第一篇:讓大地增添一片新綠發(fā)言稿
讓大地增添一片新綠發(fā)言稿
在當(dāng)下社會,發(fā)言稿的使用越來越廣泛,發(fā)言稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡明。那么發(fā)言稿一般是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的讓大地增添一片新綠發(fā)言稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
各位老師、同學(xué)們:
近年來,我們揚州獲得了一系列可喜的榮譽,揚州成了全國文明城市、國家衛(wèi)生城市和國家環(huán)保模范城市。今天的揚州,以建設(shè)清潔生產(chǎn)企業(yè)、生態(tài)工業(yè)園區(qū)和循環(huán)型社會為重點,構(gòu)建新型的經(jīng)濟發(fā)展模式。我們?yōu)樯谶@座悠久的歷史文化名城里感到自豪、感到驕傲、感到振奮。
但我們也應(yīng)該清醒地意識到,太陽里面也有黑子。在我們周圍,還存在著許多與環(huán)保模范城市不相和諧的音符。為什么炎熱的夏天我們走過許多漫長的街道,很少能找到一片舒心的綠蔭?為什么當(dāng)園丁們正辛辛苦苦地給樹木或草地進行修整的`時候,卻有人大搖大擺,踐踏著青青的小草?知道嗎?你是在踐踏著春天的綠色,踐踏著人類的道德和文明!
一百年來,揚州中學(xué)以振興中華為己任,以樹人報國為宗旨,培育了一代又一代揚中人,生生不息,不斷光大。今天我們強調(diào)人人關(guān)心環(huán)境,個個重視環(huán)境的生動局面,就是這種“正直向上,熱于求知”的校風(fēng)在新時代的延續(xù),就是培養(yǎng)新世紀(jì)揚中人對祖國的責(zé)任感、義務(wù)感和使命感。
我們樹人學(xué)校的師生擁有睿智的頭腦、機敏的思維和嶄新的觀念,也是一個充滿了活力、有著強烈社會責(zé)任感的群體,在開展揚州爭創(chuàng)國家園林城市、國家生態(tài)示范城市、進一步彰顯揚州生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢的行動中,站在信息時代潮頭的樹人師生們也應(yīng)走在前頭。
綠是大自然的精華,綠是朝氣蓬勃的象征。地球上有無數(shù)種的顏色,而最具活力的色彩,就是綠色。地球是人類生生不息的載體,愛護地球、維護生態(tài)、保護環(huán)境是保證人類文明持續(xù)發(fā)展的必要手段,也是每個公民、每個揚中人義不容辭的責(zé)任!
今天,我們站在國旗下,向廣大師生發(fā)出倡議,積極行動起來,走出教室,揮一把鋤、撒一滴汗、種一棵樹、獻一份心,把明凈還給天空、把清澈還給河流、把綠色還給大地。用我們的勞動和汗水,開創(chuàng)出一個空氣清新、滿目蔥綠的家園,用愛心和真誠讓我們頭頂?shù)奶炜兆兊酶{。
同學(xué)們!讓我們做一棵樹吧!在播撒綠蔭的同時也壯大著自己。
第二篇:還給大地一片綠色 教案
還 給 大 地 一 片 綠 色
----404中隊主題隊會
【活動背景】:
隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人們對資源的開發(fā)和利用越來越大,對環(huán)境的污染也越來越嚴(yán)重。嚴(yán)重的生態(tài)破壞和環(huán)境污染問題已成為當(dāng)代人類社會面臨的重大問題。地球是人類的家,是我們賴以生存的地方,如果不改變現(xiàn)狀,將直接威脅到人類的生存與發(fā)展。保護環(huán)境是每一個地球公民的義務(wù),進一步加大環(huán)境宣傳教育力度,作為少先隊員我們應(yīng)該為環(huán)保做點實事。因此我中隊在這春暖花開的季節(jié)里召開以“還給大地一片綠色”為主題的中隊會?!净顒幽康摹浚?/p>
1、通過表演、講故事、看視頻等形式,使學(xué)生意識到我們周圍的環(huán)境正在逐漸
被人為地破壞。在故事中、歌聲中和視頻中讓學(xué)生清楚環(huán)境的危機帶給人類、動物和植物的危害,在表演中增加學(xué)生的責(zé)任感,發(fā)出倡議,保護環(huán)境。
2、讓同學(xué)們知道生命可貴,認識到環(huán)境保護對人類和發(fā)展的重要意義。
3、讓學(xué)生聯(lián)系實際,在生活中自覺增強保護環(huán)境的意識?!净顒拥攸c】:404教室 【中隊活動流程】:
(一)準(zhǔn)備 儀式
1、中隊長集合隊伍,宣布:404中隊 《還給大地一片綠色》主題隊會準(zhǔn)備開始!
全體立正,各小隊整隊,報告人數(shù)
2、小隊長:稍息,立正,報數(shù)。(轉(zhuǎn)身跑到中隊長面前互相敬禮,報告)報告小
隊長:第XX小隊?wèi)?yīng)到XX人,實到XX人,報告完畢。
中隊長:接受你的報告!
小隊長:(跑回原位)稍息!
3、中隊長:全體立正!(跑到中隊輔導(dǎo)員面前,敬禮,報告)報告輔導(dǎo)員,404
中隊?wèi)?yīng)到62人,實到62人,一切準(zhǔn)備就緒,報告完畢。
輔導(dǎo)員:接受你的報告,很高興能參加你們的活動,并預(yù)祝本次活動取得圓
滿成功。
4、中隊長:全體立正!出旗,敬禮;禮畢,唱隊歌;全體坐下。
404中隊《還給大地一片綠色》主題隊會現(xiàn)在開始!有請主持人上場。
(二)活動內(nèi)容:
1、甲:綠色是和平的顏色 乙:綠色是生命的顏色
甲:綠色給人們的感覺是美好而清新 乙:綠色給人們的感覺是生長和希望
甲、乙:綠色是生命的象征,珍惜綠色,就是珍惜生命 甲:請欣賞(全班)
【詩歌朗誦】---------------《春天里還給大地一片綠色》
2、甲:還大地一片綠色,共創(chuàng)美好家園
乙:是??!有了美好家園,我們的生活更健康,更快樂 甲:荷花芬香而美麗,它出污泥而不染,令人贊美。
乙:荷塘的月色更是迷人漂亮。請欣賞由(蔡海婷等)
【古箏合奏】---------《荷塘月色》 伴舞(張丹宜等)
3、甲: 我們植樹,把樹苗植進荒山禿嶺;
乙: 我們植樹,把綠色獻給大地;
甲:綠色是生命,我們愛護綠色就是珍惜生命
乙:可有的人不懂得珍惜,請大家聽由(李洋)給我們帶來的-------《一個小山村的故事》。
甲: 聽完故事,大家現(xiàn)在知道這個富饒美麗的小山村被滅亡的原因是什么?請同學(xué)來回答。(是由于森林被破壞。)乙:請大家?guī)托∩酱宓娜藗兂龀鲋饕獍?。(?yīng)該要多種樹,不要亂砍濫伐)
4、甲:美好的家園要靠我們保護 乙:為了多贏來一片綠色的草地 甲:為了一片美麗的藍色天空 乙:為了保護我們生存的家園
甲:我們要呼吁還給大地一片綠色 乙:請聽由(馬家揚等)
【合唱歌曲】-----------《地球的呼喚》
5、甲:地球是我們生存的家園 乙:地球是我們的媽媽 甲:我們要關(guān)愛她,呵護她
乙:有關(guān)綠色環(huán)境的知識很多很多 甲:接下來我們進行
【知識競答】聽題后先舉手,再回答,答對有獎
(1)、“世界水日”是哪天?
3月22日(2)、“世界氣象日”是哪天?
3月23日(3)、“地球日”是哪天?
4月22日(4)、“世界無煙日”是哪天?
5月31日(5)、“中國植樹節(jié)”是哪天?
3月12日(6)、“國際保護臭氧層日”是哪天?
9月16日
乙:看來大家知道的知識還真不少
甲:作為新世紀(jì)的小主人,我們怎樣爭做“護綠”好隊員呢?請同學(xué)們說一說。
(各個小隊分別至少說出2條,主持人評價)甲、乙:要環(huán)保,從我做起,從身邊小事做起。
6、甲:我們的祖國是花園 乙:花園的花朵真鮮艷
甲:鳳尾竹在月光下也顯得格外的美麗 乙:請欣賞由(王鍇川等)
【葫蘆絲演奏】------------《月光下的鳳尾竹》
7、甲:地球看大其實小,海洋多來陸地少 乙:保護環(huán)境要自覺,生物共存要牢記
甲:愛護環(huán)境就是愛自己,創(chuàng)建綠色家園是我們的使命 乙:請欣賞由(周培建等)合說
【快板】----------《綠化家園,保護地球》
8、甲:天空藍藍,云兒朵朵 乙:草兒青青,花兒紅紅 甲:我愛蔚藍的天空
乙:我愛綠色的大地 甲:為了藍天更藍,云朵更白 乙:為了草兒長青,花兒長紅
甲、乙:我們要保護家園,我們要呵護地球 甲:欣賞全班
【合唱】--------------《地球你好嗎?》
9、甲:環(huán)境污染,生態(tài)破壞,資源短缺 乙:全球氣候變暖,臭氧層出現(xiàn)空洞
甲:人類正遭受著嚴(yán)重環(huán)境問題的威脅 乙:這種危害影響地球的命運和人類的前途 甲:請看【片段】--------《警鐘長鳴》 乙:邊看邊想想我們的心愿
10、甲:我們要拯救地球,還大地一片綠色 乙:綠色是生命之色,生命呼喚著綠色
甲:難以想象,沒有綠色,離開森林,人類將如何生存和發(fā)展
乙:環(huán)顧四周,道路越來越寬,房子越造越高,可樹木越來越少,綠地越來越珍貴.我 們需要綠色。
甲、乙:讓我們爭做環(huán)保小天使,為大地媽媽添綠,為家園添綠!為我們的校園
添綠!
甲:下面,請班長代表全班同學(xué)宣讀【環(huán)保倡議書】 甲:請將綠色的心愿和綠色行動寫在卡紙上 乙:寫好后貼在樹上【張貼綠色心愿卡】
結(jié)束部分:
1、輔導(dǎo)員講話。
2、中隊長:全體起立。請輔導(dǎo)員老師帶領(lǐng)我們呼號!
3、輔導(dǎo)員領(lǐng)呼:“準(zhǔn)備著,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!(回):”時刻準(zhǔn)備著!"
4、中隊長:退旗、敬禮。
5、中隊長:我宣布404中隊“還大地一片綠色”主題隊會到此結(jié)束。感謝各位
的共同參與!謝謝!
【活動總結(jié)】:
綠色環(huán)保是21世紀(jì)最時尚,最潮流的一個世界話題,是把環(huán)保理念提到了一個高度。綠色環(huán)保教育最終就是要隊員樹立保護環(huán)境、服務(wù)社會的道德感和責(zé)任感,形成正確的環(huán)境價值觀、和諧的社會觀,良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。為全體少先隊員的全面發(fā)展搭建豐富的平臺,現(xiàn)將中隊活動情況總結(jié)如下:
一、活動實施情況
為了使學(xué)生懂得嚴(yán)重的生態(tài)破壞和環(huán)境污染問題已成為當(dāng)代人類社會面臨的重大問題。地球是人類的家,是我們賴以生存的地方,如果不改變現(xiàn)狀,將直接威脅到人類的生存與發(fā)展。學(xué)部安排404中隊舉辦“還大地一片綠色”主題隊會。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和大隊輔導(dǎo)員的正確領(lǐng)導(dǎo)和配合支持下,全中隊62 位隊員都能積極并全身心地投入到這次活動中去。每個隊員都認真排練,犧牲了自己很多的休息時間。活動進行了兩周的準(zhǔn)備。在主題隊會上,隊員們積極性高,參與面
廣,每個隊員都參與了節(jié)目;有的用講故事的形式生動形象地講述綠色環(huán)保的重要性;有的用歌曲唱出了環(huán)保的心聲,有的用悠揚的琴聲奏出了對大自然的熱愛??活動有著較強的針對性和教育意義。
二、活動效果
這次中隊會,主要教育隊員們要知道綠色環(huán)保的重要性和作用,并用各種形式表達對大自然的熱愛之情。通過此次活動的開展,有效地強化了隊員們的環(huán)保意識,使他們在時時刻刻知道要進行環(huán)保,要愛護花草樹木,要呵護地球。隊員們懂得了要從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,真正成為一名護綠好隊員。整個活動取得了預(yù)期的效果。當(dāng)然,活動的成功開展,也與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視,大隊輔導(dǎo)員的幫助,全體隊員的通力合作是分不開的。
三、評價與思考
此次活動旨在讓隊員們充分認識和體會環(huán)保的重要性?;顒咏Y(jié)束以后,隊員們紛紛表示:從現(xiàn)在做起,從自我做起,從—點一滴做起,應(yīng)當(dāng)切實地樹立起時代責(zé)任感。共建綠色校園,呵護地球母親,將綠色作為我們生活的主旋律,用愛心去關(guān)注環(huán)境的變化,用熱情去傳播環(huán)保的理念,用行動肩負起環(huán)保的重任,真正做到還給大地一片綠色。
四、指導(dǎo)老師的點評
這次隊會,主題鮮明,程序規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn),節(jié)目能扣住主題,形式多樣,對學(xué)生有很好的教育作用。全體隊員精神飽滿,都能積極地全身心地參加本次活動,他們的表現(xiàn)得到了校領(lǐng)導(dǎo)、大隊輔導(dǎo)員老師的充分肯定和聽課老師的好評。
第三篇:讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)增添一個亮點
讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)增添一個亮點
——談“你知道嗎?”在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的使用
通川區(qū)金山小學(xué) 盧蘭平
本學(xué)期,我在上三年級數(shù)學(xué)下冊第一單元兩位數(shù)乘兩位數(shù)乘法中的“探索規(guī)律”一節(jié)時,當(dāng)探索“楊輝三角”的排列規(guī)律,運用課本中第31頁的“你知道嗎?”《中國古代數(shù)學(xué)家楊輝》的故事導(dǎo)入,滲透數(shù)學(xué)歷史和文化的教育,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,收到了較好的教學(xué)效果。隨后在班里進行了一個趣味小調(diào)查,知道華羅庚的有多少人?知道周杰倫的有多少人?結(jié)果是全班有63人,知道華羅庚的18人(不到30%),知道周杰倫的有45人。由此可知,課本中的數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)知識介紹、生活中的數(shù)學(xué)及生活常識與信息等知識往往被教師(包括我在內(nèi))所忽視了,被看輕了;通過我的這次教學(xué)經(jīng)歷,認識到數(shù)學(xué)史等知識的教學(xué)應(yīng)成為拓展學(xué)生知識、激發(fā)學(xué)習(xí)思考、體驗數(shù)學(xué)文化、激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)動機的主陣地,同時引發(fā)自己進一步思考:如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透小學(xué)數(shù)學(xué) “你知道嗎?”中的內(nèi)容呢?
教無定法,貴在得法。我認為,“你知道嗎?”中的內(nèi)容要講究其介紹和閱讀的時機和方式,不能僅僅滿足于簡單、機械、重復(fù)使用,要致力于“你知道嗎?”教學(xué)方法的豐富和完善,探尋更多的有效教學(xué)措施。下面淺談自己的一管之見,拋磚引玉。
一、新課導(dǎo)入,讓“你知道嗎?”引出數(shù)學(xué)知識來牽動學(xué)生的心。每一項數(shù)學(xué)成果會有一段動人的史話,有科學(xué)家探索科學(xué)知識付出的辛勞,這些故事深深打動著學(xué)生的心,碰擊起學(xué)生心靈的感情。如在教學(xué)運算律和簡便計算時,可以用數(shù)學(xué)王子高斯巧算求和的故事設(shè)置問題情境,從而引出運算律和簡便計算的內(nèi)容。這一設(shè)計充分利用了“你知道嗎?”的內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)了一個趣味盎然的學(xué)習(xí)情境,引出數(shù)學(xué)知識來牽動學(xué)生的心。故事中的數(shù)學(xué)問題引出自然,既不突從天降,又不是教師布置的任務(wù),學(xué)生出于可貴的同情心,主動、急切地幫助小高斯解決困難。學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識的同時,又經(jīng)歷了豐富多彩的學(xué)習(xí)過程,原本枯燥的教學(xué)變得妙趣橫生,上課伊始,趣味已生,孩子的心弦被撥動。
二、知識探究,讓“你知道嗎?”幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識 課堂上數(shù)學(xué)知識的探究時,針對所教學(xué)的內(nèi)容恰當(dāng)選擇相關(guān) “你知道嗎?”的內(nèi)容進行教學(xué),能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時,了解數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生的源泉。因此教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,選準(zhǔn)時機,將“你知道嗎?”德內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容自然銜接,成為一個有機整體。如在推導(dǎo)三角形面積計算公式時,相機使用“你知道嗎?”中劉徽的“以盈補虛”法,這樣不僅讓學(xué)生多掌握了一種推導(dǎo)方法,還讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)發(fā)展史。學(xué)生在驚訝中國古代數(shù)學(xué)家的聰明才智的同時,認識到中國古代燦爛輝煌的數(shù)學(xué)文明,增強了民族自豪感和愛國主義熱情?!澳阒绬幔俊迸c數(shù)學(xué)知識渾然一體,達到“潤物細無聲”的效果。
三、運用知識,讓“你知道嗎?”拓展學(xué)生的知識面。一段新知學(xué)完后,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行“你知道嗎?”內(nèi)容的教學(xué),可以有效豐富教學(xué)內(nèi)容,進一步拓展對新知的認識、運用和理解。如在教學(xué)認識負數(shù)一課后,在練習(xí)負數(shù)的運用后,向?qū)W生介紹課本上“你知道嗎?”中的九章算術(shù)記載及數(shù)學(xué)家劉徽《九章算術(shù)》中對負數(shù)的記載,不僅進一步理解了負數(shù)的意義及運用,而且拓展了孩子們的知識面。
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,如果能夠適時適宜地使用好“你知道嗎?”,它會成為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的一個亮點,閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花。請同行們發(fā)揮好“你知道嗎?”應(yīng)有的價值,它將給你的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)添上一道亮麗的風(fēng)景。
2011-3-9
第四篇:《讓愛撒滿大地》讀后感
愛,如同一縷清風(fēng),吹開人們的心扉,又宛若一眼清泉,浸潤人類的心田。她就像空氣浸潤在我們的一言一行,為生活開出一地繁茂的愛森林。記得她不沾親,無所求,在別人身陷困境、孤獨無助的時候,伸出援手;記得,他其貌不揚,好不柔弱,卻在別人臨危受難時,挺身而出,見義勇為;沒有轟轟烈烈,沒有大張旗鼓,卻早在心中播下感恩的種子。平凡的人們在書寫高尚的道德風(fēng)尚,惹得幸福落淚,震顫心靈,遠遠的,窺見城市的另一番美好——心不設(shè)防,風(fēng)清氣朝;互助互愛,心悅歡暢。
“這是心的呼喚,這是愛的奉獻;這是人間的春風(fēng),這是生命的源泉,再沒有心的沙漠,再沒有愛的荒原;死神也望而卻步;幸福之花處處開遍;啊……只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間……”
這首《愛的奉獻》曾經(jīng)唱響了祖國的大江南北,唱出了我們中華兒女的心聲。在不久的將來,這幅美好的圖景將會變成現(xiàn)實。未來的中國就將是一個處處充滿愛的和諧社會!
在家要尊敬父母、爺爺、奶奶,在社會的大家庭,也要尊老愛幼!當(dāng)別人遇到困難的時候伸出援助之手,幫幫他人。雨天,老人滑倒了,去扶他一把;同學(xué)生病了,帶上禮物,去看看他。愛,就是這么簡單!記住,人家?guī)臀?,永生不忘;我?guī)蛣e人,莫記心上。這樣社會才會更加美好!
同學(xué)們,為了我們的社會,行動起來吧!讓我們攜手建起一個充滿愛的新社會!
第五篇:讓言語交際增添藝術(shù)魅力.111doc
讓言語交際增添藝術(shù)魅力
俗語說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,“一言可以興邦,一言也可誤國”,“一人之辯,重于九鼎之寶,三寸之舌,強于百萬之師”。這是告訴人們在適當(dāng)?shù)膱龊弦f得體恰當(dāng)?shù)脑挕4蠹抑?,世界上任何一個民族都有一些約定俗成的禮貌語言,這反映了人類社會生活的某些共同準(zhǔn)則,表達了人與人之間的良好祝愿。健康的語言是文雅樸實、優(yōu)美動聽的,它能促進團結(jié)、激勵人奮進、對改善人與人之間關(guān)系具有積極作用。然而粗野污穢的語言是令人討厭而逃避的,它會破壞團結(jié)、敗壞社會風(fēng)氣、腐蝕人們靈魂。
在現(xiàn)實生活中,“衣服要干凈,語言要文明。我們常會碰到這類情況:一句誠實、有禮貌的語言,可止息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話,可導(dǎo)致一場軒然大波。我們作為二十一世紀(jì)的一代青年,每個人都要學(xué)會使用文雅、樸實、健康、向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關(guān)系,以真正體現(xiàn)新世紀(jì)青年人優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
瑞士語言大師----皮亞杰(Jean Piaget)曾說過:“語言學(xué),無論就其理論結(jié)構(gòu)而言,還是就其任務(wù)之確切性而言,都是在人文科學(xué)中最先進而且對其他各種學(xué)科有重大作用的帶頭學(xué)科?!?可見,成功的言語交際能夠促進署安放的和諧和良性的溝通,能保證言語交際的順利進行。同時,交際雙方必須共同遵守一些基本原則,其中最重要的是合作原則和禮貌原則。具體的合作原則的內(nèi)容包括量的準(zhǔn)則、質(zhì)的準(zhǔn)則、相關(guān)準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則。
禮貌是對待他人及自己最好的名片。人們的日常生活學(xué)習(xí)和工作都離不開言語交際。對待他人及自身都十分禮貌的人比較有涵養(yǎng)和素質(zhì)。禮貌原則包括六條準(zhǔn)則:得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽準(zhǔn)則、謙虛準(zhǔn)則、一致準(zhǔn)則和同情準(zhǔn)則。禮貌原則體現(xiàn)善意對待他人,以情動人,以禮曉之,即使栓方發(fā)生了爭執(zhí)與沖突,修養(yǎng)較高的人便會尋求良方和諧的解決。對于我們大學(xué)生而言,更加講究言語表達的科學(xué)性和藝術(shù)性。,大學(xué)生們也迫切需要言語交際,言語交際已深入,進取創(chuàng)新、實現(xiàn)個人理想等具有重要作用。為使言語交際達到預(yù)期的效果大學(xué)生生活的各個方面,這對擴大大學(xué)生思想交流,開拓知識視野,提高認識水平和目的,必須結(jié)合大學(xué)生在言語交際中普遍存在的問題,對他們從言語交際的基本原則等方面提出具體要求。我以為大學(xué)生在言語交際中應(yīng)該注意以下問題。以遵循三條原則
(一)規(guī)范性原則準(zhǔn)確性是言語交際的基本原則,但大學(xué)生更應(yīng)遵循言語交際的規(guī)范性原則。規(guī)范是高尚典雅氣質(zhì)與素養(yǎng)的表現(xiàn),在大學(xué)生言語交際和語言素質(zhì)要求中是重要的。所謂規(guī)范性,首先是指具有明確規(guī)范。將這些原則運用于LJ語交際的準(zhǔn)備階段中,我們可以得出下列策略原則: 1.交際目的,克己利他。交際目的決定交際態(tài)度,制約著交際中的言語行為。交際目的往往涉及到名利的分配,是利己還是利他,反映了口才主體的不同境界?!袄本褪菫閷Ψ街?盡量使交際對象在與你的交際中少吃虧,多受益。“克己”是對自己的約束,不要總想著自己在與他人的交際中賺人家的便宜,而是要打算盡量少受益、多吃虧,慷慨地給予對方。“克己”和“利他”是互補的,它們是禮貌原則中“得體準(zhǔn)則”和?,除慨原則”的要求,也是漢文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華文化自古就講究“克己”為仁,也講究在人際交往中“吃虧是?!薄,F(xiàn)代交際禮儀的根本原則也是“交際以對方為中心”。/口語交際的成功與否就看你讓你的交際對象感覺到在與你的交際過程中得到多少好處,包括物質(zhì)上的實惠和精神上的喜說與榮耀。這是口語交際的出發(fā)點,是準(zhǔn)備策略的基石。;2.揣摩對方,找準(zhǔn)需求· 要使對方在交際中真誠。
“禮貌原則”的提出美國語言哲學(xué)家格賴斯1967年在哈佛大學(xué)的William
James講座作了三次演講,其中在第二講《邏輯與會話》中,提出了“合作原
則”(cooperative principle)和“會話含義”理論。在言語交際中,言語交際雙方都有相互合作,實現(xiàn)交際成功的愿望。為達成這個愿望人們需要在交際過程中遵守一些原則和準(zhǔn)則,這就是所謂的“合作原則”,即在參與交談時,要使你說的話符合你所參與的交談的公認目的或方向。但在實際的言語交際中,說話方可能會因為各種不方便的因素,而故意在表面上違反了合作原則,那么聽話人就要根據(jù)當(dāng)時的語言環(huán)境,對說話人表面違反合作原則的目的進行推斷,也就是明白說話人違反合作原則的隱含意義,即格賴斯稱作的“會話含義”。格賴斯提出的“合作理論”和“會話意義”具有很強的現(xiàn)實意義,并成為當(dāng)今語用學(xué)研究的基礎(chǔ)。但因為格賴斯的“合作原則”只解釋了話語的字面意義與其實際意義的關(guān)系,卻沒有說明說話人有意違反合作原則來含蓄表達其真意的原因。為此,英國著名學(xué)者利奇為這個問題找到了一個較為合理的答案,即出于禮貌的考慮。利奇在他的《語用學(xué)原則》中效法。
言語交際中的以情動人□胡習(xí)之以情動人,顧名思義就是用情感去感染別人、打動別人。從語言運用的角度來說,就是運用具有濃重的感情色彩的語言去觸動對方的心靈。唐代大詩人白居易在《與元九書》一文中說得好:“感人心者,莫先乎情?!币驗槿耸抢碇堑膭游铮乔楦械木`。言語交際中,以情動人,往往比客觀冷靜的純粹的說理更具有魅力,更能動人魂魄、感人肺腑。李存葆的小說《高山下的花環(huán)》中有這樣一個情節(jié):支部討論誰帶尖刀排時,靳開來為了和連長梁三喜爭帶尖刀排,說了一段很動情的話:“連長,你少嗦。當(dāng)然,講指
揮能力,我靳開來從心里服你。我說的資格是,我勒開來兄弟四個,死我一個,我老父老母還有仨兒子去養(yǎng)老送終。可你梁三喜,你家大哥為革命死得早,二哥為他人死得慘,慘??!就憑這,不到萬不得已,你梁三喜得活下來!”他擦了擦發(fā)濕的眼睛又說:“連長,我說句掏心話,全連誰?光榮?了,我都不會過分傷心,為國捐軀打仗死的嘛!唯獨你,如果有個萬一……你那白發(fā)老母,還有韓玉秀咋辦?”靳開來這段包含著深厚階級感情的話語,催人淚下,令人心顫。他終于說服了支委,搶到了帶尖刀排的艱苦任務(wù)。
在古代,不乏憑借“三寸不爛之舌,兩行伶俐之齒”治國安邦的事例。蘇秦張儀,四處游說談橫論縱;唐睢不辱使命;墨翟止楚攻宋;觸龍說趙太后;燭之武退秦師;孟子見梁惠王;鄒忌諷齊王納諫等等?!洱埼谋抻啊愤€記載了這樣一個故事:有一次,張儀同楚國國相一起飲酒,卻被人誣陷偷了玉璧,從而被打得遍體鱗傷。他回家之后首先問他的妻子:“我的舌頭還在嗎?”妻子說:“還在”。張儀說:“舌頭在就足夠了”。最終以說服六國割地事秦建立了自己的事業(yè)和功勛。這些都一再說明了言語交際在社會交際中的重要地位。言語交際作為一種社會活動,它在傳播信息、交流思想、溝通聯(lián)絡(luò)、調(diào)節(jié)行為、開展工作等等方面都具有巨大作用。因此,研究言語交際的特點,了解并掌握言語交際的內(nèi)在機制與規(guī)律,提高言語交際的藝術(shù),對于每一個人來說都是迫切需要的。我們在處理人際關(guān)系時,出言不遜,就會使自己處于四面楚歌之中;用語熨貼,則能使自己左右逢源,甚至化干戈為玉帛。因此,有人提出了“三大威力”之說:舌頭(語言)、原子彈(科技)、金錢(經(jīng)濟發(fā)展)。目前,我國的交際語言一般指民族共同語和方言。民族共同語指以北京語言為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,經(jīng)典的現(xiàn)代白話文著作為語言規(guī)范的普通話。除了普通話,還有不同的方言----民族共同語的地域分支。翻開中國地形圖:黃河下游有一大片綠色,那是華北平原;西南地區(qū)有一大片棕色,那是云貴高原,共屬北方方言區(qū)。長江中下游有一片綠色,叫長江中下游平原,分別為幾個方言區(qū),江蘇以長江為界線劃為南北兩區(qū),長江以南大部分是南方方言區(qū),長江以北是北方方言區(qū),湖南是湘方言區(qū),福建是閩方言區(qū),廣東、廣西為粵方言區(qū)。在實際交際中,還存在一些諸如紅綠燈、手勢語、體態(tài)語、間諜使用的密碼代號等無聲言語,但聲情并茂的表義語言畢竟是人類最重要的交際工具。《圣經(jīng).舊約全書》上記載:上帝造出人類以來,在大地上繁衍蔓延。人們共同勞動,力大無窮。于是人類想重新住進天堂,同努力修造一座通往天堂之路的巴比倫塔。起先,上帝毫不在意,不料,塔造得越來越高,甚至將要升入天堂。上帝慌了,連忙把人類的居住地劃分開來,讓他們各自操持不同的語言。從此,人類再也沒有能力登上天堂了。這個故事當(dāng)然只是宗教意識對于既定社會現(xiàn)象的一種承認罷了,但從另一方面也傳達了言語交際的重大意義?!度龂萘x》中謀臣策士縱橫捭合的言談?wù)摂啵俊都t樓夢》就是通過言語活動來展現(xiàn)人物性格的世俗風(fēng)情畫??傊?,言語的運用有著不可忽略的重要功用。首先,情真意切的言語是聯(lián)絡(luò)情感的紅絲繩。俄羅斯諺語:“語言不是蜜,卻可以粘住一切東西。”二戰(zhàn)期間,英國政府迫切需要鼓舞人民用堅定的信念去抵抗法西斯的瘋狂進攻。為此,邱吉爾向秘書口授了一篇演講稿。我們決不投降,決不屈服。我們要戰(zhàn)斗到底,我們將在法國作戰(zhàn),我們將在海上和大洋上作戰(zhàn),我們將滿懷信心地在空中越戰(zhàn)越強。我們將不惜一切代價來保衛(wèi)我們的本土。我們將在海灘上作戰(zhàn),在敵人陸降處作戰(zhàn),在田野作戰(zhàn),在山區(qū)作戰(zhàn),我們?nèi)魏螘r候都絕不投降!當(dāng)邱吉爾講完時,這位年近七旬的首相竟然像小孩子一樣,哭得涕流滿面了。果然,這篇傾注自己血淚的演講極大地鼓舞了英國人。要想感動別人,首先要使自己感動,這樣才能產(chǎn)生“共振效應(yīng)”。其次,文明禮貌的言語是人際交往的通行證。從前,有個縣官騎著高頭大馬帶著隨從進莊,走到一處交叉口不知該往哪里走,見到一位荷鋤老翁過來,便盛氣凌人地問:“喂,老頭,往王莊朝哪條路上走?”那老翁不予理睬,只顧低頭走自己的路?!拔?!你站?。 笨h官大聲喊叫,“你耳朵聾了嗎?”老翁說:“我不聾,可我現(xiàn)在沒功夫答話,我正急著去李莊看一件稀奇事兒呢?”“什么稀奇事兒?”“李莊有匹馬下了頭牛,你說怪不怪?”“胡說!馬怎么會下牛呢?”老翁馬上接口說:“誰
知那畜生它怎么不下馬呢?”可見,只有尊重別人,真正地平等相處,才會有感情的溝通與交流。再次,睿智機敏的言語是捍衛(wèi)尊嚴(yán)的強大武器。古代歷史上流傳著一個著名的晏子使楚的故事。楚王想要羞辱晏子,問:“齊無人耶?”言下之意齊國派矮小而丑陋的晏子難道是由于國內(nèi)再也找不到人了嗎?晏子巧妙地回答:“齊命使各有所主,其賢者使賢王,不肖者使不肖王。晏最不肖,故直使楚矣!”一句話暗含機鋒,巧妙地回擊了楚王的挑釁。著名的戲劇家肖伯納演出成功之后,卻有一個跑出來對他大聲喊叫:“肖伯納,你的劇本糟透了!誰要看你這個破戲!趕快回家去,停演吧!”誰知肖伯納不卑不亢,反而彬彬有禮地向那個人深深地鞠了一躬,滿臉笑容地對他說:“我的朋友,你說得很對,我完全贊同你的意見,但遺憾的是,我們兩個人反對那么多觀眾有什么用呢?我們倆能禁止這個劇本的演出嗎?”臺下報以熱烈的掌聲。肖伯納以退為進的言語策略打敗了挑釁者的攻擊,有效地捍衛(wèi)了自己的人格尊嚴(yán)。最后,幽默含蓄的言語是一貼奇妙的調(diào)味劑,幽默的話語可以緩解壓抑沉悶的氣氛。美國哲學(xué)家喬治.桑塔耶那將要結(jié)束他在哈佛大學(xué)的教授生涯,這天,他在禮堂講最后一課時,一只美麗的知更鳥停在窗臺上歡叫,他打量許久,然后轉(zhuǎn)向?qū)W生們,輕輕地說:“對不起,諸位,失敬了,我與春天有個約會?!闭f完,疾步向前走出門去,告別教書生活。有時,幽默機智的言語更能化解尷尬。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的妻子脾氣十分暴躁。有一次,蘇格拉底正跟客人談話,他妻子闖進來大罵蘇格拉底,并且隨手把一盆臟水倒在蘇格拉底頭上,只見蘇格拉底淡淡一笑,對客人說:“我甲就知道,打雷之后,接著
論言語交際中的禮貌原則與“面子”策略
淺談利奇的“禮貌原則