子，想擦擦地，可是你的愛人不斷提醒你，你快收拾收拾屋子吧，快擦擦地吧，快點(diǎn)??，你可能就不愿意干了。每個(gè)人都喜歡得到別人的欣賞和表?yè)P(yáng)，別人一催，你反而不想做了，甚至是產(chǎn)生了逆反心理。

孩子的心理其實(shí)和大人一樣，他們比你還稚嫩，他們的心靈需要倍加呵護(hù)，因此，家長(zhǎng)對(duì)孩子要多點(diǎn)耐心，不要只顧著催促孩子，而忽視了孩子的心理感受。

8、愁眉苦臉式

家長(zhǎng)每天愁眉苦臉地面對(duì)孩子，處處為孩子操心，擔(dān)心這兒、擔(dān)心那兒，總想讓孩子在你的保護(hù)傘下生活，其后果是什么？

請(qǐng)你回憶一下，在你小時(shí)候父母對(duì)你的態(tài)度。你多么希望父母對(duì)你多一些理解，少一點(diǎn)訓(xùn)斥，父母的情緒是不是對(duì)你有很大影響。可是你現(xiàn)在當(dāng)了父母卻忘了這一點(diǎn)。

9、寬容式

寬容是一種美德，是一種做人的風(fēng)度和境界。它能拉近人與人之間的距離，能使人消除許多無(wú)謂的矛盾，化干戈為玉帛。富有寬容心的孩子往往心地善良，性情溫和，惹人喜愛；而缺乏寬容心的孩子往往性情怪誕，易走極端，不易與人相處。

不過，家長(zhǎng)在寬容孩子的同時(shí)，要有一個(gè)限度，讓孩子有章可循、學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。沒有紀(jì)律約束的孩子會(huì)變得過分關(guān)注自我，自私自利，而且不快樂——還會(huì)使周圍的人也苦不堪言。

讓我們共同努力，把孩子培養(yǎng)成一個(gè)富有寬容心的孩子吧！

10、民主式

在民主型家庭中，家長(zhǎng)是孩子的朋友，他們經(jīng)常和孩子商量事情，尊重孩子的想法和意見，經(jīng)常給孩子表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。所以，孩子的自我接納程度較高，相應(yīng)地自信心、自尊感和成就欲望較強(qiáng)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性較強(qiáng)，因而，學(xué)習(xí)一般都較為優(yōu)秀。

11、放任式

有的家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ鞣泵Φ确N種原因，對(duì)孩子的生活和學(xué)習(xí)很少過問，雖然這樣的家長(zhǎng)不多，但也要引起我們的足夠重視，以免走入誤區(qū)。在這種家庭中，父母的話不起任何作用，孩子想做的事情，輕而易舉的就能實(shí)現(xiàn)。在放縱型家庭中成長(zhǎng)的孩子，隨心所欲，我行我素、不接受學(xué)校老師的管理和教育，更不接受同學(xué)的批評(píng)，經(jīng)常打架斗毆，違規(guī)違紀(jì)。

家庭教育方式對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著重要的影響，良好的教養(yǎng)方式有利于兒童道德社會(huì)化的形成，而不良教養(yǎng)方式是導(dǎo)致孩子道德人格缺陷的主要原因之一。建議家長(zhǎng)樹立 “以孩子為本”的教育理念，尊重孩子的權(quán)利，為了孩子的健康和快樂，為了孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，從現(xiàn)在開始，改變自己的教育行為，讓孩子更健康、更快樂的成長(zhǎng)。